«100 великих праздников»

В славянских языках были звуки, которых не было в греческом и латыни, например буква «щ». Придумать азбуку было трудно, но ещё труднее познать законы, по которым язык живёт. Описать все падежи, спряжения и времена глаголов, отделить существительное от прилагательного и наречий. Понять, что в слове корень, а что приставка. Три с лишним года братья пробыли там, но немецкое духовенство не желало терять своего влияния в Моравии. Братья решили возвратиться в Рим. Папа встретил братьев доброжелательно. Он признал, что славянский язык равен греческому и латыни. Константин подарил ему книги на славянском языке, и папа римский освятил их.

Тяготы жизни подорвали здоровье Константина, и 14 (27) февраля 869 года он умер. Перед смертью Константин принял монашеский сан и имя Кирилл. Тело его было погребено в Риме, в церкви Святого Климента.

Мефодий получил высокий чин архиепископа Моравии и Паннонии. Он скончался 6 (19) апреля 885 года.

Ученики Кирилла и Мефодия перешли в Болгарию. Прошло двенадцать лет, и болгарские писатели перевели на родной язык лучшие книги мира.

Во времена князя Владимира, который обратил русский народ в христианскую веру, пришли на Русь учителя из Болгарии. Историки-летописцы Никон и мудрый Нестор создали «Повесть временных лет», записывали старинные предания.

И каждый, кто учился азбуке, хранит в памяти имена первых учителей словесности — Кирилла и брата его Мефодия.

День независимости России, или День России, — один из самых «молодых» государственных праздников в стране. 12 июня 1990 года в обстановке проходившей в СССР суверенизации союзных республик I съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете России. В 1994 году этот день был объявлен государственным праздником. Формально — это самый главный из современных государственных праздников в стране.

От этой даты можно вести отсчёт начала становления новой российской государственности, основанной на принципах конституционного федерализма, равноправия и партнёрства. Россия строит демократическое, гражданское общество, в котором каждый этнос, каждый гражданин видит себя неотъемлемой частью общества.