«Божественный промысл»

Божественный промысл

Святитель ИоаннТобольский

Интернет библиотека «Золотой Корабль».RU 2011

ОГЛАВЛЕНИЕ

ГлаваI.            В мире нет ничего случайнаго.

ГлаваII.           Примышление Божие о наших нуждах.

ГлаваIII.          Все несчастия и бедствия происходят по воле Божией.

ГлаваIV.          Бог попускает бедствия и грехи для блага людей.

ГлаваV.          Непостижимость судов Божиих.

Изданиеброшюры осуществлено по милости Божией Саратовским Свято-Алексеевским женским монастырем при содействии православного фонда "Благовест"

Саратов- 1996

Перепечатанос издания "Религиозно-философской Библиотеки": С.П., 1916 г.

Божественный промысл[1]

ГЛАВА I.

В мире нет ничего случайнаго.

     Чтоесть Провидение[2]? Это есть одно из коренных свойств Божиих - видеть все действующее, действовавшее и имеющее действовать в будущем времени, как настоящее, и иметь всемогущую заботливость о сохранении творений и разумном управлении явлений, ими производимых. Св. Иоанн Дамаскин об этом говорит так: "Провидение есть воля Божественная, которою все содержится и все разумно управляется".

Представляющееся нам случайным вдействительности происходит по воле Божией.

     Еслимы разсматриваем какия бы то ни было происшествия и явления, не вникая в их причины и последствия, то нам многое кажется случайным. Если жепосмотрим на них с истинной точки зрения, т.е. по разуму Божию судить будем о явлениях, в мире бываемых, то увидим, что в мире нет ничего случайнаго, что происходило бы без воли и без Провидения Божия. Разум Божий (Промысл, попечение Божие) безграничен и обнимает все, подлежащее нашему разумению. Всемогущий Бог в одно мгновение проникает и видит все места: высоту неба и широту земли, глубину моря и недоведомое в преисподних местах.

     Во всех делах Божественнаго правления дивно сияет Его Провидение и попечение, которое не только распоряжается по Своей власти всеми созданиями, но присуще им и пребывает в них. Мы, слепые, думаем, что многое в мире бывает по слепому случаю, тогда как все без исключения происходит по предвечному совету Божию, по благоволению и Провидению Его.

     Справедливо сказал Августин: "Все то, что,