«Примечания к Евангелиям и Житиям»

Фома Евграфович Топорищев

Примечания к Евангелиям и Житиям

Писание не подвержено правке!

Ф.Т.Топорищев

Ангел Господень явился ему во сне и

сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся

принять Марию, жену твою; ибо родившееся в

Ней есть от Духа Святаго.

Матфей 1.20

Относительно непорочности сомнения излишни, ибо Дух Святой не обладает необходимой твердостью.

----

Родит же Сына, и наречешь Ему имя:

Иисус; ибо Он спасет людей своих от грехов

их.

Матфей 1.21

Полезно бы вообще уяснить, куда направляются грехи после отпущения?

----

Тогда Ирод... весьма разгневался и послал

избить всех младенцев в Вифлееме от двух

лет и ниже.

Матфей 2.16

Вот ведь как: Господь напроказил , а младенцы расплачивались...

----

В те дни приходит Иоанн Креститель и

проповедует в пустыне Иудейской. И говорит:

покайтесь, ибо приблизилось царствие

небесное.

Матфей 3.1-2

Ежели так, то не пора ли было начать встречное восхождение?

----

Сотворите же достойный плод покаяния.

Матфей 3.8

Тут замечу, что на злаке покаяния вызревает рациональное зерно поведения.

----

...Ибо говорю вам, что Бог может из

камней сих воздвигнуть детей Аврааму.

Матфей 3.9

Господь мог бы сделать все, но до всего сразу руки не доходят...

----

...Всякое дерево, не приносящее доброго

плода, срубают и бросают в огонь.

Матфей 3.10

Бесплодное дерево следует отнести к дровам, и к зимним холодам плоды поспеют.

----

Лопата Его в руке Его, и Он очистит

гумно свое.

Матфей 3.12

Здесь усматриваю камень в огород Гераклов и намек в адрес Прометеев...

----

И крестившись Иисус тотчас вышел из

воды,- и се, отверзлись Ему небеса, и

увидел Иоанн Духа Божия, который сходил,

как голубь, и ниспускался на Него.

Матфей 3.16

Не пустил ли и тут Господь петуха?..

----

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню

для искушения от диавола.

Матфей 4.1

Можно ли искушаться без опаски быть съеденным полностью, и нельзя ли пережевывание заменить на раскусывание, либо промывание мозгов?

----

И, постившись сорок дней и сорок ночей,

напоследок взалкал.

Матфей 4.2