«Жизниречение»

Так нет, все диалоги этого анекдота есть образец талмудистики: человек задаёт один вопрос, а ему дают ответы на другой (спрашивал о диалектике, а в ответ демонстрация талмудистики); причём дают такие ответы, которые изключают возможность определённого самостоятельного понимания им самим произходящего в жизни.

2003 г.: Наше понимание диалектики, ориентированное на выработку читателем навыков самостоятельного понимания Жизни, выражено в работе 2001 г. "Диалектика и атеизм: две сути несовместны".

"Руководствуясь достойными намерениями, я смею всё" — И.А.Ефремов "Час быка". Это произвол, но не вседозволенность.

Более подробно этот вопрос рассмотрен в мировоззренческих работах КОБ: "К Богодержавию…", "Диалектика и атеизм: две сути несовместны". (Сноска 2003 г.).

Надо сделать оговорку о том, что этот набор природных стихий не общепризнанный. Так в китайской культуре набор природных стихий-элементов иной:…дерево < почва < вода < огонь < металл < дерево… (А.Девятов, М.Мартиросян "Китайский прорыв и уроки для России", Москва, "Вече", 2002, стр. 51), что во многом и определяет специфику миропонимания китайцев. Знаки " < " указывают на порядок преодоления элементами друг друга и направлены остриём в сторону более "сильного" элемента: дерево преодолевает почву, вода преодолевает огонь и т. д. по циклу. (Сноска 2003 г.).

Формулы, в которых переменные взяты в квадратные скобки, в физике понимают не в смысле количественных соотношений, а в смысле соотношения размерностей входящих в них величин.

В 2003 г. в прессе и телевидении проскользнули сообщения о том, что некоторые попугаи пользуются членораздельной речью вполне осмысленно в общении со своими хозяевами.

А в худшей — просто услужливые трусы и продажные мерзавцы, захватившие командные высоты в легитимных иерархиях общества.

См., например, Е.Е.Алферьев "Император Николай II как человек сильной воли", Свято-Троицкий монастырь, Джорданвилль, H.I., 1983 г.

Вопрос о пресечении политического курса Александра III его наследником Николаем II обстоятельно рассмотрен в нашей работе "Разгерметизация".

Смотри Ф.Чуев "Так говорил Каганович", Москва, "Отечество", 1992 г., стр. 50.