«Polska»

"Правда — дура, оттого она и голая"!

Краденый афоризм.

"Маленькая, на удивление злющая

патефонная иголка впилась в пластинку,

танцевала по ней и шпыняла её:

— Старая заезженная шлюха! Это ж

надо было беде случиться и тебя

встретить! Когда-то подо мной

звучали голоса великих певцов мира, а

что сейчас!? Могла ли думать, что

навсегда отупею в твоих битых

и стёртых бороздах!?

— Гнусная тварь! Это твоя тупость

не может показать всю красоту и

силу моего голоса! Ты губишь во

мне прекрасную музыку! — в ответ

шипела пластинка

— Прекратите споры! Забыли о моей

пружине!? Что вы обе без неё!? Пойте! -

рявкнул патефон…"

Из неопубликованных сказок

Ханса Христиана Андерсена.

Дорогой читатель!

Вторую часть повести с внутренним названием "Дороги проклятых", Polska, набирал самостоятельно без вмешательства беса: надоел он! Если и без него получается сносно, терпимо, то зачем делить славу с кем-то? Разделённая слава — не слава, слава, как девственница, может принадлежать только одному…

Напрочь забыто, что это бес, вселившийся без просьб и приглашений и

просидевший во мне двенадцать полных лет, подвиг на писание всего и вся! Заставил вспомнить школьную любовь к собиранию слов в предложения и сделал "графом"!

Отступничество начинается после появления уверенности:

— А что "учитель"!? Всё, что он знает — знаю и я! Хватит, своя "соображалка" заполнилась знаниями, могу обойтись без советов со стороны" — первый шаг к отступничеству с названием "сами с усами" сделан и мы заявляем вчерашним наставникам:

— Дитя выросло! — и, не теряя времени, без задержек, всеми способами отходим от когда-то ведших нас по жизни. Их наставления, кои недавно казались мудрыми, вдруг теряют смысл и кажутся "детским лепетом", или того хуже: "выражением старческого слабоумия".

Но не всё отвергаем: что-то полезное берём у наставников и присваиваем в уверенности, что присвоенное — "нами рождённое и выстраданное".

Процесс обучения различен как для ученика, так и учителя. Короче: в процессе обучения всегда маются двое, но кто больше — для выяснения следует побывать в двух ипостасях: ученика и учителя. Наука всегда исходит от учителя, ученик не компенсирует учителю за науку.