«Словарь аналитической антропологии»

Валерий Александров Подорога.

Словарь аналитической антропологии

---------------------------------------------------------------

Валерий Александрович Подорога, философ, преподаватель МГУ. Текст был

опубликован в философском журнале ЛОГОС No 2 за 1999. Используется

студентами гуманитарных (философских) факультетов вузов.

---------------------------------------------------------------

Предлагаемые статьи - проекты статей. Стиль энциклопедической статьи,

вероятно, противопоказан свободному филосoфcтвованию, это стиль не

философский, а научный. Собрание и классификация разнообразных философских

знаний в единый корпус Энциклопедии уже предполагает некую идеологию и

ценность философии с точки зрения ее возможной научности. Если бы мы и могли

говорить о "философском знании", то лишь предварительно договорившись о

научном статусе философского опыта (каковым оно не обладает). философия -

ЭТО совокупность методов, аналитических практик и инструментов, но

обращенных не к познанию (всем известной) Реальности, а к повседневному

опытy чувствования, переживания и мысли. Вот почему она не силах

освободиться от остатков феноменологичности. Философия настолько способна

стать разветвленной аналитикой опыта, насколько она учитывает компоненту

феноменологического созерцания ("видения"). Иными словами, философия не в

силах освободиться от самого философствующего, конструирующего понятия, ибо

именно он - носитель индивидуального опыта переживания, без которого

аналитическая практика мертва. Однако парадокс философского действия в том,

что Мыслимое всегда противостоит опыту, на основе которого выстраивается в

порядок дискурса. "Здравый смысл" - давний соперник философского

воодушевления, и философия не в силах его преодолеть даже ради обретения

"чистого опыта". Об этом не может быть и речи. Напротив, мнение, doxa - то,

что якобы отрицается, овнутренено в начальном опыте философствования. Это

объясняет постоянное беспокойство мыслящего, ибо его самый близкий друг\

враг всегда за его спиной.

Область существования философских дискурсов сегодня открыта, и их

борьба между собой - естественное состояние современного философствования.