«Практическая Гомилетика. Том 1»

[805] Что же смотреть ходили вы? человека ли, одетого в мягкие одежды?Носящие мягкие одежды находятся в чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка.  Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.

[806] На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав,что Иисус идет в Иерусалим, взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле.

[807] Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.

[808] Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.

[809] Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, новера, действующая любовью.

[810] и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, —благодатью вы спасены.

[811] Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.

[812] Царь, войдя посмотреть возлежащих, увидел там человека, одетого нев брачную одежду, и говорит ему: друг! как ты вошел сюда не в брачной одежде? Он же молчал. Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов.

[813]  Итак, как Христос пострадал за нас плотию, то и вы вооружитесь тоюже мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить, чтобы остальное во плоти время жить уже не по человеческим похотям, но по воле Божией.

[814] Иное упало в терние, и терние выросло, и заглушило семя, и оно недало плода… Посеянное в тернии означает слышащих слово, но в которых заботы века сего, обольщение богатством и другие пожелания, входя в них, заглушают слово, и оно бывает без плода.

[815] Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордостьжитейская, не есть от Отца, но от мира сего.

[816] Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, игрехи ваши отвращают лице Его от вас, чтобы не слышать.

[817] И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мнедоброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не