В силу самого своего существования человек принадлежит двум мирам: физическому и духовному. И одновременно с освоением первого происходит и познание второго. Человек, живущий лишь категориями физического мира, ущербен и лишен нравственных критериев, тот же, кто всецело углублен в мир духовный, – неприспособлен к жизни и страдает от непонимания окружающих. В таком дуализме проходят века, тысячелетия, эпохи человеческой цивилизации.
В наши дни познание физического мира доведено до своей вершины или практически до абсурда – человек уже в состоянии уничтожить место своего обитания – планету Земля. И в то же время мы ничтожно мало знаем о своем духовном мире и еще о мире, с которым так близко соприкасаемся, мире символов, иных нравственных категорий и законов. А ведь путь познания человек начал именно с познания мира духовного. Обратите внимание, что первыми науками, которые человек стал развивать именно как науки и искать им практическое применение, были каббала, астрология, мантика, нумерология, магия… А ведь казалось бы, что нашему диковатому предку в первую очередь требовались науки более практичные, например агрономия (чтобы знать, как себя прокормить), сексология (чтобы уметь себя ублажить), сопромат наконец, – в оружейном деле вещь незаменимая… И не будем делать ссылок на темноту и безграмотность, дикость и невежество наших пращуров: древние финикийцы, египтяне, эллины, карфагеняне, римляне, славяне – все обладали смелостью, неплохой практической сметкой и вполне трезвым взглядом на жизнь. И вряд ли долго прожил бы при дворце восточного владыки какой-нибудь кудесник или гадатель, нагадай он хоть раз что-то ошибочное. Более того, мы знаем примеры, когда предсказания очень не нравились властителям, и маги жестоко платили именно за правдивость своих предвидений, но спокойно и мужественно шли на смерть и пытки, не желая лживо толковать волю богов. Столь же мала и вероятность того, что государственные деятели тратили бы столько сил и средств на возведение астрологических башен, зиккуратов, пирамид, если бы эта звездная наука по меньшей мере не окупалась.
Комментарии к книге «Славянские боги и ритуалы», Евгений Колюжный
Всего 0 комментариев