Христианин — от веры, вера от Евангелия начинается, как ниже будет сказано. Поэтому в рассуждении о христианстве нужно прежде всего вкратце предложить рассуждение о Евангелии и вере.
Глава 1.О ЕвангелииДух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня, послал Меня благовествовать нищим, исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, и прочее.
(Ис. 61:1; Лк. 4:18)§ 277. Евангелие — слово греческое, и означает благоприятную и радостную весть, то есть проповедует Христа, Сына Божия, пришедшего в мир спасти грешников, как в утешение грешникам апостол Христов написал: Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников (1 Тим. 1:15). И Сам Христос о Себе объявил: Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее (Лк. 19:10). Итак, какая весть может быть нам, грешникам, более приятной, чем слышать проповедуемое отпущение грехов даром, вместо гнева Божия — милость Божию, вместо проклятия — благословение Божие, вместо осуждения — оправдание, вместо ада — отверстое царствие небесное, и с Богом Великим, Святым и Вечным — вечное примирение и общение (см. Рим. 5; 1 Ин. 1:3, 7, 9).
Воистину не может быть более вожделенной для грешников вести. Не так желанны для больных здравие, для алчущих — хлеб, для жаждущих — холодная вода, для заключенных — свобода, для пленных — освобождение, для слепых и сидящих во тьме — свет, как для грешников, которые подлежали вечному Божиему гневу и отвержению, — отпущение грехов и оправдание.
Это значит Евангелие, христиане! Эту благоприятную весть приносит нам Евангелие! Этим утешайся, душа, печалью за грехи и страхом суда Божия сокрушенная, ибо Бог, по богатству благости Своей, всем грешникам, кающимся и верующим во имя Единородного Сына Его, отворил двери милосердия и вечного блаженства.
Комментарии к книге «Собрание сочинений, том 4», Тихон Задонский
Всего 0 комментариев