«Если вас преследуют неудачи»

Поверхностность — скрытый, едва различимый, губительный враг человека. Обсуждению этой темы я посвятил большую часть 3-й главы книги «Похитители мечты». Если лень — вопрос дисциплины, то поверхностность — это проблема отношения к жизни в целом, но обе причины взаимосвязаны.

Ленивый человек восстаёт против Бога, отказываясь делать то, что Он говорит. Поверхностный человек вроде и выполняет Божью волю, но абсолютно равнодушно. Он что-то делает, и в большинстве случаев делает всё правильно, но нет внутреннего огня, любви к Богу и страстного желания служить Ему.

«Путь ленивого — как терновый плетень»; «Леность погружает в сонливость, и нерадивая душа будет терпеть голод» (Притчи 15:19; 19:15). Видите, у поверхностного человека нет будущего. Он не стремится угодить Богу, поэтому его жизнь зарастает проблемами-сорняками. Он долгое время закрывал на них глаза, и, оставаясь нерешёнными, эти проблемы усложняются и вырастают так, что путь столь легкомысленного человека становится тернистым.

«Нерадивый в работе своей — брат расточителю» (Притчи 18:10). Понравилось бы вам, если бы вас считали расточителем? Задумывались ли вы, каково мнение людей о вас и вашей работе? Слывёте ли вы среди своих коллег трудолюбивым работником и энтузиастом своего дела? Или люди считают вас пятым колесом в телеге? Что думает Бог о вашем отношении к работе? Если бы сегодня Господь потребовал от вас отчёта, не стыдно ли вам было бы рассказать, как вы исполнили Божью волю в своей жизни? Или вы не смогли бы поднять глаза от смущения, потому что всё делали спустя рукава?

Апостол Павел, зная, что ему придётся давать отчёт за свои дела, писал: «.ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое» (Коринфянам 5:9—10).

Прискорбно, что сегодня христиане редко вспоминают о суде Христовом. Если бы мы постоянно помнили, что однажды будем стоять лицом к лицу с Господом, давая ответ за то, как мы жили — ответственно или безответственно, как относились к Нему, как исполняли своё призвание, — это в корне изменило бы наше отношение к жизни. Ведь мы не сможем найти отговорку, чтобы оправдаться перед Ним.