«Из глубин греха в отчий дом: Проповеди, интервью, доклады»

Знал бы Ирод, что чем он сильней,Тем верней, неизбежнее чудо.Постоянство такого родства — Основной механизм Рождества.То и празднуют ныне везде,Что Его приближенье, сдвигаяВсе столы. Не потребность в звездеПусть еще, но уж воля благаяВ человеках видна издали,И костры пастухи разожгли.Валит снег; не дымят, но трубятТрубы кровель. Все лица как пятна.Ирод пьет. Бабы прячут ребят.Кто грядет — никому не понятно:Мы не знаем примет, и сердцаМогут вдруг не признать пришлеца.Но, когда на дверном сквознякеИз тумана ночного густогоВозникает фигура в платке,И Младенца, и Духа СвятогоОщущаешь в себе без стыда;Смотришь в небо и видишь — звезда.

В одном из древних церковных песнопений есть следующие слова: «Христос рождается, славьте! Христос рождается, встречайте! Христос с небес, возноситесь!» — здесь употребляется настоящее время. Именно рождается. Сейчас, не тогда две тысячи лет назад. Если Он родился для нас только исторически, то мы духовно мертвы. По справедливой мысли отечественного мыслителя Мераба Мамардашвили «Иисус Христос мог родиться сколь угодно много раз, но если в один прекрасный день Он не родится в тебе, ты погиб». Как хочется, чтобы Рождество для нас было ежедневным радостным событием. Чтобы, по слову апостольскому, мы ежедневно умирали для греха (1 Кор. 15:31) и давали место в своем сердце для рождения добродетели.

У Николая Семеновича Лескова есть рождественский рассказ, который называется «Зверь». Суть этого рассказа такова.