«Практическая Гомилетика. Том 1»

прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: всё это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

[818] Он же сказал ему: один человек сделал большой ужин и звал многих, икогда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня. Третий сказал: я женился и потому не могу придти.

[819] Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром естьвражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

[820] Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога воХристе Иисусе, Господе  нашем.

[821] не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с деламиего и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,

[822] Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибосила Моя совершается в немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.

[823] Ибо вы были, как овцы блуждающие (не имея пастыря), но возвратилисьныне к Пастырю и Блюстителю душ ваших.

[824] Бандакова Bac.,свящ., стр. 64.

[825] Иоан. 12:1-18 (нач.41). Сравн. Матф. 21:1-11; Марк. 11:1-11; Лук. 19:29-44.

[826] Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: сеЦарь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной.

[827] Осанна — с евр. букв.”спаси же,” σώσον δη, т. е. “просим тебя,спаси нас!” В этом смысле оно употреблено в пс. 117, ст. 25, который пелся за богослужением в праздник кущей, причем употреблялись и пальмовые ветви. Отсюда и сам праздник назывался —Осанна.

[828] “Заплакал”— έχλαυσεν,буквально с греческого —“зарыдал.”

[829] Подробное описание этого см. y Φ.Β. Фаррара, Станлея, Эдершейма и др.