«Украшение Мадхъямаки»

Международный Буддийский

Институт Кармапы

(Дели)

Буддийская Философия

Уровень 2

Зимний семестр 1993-1994

предмет:

Украшение Мадхъямаки

Мадхъямакаланкаракарика

KO╫-ЫL-В╘-fP-O[K#

автор:

Шантаракшита

PBL-FрL-U╘-O-PRф#

преподаватель:

Топга Юлгьял Ринпоче

перевод с тибетского на английский:

Ульрик Крагх

перевод с английского на русский

Дмитрий Устьянцев и Майя Титова

Неоткорректированный рабочий черновик. Не для распространения.

В этом году мы собираемся изучать текст, который называется "Украшение Мадхъямаки". Если обобщить учения Будды, то это две колесницы - низшая и высшая. Этот трактат относится к высшей колеснице Махаяне.

После того, как Будда ушел в нирвану, вначале был период, когда низшая колесница была очень распространена в Индии, и примерно через пятьсот лет после того, как Будда ушел, появился великий учитель, которого звали Сараха, он практиковал учение Махаяны, и имел ее реализацию. Он передал учения своему последователю, которого звали Нагарджуна, и Нагарджуна стал основателем одной из главных традиций Махаяны, которая в последствии стала особенно сильна в Индии.

Нагарджуна был человеком, который был предсказан самим Буддой, и учение которое он дал людям, было учение, которое было названа Мадхъямакой, что означает Серединный путь, и он показывает, что все феномены полностью пусты от четырех крайностей.

Нагарджуна написал некоторые тексты, это были восхваления различным Буддам и Божествам, также он написал различные книги по истории, особенно он был известен своими текстами по логике. Эти тексты впоследствии стали широко известны как тексты традиции Мадхъямака.

Итак, нам необходимо знать, что Нагарджуна был основателем традиции Мадхъямака. И мы будем также немного говорить о его трактатах.