«Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней»

Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней (fb2) - Формула абсолютного здоровья. Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней 818K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Федор Григорьевич Колобов

Федор Колобов Формула абсолютного здоровья Дыхание по Бутейко + «Детка» Порфирия Иванова: два метода против всех болезней

Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов.

В. И. Вернадский

От автора

Дорогие читатели! Признаюсь, постигая наставления сначала Порфирия Корнеевича Иванова, а затем и Константина Павловича Бутейко, я все больше восхищаюсь МУДРОСТЬЮ ТВОРЕНИЯ, бытующей в нашем мире, и теми уникальными закономерностями, с которыми мне пришлось столкнуться в процессе моих скромных исследований и познаний.

Больше всего меня поражает приятная возможность осознать всю важность прихода в наш мир свыше (в помощь нам) сначала Учителя — Порфирия Корнеевича Иванова, а затем, через 25 лет, и лучшего (вне всякого сомнения) Доктора истекшего тысячелетия — Константина Павловича Бутейко.

Эти поистине ВЕЛИКИЕ ПОСЛАНЦЫ НЕБА как ВЕЛИКИЕ ДАЯНИЯ призваны были пробудить наше сознание и побудить нас как можно активнее становиться на ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЙ путь дальнейшего творческого эволюционного продвижения к ЖИЗНИ В ДУХЕ.

Порфирий Корнеевич Иванов ставил перед нами цели:

— «подружиться с Природой и стать мудрецами в ее святой среде»;

— «раскрыть Природу в себе»;

— «спасти ДУШУ и СЕРДЦЕ русичей, а затем и многих иных людей»;

— «воскреснуть через ДЕЛО».

Константин Павлович Бутейко, сделав ряд эпохальных научных открытий о главной причине всех наших болезней и страданий, говорил во всеуслышание людям: «Идите к Богу, и вы будете совершенны».

Моя важнейшая задача в качестве автора этой книги состоит в том, чтобы доходчиво объяснить сам механизм того, как, следуя поучениям этих двух гениев оздоровления:

— «получить жизнь через Духа Святого» (Ин. 3:6);

— «пить воду из своего водоема, чтобы внутренний твой колодец дал БЛАГОДАТЬ» (Пр. 5:15, Иак. 4:6).

То есть речь идет о том, каким образом, используя наставления учителя П. К. Иванова и доктора К. П. Бутейко, сформировать на практике:

СОБОРНОСТЬ человека и Природы при помощи Духа Созидания;

БРАТСТВО на эволюционном пути в вечность.

С 12 марта 2003 года, как утверждают астрологи, прежнюю эпоху Рыб (эпоху материального накопительства) сменила новая эпоха — Водолея (эпоха Духа). Это очень значимый факт, который, к большому сожалению, далеко не осознан нами, землянами. Новая эпоха по своей природе очень требовательна к любому из нас, так как в процессе эволюции нам очень многое дано, чтобы мы имели не только материальный достаток, но и стремились жить ПРАВЕДНО, создавая при этом НОВЫЙ МИР — чистых энергий, носителем которых становится каждый из нас.

Я надеюсь, что в моей книге вы, дорогие читатели, найдете предостаточно рекомендаций, которые помогут вам при работе над собой. Важно только постепенно и очень вдумчиво приступить к познаванию себя и той среды, в которой мы живем, а затем как можно осмотрительнее самосовершенствоваться и совершать поступки и дела, достойные новой эпохи Духа.

Федор Колобов

Феодосия, 2009 год

Вступление

Мы непростительно долго не могли бы осмыслить жизненный подвиг П. К. Иванова и понять значение этой великой личности, если бы не учение К. П. Бутейко — его уникальная система оздоровления, включающая в себя не только комплекс дыхательных упражнений, но и философское миропонимание. Нормализовав дыхание по методике Бутейко, мы сможем вполне осознанно обрести власть над собой, над своими похотями и таким образом наполниться новыми, чистыми энергиями, из которых исходит высокая истинная духовность. Благодаря учениям этих двух мастеров мы начинаем понимать, как и почему происходят те или иные процессы в организме, как они зависят от наших мыслей и поступков.

Знание методики исцеления души и тела, предлагаемой К. П. Бутейко, порождает новое понимание и осознание самой философии нашего бытия, правильности механизма поведения в этом мире; яснее становятся причины возникновения добра и зла в человеке. Появляется возможность осознания греха и пагубности его влияния на организм, выражающейся в углубленном дыхании.

Человеку, воспринявшему методику Бутейко, становится ясным, что нарушение моральных норм укорачивает жизнь, так как при этом дыхание автоматически углубляется и наносит вред организму. Природа контролирует каждый наш поступок, поощряя нас за добрые дела целебным дыханием и жестоко наказывая за зло, углубляя дыхание и вызывая несчастья. По существу, Природа ведет с нами диалог через наши легкие. Но мы все еще не научились понимать ее указания. Если у человека светлые, возвышенные деяния, его путь ведет к Храму, если же он грешит, путь его ведет, образно говоря, на кладбище. Таков закон Природы, и перехитрить его невозможно.

Я часто вспоминаю одну из первых своих встреч с Константином Павловичем Бутейко. Тогда среди прочих я задал ему вопрос об его отношении к Порфирию Иванову. Помнится, ответ знаменитого ученого поразил меня: «Я его ученик. И от него я возымел благословение на ученичество». Бутейко с большим уважением говорил о Порфирии Иванове, подчеркивая, что скоро пройдет «куриная слепота» и общество воздаст этому человеку должное, ибо он этого заслужил. Наш разговор завершился фразой: «Нет никого в нашем сегодняшнем мире, кто бы сделал для людей больше, чем это сделал Иванов».

Доктор К. П. Бутейко доказал, что действие углекислого газа (CO2) при создании определенных условий (о которых речь пойдет далее. — Примеч. Ф. К. ) сравнимо с действием животворящего Духа, побуждающего человека задуматься и переосмыслить свою жизнь. А обновленное мышление позволяет нам словно родиться заново, сознательно совершенствоваться, созидая себя в соответствии со своими помыслами. Другими словами, знакомясь с действием животворящего Духа, можно научиться глубже познавать истину. Согласно теории и практики доктора Бутейко, именно дефицит углекислоты в организме, порожденный глубоким дыханием, приводит к психической неустойчивости, нарушению внутреннего равновесия и множеству самых разных недугов и бед.

Дыхание по Бутейко дает человеку возможность приобрести власть над мышлением. Сам Доктор обстоятельно объяснил, насколько важно причинно-следственное мышление, насколько оно само по себе биологически полезно для организма. По его словам, именно такое мышление позволяет улучшать работу мозга за счет замедления дыхания и продвижения в нужные мыслительные нервные центры углекислого газа. Причинное мышление дает объяснение, «что к чему» в нашей жизни, и позволяет определить, где источник невзгод, а также взвесить все обстоятельства для выбора оптимального и наиболее верного решения.

Сегодня, имея понятие о проявлении животворящего Духа, его влиянии на происходящие процессы, мы можем объяснить и некоторые аспекты жизненного пути П. К. Иванова.

Часть первая Путь к здоровой жизни и самосовершенствованию по системе П. К. Иванова

Глава 1 Великий жизненный подвиг Порфирия Иванова

Сейчас все спасение в идее Учителя Иванова.

С. Н. Рерих

Самородок из села Ореховка

Восемьдесят пять лет жил среди нас Порфирий Корнеевич Иванов, однако его судьба, к сожалению, долгое время оставалась для большинства людей малоизвестной. Он ушел от нас в мир иной в середине восьмидесятых годов минувшего века, хотя обладал сердцем двадцатипятилетнего человека, удивительно светлым рассудком и великой силой духа.

Сейчас нам становится стыдно за неадекватное отношение современников к ВЕЛИКОМУ ПОСЛАНЦУ. Только теперь мы наконец осознали, что он протягивал нам всем руку помощи и пытался вести доверительный диалог, чтобы образумить людей и дать каждому спасительные поучения, способные привести к познанию истины, дающей ключи к исцелению. Он всех понимал и прощал, он никогда никого не упрекнул за насмешки, издевательства, гонения…

Его жизненный путь уникален. Это путь человека, сумевшего породить в себе огромную созидательную силу.

Итак, кто же он, Порфирий Иванов?

На этот счет существует немало высказываний, предположений, догадок. И в каждом мнении есть доля истины.

Безусловно, правы люди, называющие П. К. Иванова «живым Примером и достойным Учителем». Справедливы доводы тех, кто считает его пророком, владыкой Природы. Нельзя полностью отрицать и утверждения людей, видевших в нем живого Бога… ибо ДЕЛО его было Богово.

Сам Порфирий Иванов говорил о себе следующее:

Я совершенно не знаю, что я за человек. Это судите вы…

Таким образом, он дает нам право судить о том, кем он был, — судить по делам его.

ПРАВЕДНОСТЬ — вот основной стержень всех поступков П. К. Иванова, а каждое практическое дело — проявление животворящего Духа.

Я один пошел по той дороге, хуже и тяжелее которой нет для человека… Себе я взял самое плохое и холодное.

Однако он подчеркивал, что ему некому жаловаться на свою долю, ибо он сам избрал для себя такой путь.

П. К. Иванов — явление времени. Явление уникальное и глубинное. Явление, наработанное эпохой, востребованное слезами народа, который столетиями страдал «во имя всех и для всех» и вымаливал у Сил Неба лучшей доли именно «для всех», а лишь потом для себя.

У Шекспира есть замечательная фраза: «Так хочет время. Мы — его рабы».

Если рассуждать об этом с философской точки зрения, то само время как духовно-материальная субстанция, откликнувшись на мольбу и жертвенные страдания людей, направило на Землю ПОСЛАНЦА для проповедования человечеству, погрязшему в трясине блуда, ценных поучений.

Не я бы пришел, другой бы пришел на это место. Время само идет. А выпала доля на меня, и ничего не сделать.

Так говорил Порфирий Иванов.

Заметьте, все изречения Паршека (как ласково называли Иванова в народе) просты и одновременно очень емки. Каждая его фраза содержит в себе нечто новое, наполненное мудрым умозаключением и благой вестью. Человек из «черни» с четырехклассным образованием учит нас пониманию ВРЕМЕНИ, его творческой сути, его божественному определению влиять на ход событий во Вселенной, в том числе и на Земле.

Паршек, ощущая свою необычность, не раз говорил, а затем и писал в своих тетрадях:

Я — самородок. Меня родила Природа.

Самородок… Если рассматривать это определение с кармической точки зрения, то оно означает, что человек, переходя из жизни в жизнь, накопил и «надышал» такие ценные физические и духовные качества, которые позволяют ему сконцентрировать в себе одаренность, уникальность, генетический потенциал добродетели и чувствовать себя в немалой степени сыном Природы, а в конечном итоге — отражать лучшие человеческие черты и чаяния простых людей.

Паршек писал:

Природа рождает, «выбрасывает» нового человека — Иванова.

Родился он 20 февраля 1898 года в селе Ореховка в шахтерской многодетной семье. Уклад жизни, рабочая среда сформировали некоторые дурные наклонности Иванова-подростка: как и многие другие его сверстники, он выпивал, курил, играл в карты, участвовал в кулачных боях и даже воровал…

В 14 лет паренек вместе с отцом спустился в шахту, чтобы своим трудом помогать родителям содержать семью, так как среди сыновей он был старшим.

С детских лет Паршек видел много несправедливого, поэтому всегда вставал на защиту слабых и обездоленных. Мудрецы говорят, что нередко у людей, смолоду защищавших незаслуженно обиженных, открываются особые чакры, которые позволяют видеть новое, возвышенное, дают возможность самим духовно укрепиться. Так случилось и с Порфирием Ивановым.

Размышляя о бедственном положении людей на Земле, он понял следующее:

Причиной несчастий являются сами люди, ибо они стали слишком эгоистичны, стали рабами желаний, отступили от праведности, нарушают законы Природы…

Этот порочный круг может разорвать только совершенный человек. 25 апреля 1933 года Порфирий Иванов сделал осознанный выбор: достигнуть совершенства, чтобы показать людям путь к спасению. Он отчетливо понимал, что будет трудно, и все же пошел на эксперимент длиною в полвека — по зову сердца, «во имя всех и для всех ».

В связи с этим он не раз писал и говорил следующее:

Я востребован Природой.

Я — дух всего мира.

У меня Природою родилось сознание.

Природа есть всему дело.

Паршек — это есть мы все.

Он тот, кого родила сама Земля. Он тот, кто воплотил в себе все лучшее, что было накоплено и «надышано» на Земле. Он тот, кто, выражаясь словами В. С. Сухаревской, «стал воплощением силы разума и любви ко всем людям». Он тот, кто, по мнению доктора К. П. Бутейко, «сумел победить себя, свою низшую природу» (ведь в юности он был хулиганом и вором) и, возымев дыхание взлета и устремления к подвигу, пожертвовал собой ради служения людям.

Некоторые характеризуют П. К. Иванова как живого Бога. Обратимся к учению доктора К. П. Бутейко. По его словам, «каждый, кто познает себя и побеждает себя, находится на эволюционном пути к человекобогу».

А вот высказывание П. К. Иванова:

Бог — это человек, одержавший победу над самим собой.

Порфирий Иванов собственным примером доказал, что человек способен изменить себя, приблизиться к божественному началу, причем может это сделать не в некоем абстрактном мире, а в обычной, наполненной трудностями жизни. Вот что он говорил:

Бог пребывает не на небе, а на земле — в людях, которые сумели одержать победу над собой.

Паршек добровольно встал на эту нелегкую стезю и хорошо осознавал значение своего труда. Поэтому его фразу: «Я по делу есть Бог » — следует понимать как напоминание о том, насколько сложен путь к совершенству.

Так, без всякого дела имя Бога не получишь… Надо для этого дела много трудиться, чтобы труд был виден.

Эти мудрые слова заставляют о многом задуматься, многое переосмыслить.

По мнению многих исследователей, МИССИЯ Иванова состоит в том, чтобы спасти человечество от самоуничтожения.

Сам Паршек часто повторял следующее:

Я пришел для спасения человеческой души и сердца.

Он вырос в бедности, среди таких же обездоленных людей. Он видел, как происходит страшное закабаление греховностью, как человек под гнетом тяжких обстоятельств постепенно сползает в пропасть: пристрастившись к пьянству, втягиваясь в преступный мир. Через все это он прошел сам. Поэтому Паршек принимает решение показать на собственном примере, как из плохого человека можно сделаться хорошим, чтобы люди не впадали в безысходность, а смогли увидеть реальный путь к новой жизни.

Доктор К. П. Бутейко подчеркивал, что П. К. Иванов, как никто другой, тонко чувствовал Природу, глубоко понимал ее законы. В итоге Природа доверилась ему, приоткрыла свои тайны и как бы поручила передать многие из них людям.

Я пришел сменить поток жизни старый на новый.

Так говорил о своей миссии Паршек, ибо, слившись с Природой, сумел увидеть порочность греховного бытия. В то же время он говорил:

Встав на стезю СЛУЖЕНИЯ ЛЮДЯМ, человек способен сделаться бессмертным!

Порфирий Иванов явился людям как ВЕЛИКИЙ УЧИТЕЛЬ, протягивающий руку помощи.

Моя идея, не только чтоб старый поток жизни сменить на новый, но и чтоб мысль свою перестроить с зависимой на независимую. А мысль — проводник жизни.

Свою миссию он также видел в следующем:

Научить строить Храм для души — прежде всего в самом себе, а затем и в каждой коллективной ячейке.

Заметьте, что как П. К. Иванов, так и впоследствии К. П. Бутейко ставили перед собой задачу: научить страждущего самому спасать, самому исцелять себя и самому строить такой Храм, который, через проявление Духа, давал бы возможность благодаря самопознанию и самосовершенствованию двигаться в бессмертие.

Я пришел к обиженным, чтобы жизнь людей уладить.

Так объяснял Паршек цель своего прихода.

Мои силы пришли на Землю ради спасения всех наших земных людей. Меня Природа этим одарила.

Да, Природа одарила эту незаурядную личность пониманием методики спасения человечества. На примере Паршека мы убеждаемся, что каждый из нас способен создать в себе такие условия, чтобы его тело стало ХРАМОМ, в котором может формироваться столь удивительный ДУХ. Порфирий Иванов доказал это в невероятно сложных условиях, в атмосфере неприятия и непонимания, пройдя тюрьмы и психиатрические больницы, где он в общей сложности провел 12 лет. За что же?

За свое учительство. За то, что, говоря словами Паршека:

Моя идея — для бедных, больных, обиженных и нуждающихся. За то, чтобы людям дать хлеб духовный.

За то, что он говорил правду:

На арену пришел Дух Святой.

За то, что призывал всех жить по-новому, праведно и учиться прокладывать себе путь в БЕССМЕРТИЕ.

К счастью, время все расставляет по своим местам. Сегодня мы имеем возможность переосмысливать учения Великого Учителя, учимся прочитывать все, созданное им в Духе.

Проявления Животворящего Духа

Думаю, что никому не удалось бы понять механизм проявления Духа, если бы не учение доктора К. П. Бутейко. При личных встречах Учителя с Доктором эта тема обсуждалась основательно. Паршек в свое время говорил и писал:

У нас одна мысль в одну сторону: Святого Духа в здоровом теле получить.

Практически такую же цель ставил перед собой смолоду и доктор К. П. Бутейко.

Как отмечал в своих тетрадях П. К. Иванов:

Паршек пришел с Духом Святым. Его никто не имел так у себя, как имел у себя Паршек.

Сейчас благодаря Бутейко мы понимаем полное значение этих слов. Паршек был «избранным Природой», Природа поручила ему совершить на Земле величайший ДУХОВНЫЙ ПОДВИГ, поэтому он, как никто другой, чувствовал в себе дары Духа, ибо с ними пришел в этот мир. Знания свои он стремился передать людям.

Как много старался сказать нам Учитель еще несколько десятилетий тому назад. Однако услышан ли он был нами? Нет! Поэтому, наверное, и происходит столько бед сегодня — из-за элементарной человеческой духовной глухоты и слепоты.

Казалось бы, ощущая неприятие общества, Паршек должен был ожесточиться, накопить к людям ненависть… Однако он оказался выше этого, понимая, что ожесточение пользы не принесет, ибо сама по себе святость Духа проявляется только в благостных и добродетельных состояниях организма человека, так как, по его словам:

Субстанция Добра и есть Дух Святой.

В записях П. К. Иванова присутствуют и такие мысли:

Каждый своим трудом в Природе строит дом для Духа Святого в себе самом и, соединяясь в Душе со своим Духом, может в итоге совершать ДЕЛО СПАСЕНИЯ.

Согласуясь с этим принципом, Паршек старался не допускать опрометчивых поступков, чтобы не ослабить созидаемый Храм «кирпичиками» с изъяном.

…Сейчас пришел в люди наши Дух Святой.

Дух Святой всех нас поднимет.

Мы будем все люди-мудрецы.

Нас Дух окружит и даст нам вечную жизнь.

Как поучительны эти слова Учителя!

Святой апостол Павел в свое время говорил: «Главное: в явлении Духа и силы» (I Кор. 2:4).

Порфирий Корнеевич Иванов доказал это на практике, ибо постиг созидание в Духе и ориентировал каждого человека на путь формирования Духа.

Впоследствии четкий ответ на все эти, казалось бы, непостижимые вопросы дал доктор К. П. Бутейко. Согласно его методике, каждый человек, встав на путь добродетели и нравственности, вполне может, применяя метод волевой ликвидации глубокого дыхания (то есть формируя духовные силы), построить свой Храм Души.

К. П. Бутейко не без основания утверждал: «Я открыл путь к ИСТИНЕ ». Действительно, в процессе изучения его метода постепенно появляется долгожданная возможность осознанно управлять собой и таким образом реально взять верх над многими болезнями и жизненными невзгодами, регулируя поступление в свой организм углекислого газа (CO2), что всегда содействует выздоровлению. «Глубокое дыхание , — говорил Бутейко, — нарушая обмен веществ и вызывая кислородное голодание мозга, способствует самому страшному заболеванию — потере разума (массовому отуплению людей), что, в свою очередь, является причиной всякого зла, творимого человеком в этом мире: морального разложения, алкоголизма, курения, наркомании, зависти, ненависти, насилия, бандитизма, садизма, мошенничества, воровства, лжи, коррупции, алчности, обжорства, лени, эгоизма, эксплуатации, паразитизма, отравления человека и окружающей среды лекарствами и ядохимикатами и даже войн как апогея глупости» .

Таким образом, углекислый газ является ДУХОМ СОЗИДАНИЯ, ДУХОМ ТВОРЕНИЯ, ДУХОМ ИСЦЕЛЕНИЯ. Однако, чтобы он выполнял свои функции во всей своей полноте, необходимо нравственное возвышение и расширение сознания.

П. К. Иванов говорил и писал следующее:

Дышу душою и сердцем, Духом Святым.

А каждый ли ныне способен на это?

Есть в тетрадях Порфирия Иванова и такая запись:

Дух есть то, что образует кровь.

Как понимать эти слова? Обратимся за разъяснением к учению доктора К. П. Бутейко. Оказывается, красные кровяные тельца (гемоглобин) выполняют в организме важную роль — поставляют кислород, но отдают его сполна в мозг и другие жизненно важные органы только в том случае, если кровь в нормальных пределах насыщена углекислым газом.

В свою очередь П. К. Иванов отмечал:

Самосознание есть функция Духа Святого, а не ума.

Попробуем вникнуть в суть этих слов: при насыщении организма углекислым газом отшлифовывается самосознание. При нравственном возвышении, очищении сознания происходит пополнение углекислым газом организма, ибо дыхание при этом качественно улучшается, то есть замедляется и становится более поверхностным.

Истинные сокровища, которые накапливаются и «надышиваются» человеком, всегда неприкосновенны, ибо они могут приобретаться только праведным путем «как проявления и дары Святого Духа». Они нетленны и, по сути, вечны, и наша задача сводится к тому, чтобы, следуя поучениям Порфирия Корнеевича Иванова, умело их восполнять. Вот где нужно проявить волю и сделать достойный выбор; вот где необходимо развивать интуицию; вот где можно в полной мере пожать истинные плоды Духа, как это смог сделать Паршек, став за сравнительно короткое время высокодуховным человеком.

И один в поле воин

Участие в Гражданской войне, в восстановлении коллективного хозяйства — вот страницы биографии Порфирия Иванова. Знаменательна его следующая фраза:

Моя душа рвалась и доказывала правоту советской власти, то есть власти народа, а не бюрократов, чинуш и толстосумов.

Эти слова отражают стремление Паршека к новой жизни. Он постоянно готовил себя как морально, так и физически к новым испытаниям, подчеркивая:

Самое главное для человека в жизни — иметь здоровый характер, а значит, и волю.

Свой характер он закалял в невзгодах, всегда был среди людей и брал на себя самое трудное. Он понимал, что ему непозволительно засиживаться на одном месте, а необходимо изведать и воочию увидеть все горести жизни, чтобы правильно осмыслить нужды обездоленных и обиженных. Последователи П. К. Иванова отмечают: «Он был с нами на Земле нашей и старался во всем быть живым примером».

«Закалка поступком» — так со своей стороны понимал суть своих деяний Паршек.

«Закалка поступком» — особая фраза, которую приветствует и доктор К. П. Бутейко. Напомню, главная цель метода волевой ликвидации глубокого дыхания (ВЛГД) — самопознание себя и мира, а также, по словам К. П. Бутейко, возвращение человека к здоровью посредством обучения его самоуправлению и полному контролю над своими похотями, что дает возможность положительно влиять на нормализацию дыхания.

Поэтому доктор Бутейко неустанно повторял: «Чтобы достигнуть полного успеха и закалить себя поступком, нужно изменить устоявшуюся психологию больного, перестроить его сознание, а для этого прежде всего необходимо дать страждущему новую информацию, основанную на конкретных фактах, о том, как правильно вести себя в Природе, как породниться с ней, чтобы ощутить ее материнскую теплоту, силу и благостные воздаяния».

Паршек в свое время говорил:

Ты моя Мать-Природа, дай мне жизнь и мое учение, чтобы я этому народу обоснованными фактами доказал.

Жертвуя собой, Паршек накапливал понимание жизни, чтобы своим примером дать людям новую науку выживания. Он взял на себя, по его словам, «самое малое», но вместе с тем самое трудное. Каждое его деяние, внешне скромное, на самом деле становилось значимым в духовном измерении. Он говорил, что совершил самое «маленечкое» дело, однако мы сейчас понимаем всю его масштабность.

Исследователи говорят о Паршеке: «Он не был крикун, а был молчалив и сдержан. Он не искал для себя предметы роскоши или льготы, а жертвовал порой последним во благо бедствующих ».

Он тот, кто одержал самую большую в истории человечества победу, и прежде всего победу над собой. Учитель ориентировал всех нас «подняться выше» и быть смелее, следуя народной мудрости, что и «один в поле воин, если он по-русски скромен ».

Нужно отдать должное смелости Порфирия Иванова. Несколько раз он предпринимал попытки «изложить „верхам“ свою Правду », которые всякий раз заканчивались для него плачевно. В 1961 году Учитель обратился в ЦК КПСС, чтобы проинформировать о своих наработках, ибо это, по его мнению, есть не что иное, как ценнейшее достояние для людей, а стало быть, и «новый вклад в дело коммунизма». Реакция была однозначна: Учителя помещают в психиатрическую больницу «Матросская тишина». В 1968 году он пишет новое письмо в ЦК. И снова психиатрическая больница.

В октябре 1975 года П. К. Иванов обращается в адрес XXV съезда КПСС и предлагает свои оздоровительные идеи людям «как подарок съезду». Однако и на этот раз встречает полное непонимание. В связи с этим Учитель оставляет в своих тетрадях запись:

Ни за что ни про что я был ими гоним. Мне прекратили доступ к Природе. Они хотели мое тело убрать.

Не один раз даже этот сверхвыносливый человек, как он сам выражался, «плакал и слезы клал», ибо насилия над ним были необоснованными и бесчеловечными.

Паршек всю свою жизнь сражался со злом в одиночку и в конце концов победил. Он до последнего дня верил, что:

Придут такие люди, что нам многим до них не дойти будет. Потому что к ним придет ПРАВДА, они ее примут. Они вкусят это счастье.

Ведь, согласно словам Ф. М. Достоевского: «Лучший человек это тот, кто неустанно ищет работы на ДЕЛО Божье, любит ПРАВДУ ». И ОН (Паршек) был в числе первых, кто «вкусил это счастье». Только праведный человек является носителем чистой энергетики.

Познать в природе науку жизни

Доктор К. П. Бутейко, глубоко понимая материнскую сущность Природы, ее благостное влияние на человека, призывал своих пациентов: «Роднитесь с Природой, прислушивайтесь к ее поучениям, не нарушайте ее законов. Ибо глубокое дыхание и есть суммарное нарушение законов Природы ».

В свою очередь П. К. Иванов говорил нам кратко, но емко:

Здоровье находится в Природе.

В Природе есть тот Дух, которым будет все исполнено в этом мире.

Природа наделила Паршека необыкновенно тонкими чувствами, пониманием биологических и эволюционных процессов. Природа доверила ему, казалось бы малограмотному человеку, свои тайны… Природа позволила ему донести эти тайны до людей с тем, чтобы человечество пробудилось. По сути, Природа дала людям уникального Учителя, проповедующего идеи духовного исцеления.

Именно во имя людей Паршек перенес великие мучения, так как все опыты по изучению возможностей человеческого организма он ставил на себе, а все накопленные знания ему приходилось десятилетиями пробивать через толщу стены непонимания. П. К. Иванов пишет и разъясняет нам следующее:

Природа в Духе Святом естественным образом находится.

Таков в Природе путь — Богом можно сделаться любому человеку в любом месте, только надо по-людски жить.

В Природе все уготовано человеку.

Природа — это Храм. И в этом Храме нам нужно жить научиться, а если научимся жить, то и можно будет Богом сделаться.

Это очень мудрые слова.

И вообще, по выводам многих исследователей, «отношение человека к Природе — краеугольный камень УЧЕНИЯ учителя Иванова ». К тому же вся наша история не что иное, как продукт Природы. Таковы многочисленные выводы мудрых.

Мы должны научиться строить Храм в собственных душах. Без этого невозможно бороться с окружающим злом. Сквозь призму животворящего Духа мы обязаны пересмотреть свой образ жизни, свое мышление, решать глобальные проблемы.

Человечество ожидают трагедии, если мы по-прежнему будем жить, нарушая законы Природы. Все это говорит о том, что, по выражению П. К. Иванова:

Мы живем однобоко, но не «кругозорко».

К тому же мы не берем власть над самими собой и не устраняем низшую страсть плоти. В таких случаях должно быть, по словам Учителя, «дело за мыслью, за человеком ». И ни за кем другим.

Прежде всего Природа от нас требует ЖИТЬ ПРАВЕДНО.

Паршек утверждал:

Природа любит одну правду.

Жизнь не по правде уродует все в Природе, в том числе и наше дыхание.

Доктор К. П. Бутейко констатирует, что жизнь не по правде ведет к самоуничтожению, и притом, конечно же, посредством углубления дыхания: «Человек создал образ жизни, который привел к утрате полученной от Природы системы дыхания ».

В то время как, по словам П. К. Иванова:

В Природе уготовлено человеку, чтобы он был бессмертным, чтобы он был вечным. Главное — вместить, принять и выполнить свою миссию, для которой создан человек.

Природа любит тех, кто ее любит.

Пример этому — он сам.

А чтобы раскрыть истинное уважение и глубинное понимание среды нашего обитания, нужно «раскрыть Природу в себе ». В этом суть науки Доктора.

Природа дает здоровье скупо и по заслугам, притом сполна, но только тому, кто заслуживает этого, и заслуживает делом, и ничем иным.

По-другому и быть не может!

Пожалуй, нет на Земле человека, который бы был в таком единении с Природой, как Паршек. Глубоко понимая механизм воздействия Матушки-Природы на человека, Учитель писал:

Решающее значение имеет чистый воздух; правильный вдох и выдох пробуждают организм, дают быстрое выздоровление, действуя на центральную нервную систему, быстро восстанавливают силы.

А в Природе пища находится в воздухе.

Обратите внимание: при морозе свыше 30 °C человек старается даже рот не приоткрывать. В этот момент мы все аккуратно дышим, то есть природно и правильно, по Бутейко. Сама Природа учит нас делать правильный вдох и выдох, пробуждает организм, содействует выздоровлению и, что очень важно, быстро восстанавливает силы.

Иисус Христос в свое время говорил: «Деревья и травы сохраняют Мои Искры ». Помогаем ли мы своими деяниями сохранять эти искры? Есть над чем задуматься!

Паршек же взывал к нам:

Милые люди! Смотрите на солнце. Увидите всю правду, свое выздоровление. Побольше улыбайтесь солнышку, друзьям.

Есть и такие записи, сделанные Учителем:

Русский способен жить и быть человеком Природы.

Так может сказать человек, прошедший через страдания во имя всех и для всех; человек, который, жертвуя собой, учился диалогу с Природой в самых невероятных обстоятельствах.

П. К. Иванов говорил нам (об этом еще раз не лишне напомнить):

В Природе есть заслуга каждого человека. Если он заслужил — будет жить, если нет — мертвый.

Каждый человек — частица народа. Очень важно, чтобы у народа было как можно меньше «мертвых душ».

Так как же научиться жить в согласии с Природой? Это, во-первых, любовь к ближнему, любовь ко всему живому, что требует огромного терпения. И во-вторых, жить по правде, ибо правда — «дыхание жизни», ее природный ритм.

«Приспособиться к ритму природы: ее секрет — в терпении» (Е. И. Рерих. Живая этика). А ритм всегда сочетается с дыханием, и у терпеливого человека оно замедленное и целебное.

Учитель говорил нам о своих «университетах» в Природе:

Для людей учусь в Природе.

Тайну ищу в самом себе.

Мой источник — моя закалка-тренировка.

Прежде чем кому-то помогать, надо научиться в Природе помочь себе.

Смерть в Природе рождает сам человек.

Каждое их этих изречений таит в себе глубинный смысл. Но вместе с тем следует помнить и такие слова Паршека:

Кто без души и сердца все делает по Природе — он успехов не получает.

Учитель говорил нам отчетливо и ясно, что путь, который является самым верным, чтобы войти в Природу, проходит через сердце.

Паршек один, кто через сердце в Природу вошел, и она его как мать родная приняла — Бога произрастила.

Эти наставления Учителя имеют не только воспитательный и нравственный характер, но и отражают основу силы и безопасности нашего Отечества.

Только закалив и укрепив свои сердца и воспитав подрастающее поколение правдивым и честным, мы сможем защитить Родину, умножить ее силы и мощь, придать ей истинное величие и славу, укрепить ее морально-нравственное достояние, создать атмосферу любви и взаимопонимания.

Поэтому задача из задач, важнее которой ничего нет, — не быть нищими сердцем.

У него (Паршека) оружие — сердце с душою (из записей П. К. Иванова).

И именно эту драгоценность Паршек особо ценил.

И. В. Воронцова, исследовательница наследия П. К. Иванова, приходит к пониманию того, что: «Природа живая, значит, у нее действительно есть душа. Каждый человек чувствует душу Природы. Значит, у нее кроме души есть и тело. Учитель открыл нам это триединое тело живой Природы: воздух, вода и земля. И значит, у нее есть сознание, благодаря которому она учит нас…»

Далее она приводит слова П. К. Иванова:

Природа будет мстить бездуховным через войны, землетрясения, болезни, наводнения.

Жизнь, которую сегодня ведет человечество, — это поле боя, это борьба Природы с нами.

Страшные болезни человека — нравственные; есть и телесные болезни, и наша с вами задача — прожить каждый день, борясь и побеждая свои недостатки.

Человек, идя навстречу Природе, по идее Учителя:

…творит себя нового, творит свое новое тело, он раскрывает в себе сознание, он обновляет душу…

Жизнь Паршека есть в высшей степени сознательный поиск красоты; и он нашел ее, притом нашел ее в себе, хотя из-за скромности он слово «красота» заменил, по сути, синонимом — «истина»:

Я пошел в Природу искать истину, которая оказалась на мне.

Все это Паршеку пришлось выстрадать, проявляя упорство и волю, чтобы Природа открыла к этой истине доступ. Видимо, поэтому в его тетради имеется запись:

Самое лучшее из всего — воля и доступ к Природе.

Один из умнейших врачей советовал мне: «Иди, умываясь слезами, в Природу, тогда спасешь себя и выздоровеешь». Это был очень полезный лично для меня совет в критические дни моего выживания после инсульта.

«Всякое излишество — порок»

Порфирий Корнеевич Иванов часто размышлял над этим мудрым античным афоризмом.

Особый смысл он видел в формировании личности молодого человека, в том, чтобы с самых юных лет заложить в нем понимание того, что такое родное и нужное, а что — чужое и лишнее. По его словам, самым что ни на есть чужим является богатство.

Проводя жестокие эксперименты над собой, голодая по 68 дней, стараясь порой даже в лютые морозы спать на снегу, находясь подолгу без дыхания под водой, Паршек старался осмыслить суть бытия. Вот что он писал:

Богатство, вкусная пища, одежда, жилье, власть, политика… не могут быть ценнее самого человека. Человек рождается для жизни, а не для того, чтобы принести себя в жертву искусственным ценностям.

Приведем еще два высказывания Учителя:

Однажды я понял: богатство и достаток — это все внешние ценности, они ошибочны, они вытягивают из человека живые силы, приводят к страданиям и болезням.

Сколько зла сделало золото, богатство; сколько несчастий через это приходит. А зачем эти несчастья, если есть самое большое в Природе: это вечно живущие друзья — воздух, вода, земля, этот вечный лик и понятие Того, кто нам все это преподнес, то есть самого Хозяина на Земле?

В словах Порфирия Корнеевича Иванова всегда отражена истинная суть, поэтому есть над чем по размыслить каждому из нас, прочтя это. Поразмыслить и постараться познать свои истинные ценности.

Новый подход: «Делай! Заслужи поступком!»

Напомню, что доктор К. П. Бутейко получил в свое время от Учителя благословение на ученичество. Видимо, благословение было настолько благостным, добрым и энергоемким, что позволило ученому усовершенствовать свои разработки, благодаря которым мы сегодня имеем возможность понять практику П. К. Иванова.

И Учитель, и Доктор, думая о помощи страждущим, всегда придерживались главного принципа:

Надо эволюции вернуть человека в себя.

При этом Бутейко ставил перед собой задачу вернуть человеку его прежнее природное дыхание, с которым тот пришел в этот мир, а Учитель стремился научить человека «жить за счет собственных сил » (в соответствии с законами Природы), или «жить по правде ».

Учитель говорил нам:

Плоть Иванова пересоздала себя для новой жизни.

По его словам:

Жизнь — это состояние сознания, а мой новый подход и идеи способны изменить сознание даже преступника.

Основная установка Учителя:

Делай!

Делай то, во что веришь. Начнешь делать — вскоре обязательно ощутишь реальное улучшение, а раз так, то станет ясным, что успех можно заслужить только своим поступком.

Таким образом Учитель, обращаясь прежде всего к бедному, обиженному и обездоленному, дает элементарно простые, но в то же время необыкновенно ценные наставления для выздоровления, счастливой жизни и понимания своего пути в бессмертие.

Великий китайский мудрец Конфуций еще в глубокой древности изложил в своих трудах пути выбора поступка. Он писал: «Три пути у человека, чтобы разум но поступать: первый, самый благородный, — размышление; второй, самый легкий, — подражание; третий, самый горький, — опыт».

Паршек, как видим, избрал самый горький путь — путь, за ошибку на котором приходится тяжело расплачиваться. Поэтому Учитель и просил нас:

1. Думай, что делаешь.

2. Старайся вставать на пьедестал Бога, тогда не будет печальных недоразумений.

Вместе с тем Паршек с большим негодованием говорил о низких нравах, безответственности и безволии людей.

Пожалуй, безволие человека причиняло ему наибольшие страдания. Да это и понятно! Ведь одухотворенные люди всегда относятся к безволию как к «стоячему болоту», из которого идет смрад (поэтому безволие часто называют самой серьезной греховностью). О безвольных людях Учитель говорил:

Куряки, пьяницы, обжоры, развратники, любители валяться в постели и те, кто тепло кутаются, — они и болеют, слабнут, изнеживаются, тело у них грязное, изнутри засоренное.

Доктор К. П. Бутейко также презирал в людях безволие, в противовес называя свой метод волевой ликвидацей глубокого дыхания. Воля, по словам К. П. Бу тейко, — главное оружие в борьбе со злом и бо лезнями.

П. К. Иванов писал:

Грубые слова способствуют выращиванию болезни.

Мне не раз приходилось просматривать видеозапись публичного выступления доктора Бутейко перед своими коллегами по науке в МГУ им. Ломоносова. Вот слова, сказанные им:

Когда человек грешит и сквернословит, его ангел-хранитель отходит от него и плачет.

В этом изречении высказана очень правдивая и глубинная истина. Надеюсь, что все большее число людей осознают ее в будущем.

А ведь грубые слова до сих пор процветают в нашей жизни. Кто-то, возможно, считает это мелочью. Однако именно из мелочей вырастает затем большое зло. Поэтому начало за человеком, его волей, его делом.

П. К. Иванов взывает к людям:

Я прошу, я умоляю: нужно хотя бы немножко попробовать новый путь, а это значит — ДЕЛАЙ!

Будешь делать — вскоре непременно почувствуешь пользу. Его система «Детка» дает полную ясность того, с чего нужно начинать. И таким началом начал является БРАТОЛЮБИЕ.

Большую ясность для формирования правильности наших поступков приносит также размышление, особенно при познании себя и мира, а еще при сердечном созерцании, столь свойственном россиянам.

Завещание Порфирия Иванова и слова его последователей

Перед своей смертью Порфирий Корнеевич Иванов не оставлял никаких особых завещаний. Он только просил нас:

Понять силы его рассказывать людям, что делал Учитель на земле. А больше я никому ничего не доверяю и не поручаю.

Таково было его желание.

Еще он говорил следующее:

Будет всем нам хорошо, если Учителевы силы поймут.

Порфирий Корнеевич, являясь человеком мудрым и дальнозорким, понимал, что его наставления будут усвоены далеко не сразу, ибо только суровейшее лихолетье заставит познать науку жизни в Природе и, что особенно важно, осознать, каковы достоинства нашей Матери-Земли, на которой действительно были заложены Творцом мощнейшие наши корни.

«Иванов — эталон. На фоне его мы увидели свои пороки » — таковы выводы ряда его последователей. Поэтому мы, следуя его примеру, должны распознать и ликвидировать свои пороки: жадность, лень, самодовольство, стяжательство… Поступая таким образом, мы сможем перестроить свои помыслы, сумеем взять старт в новое, небывалое направление и построить свою жизнь, согласуясь с законами Природы. Другого пути просто нет.

Учитель перед своим уходом говорил:

Я приду, когда придет время, будет место и подготовленный народ.

Это не пустые слова. Это истинная правда. Но все же трудно сказать, в каком облике будет явление его. Может, он придет как судья, может, как вестник еще чего-то более нового, а может, он придет как воплощение всей былой жертвенности, чтобы даже те, кто не воспринял по неверию его поучения, хотя бы покаялись перед ним.

Исследователи наследия П. К. Иванова Кононовы пишут: «Строгий судья — Природа — знает русскую духовность и вырывается из старого мира вместе с ее народом».

Именно Природа, являясь живым и особо чувствительным организмом, не может смириться с ветхостью старого мира и, благодаря активному проявлению животворящего Духа, побуждает к возвышенным целям.

Поняв механизм проявления животворящего Духа, мы сможем понять истоки сил Учителя. Познать силы Учителя — это значит познать красоту — чистого сердца, мысли, поступка, дела!

Ибо именно красота обладает силой.

Таков вывод Учителя.

Кононовы, на основании оставленных П. К. Ивановым записей, высказали поразительно ценную мысль. По их словам: «В любящем сердце человека таится принцип вечности. Сердце, отказывающееся жертвовать во имя совершенства, во имя Бога, во имя любви, стареет и изнашивает человека».

Именно чистое любящее сердце стало путеводителем Паршека на его труднейшем пути — поиске новой дороги для человечества, дороги более праведной и светлой; дороги, пойдя по которой любой человек получил бы нравственное совершенство, а значит, личное счастье и благополучие. Поэтому Паршек, по его же словам:

Не держал сердце под рубашкой, а нес его напереди груди.

«Чтобы достигнуть нравственного совершенства, нужно прежде всего заботиться о душевной чистоте. А душа чиста только в том случае, если сердце ищет правды и воля стремится к святости » (Конфуций).

Ибо, как сказал профессор П. И. Панченко: «Мудрость должна рождаться от доброго сердца и чистой души ».

П. К. Иванов был достойным сыном своего народа — народа, которому, как писал философ И. А. Ильин, «по своей природе присуще быть и жить человеком Природы », ибо такому человеку и его душе «даны страсть и мощь », форма, характер и преображение. Такой человек «всю жизнь носит в себе живое и впечатлительное сердце ».

«Чистые сердцем — это те, чья жизнь, чьи действия и мысли идут из сокровенной глубины. Такое сердце всегда обновляется новой жизнью » (С. Тагуэлл).

Всю свою жизнь Порфирий Корнеевич Иванов отдал служению народу. Это укрепляло его Дух и сердце. Укрепляло сполна и щедро; укрепляло настолько, насколько он отдавал всего себя служению страждущим. Иначе чем можно объяснить тот факт (это было зафиксировано лучшими кардиологами страны), что у П. К. Иванова в шестьдесят три года сердце было как у двадцатипятилетнего здорового человека!

Механизм омоложения сердца Паршека, прошедшего через тюрьмы и психиатрические больницы, изведавшего невообразимые лишения, пока остается тайной.

Из поучений «Живой этики» мы знаем, что: «Бедствия и страдания могут привести человека к открытию сердца и к духовному взлету», но, к сожалению (повторюсь), сам механизм омоложения сердца никому не ясен. Не ясен, скорее всего, потому, что «мы не заслужили дар видения». Ибо истина Учителя гласит: «У Природы все нужно уметь заслужить».

Поэтому наша задача правильно извлекать уроки из наследия П. К. Иванова, осваивать практику его оздоровления, осмысливать философию богочеловеческого пути, добиваться, чтобы был «в сердце престол благодати», «поступок с душою и сердцем».

Одновременно убрать «прочь из сердца грубости и смех».

Осознать, что «у него (Паршека) оружие — сердце с душой».

У Паршека было большое сердце, вмещающее в себя любовь, чистоту и мудрость. Его знания еще будут нами востребованы. Может быть, именно поэтому он говорил:

Через сердце услышан буду — ко мне прийти.

Нет сомнения в том, что мы еще не раз придем к Учителю — придем с просьбой о прощении за былое наше невежество, придем, чтобы отдать ему должное за мудрые поучения.

Глава 2 Оздоровительная система «Детка»

Подлинность вещей должна смениться подлинностью чувств.

К. С. Станиславский

Почему «Детка»?

В последние годы жизни Порфирий Корнеевич Иванов свел свои оздоравливающие наставления в единую систему, дав ей название «Детка».

Почему «Детка»? Очень часто мы задаемся таким вопросом, и на этот счет имеется немало разных толкований. На мой взгляд, ближе к истине следующее утверждение: чтобы сохранить здоровье и молодость, необходимо несколько раз в день мысленно воссоздавать свой юный облик, возобновить на какой-то миг свои былые связи, подпитать их хотя бы на мгновение животворящим Духом. То есть в данном случае речь идет о том, чтобы сохранить чувства молодости, особой чистоты, бескорыстия и своевременно давать им подпитку природным целебным дыханием.

Следует учитывать и тот факт, что Паршек говорил и тем более излагал свои идеи хотя и очень просто, но одновременно емко и содержательно. Современников поражало его умение подходить к вопросам с философской мудростью, с предвидением развития событий. Он обладал талантом поучать даже тех, кто слишком мнил о себе, или тех, кто потерял веру в лучшее.

В Святом Писании сказано: «Будьте как дети», «На злое буде младенцем».

Учитель имел в виду и эти слова, давая название своей оздоровительной системе. «Детка» по своей сути есть «даяние свыше», даяние, посланное Вседержителем через Учителя.

Слово «детка» удерживает в себе сам код правильного дыхания, дыхания, которого внешне «не видно и не слышно», которое очень незначительно по краткости вдоха, поверхностного, как у младенца.

К тому же само слово «детка» создает образ, несущий чистоту и возбуждающий теплые чувства. Произнося это слово, мы словно ощущаем незримое присутствие Учителя.

Мне скоро исполнится 85 лет. 50 из них я отдал практическому поиску путей здоровой жизни. Для этого я каждодневно испытываю на себе различные качества природы, особенно суровые стороны ее.

Я полон желания весь свой опыт передать нашей молодежи и всем людям. Это мой подарок им.

Иванов Порфирий Корнеевич, 1982 год

Целостное изложение «Детки»

Ты полон желания принести пользу всем людям. Для этого ты постарайся быть здоровым. Сердечная просьба к тебе: прими от меня несколько советов, чтобы укрепить свое здоровье.

1. Два раза в день купайся в холодной природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, речке, ванне, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее купание заверши холодным.

2. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой — на снег хотя бы на 1–2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно попроси себе и пожелай всем людям здоровья.

3. Не употребляй алкоголя и не кури.

4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с пятницы (18–20 часов) до воскресенья (12 часов). Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держи хотя бы сутки.

5. В 12 часов дня воскресенья выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник для твоего тела. После этого можешь кушать все, что тебе понравится.

6. Люби окружающую тебя природу, не плюй вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому: это твое здоровье.

7. Здоровайся со всеми и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье — здоровайся со всеми.

8. Помогай людям, чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью. Отзовись на его нужду душою и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу МИРА!

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа.

11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал — хорошо, но самое главное — ДЕЛАЙ!

12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.

Я прошу, я умоляю всех людей: становись и занимай свое место в Природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственными делами и трудом в Природе себе на благо, чтобы тебе было легко.

Желаю тебе счастья, здоровья хорошего.

Учитель Иванов

* * *

По моему совету человек возвращает свое прежнее здоровье назад. Его дает Природа: воздух, вода и земля… Только дело за мыслью да за человеком… Это есть новое небывалое в жизни. Человек делается в Природе сознательным.

* * *

Если веришь этому учению, то проси меня как Учителя: «Учитель мой дорогой, дай мне мое здоровье!» Проси с душой и сердцем, и никогда в обиде не останешься, а все, что следует, ты получишь.

Гимн

Люди Господу верили как Богу, А он Сам к нам на Землю пришел. Смерть как таковую изгонит. А жизнь во славу введет. Где люди возьмутся на этом Бугре, Они громко скажут слово. Это есть наше райское место, Человеку слава бессмертна. Учитель

Комментируя «Детку»

Исследователь наследия П. К. Иванова Г. Ю. Франко, на мой взгляд, очень верно подчеркнул философский аспект «Детки». По его словам: «Центральная идея (системы «Детка». — Ф. К.) — это развитие мира через человека, через бессмертие человека, через его выход во Вселенную ».

Как мы видим, в «Детке» таится глобальная программа, которая по своей мудрости и пророчеству может быть предложена нам человеком, скорее всего ПОСЛАННИКОМ, ибо каждая строка этой системы удивительно просто изложена, доходчиво воспринимается и вселяет веру.

При освоении системы «Детка» ощущаешь просветление ума, чувствуешь, что это что-то очень родное и близкое и именно такие ступеньки оздоровления нам нужно проходить. «Детка» — это одна из лучших тропинок на нашем пути. идя по ней, человек сможет получить всю полноту духовности. Паршек говорил:

Выполняя «Детку», человек должен стать Богом.

«Детка» благотворно воздействует на расширение нашего сознания, и это помогает человеку строить собственный Храм, притом строить сознательно и умело. Учитель никого насильно не принуждал выполнять оздоровительную систему, ибо понимал, что не каждый готов к этому. Он по этому поводу говорил:

За мной кто станет, тот станет, но надо хоть немножечко да попробовать этими путями пойти…

Доктор К. П. Бутейко считал следующее:

Система Иванова «Детка» — это, по сути, есть все лучшее, что можно сконцентрировать для здорового образа жизни человека и его самосовершенствования.

Далее я привожу подробные комментарии каждого пункта системы «Детка».

1. Два раза в день купайся в холодной природной воде, чтобы тебе было хорошо. Купайся в чем можешь: в озере, в речке, в ванне, принимай душ или обливайся. Это твои условия. Горячее (а точнее, теплое) купание заверши холодным.

Доктор К. П. Бутейко в данном случае обращает внимание на существенные, с его точки зрения, моменты.

Во-первых, окунаться в холодную воду нужно обязательно с хорошим настроением, чтобы получить не только пробуждение, но и как можно лучшее проявление Духа. Сам доктор К. П. Бутейко предпочитал, выйдя из парилки, пару минут поваляться в снегу.

Говоря о влиянии холода, Учитель акцентирует внимание на природной целебной силе воды. Она, по его словам, не только пробуждает центральную нервную систему, но и «дает нам все, помогая человеку в его разуме ». Ибо она (холодная вода) «может все сделат ь», она помогает телу «создавать внутреннее тепло ». Учитель предостерегал:

Если у вас не будет своего тепла, то вам всем конец. Тепло нигде не получишь.

Во-вторых, доктор К. П. Бутейко рекомендует на первых порах обливаться холодной водой очень осторожно, чтобы не допустить воспалительных процессов в оболочках мозга, да и вообще не переохладиться. По его мнению, закаливание холодом лучше начинать не «сверху», то есть с головы, а «снизу», то есть с ног.

Автор метода ВЛГД указывает на то, что обливаться холодной водой можно только тогда, когда человеку удастся нарастить контрольную паузу (КП) хотя бы до 25 секунд, в противном случае иммунные силы не смогут справиться с резким холодом и процесс может пойти в нежелательном направлении. Обливание должно быть кратковременным, ибо только тогда наступит ожидаемый эффект. Обливаться следует не менее 2 раз в день.

Вечернее обливание не менее полезно, чем утреннее, так как оно снимает усталость, накопленную в течение дня, и способствует разрядке нервной системы.

При обливании, особенно на улице, нельзя поддаваться застенчивости или нерешительности. Каждый последователь П. К. Иванова должен помнить, что он «делает свое дело » и должен умело, с хорошим настроем сосредоточиться для выполнения этого дела. Важно пересилить себя и не обращать внимания на окружающих ротозеев.

Уже с первых процедур обливания необходимо сконцентрироваться на новых ощущениях и научиться правильно оценивать свое состояние. Любые изменения в самочувствии необходимо отражать в дневнике, особенно подробно описывая все свои удачи в самозакаливании.

«Холодовые нагрузки» должны стать сеансами самовзбадривания и ликвидации (хотя бы на какое-то время) глубокого дыхания. Опытные последователи метода К. П. Бутейко выполняют «холодовые нагрузки» следующим образом: перед каждым приемом пищи выливают на макушку хотя бы стакан холодной воды; после каждого мытья рук оставшейся влагой на руках 3–5 раз брызгают себе в глаза; мытье ног как утром, так и вечером — обязательная процедура. На это требуются секунды, но оздоровительный эффект получается большой, необходимо только заставить себя проводить водные процедуры с удовольствием.

Очень важно научиться чувствовать воду.

Любовь к холодной воде присуща очень многим людям, особенно мужественным и гениальным. Так, в свое время великий полководец А. В. Суворов спасался от всех недомоганий, обливаясь каждое утро несколькими ведрами ледяной воды.

А. С. Пушкин часто повторял: «Здоровью моему полезен русский холод». Однако у него были свои «холодовые нагрузки». Он, например, живя в Михайловском, любил по утрам, пробив в чане с водой ледяную корку, с удовольствием запрыгнуть туда голышом.

Писатель Л. Н. Толстой, физиолог И. П. Павлов, художник И. Е. Репин и другие творческие люди подчеркивали, что общение с природой и «холодовые нагрузки» помогают им успешно трудиться и всегда находиться в хорошей форме.

«Холодовые нагрузки», выражаясь словами Учителя:

…кидают в тело гормоны здоровья, и в то же время живое качество холода все клетки подымает.

В условиях холода активизируются процессы, связанные с постоянной выработкой внутренней энергии. В связи с этим кандидат медицинских наук Г. Г. Петренко из Киева, изучавший жизненный путь П. К. Иванова, пишет: «Известно, что универсальным накоплением энергии в организме есть создание АТФ, а ее расщепление — универсальный поставщик энергии. Окислительные реакции в митохондриях клеток именуются внутриклеточным дыханием (окисление — перенос электронов в мембранныхструктурах). Во время действия холода на организм природным путем дыхание отключается от фосфоротизации, при этом вся энергия окисленных реакций превращается в тепло ». Другими словами, холод дает прилив дополнительной энергии.

Отмечая положительное воздействие холода на организм человека, Г. Г. Петренко утверждает: «Холод включает также системы внутренней компенсации — он действует на микроплазмовые структуры. А они — самые тончайшие анализаторы организма. Они — мозг, вынесенный на периферию ». Свой вывод ученый заканчивает так: «Холод, холодная вода — надежная защита от так называемых простудных заболеваний, которые образуются от действия более чем 100 вирусов. Общеизвестно, что большая часть этих вирусов погибает при температуре тела 39 °C. При контакте клеток с холодной водой температура около клеток возрастает (хотя бы временно) до 42,2 °C. При таких условиях в организме погибают носители болезни ».

Я столь подробно привожу эти выводы, чтобы изменить ваше боязливое отношение к холоду на осознанное понимание его целебной сути, но при этом хочу напомнить, что «холодовые нагрузки» необходимо вводить осторожно. Сам Паршек, например, начинал с того, что стал ходить без шапки, затем — без обуви и т. д. Он же неоднократно предупреждал:

Не берись шибко горячо по моей методике закалки-тренировки.

Он учит нас доверять собственной природе, но при этом все делать осмысленно и осознанно, соизмеряя свои действия с самочувствием. Другими словами, учась «по Иванову», прежде всего необходимо оценивать свое состояние. Это очень важная задача. Очень важно также «почувствовать» воду, ощутить то хорошее, что она в себе содержит, полюбить ее, тогда и она ответит тем же.

Паршек советовал сохранять понимание Природы, доверие к Природе и к самому Учителю; мысленно утром и вечером обращаться с просьбой:

Учитель дорогой, дай мне мое здоровье.

Такой подход гарантирует успех. Ведь сама суть просьбы к Учителю есть основа «Детки», своего рода целительные нити. Кроме того, сама по себе просьба помогает постепенно обуздать свою гордыню. Наверное, нет более эффективного метода сбить гордыню, чем становиться на колени во время молитвенного бдения или обращаться к Учителю с просьбой во время обливания холодной водой.

Немало людей в критические минуты принимают валидол. Положив таблетку под язык, как это обычно рекомендуют врачи, человек уже через 2–3 минуты начинает ощущать уменьшение боли в области сердца и улучшение состояния. Эффект, как говорится, наяву. Больной убеждается, что лекарство помогло.

Однако сердечникам следует знать механизм воздействия этого лекарства, и тогда можно будет в некоторых случаях обойтись и без него. При первых признаках боли необходимо, подвернув кончик языка вниз, несколько раз подышать (по 3–4 минуты) сквозь зубы. Эффект при этом ничуть не меньше, чем при приеме валидола, так как дыша сквозь зубы, человек создает под языком холодный сквознячок, который тут же нормализует дыхание. То есть в данном случае происходит процесс, сходный с действием валидола. Ведь весь смысл лечения валидолом прежде всего заключается не в каком-то особом химическом составе лекарства, а в эффекте появления холода под языком, что незамедлительно влияет на дыхание, глубина которого при этом намного уменьшается, и CO2 как дух спасения не уходит с выдохом, а в нужном количестве распределяется по организму. При этом сосуды перестают сужаться, ибо им уже не нужно удерживать уходящий при глубоком дыхании углекислый газ.

Известна мудрая фраза: «Полные грехи снимаются духом, который „в нас“. Главное — как пробудить этот дух» (Валерий П. Макс).

Учитель убедительно нам объяснил, что главный пробудитель — холод.

Доктор К. П. Бутейко, в свою очередь, показал, как действует холод в нашем организме. Пробудим себя холодом — получим проявление Духа; перестроим свой организм под Храм — сможем этим Духом снимать грехи. Но для этого необходимо совершать посильную для каждого человека внутреннюю работу.

2. Перед купанием или после него, а если возможно, то и совместно с ним, выйди на природу, встань босыми ногами на землю, а зимой — на снег хотя бы на 1–2 минуты. Вдохни через рот несколько раз воздух и мысленно попроси себе и пожелай всем людям здоровья.

На первый взгляд этот совет Учителя кажется многословным, возможно, надуманным и недостаточно эффективным для страдающего. Но на самом деле это далеко не так.

Особая важность, на мой взгляд, заключается в психологическом подходе. Ведь истина, как утверждает Учитель, в том, что:

Здоровье находится в Природе.

Поэтому будь в добропорядочных отношениях с Природой, уважай ее, верь в ее уникальные целебные силы, не прячься от нее, а выйди к ней с открытым сердцем и всей душой попроси у нее, попроси осознанно, попроси обязательно, даже слезно и искренне, и она (Природа) непременно откликнется на такую просьбу.

Когда человек тяготеет к Природе, доверяется ей, то она обязательно тонко улавливает этот магнетизм. «Она живая », — говорил Паршек, а раз так, то живо реагирует на ту или иную просьбу, лишь бы эта просьба была с самыми чистыми помыслами. Ибо если помыслы негативные, загрязняющие тонкие оболочки Земли, разрушающие биосферу, то Природа вынуждена отторгать человека через болезни и вымирание.

С точки зрения учения К. П. Бутейко очень важно свою просьбу послать от всей души и слезно. Когда просьба выражается слезно, становится невозможным глубокий вдох, душа как бы замирает, дыхание останавливается и каждая клетка организма воспринимает идущие к человеку целебные силы. Чуткий человек с чистыми помыслами это тонко ощущает, и в такие минуты он даже чувствует благостную работу души.

Учитель нам часто рекомендовал:

Дыши на больное место.

Эта рекомендация очень важна. Получив целебные силы от Природы, целесообразно полученное незамедлительно направить с помощью дыхания к тому месту, где была боль, и таким образом восстановить канал связи с той частью тела, которая по каким-то причинам была отторжена от Природы.

Этот совет «Детки» мы должны понимать как поучение Учителя о том, чтобы правильней соприкасаться с Природой. При этом необходимо заслужить ее доверие своими добродетельными поступками.

Учитель говорил нам:

Если бы я лично своим телом этого чувства не имел между собою и Природой, я бы не имел сдвига к хорошей и положительной стороне в Природе.

3. Не употребляй алкоголя и не кури.

То и другое — наркотики, это общеизвестно. То и другое разрушает личность.

Наша задача не разрушать человека, а, наоборот, сделать его целостным.

В «Детке» таится важный секрет, который обнаруживается только тогда, когда человек начинает ДЕЛАТЬ, то есть выполнять советы Учителя. И в один прекрасный день приходит понимание, что алкоголь и курение — это серьезные помехи в развитии личности. Человек осознает, что без того и другого вполне можно обойтись. У некоторых людей такие перемены происходят очень быстро.

Откуда у нас берется сила воли? Все дело в том, что наставления Учителя содержат огромную духовную силу. Учитель говорил нам:

Кто курит и пьет, тот в своем теле сердце непригодное делает.

Доктор К. П. Бутейко также очень негативно относился к курению, считая его более вредным для организма, чем даже алкоголь.

4. Старайся хоть раз в неделю полностью обходиться без пищи и воды с пятницы (18–20 часов) до воскресенья (12 часов). Это твои заслуги и покой. Если тебе трудно, то держи хотя бы сутки.

Это правило многим кажется очень трудным.

Нелепо было бы призывать всех без подготовки исполнять этот совет Порфирия Иванова. Подход к этому должен быть творческим, осмысленным и глубоко осознанным, с учетом того, что есть 3–4 раза в день, согласно словам Учителя:

…это наша с вами психическая ненормальная привычка.

Именно осознанный подход дает возможность переносить голодание без каких-либо затруднений.

Обычно у каждого, кто решил голодать по совету Учителя, самыми трудными бывают утренние часы в субботу. Поэтому в субботний день рекомендуется побольше находиться на свежем воздухе, посетить места, где давно не был, отвлечься от всего обыденного. Учитель писал:

Мы привыкли с жадностью кушать, да еще побольше, да получше, привыкли к излишествам пищи. Обильная еда голову ясности лишает.

Вспомним советы доктора Бутейко: «Все меньше: есть, спать, гулять, но одно больше — трудиться!»

Сознательное терпение имеет глубокий смысл. Только терпеливому Природа со временем открывает новый источник питания. Только у терпеливого происходит мощное накопление внутренних целебных сил, которые возрождают организм. Учитель оставил запись:

При голодании вся внутренняя жизненная сила используется для очищения и оздоровления.

И это действительно так.

5. В 12 часов дня воскресенья (то есть после голодания) выйди на природу босиком и несколько раз подыши и помысли, как написано выше. Это праздник твоего дела. После этого можешь кушать все, что тебе понравится.

Этот совет неразрывно связан с предыдущим и имеет глубокий философский смысл — ведь речь идет о мысленном диалоге с Учителем, выражении ему признательности за чувства праздника и победы — победы над былым страхом и неуверенностью.

Принимать пищу в воскресенье в 12 часов нужно осторожно. Лучше всего вначале выпить стакан фруктового сока, смакуя каждый глоток. Постарайтесь в этот день исключить мясные продукты. Переедать также не стоит.

6. Люби окружающую тебя Природу, не плюй вокруг и не выплевывай из себя ничего. Привыкни к этому: это твое здоровье.

Следуя этому совету, человек меняет свое отношение к окружающей Природе, он начинает осознавать ее материнскую роль, понимать, что, проявляя любовь к Природе, выздоравливает духовно, очищает свой разум и вместе с ней (с Природой) живет и дышит.

Ученик Иисуса Христа, Иоанн, дословно записал слова своего Учителя: «Тот, кто любит свою Мать (Природу), никогда не будет покинут Ею… Ваше дыхание — Ее дыхание, ваша кровь — Ее кровь…

Пока не будете следовать законам нашей Матери-Земли, вы не сможете никак избежать смерти. Но тот, кто решит уважать законы Матери своей, получит взамен привязанность Ее. Она излечит все его болезни, и никогда он не станет больным. Она подарит ему долгую жизнь, защитит его от всех печалей. Ибо ваша Мать породила вас, и она поддерживает в вас жизнь. Она дала вам тело ваше, и никто, кромеНее, не излечит вас. Блажен тот, кто любит Мать свою и кто покоится в мире на груди Ее ».

А вот мнение доктора К. П. Бутейко: «Если ты Природу не ценишь и не любишь, то кого же ты любишь? Не любя Природу — ты душой калека, ибо ты не способен в таком случае никого любить».

7. Здоровайся со всеми и всюду, особенно с людьми пожилого возраста. Хочешь иметь у себя здоровье — здоровайся со всеми. Этот совет устраняет барьеры между людьми, между человеком и Природой. Учитель говорил нам:

Мы должны уважение, почет друг другу оказывать.

Что несут в себе слова приветствия?

Своими словами мы пробуждаем сторонних на хорошую сторону… За наше хорошее вы тоже получите хорошее от Природы. Ты сегодня делаешь это, а завтра за счет этого живешь.

Паршек еще смолоду приучал себя здороваться с людьми. Он считал, что тот, кто здоровается с окружающими, не несет в себе злого умысла по отношению к другим людям.

8. Помогай людям, чем можешь, особенно бедному, больному, обиженному, нуждающемуся. Делай это с радостью, отзовись на его нужду душой и сердцем. Ты приобретешь в нем друга и поможешь делу мира! Смысл этого совета сводится к тому, чтобы каждый из нас смог отыскать нуждающегося, ибо довольно часто бедствующий человек из-за своей скромности и воспитанности терпит страдания в одиночку, стараясь не беспокоить никого. По этому поводу Учитель говорил нам:

Надо научиться находить, надо узнавать, в чем он нуждается. Обязательно надо умело помочь, чтобы он остался нашей помощью доволен.

Обратите особое внимание на слова Учителя: «научиться находить », «умело помочь », «помощью доволен ». Нам надо научиться относиться к окружающим «с душою и сердцем», тогда, по словам Паршека:

За это хорошее сделанное не будешь наказан ничем от Природы и получишь только хорошее.

9. Победи в себе жадность, лень, самодовольство, стяжательство, страх, лицемерие, гордость. Верь людям и люби их. Не говори о них несправедливо и не принимай близко к сердцу недобрых мнений о них.

Победить в себе негативные черты можно самоприказом. Однако это будет далеко не окончательная победа. А вот если мы вопреки своей слабости совершим благой поступок — это уже намного значимее, ибо в таком случае закаляется характер и происходит заметный сдвиг в сознании.

10. Освободи свою голову от мыслей о болезнях, недомоганиях, смерти. Это твоя победа. Смысл этого совета сводится к тому, чтобы научиться сосредоточиваться на конкретном деле, а все остальное отодвинуть или даже выбросить из головы. Самый эффективный шаг (что бесспорно для каждого, кто познакомился с методикой доктора Бутейко) — это освоить метод ВЛГД. Вот тут уж победа явная — ибо болезнь отступает и человек обретает надежную власть над нею.

11. Мысль не отделяй от дела. Прочитал — хорошо, но самое главное — делай! Смысл своих слов Учитель разъяснял так:

Все мы в мыслях богатые, да в делах наших бедные, все мы хотим жить, а фактически умираем.

И на самом деле: мы обычно чего-то ждем, и ждем зря, при этом теряя время. Поэтому Паршек говорил однозначно:

Берись и делай, тогда и понятия придут.

12. Рассказывай и передавай опыт этого дела, но не хвались и не возвышайся в этом. Будь скромен.

Это просьба Учителя об «опыте этого дела» рассказывать без какой-либо хвалебности и без высокомерия. Учитель призывает нас быть скромными и не обольщаться ничем и никогда, ибо он считает, что достигнутое им должно передаваться от человека к человеку прежде всего «в Духе».

Я сделал пока самое маленечкое дело…

Так скромно говорил человек, который по-новому раскрыл понимание мира, который сумел протянуть руку помощи каждому из нас. Так говорил человек, который в одиночку выдержал шквал бед и страданий и в итоге одержал самую значимую победу — во имя лучшей жизни каждого из нас.

Незадолго до ухода в мир иной учитель Иванов говорил нам всем:

Я вернусь… Земля востребует своего любимчика…

Паршеку принадлежат также слова:

Придет время, когда каждый шаг жизни будет только со мной…

Именно поэтому сегодня каждому из нас необходимо стараться руководствоваться логичными наставлениями, изложенными и в «Детке», и в рекомендациях К. П. Бутейко.

В помощь людям, осваивающим «Детку»

Свою оздоровительную систему «Детка» П. К. Иванов трактовал как идею развития мира через человека, как его (человека) труд на пути своего воссоединения с Духом Святым.

Поэтому Учитель неоднократно предупреждал, что, прежде чем приступить к освоению «Детки», необходимо осмыслить каждому — «а для чего (слова Паршека) ты будешь все это делать ?». И сам же рекомендовал: «Если только для себя, то лучше не берись». Ибо в итоге особого толку от таких занятий человеку с алчной душой ожидать не приходится.

Учитель разъяснял, что его система занятий прежде всего ПРОБУДИТЕЛЬНАЯ; приступая к ней, необходимо пробудить и осмыслить свои цели. Очень важно дать оценку своим поступкам — как прошлым, так и нынешним и тем более — будущим.

В процессе таких раздумий важно прийти к выводу о необходимости в меру своих сил изменить «прежний поток гнилой жизни» и стараться «научиться жить в Духе», то есть жить в соответствии с законами Божьими, как жили наши предки. Желательно провести это время в единении с Природой. Лучшими позами для размышлений являются «Лотос» и «Полулотос» (можно также находиться в позе, сложив ноги по-турецки) (см. рис. 1).

Рис. 1. Позы для размышления

а — поза «Лотос»; б — поза «Полулотос»; в — поза «Турецкая»

Исследователи наследия П. К. Иванова считают, что центральная идея «Детки» — это не только развитие мира через человека, но и «через бессмертие человека и его выход во Вселенную». «А чтобы заслужить бессмертие, — говорит нам Учитель Иванов, — нужно (через «Детку») совершить «Дело Спасения», то есть воскресить в самом себе все лучшее и созидать все вечное», ибо, по его же вполне логичным выводам, «долго жить станет только самовоскресший человек». В итоге размышлений вырастает сознание — эта мощнейшая жизнеобразующая божественная сила. Об этом Учитель говорил:

Просить буду, умолять буду, чтобы вы сознательность заимели.

Именно к расширению сознания приводит оздоровительная система «Детка».

Кроме того, эта система диктует каждому из нас необходимость покаяния, способствующего максимальному очищению души от всего смрадного и ветхого и подготовке себя для приема чистых энергетических потоков.

Следующий важный момент — фактор просьбы. Человеку, только начавшему осваивать оздоровительную систему «Детка», может показаться странной необходимость обращения за помощью к самому П. К. Иванову или к тому, кому он глубоко верит. Однако в этом нет ничего необычного. Ведь по сути своей просьба к Небесам — это прежде всего потребность человека в защите Высших сил, и чем искреннее и душевнее она будет, тем быстрее будет услышана (см. рис. 2).

Приступая к «Детке», необходимо глубоко осмыслить механизм «просьбы к Учителю» или кому-либо другому, к кому тяготеет сердце.

И еще один существенный момент: исследователь наследия П. К. Иванова Ю. Г. Золотарев настоятельно рекомендует каждому человеку как можно раньше избавиться от так называемого двойника в самом себе и от ощущения некой некомфортной доминанты в своем организме.

Рис. 2. «Солнечная поза» (для просьбы к Учителю или Силам Неба)

Как это сделать? Прежде всего активизировать причинно-следственное мышление, устремиться к росту самосознания, искренне служить людям и Природе, любить их. Рекомендуется также освоить дыхательную методику доктора К. П. Бутейко, ибо углекислый газ (CO2) постепенно вытесняет из организма все скверное и наносное.

Убирая двойника, воспользуйтесь библейскими указаниями — «создать в самом себе (Еф. 2:15) одного человека — нового», ибо так будет намного легче войти в божественное поле мудрости.

Перед тем как начать осваивать оздоровительную систему «Детка» (это относится и к методике ВЛГД), необходимо научиться выполнять особые упражнения, так называемые мудры. Я рекомендую как особо важные всего лишь 3 мудры из существующих 32, приведенных в книге Ю. Г. Золотарева «Целительные мудры». При этом очень важно научиться расслаблять тело, особенно кисти рук. Благодаря этому нормализуется дыхание и достигается лечебный эффект.

Мудра «Поднимающая»

Выполнение этой мудры нормализует дыхание, мобилизует защитные силы организма, повышает иммунитет и способствует быстрому выздоровлению.

Техника выполнения. Обе ладони соединить вместе, пальцы скрестить между собой. Большой палец одной из рук отставить и окружить указательным и большим пальцами другой руки. Руки держать произвольно, без напряжения (рис. 3).

Дополнительные рекомендации:

• ориентация по сторонам света — восток;

• расположение мудры у тела — на уровне шеи;

• вдох и выдох носом;

• эффективный цвет — зеленый;

• целебный аромат — герань.

Рис. 3. Мудра «Поднимающая»

Мудра «Спасающая жизнь»

Выполнять эту мудру должны научиться все, так как своевременное ее применение может спасти жизнь как вам самим, так и вашим близким.

Приступить к выполнению мудры желательно обеими руками одновременно. Облегчение наступает незамедлительно, действие аналогично употреблению нитроглицерина.

Техника выполнения. Указательный палец согнуть таким образом, чтобы он коснулся подушечкой концевой фаланги основания большого пальца. Одновременно сложить подушечки среднего, сердечного и большого пальцев, мизинец остается выпрямленным. Руки держать произвольно, без напряжения (рис. 4).

Рис. 4. Мудра «Спасающая жизнь»

Дополнительные рекомендации:

• ориентация по сторонам света — восток;

• расположение мудры у тела — на уровне груди;

• вдох носом, выдох ртом;

• эффективный цвет — зеленый;

• целебный аромат — герань.

Мудра жизни

Выполнение этой мудры выравнивает энергетический потенциал всего организма, способствует усилению его жизненных сил, а также повышает работоспособность, остроту зрения, дает бодрость и выносливость, улучшает общее самочувствие.

Техника выполнения. Подушечки сердечного, мизинца и большого пальцев соединить вместе, остальные пальцы свободно выпрямить. Выполняется обеими руками одновременно. Руки держать произвольно, без напряжения (рис. 5).

Рис. 5. Мудра жизни

Дополнительные рекомендации:

• ориентация по сторонам света — север;

• расположение мудры у тела — на уровне лица;

• вдох и выдох носом;

• эффективный цвет — синий;

• целебный аромат — шалфей.

Обращаю ваше внимание на то, что в приложении 1 в конце книги вы найдете описание ряда упражнений, которые рекомендуется выполнять всем тем, кто всерьез решил заняться оздоровлением и самосовершенствованием по системам Иванова и Бутейко, а в приложении 5 я изложил свой личный комплекс оздоровительных упражнений, которые выполняю в течение дня.

Кроме того, каждому, кто решил самосовершенствоваться, рекомендую вести дневник, в котором следует делать подробные записи о своем самочувствии. Как правило, люди, ведущие такой дневник, добиваются ощутимых положительных результатов. И наоборот, без ведения дневника каких-либо сдвигов к лучшему ожидать трудно.

И еще один важный момент. Для того чтобы соответствовать требованиям времени, необходимо развивать в себе чувствительность, тогда будет намного легче совершенствоваться. Так, академик В. М. Бронников рекомендует: «Будьте как дети… Взрослый должен возвратиться в детство и развить свою чувствительность. За счет этого идет развитие мозга, а развитый мозг открывает огромные возможности в оздоровлении… Это выход на новую жизненную стезю. Сверхчувствительное восприятие расширяет диапазон осознания явлений ».

Перед освоением «Детки» (это относится и к методике ВЛГД) необходимо осмыслить цель предстоящих занятий — так, чтобы через самосовершенствование нести благодать всем людям и таким образом растворять зло, которого так много в нашем мире.

Часть вторая Метод оздоровления, разработанный К. П. Бутейко

Глава 1 Волевая ликвидация глубокого дыхания (ВЛГД)

Истина — это то, что выдерживает проверку опытом.

А. Эйнштейн

Монолог доктора Бутейко

«Более тридцати лет — с октября 1952 по сентябрь 1985 года — официальная медицина замалчивала мое открытие. Делалось все, чтобы растоптать, уничтожить сильнейшее оружие борьбы со многими современными недугами — метод волевой ликвидации глубокого дыхания.

Шарлатаном, шизофреником, свихнувшимся идиотом — как меня только не называли. Трижды пытались отравить. Дважды подстраивали автокатастрофу. Несколько раз пробовали поместить в психушку. Уничтожили мою лабораторию, аналогов которой нет до сих пор во всем мире. И все за то, что я нашел рычаг, нажав на который человек сможет избавиться от таблеток, избежать весьма сложных и далеко не безопасных хирургических операций.

А на этом держится фармакология, зарабатывают государственные премии хирурги. Что, спрашивается, легче: признать открытие и понизить собственный вес в науке или объявить автора лжеученым? Проще (и выгоднее) второе… Сегодня многое изменилось. Но и сейчас те, кто раньше просто охаивал метод ВЛГД, старательно запихивают джина в бутылку, из которой он начал было выбираться.

Открытие вроде бы признали. Да вот — пустячок: вкралась в решение маленькая оговорка. Лечит-то, мол, метод только одну астму. Да и то — в слабой форме. Это вместо более ста пятидесяти болезней, составивших мой список, создававшийся десятилетиями врачебной практики!

И тем не менее для вас, страдающих основными заболеваниями, указанными в приведенном ниже, значительно сокращенном списке, я заявляю: они лечатся моим методом! Все до единой! Устранение причины болезни — глубокого дыхания — даст 100 %-ный результат у больных, исправивших дыхание.

Но не надо говорить о панацее. Это для малообразованных. Какая же панацея, когда список охватывает лишь несколько десятков заболеваний, в то время как современная медицина насчитывает их около тридцати тысяч? Метод лечит малую, ничтожную часть их. Но — наиболее распространенных! В том-то вся и штука. Я ручаюсь за каждую строчку. Но — только для того, кто поверит, что метод — единственное для него избавление. Надеющимся на всякие массажи, иглоукалывания и т. д. за метод лучше не браться. Он помогает лишь абсолютным моим сторонникам. Не потому, что здесь есть что-то от гипнотического или другого вида внушения, как утверждают некоторые. Нет, метод абсолютно физиологичен! Но вера наполовину всегда страшнее безверия. Это говорю вам я, доктор Бутейко.

Какие же „болезни глубокого дыхания“ поддаются лечению методом ВЛГД? Их больше ста, вот полный список.

1. Все виды аллергии:

• респираторный аллергоз;

• поливалентная аллергия;

• ларингоспазм (потеря голоса);

• аллергический конъюнктивит;

• аллергия пищевая;

• аллергия лекарственная;

• ложный круп;

• фарингит;

• ларингит;

• трахеит.

2. Астматический бронхит.

3. Бронхиальная астма.

4. ХНЗЛ (хронические неспецифические заболевания легких):

• хронический бронхит;

• обструктивный бронхит;

• хроническая пневмония;

• бронхоэктатическая болезнь;

• пневмосклероз;

• эмфизема легких;

• силикоз, антракоз и др.

5. Хронический насморк.

6. Вазомоторный ринит.

7. Фронтит.

8. Гайморит.

9. Синусит.

10. Аденоиды.

11. Полипоз.

12. Хроническая риносинусопатия.

13. Поллинозы (сенная лихорадка).

14. Отек Квинке.

15. Крапивница.

16. Экзема, в т. ч.:

• нейродермит;

• псориаз;

• диатез;

• витилиго;

• ихтиоз;

• юношеские угри.

17. Болезнь Рейно (спазм сосудов верхних конечностей).

18. Облитерирующий эндартериит.

19. Варикозное расширение вен.

20. Тромбофлебит.

21. Геморрой.

22. Гипотония.

23. Гипертония.

24. Вегетососудистая дистония (ВСД).

25. Врожденные пороки сердца.

26. Ревматизм суставной.

27. Ревматические пороки сердца.

28. Диэнцефальный синдром.

29. Ишемическая болезнь сердца (ИБС).

30. Хроническая ИБС:

• стенокардия покоя и напряжения;

• постинфарктный кардиосклероз.

31. Нарушения ритма сердца:

• тахикардия;

• экстрасистолия;

• пароксизмальная тахикардия;

• мерцательная аритмия.

32. Атеросклероз общий.

33. Арахноидит (посттравматический, гриппозный и т. д.).

34. Постинсультные состояния:

паралич;

парезы.

35. Паркинсонизм (начальная стадия).

36. Гипотиреоз.

37. Гипертиреоз.

38. Базедова болезнь.

39. Диабет сахарный.

40. Нарушение менструального цикла.

41. Токсикозы беременных.

42. Патологический климакс.

43. Эрозия шейки матки.

44. Фибромиомы.

45. Фиброзная (диффузная) мастопатия.

46. Бесплодие.

47. Импотенция.

48. Угрожающий выкидыш.

49. Радикулит.

50. Остеохондроз.

51. Обменный полиартрит.

52. Ревматоидный полиартрит.

53. Синдром Дюпюитрена (контрактура сухожилий костей).

54. Подагра.

55. Пиелонефрит.

56. Гломерулонефрит.

57. Никтурия (ночное недержание мочи).

58. Цистит.

59. Мочекаменная болезнь.

60. Ожирение всех степеней.

61. Липоматоз.

62. Хронический гастрит.

63. Хронический холецистит.

64. Дискинезия желчевыводящих путей.

65. Хронический панкреатит.

66. Желчнокаменная болезнь.

67. Язвенная болезнь 12-перстной кишки.

68. Спастический колит.

69. Язвенная болезнь.

70. Рассеянный склероз.

71. Эписиндром (эпилепсия) — судорожный синдром.

72. Шизофрения (в начальной стадии).

73. Коллагенозы (склеродермия, системная красная волчанка, дерматомиазит).

74. Глаукома.

75. Катаракта.

76. Косоглазие.

77. Дальнозоркость.

78. Лучевая болезнь.

Этот список можно было бы продолжить…»

Теория и практика метода ВЛГД

Суть Метода[1]

«Суть метода волевой ликвидации глубокого дыхания заключается в постепенном уменьшении глубины дыхания. Достичь этого можно волевым (сознательным, но не насильственным) постепенным уменьшением внешнего дыхания до нормального с помощью расслабления мышц, участвующих в дыхании (диафрагмы).

Клинические исследования показали, что этот способ вполне реален. Многочисленные больные путем сознательной настойчивой тренировки, наблюдения за своим внешним дыханием достигали стойкой адаптации дыхательного центра к определенному уровню парциального давления CO2 в альвеолярном воздухе. А более чем двадцатилетняя практика подтверждает, что с помощью способа волевой ликвидации глубокого дыхания, который нацелен непосредственно на полное восстановление самого механизма внешнего дыхания, возможно успешное наступление на многие безнадежно хронические заболевания.

Мне приходилось встречаться с людьми, которые, пройдя все круги официальной медицинской помощи, так и не получили облегчения, на что вправе были рассчитывать. Эти люди начинали самостоятельно заниматься по моим лекциям, случайно попавшим к ним в руки. Многократно переписанные, перепечатанные лекции содержали много ошибок, и все же те, кто сумел понять основную идею и воспользоваться ею, добились некоторого положительного эффекта. Чтобы избежать повторения весьма распространенных ошибок, мне бы хотелось в общих чертах изложить методику, но с существенной оговоркой.

Больному человеку можно заниматься только под наблюдением врача или методиста, прошедшего специализацию.

Сейчас довольно широко распространяется практика тренировок задержек дыхания на выдохе, причем под названием „методика Бутейко“. Я не могу остаться равнодушным к такой фальсификации самой идеи нормализации дыхания, так как это насильственный акт вторжения в святая святых — функцию базального внешнего дыхания, нарушение которого после временного эффекта скажется возвращением старой или появлением новой болезни. Тренировка задержек при выдохе в первую очередь противопоказана при некоторых сердечно-сосудистых заболеваниях, а при продолжительном „лечении“ приводит к различным функциональным расстройствам.

Обучаться методу волевой ликвидации глубокого дыхания лучше сидя в удобной позе: спина прямая, мышцы грудной клетки, диафрагмы, живота расслаблены. Ноги согнуты в коленях. Глаза следует приподнять немного вверх и слегка надуть губы — это рефлекторно уменьшает глубину дыхания.

До тренировки измеряют и записывают: частоту пульса (ЧП) и контрольную паузу (КП). Чтобы измерить контрольную паузу, надо после естественного выдоха слегка зажать нос и зафиксировать время. При появлении первых неприятных ощущений, вызванных нехваткой воздуха, следует разжать пальцы и снова зафиксировать время. Необходимо помнить, что контрольная пауза — это метод диагностики, ее нельзя передерживать: этим вы обманете себя и сорвете дыхание перед занятиями. Пауза замерена верно, если после нее не появится глубокий вдох. По величине КП можно определить, насколько ваше привычное, обычное дыхание больше нормы.

Например, КП = 15 с (норма 60 с). 60 : 15 = 4. Это значит, что при каждом вдохе вы поглощаете воздуха в 4 раза больше нормы.

Суть метода заключается в уменьшении глубины дыхания до ощущения небольшой нехватки воздуха, достигаемого с помощью расслабления и уже приведенной выше подготовки к занятиям. По мере овладения методом происходит самопроизвольное уменьшение частоты пульса (тахикардии), симптомов одышки.

Вот вкратце и вся методика. Главным показателем успешности тренировок является постоянное ощущение легкого недостатка воздуха. На первых порах во время занятий ощущается дискомфорт, который исчезает по мере овладения методом. Но те, кто уже нормализовал этим способом дыхание, испытывают даже удовольствие.

Мне хотелось бы особо сказать о том обвинении, которое мне приходилось выслушивать в разные годы от самых разных людей, в том числе и от специалистов по дыханию: мне вменялось в вину, что лечит не нормализация дыхания, а гипноз или психотерапия, которые я якобы применяю к своим пациентам. В клинических условиях нам приходилось сталкиваться со случаями, когда больному в тяжелом состоянии, без сознания вводился CO2 — эффект был быстрым и положительным. По этой же причине большинство апробаций проводилось без моего участия.

Психотерапевтический эффект тоже есть, и заключается он в соответствующей подготовке больного к восприятию метода. Весь метод называется „Волевая ликвидация глубокого дыхания“. Речь идет о саморегуляции особого рода, где результат зависит от усилий самого пациента: не вас лечат, а вы помогаете сами себе. Помогаете сознательно, вооружив свою волю достаточными знаниями о механизме дыхания и последствиях его нарушения.

Я сознательно не останавливаюсь на таких важных моментах, как реакция очищения, через которую должен пройти каждый больной, потому что, повторяю, опасаюсь самолечения. Хочу лишь добавить, что реакция эта — закономерная реакция организма на ликвидацию дефицита CO2, при которой нормализуются все биологические процессы, восстанавливается кислотно-щелочное равновесие. Очиститься и перестроиться должен весь организм, каждая его клетка. Процесс этот часто бывает довольно болезненным. Но это не болезнь, а очищение организма, которое происходит через всевозможные каналы наиболее адекватными способами: начинается понос, усиливаются мочеиспускание (с повышенным содержанием мочекислых солей), слюно— и потоотделение, выделение мокроты, слизи и т. д. В этот момент особенно необходимо наблюдение специалиста.

Меня часто спрашивают: „Надо ли помогать методу специальными упражнениями или диетами?“ В первые годы своей практики я советовал и это, но постепенно пришел к выводу, что подобные рекомендации отвлекают от основного — нормализации функции дыхания. Человек начинает рьяно соблюдать диету. Делает все, что угодно, но не в состоянии сосредоточиться на дыхании. Получив временное облегчение, такие больные потом с удовольствием рассказывают, что „вылечились дыханием“. Потом здоровый человек быстро забывает о диетах и искренне огорчается, что „дыхание не помогло“.

Чтобы действительно помочь ликвидировать причину болезни, я не спешу с дополнительными рекомендациями. И вот что происходит: у человека, нормализовавшего свое дыхание, появляется «шестое чувство», благодаря которому он сам отказывается от всего, что усугубляет, нарушает дыхание, он отвергает все излишества, без которых совсем недавно не мог обходиться.

Наша задача лишь помочь больному сформировать доминанту, обеспечивающую появление совершенно нового для него стереотипа — стереотипа нормального дыхания. Иначе говоря, без перестройки мышления трудно ожидать и перестройки дыхания. А различные дополнительные сведения, прямо к дыханию не относящиеся, тормозят формирование такой доминанты. Когда система дыхания функционирует нормально, трудно себе представить, чтобы нашелся хоть один человек, который захотел бы сломать ее, осознавая при этом, что болезнь снова к нему вернется. У того, кто прошел все стадии выздоровления, очищения, возрождается естественное восприятие всех окружающих его факторов. На этом этапе начинается перестройка всех остальных сторон его жизни, и тут обнаруживается, что человек, справившийся со злом „передышивания“, безболезненно способен противостоять вредному воздействию всяких „пере“: переедания, пересыпания, „переничегонеделания“ и прочих „пере“, которые с фатальной неизбежностью приводят к болезням и порокам.

Возможно, это звучит слишком торжественно, но я уверен, что принцип разумного аскетизма, берущий начало в восточной мудрости и заключающийся в „недодышивании“, недоедании, недосыпании, приводит нас к здоровью, активному долголетию и духовному самосовершенствованию».

Практическое освоение Метода

Глубокодыхательная проба

Начало начал при практическом освоении методики ВЛГД — обязательное проведение глубокодыхательной пробы.

Что это значит? Суть пробы заключается в том, чтобы больной по команде врача (или методиста) менял глубину дыхания (увеличивал или уменьшал ее).

Если у человека в этот момент присутствуют ярко выраженные признаки его болезни (приступ бронхиальной астмы, головная боль у гипертоника, боли под ложечкой у страдающего язвенной болезнью, зуд кожи у больного экземой и т. д.), то ему предлагают уменьшить глубину дыхания естественным образом. При соблюдении элементарных условий, которые представляют собой «правило правой руки» (об этом правиле будет рассказано далее), приступ ограничивается считаными минутами.

Каким же ошеломленным и восторженным при этом становится лицо больного! Человек на собственных действиях убеждается в эффективности оздоровительной системы. Методист же поясняет: «Причиной всех ваших мучений было глубокое дыхание, „вымывающее“ из организма углекислоту. Всего лишь несколько надув губы, подняв зрачки вверх и, конечно же, расслабившись, вы создали условия, при которых ваше дыхание стало более поверхностным, а неизрасходованный углекислый газ устремился к бедствующим сосудам и органам, что и позволило устранить приступ».

Внимание! Необходимо, чтобы во время снятия приступа больной четко фиксировал все, что происходит в организме, и сообщал об этом методисту ВЛГД. Это важно для точной регистрации времени, понадобившегося для снятия приступа или симптома. При правильных действиях по уменьшению глубины дыхания эффект, как утверждал доктор К. П. Бутейко, наступает в течение 3–5 минут.

Однако глубокодыхательная проба нужна не только для снятия приступа, а прежде всего для того, чтобы человек мог осознать причину своей болезни. Если же у него остаются какие-то сомнения, врач (или методист) предлагает ему вновь углубить дыхание в 2–3 раза (но не более!) и заметить время появления симптомов болезни.

Как следствие, пациент на личном опыте убеждается в причинной связи между глубоким дыханием и своими многолетними страданиями, после чего нередко, обращаясь к специалисту, говорит: «Не продолжайте, я все понял и больше ни за что глубоко не вдохну».

Затем этому человеку снова предлагают снять приступ (симптом) методом ВЛГД, и он берется за эту задачу уже с большой охотой и верой.

Внимание! Повторение проб у людей с серьезными заболеваниями должно осуществляться ТОЛЬКО ПОД НАБЛЮДЕНИЕМ ВРАЧА ИЛИ МЕТОДИСТА ВЛГД, ибо только они могут правильно направлять пациента и вовремя скорректировать действия, наносящие вред здоровью.

Если же человек не в состоянии усвоить метод ВЛГД, постичь принципы управления своим дыханием (что случается крайне редко), следовательно, такое лечение ему не подходит.

Все вышесказанное подтверждает: занятия волевой ликвидацией глубокого дыхания — дело серьезное. Оно требуют внимательного контроля со стороны специалистов, а иначе возможны негативные последствия.

И методист, и пациент должны следить за пульсом: насколько он учащается при глубоком дыхании и становится более редким при использовании метода ВЛГД.

В случае если пульс резко учащается (больше чем на 30 % от первоначального) или становится мягким (снижается артериальное давление), проведение пробы нужно немедленно прекратить, во избежание пароксизмальной тахикардии или обморока, которые могут случиться при слишком продолжительном (более 3 минут) глубоком дыхании.

Очевидно, что методисту ВЛГД и самому больному во время глубокодыхательных проб нужно быть максимально сосредоточенными и осторожными. Занятия первого дня пациенты завершают, как правило, на подъеме, уходя со словами благодарности и неоднократно повторяя: «Мы все поняли. Все ясно…»

Несмотря на это, в следующую встречу опытные методисты обычно спрашивают каждого пациента: «Как вы себя чувствовали вечером? Были ли боли? На что сейчас жалуетесь?»

Получив ответ, задают новый вопрос: «А как вы думаете, в чем причина вечернего (ночного) ухудшения вашего самочувствия?»

Нередко больной искренне полагает, что причина кроется во внешних факторах: либо сосед по палате слишком шумный, либо сквозняк прохватил и так далее.

После такого ответа методисту уже ясно — пациент еще не в полной мере осознал, что ни сквозняки или сосед являются причиной вечернего обострения болезни, а возвращение к углубленным вдоху-выдоху. Перед началом серьезного освоения методики ВЛГД понять это абсолютно необходимо.

Руководствуясь ответом, специалист вновь заостряет внимание пациента на ошибочности его мнения, подчеркивая, что только глубокое дыхание (и ничто другое!) является истинной причиной обострения симптома.

На второй день глубокодыхательная проба повторяется вновь. И так до тех пор, пока больной на собственном опыте не убедится и не осознает, что причиной его недуга является именно глубокое дыхание.

Внимание! Чем лучше больной поймет весь негатив глубокого дыхания, тем более настойчиво он будет бороться с ним, не жалея на это ни сил, ни времени.

Оценка пробы. Ее следует считать положительной, если самочувствие больного при углублении дыхания ухудшается, а при уменьшении — улучшается. Положительную пробу относят к специфической, если глубокое дыхание провоцирует симптомы основной болезни (у астматика — приступ бронхиальной астмы, у больного стенокардией — приступ стенокардии и т. д.), и к неспецифической, если возникают другие отрицательные симптомы (например, у астматика — головокружение, у больного стенокардией — слабость, тяжесть в ногах и т. д.).

Однако, по наблюдениям самого доктора Бутейко, отрицательная проба (то есть когда глубокое дыхание улучшает состояние, а уменьшение глубины дыхания — ухудшает) за 25 лет применения глубокодыхательной пробы не отмечалась ни разу.

Проба, что очень ценно, дает возможность врачу ВЛГД определить сопутствующую основному заболеванию патологию в организме, вызванную глубоким дыханием. Например, у больного с диагнозом «бронхиальная астма» проба вызывает кроме приступа удушья головокружение и другие признаки спазма мозговых сосудов или сжимающие боли в области сердца (стенокардию) и т. д. Такому больному гораздо больше, чем астма, при усиливающейся глубине дыхания угрожают мозговой инсульт или инфаркт миокарда. Другими методами определить вероятность такого исхода почти невозможно.

Внимание! Глубокодыхательная проба дает эффективный результат, если проводится во время некоторого (не максимального) обострения болезни.

Проведение пробы необходимо отложить, если больной недавно принял бронхососудорасширяющие или другие лекарственные препараты. Как уже упоминалось, без предварительного проведения глубокодыхательной пробы использование метода ВЛГД запрещено , так как без этой пробы обычно не удается убедить больного, что причиной его недуга является именно глубокое дыхание. В первые годы применения метода эта проба, по словам К. П. Бутейко, проводилась не в обязательном порядке каждому больному и эффективность лечения была на несколько порядков ниже.

К. П. Бутейко старался, чтобы его пациенты осознали и тот, к сожалению, реальный факт, что человек — единственный биологический вид, не умеющий правильно дышать.

Вот что говорил Константин Павлович:

Еще в конце XIX века австрийские физиологи Брейер и Геринг сделали сенсационное открытие, что человек, и только он, единственный (да-да, единственный) биологический вид на всей Земле, который не наделен правильным дыханием. Все умеют дышать, а человек не умеет.

Пройдя глубокодыхательную пробу, человек получает убедительный урок, показывающий ему путь к освобождению от годами мучающей болезни. В дальнейшем все будет зависеть от него самого.

Параметры вашего здоровья. Как их улучшить

Мне множество раз выпадало наблюдать за занятиями тех, кто наиболее успешно осваивал (и освоил!) методы нормализации своего дыхания. Эти люди почти всегда очень целеустремленны и полны оптимизма. В них присутствует какая-то особая внутренняя сила, ведь они произвели переоценку ценностей, по-новому осмыслили жизнь, превозмогли себя и пробудили свою волю, заменив депрессивное мироощущение на позитивное.

Я часто беседовал с ними об их опыте. Они охотно им делились, но в то же время заявляли: «А ты работай активнее, и тогда самому все станет ясно».

Бесспорно, что чужие объяснения полезны, но главное — собственный наработанный опыт , так как каждый человек индивидуален. И нужно самостоятельно искать, находить и отрабатывать способы самосовершенствования — творчески, с учетом конкретных жизненных обстоятельств.

Хочу дать читателям ценный совет: чтобы практическое освоение метода ВЛГД шло успешнее, нужно прочитать эту книгу не раз и не два, а несколько, с двухнедельными интервалами.

Считаю важным отметить и следующие факты. Все мы, как правило, засыпаем с какой-то молитвенной программой на день грядущий. Думаю, что сегодня большинство людей понимают, что нельзя отходить ко сну с негативными мыслями. Ведь, перемещаясь в сон, мы отключаемся от будничного и погружаемся в объятия законов и сил Вселенной, которые к утру очищают нас и наполняют наш организм целительной энергией, необходимой для созидательной творческой работы.

Проснувшись утром, человек, где бы он ни находился, должен стремиться сразу же установить духовную связь с могущественными силами Вселенной. Это гармонизирует и усиливает энергетические потоки, создает программу действий на весь день.

После этого желательно провести серию энергичных упражнений (см. приложения 1 и 2 в конце книги), затем расслабиться и хотя бы 5 минут позаниматься по методу волевой ликвидации глубокого дыхания. Такой ежедневный оздоровительный утренний цикл лучше всего завершить водными процедурами.

Наша основная задача — понять как можно лучше основную идею методики доктора Бутейко и в течение каждого дня приучать себя к ограничениям и благоразумию как в поведении, так и в нормализации дыхания и аккумуляции углекислого газа в организме.

Критерии вентиляции легких

Каждому человеку с серьезными хроническими заболеваниями нужно тренироваться по методу ВЛГД ежедневно примерно по 30–40 минут через каждые 4 часа в строго установленное время.

Метод ВЛГД не имеет противопоказаний, но выполнять его нужно, соблюдая элементарные правила режима и здорового образа жизни (например, не принимать пищу непосредственно перед занятиями, не курить, не употреблять алкоголь и т. д.).

Перед началом занятий необходимо ознакомиться с данными таблицы, которые отражают основные критерии вентиляции легких.

Овладев сутью параметров, приведенных в таблице, можно понять, к чему нужно стремиться и что конкретно делать. Человек постигает свой организм и учится управлять здоровьем, нормализуя в первую очередь дыхание.

Перед тем как приступить к тренировке по методу ВЛГД, нужно замерить пульс и контрольную паузу (КП). Пульс несложно замерить безошибочно, а контрольную паузу в первый день занятий не всегда получается определить правильно. Но это не беда!

Для начала можно замерить частоту дыхания в минуту (в спокойном состоянии). Предположим, частота пульса у вас — 79 ударов в минуту, а частота дыхания — 18 вдохов-выдохов. Ориентируясь по таблице, вы сразу же можете определить, что уровень показателей параметров вашего здоровья соответствует строке № 12. Это означает, что контрольная пауза у вас составляет всего лишь 20 секунд, а следовательно, пауза с момента окончания выдоха до того, как у вас появится желание вдохнуть, соответствует критерию «плохо». Не пытайтесь придерживать дыхание при замерах КП, это бесполезно. Несмотря на то, что КП отражает основной показатель уровня здоровья человека, паниковать не стоит. Ситуация у подавляющего большинства людей идентичная: их КП колеблется в пределах 5 — 15 секунд.

Доктор К. П. Бутейко уверенно заявлял: каждый человек, начавший осваивать ВЛГД, уже через несколько дней сможет удлинить свою КП до 20 секунд и тем самым отодвинуться от края пропасти, хотя и этот показатель далек от нормы.

Внимание! Чем раньше вы примете осознанное решение о необходимости занятий по методу ВЛГД, тем лучше!

Вы должны прежде всего глубоко осознать ту истину, что столь важное для вас решение направлено всецело на самосовершенствование. То есть речь идет о создании вами тех ценностей, которые станут истинно и навсегда лично вашими, ибо их никто и никогда не сумеет отнять и украсть.

В первое время может показаться непреодолимым большое количество указаний и рекомендаций. Не зацикливайтесь на этом! После нескольких недель тренировок вы ощутите огромнейшие внутренние резервы, которые нужно задействовать и использовать. Необходимо сделать ревизию состояния своего здоровья: если у вас, к примеру, есть гнилые зубы, присутствуют гнойные тонзиллитные мешки в горле или грибок на ногах, то КП может подняться только до 20–25 секунд.

Чтобы помочь себе, нужно регулярно чистить зубы, полоскать солевым раствором горло, уксусным раствором 2–3 раза в день обрабатывать участки кожи, пораженные грибком, так как в противном случае невозможно будет добиться нужного эффекта, то есть нарастить КП до нормы. Если же у вас имеются более серьезные заболевания, чтобы не навредить себе, осваивайте методику ВЛГД только под присмотром опытного специалиста.

Имейте в виду, что только врач может установить сроки излечения запущенных хронических заболеваний, на которые иногда требуется 6 — 12 месяцев, а то и больше. Такие болезни, как ишемия, гипертония, полностью исчезают при устойчивой КП не меньше 60 секунд. Для обретения КП в 90 секунд, возможно, придется пройти 3–4 чистки.

Вхождение в метод

Перед тренировкой по ВЛГД необходимо:

• замерить пульс и контрольную паузу (показатели записать);

• прежде чем начать «дышать по методике», сделать (в меру ваших сил и возможностей) несколько подготовительных физических упражнений (см. приложение 2 в конце книги).

Внимание! Излишне нагружать себя в первые дни занятий категорически недопустимо, если КП меньше 20 секунд, физическими нагрузками увлекаться опасно.

Выполнив упражнения, нужно занять удобную позу, то есть сесть на край стула, выпрямить позвоночник, расслабить мышцы живота, или, по словам методистов, «положить живот на колени». Во время расслабления постарайтесь избегать каких-либо внутренних физических и умственных напряжений. Начинать погружение в метод оптимально хорошо после того, когда в результате расслабления в кончиках пальцев рук, которые лежат на коленях ладонями вверх, появится ощущение покалывания. Именно это ощущение у опытных бутейковцев служит сигналом для выполнения «правила правой руки», которому учат методисты.

От умения выполнять расслабление вообще зависит очень многое, если не все. Научиться правильному расслаблению — это значит обрести «выигрыш во времени». Настоящим бутейковцам зачастую удается идеально расслабиться за 1 минуту.

Порядок действий при расслаблении (для новичков):

сидя на стуле таким образом, чтобы позвоночник был максимально выпрямлен, попытайтесь освободиться от всех видов напряжения;

мысленно проследуйте от макушки до пяток, давая волевые указания мышцам головы, шеи, воротниковой зоны, плеч, рук, спины, диафрагмы, поясницы, бедер, коленей и т. д. (каждой группе мышц в отдельности) расслабиться, повторяя при этом про себя: «Расслабляйтесь, расслабляйтесь, расслабляйтесь, совершенно расслабляйтесь, приятно согревайтесь».

Когда вы ощутите, что все мышцы подчинились вашей воле, постарайтесь мысленно увидеть свой позвоночник в виде вешалки-палки, на которой все «одежки» свисают вниз абсолютно свободно. При правильном расслаблении именно так и должны «свисать» с вашего позвоночника все мышцы.

«Входить в метод» можно в любое время, в любой ситуации, когда есть возможность отключиться от дел. Постепенно вы вполне сможете заниматься ВЛГД даже на ходу или лежа (во время отдыха). Главное условие — создать расслабление во всем теле. Безусловно, в положении сидя на стуле или в позе лотоса занятия будут проходить гораздо эффективнее, однако выполнять дыхательный цикл, вызывая чувство легкого недостатка воздуха, можно и полезно при любом более-менее подходящем положении.

Почему сидячее положение в таких случаях наиболее предпочтительно? Прежде всего потому, что позы «Лотос» или «Полулотос» дают возможность создать оптимальные условия для безнасильственного и наиболее правильного перехода из дыхания обычного в дыхание по методу ВЛГД.

Внимание! Вмешиваться в дыхательный процесс насильственно недопустимо. Правильно — это учиться создавать условия, при которых дыхание само по себе нормализуется. Что на самом деле является важным, так это умение контролировать свой процесс дыхания. А это, естественно, абсолютно не то же самое, что вмешиваться.

Техника создания условий для вхождения в метод ВЛГД

Внимание! Выполнять только под контролем методиста.

Займите удобное положение, сидя на стуле, а лучше всего в позе «Лотос». Идеально выровняйте позвоночник и удерживайте его вертикально. Усилием воли как можно больше расслабьтесь, поставив диафрагму «на место». Плечи расправьте.

Проверьте правильность осанки.

Глаза поднимите вверх, а еще лучше — несколько «под лоб». (Поднимая глаза вверх, мы создаем условия, как и при расслаблении, для того чтобы качественно усвоить методику нормализации дыхания. Если расслабление выполняется грамотно, любая появившаяся мысль тут же улетучивается сама по себе, ведь при занятиях ВЛГД она нам совершенно не нужна.)

Губы, слегка надув, сложите трубочкой.

Ноги слегка согните в коленях.

Выполнение этих пунктов составляет то, что ученики доктора называют правилом правой руки. И это то, что создает оптимальные условия для вхождения в метод: появляется возможность переходить с глубокого дыхания на поверхностное и постепенно приучать себя к нему. Естественно, вначале не все будет гладко, но со временем нужный ритм выработается и войдет в привычку.

Теперь коротко о правиле левой руки. Оно вступает в действие сразу же после пятого пункта «правила правой руки». Его суть — в значительном уменьшении количества вдыхаемого воздуха, вслед за чем и выдох сам по себе уменьшится в равной степени. В результате применения «правила левой руки» уменьшается глубина дыхания, расслабляется дыхательная мускулатура грудной клетки и мышц диафрагмы до ощущения легкой нехватки воздуха.

К освоению этого правила необходимо отнестись с чувством, с толком, с расстановкой. Ощущение легкой нехватки воздуха или удушье у большинства пациентов, находящихся в методе, как правило, проявляется сильнее к концу пятиминутки. К этому времени появляется приятная теплота и благость в организме. Метод ВЛГД — это по сути и есть «правило левой руки». Именно «правило левой руки» каждым больным ощущается при освоении по-разному. И все эти нюансы необходимо умело объяснять, чтобы пациент избежал ошибок и вышел на правильный путь освоения поверхностного дыхания как в методе, так и затем умело соблюдая его в быту. Поэтому больному человеку необходимо пройти хотя бы 3–5 занятий у методиста, чтобы закрепить навык правильного дыхания и уяснить основную идею исцеления. И только тогда можно успешно самосовершенствоваться.

Внимание! Если кто-либо попытается вопреки нашим предупреждениям осваивать «правило левой руки» самостоятельно, неизбежно совершит немало ошибок.

Погружение в метод

После появления, отработки и закрепления определенных навыков вхождения в метод ВЛГД, некоторые больные считают целесообразным пребывать в методе не по пятиминуткам, а какой-то подходящий для себя непрерывный период времени — например, 15 или 25 минут и больше. Хуже от этого быть не может, так как нахождение в методе, если оно не утомительно, никому и никогда не противопоказано. Наоборот, пребывая в таком состоянии, больной человек начинает лучше понимать, от чего ему нужно уходить, выполняя дыхательные циклы.

Для большей наглядности изобразим графически цикл нашего дыхания в начальный период, до занятий ВЛГД, и будем наблюдать, как оно постепенно изменяется, пока организм не станет сверхвыносливым.

Рис. 6. График ВЛГД

Изучите график, изображенный на рисунке 6. Как правило, при выполнении вдоха-выдоха у большинства людей параметры дыхания соответствуют позиции № 1 на рисунке 8.

При таком положении пульс составит приблизительно 80 ударов в минуту, а частота дыхания — 20 вдохов и выдохов в минуту. Это означает, что на каждый вдох-выдох потребуется:

60 : 20 = 3 с.

После подготовки к занятию и выполнения «правила правой руки» появляются оптимальные условия для перехода к гораздо менее глубокому вдоху, то есть мы как бы отсекаем часть глубокого вдоха, а значит, и выдоха. Сокращенный вдох будет соответствовать на графике позиции № 2, и, таким образом, впредь в течение нахождения в методе дыхание будет чередоваться согласно позиции № 3.

Разумеется, при переходе на менее глубокое дыхание в первые дни и даже недели дыхание во время тренировки будет учащенным, то есть за 1 минуту будет производиться практически до 40 вдохов-выдохов. Отсюда следует, что в таком режиме длительность вдоха-выдоха будет составлять:

60 : 40 = 1,5 с.

Конечно, делать 40 вдохов-выдохов в минуту неестественно; но этот переходный период нужно обязательно отработать, чтобы появился хотя бы минимальный, но стабильный запас углекислого газа, чтобы научиться лучше расслабляться, чтобы выйти на нужный ритм и постепенно создавать, находясь в методе, хотя бы односекундную паузу после выдоха. Со временем, как показано на графике, режим дыхания будет ужесточаться, отчего глубина вдоха-выдоха уменьшится, а контрольная пауза (КП) и автоматическая пауза (АП) начнут возрастать. Нормализовавшись, дыхание будет соответствовать позиции № 4: частота дыхания станет составлять 8 вдохов-выдохов в минуту, а один дыхательный цикл будет равен:

60 : 8 = 7,5 с,

то есть вдох-выдох будет продолжаться:

7,5 с — 4 с (АП) = 3,5 с.

Все это говорит о многом.

Уже в первые минуты погружения в метод мы сможем убедиться (см. рис. 8), насколько правильно поступаем, перейдя на щадящий режим поглощения воздуха, а значит, и на оптимальный вариант переработки его и усвоения организмом. Через несколько минут наша кровь уже насытится целебной углекислотой, появится ощущение тепла и прилива сил, откроется возможность ликвидации большинства самых неприятных приступов и т. д., не говоря уже о том, что энергообмен в организме намного улучшится. Нормализуется кислотно-щелочное равновесие, играющее огромную роль, так как именно его нарушение является причиной многих болезней.

Известно, что научные исследования состояния здоровья космонавтов проводятся с особой тщательностью, и результаты их заслуживают полного доверия. Так вот, участник XIX Всемирного философского конгресса, биоэнерготерапевт, специалист по космической медицине Е. Д. Астафуров отмечал на форуме МФИ, который проводился под эгидой академика МАИ К. П. Бутейко: «Достаточно восстановить основную эволюционную ось человека и правильное дыхание, то есть восстановить энергообмен двойной космической системы, и все „болезни цивилизации“, включая рак, исчезнут навсегда ».

Находясь в методе, мы в первую очередь придерживаемся именно этого направления, выпрямляя «эволюционную ось» (то есть позвоночник) и нормализуя дыхание. Выполнение упражнения «Кобра», скручивание позвоночника и других (которые вы найдете в приложениях в конце книги), укрепляя позвоночник, позволяет нам более успешно противостоять болезням.

Для того чтобы защититься от каждодневных стрессовых ситуаций, можно с успехом применять медитацию, концентрацию (см. приложение 2 в конце книги). Очень эффективны несложные занятия по улучшению поверхностного дыхания, которое из-за избытка нервно-психических дневных нагрузок как бы притупляется, что ведет к изрядному утомлению, ослаблению сопротивляемости организма, раздражительности и т. п. Отрегулировать поверхностное дыхание, даже находясь на рабочем месте, можно в считаные минуты следующим образом.

Улучшение поверхностного дыхания

Встаньте прямо, выбросив на время из головы обыденные заботы. Ноги зафиксируйте на ширине плеч. Сделайте короткий вдох, максимально поднимая плечи и как бы втягивая в них шею, и сразу же — естественный и произвольный выдох с опусканием плеч. В начале занятий повторяйте эти движения, непрерывно чередуя вдох и выдох, до появления первой усталости.

Начинающим в первый день занятий целесообразно выполнять два цикла поверхностного дыхания: один — утром, второй — к концу рабочего дня. В каждом цикле вполне достаточно делать по 10 вдохов-выдохов. Следите за тем, чтобы при выполнении упражнения воздухом заполнялась только верхушка легких.

Это упражнение хорошо воздействует на кору головного мозга, а также на зрение, слух, обоняние, укрепляет иммунную систему организма. Оно помогает улучшению функции половых органов, при лечении болезней, возникших вследствие перенесенных ранее нервных стрессов, из-за нарушений психики или под действием отрицательных эмоциональных переживаний. С его помощью быстро снимаются усталость и апатия, повышается работоспособность. Это упражнение — уникальная находка для тех, кто решил бросить курить, так как позыв к курению можно переключить на новый рефлекс — позыв к циклу поверхностного дыхания. Упражнение способствует развитию интеллекта и интуиции, снимает нагрузки на мозг, возникшие в процессе творческой работы. Доктор К. П. Бутейко не уставал повторять: человек, овладевший поверхностным дыханием, сохраняет удивительное самообладание в самой сложной обстановке.

Дыхательный цикл рекомендуется выполнять по 30–60 раз, причем вдохи-выдохи иногда можно чередовать через небольшие паузы, тем самым избегая утомления.

Заниматься дыхательными практиками следует обязательно на пустой желудок, то есть не менее чем через 2 часа после приема пищи. В день выполнять не более 4 циклов.

Данное упражнение находит все большее признание у всех, кто следует учению доктора К. П. Бутейко. Однако помните: основой для исцеления и глубинного понимания механизма действия нормализации дыхания является погружение в метод при выполнении «правил правой и левой руки». Только при таких условиях можно по-настоящему исследовать себя и понять необходимые этапы самосовершенствования.

Внимание! Занимаясь методикой ВЛГД, нужно ПОСТЕПЕННО приучать себя к постоянному (вне метода) ощущению небольшого недостатка воздуха.

Еще раз повторюсь, что именно воле здесь принадлежит наиглавнейшая роль и ее необходимо воспитывать ежедневно и постоянно. Так как только усилием воли в основном можно уменьшить глубину дыхания. Доктор Бутейко всегда подчеркивал, что его методика не для слабаков, а для сильных духом.

Как уже отмечалось, после каждой пятиминутки, как и перед занятиями, производится замер частоты пульса (ЧП) и КП. Но если ЧП можно замерить по истечении 5-й минуты, то КП рекомендуется замерять хотя бы на 2 минуты позже, то есть после распределения углекислоты в организме. Таким образом, у вас появляется 2-минутная незаполненная пауза, которую можно использовать для выполнения одного из упражнений тибетского комплекса, приведенного в приложении 3 в конце книги.

Со временем вам потребуется еще больше терпения, так как после доведения КП до 20–25 секунд она повышается очень медленно, увеличиваясь примерно на 1 секунду в неделю. Ну что же, будем учитывать напутствие, данное нам в Евангелии:

Терпением вашим спасете души ваши (Лук. 21:19).

Все наши усилия по нормализации дыхания в итоге дадут нам возможность как бы родиться заново. А все ценное рождается в муках, не правда ли? Видимо, поэтому, те, кто осваивает метод ВЛГД, называют его драконовским. Действительно, пощады он не дает никому!

При выполнении вдоха-выдоха с поднятыми вверх глазами дышать нужно абсолютно бесшумно, спокойно, равномерно, при этом будучи совершенно расслабленными. При нормализации дыхания в методе зубы не должны быть сжаты, язык также должен быть расслаблен и иметь, по выражению методистов, форму лопаты.

В первые дни занятий у каждого обучающегося возникает немало дискомфортных ощущений и в связи с этим вопросов. Не стоит беспокоиться. Пройдет время, появится опыт, все постепенно стабилизируется, и выработается необходимый естественный ритм. Как только вы почувствуете это, можно будет слегка ужесточить требования по уменьшению глубины дыхания, что позволит не только сократить количество вдыхаемого воздуха, но и начать вырабатывать автоматическую паузу (АП), так как она нужна нисколько не меньше, чем КП.

Давайте вновь вернемся к таблице (см. стр. 87). Как правило, мы хотим достичь уровня здоровья, обозначенного в 8-й строке, что соответствует норме. Но в этой строке частота дыхания всего 8. Значит, длительность дыхательного цикла должна быть:

60 : 8 = 7,5 с.

При данной продолжительности дыхательного цикла, согласно таблице, и АП должна быть равна 4 секундам. Значит, в чистом виде на вдох-выдох будет уходить примерно столько же времени, что и раньше, но вместе с тем будет наращиваться автоматическая пауза (позиция № 4 на рис. 8). И если мы продолжим работу по нормализации дыхания, при достижении сверхвыносливости, отмеченной, к примеру, строкой 4, автоматическая пауза будет равняться 12 секундам, а частота дыхания составит всего 4 вдоха-выдоха.

По свидетельству специалистов, при занятии методом ВЛГД результаты могут появиться в тот момент, когда их никто не ждет. Сколько бы мы ни дышали и как бы ни дышали, хилое тело не может вдруг стать богатырским. Произойдет скорее другое, но не менее важное: обучающийся, приобретая знания и наращивая усердие, поймет, что он может многое сделать в этом мире как для людей, так и для себя, если к поставленной цели будет подходить творчески, думая и дополняя умение дышать умением мыслить, подбирать нужные физические упражнения для развития тела, предвидеть будущее и т. д.

В этой книге я излагаю азы, общедоступные для освоения, сообщаю информацию, основанную на обобщении осмысленных методов тренировки и моего личного скромного опыта. Расширить же знания каждый из читателей сможет самостоятельно, обратившись к дипломированным специалистам по ВЛГД, а также к соответствующей научной литературе. Помогут и личные творческие поиски, опирающиеся на практику и подчиненные здравому смыслу.

Надеюсь, что освоение методики по ликвидации глубокого дыхания не покажется вам слишком трудным, а практические занятия непосильными. Это абсолютно не так. Сложностей как таковых нет. Самое главное — подготовить себя психологически, так как, повторяю, потребуется много терпения, внимания и усилий.

Когда КП превысит 30 секунд, у большинства больных начинается процесс очищения, который продолжается сугубо индивидуально — от 3 часов до 3 суток. У некоторых он проходит достаточно интенсивно: с повышением температуры, рвотой и т. п. Опасаться таких проявлений не следует, скорее нужно радоваться, что все шлаки, скапливавшиеся годами, наконец-то покинут ваше тело, вставшее на путь выздоровления.

В период очищения может начаться стремительное падение КП, но затем, когда недомогание пройдет, она столь же быстро возрастет и станет более длительной по сроку, чем была ранее, и, естественно, общее состояние организма значительно улучшится.

На период очищения целесообразно отказаться от приема пищи. Большинство выздоравливающих любят в это время употреблять крепко заваренный зеленый (не очень сладкий) чай с травами. Пьют его маленькими глотками. Несмотря на появляющиеся в этот период неприятные проявления в виде бессонницы, озноба, раздражительности, вспышек гнева и т. д., занятия по ВЛГД прекращать не следует.

По окончании очищения каждый обучающийся отмечает, что теперь может войти в состояние расслабленности с гораздо большей легкостью, чем ранее. Это является очень важным моментом, который нужно суметь закрепить, для чего в течение первой недели после чистки рекомендуется как можно чаще практиковать упражнения по расслаблению.

В этот период у многих начинающих практиков появляется чувство боязни за вдыхание излишнего объема воздуха и начинается усердное контролирование себя. Люди стараются избегать любых конфликтных ситуаций, излишней болтовни и всего прочего, что связано с глубокими вдохами. В результате за счет ликвидации отрицательных качеств появляются положительные, такие как обдуманность поступков, спокойный и ровный тон речи, немногословность и, что особенно важно, причинное мышление и тщательность выбора своих дальнейших действий. Параллельно с этим в организме создается более мощная защита от разного рода темных сил, так как повышаются интеллект, сердечность, великодушие. Человек оздоравливается как физически, так и психически, и его жизнь становится намного продолжительнее.

Исследователь и автор метода полной биологической коррекции А. И. Бруснев пишет: «Главный секрет искусства дыхания: продолжительность вашей жизни жестко определяется соотношением вдоха-выдоха и паузой после выдоха. Чем длиннее пауза, тем медленнее вы стареете; если она сравнивается со вдохом и выдохом, процесс старения приостанавливается, а если пауза становится длиннее, чем вдох и выдох, то жизненное дыхание возвращается к своему источнику (центр Хара) и жизнь становится безграничной».

Из этих слов ясно, насколько важной является не насильственная «пауза после выдоха» (по К. П. Бутейко — АП) и насколько целесообразно научиться ее удлинять, используя методику ВЛГД. Об этом же свидетельствует и анализ верхних строк таблицы, где представлены данные, множество раз проверенные электронными вычислительными средствами.

Ошибки, наиболее часто совершаемые при освоении метода ВЛГД

1. Плохое усвоение теории ведет к неполному осознанию последствий болезни глубокого дыхания.

2. Уделение излишнего внимания задержкам дыхания, заблуждение в том, что это лечит.

3. Распыление внимания на второстепенное, ослабление контроля за уменьшением глубины дыхания.

4. Сочетание метода ВЛГД с приемом лекарств, что недопустимо.

Опытные бутейковцы после окончания занятий ВЛГД всегда сначала несколько минут отдыхают и полностью расслабляются, а затем принимают водные процедуры и делают упражнения (см. приложение 4 в конце книги). Хочу отметить, что с водой вообще нужно дружить и использовать ее целебную силу. Ведь даже стакан воды, вылитый утром и вечером на макушку, дает заметное оздоровление и улучшение энерготоков головы и позвоночника.

Хочется несколько слов сказать о питании. Отрабатывая режим дыхания по Бутейко, каждый человек начинает понимать, что он во всем должен быть рациональным, и особенно в выборе пищи.

«Мы суть того, что едим», — говорили древние.

Необходимо прежде всего избегать излишнего употребления белковой пищи. Что касается голодания, то доктор К. П. Бутейко хоть и не высказывал какого-либо однозначного мнения, но тем не менее всех своих пациентов обычно призывал к посту.

Даже новички, сравнительно недавно начавшие системно и добросовестно заниматься ВЛГД, уже в первые месяцы приобретают здоровый цвет лица, стройность, избавляются от частых простудных заболеваний и забывают о жалобах на боли в области сердца, плохой сон, вялую работу кишечника и т. д. Всем, кто прилагает усилия, чтобы выйти на оптимальный путь самосовершенствования, всегда помогает интуиция. Она же подскажет, что необходимо избавиться от преклонения перед всем, что является тленным, и заменить часть ненужного материального на более важное и нужное, то есть на духовные ценности.

Каждый из нас должен и может усилием собственной воли вывести параметры своей жизни, своего здоровья из нижней части таблицы (см. стр. 87), укрепив тело и дух. Возможности для этого действительно есть у каждого, необходимо только захотеть.

Еще немного о расслаблении

Эффект рекомендаций доктора К. П. Бутейко во многом зависит от умения расслабляться. Казалось бы, это простое упражнение, но на самом деле на полное овладение им требуются годы. Знатоки восточных методов исцеления считают искусство расслабления основным и наиболее полезным умением, которое улучшает работу сердечно-сосудистой системы, снижает гипертонию, повышает жизненный тонус, а главное, успокаивает нервную систему и предотвращает стрессы. К тому же умение расслабиться в немалой степени нормализует дыхание.

Для достижения состояния полного расслабления требуется немало времени, особенно на первых порах. Затем вполне достаточно 5 — 10 минут. Мужественные и волевые люди могут несколько раз в течение дня расслабиться усилием воли за 1–2 минуты, что чрезвычайно полезно в экстремальных ситуациях.

Доктор К. П. Бутейко рассматривает расслабление с точки зрения искусства пополнения организма углекислым газом.

Расслабление можно выполнять в любой удобной позе. Это, по существу, комбинация физического упражнения и сосредоточения внимания на тех участках тела (мышцах), которые у вас были наиболее напряженными. Команда для расслабления мышц дается на выдохе с соответствующим приятным умственным сопровождением. Лучше всего начинать расслабляться с конечностей, глазных яблок, мышц головы, шеи. Неплохо научиться при расслаблении конечностей вызывать их приятное потепление, тяжесть и неподвижность.

В первое время на пути к полному расслаблению может появляться много трудностей, но они преодолимы. При помощи дыхания превращайте все, что вокруг вас, в истинное наслаждение. При этом вы будете ощущать, что углекислота из вашего организма не удаляется.

Помните, что главным образом при наслаждении идет основное пополнение организма углекислотой. Со временем вы обязательно будете это чувствовать.

Перед тем как уснуть, постарайтесь расслабиться хотя бы в течение 3–5 минут. Если ваше дыхание в процессе расслабления замедляется и вы уходите с его помощью от разного рода напряжений — это явный признак, что расслабляетесь вы правильно. Очень полезно перед сном осознанно понежиться со своим мыслеобразом младенца. Это лучше любого снотворного.

Людям, у которых образовалось немало хронических бессознательных напряжений, во время исполнения упражнения рекомендуется произносить слова: «Руки мои лежат раскрыты среди свежей травы, пальцы мои выглядывают, словно розовые цветы, глаза мои улыбкою выражают мир тишины». Через год-два вы уже сами будете умело импровизировать, находя необходимые для себя целебные словосочетания.

Выход из позы расслабления должен происходить постепенно и сопровождаться бодрыми действиями, полными оптимизма.

Мне трудно представить даже вполне здорового человека, которому не было бы полезно расслабление. Оно, по сути, находка для тех, кто хочет улучшить свое дыхание.

Глава 2 Наука нового века[2]

Наука об исцелении души есть философия, но помощь ее приходит не извне, как помощь против телесных болезней, — нет, мы сами должны пустить в дело все свои силы и средства, чтобы исцелить себя самим.

Цицерон

Мое учение востребовано временем. Это истинная наука о здоровье. Согласен с теми, кто характеризует нынешнюю официальную медицину как узкоспециальную, бездуховную, чисто лечебную, то есть как науку о болезнях. А ведь речь-то должна идти о новой науке, не только сохраняющей и укрепляющей дух, душу и тело, но и формирующей НОВОГО человека — того, кто, как говорил об этом Учитель Порфирий Иванов, «изменил бы поток гнилой жизни » и кто произвел бы в самом себе «перестройку внутреннего плана» и «путем Дела, полезного людям, завоевал достойную жизнь в Природе » и в итоге «болезнь в себя не впускал ».

Вот именно это направление больше всего присуще моей науке. И особенно важно то, что я изложил вполне доступный абсолютно для каждого человека сам механизм самоспасения.

А как может быть по-другому? Ведь ныне человечество погрузилось в сплошной хаос и неразбериху и в какой-то мере утопает в собственных отходах.

Так долго продолжаться не может. Ибо новый век, в который мы вступили, по оценке многих ученых, особенно астрологов, является новой эпохой, то есть временем воздействия свыше очищающих высоких космических энергий, и нам, с нашим внутренним и внешним хламом и рухлядью, долго шагать по святой Земле не будет позволено космосом.

Итак, на повестку дня во всей своей значимости встает главный вопрос — самопознание и САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ. В свою очередь, в основе самосовершенствования лежит серьезная духовная работа, то есть нужно знать механизм проявления и созидания Духа, с которым нужно сознательно сотрудничать. Поэтому я вправе задать вопрос: можно ли обойтись сегодня и тем более в будущем без знания моей науки об основах формирования себя при помощи животворящего Духа?

Эта наука понимается прежде всего как связь сознания человека с Духом. Во время практических занятий по усвоению метода ВЛГД я всегда акцентирую на этом внимание и объясняю своим пациентам, находящимся в методе, что чем искреннее они сумеют достигнуть связи своего сознания со своим же Духом Созидания, тем успешнее у них будет идти исцеление. И вместе с тем вырисовывается широкий диапазон будущей созидательной работы, направленной как бы на огранку самого себя и формирование новых своих ценнейших качеств человека Нового времени.

Из этих моих кратких объяснений наглядно видно, что эта наука очень ответственна и требует серьезного подхода для усвоения и перестройки прежде всего сознания.

Такое научное направление не может особо приветствоваться в греховном мире, особенно в среде чиновников, не соблюдающих законы. Поэтому официальная медицина, даже наблюдая на деле мои положительные результаты по исцелению, делает вид, что ничего вроде бы существенного в медицинской науке и практике не произошло. Ибо, признав во всеуслышание мои научные открытия, им же придется полностью и основательно перестраиваться, осваивать новые знания и обязательно во многом перерождать себя. В таком случае предстоит немалая работа — прямо скажем, революционного масштаба — в медицине, притом в основу своей деятельности нужно будет положить профилактическую работу, чтобы таким образом, согласно словам Паршека, «болезнь в тело не впускать ».

По моим подсчетам, если в основу медицины положить профилактическую работу, то общегосударственные затраты на медицинское обслуживание в стране можно будет уменьшить как минимум в полтора раза.

Мое учение всецело базируется на приоритетности профилактической работы. Мой вывод однозначен: «Без грамотной и всесторонней профилактической работы зло в нашем мире не победить».

Поэтому правильно будет, если мы возродим идейно-воспитательную работу на новых принципах, в основе которых будут праведность и высокая нравственность, а также доступная для каждого человека методика по самосовершенствованию.

В этом важном деле, когда на повестку дня сама жизнь ставит вопрос о воскресении или погибели, без всеобщего обучения не обойтись.

Такой принципиальный подход к лучшей жизни диктует учение Бутейко. Именно с этой наукой мы входим в новый век, и на ее основе будет формироваться главная стратегия ВЫЖИВАНИЯ, хотя для ее полного развертывания препятствий еще предостаточно.

Нелепый парадокс в связи с этим наблюдается в нашем мире. Ведь даже если сугубо негласно «в верхах» готовится решение об удорожании спиртного (по сути, убийственного продукта) хотя бы на 1–2 рубля, то об этом узнают все люди от Бреста до Камчатки за 1–2 дня, а то, что появилась наука по спасению человечества от вырождения разума, не втолкуешь в сознание людей даже в течение десятилетий. Но что поделаешь — пока мы все таковы есть.

И все же именно в наши дни сроки для истинного познания науки выживания явно сжимаются, ибо всеобщий кризис на планете усиливается, а он-то и диктует поиски спасения.

Довольно метко и объективно высказался на сей счет профессор Л. Ю. Лесков. Вот его слова: «Человечество вступило в такую полосу своего развития, которая характеризуется глобальным, постоянно нарастающим КРИЗИСОМ, довольно жестко ограничивающим ВЫБОР путей дальнейшего развития, и время, отведенное для исправления, образно говоря, коридор дальнейшего движения земной цивилизации резко сузился».

Так вот, именно в этом мы начинаем на данном этапе уже ежедневно воочию убеждаться.

И как тут не вспомнить еще раз строки Евангелия: «Нужно входить тесными вратами» в будущее, то есть входить ОСОЗНАННО, ибо коридор действительно по времени сужается и, согласно словам евангелиста Матфея, именно «тесные врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Мф. 7:13, 14).

Для того чтобы преодолеть «тесные врата» и найти свой, достойный человека путь в жизни, нужно каждому в обязательном порядке раз и навсегда запомнить: учение Бутейко — сама по себе наука очистительная, и на первом этапе ее усвоения нужно постараться очиститься от внутреннего и внешнего духовного хлама и рухляди, иначе со столь объемным греховным грузом очень проблематично протиснуться в столь «тесные врата».

Моя наука более чем какая-либо другая, помогает сделать правильный житейский ВЫБОР и таким образом, по сути, вписаться в планы Всевышнего, чтобы решать задачи духовного уровня как для себя, так и для общества в целом.

В свое время индийскими мудрецами был сформулирован для человечества трактат, который на протяжении веков перед всеми живущими ставил вопрос: «Что есть ТО, зная ЧТО можно знать ВСЕ?» Моя наука может дать ответы на многие вопросы современности, в том числе и на этот.

Азы учения Бутейко можно смело включать не только в школьные и институтские программы, но и в программы занятий в детских садах и лечебных заведениях, ибо незнание моей науки служит силам зла.

Примерно сто лет назад человечеству впервые удалось познакомиться с Евангелие от Филиппа, где есть такие слова: «Незнание есть мать дурного для нас, незнание служит смерти ». Апостол Фома писал, что из-за отсутствия должных знаний в самопознании «вы в бедности и вы — бедность ».

Согласитесь, это евангельское поучение, как ничто иное, в полном объеме отражает истину нынешнего момента, характеризующего отношение к моей науке.

Учитывая особую значимость новой науки, желательно было бы, чтобы тот, кто воспринял и усвоил ее азы, поделился со своими родственниками, знакомыми, сослуживцами своим отношением к идеям, сформированным этой наукой, рассказывал о ее принципах. Устная передача знаний — очень полезное и эффективное дело. Ведь даже в древнейшие времена, когда еще не была налажена письменность, знания о великих религиях передавались из уст в уста, и это помогало людям выживать, сохранять и укреплять свои духовные силы. Передача моих знаний «из уст в уста» сможет сформировать мощный стержень, вокруг которого будут собираться, расти и крепнуть нравственные силы.

Усваивая основные аспекты моей науки, очень важно обратить внимание вот на что: в обычной жизни многие люди считают, что им чуть ли не все дозволено и вокруг них должно все происходить так, как они хотят. В этом состоит их первое заблуждение. В основе моей науки — необходимость согласовывать поступки не со своим хотением, а с тем, что хочет от каждого из нас жизнь и сам ход эволюционного процесса.

Также в обычной нашей жизни чуть ли не каждый человек видит причину своих неудач и бед в ком угодно, но только не в себе. И в этом состоит его второе заблуждение. Мое учение говорит на сей счет, что жалок тот, кто ищет причину ВО ВНЕ, а не ВО МНЕ.

Учение Бутейко не приветствует «гнилых» слов, которыми, к сожалению, пестрят даже средства массовой информации, и считает, что «гнилые слова» — очень мощное оружие дьявола. Именно такие слова являются прежде всего разрушительными, а то и умерщвляющими, ибо кто, как не они, становятся носителями энергетики разрушительного характера, исходящей из-за глубокого дыхания.

Моя наука преследует цель научить «нащупывать» добро сердцем и затем усилием воли и разума создавать в себе условия для проявления животворящего Духа.

Итак — главный призыв к осваиванию моей науки сводится к тому, чтобы каждому из нас научиться ПОБЕЖДАТЬ! Ибо даже малейшая победа над собой начинает делать любого из нас НЕПОБЕДИМЫМ.

* * *

Что можно и нужно добавить к сказанному доктором Бутейко «О науке Нового века», исходя из позиции сегодняшнего дня?

Наверное, в первую очередь необходимость осмыслить пророчество Леонардо да Винчи:

О! жалкие смертные, раскройте глаза!

То есть сам ход эволюционного процесса подвел нас к такому временному переломному рубежу, когда человечеству сполна ДАНО, чтобы все жили достойно, и, осознав эту ДАННОСТЬ, смелее выстраивали свой путь в бессмертие, совершенствуя себя повседневно. Не менее важным является и любовь к Природе, то есть к Великому Творению Божьему, а значит, и к Творцу, и к Ближнему, во имя исполнения важнейших Божьих заповедей.

Речь идет о нашем вдумчивом подходе к познанию ИСТИНЫ, сопоставлению фактов (плохих и хороших), бытующих в нашем реальном мире, и осмыслению последствий, вытекающих через механизм проявления качеств Духа, о котором говорит нам Доктор Бутейко.

Особо важно отметить ту истину, что эту познавательную науку удается осваивать простым и даже малограмотным людям нередко более удачно и доходчиво, чем так называемым «заумным» и всезнайкам, которые покалечены духовным параличом, то есть гордыней. Ибо такие лица не могут вписаться в планы Всевышнего из-за наличия в них эгоистического груза, умерщвляющего их души. К счастью, на славянских просторах этого груза не так много, как на Западе.

Поэтому:

Россия сама спасется и весь мир спасет (С. Саровский).

Выработанная Западом цивилизация не заключает в себе Спасения (Н. Федоров).

Спасение — в ясном понимании смысла своей жизни (Л. Толстой).

Взыщите Господа, и вы будете живы (Ам. 5:6).

Наш путь к Богу — через сердце, и это становится всеобщей истиной, а точнее, аксиомой.

Так вот, наука Нового века сводится к тому, чтобы благодаря основным понятиям, изложенным К. П. Бутейко, осознать правдивость истин, переданных в Святом Писании о том:

— как пить воду из своего же водоема;

— как заслужить Дух Святой в самом себе;

— как утолить БЛАГОДАТЬЮ жажду ДУШИ своей;

— как путем веры в Божество создать условия, чтоб «из чрева потекли реки воды живой»;

— как приобретением Духа Святого внутри нас Царство Божие устраивалось;

— как к вершинам ДУХА может привести светлая мысль;

— как человек трудом на пути соединения с Духом Святым спасет сам себя;

— как Дух истины наставит нас на праведный путь и, что особо важно, что ОН же, этот ДУХ, будущее возвестит нам.

Все это и очень многое другое, постепенно, но все же сполна, способна дать любому ныне живущему человеку наука Нового века, основы которой так доступно и внятно изложил учитель Иванов, а объяснил доктор Бутейко.

Когда я вспоминаю наши с Бутейко беседы, особенно в зимние вечера у камина, то исключительно значимым мне представляется обсуждение темы о важности соборности, целостности человека как сейчас, так, тем более, и в будущем, а также о той особой роли, которую может сыграть наука о дыхании и Духе.

И. А. Ильин говорил:

Человек, душевно расколотый и не цельный, есть несчастный человек… Он не способен иметь убеждения… и главной целью его становится ОБОГАЩЕНИЕ; все иное, высшее, недоступно ему, ибо более глубокие источники и настоящие святыни жизни не существуют для него… Таков современный культурный кризис…

Сердечное созерцание, совестная воля и верующая мысль — ТРИ ВЕЛИКИЕ СИЛЫ НАШЕГО БУДУЩЕГО, которые справятся со всеми нашими проблемами, не разрешимыми как для бессердечной свободы, так и для бессердечного тоталитаризма. Для разрешения их нужен цельный, целостный, исцеленный человек, заповеданный нам Евангелием.

Каждый раз, прочитывая про себя эти строки, я с радостью ощущал: как будто бы для исполнения этого пророчества волею Небес именно через доктора Бутейко была ДАНА нам, землянам, дыхательная целебная методика, способная сформировать цельного человека, который мог бы преодолеть все кризисные явления нынешних дней. Но для этого без элементарного всеобщего обучения не обойтись.

Первый шаг на пути к счастью — обучение.

Так утверждает лауреат Нобелевской премии далай-лама XIV.

Причем первоначальным должно быть именно обучение элементарным основам — духовно-нравственным наставлениям, которые столь внятно и доступно изложили для нас Учитель и Доктор. Однако, к великому сожалению, бесчувственная бюрократия, укоренившаяся на всех этажах государственных структур, остается пока непробиваемой для любой видимой новизны, излагаемой низами в ДУХЕ.

Поэтому предельно ясно сейчас одно: сама по себе жизнь «не мытьем, так катанием», но все же заставит всех нас усвоить элементарные законы космического разума и пробудить в себе как можно больше святых чувств, в том числе и по мере усвоения дыхания по Бутейко. А ведь азбука чувств и есть проявление Духа Святого, которым, вне всякого сомнения, и будет все добротно исполнено в нашем мире. Именно таким образом мы сможем избежать очередных поучительных розг. Ибо большинство из нас испытало свою Голгофу на столь трудном историческом пути и честно заслужило своими поступками свою лучшую долю.

Согласно известному высказыванию У. Шекспира, применительно к наставлениям Учителя и Доктора можно однозначно утверждать:

Так требует ВРЕМЯ. Мы ЕГО РАБЫ.

В XXI веке без усвоения учений П. К. Иванова и К. П. Бутейко мы не продвинемся в этом греховном мире НИ НА ШАГ!

Видимо, все сказанное, глядя как бы со стороны (с самого дальнего континента), удалось четко уловить и осознать господину Полу О. Коннеллу — директору Института Бутейко в Австралии (PO Box 2429, Fitz roy VIC 3065 Australia. Tel: 61 3 9419 4211, Fax: 61 3 9419 3911, E-mail: paul@buteykoairways.com.au, Mobile: 0411 225 731, , , Freecall: 1800 001 700). И именно он, понимая особенную спасительную ценность науки Нового века и предприняв поистине колоссальные усилия, приехал и вместе с опытнейшими операторами снял двухсерийный фильм — путешествие по местам учебы, научных поисков и жизни академика МАИ — Константина Павловича Бутейко.

Только у нас, в Феодосии, группа господина Коннелла находилась несколько дней. Австралийцы побывали на месте захоронения Бутейко, а также сочли возможным и нужным отметить 5-ю годовщину ухода в мир иной Константина Павловича (2 мая 2003 года).

К великому сожалению, на родине К. П. Бутейко, погруженной в политический хаос и разного рода дрязги, жизненный и творческий путь его не исследуется, и нет пока на Украине ни одного ЛЕЧЕБНОГО ЦЕНТРА, где бы столь ценная НАУКА, предназначенная для людей Нового века, достойно использовалась бы, причем экономия средств в стране от открытий Доктора составляла бы при этом миллиарды ЕВРО.

Часть третья Наша духовная эволюция в свете учений К. П. Бутейко и П. К. Иванова

Глава 1 Время осознанных поступков

Самому себя совершенствовать, самому себя образовывать и… развивать в себе нравственные качества — вот в чем обязанность человека.

И. Кант

«Выгоднее всего быть честным», — писал Ф. М. Достоевский, который во многих гуманитарных сообществах мира был признан ПРОВИДЦЕМ. Однако сегодня некоторые люди задаются вопросом: а прав ли был великий русский писатель в своем выводе? Ведь в жизни мы видим множество преуспевающих нечистоплотных коррупционеров, стяжателей, казнокрадов и других низких личностей, все более впадающих в разного рода беззакония. И к сожалению, именно им в нашем обществе оказывается внимание и даются привилегии, причем даже глашатаями реформ.

В то же время многие люди понимают, что долго нынешняя вакханалия беспорядка длиться не может. И их вопросы всегда логически сводятся к двум главным: кто может приостановить этот беспредел и когда это произойдет? Ведь гибельный процесс однозначен!

На эти и другие подобные вопросы четкого ответа ни у кого нет, да и мировая наука на сей день ничего внятного официально предложить не может.

По этому поводу член Международного союза по социально-экономическим исследованиям при ООН В. Симонов в научно-популярном журнале «Человек и природа» (№ 8 за 2005 год) констатирует:

Человечество подошло к такому критическому состоянию, что требует осмысления и ВЫБОРА пути дальнейшего развития. К сожалению, существующая наука не может предложить ничего разумного. Она уходит в частности, теряя общую картину мира.

Собственно говоря, такой тупик в свое время был предсказан многими видными здравомыслящими людьми, так как человечество, творя беззакония, все больше погружалось в погибельную пучину демонизма.

Итак, сегодня сама жизнь ставит нас перед выбором: или мы, проявив рассудок и волю, победим свои низменные страсти и будем продвигаться к ЧИСТОТЕ и СВЯТОСТИ, то есть к ХРАМУ СВОЕЙ ДУШИ, или, творя все большие беззакония, устремимся навстречу своей погибели.

В настоящее время, как я уже писал в начале книги, эпоху Рыб (то есть эпоху материального накопительства) сменила эпоха Водолея (то есть эпоха ДУХА). Таким образом, настал удивительный, но очень требовательный период, и мы обязаны это осознать.

К большому нашему счастью, ВЛАСТЬЮ НЕБА в наш мир был послан человек, целью пребывания которого на земле являлось дать людям простейшее понятие об общей картине развития мира и таким образом помочь им выйти из пучины безнравственности. Этим человеком являлся Порфирий Корнеевич Иванов (1898–1983), признанный всеми, кто его близко знал, как Учитель народа. А затем механизм этого выхода, как и ряд других эпохальных открытий, изложил нам лучший Доктор прошедшего тысячелетия — Константин Павлович Бутейко (1923–2003). Наставления Учителя и Доктора были и есть ВЕЛИЧАЙШИМИ ДАЯНИЯМИ для нашего прозревания и выхода из столь плачевного нынешнего состояния.

В далеком прошлом все зло, творящееся сегодня на Земле, предвидел св. апостол Павел, говоря следующее:

Люди будут самолюбивы, горды, надменны, нечестивы, жестоки, наглы… Злые люди и обманщики будут преуспевать во зле… (2 Тим. 3:1 — 13 ).

Две тысячи лет этим словам апостола, но как верно на рубеже двух эпох отражают они картину сегодняшних дней. В том же Втором послании Тимофею сказано:

Все эти предатели, напыщенные, сластолюбивые, развращенные умом, сребролюбивые… немного успеют, ибо их безумие обнаружится…

Кто-кто, а именно доктор К. П. Бутейко сполна все сделал, чтобы каждый думающий человек, соприкоснувшись с его Учением, воочию обнаружил и вполне осознал огромный вред, идущий от таких нечестивых и развращенных умом людишек. А следовательно, осознано сделал вывод о целесообразности во имя ЛУЧШЕГО БУДУЩЕГО сотрудничества впредь именно с носителями чистых энергий.

Сейчас любому ныне живущему на Земле человеку пришла пора все взвесить, осмыслить ситуацию и с более чистыми помыслами совершать в будущем как можно больше ОСОЗНАННЫХ ПОСТУПКОВ. А наставления Учителя и Доктора для этого очень важны.

Поэт Б. Ш. Окуджава справедливо заметил на этот счет:

Были бы помыслы ЧИСТЫ,

А остальное все приложится.

Уважаемые читатели! Даже при всех наших порой невыносимых трудностях мое искреннее желание сводится к тому, чтобы в дальнейшем каждый из вас усвоил главное: именно нам, жителям стран СНГ, дана свыше ценнейшая «история наших предков » (выражение А. С. Пушкина), добытая благородством их поступков. И именно она (эта история) в случае правдивого осмысления питает наши сердца и души своим целебнейшим нетленным духом. Поэтому я призываю вас: меньше обращайте внимания на ложное и предвзятое критиканство «из-за бугра» и познавайте ценности духа нашего.

Видимо, уместно будет добавить к сказанному слова Екатерины II о том, что:

Величество России складывалось из недостатка людей, которые делали ее историю.

То есть, отказывая себе в малом, наши предыдущие поколения тем самым созидали ВЕЛИКОЕ для нас. Это необходимо осознать и впредь поступать по их примеру, тем самым еще больше улучшая свой генофонд во имя светлых будущих времен. Поэтому, учитывая чистоту наших добытых предыдущими поколениями столь важных ценностей, каждый, кто, например, протягивает руку к взятке, должен понимать, что уже этим он совершает большое преступление перед ушедшими. Поступая так нечестиво по отношению к нашему духовному наследию, тем самым такой падкий человек становится, образно говоря, выродком.

У поэта В. С. Высоцкого есть одно мудрое изречение:

Наши мертвые нас не оставят в беде.

Эти слова имеют глубинный и очень обширный смысл. Мы лишь отметим тот явный факт, что быть выродком в столь чистой и благодатной струе исторических событий намного хуже, чем даже быть предателем. Поэтому большой грех совершает любой из нас, кто не бережет чистоту нашего исторического достоинства, поддаваясь искушениям.

«У вас богатейшая история. Она должна вам помочь», — говорил нам при своем первом посещении нашей страны далай-лама XIV, мудрейший человек современности.

Вне всякого сомнения, что так оно и будет, если мы наконец прозреем и будем каждодневно выстраивать свою жизнь более осознанно и благородно, опираясь при этом на НАСТАВЛЕНИЯ Учителя и Доктора.

Вся важность бытия сводится к тому, чтобы у каждого из нас была возможность осознано ЗАСЛУЖИТЬ своими благими деяниями благородный ДУХ в самом себе как истинную награду за свои высоконравственные поступки и деяния.

Поэтому каждому из нас необходимо знать историю своей страны, дорожить ее чистотой и, что особенно существенно, не омрачать ее страницы разнузданным и грязным поведением. Ибо любой нечистоплотный поступок — то ли взятка, то ли казнокрадство, а тем более насилие — будет обеднять подачу благодатной пищи к каждому сердцу и душе, величие которых формировалось в прежние времена на Руси в страданиях и бедах народа, а значит, в чистоте и благородстве.

Человек наш, как не раз объяснял нам учитель Иванов, своим честным альтруистическим трудом на пути воссоединения с Духом Святым интуитивно обогащал себя духовно и, по сути, таким путем спасал себя сам.

Виднейший английский социолог и историк А. Тойнби, рассматривая проблему движущих сил истории, говорил:

Особо важно учесть все то, что «накоплено и надышано» людьми в своих регионах, совершая осознанно именно честные поступки.

Ибо это формирует положительную карму, то есть своего рода духовное защитное покрывало, создаваемое Природой для оберегания в чистоте и святости особенных качеств души и сердца того или иного народа, который заслужил своим поведением в этом мире своей лучшей судьбы.

Поэтому нет более важного дела для всех нас, как осознать нелегкий и очень ценный исторический путь и стараться сохранять в чистоте все святое, добытое предыдущими поколениями в труднейшие лихолетья. И эти достояния сердец и душ наших нужно не только оберегать, но и приумножать.

Как не привести в связи со сказанным стихотворение поэта-фронтовика В. Федорова, написанного им, что очень значимо, в первых числах октября 1952 года.

СЕРДЦА Все испытав, Мы знаем сами, Что в дни психических атак Сердца, не занятые нами, Не мешкая займет наш враг. Займет, сводя все те же счеты, Займет, засядет, нас разя… Сердца! Да это же высоты, Которых отдавать нельзя!

Надеюсь, не трудно сделать логический вывод, что каждая рука, дающая или берущая взятки, не говоря уже о более крупных преступлениях и беззакониях, гасит этими действиями огонь сердца и святые силы души, так трудно добытые нашими предыдущими поколениями. Поэтому кара за такие бесчестные дела неминуемо наступит.

Есть смысл учесть и следующие слова Е. П. Блаватской:

Чистота в жизни — есть чистота СЕРДЦА.

Очень важно осознать питательную силу для сердец и душ наших — нашу ЗЕМЛЮ. Недаром в моменты просветления нашего сознания мы нередко называем ее МАТЕРЬЮ.

Как нам сегодня не согласиться со словами А. Астрогора:

Пришло время познать Природу человека через духовную сферу, через понимания Божьего Промысла, через ЗНАКИ на пути.

Таких знаков достаточно много предоставляется нам в помощь при вступлении человечества в нынешнюю эпоху ДУХА.

Но сначала коротко остановимся на важности науки доктора Бутейко.

По мнению Константина Павловича, от углубления дыхания, которое свойственно прежде всего безнравственным людям, усугубляются не только болезни и правонарушения в обществе, но и возникают межнациональные конфликты и даже войны, ибо именно глубокое дыхание, нарушая обмен веществ и вызывая кислородное голодание мозга, приводит к самому страшному заболеванию — потере разума (массовому оглуплению людей), что, в свою очередь, является причиной всякого зла, творимого человеком в этом мире.

На протяжении ряда лет мне волею судьбы пришлось немало потрудиться над изучением многих оздоровительных систем, для того чтобы успешнее восстанавливаться после внезапной жестокой болезни. Исходя из огромного опыта по поиску оптимального варианта своего исцеления и с учетом многогранных достижений по самосовершенствованию многих моих коллег по несчастью, мне как бы самой жизнью представляется право во всеуслышание заявить, что наиболее результативной методикой для полного физического, нравственного и психологического выздоровления является в наше время все больше дающая о себе знать наука БУТЕЙКОЛОГИЯ. Именно эта новая, зарождающаяся на наших глазах наука дает полную возможность познать природу человека и выяснить главную причину своих болезней и жизненных неполадок. А зная причину, намного легче исцелять себя самому, улучшая попутно свою духовную среду.

При этом, что является немаловажным, любой из нас, живущий в этом мире, наконец-то имеет возможность понять ход эволюционного процесса и реально помогать ему, с положительной стороны влияя на все живое, желающее прозревать в этом мире в целях разумной гармонизации нашего пространства.

В этом сказывается важнейшее деятельное воздействие Земли на положительный ход формирования великого сердца и великодушия нашего (признанного всем миром). Недаром Н. А. Бердяев писал, что в былых религиозных видениях народа всегда «наша Земля представлялась самой Богородицей». А это говорит об очень многом! Порфирий Иванов, не единожды ощущавший целебные силы Матери-Земли, считал, что:

Земля — сохранитель,

Земля карает своей силой нечестивых…

Земля — это наша душа (В. Высоцкий).

Земля в сознании людей всегда представлялась силой, могущей спасти, поддержать и очистить человека. Земля прощает раскаявшемуся… (В. Исаенко).

Сейчас настало такое время, когда для прозревания нашего сознания все это нужно учитывать и глубоко осмысливать.

Итак, согласно прозорливым выводам Ф. М. Достоевского:

Земля — это все. А уж от земли и все остальное: и свобода, и жизнь, и честь, и семья, и детишки, и порядок, и церковь.

Очень поучительными являются слова нашей поговорки, дошедшей до нынешних дней из глубокой старины, которая гласит по отношению к беззаконнику следующее:

И как его земля носит?

И учитель Иванов, и доктор Бутейко всегда считали Землю нашу СВЯТОЙ, и на ней любое, по их мнению, нечистоплотное деяние строго наказуемо, и если не сейчас, то тем более (и намного строже) в будущем.

Каждый ныне живущий на нашей планете обязан оберегать Землю как СВЯТЫНЮ. В этом состоит наш ДОЛГ. Но фактически из-за своей гордыни и недомыслия никто толком не стремится к этому, а даже наоборот — наносит вред Земле. В связи с этим Доктор Бутейко еще в свои молодые годы заявил, что он на основании своих научных выводов имеет право сказать, что «Апокалипсис начался!». Вот его слова:

Допустим, человечество в одночасье (чисто теоретически) прекратит свои преступления против самого себя и против Природы. Даже в этом случае понадобилось бы несколько поколений (не менее столетия), чтобы наладить целесообразную жизнь, не противоречащую законам естества.

За это время родятся, получат священный ДАР жизни миллионы людей. Но они не смогут этим ДАРОМ в полной мере воспользоваться по причине ущербности генофонда и отравленного состояния внешней среды. Эти люди вправе будут сказать, что для них Апокалипсис уже состоялся по вине старших поколений.

Таковы наши сегодняшние реалии. И особенно досадно то, что этот омут грязных энергий и дел все больше расширяется.

Что же может противостоять этому злу?

Ответ только один — наука бутейкология, наука самосовершенствования и методика по набору внутренней чистоты и силы. Поэтому чем быстрее мы поймем и осознаем эту науку, тем легче нам будет проходить свой эволюционный путь в вечность.

Академик МАИ доктор Бутейко говорил нам следующее:

Люди, если начнут меньше дышать, станут гораздо спокойнее, будут, что очень и очень важно, БОЛЕЕ ЧЕСТНЫ, менее алчны и не столь агрессивны… истинно братолюбивы.

Далее Константин Павлович на основе фактических исследований утверждал:

Наш метод ОЧИЩАЕТ не только от физических, но и от моральных уродств.

Конечно же, согласно словам автора метода волевой ликвидации глубокого дыхания, каждый человек должен очень старательно улучшать свой разум для восприятия этой новизны.

Седьмой, самый высший уровень разума определяется наличием причинного мышления и альтруизмом в поведении.

Таково определение, сделанное Доктором. И именно благодаря этому мышлению мы сумеем пробиться через частокол любых мыслимых и непредсказуемых препятствий на нашем пути в вечность. Именно причинно-следственное мышление наполняет любого из нас особо ценной мудростью.

Порой Доктор в своих выводах довольно категоричен:

Мой метод для сильных духом… Мы слабых не лечим. Они вымрут от медикаментозной медицины… У сильных духом, прошедших через страдания, формируется новое, настоящее понимание ценностей.

Категоричен, но в то же время и справедлив Доктор, констатируя:

Человек, нечистый на руку, — слабак. Истребление его и всего его потомства в будущем неизбежно.

Итак, только искреннее ПОКАЯНИЕ может во многом помочь тем людям, которые попали в сети беспредела и поняли, что их путь был ошибочным. То есть благодаря усвоению методики Доктора у каждого старательного человека формируется отчетливое видение, насколько разрушительным для организма в целом является то или иное нечистоплотное деяние. Именно эта НОВАЯ НАУКА о контроле дыхания и перестройке своего мышления позволяет правильно управлять внутренними энергиями и собственными усилиями повышать их чистоту, помогая в первую очередь себе, а также и многим людям вокруг.

Особо праведными в связи с этим являются слова Серафима Саровского:

Спасайся сам, и вокруг тебя спасутся тысячи.

Нельзя на сей счет не учесть и исследовательское заключение писателя и мыслителя П. Я. Успенского:

Человек, каким мы его знаем, не есть существо завершенное. Природа развивает его до определенного момента, а затем оставляет для того, чтобы он развивался дальше собственными усилиями.

Именно такова ситуация, сложившаяся в ходе эволюционного процесса в наши дни, когда нам свыше, через Учителя и Доктора, абсолютно все ДАНО сполна как великий ДАР, чтобы мы, освоив данное, впредь, самосовершенствуясь, не блуждали бы в потемках, а воочию научились просматривать через духовную сферу свои жизненные шаги и, по сути, свое будущее. И чтобы мы уже сейчас умело и каждодневно выстраивали и созидали это будущее чистыми помыслами и чистыми руками. По-другому ни у кого ничего не получится.

Именно такая ситуация сложилась в наши дни после перехода человечества в ЭПОХУ ДУХА, когда честь и совесть и все духовно значимое непозволительно никому растрачивать и особенно ВЫГОДНЫМ становится любое ЧЕСТНОЕ деяние в этом мире.

Поэтому есть смысл прислушаться к доводу главного редактора научного журнала «РАЗУМ и КОСМОС» Н. Блохина, который констатирует:

Если в ваш дом или страну пришли ненависть, кровь и разорение, то не вините в этом обстоятельства или соседей. Это бесполезно. Лучше прикиньте, где или когда из вашего дома или Родины ушли СОВЕСТЬ и ЧЕСТЬ, ДУХОВНОСТЬ и ДОБРО…

Итак, эпоха Духа — это, по сути, эпоха строгого спроса с любого из нас и нашего сообщества за все то, что мы сознательно или бессознательно творим. Ибо ныне, как никогда ранее, время сжато, и когда все дано для понимания хода эволюционного процесса и нашей роли в нем, то уже, согласно действиям законов естества, спрос с нас будет ужесточаться.

Впредь, как говорил нам академик Бутейко, все будет на нашем эволюционном пути зависеть от того, «насколько мы перестроим свои помыслы на принципы причинности » и своими реальными осознанными чистоплотными поступками сумеем выстраивать нашу новую жизнь более духовно значимой, используя для этого идущие в наше время свыше подсказки и ценные ЗНАКИ на ПУТИ.

Вот хотя бы один из них, из этих знаков Вселенского Разума, о котором нельзя умалчивать!

Так, будучи в Киеве на одном из недавних юбилеев Президент Российской Федерации при встрече со СМИ с горестью (как приходится понимать) говорил, цитируя строки Кобзаря:

I день iдe, i нiч iдe, I голову схопивши в руки, Дивуэшся, чому не йде Апостол правди i науки?

Казалось бы, досада главы Российского государства вполне понятна, ибо люди в наших странах заждались среди потока нынешней болтовни и демагогии истинной правды и достойных научных выводов, необходимых для дальнейших наших действий.

Однако на самом деле надо понять и осознать, что оба эти апостола уже пришли. Но вся беда в том, что до сих пор из-за своей близорукости и забюрократизированности мы не сумели распознать их. Мало того, долгое время мы позволяли власть имущим жестоко глумиться над этими двумя ПОСЛАНЦАМИ свыше.

Так апостол ПРАВДЫ (слово «апостол» в переводе с греческого означает «посланец») — Порфирий Корнеевич Иванов — впервые в мире изложил нам в столь доступной и подробной для исполнения форме единоверную нравственную стратегию — как изменить мир к лучшему, изменив прежде всего себя.

Еще на самой заре христианства Иоанн Креститель говорил людям:

Для того чтоб изменилось Царство, должны измениться люди.

Во имя нашего всеобщего спасения учитель Иванов в простейшей и доступной форме изложил необходимость ЕДИНЕНИЯ Человека и Природы. Ибо пока, согласно поэтическим и вполне праведным словам Ф. И. Тютчева, на деле «разлад мы с Нею создаем» и фактически за этот разлад несем от Нее ежедневную жестокую кару…

А апостол НАУКИ, доктор Константин Павлович Бутейко, сделав ряд своих эпохальных открытий, дал нам ценнейшую методику, необходимую для нашего полного и всестороннего оздоровления и благополучия, а точнее, СПАСЕНИЯ, причем особенно — от морально-нравственных уродств.

Таким образом, оба ПОСЛАНЦА указали нам, «как ПУТЕМ ДЕЛА идти к Божеству», идти вперед (что очень важно) с чистыми руками и помыслами, то есть шаг за шагом вытаскивать самих себя из той грязи, которой так много ныне даже на виду.

Отметим в связи со сказанным и такой очень значимый факт, что свое главнейшее открытие о том, что глубокое дыхание является ужасной силой, которая калечит и убивает все святое на своем пути, академик Бутейко сделал 7 ОКТЯБРЯ 1952 ГОДА и официально запатентовал его.

Именно с тех пор все бутейковцы (то есть те, кто исцелил себя благодаря методике Доктора) ежегодно отмечают эту дату как день своего нового рождения и спасения от столь разрушительного дыхания, уносящего из организма при каждом глубоком выдохе многократное (от нормы) количество CO2. Этого, как оказалось при научных исследованиях Доктора, истинного ДУХА спасения.

Все это позволило апостолу НАУКИ публично и во всеуслышание заявить:

Из-за незнания моей НАУКИ, глубокое дыхание убило людей больше, чем их погибло во всех войнах за всю историю планеты Земля.

Итак, 7 октября 1952 года.

Древнегреческий философ, математик и астроном Пифагор, как и ряд древних философов Востока, многократно утверждал: «Цифры правят миром». Очень значимы в связи с этим исследования проявлений духовного мира, сделанные исследователем В. И. Вейником и раскрывающие некоторые закономерности, связанные с цифрой 7: лунный месяц равен 28 дням (7 × 4), музыкальная октава имеет 7 полных тонов. Цифра 7 закодирована в сроке вынашивания человеческого плода — (7 × 40), то есть 280 дней. И у животных: кошки вынашивают потомство 56 (7 × 8) дней, собаки — 63 (7 × 9), львицы — 98 дней (7 × 14), зайчихи — 28 (7 × 4), овцы — 147 (7 × 21), птицы — 21 (7 × 3) день…

Особо отмечает В. И. Вейник и тот знаковый факт, что, по его словам, весь текст Святого Писания (Библии) написан с огромным количеством семизначных знаков.

Благодатный воспитатель нашего народного ДУХА В. О. Ключевский, предвидя ход будущих событий (и, видимо, даже всесилие бюрократии), писал:

Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после падения. Каким бы ни было тяжким его унижение, но пробьет урочный час, он соберет свои растерянные нравственные силы и воплотит их в одном великом человеке или нескольких великих людях, которые выведут его на покинутую им временно прямую историческую дорогу.

И, как приходится понимать, такой урочный час с приходом ПОСЛАНЦЕВ уже пробил. Благодаря им, надеюсь, вскоре у нас появится еще большая возможность расширить сознание и понять их наставления. Удастся также, согласно словам П. А. Флоренского:

Очистить нашу атмосферу от всего смрадного, ветхого и недостойного.

Ведь еще М. Ганди говорил, что:

Невозможно построить совершенное общество из несовершенных людей.

Итак, сегодня нам, людям, живущим прежде всего на просторах чистейшей земли Святой Троицы и имеющим большие заслуги перед космосом, как никому другому, сполна все дано, чтобы мы жили намного лучше. Нам только необходимо осознать чистоту нашего исторического пути. Пути благородного по отношению к другим народам и государствам, а также осмыслить тот огромный и честный труд, который совершали наши предыдущие поколения «во имя всех». И в итоге следует оценить те огромные ДАЯНИЯ Природы за наши альтруистические поступки, даяния в виде больших нравственных ВЫСОТ СЕРДЕЦ наших и ВЕЛИКОДУШИЯ нашего, носителями которых в основном мы и являемся в этом мире.

Из этого, да и многого другого, честно заслуженного в тягчайшие лихолетья нашими предками, сам по себе вытекает наш святой долг — быть и впредь в этом мире, каждому из нас, на столь достойной земле нашей, с благородными помыслами и с чистыми руками. А как следствие, наполнять себя и наш общий социум благодатным ДУХОМ, а не духом-убийцей, который усиливается при каждом случае мздоимства и беззакония, как это ныне нередко случается.

Итак, что может быть сегодня важнее, как не получение НОВЫХ ЗНАНИЙ?!

Обретать нужно новые знания о Боге как важнейший шаг на пути в вечность (Деян. 1:12, 14 ).

Что может быть сверхважнее сегодня, как не усвоение каждым ныне живущим человеком на нашей планете наставлений и методик Учителя и Доктора, которые дают такие знания?!

Оба НАСТАВНИКА предоставили нам полную возможность выбора: быть Созидателем и Творцом в этом мире или из-за греховности иссякнуть и стать гумусом Природы.

Будучи недавно в Калмыкии по поводу открытия нового буддийского храма, мудрейший мыслитель нашего времени далай-лама XIV изрек простую, но вместе с тем ценнейшую истину для всех людей планеты:

Корень причин большинства наших проблем — НЕВЕДЕНИЕ.

И в самом деле, у нас предостаточно разных институтов, университетов, академий, которые пока что ведут нас всех к тому, как образно выразился Б. Л. Пастернак, что в нашем обществе «Талантов много, но ДУХА нет!».

Так вот, сегодня, как никогда ранее, сама жизнь предъявляет нам требование: познать, хотя бы элементарно, значимые наработки учителя Иванова и доктора Бутейко, чтобы обрести простые и доходчивые понятия о ДУХЕ и о механизме получения ЕГО чистоты, и все это — для нашего всестороннего выздоровления и неувядаемости.

Итак, прорыв из нашего во многом блудного (пока еще) мира нам нужно делать уже сейчас. И для этого необходимые наставления уже имеются сполна, надо только понять, в чем корень наших проблем. Ибо духовные знания выходят в наши дни на первый план, а сама по себе духовность предоставляет любому человеку сверхвозможности, и прежде всего возможность эволюционного перевоплощения в Нового Человека, обладающего большим достоинством.

Речь здесь идет о том, чтобы, используя наставления Учителя и Доктора, «получить , жизнь через Духа Святого и стать Новым Человеком » (Ин. 3:6).

На одном из методических совещаний по ВЛГД бутейковед А. П. Чуканов изложил свое видение необходимых действий на будущее, которое было одобрено и принято за основу для программных действий:

Узреть с Божьей помощью грехи и глубину духовного и физического своего падения.

ПОКАЯНИЯМИ, МОЛИТВАМИ, методом Доктора Бутейко ОЧИСТИТЬ свой мозг.

Понять, что важнее деятельности за спасение СЕРДЕЦ и ДУШ человеческих, за спасение цивилизации для каждого разумного и ЧЕСТНОГО ничего быть не может. И нужно отдать всего себя этой деятельности.

Нужно дать людям истинную информацию, уменьшающую глубину дыхания, указывающую Путь к Богу, к СПАСЕНИЮ.

Этими же словами мы вправе подытожить все ранее сказанное, ибо они позволяют положить НАЧАЛО искоренению НЕВЕДЕНИЯ как мощной «корневой системы» большинства наших проблем.

А теперь перейдем к следующему. На страницах Книги книг сказано:

Кроткие (то есть, в нашем понимании, требовательные к себе) наследуют землю.

Человек с чистыми руками будет все больше и больше утверждаться (Иов 17:9).

Будущность нечестивых погибнет (Псалом 36:34).

Беззаконники будут истреблены с Земли (Пр. 2:21, 22).

Горе тому, кто жаждет неправедных приобретений для дома своего (Ак. 2:9).

Опустеет дом нечестивого, и огонь пожрет шатры мздоимства (Иов 15:34).

И сегодня сами житейские факты стопроцентно подтверждают: пришла пора не умалчивать эти высказывания, ибо за нечестивые поступки такого рода кара рано или поздно неизбежна.

Пришлось учесть и то, что, согласно словам Спасителя в Евангелии Мира (не так давно впервые данного из архивов Ватикана для публикации):

Князь всех демонов (то есть, по Бутейко, глубокое дыхание), источник всего зла, находится в ожидании в ТЕЛЕ всех СЫНОВ человеческих. Он источник смерти, и под пленительной маской он искушает и соблазняет всех…

И далее:

Он обещает им богатство и власть, великолепные дворцы… славу и почет, чувственные радости и роскошь, обилие вина, шумные оргии… чтобы человек стал рабом мерзостей.

Вот на что провоцирует глубокое дыхание. И не только на это. В таких случаях:

Горе миру от соблазнов (Мф. 18:7),

ибо к ним тяготеет человек из-за «неведения, что ожидает его далее и его же потомство за злодеяния». Поэтому наш святой долг:

Покориться Божеству и противостать диаволу, тогда он убежит от нас (Ин. 4:7).

Таким образом, как справедливо утверждает профессор В. С. Голубев:

Материализм богатого (из-за скудности CO2 в его организме) лишает его душу развития. Не рождается (в таком случае) поток душевной энергии.

В течение веков в гуще украинского народа сложилась даже такая мудрая пословица:

У багатого чорт колиску з дiтьми качаэ.

Итак, постепенно, само по себе складывалось правило:

Не брать и не стяжать, а отдавать и жертвовать,

ибо, согласно закономерностям, действующим с наступлением эры Водолея (то есть Духа):

У отдающего больше остается.

Е. И. Рерих не без основания советовала людям:

Один час читайте, а десять часов размышляйте.

Тогда, по ее мнению, легче добраться до истины, а вместе с тем и намного расширить (что очень важно) свое сознание.

Дух чистый и кроткий творит себе полное красоты и нежности жилье.

Так высказывался доктор медицинских наук, лауреат Сталинской премии 1-й степени В. Ф. Войно-Ясенецкий (он же архиепископ Лука). К тому же этот мудрейший человек утверждал следующее:

Дух делает обителью своей СЕРДЦА ЧИСТЫХ и праведных людей.

Благодаря этим словам, как и излагаемым ранее, надеюсь, любой из нас, ныне живущих, получит возможность полностью осознать, что действительно по ВОЛЕ ВСЕВЫШНИХ СИЛ и мудрости наши предшественники на святой земле нашей заложили мощнейшие основы чистоты бытия и ныне самый большой грех — это поддаваться искушению темных сил и впадать в греховный сатанизм, несущий умерщвление всему духовно ценному.

Уважаемые читатели! Пусть у вас ни на йоту не складывается мнение, что автор этого текста излишне поддался какому-либо религиозному влиянию или занялся ненужным начетничеством на сей счет. Такого никогда у меня не было, нет и впредь быть не может. Речь идет о поисках истин, а в наше время без библейских строк порой, как выяснилось, не обойтись.

Глава 2 Важность сегодняшнего момента

Ведущей целью грядущего века должно стать духовное возрождение людей нашей планеты. По существу, это альтернатива истреблению человечества.

Н. П. Бехтерева

Важность нынешнего момента состоит в том, что само по себе время как информационно-энергетическая субстанция ВЫСШЕГО РАЗУМА, действующая в нашем земном пространстве помимо нашей воли, жестко диктует нам необходимость освоения ДУХОВНЫХ ЗНАНИЙ. И такое требование закономерно. Ведь мы, представители земной цивилизации, уже вступили, снова повторюсь, в новую эпоху — Водолея, то есть в эпоху ДУХА. Поэтому нам особенно необходимо осознать, что именно духовные знания навсегда кладут конец бесчисленным нынешним бедам и страданиям. Это сегодня становится аксиомой, и глупо ее кому-либо оспаривать.

В свою очередь профессор Л. В. Лесков утверждает, что столь необходимые сейчас новые знания станут впредь тем стержнем, вокруг которого будут формироваться новые мощные нравственные силы. Отметим и тот факт, что в новом Евангелии от Филиппа (ст. 133) сказано:

Незнание есть мать дурного. Незнание служит смерти.

Великий Альберт Эйнштейн произнес довольно поучительную для нас фразу:

У человечества есть все основания ставить провозвестников моральных ценностей выше, чем открывателей научных истин.

Сейчас нам, последователям Учителя и Доктора, очень больно сознавать, что в ряде даже самых далеких от нас стран (например, Японии, Австралии) имеются лечебные центры дыхания по Бутейко и даже на самом краю света — в Новой Зеландии при поддержке правительства этой страны был открыт Научно-лечебный институт доктора Бутейко. Константин Павлович ездил туда на презентацию этого заведения и даже аборигенов покорил эффективностью своей науки.

В то время как у себя, на своей родной земле, из-за излишней гордыни и куриной слепоты пока еще нет достойного центра дыхания по Бутейко.

В Коране имеется довольно значимое высказывание о том, что:

День, проведенный в знаниях, ценнее и важнее, чем день, проведенный в молитвах.

Но, к сожалению, в наших государствах из-за слепоты и глухоты «в верхах», своих родных провозвестников моральных ценностей мы все еще по достоинству не оценили. Именно для такого случая вполне применительным является высказывание Доктора:

Куриная слепота мешает всему.

Сама жизнь сегодня ставит перед нами задачу — заменить НЕВЕДЕНИЕ о наставлениях учителя Иванова и доктора Бутейко ВЕДЕНИЕМ (для начала хотя бы элементарных открытых и провозглашенных ими ИСТИНАХ).

Именно к этому сводится наш следующий вывод — узреть и глубоко осознать эти предельно простые истины.

Первая из них — САМОСОВЕРШЕНСТВУЙТЕСЬ!

Ведь даже малейшая победа над собой начинает делать любого из нас НЕПОБЕДИМЫМ.

Именно для этого даны методики Учителя и Доктора. Выбирайте первостепенно нужное из их наставлений.

К. П. Бутейко особо подчеркивал:

Идите к Богу, и вы будете совершенны.

При этом:

Идите путем Дела, а не болтовни.

Для особо непонятливых он уточнял:

Идите ко всему духовно великому…

А словами В. Гюго можно как бы обозначить:

Ближе всего к ВЕЛИКОМУ — ЧЕСТНОСТЬ.

Казалось бы, честность находится от Великого всего в одном шаге. Но как все же трудно для многих осознанно сделать этот шаг. Однако по-другому не спастись. Такова закономерность, предписанная нам всем космосом.

Хотелось бы, чтобы каждый из нас вполне осмысленно не только сделал такой важный и судьбоносный шаг, но и возлюбил этот во многом новый путь. Ведь как пророчил нам в своем пожелании Т. Г. Шевченко:

Общее благо мы должны любовию купить,

Стать за народ и зло казнить.

Другими словами, купить это благо любовью к ближнему и к Великому, к творению Вседержителя. Сейчас все шире распространяется информация, что человечество может и обязано будет войти в новый мир, но дорога туда только через врата ЛЮБВИ, то есть через СЕРДЦЕ. Ведь согласно словам Паршека:

Сердце — ключ ко всему.

Сотрудничая с СЕРДЦЕМ, мы наиболее удачно можем самосовершенствоваться и созидать особенно ценную чистоту.

Вторая же истина вытекает из мудрейших слов профессора Г. С. Сковороды:

С Природой жить и с Богом быть — одно и то же.

Эта мысль как бы для большей ясности дополняется призывом виднейшего художника И. Е. Репина:

К ПРИРОДЕ! Ближе и ближе,

Вот где наше спасение, сила и неувядаемость.

Учитель Иванов простейшим и самым доходчивым образом объяснил важность СОБОРНОСТИ людей и Природы. Но мы на всех континентах ведем жесткую и грабительскую войну с Нею. Спрашивается, что хорошего можно ожидать от Природы по отношению к нам, Ее опустошителям? Пора уже давно задуматься и понять, что НИЧЕГО. Именно пробуждение знаний о Божественной Природе, согласно словам Е. П. Блаватской, дает истинное самопознание. А ведь именно САМОПОЗНАНИЕ так необходимо каждому из нас.

Природа… есть окно к Богу (И. Ильин).

Паршек еще в сравнительно молодые годы говорил о себе следующее:

Через СЕРДЦЕ он в Природу вошел.

И таким образом убедился, что:

…стяжание Духа Святого должно приобретаться через контакт с Природой,

так как она учит, как правильно вести себя в среде нашего обитания, то есть необходима соборность человека с творением Вседержителя, чтобы во все большей и полной чистоте и с достоинством входить в вечность.

Напомним, что в былые исторические времена на Руси накануне каждого крупного сражения по защите земли своей наши воины всегда молились перед иконой и даже одевали новое чистое белье, чтобы благочестиво предстать перед захватчиками. Поступая так, они всегда становились победителями, ибо чистота всегда возвышала Дух. Такие великие полководцы, как А. В. Суворов, М. И. Кутузов, Ф. Ф. Ушаков, Б. М. Хмельницкий и целый ряд других, старались по мере возможности строго придерживаться этих правил.

Но опять-таки, у нас, особенно среди бюрократии да и не редко среди чинушества, пока все еще имеется, к сожалению, полное непонимание роли СЕРДЦА и важности его чистоты для выстраивания в правильном направлении наших поступков и судеб. Поэтому уже сейчас в подтверждение Учения о Живой Этике нужно без каких-либо колебаний утверждать, что:

Чистота сердца есть самая нужная собственность.

И ею необходимо дорожить! Ибо:

В порочном СЕРДЦЕ жизни нет (А. Пушкин) .

К тому же отметим, что каждое мздоимство и казнокрадство увеличивает порочность.

Больше всего хранимого храни СЕРДЦЕ твое, потому что через него источники жизни (Пр. 4:23).

Очень надеюсь, что эта библейская притча мудрейшего царя Соломона поможет осознать, что необходимо (из всего хранимого) больше всего хранить в чистоте.

Великий Гете не без оснований говорил:

Перед великим умом я склоняю голову, перед великим сердцем — становлюсь на колени.

Этот гигант Духа понимал, в каких неимоверных трудностях формируется все великое, тем более чистый источник жизни нашей.

В Святом Писании словами проповедника Екклесиаста сказано:

Сердце мудрых — в доме плача; а сердце глупых — в доме веселья.

А вот слова нашего известного всем генерала Г. Н. Трошева, который, командуя войсками в Чечне и, естественно, наблюдая ход событий по обе стороны противостояния, сделал следующий вывод:

Страшно, когда сердца пусты.

Поэтому нам всем нужно выстраивать линию своего поведения таким образом, чтобы:

Серце з Богом розмовляло,

как это было у Т. Г. Шевченко, что и давало ему возможность ярко видеть общую картину мира.

В свою очередь профессор В. Ф. Войно-Ясенецкий в своей книге «Дух, Душа и Тело» констатирует:

Сердце является высшим органом познания… и является органом общения человека с Богом.

Нельзя не обратить внимания и на такие слова:

Блаженны чистые СЕРДЦЕМ, ибо они Бога узрят (Мф. 5:8).

Это удивительно ценное напутствие, высказанное Спасителем в своей Нагорной проповеди. К сожалению, ранее эти важнейшие слова были мало поняты человечеством, а значит, и не осознаны им как следует.

И только в наши дни, благодаря научным открытиям академиков К. П. Бутейко и Г. И. Шилова, мы в состоянии осознать достоинство «чистых сердцем».

Ведь суть вопроса сводится к тому, что через каждые четыре года объем информации в мире удваивается и сегодня, даже несмотря на наличие компьютеров, справляться с этим объемом все тяжелее, а в недалеком будущем информационные потоки вообще захлестнут человечество. Какой же выход готовит нам судьба, а точнее, Божий Промысел для того, чтобы мы успешно работали с информационными потоками и не перегружали свой мозг?

В связи с этим есть смысл познакомиться с удивительно справедливыми словами вышеупомянутого Геннадия Ивановича Шилова — одного из виднейших ученых современности, директора Международного института физики вакуума, признанного в 1998 году лучшим академиком РАН, одного из авторов уникального учения о торсионных полях:

Когда вы внутренне честны, чисты в своей работе, то вам действительно могут открыться некие, если хотите, космические каналы, помогающие решать задачу. То есть вам открывается канал, который связывает ваше сознание с банком ДАННЫХ. Я имею в виду тонкоматериальный мир, первичное поле, где хранится информация буквально обо всем… Это некое сверхсознание, как бы часть Божественного присутствия.

Само время заставляет нас углубленно осознать наше бытие и через чистое СЕРДЦЕ получать ценнейшую информацию из Божественного банка данных.

Итак, заслужить у Природы право на открытие канала, помогающего решать важные задачи, — что может быть ценнее?!

В этом, собственно, и кроется третий вывод о выгодности быть не только ЧЕСТНЫМ, но и быть достойным сотрудничать с Божеством.

Из слов академика Г. И. Шилова следует, что сама Природа в ходе эволюционного процесса начинает все более ощутимо контролировать и обязывать нас, чтобы к получению столь ценной информации из «высших сфер» были допущены только честные и нравственно достойные люди. Говоря другими словами, согласно утверждению исследователя А. Мельникова в одной из его научных статей:

Выяснилось, что спасение окружающего мира в первую очередь зависит от ЧИСТОТЫ человеческих душ.

Таковы закономерности, установленные Вседержителем, и никому их изменить не под силу.

Важно и то, что уже в наши дни в Международной академии развития человека (МАРЧ) специально подготовленные и особо одаренные молодые подростки под руководством моего земляка — феодосийца академика В. М. Бронникова — вполне реально получают довольно значимую и важную информацию из Божественного банка данных. И таких фактов предостаточно.

Поэтому наша теперешняя задача все более сводится к тому, чтобы наполняться чистотой и готовить себя к приему информации свыше.

Пусть у уважаемого читателя не складывается мнение, что автор этих строк излагает все о выгодности быть честным в этом мире, исходя из мнений и высказываний только авторитетно значимых лиц и из религиозных трактатов. Нет! И еще раз нет! Так уж сложилась моя жизнь, что судьба вела меня по лабиринтам, усеянным шипами, а не розами. Но, что очень важно, какие-то силы помогали мне многократно преодолевать, казалось бы, непостижимые трудности, а значит, закаляться день за днем. Приобретался ценнейший опыт выживания, который являлся и является для меня знанием высшего достоинства. Конечно же, в таких случаях умалчивать о добытых нравственно значимых ценностях не допустимо никому, в том числе и мне.

Итак, вскоре после окончания вуза началась моя работа на производстве, а точнее, на мебельной фабрике. Предприятие, как мне показалось в первые дни, было пропитано полукриминальной жизнью. Сырье, которое предназначалось для изготовления мебели, тащили, как говорится, все, кому не лень. Дисциплины — никакой. Процветало пьянство. Давал о себе знать часто повторяющийся травматизм (только зарегистрированных травм было 19 в год). В цехах — захламленность, грязь и беспорядок. Рвачество царило везде и повсюду, несмотря на то что все сдельщики получали довольно приличную зарплату… То есть беспредел во всем.

И вдруг совершенно внезапно (в мои 26 лет) меня назначают на должность директора этого предприятия, как ни удивительно по тем временам — беспартийного и ничем особым нигде и никогда не проявившим себя и не имевшего абсолютно никакой «властной руки» в поддержку. Через пару дней после моего назначения городские власти проводили плановое совещание с директорами предприятий. Последних было около сотни человек. Мне, молодому парню, все они показались исполинами: умными, всемогущими, с колоссальным опытом…

Чувствуя себя, в общем-то, не случайно попавшим в среду этих ярких людей, я вместе с тем начал осознавать, что ни одного из них, если следовать по их пути, я не догоню по достоинству. И тем более нашему предприятию идти за ними вдогонку тоже не следует, так как ничего хорошего из этого не выйдет. Но и оставлять все так, как есть, я тоже не мог, ибо наш коллектив и производство в целом в городе тогда называли самыми непристойными словами…

Значит, нужен свой путь! Но какой?..

Прошли годы. Очень тяжелые годы (не только для меня как для руководителя), но вместе с тем и достойные, и яркие. Ставка была сделана (в тактике и стратегии) на «выигрыш во времени». Созидательных дел была уйма, всех и не перечислить. И вот он — итог. Наше предприятие (причем единственное в городе) стало именоваться «предприятием высокой культуры производства». Вам будет трудно поверить, но за 10 лет не произошло ни одной травмы. Коллектив возмужал, а нравственно и профессионально стал просто неузнаваем. Вскоре последовали и признание нашего предприятия эталонным в Крыму, и зачисление его в десятку образцово-показательных.

Как водится в таких случаях, к нам хлынуло множество корреспондентов с целью осветить опыт работы коллектива. Вот один из их отзывов:

«Когда он вступил в должность директора, фабрика представляла собой полукустарную артель… и не имела своего лица. Кругом сплошная захламленность и грязь и все это на фоне рутинного труда и дрязг, а также криминала.

Первое, что сделал молодой директор, — потребовал устранить во всех производственных подразделениях и службах фабрики администрирование, окрик, унижения… Метод наказания уступил место методу убеждения… Молодежи была предоставлена неограниченная инициатива в творческих делах. Именно молодежь стала побудителем ЧИСТОТЫ во всех подразделениях коллектива. Сам директор следовал каждодневному принципу: „Где трудно дышится, где горе слышится — будь первым там“». И далее: «Но, конечно же, „над усем“ царила разумно поставленная нравственно-воспитательная работа…»

Результаты такой деятельности не могли вскоре не сказаться. Главное — неузнаваемым становился каждый работник предприятия, ибо к его сердцу был найден правильный подход. Только мастеров «золотые руки» было воспитано и достойно профессионально подготовлено 32 человека, что позволило возглавить и взять под надежный контроль каждое ключевое рабочее место. Поощрительный диплом такому высокопрофессиональному рабочему подписывался не только местным начальством, но и самыми известными людьми как в СССР, так и в мире. В их числе, к примеру, были: Ирина Роднина — лучшая спортсменка десятилетия (1980–1990) в мире, многократная чемпионка мира и Олимпийских игр; космонавты-генералы: Павел Попович, Виктор Горбатко; Леонид Жаботинский — герой двух Олимпийских игр и многие другие известные и уважаемые люди. Все они, бывая на нашем предприятии, вносили свой достойный вклад в нравственное воспитание коллектива и были зачислены (в их присутствии) в «почетные работники предприятия» на общефабричном рабочем собрании.

Мне не раз говорили, что эти столь красочные и почетнейшие дипломы находились всегда на самых достойных местах в квартирах своих лауреатов и являлись настоящей семейной гордостью и даже реликвией. Все эти мероприятия, а также целый ряд других нравственно значимых позволили поднять подавляющее число наших тружеников на такой моральный уровень, что они уже с «высоты», с презрением смотрели на вдруг появившегося несуна, бракодела и т. п.

И второй не менее важный момент — народное творчество. Оно открыло души нашим молодым талантливым работникам. Давалось это раскрытие с неимоверными трудностями, но мы «через не могу» продвигались вперед. И в результате их изделия по красоте и качеству исполнения «в дереве» превзошли со временем самые смелые мои ожидания. Навсегда в моей памяти останутся их крупномасштабные панно, сделанные методом интарсии (инкрустации), такие как «Красная площадь», «Бурлаки на Волге», «Купола на Храмах», «Запорожцы пишут письмо», «Парусный флот» и целый ряд других. Но, как говорится, лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать. Потому если вам доведется побывать в каком-либо крупном курортно-оздоровительном санатории или пансионате в одном из городов бывшего советского пространства или хотя бы в кафе «Моряна» в Феодосии, то вы по достоинству оцените эти шедевры и истину моих слов.

Итак, по сути, переворот в сознании людей, а значит, и «выигрыш во времени» произошел в нашем коллективе путем приумножения духовно-нравственного потенциала.

Глядя с позиции сегодняшнего дня и учитывая все те новые знания, которые мы постоянно накапливали на нашем пути, могу однозначно и безошибочно сказать, что в первое время мне приходилось воспитывать своих подчиненных. Делать это приходилось в том ключе, в котором мне хотелось бы их видеть. Но затем, достигнув довольно внушительного уровня, в свою очередь уже они, что для меня самого было удивительным и неожиданным, начинали воспитывать меня, выводя на уровень соответствия тем повышенным требованиям, которые предъявлялись руководителю новой формации, согласно их видению и пониманию предстоящих задач.

Итак, по сути, в нашем коллективе гласно и негласно происходила гармонизация отношений с двух сторон навстречу друг другу во имя достижения самых высоких показателей в нашем совместном труде. Даже преодолевая скромность, могу отметить тот знаковый факт, что мы не только сумели во многом обогнать родственные и соседние предприятия по организации образцового труда, но и по ряду морально-нравственных достоинств своего коллектива на полтора-два десятилетия шагнуть дальше их.

Сегодня без всякого преувеличения я могу сказать, что такая организация нашей работы способствовала истинному духовному возрождению наших людей.

Довольно важным и научно обоснованным является вывод и предвидение академика Н. П. Бехтеровой, руководителя с многолетним стажем, бывшего директора Научно-исследовательского института мозга:

Ведущей целью грядущего века должно стать духовное возрождение людей нашей планеты. По существу, это альтернатива истреблению человечества.

Как видим, идя путем «чистоты СЕРДЦА», мы на практике доказали, что такой путь действительно очень результативен и посилен для любого коллектива, тем более сегодня, когда имеются столь ценные даяния Учителя и Доктора. И в каждом, даже самом небольшом сообществе достигнуть высокой гармонизации помыслов, сердец и душ вполне возможно, независимо от того, кто находится у власти: красные или белые, мудрые или недалекие. Лишь бы самый первичный коллектив возглавлял честный и порядочный человек и высоконравственной идеей увлек людей за собой.

В одном из своих публичных выступлений Доктор Бутейко заявил:

Я пришел в медицину, чтоб прекратить вырождение.

Запомните! Такие болезни, как астма, гипертония, ишемия, склероз, язва, многие врожденные болезни сердца и ряд других, никто на свете полностью не излечивает. Вылечиваю только я, используя свой метод.

День рождения моего открытия — 7 октября 1952 го да — будет всемирным праздником.

Человечество его признает… Я первым в мире определил, что такое Дух Святой… Это Дух всеобщего очищения… Им будет спасено человечество…

Но, к сожалению, информация об этом Духе очищения пока еще не охватила человечество, хотя сдвиги с каждым годом ощущаются все более.

Кто же виноват в этом?

На этот и ряд других вопросов в сентябре 2005 года отвечали примерно 100 делегатов более чем из 30 стран на 1-м Всемирном конгрессе бутейковедов в Шотландии (г. Глазго). Личное напутствие на проведение такого форума дал Тони Блэр — глава правительства Великобритании в те времена (ему и членам его семьи помогли восстановить здоровье методисты из Центра ВЛГД, довольно высокопрофессионально работающего в Голландии).

На личном опыте убедившись в эффективности такой методики, этот государственный деятель, проявив должную дальновидность, принял решение подготовить для своей страны 450 методистов по дыхательной методике Бутейко.

Попутно отмечу, что за все годы своей деятельности доктор Бутейко подготовил примерно 200 врачей-методистов. А Англия захотела иметь 450 таких специалистов. Не это ли говорит о прорыве научно-духовных знаний!

Напомню, что именно углекислый газ в организме человека является информационно-гуморальной жизненно важной константой, регулирующей все без исключения функции. И при его недостатке в крови человека не только не происходит поступления кислорода к сосудам мозга, а именно из-за этого следует деградация, дебилизация, то есть, проще говоря, потеря разума и святости, а затем и рассудка. Вот именно такая цепочка потери духовной чистоты толкает человека на путь взяточничества, мздоимства и иных греходеяний, за которые со временем каждому беззаконнику неизбежно приходится испытывать жестокую кару.

Поэтому у человека, даже хотя бы только вынашивающего какие-либо мысли о будущих злодеяниях, поборах и, особенно, о бесчестии, поток CO2 в организме перекрывается все больше и больше. Академик Л. Н. Мельников (Академия космонавтики им. Циолковского) пишет:

Все трагедии в организме возникают от уменьшения CO2 в крови.

А академик РАН И. В. Бестужев-Лада, как бы в продолжение к сказанному, констатирует:

Идет разложение заживо. Причина — беспредел в умах. Сейчас наблюдается массовый всплеск оподления, оглупления и остервенения.

Вот что значит НЕВЕДЕНИЕ! А ведь именно из-за него силы души теряют чистоту и в итоге повсюду насаждается демонизм, а рассудок уменьшает свое влияние.

Великий и необыкновенно чуткий ко всему происходящему А. С. Пушкин в свое время заметил:

Дай Бог, Чтоб милостью Неба Рассудок на Руси воскрес; Он что-то, кажется, исчез.

Так вот, теперь нам предоставляется новая возможность взглянуть на прошлое и сделать вывод, что именно милостью Небес землянам был послан доктор Бутейко, для того чтобы сделать свое действительно эпохальное открытие и таким образом подарить людям НАУКУ всеобщего выздоровления и спасения. Благодаря бутейкологии, даже на уровне усвоения ее простейших понятий, наконец-то появляется возможность изжить процесс, при котором, согласно словам Спасителя:

Слепые ведут за собой слепых по темным стопам, стопам греха.

Но что сделаешь, таковы мы пока есть!

Профессор К. В. Судаков, директор Института физиологии РАН, то есть как раз тот, кто несет персональную ответственность за информацию о происходящих физиологических изменениях в нашем организме, пишет:

Деградируя, человек погибает как вид… Звериное берет верх над духовным… Силы души человека утрачивают чистоту и получают превратное направление…

Поэтому, чтобы впредь этого не происходило, сегодня всеми усилиями необходимо поддержать НАУКУ и ПРАКТИКУ двух ПОСЛАНЦЕВ, а также всех бутейковцев. Ибо именно последователи Доктора утверждают и помогают всем осознать, что:

Владыкой мира должен стать именно ТРУД.

Труд честный и нравственный по своей сути, при том что не так и важно, кто, где и кем трудится. Именно честный, благородный труд является сам по себе, как сказал Д. Беллеро, «целебным бальзамом, подливающим масло в лампаду жизни ». Думается, пришла пора задуматься (и не раз) над этими словами.

Сказанное выше подтверждают и дополняют слова профессора Д. В. Николаенко:

До тех пор пока аскеза честного труда не станет нашей сущностью, а духовное наслаждение высшей ценностью, наше потребительское сознание останется несчастным.

У А. С. Пушкина есть удивительные строки, которые, видимо, даны нам свыше как ГИМН наших каждодневных деяний:

Твой труд тебе награда; Им ты дышишь.

Всего лишь семь слов, но каких! А мы, как мне представляется, в течение многих десятилетий читая их, не осознавали и не могли оценить их Божественную сущность. И только начав постигать азы зарождающейся науки БУТЕЙКОЛОГИИ, мы можем понять, что в этой пушкинской формуле из семи слов заключены основные принципы эпохальных открытий К. П. Бутейко и многих главнейших наставлений П. К. Иванова. Сегодня, вспоминая эти слова, мы раз за разом все глубже осознаем, что именно ПРАВЕДНЫЙ и БЛАГОРОДНЫЙ ТРУД служит ГОСПОДНЕЙ НАГРАДОЙ каждому, кто честно трудится, ибо в таком случае организм человека удачно наполняется духовными силами морального, нравственного, физического и психологического исцеления.

Наша сегодняшняя задача — выстоять под напором темных сил. Поэтому для каждого из нас настала пора осознать хотя бы элементарные требования, предъявляемые к нам самой жизнью как Великой Мудростью, и смело брать свою судьбу в свои руки, руки чистые и достойные, и наполнять себя прежде всего нравственной устойчивостью. Еще примерно четыре столетия тому назад великий У. Шекспир пророчествовал:

Быть стойким заставят времена…

Чтобы любой из нас мог определить уровень своей стойкости и выносливости, Доктор Бутейко разработал, научно обосновал и запатентовал таблицу о критериях вентиляции легких. Так вот, согласно этой таблице, КП (контрольная пауза), которая фиксирует паузу после выдоха до первого желания вдохнуть, у здорового человека равна 60 секундам, а у выносливого она намного больше. У людей, в которых властвует глубокое дыхание, КП более низкая, и по нынешним временам у большинства из них она составляет всего 15–20 секунд. При этом характерен тот факт, что у людей, предпочитающих жить по духовным правилам (священников, монахов, праведников и т. д.), КП составляет 50–70 секунд, а у хапуг и вообще у всяких злоумышленников — всего 12–15 секунд.

Виднейший в наше время исследователь наследия П. К. Иванова профессор П. И. Панченко пишет:

Материальное только разъединяет людей, а духовное — соединяет.

Таким образом, как «верхам», так и всем остальным давно пора уяснить простую истину, что, к примеру, не 40-тысячная армия сотрудников антинаркоманного комитета России своими силовыми методами спасет нас от этого зла. Ни камеры слежения, ни детекторы лжи не устранят взяточничество и стяжательство. А только ликвидация в своем же организме глубокого дыхания не позволит впредь убивать в каждом человеческом естестве все святое и впредь даст возможность наполнять более ценным содержанием генный организм наших сограждан.

Все это позволит глубже понять следующие слова великого Эйнштейна:

В конечном счете основой всех человеческих ценностей служит нравственность…

Только нравственность в наших поступках придает красоту нашей жизни…

От нравственности зависит наша внутренняя устойчивость.

Учение Живой Этики строго предупреждает каждого из нас:

Цепи роскоши — самые опасные.

А именно из них редко кому и удается выбраться. Известный канадский писатель Г. Брус вынужден был признать:

Поражает число богатых людей, настойчиво утверждающих, что они несчастливы… Опросы свидетельствуют об ужасном унынии, поразившим Северную Америку.

Примерно в том же ключе излагают свои выводы и экс-президент США Дж. Картер, и бывший вице-президент той же страны, а ныне лауреат Нобелевской премии А. Гор, и целый ряд других лидеров, ибо опыт их бытия убеждает в следующем:

Потеря моральных устоев, вопросы наживы, бесчинства ни к чему хорошему не приводят.

Все то, что происходит ныне на Западе, предвидел Т. Джефферсон — один из самых демократичных и гуманных президентов США. Во времена своего пребывания «на троне» им была произнесена следующая пророческая фраза:

Все искусство управления состоит из искусства быть честным.

Но далеко не все как их, так и наши управленцы придерживаются этого принципа, а раз так, то и приходится нам пожинать то, что сами и посеяли. Так было, так есть, но очень бы хотелось, чтобы такого не было или, по крайней мере, чтобы это зло в значительной степени уменьшилось.

Глядя на нынешнюю далеко не благополучную картину мира, с одной стороны, создается мнение, что человечество из-за утери нравов зашло в тупик, ибо, согласно пришедшему с античных времен афоризму, «Судьбу формируют нравы », а они сегодня реально иссякают. Но с другой стороны, Вседержитель даже самых блудных из нас не может оставить в беде, ибо в Его задачу входит то, о чем говорил Э. К. Циолковский: чтобы по ходу эволюции человек становился все более «луЧИСТЫМ ».

Так вот, как учитель Иванов, так и доктор Бутейко дали нам ценнейшие поучения, чтобы мы могли исполнить строки из Святого Писания и «очиститься Духом Святым » (Ин. 7:33), а затем этот же «Дух Святой научит нас всему » (Ин. 14:27). Именно этот Дух даст нам полную возможность, используя наставления двух Посланцев, возрождать в себе Нового Человека, достойного Нового времени.

Очень значимый вывод сделал для всех нас отец Федор (в миру — кандидат медицинских наук) в одной из научных публикаций:

Дух Святой не даст новым наукам действовать во вред.

Но опять-таки, это, как приходится понимать, может происходить не для всех одинаково, ибо тем, кто больше загрязнил себя, очиститься будет нелегко, а иногда и вовсе проблематично.

Поэтому слова пословицы «Береги честь смолоду » несут в себе аксиому светоносительства и возможность для каждого из нас более достойного наполнения себя благодатью Духа Святого.

При открытии в Москве памятника А. С. Пушкину Ф. М. Достоевский высказал следующую мысль:

Бедность русского народа объясняется его близостью к Богу.

Это истинно так, ибо путь народов на землях Святой Троицы формировался, как мы уже говорили, «в доме плача». А это значит, что при таких условиях из наших восточных сердец исходило самое яркое пламя самопожертвования «во имя лучшего будущего всех несчастных».

Конечно, вечно пребывать «в доме плача» впредь нецелесообразно, ибо с приходом в наш мир Учителя и Доктора чистоту сердца стало намного легче воспитывать и каждодневно защищать. Поэтому назревает необходимость хотя бы элементарного всеобуча, чтобы таким образом избежать колоссальных потерь, которые ждут человечество из-за незнания простейших истин и простейших наставлений Учителя и Доктора. Ведь любое переедание, пересыпание, «перебездействие» и многие другие «пере» и, особенно, «передышивание» ведут к тому, что при таких условиях бытия, а также при распущенности, эгоизме, излишнем накопительстве человек в самом себе провоцирует запуск механизма выноса этого ценнейшего Духа (то есть CO2). Известно, что одна беда порождает другую, и в итоге из-за дефицита углекислого газа в крови та же кровь не в состоянии отдавать кислород сосудам и клеткам мозга. Это и приводит к деградации и дебилизации человека, то есть к потере разума и рассудка, а также ко всем иным потрясениям.

В порядке уточнения отметим, что хотя и редко, но порой появляются в нашем мире довольно зажиточные люди, которые, накапливая свои материальные богатства, по совести жертвуют их на общенародные нужды. Таким человеком, к примеру, был мой земляк И. К. Айвазовский.

Он осознано выделял какие мог средства для строительства в Феодосии ряда зданий, других сооружений и фонтанов. Именно на его деньги была проложена железная дорога в наш город и проведен 30-километровый водопровод. Более того, перед уходом в мир иной Иван Константинович подписал дарственное завещание городу, по которому передал в полную собственность горожан свою галерею со всеми ее бесценными и непревзойденными картинами и скульптурами. Это было сделано великим альтруистом, несмотря на то что ему было кому оставить свои шедевры, например искренне любимой и еще далеко не старой жене, которая нуждалась в материальном попечительстве. К слову сказать, не так давно город в знак благодарности открыл мемориальный фонтан в ее честь. Многие ли жены великих людей в мире удостаивались такой чести от простых людей?

Говоря все это, мне бы хотелось особо подчеркнуть, что само по себе материальное богатство не противоречит логике честного приобретения и является большой ценностью в том случае, если оно (пусть отчасти) правильно расходуется во имя всех. В этом даже, если хотите, заключается гражданский подвиг и само величие жизни такого миссионера и его особая честность и чистота и правильное формирование БЕССМЕРТИЯ на своем великом пути в ВЕЧНОСТЬ.

Итак, видимо, нет далее смысла продолжать наш разговор о выгодности быть честным, ибо сто раз мы имеем право на повторение одной из наших пословиц, которая гласит:

Честность всегда в цене.

Несколько слов о нашем будущем.

Вопрос: Кто может быть (в мире) счастливее нас, людей, проживающих на землях Святой Троицы?

Ответ: Никто! Особенно с приходом в наш мир ДВУХ Посланцев.

Вопрос (всплывающий как бы сам по себе): А что готовит нам день завтрашний?

Ответ (не из радостных): Будет еще трудней.

Вопрос: Когда же каждый из нас может лично ощутить какие-либо реальные сдвиги к лучшему?

Ответ однозначный: Уже сегодня! Если человек прямо с этого дня займется самопознанием и САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЕМ!

Доктор Бутейко в подобных случаях любил уточнять: «Станет легче уже на 40-й секунде! » Ибо, находясь в методе, любой из внимательных пациентов начинает чувствовать в своем теле прилив теплоты, а точнее, прилив БЛАГОДАТИ Духа Святого, именно начиная с 40-й секунды и далее. Эта теплота по мере ликвидации глубокого дыхания чаще всего дает о себе знать в первую очередь в конечностях рук и на щеках, а затем и на других частях тела.

Сразу отметим тот факт, что самих способов нормализации дыхания много, но метод ВЛГД является КЛАССИЧЕСКИМ и наиболее ЭФФЕКТИВНЫМ.

Выступая на страницах газеты «Комсомольская правда», Доктор рекомендовал уменьшать глубину дыхания за счет размышлений, созерцания и даже в качестве очень действенного способа советовал произносить в общей сложности тысячу раз в день созвучие «ООО-УУУ-МММ», находясь в тихом и спокойном уголке своего жилья.

В который раз отметим, что для нормализации дыхания и самосовершенствования теперь, с приходом Учителя и Доктора, все дано сполна. Поэтому сейчас первым шагом к лучшему является для каждого ныне живущего ОБУЧЕНИЕ.

На сей счет много лет тому назад английский философ и социолог Г. Спенсер говорил нам:

Знание законов жизни несравненно важнее многих других знаний; знание, прямо ведущее нас к самосовершенствованию, есть знание первейшей важности.

Сам по себе по этому поводу возникает вопрос: каков же первый шаг на этом пути? Для начала нужно определиться с принципами. И первый из них — придерживаться ЧЕСТНОСТИ во всем.

У К. Гельвеция в связи с этим имеется одно меткое высказывание:

Знание некоторых принципов легко возмещает незнание некоторых факторов.

Так вот, всего лишь 5–7 чистоплотных принципов, выстроенных правильно, уже на первом этапе способствуют должному успеху в поступках. Они же, что очень важно, помогают постепенно пробиться через самое большое нагромождение препятствий.

Опять-таки, мои предыдущие размышления сводились к тому, чтобы разъяснить наставления Посланцев, что может помочь каждому, кто прочтет эту книгу, легче и быстрее, на базе обновленных принципов выстроить новую линию своего поведения в этом мире. Поведения ПО СОВЕСТИ.

Совесть — это то глубинное в человеке, что на прямую соединяет его с Богом (Н. Бердяев ).

Академик В. М. Бронников в одной из своих статей отмечает:

В будущем выживут честные, трудолюбивые, талантливые, добрые, аккуратные люди.

Для того чтобы развивать в себе эти качества, нужно наращивать духовно-нравственные знания, а также заняться достаточно серьезной самодисциплиной. Но по-другому и быть не может. Ибо, как говорил нам Паршек:

Практика пришла, человек должен сотворить сам себя…

А чтобы сотворить себя, без должной требовательности к самому себе не обойтись!

Виднейший деятель современной культуры, долгожитель и обладатель завидных высоконравственных достоинств И. А. Моисеев пишет в своих мемуарах:

Ни к кому я не бываю так строг, как к самому себе.

И что особенно важно, такая строгость буквально во всем оправдывает себя. У Порфирия Корнеевича подобная самодисциплина называлась ЗАКАЛКА ПОСТУПКОМ. Эту «закалку поступком», к слову сказать, как показывает опыт, а также мои многочисленные наблюдения, должен и обязан с первых дней своей работы управленцем пройти каждый руководитель, ибо только тогда следовать его примеру будут и его подчиненные.

Итак, очень надеюсь, что мои размышления помогут каждому читателю расширить свое сознание. А человек сознательный уже может заглянуть в свое будущее. К тому же именно такой человек более осмысленно сможет понять суть реинкарнации (перевоплощения), которая реально существует на пути в вечность. По этому поводу С. А. Есенин метко заметил, говоря о себе: «В этой жизни я только прохожий ».

Все это нам необходимо день за днем поэтапно усваивать, и такие знания дает нам наука бутейкология. У М. Ю. Лермонтова есть на этот счет довольно мудрые строки:

Нас гибель ждет не там, Где зов Небес не нам. А только там и в том, Где дум нет о потом.

Так вот, приходится безошибочно констатировать, что дум «о потом» нет у каждого, кто протягивает руку ко всему нечестивому, постыдному и греховному…

Поэтому выход один — не поддаваться глубокому дыханию как силе мракобесия, а думать «о потом» и готовить к этому же подрастающее поколение…

Идя в данном направлении, нам всем будет легче осознать, насколько важным является беречь честь смолоду и ценить нравственные ценности, а также всегда совершать чистые и благородные поступки.

Итак, сегодня, когда подошла пора оглянуться назад и проанализировать весь свой предыдущий жизненный путь, я вполне осознанно и уверенно могу сказать, что из всего громадья достойных дел, которые я сотворил на своем веку, важнейшим является то, что мне удалось поднять на самую достойную высоту духовно-нравственные ценности в душах моих подчиненных. Опыт свидетельствует, что именно такое достижение является АПОГЕЕМ для каждого руководителя. А отсюда исходит ВСЕ: экономика, порядок, истинная демократичность, устойчивая мораль и… светлое будущее. Уверен, что силы земли и Неба в обязательном порядке рано или поздно отблагодарят такого человека за его нелегкий, но честный и благородный труд во имя всех. Такова логика ЗАКОНОМЕРНОСТЕЙ, установленных в этом мире — мире космических истин. Особенно важно то, что Великие наставления и ряд эпохальных открытий доктора Бутейко позволяют понять целый ряд этих важнейших закономерностей, бытующих в окружающей жизни. Наш долг — усвоить их как можно быстрее и осознать, что быть честным в этом мире не только выгодно, но и жизненно необходимо, если мы хотим, конечно, чтобы судьба наша стала счастливой.

Послесловие

«Только совершенный человек может быть бессмертным», — говорил нам Порфирий Корнеевич Иванов, ибо он понимал, как важно бороться за себя, за свое лучшее будущее. Он обозначил путь, встав на который каждый может построить Храм внутри себя и изменить свою жизнь. Учитель призывал людей трудиться над собой, так как цветок должен раскрыться сам и проявить красоту своего достоинства для всех и во имя всех и тем самым украсить мир. «Кто устоит, тому помогу» — так напутствовал он каждого из нас.

Иоанн Креститель изрекал:

Прежде чем изменится Царство, должны измениться люди.

С приходом Учителя, а затем, спустя четверть ве ка, и Доктора возможность изменить человека, а через него и весь мир стала реальностью. Однако для этого надо много трудиться.

Идея Учителя сводилась к формированию нового человека, человека «в Духе», которому подвластно будет решать назревшие проблемы, для того чтобы вырваться из рабства греха. Профессор Л. В. Лесков пишет:

Новый человек создаст новый мир, то есть мир второй Природы. В этом мире люди, чьи сердца расположены к праведности, будут наслаждаться вечной жизнью на превращающейся в рай Земле.

Столь значимая работа может быть выполнена «через сердца, расположенные к праведности». Итак, «ключом ко всему» (по П. К. Иванову) является сердце. Чем сердце чище, тем больше идет к нам свыше через него ценнейших подсказок, поучений и духовно-нравственных сил.

Учитель П. К. Иванов и доктор К. П. Бутейко единодушны в своих выводах:

Если мы будем дышать сердцем, нам не будет страшен никто. Через коллективное сознание таких людей, хранимых свыше, будут разбиваться все атаки зла.

Книга познакомила вас с уникальными оздоровительными системами — «Деткой» П. К. Иванова и методом волевой ликвидации глубокого дыхания К. П. Бутейко. Освоив их, вы сможете получить в самом себе благодать животворящего Духа, улучшить качество своей души и сердца.

Надеюсь, эта книга раскрыла для вас личности Учителя и Доктора, помогла понять важность их учений и ряды их сторонников и последователей теперь пополнятся. А это значит, что мир может измениться к лучшему.

Работая над книгой, я ставил перед собой задачу дать читателям возможность понять (при помощи учения доктора К. П. Бутейко), какой огромный объем благодати подарил человечеству Порфирий Иванов, для того чтобы мы были здоровы и душой, и телом. Если вы сознательно вооружитесь знаниями, данными Учителем и Доктором, то сможете обрести власть над собой, своим мышлением, а значит, будете совершенствоваться и идти в ногу со временем.

Ознакомившись с моими размышлениями, вы, видимо, согласитесь с тем, что, по сути, каждый новый день с особой силой и остротой велит нам всем ускорить понимание вопроса спасения ЖИЗНИ на планете Земля. Моя цель как составителя книги сводилась к тому, чтобы каждый ныне живущий человек четче осознал, что сегодня такая возможность имеется сполна, причем прежде всего у нас, на восточноевропейских просторах, родине П. К. Иванова и К. П. Бутейко.

Очень бы хотелось, чтобы власть имущие всех уровней поняли: наступила ПОРА уяснить суть МОМЕНТА, возникшего на смене двух великих эпох, — и первыми в мире начали бы внедрять спасительные наставления, переданные СВЫШЕ для всего человечества через ДВУХ ПОСЛАННИКОВ.

Итак, когда нам сполна так щедро все ДАНО, то, согласно закономерностям, бытующим в Природе, развивать все ДАННОЕ силами НЕБА следует впредь уже собственными усилиями. Есть смысл еще раз напомнить о том важном факте, что мудрецами в Древней Индии был постепенно сформулирован вопросительный трактат «Что есть ТО, зная ЧТО, можно знать ВСЕ?».

Так вот, сейчас наконец-то благодаря научным выводам доктора Бутейко мы впервые имеем полную возможность осознать, что именно Наставления Учителя и Доктора есть ТО, зная ЧТО мы уже в наши дни можем узнать дополнительно много жизненно необходимого для принятия тех или иных ответственнейших и единственно верных решений, необходимых для спасения жизни на планете Земля.

А со временем, когда мы станем осознано очищать свое сердце и душу, то, безусловно, наполняясь внутренней чистотой и святостью, мы все больше заслужим у Ее Величества Природы ПРАВО, как считают современные ученые, постепенно устанавливать доступ к ценнейшей информации, хранящейся в полном объеме в Божественном банке данных.

То есть жизнь планомерно подводит нас всех к той черте, за которой в наступившую эпоху Водолея воочию начнут сбываться высказывания Спасителя, сделанные ИМ в Нагорной проповеди, гласящей:

Блаженны ЧИСТЫЕ сердцем, ибо они Бога узрят.

И мы особо благодарны нашим предыдущим поколениям за ту чистоту СЕРДЕЦ и ДУШ, которые в столь достойном виде они донесли до нас, своих потомков. Сейчас наша задача — не растерять эту драгоценность. Вот что совсем недавно высказал о нас, жителях СНГ, посол ФРГ доктор Ханс-Фридрих фон Плетц перед своим отъездом из Москвы:

То, что у русских есть душа, совершенно бесспорно! У других народов? Сомнительно…

Поэтому нам следует очень бережно и внимательно относиться ко всем тем духовно-нравственным достояниям, которые нажиты с неимоверными трудностями и страданиями в прошлые тяжкие времена.

Итак, святой ДОЛГ абсолютно каждого из нас состоит в том, чтобы впредь, не теряя времени, стараться как можно раньше осознать ВЕЛИЧИЕ столь значимых, поистине эпохальных открытий Учителя и Доктора, которые дадут нам возможность сделать нашу жизнь истинно содержательной и по-настоящему духовно-нравственной, то есть «луЧИСТОЙ» по своей сущности, а каждой нации становиться полной ЧИСТОТЫ, ДОСТОИНСТВА и ВЕЛИЧЕСТВЕННОСТИ.

Приложения

Приложение 1 Упражнения, рекомендуемые людям, осваивающим оздоровительную систему «Детка» и методику ВЛГД

Подбор упражнений для каждого дневного цикла зависит от многих обстоятельств, например от времени года, характера дневной работы, самочувствия и, конечно же, от интуиции. Критерием при выполнении упражнений должно стать ощущение внутренней благодати. Если оно присутствует, значит, вы идете в правильном направлении, если нет — что-то делаете не так.

Упражнение «Кобра»

Это упражнение можно выполнять, сидя на стуле или лежа на животе.

Сидя на стуле

Прогибы в положение сидя рекомендуется выполнять 1–2 раза в день (утром и вечером). При этом необходимо избегать перенапряжения и физического утомления.

Исходное положение: сидя на стуле, спина располагается как можно ближе к спинке стула.

Техника выполнения. Медленно, но максимально прогнуть назад плечи, шею, голову (рис. 7), завершать прогиб нужно с заметным усилием. Задержать дыхание в таком положении на 10–20 секунд. Перед прогибом в течение 1–2 секунд усилием воли расслабить корпус, при этом дыхание как бы автоматически само «поведет» к прогибу. Упражнение повторить 3 — 10 раз.

Рис. 7. Упражнение «Кобра» (в положении сидя)

Получаемый эффект. Благодаря этому упражнению снимается напряжение и организм «до нормы» наполняется углекислым газом. Примечательно, что оно помогает преодолевать усталость работникам умственного труда буквально за считаные минуты.

Лежа на животе

Это упражнение рекомендуется выполнять в вечерние часы, за полчаса до приема пищи, в общей сложности не более 10–15 раз (до тех пор, пока есть ощущение внутренней благодати).

Исходное положение: лежа на животе, руки согнуты и находятся ладонями под плечами, ноги — на ширине плеч, носки ног несколько натянуты на себя, тело абсолютно расслаблено, в том числе и усилием воли.

Техника выполнения. Поднимать вверх сначала голову, затем грудь, выгибаясь вверх и как бы выполняя одновременно от всей души вдох, но с минимальным количеством вдыхаемого воздуха. Прогибать спину нужно без лишних напряжений, но главные усилия (и притом во всю мощь) надо вложить в придвигание носков ног на себя и удержание позы без особого напряжения рук, а в основном только за счет мышц живота. Во время фиксации тела плечи следует приподнимать вверх, а голову, наоборот, как бы прятать в плечи (рис. 8). После фиксации следует задержка дыхания, в первые дни на 7–8 секунд, затем постепенно доводить до 20 секунд, а через год, в зависимости от самочувствия, увеличить еще. Начинать упражнение следует с 1–2 подходов, со временем их число можно довести до 25.

Рис. 8. Упражнение «Кобра» (в положении «лежа»)

Получаемый эффект. Выполнение данного упражнения дает внутреннюю бодрость и уверенность, приводит содержание углекислого газа в организме к норме. Пополняются силы, устраняются прострелы и мышечный ревматизм, ликвидируется шейно-грудной остеохондроз, уменьшается сутулость (через два месяца она устраняется полностью). Исчезают запоры, повышается аппетит, улучшается сон. Упражнение положительно влияет на повышение умственных качеств человека.

Упражнение «Втягивание живота»

Это скорее дыхательное упражнение, в чем его и ценность. Его еще называют «Сужение живота».

Техника выполнения. Слегка наклониться, поставив руки на колени. Втянуть живот с силой назад, затем вверх. Зафиксировать это положение и удерживать его 10–15 секунд. Через несколько дней задержку можно удлинять, добавляя каждый день по одной секунде.

Получаемый эффект. Упражнение приводит содержание углекислого газа в организме к норме, помогает формировать волю. Кто его практикует, всегда чувствует себя молодым, здоровым, сильным и живет долго (так утверждают те, кто его выполняет).

Внимание! У многих людей при выполнении этого упражнения могут появиться боли в области сердца. Вскоре они проходят, нужно только не перегружаться.

Упражнение «Перенос тяжести тела»

Исходное положение: стоя, руки за спиной, пальцы сведены в замок.

Техника выполнения. Присесть, согнув левую ногу в колене, не отрывая пятку от пола. Правая нога вытянута и отставлена как можно дальше в сторону. Перемещать тяжесть тела с одной ноги на другую, не поднимая при этом таз.

Получаемый эффект: упражнение прекрасно наполняет тело углекислотой.

Упражнения «Мяч», «Гармошка», «Луч»

Выполняя эти три упражнения на разных расстояниях, необходимо сравнивать силу ощущений и свои возможности управления энергией.

Упражнение «Мяч»

Данное упражнение можно выполнять в положении сидя, стоя, лежа.

Исходное положение: руки согнуты в локтях, кисти расположены параллельно ладонями друг к другу на уровне груди, между ладонями — любое расстояние.

Техника выполнения. Для активизации ощущений биоэнергии в ладонях необходимо потереть их друг о друга и медленно развести в стороны. Приближая и удаляя ладони, прислушиваться к ощущениям покалывания в пальцах, тепла или холода в ладонях, плотности, давления между ладонями. Мысленно дать себе команду почувствовать мячик, его упругость, повращать его, меняя положение рук.

Упражнение «Гармошка

Исходное положение: то же.

Техника выполнения. Приближая и удаляя ладони, создать ощущение сжатия и растяжения энергетической гармошки (пружинки, резинки).

Упражнение «Луч»

Исходное положение: то же.

Техника выполнения. Развести ладони на 15–20 см друг от друга и дать себе мысленную команду, чтобы из одной ладони в другую посылался и возвращался энергетический лучик. Указательным пальцем одной руки повращать напротив ладони другой руки, посылая из пальца энергетический лучик и ощущая его вращение на ладони. Попытаться нарисовать лучиком на ладони квадрат, треугольник, круг и т. д.

Эффект, получаемый от упражнений «Мяч», «Гармошка», «Луч»: при любых ощущениях энергии нарабатывается сознательное управление ею.

Упражнения «Тяжесть» и «Легкость»

Эти два упражнения впоследствии рекомендуется выполнять в различных комбинациях: отдельные участки тела и органы — тяжелые, отдельные участки тела — легкие. Например: верхняя часть тела тяжелая, нижняя (от пояса) — легкая, и наоборот; левая половина тела тяжелая, правая — легкая, и на оборот; одна нога легкая, другая — тяжелая; одна рука легкая, другая — тяжелая и т. д.

Внимание! При выполнении данных упражнений могут возникать субъективные ощущения перекоса или асимметрии тела.

Упражнение «Тяжесть»

Это упражнение лучше выполнять на выдохе, несколько раз в день, по 5 — 10 минут. Продолжительность упражнения со временем можно увеличивать. Упражнение выполняется как по команде со стороны, так и самостоятельно.

Исходное положение: сидя, спина прямая, руки на коленях ладонями вверх, колени разведены на 10–15 см.

Техника выполнения. Ощущение должно возникать после команды: «Пусть тело станет тяжелым». После этого нужно начать мысленно представлять себя в образе пустого сосуда, ориентируясь на поток нисходящей солнечной энергии, которая, являясь для человека формонаполняющей, вливается в сосуд. Все внимание на тело, возможные ощущения в нем: тепло, пульсация, переполнение изнутри. Как только появилось ощущение тяжести, необходимо произнести слово «есть» и вернуться в обычное состояние.

Диагностика. Зафиксировать проблемные зоны, где не возникает ощущение тяжести, что свидетельствует о пониженной чувствительности, плохой связи головного мозга с данным органом или участком, а также недостаточном контроле за функционированием подсознания.

Упражнение «Легкость»

Упражнение рекомендуется выполнять на вдохе, несколько раз в день, по 5 — 10 минут, постепенно увеличивая нагрузку.

Исходное положение: то же, что и в предыдущем.

Техника выполнения. Ощущение легкости должно возникать после команды: «Пусть тело станет легким». Следует мысленно ориентироваться на поток восходящей космической энергии, которая является для человека формообразующей. Тело тянет вверх, оно как бы увеличивается в объеме, теряется чувство веса, нет ощущения внутренних органов. Как только появилась легкость, необходимо произнести «есть» и вернуться в обычное состояние.

Диагностика. Зафиксировать зоны, где не возникает ощущения легкости, что говорит о недостаточном контроле за функционированием сверхсознания.

Эффект, получаемый от упражнений «Тяжесть» и «Легкость»

Упражнения улучшают энергообмен всего организма, кровообращение, работу дыхательной системы, обмен веществ, укрепляют тонус сосудов головного мозга, стенки сосудов, гармонизируют работу правого и левого полушарий мозга.

Приложение 2 Комплекс подготовительных упражнений для обучающихся по методу ВЛГД

Внимание! Каждый волен самостоятельно, не торопясь подбирать как сами упражнения, так и продолжительность выполнения каждого из них.

Упражнение 1. Медитация

Это чудо-упражнение. Его необходимо выполнять в числе первых, желательно в утренние и вечерние часы.

Исходное положение: сидя в позе полулотоса или лотоса (см. рис. на стр. 62).

Техника выполнения. Произносить про себя фразу: «Я непоколебим, как скала. Никто не может нарушить мое положение». Повторить эту фразу 12 раз.

В этой позе можно пребывать и более продолжительное время, сосредоточив свое внимание на сердце.

Получаемый эффект. Способствует нормализации (разгрузке) нервной системы.

Упражнение 2. Концентрация внимания

Для достижения наибольшего эффекта концентрацию необходимо выполнять перед физическими упражнениями. Чтобы достичь настоящей и полноценной концентрации внимания, нужно подобрать соответствующее место и уединиться в полной тишине. Не должно быть много света, ибо его излишество распыляет мысли. Не должно быть и других отвлекающих факторов. Предварительно следует также подготовить хорошую подстилку, позаботиться о хорошем самонастрое. Во время выполнения упражнения не должно быть никаких болевых ощущений.

Наилучшие часы для сосредоточения — утро и вечер.

Исходное положение: поза лотоса, тело расслаблено.

Техника исполнения. Объектом концентрации может быть любой предмет, но для начала лучше концентрировать внимание на темном кружочке диаметром 10 мм, наклеенном на желтый лист бумаги. Лист бумаги должен находиться на расстоянии вытянутой руки, а кружок — располагаться на уровне глаз или бровей. На предмете концентрации нужно фиксировать не только свой взгляд, но и мысли.

Время концентрации обычно 12–15 минут, но начинать нужно с 3 минут.

Многие удачно выполняют концентрацию внимания на зажженной свече.

На протяжении всего периода концентрации не следует моргать, ибо все должно базироваться на выработке терпения и упорства. Зато можно и нужно один-два раза, зажмурив глаза, представить в своем воображении предмет концентрации.

Получаемый эффект. Концентрация — очень важное упражнение, особенно для людей умственного труда. Это упражнение значительно улучшает не только мыслительную, но и психическую деятельность и является наглядным примером того, как во время его выполнения постепенно нормализуется дыхание. Оно укрепляет силу воли, дисциплинирует мысли, развивает воображение.

Данное упражнение — находка для слабовольных, пассивных и подавленных какими-либо обстоятельствами людей. Именно оно позволяет человеку быть всегда собранным, уверенным в своих действиях в любой обстановке.

Упражнение 3. «Солнечная поза», или «Вытягивание как струна» (см. Рис. 2)

Исходное положение: стоя, ноги на ширине плеч, руки свободно свисают вдоль тела.

Техника выполнения. Медленно поднимая руки вверх (по желанию можно сцепить пальцы в замок), одновременно подниматься на носки, вытянув тело в струну. Оставаться в таком положении 1 минуту и более. При вытягивании можно немного покачивать верхнюю часть корпуса и руки. Все мышцы должны быть предельно натянуты. Опустить руки, вернуться в исходное положение и расслабиться. Выполнять не менее 3 раз.

Упражнение 4

Исходное положение: стоя, руки опущены и сцеплены за спиной в замок.

Техника исполнения: в этом положении выполнять:

• наклоны назад (прогибы);

• подъем рук за спиной снизу вверх;

• покачивание влево-вправо;

• вращение плечами взад-вперед;

• скручивание позвоночника влево-вправо (обязательно сосредоточив внимание на позвоночнике);

• наклон головы вперед (все сильнее и сильнее, до усталости мышц шеи), затем назад, потом влево-вправо.

Упражнение обязательно для тех, кто страдает шейным остеохондрозом.

Кроме того, в этот комплекс целесообразно включить упражнение «Кобра в положении лежа», описание которого приводится в приложении 1 на стр. 175–176.

Внимание! Выбирая упражнения из рекомендуемого комплекса, учитывайте род ваших повседневных занятий, особенности характера, самочувствие, возраст и т. д. Целесообразно делать всем «Солнечную позу» и «Прогибы» (утром), «Кобру» и «Скручивание позвоночника» (вечером). Остальные упражнения добавляйте по своему усмотрению.

Приложение 3 Тибетский комплекс долголетия

Этот комплекс предлагают тибетские врачи. Он повышает сопротивляемость организма и доступен практически каждому.

Весь комплекс лучше выполнять с закрытыми глазами. Начинается он с растирания ладоней до ощущения в них тепла.

Утром, лежа в постели, сделать ладонями усиленный массаж ушей сверху вниз — 30 раз. Большие пальцы — за ушами, указательные двигаются по раковинам. При регулярном проведении такого массажа разглаживаются морщины, улучшаются функции лицевого нерва и циркуляция крови в височной части, укрепляются зубы.

2. Правую ладонь положить на лоб, левую — сверху, мизинцы — над бровями; производить движения вправо-влево — 30 раз. После этого упражнения нужно спокойно полежать 1–2 минуты (обязательно с закрытыми глазами), сосредоточив внимание на области лба. Результат — исчезают головные боли, головокружение.

3. Тыльной стороной больших пальцев сквозь опущенные веки массировать глазные яблоки — 15 раз. Это упражнение благотворно влияет на нервную систему, предохраняет глаза от заболеваний.

4. С усилием то втягивать, то выпячивать живот — 20–30 раз (ослабленным людям начинать с 5 — 10 раз). Такой массаж ликвидирует застойные явления желчи и крови, усиливает движение лимфы, помогает избавиться от лишнего веса, исключительно благотворно воздействует на печень и желудочно-кишечный тракт.

5. Сесть на край кровати, правую ногу положить на левую. Ладонью правой руки массировать выемку ступни — 30 раз. Затем левую ногу положить на правую и сделать то же самое. Через биологически активные точки на ступне идет благотворное воздействие на многие внутренние органы, регулируется работа сердца, устраняются болезни сосудов.

6. Сцепленные в замок пальцы рук положить на затылок. Сделать по 15 горизонтальных и вертикальных движений, чтобы усилить циркуляцию крови в больших кровеносных сосудах мозга и движение спинномозговой жидкости. Массаж полезен для шеи.

7. Плотно приложить ладони рук к ушам и кончиками пальцев поочередно барабанить по затылку. Упражнение снимает головные боли в области затылка, помогает избавиться от шума в ушах. Это очень приятное и полезное упражнение.

Внимание! После выполнения всего комплекса полезно выпить 1 стакан воды (терпимо горячей или комнатной температуры) и несколько минут полежать, полностью расслабившись. Комплекс можно выполнять как утром, так и в любое время, но только на пустой желудок.

Приложение 4 Комплекс упражнений после выхода из Метода

Сами по себе эти упражнения элементарно просты, к тому же на их выполнение уходит всего 2–3 минуты, но эффект от них значительный, особенно для тех, у кого имеются глазные заболевания или слабая нервная система.

Внимание! При выполнении этих упражнений нельзя допускать переутомления.

Техника исполнения:

• с усилием зажмурить глаза и затем открыть их (повторить 5 — 10 раз);

• кулаки посильнее и как можно быстрее сжать, а затем медленно разжать (повторить 5 — 10 раз);

• массаж ушных раковин (наиболее усердно выполнять тем, у кого есть проблемы со слухом);

• потягивание.

Упражнения, рекомендуемые для выполнения в вечерние часы:

• медитация (см. приложение 1);

• поза «Кобра» (см. там же);

• «Втягивание живота» (см. там же).

Приложение 5 Ориентировочный комплекс упражнений, выполняемый автором книги в течение дня

Утром

1. Бодрое пробуждение с командой для себя на день: «Будь здоровым!» — 2 минуты.

2. Бег трусцой к морю — 12 минут.

3. Выполнение «Солнечной позы» с просьбой к Учителю — 4 минуты.

4. Выполнение упражнений «Мяч», «Гармошка», «Луч» — 3 минуты.

5. Купание — 10 минут.

6. Выполнение упражнений «Тяжесть», «Легкость» — 14 минут.

Всего — не более 45 минут.

Днем

1. Выполнение, сидя на стуле, комплекса упражнений по ВЛГД (дыхание по Бутейко) — 10 минут.

2. Выполнение, сидя на стуле, упражнения «Кобра» (3–5 раз) — 5 минут.

Всего — не более 15 минут.

Вечером

1. Медитация (или ВЛГД) — 10 минут.

2. Выполнение, лежа на животе, упражнения «Кобра» (5–7 раз) — 10 минут.

3. Водные процедуры (по системе П. К. Иванова) — 5 минут.

Всего — не более 25 минут.

Примечание

1. При выполнении комплекса упражнений основное внимание я уделяю положительному настрою и вере в будущее.

2. Избегаю перегрузки комплекса большим количеством тех или иных упражнений, акцентирую внимание на качестве выполнения каждого упражнения.

3. При выполнении упражнения «Солнечная поза» или, тем более, при выполнении комплекса ВЛГД совмещаю их с одной из мудр (см. стр. 65–67), которая наиболее актуальна в данное время (например, если в городе эпидемия гриппа, то делаю мудру «Поднимающая»; если ощущаю боли в области сердца, то мудру «Спасающая жизнь», которая оказывает быстрое и эффективное целебное действие, и т. д.).

4. Очень важно за полчаса до отхода ко сну погрузиться в размышления (например, подвести итоги дня, наметить планы на будущее). Это способствует умиротворению нервной системы и гарантирует крепкий сон.

Существенное замечание

Хуже всего, если человек сам для себя порождает какие-либо мысленные препоны. Допустим: «А у нас нет моря для купания в холодной воде» или «Кто же меня научит правильно дышать?» и т. д.

Помните главное: делай, и успех придет!

А также ежедневно ведите дневник самонаблюдений и самоанализа и записывайте поучительные для себя выводы.

Примечания

1

Из инструкции о ВЛГД, изданной самим К. П. Бутейко.

(обратно)

2

записано со слов доктора К. П. Бутейко.

(обратно)

Оглавление

От автора

Вступление

Часть первая Путь к здоровой жизни и самосовершенствованию по системе П. К. Иванова

  Глава 1 Великий жизненный подвиг Порфирия Иванова

    Самородок из села Ореховка

    Проявления Животворящего Духа

    И один в поле воин

    Познать в природе науку жизни

    «Всякое излишество — порок»

    Новый подход: «Делай! Заслужи поступком!»

    Завещание Порфирия Иванова и слова его последователей

  Глава 2 Оздоровительная система «Детка»

    Почему «Детка»?

    Целостное изложение «Детки»

    Гимн

    Комментируя «Детку»

    В помощь людям, осваивающим «Детку»

      Мудра «Поднимающая»

      Мудра «Спасающая жизнь»

      Мудра жизни

Часть вторая Метод оздоровления, разработанный К. П. Бутейко

  Глава 1 Волевая ликвидация глубокого дыхания (ВЛГД)

    Монолог доктора Бутейко

    Теория и практика метода ВЛГД

      Суть Метода[1]

      Практическое освоение Метода

        Глубокодыхательная проба

        Параметры вашего здоровья. Как их улучшить

        Вхождение в метод

    Техника создания условий для вхождения в метод ВЛГД

      Погружение в метод

        Улучшение поверхностного дыхания

      Ошибки, наиболее часто совершаемые при освоении метода ВЛГД

      Еще немного о расслаблении

  Глава 2 Наука нового века[2]

Часть третья Наша духовная эволюция в свете учений К. П. Бутейко и П. К. Иванова

  Глава 1 Время осознанных поступков

  Глава 2 Важность сегодняшнего момента

Послесловие

Приложения

  Приложение 1 Упражнения, рекомендуемые людям, осваивающим оздоровительную систему «Детка» и методику ВЛГД

    Упражнение «Кобра»

      Сидя на стуле

      Лежа на животе

    Упражнение «Втягивание живота»

    Упражнение «Перенос тяжести тела»

    Упражнения «Мяч», «Гармошка», «Луч»

      Упражнение «Мяч»

      Упражнение «Гармошка

      Упражнение «Луч»

    Упражнения «Тяжесть» и «Легкость»

      Упражнение «Тяжесть»

      Упражнение «Легкость»

  Приложение 2 Комплекс подготовительных упражнений для обучающихся по методу ВЛГД

    Упражнение 1. Медитация

    Упражнение 2. Концентрация внимания

    Упражнение 3. «Солнечная поза», или «Вытягивание как струна» (см. Рис. 2)

    Упражнение 4

  Приложение 3 Тибетский комплекс долголетия

  Приложение 4 Комплекс упражнений после выхода из Метода

  Приложение 5 Ориентировочный комплекс упражнений, выполняемый автором книги в течение дня Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg