«Общее Изложение Самого Тайного»

Лончен Рабжам

@ zab mo yang tig las dza,, gsang ba bla med spyi babs bzhugs so,,

Из собpания самых глубоких и сокpовенных учений сочинение под индексом dza

Общее Изложение Самого Тайного

* * *

Будет проповедано общее изложение несравненной колесницы.

Приветствую великий простор пустого дхату!

Из несозданного пространства в сострадательную каю восставшего, Царя Ригпа - саморожденного Самантабхадру, Естество пяти светов, самосовершенство пяти семей, Всепроникающее сострадание источающего - приветствую!

С почтением склоняюсь пред природой ума -     исконно всесовершенным Буддой; пред сущностью -     без основы, без корня; пред естеством -     совершенной полнотой ясного света; пред состраданием -     распахнувшимся необъятным простором.

Есть внешнее, внутреннее, тайное и очень тайное. Из них поведаю очень тайное - несравненного царя - общее изложение девяти колесниц.

* * *

Есть три:  Основа, Путь и Плод. Через них раскрою два:  чистоту и самосовершенство.

Сначала расскажу о чистоте, всего - три:

Вначале - о чистоте Основы -     искони нет у нее ни основы, ни корня; Затем - о чистоте Пути -     пуст мой ум, нет у него корня; В заключение - о чистоте Плода -     достиг исконной земли, истощающей все.

[Теперь расскажу] о самосовершенстве, всего - три.

[Вначале] - о самосовершенстве Основы -     бескрайне светлое Ригпа не склонно ни к сансаре, ни к нирване     - [оно] пребывает в основе, [из которой] вышли все [дхармы].

Затем - о самосовершенстве Пути -     во дворце Читты мирные и гневные [божества]     вибрации пяти естественно ясных светов     из глаз в безоблачном небе проявили     - [так достиг] процветания в познании.

Наконец - о самосовершенстве Плода -     с концом обучения все проявленное растворилось в дхармате     - это великое самосовершенство внутреннего пространства.

* * *

Вибрацию Ригпа так живым понимать должно:     эта естественная вибрация есть гневное Тело пяти семей,     вездесущая Мудрость пустоты и ясности.

* * *

[Теперь расскажу] о методе, которым являет себя естество сансары и нирваны.

Из области великой чистоты возникло бескрайне светлое Ригпа - как радуга в небе.