Почитание со-возникшей Мудрости[1]
Показать Махамудру невозможно,Но ты, преданный своему гуру, овладевший аскетической практикой,Терпеливый в страданиях, разумный Наропа,Прими это в сердце, мой счастливый ученик!Эй-хо![2] Слушай же.Взгляни на природу мира, непостоянную как мираж или сон;Даже мираж или сон не существуют.Поэтому развивай отречение и откажись от мирской деятельности.Оставь слуг и родню – причины страсти и агрессии.Медитируй один в лесу, в уединении, в безлюдных местах.Оставайся в состоянии немедитации.Если достигнешь недостижения, достигнешь и Махамудры.Мелочна дхарма[3] сансары; она вызывает страсть и агрессивность.Созданные нами вещи не имеют сустанции,Поэтому ищи субстанцию наивысшего.Дхарма ума неспособна увидеть смысл трансцендентного ума.Дхарма действия не в состоянии открыть смысл недеяния.Если хочешь достигнуть постижения трансцендентного ума и недеяния,Отсеки корень ума и дай сознанию остаться обнаженным.Позволь очиститься загрязненным водам умственной деятельности.Не стремись остановить проекции, но дай им успокоиться самим по себе.Усли не отвергать и не принимать, ты освобожден в Махамудре.На деревьях растут листья и ветви.Если ты обрубишь корни, множество листьев и ветвей увянет.Точно так же, если отсечешь корень ума,Прекратятся его различные активности.Один факел рассеет тьму, накопившуюся за тысячи кальп[4].Так и мгновенное переживание светящегося умаРастворит завесу кармической нечистоты.Люди меньшего понимания, неспособные постичь эту истину,Концентрируйте осознование и фокусируйтесь на дыхании.Пользуясь различными практиками устремления глаз и концентрации,Дисциплиниуйте ум, пока он не успокоится естественно.Если воспринимаешь пространство,Фиксированные идеи центра и границы растворяются.Точно так же, если ум воспринимает ум,Прекращаются все виды умственной активности,Ты остаешься в состоянии безмыслия и реализуешь высочайшую Боддхичитту[5].
Комментарии к книге «МАХАМУДРА УПАДЕША», Тилопа
Всего 0 комментариев