«След крови»

Дж. М. Карроль

След крови

Оглавление

Вступление Глава первая

Безошибочные и неопровержимые признаки истинной церкви

Период первый (30–500 гг.)

Глава вторая

Период второй (600–1300 гг.)

Глава третья

Период третий (1400–1600 гг.)

Глава четвертая

Период четвертый (1600–1900 гг.)

Глава пятая

Религия в Соединенных Штатах Америки

Послесловие

Вступление

Доктор Дж. Карроль подтвердил известный факт, что история церкви относится в основном к католикам и протестантам. История же баптистов, как он обнаружил, написана их кровью. Они были ненавидимы во время темного средневековья. Их проповедники и приверженцы подвергались тяжелому тюремному заключению, и неисчислимое количество их было предано смерти.

В мире никогда не было таких страданий, с которыми можно было бы сравнить мучительные преследования, проводимые католической иерархией против баптистов в период средних веков. Папа Римский был всемирным диктатором. По этой причине анабаптисты еще до реформации называли его антихристом.

История баптистов записана в официальных документах и летописи средних веков. Данные книги «След крови» основаны на этих записях.

«В Цюрихе, после многих диспутов между цвинглианами и анабаптистами, сенат издал указ, по которому каждый, перекрещивающий крещеных (в младенчестве), подлежал смерти через утопление. В Вене многие анабаптисты были связаны друг с другом цепями и втянуты в реку, где они утонули».

«В 1539 году два анабаптиста были сожжены за Саутуарком, а немного раньше пять голландских анабаптистов были умерщвлены через сожжение в Смитфильде».

«В 1160 году группа павликиан (баптистов) прибыла в Оксфорд. Генрих II приказал раскаленным железом выжечь клеймо на их челах; проводя по улицам, бичевать их кнутами; подрезать их одежду до пояса и изгнать из города в открытое поле. Крестьянам было запрещено давать им приют или пищу, и они умерли медленной смертью от холода и голода».

В публикации «Хроника Стоу» в 1533 году сообщалось:

«25 мая в церкви Св. Павла (Лондон) происходил допрос 19 мужчин и 6 женщин. Четырнадцать из них были осуждены; один мужчина и одна женщина были сожжены в Смитфильде, а остальные отосланы в другие города для сожжения».

Фрауд, английский историк, говорил об этих анабаптистских мучениках: