«О проблеме государственности палестинских арабов»

Виктор Розензафт

О проблеме государственности палестинских арабов

Очерк

ЧАСТЬ I

Моя общественно-политическая деятельность среди населения не только Беэр-Шевы указывает на то, что значительной её части необходимо разъяснить о проблеме государственности арабов Палестины. Это даст возможность с гораздо большей степенью вероятности правильно оценить и каждому сделать окончательный выбор своего политического направления.

Израиль, Палестина, Иордания, евреи, арабы, исламисты, палестинцы... Эти и другие термины и понятия довольно часто, умышленно или несознательно, заменяются и подменяются. Этим аспектам и посвящена данная статья.

Палестинские арабы - не нация и не национальность. Это арабское население, проживающее на территории географической области, называемой "Палестина". Евреи эту территорию называют Эрец Исраэль. В 1922 г. англичанами на части их подмандатной территории Палестины, называемой Трансиорданией, было искусственно создано королевство - Иордания для арабских жителей Эрец Исраэль. И с того времени у арабов Палестины появилось независимое государство, занимаемое 2/3 площади географической Палестины. Вся оставшаяся территория предназначалась для заселения её евреями. Но это не знают и не хотят понимать юдофобы, космополиты и интернационалисты, в том числе и руководители многих стран мира. А еврейские лидеры, теоретики и историки псевдодемократических направлений, движений и партий умалчивают или искажают историю и юридические аспекты государственности палестинских арабов. Из-за этого многие рядовые члены "левых" партий и движений, и не только Израиля, требуя выполнения договора "Осло-1" и последующих, совершенно искренне верят в то, что арабы лишены евреями возможности образовать своё независимое государство на территории Палестины. При этом в средствах массовой информации идет подмена понятий "государство" и "родина". И потребитель такой пропаганды делает вывод, что арабы Палестины лишены родины и государства, что евреи являются оккупантами. Евреи - народ, который идею возрождения собственной государственности и любовь к своей Родине пронес через тысячелетия, обвиняется в лишении другого народа (арабского) права на родину. И такому народу, конечно, сочувствует мировое сообщество. Для нас же это тяжелейшее моральное обвинение, несмотря на всю его фальшь.