«Размышления о некоторых фрагментах из книги пророка Екклесиаста»

Борис Михалев

Размышления о некоторых фрагментах из книги пророка Екклесиаста

1.

"Что было, то и будет, и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем"(1.9.).

Ничего нового нет в двух смыслах. Во-первых, дух есть начало и конец. Из него все выходит и в него возвращается. Процесс мировой жизни - не обнаружение нового смысла, а сперва рассеяние его - абсолютного и неизменного, а затем собирание. Прибытие или убытие чего-то может иметь место лишь относительно предыдущих стадий жизни вселенной, но не относительно духа. Он полон и неизменен, в нем - все. Во-вторых, каждому периоду мировой жизни соответствует свой как бы общий уровень развертывания проявлений бытия: сумма энергий всех характеристик всех явлений в каждый момент времени, равняется неизменному в течении периода значению.

2.

"Видел я все дела, какие делаются под солнцем, и вот, все - суета и томление духа!"(1.14.).

Дисгармония - томление духа - побуждающая причина всякого действия. Последнее же может служить как преодолению этого томления, так и усугублению, быть самосовершенствованием или суетой.

3.

"Противны стали мне дела, которые делаются под солнцем;... ибо что будет иметь человек от всего труда своего...?"(2.17,22.).

Часто не то получает человек от труда, нехватка чего собственно заставляла трудиться. Причина - отсутствие правильного понимания, что ему действительно нужно. Получает то, чего хочет, а хочет не то. Внешняя деятельность по смыслу своему предназначена для внутреннего результата. Телесное - для духовного. Цель должна быть вверху, и устремление к ней вертикальным. Движение же горизонтальное, телесное - для телесного есть "суета и томление духа". Такое движение не успокаивает, а возвращает к необходимости новой активности. Труд не приносит человеку удовлетворения, а все сильнее погружает в заботу и беспокойство.

4.

"Всё соделал Он прекрасным в свое время, и возложил мир в сердце их, хотя человек не может постигнуть дел, которые Бог делает, от начала до конца"(3.11.).