«Можно ли дружить с неверующими?»

282

Описание

«Возлюби ближнего своего», – заповедует нам Господь. «Дружба миру – вражда Богу есть», – в другом месте Священного Писания предупреждает нас апостол. Во все времена христианство жило напряжением противоположных, казалось бы, устремлений: ухода от мира в поисках единения с Богом и обращения к миру с благой вестью о Христе. Но внутреннего противоречия в этом нет: чтобы нести миру Христа, надо сначала обрести Его в своей душе. Церковь никогда не провозглашала принципиального «замыкания» от мира. «Отречение от мира» – это лишь отказ от дел, мыслей, желаний, враждебных Христу. Но никак не от наших ближних. Даже самые суровые аскеты уходили в затвор для того, чтобы, избавившись от страстей, посвятить себя молитве за мир и служению людям.



1 страница из 30
читать на одной стр.
Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

стр.
Можно ли дружить с неверующими? (fb2) - Можно ли дружить с неверующими? 164K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Константин Владимирович Пархоменко (протоиерей)

священник Константин Пархоменко

Можно ли дружить с неверующими?

Оглавление

Предисловие

Мы и мир вокруг нас

Камешек, о который споткнутся

Для чистых все чисто

Н. Пестов. Об отношении к окружающим

Они все знают

О настоящих христианах

Рассказ митрополита Антония (Блюма)

Им так много нужнообъяснять…

Дружба – не только твое желание

Н.Пестов. «Случайные встречи»

Ты в ответе за тех, кого приручил

Так с кем же дружить?

о. Александр Ельчанинов. Из «записей»

Не бросайте их

Мне хочется обратиться отдельно к Ольге

Лирическое отступление

Все люди – чада Отца Небесного

Святые отцы об отношении к ближнему

По благословению Митрополита Санкт-Петербургского иЛадожского ВЛАДИМИРА

ПРЕДИСЛОВИЕ

«Возлюби ближнего своего», – заповедует нам Господь. «Дружбамиру – вражда Богу есть», – в другом месте Священного Писания предупреждает нас апостол. Во все времена христианство жило напряжением противоположных, казалось бы, устремлений: ухода от мира в поисках единения с Богом и обращения к миру с благой вестью о Христе.

Но внутреннего противоречия в этом нет: чтобы нести мируХриста, надо сначала обрести Его в своей душе. Церковь никогда не провозглашала принципиального «замыкания» от мира. «Отречение от мира» – это лишь отказ от дел, мыслей, желаний, враждебных Христу. Но никак не от наших ближних. Даже самые суровые аскеты уходили в затвор для того, чтобы, избавившись от страстей, посвятить себя молитве за мир и служению людям.

В притче о самарянине, который спас случайного встречного отсмерти, Иисус Христос подчеркивает, что самым близким пострадавшему оказался человек иного вероисповедания. Этим Господь учит апостолов, а через них и нас, понимать под «ближним» не только близкого по духу человека, но близкого буквально – того, кто сейчас рядом.

Сегодня, ссылаясь на «жестокие времена», приверженностьюХристу оправдывают, на самом деле, далекие от христианства поступки и побуждения. В том числе, равнодушие и даже неприязнь к родным, знакомым, коллегам по работе; нежелание общаться с ними. Проблеме отношений между верующими и неверующими, общения с ближними в духе любви и мира посвящена эта

Комментарии к книге «Можно ли дружить с неверующими?», Константин Владимирович Пархоменко

Всего 0 комментариев

Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!