«Эссе»

337

Описание

Три эссе Вольфганга Гигерича, одного из самых выдающихся современных философов. В каждом из них по разному освещается сдвиг, произведенный христианством в мире. В отличие от многих "христиан" обвиняющих "современных мир" во всех смертных грехах, тем самым то ли признавая смерть христианства (в средневековье? — но "врата ада не одолеют"), то ли сводя его к "потусторонности" (выбивая его из реальности — тогда как Христос пришел именно в реальность — "современную"), то ли становясь на фундаменталистские позиции (скандально обвиняя именно христианство в "отступничестве" современного мира — ведь "современность" есть не что иное, как место, сформированное Благой Вестью — "традиционные", т. е. ведь языческие культуры, культуры не знающие Вести, оказываются более милы таким "христианским" критикам современности), Гигерич видит что современность вся сплошь — продукт двухтысячелетнего чтения Евангелия. РАКЕТА И СТАРТОВАЯ ПЛОЩАДКА или Скачок из воображаемого во внешнее пространство, именуемое "реальностью". Отталкиваясь от полета на Луну (Гигерич как бы отвечает на глупость —...



1 страница из 71
читать на одной стр.
Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

стр.
Эссе (fb2) - Эссе (пер. Александр Куприянович Секацкий,Аркадий Трофимович Драгомощенко) 338K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Вольфганг ГигеричВольфганг ГигеричЭссе Ракета и стартовая площадкаилиСкачок из воображаемого во внешнее пространство, именуемое "реальностью"[1]

Что бы ни говорили о несущественности полета на Луну и других космических стартов с гуманистической и практической точки зрения, психологически и "метафизически" полет в космос представляет собой событие фундаментальной исторической важности. Это символ, указывающий на обветшание незыблемой и "вечной" истины — разности между небесами и подлунным миром. В другом смысле ракета является символом нашего столетия — достаточно вспомнить о ее роли в развитии наук и технологий. Тем не менее, "естественное сознание" — так я называю сознание, сопоставляющее все вещи со зрительным восприятием — находится все еще на пути к истинному символическому и психологическому пониманию ракеты — так же, как и нашей эпохи в целом.

Для "естественного сознания" ракеты — всего лишь некие объекты среди множества прочих объектов реальности. За пределы естественного сознания можно и выйти. В Кена-Упанишаде этот выход характеризуется как переход от "того, что видят глаза" к "тому, что открывает глаза". Архетипическая психология переводит нас от буквального к воображаемому, и Гегель продемонстрировал, каким образом переход от обыденного рассудка к истинному пониманию ввергает нас во "второй сверхчувственный мир", который в отличие от первого сверхчувственного мира (Платоновской сферы вневременных форм) находится не по ту сторону повседневной реальности, и представляет собой мир превратности, как бы мир, увиденный стоя на голове. Подобный переход понадобится и нам, чтобы понять ракету не как вещь среди вещей, но как форму нашей реальности, форму сознания западного человека, "содержащую" в себе все, что конституирует мир как целое, включая и собственно ракеты.

Комментарии к книге «Эссе», Вольфганг Гигерич

Всего 0 комментариев

Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!

РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ

Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства