«Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1»

Вопросы, содержащиеся в этой книге, задавались автору после лекций, которые он проводил в различных городах. В большинстве случаев они демонстрируют определенное знание предмета спрашивающими.

Тех, кто не знаком с космоконцепцией розенкрейцеров, было бы полезно ознакомить с философией и используемыми терминами. Пользуясь этими ключами, каждый сможет понять ответы на вопросы. Следует отметить, что на каждый вопрос давался ответ независимо от того, какие ответы были даны на любые другие вопросы, так что каждый ответ — полный сам по себе. Подобный подход привел к некоторым повторениям в ответах на схожие вопросы, но оказалось, что во всех случаях эти повторения открывают новые стороны предмета. Поэтому автору можно и не просить извинения за повторы, поскольку он считает, что примененный метод обладает большей ценностью, чем ссылки на другие ответы, которые, возможно, спрашивающий не найдет времени посмотреть.

Философия розенкрейцеров учит, что человек — это сложное существо, обладающее:

1. Плотным телом, которое является видимым инструментом, тем, что он использует в этом мире для перемещения и переноса; мы обычно думаем, что это тело и есть весь человек.

2. Жизненным телом, созданным из эфира и пропитывающим видимое тело, подобно тому, как эфир пронизывает все прочие формы, с единственным отличием в том, что человеческие существа усваивают гораздо больше эфира вселенной, чем другие формы. Это жизненное тело является нашим инструментом для усвоения жизненной энергии Солнца.

3. Телом желаний, являющимся нашей эмоциональной сущностью. Это более тонкий проводник, который пропитывает как жизненное, так и плотное тело. С помощью ясновидения установлено, что он выступает примерно на 16 дюймов за границы нашего видимого тела, расположенного в центре яйцевидного облака, как желток в центре белка.

4. Умом, который является зеркалом, отражающим внешний мир и дающим возможность Эго посылать команды в виде мысли и слова, а также осуществлять действия.

Эго представляет собой тройственный Дух, использующий эти проводники для того, чтобы набирать опыт в школе жизни.

Если мы были чистым духом и частью Всезнающего Бога, почему нам пришлось предпринять столь длительное странствование, полное греха и скорби, через материю?