«Лечебная йога. 50 лучших дыхательных упражнений и асан»

«Иисус же сказал им вторично: мир вам! Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул и говорит им: примите Духа Святого» (Иоанна, 20:21–22).

Как понимать эти слова Иисуса: символически или буквально? Действительно ли существует связь Святого Духа с физическим дыханием, как это видно из высказывания и жеста Христа?

В 553 году на Втором церковном соборе в Константинополе отцы церкви приняли постановление, которое утверждало, что Иисус действительно физически передал силу Святого Духа. В наше время французский философ Анри Бергсон сделал попытку объяснить чудо жизни, допустив существование духовной силы, названной им elan vital, или «жизненный дух». Этот термин несет в себе то же понятие «духа в дыхании», что и древнее индийское слово «прана», или китайский аналог его «ци».

Йога с естественно-научных позиций предстает как метод самодисциплины. В физиологическом смысле она является определенной системой обучения методам сознательного управления и регуляции моторной, сенсорной, вегетативной и психической деятельности. При этом идет осознанное воздействие на соматические и психические функции, совпадающие с «самоузнаванием», «переживанием» функции.

Целью йогической практики является как «интенсивное и точное исследование внутреннего мира человека», так и реализация практик и образа жизни, которые приводят организм к ситуативному (поведенческому) и телесному оптимуму. В этом состоит оздоровительное воздействие йоги в плане профилактики и лечения. Йогу можно определить как субъективно переживаемую «физиологию». В настоящее время ученые многих стран сравнивают, изучают, исследуют накопленные в течение столетий эмпирические знания этой «тайной» науки, чтобы «субъективную» физиологию объяснить с позиций объективных, научных фактов.

«Йога» в переводе с санскрита означает «связь», «единение», также как и «иго», «ярмо», то есть одновременно и единство с Богом, с Абсолютом, и трудность достижения этого единства.