«Тренировка ума по семи пунктам в соответствии с учением Атиши»

Эти объяснения по «Лоджонг» были даны Е.С. Шамаром Ринпоче во Французском центре Дагпо Кагью Линг.

«Легко объяснить, но чрезвычайно трудно реализовать»

Семь пунктов тренировки ума являются сердцем учений Сутры и Тантры в традиции Махаяны; они являются искусными методами практики Дхармы.

Индийский мудрец Атиша составил этот текст, который был позднее перенесён в Тибет. Это учение широко распространилось и стало сутью поучений для всех Лам. Что бы мы не практиковали, это поучение несомненно обеспечит углубление и продвижение Нашей практики. Медитируем ли мы в традиции Махамудры, Дзогчена или мы выполняем практику таких Йидамов как Дордже Памо или Корло Демчог — в действительности, наша тантрическая практика будь это крия-, чарья-, маха- или ануттарайога, не будет иметь значения без этой тренировки ума. Такая тренировка является сутью любой практики, только это гарантирует удаление препятствий на всём протяжении пути.

Что это за семь пунктов?

Значение подготовки это обдумывание Четырёх Мыслей, что поворачивают наш Ум в сторону Просветления. Без излишнего усложнения это дано тут, так как большинство из вас знакомо с этим.

Существует два аспекта Бодхичитты. Окончательная и относительная Бодхичитта, что представляют союз мудрости и искусного метода. Для развития Окончательной Бодхичитты мы медитируем. Медитация содержит три фазы: введение, основная часть практики и пост-медитация.

Окончательная Бодхичитта — Введение.

В качестве введения Вы размышляете, что вы действительно представляете себя как Вашего Ламу или Йидама. Если Вы в храме, вы вероятно будете стоять лицом к статуе Будды на алтаре. Думайте, что все Будды и Бодхисаттвы появляются перед Вами и Вы подносите им Семичастную молитву. Затем выпрямите своё тело и сядьте в семичленную позу Вайрочаны. Сосредоточьте Ваш ум на дыхании, посчитайте 21 вдох-выдох, с тем чтобы успокоить и стабилизировать Ваш Ум.

Окончательная Бодхичитта — Основная часть практики.