В ходе становления себя как сознательного существа человек изучал иучился использовать окружающие его силы. Причем параллельно с изучением внешнего мира, внешней среды, изначально велось также изучение внутреннего мира, внутренней среды, – в частности, изучение так называемой "схемы тела", то есть собственного тела человека, данного ему во внутреннем восприятии и традиционно именуемого "тонким телом" (в отличие от "грубого", физического тела, доступного пяти обращенным вовне органам чувств).
Результаты глубоких интроспективных исследований "схемы тела", изустнопередававшиеся от учителя к ученику, были наиболее полно систематизированы в текстах средневекового индуистского тантризма.[89]Результаты эти сводились вкратце к следующему.
В схеме тела, в месте, соответствующем спинному мозгу, присутствует ряд"центров" или Чакр[90] – средоточий сил, правящих как телом, так имиром. В нижнем из центров спит сотворившая мир Свернувшаяся-Кольцом-Сила, Кундалини-Шакти, которая в процессе проявления вселенной последовательно выделила из себя, явила эти средоточия сил. Говорится, что Кундалини творит и поддерживает как мир, так и тело, и что она освобождает йогинов и связывает невежд. Пробужденная посредством специальных йогических приемов, Кундалини восходит вверх от центра к центру, растворяя их в себе. Тем самым человек освобождается от цепей явленного мира и обретает свою подлинную
Комментарии к книге «Принципиальные вопросы общей теории чакр и тантрическая концепция тела», Владимир Данченко
Всего 0 комментариев