Михаил Хазин, давно уже предвещающий левый поворот в российской политике, пристально вглядывается в новое правительство, мучительно гадая: смогут или не смогут, захотят или не захотят?
Вместе с этим человек кручинится: любые потенциальные операторы левого поворота снизу, «из народа» — правозащитники и общественные деятели, работающие в формате «защиты народа» — мгновенно перекупаются западными политическими структурами. И после этого ничего, кроме более или менее махровой русофобии от них уже не дождешься. А кто же тогда будет гражданское общество формировать и влево его разворачивать?
Так вот, придется Хазина огорчить.
Даже если левый поворот будет объявлен со всех высоких трибун, его не будет. Ему воспрепятствуют обстоятельства не поверхностно-политические, а фундаментально-сущностные. Которые даже советскую элиту за несколько десятков лет перековали в гайдаров и чубайсов.
В чем же тут дело?
Понятия «правое» и «левое» характеризуют распределение ресурсов и влияния между народом и властвующей элитой. Крайне правая идеология гласит: все — элитам, а кто в народе не вписался в рынок — сами виноваты. Крайне левая: капиталы репатриировать, яхты продать и все вырученные средства — на народные нужды.
А между этими крайними точками множество промежуточных вариантов.
И еще одно важное уточнение. «Элита» — это то, что грабит «народ». Всегда и во все времена. Очень разнообразными и непохожими друг на друга способами, но грабит. Указанное отношение неустранимое и сущностное — как для «элиты», так и для «народа». Кто грабит — элита. Кого грабят — народ.
И вот тут возникает вопрос. А при каких условиях в принципе возможна реализация левых политических установок? То есть когда «элита» вдруг плюет на значительную часть национальных ресурсов и власти и от души позволяет «народу» всем этим добром пользоваться в виде гражданского общества.
Условия эти простые и для российских элит недостижимые.
Все это было возможно, когда «элиты» большую и лучшую часть ресурсов получали не от своего народа, а от чужих, привлекая собственный народ в качестве соучастника ограбления. Собственно, последние пять столетий колониализма и неоколониализма — они об этом.
Комментарии к книге «Осторожно! Либерализм!», Андрей Франц
Всего 0 комментариев