«Человек»

Мы встречаем в Библии такое место и у нас иногда разномыслия по этому вопросу. В первом послании к Коринфянам (2:14) мы встречаем три интересных слова, которые связаны между собой и с нашей темой. Здесь есть такие слова: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит обо всем…» и начало третьей главы: «И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе». Вот мы встречаем три слова: человек душевный, духовный, плотской. Можно сказать сразу название происходит от того, кто в человеке находится на троне его естества, кто главный: плоть, душа или его дух. Иногда нам попадается хороший христианин, послушаем его, побеседуем, мы видим, что все его мысли тянутся к Господу, к духовному, как-то все его тяготение в тот мир, все возвышенно, свято и думаем: «какой духовный человек!». Это значит на троне его естества дух с его вечным тяготением к Господу, к вечному, к святому. Иногда нам попадается другой человек, вот я помню, одному пытался объяснить все эти вопросы, он говорит: «Слушай, зачем мне это все нужно, что мне нужно я тебе скажу: хорошо покушать, иметь обстановку, удовольствия… ты веришь, что мне в жизни больше ничто не интересует», скажите кто у него на троне? На троне плоть с ее немногими запросами: удовольствия, еды, уюта, отдыха и т.д. и его в жизни больше ничего не интересует, это ярко выраженный образец плотского человека. А иногда нам попадается человек культурный, воспитанный, тактичный, вежливый, выслушает внимательно, не перебьет… он всегда в чем-нибудь копается, изучает, исследует. Это тип душевного человека, у которого на троне душа с ее вечной жаждой познания, изучения, исследования. Соломон говорил: «не хорошо душе без знания», она постоянно чего-то ищет, хочет видеть, слышать… это человек, у которого на троне душа с жаждой самопознания, миропознания. Его не назовешь плотским, потому что он иногда за своими стихами или расчетами забывает о сне, еде, он погружен в любимое дело. Один поэт писал, что когда меня настигает вдохновение, я забываю о еде и сне, всю ночь напролет я сижу над своим, потому что на троне душа.