На протяжении многих столетий предпринималось множество усилий с целью определить истинное расположение эдемской земли и Эдемского сада. Выдвигались разнообразные предположения относительно реки, протекавшей через Эдем, и четырех рек, на которые разделялся основной поток, а также названия территории Эдема и сада, который там располагался. Однако эти предположения так и остались всего лишь догадками и не более того. Ни одно из них не имело серьезных доказательств истинности. Однако есть два толкования, которые все же заслуживают внимания. Согласно первому толкованию, Эдем находился к северу от Армении, а согласно второму — дальше к югу, на территории Вавилона. Однако трудно сделать выбор как в пользу первого, так и второго предположения. Ведь описание, данное в Святом Писании, более не является достаточным или исчерпывающим для определения истинного месторасположения Эдема. Однако если мы вспомним, что потомки Адама и Евы, несмотря на Божий запрет, все же обитали неподалеку от Эдемского сада (Быт. 4:16); Ноев ковчег после потопа остановился на горе Арарат (Быт. 8:4); а новое человечество распространилось от Вавилона по всему лицу земли (Быт. 11:8-9), тогда, вне сомнений, можно предположить, что колыбель человечества находилась именно там и граничила с Арменией на севере и с землей Сенаар на юге. В наши дни учение Святого Писания подтверждается исследованиями ученых. Следует признать, что в прошлом историки выдвигали множество гипотез относительно первоначального дома человечества, пытаясь разыскать его следы в разных частях света. Но все же с течением времени они снова возвращаются к Ближнему Востоку. Этнология, история цивилизаций, филология — все эти дисциплины указывают на Азию как на континент, который первоначально был колыбелью человечества.
Герман Бавинк
Происхождение, сущность и предназначение человека
Жанр:
«Происхождение, сущность и предназначение человека»
0
2374
РЕКОМЕНДУЕМ К ПРОЧТЕНИЮ
Популярные и начинающие авторы, крупнейшие и нишевые издательства
Комментарии к книге «Происхождение, сущность и предназначение человека», Герман Бавинк
Всего 0 комментариев