Тахрир, говорите? Майдан? Революция? Ну-ну.
Что-то у вас революции-то как грибы растут.
Налево посмотришь — мамочка мать! Направо — мать моя мамочка!
Налево посмотришь: всяким-разным троцкистам у нас Тахрир просто за каждым углом мерещится. Видимо, как следствие перманентной борьбы за лигалайз. Они, похоже, так увлеклись любимой галлюцинацией, что уже не помнят, чем, собственно, Тахрир закончился. А закончился он переходом власти в руки военной хунты с последующей победой исламистов на выборах. Если судить по степени прогрессивности, у нас исламистам соответствуют, видимо, националисты. Для которых Лев Давыдович — все равно что Сатана.
Посмотришь направо: разной прокремлевской публике постоянно мерещится Майдан. Майдан, «оранжевая революция», деньги Госдепа. Видимо, ребята уверены не только в том, что «оранжевая революция» — это действительно революция (хи-хи), но и в том, что все революции, начиная с Голландской — «оранжевые» (естественно, иначе почему же принц Оранский — Оранский?) и оплачивались Госдепом. Одна только Октябрьская революция оплачивалась, ясное дело, германским Генштабом, но и это, конечно, был псевдоним Госдепа. А красным флагом большевики пользовались исключительно из-за недостатка оранжевого красителя.
При этом все согласны, что фальсификации на выборах — всего лишь повод. А суть — в куда более глубоком конфликте. Каком? Между кем и кем?
Сначала о Москве, потому что между Москвой (и отчасти Питером) и остальными российскими городами, где были уличные выступления, — огромная разница. Далеко не одни и те же люди вышли в столицах и в провинции на улицы протестовать против фальсификаций.
С Москвой всё ясно. Чтобы понять суть конфликта, проще всего прочитать вот этот пост в ЖЖ Божены Рынской.
Адрес даю для тех, у кого есть время и желание лично продраться через чудовищное многословие, самолюбование и мат-перемат, которым Божена насыщает текст в порядке борьбы с неизвестно какими комплексами.
Комментарии к книге «Бунт кастратов», Александр Николаевич Тарасов
Всего 0 комментариев