«Вера и ее отличительные признаки»

3231

Описание

Русскоязычному читателю предлагается впервые переведенная на русский язык книга "Вера и ее отличительные признаки", принадлежащая перу выдающегося голландского богослова и христианского пастора Вильгельмуса а Бракела (1635-1711), имя которого, к сожалению, не известно широкому кругу русскоязычных читателей. Однако предлагаемая книга является только небольшой частью капитального произведения В.Бракела "Разумное служение христиан", а именно его 32-й и 33-й главами. Этот фундаментальный труд по справедливости относят к религиозной классике периода Второй Реформации в Голландии. Название предлагаемой книги само по себе говорит о том, что в ней рассматриваются доктринальные истины евангельского учения, то есть его основы. Нет необходимости убеждать читателя в том, что знание основ христианской веры очень важно для того, чтобы служение христианина удовлетворяло требованиям евангельской разумности, о чем апостол Павел писал верующим Рима: "Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего" (Римл. 2:1). Мы верим, что издание этой книги...



10 страница из 120
читать на одной стр.
Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

стр.

"Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет" (Марк. 16:16).

Источник веры

Источник или, другими словами, сама природа веры заключается в том, что она является предрасположенностью или склонностью человека. Склонности человека дополняют функционирование его интеллекта и воли. Такие склонности либо приобретаются человеком посредством частой практики, либо производятся в его душе непосредственно Богом. Последнее является истиной относительно и веры, и надежды, и любви, и других проявлений духовной жизни человека.

Все усилия человека, направленные на то, чтобы достигнуть веры, ни в малейшей мере не могут быть достаточными для того, чтобы дать ему возможность достигнуть ее на самом деле. Бог от начала дает человеку веру, Бог ее потом сохраняет и умножает и Бог же завершает ее. Тот, кто желает иметь веру, должен испросить ее у Бога и ожидать ее от Него. Тот, кто уже, возможно, имеет ее, должен с благодарностью признавать, что он получил ее от Бога и ему надлежит затем молитвенно ожидать, что Он же и умножит ее.

Субъект веры

Субъектом или местом, где обитает вера, является человек и, особенно, его душа, но в наибольшей степени таким местом является его воля.

Человек является субъектом веры, однако, это является истиной не для всех людей, а только для избранных. Эту мысль подтверждают следующие тексты Священного Писания:

"... ибо не во всех вера" (2 Фес. 3:2);

"...по вере избранных Божиих" (Тит. 1:1.);

"...и уверовали все, которые были преду ставлены к вечной жизни" (Деян. 13:48).

Вопрос 1: Получают ли при своем крещении младенцы веру в ее истинном выражении? Проявляют ли крещенные младенцы веру?

Ответ: Мы отвечаем на этот вопрос отрицательно, и вот почему.

1) Писание нигде не говорит о вере младенцев, поэтому мы отказываемся от этой мысли и не верим в ее истинность.

2) Младенцы не используют свой интеллект. У них присутствует природная разумность, но проявление логического мышления начинается позже, по мере физического созревания человека. Наличие же логического мышления является весьма существенным моментом в проявлении человеком своей веры.

3) Дети до достижения ими разумного возраста не имеют какого-либо конкретного знания. Как же они могут верить, если для этого необходимо знание божественных истин?

Комментарии к книге «Вера и ее отличительные признаки», Вильгельмус Бракел

Всего 0 комментариев

Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ

Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства