«Развитие памяти. Система приемов»

Обе гипотезы, на которых мы сосредоточим своё внимание, согласуются с основными положе­ниями теории психоанализа, но они существенно расходятся в положении о том, в какой степени человек способен контролировать работу своего подсознания. Первая гипотеза, которую мы назы­ваем динамической, предполагает, что человек вообще не может или лишь в малой степени мо­жет контролировать свою подсознательную пси­хическую жизнь. По этой гипотезе деятельность подсознания складывается главным образом из сил двух типов. С одной стороны, требующие удовлетворения сексуальные и агрессивные им­пульсы стремятся проникнуть в сознание; с дру­гой стороны, им противодействуют силы вытесне­ния. Подсознательные импульсы и силы вытесне­ния взаимодействуют подобно тому, как взаимо­действуют физические силы. Так, две противопо­ложные силы взаимо–уничтожатся, если они рав­ны по величине; в противном случае большая сила одолеет сопротивление меньшей. Взаимо­действие этих сил и определяет поведение чело­века.

Вторая гипотеза, которую мы называем гипо­тезой контроля, допускает, что человек способен в некоторой степени контролировать работу свое­го подсознания: импульсы и другие психические образования хранятся в подавленном состоянии не из–за того, что силы вытеснения неизбежно превалируют над неосознанными импульсами, но благодаря тому, что человек может, основываясь на своём прошлом опыте и оценивая настоящее, бессознательно решить, что переживание–либо выражение тех или иных вытесненных ранее пси­хических образований представляло бы для него опасность. Так, возможно, подсознательно прини­мается решение о том, что проявление любви к определённому человеку грозит унижением.

Гипотеза контроля, кроме того, предполага­ет, что пациенты, решившие прибегнуть к психо­терапии, имеют сильное подсознательное жела­ние вылечиться, а следовательно, подсознатель­но (равно как и сознательно) хотят осознать вы­тесненный психический материал и уяснить его значение, а значит, могут решиться на извлече­ние ранее подавленного психического материала и осознание его, если это больше не представ­ляется ему опасным.

ЕИ может иметь следующий вид: