«Природное мировоззрение»

Природное Мировоззрение.

1. Основные положения.

1. Божественное – это живая разумная энергия-сила Природы-Жива – Основа бытия.

2. Сила-энергия Природы Жива в естественном развитии становится духовными существами.

3. Человек – материально-духовное существо.

4. Сознание – совместное знание человека и духовных существ.

5. Всё от Духов приходит, и через Духов происходит.

6. Духи составляют Духовную Реальность. Духовная Реальность составляет Богов.

7. Всё, что есть в многообразной Природе, есть в многопроявленой Духовной Реальности.

8. Природа и Духовная Реальность обусловлены Естественным Законом причинно-следственных взаимосвязей и взаимодействием в гармоничном равновесии.

9. Божественная Природа и Духовная Реальность познаётся в созерцании внутренней и внешней сущности. Уметь жить значит жить в Ладу с Природой.

10. Истинно то, что ведёт к жизни естественно.

2. Познание Духовной Реальности.

Духовная Реальность познаётся созерцанием, умозрением мыслей и чувств. Наблюдая за мыслями, в определённый момент осознаёшь, что мысли не создаются работой мозга. Мысли воспринимаются в уме. Приходят в голову из другого источника. То же самое происходит с чувствами. Такое положение вещей относится к большинству мыслей и чувств. Чувства и мысли приходят от духов.

Личные мысли не слышны, личные чувства естественны.

Созерцание.

Созерцание – это действие ума, направленное на осознание естественной природы вещей.

Созерцание проводится без объяснения для себя видимых явлений. При умозрении должно работать только восприятие. Дело в том, что мыслительное действие пытается определить явление, придать смысл знакомыми по опыту понятиями. Мышление языковым способом старается придать явлениям форму, которая не соответствует в полной мере действительному объекту. Мышление подгоняет идею объекта под личный опыт.

При созерцании не размышляют. Созерцание как умозрение видит суть того, что есть действительно. Понимание основы, корня явления приходит само по себе без деятельности ума. Существующее становится явным, ощутимым и понятным без слов.