«Пять сюрпизов в аду»

Пять Сюрпризов В Аду

Др. Питер С. Ракман

Итак, откройте книгу пророка Исаии, глава 33, стих 14. В Исаии есть наиболее замечательное сочетание - “лицемеры и грешники”. Это один стих. А - затем два вопроса. Грешники и лицемеры задают эти два вопроса:

• “Кто из нас может жить при огне пожирающем?

• Кто из нас может жить при вечном пламени?”

Это вопрос об аде. А вопрос: “Кто в мире может выдержать это? Кто смог бы выдержать вечную жизнь в пожирающем огне?” Прочитайте это. Исаия 33:14 “Ужас поразил лицемеров”. Грешники, “кто из нас может жить при огне пожирающем... при вечном пламени?” Видите это? Посмотрите следующий стих. "Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла". Никто не может исполнить этого. Это о делах. Это путь Ветхого Завета. Это путь Ветхого Завета, который говорит о способе уйти от ада, живя совершенной жизнью. А я скажу вам: никто не живет совершенной жизнью и вы не под Ветхим Заветом, вы под Новым Заветом. Иисус Христос пришел, чтобы показать праведность Божию. Библия говорит: “Они, будучи несведущими в Божьей праведности и отворачиваясь, чтобы установить собственную праведность, не подчинились Божией праведности, ибо Христос - конец закона для праведности всякого верующего”. Так что, вы не исполните этого! В этом стихе задают вопрос: “Кто из нас может жить при огне пожирающем? Кто из нас может жить при вечном пламени?” Вот ответ: "Никто не может выдержать это, никто не может выдержать это!" Они сойдут с ума. Они точно сойдут с ума.

Сегодня я хочу поговорить с вами о пяти сюрпризах, которые вас ожидают в аду. Сейчас я надеюсь, что вы не идете в ад. И я говорю это искренне. Я надеюсь, вы никогда не узнаете, что, значит, попасть туда. Но верно, как то, что вы живете и дышите, что некоторые из вас здесь сегодня, кто-нибудь, кто-то в этом помещении сегодня собираются кончить в аду. И в таком большом собрании, и в эти дни обязательно есть один или двое, иногда трое или четверо, иногда больше, которые собираются покончить в аду, и во всем этом городе, и во всем этом большом городе, и во всей стране и во всем мире.