«Арийское учение о войне и победе»

Юлиус Эвола: Арийское учение о борьбе и победе (1940)

Издание и послесловие Зиглинга

Этот доклад был сделан в отделе культуроведческих наук Института Императора Вильгельма в Палаццо Цуккари в Риме 7 декабря 1940 года на немецком языке (опубликован в 1941 году, издательство Антон Шролль и Ко., Вена).

Титульная страница

Упадок современного Запада с точки зрения одного известного культурного критика отчетливо заметен по двум главным признакам: во-первых, в патологическом развитии всего того, что является активным действием; во-вторых, в пренебрежении ценностями познания и созерцания.

Этот критик под познанием понимает не рационализм, интеллектуализм или тщеславную литературную игру – а под созерцанием он не подразумевает отчужденность от мира, покорность судьбе или неправильно понятую монашескую уединенность. Познание и созерцание скорее означают для него нормальные и подходящие формы участия человека в сверхъестественной, сверхчеловеческой и сверхрациональной действительности. Вопреки этому пояснению в основе уже кратко очерченного понимания лежит неприемлемая для нас предпосылка. А именно, здесь по умолчанию подразумевается, что каждое активное действие ограничивается материальной сферой, а более высокая сфера духовного доступна только другими путями, нежели через активное действие.

Умирающий воин

Умирающий воин (около 480 г. до н.э.): На лицевом фасаде храма Афины на острове Айгина, название которого происходит от нимфы Айгины, в Саронском заливе, представлены эпические битвы. Строгость эллинского стиля придает агонии воина героическое достоинство.