«Книга жизни и мудрости Вивиана Вивианова. Подлинные записки видного поэта андерграунда. Книга первая»

315

Описание

В этом сочинении автор, уйдя в тень, полностью уступает место своему персонажу, «видному поэту андерграунда» Вивиану Вивианову. Тот рассказывает о себе, своем жизненном пути, своих знаменитых друзьях-писателях, среди которых читатель обнаружит и Солженицына, и Бродского, и Довлатова. Также видный поэт андерграунда делится своими мыслями о российской истории, различных исторических деятелях, о канувшей в вечность жизни советской и нынешней, размышляет на самые разнообразные темы: стоит ли рыть яму другому, для чего гвоздь острый, что лучше – голова в кустах или грудь в крестах? Создавая своего героя, А. Курчаткин пародирует бездарные стихи, бездоказательные исторические исследования, псевдоглубокие эссе и статьи, выпячивающие собственное авторское значение мемуары. Козьма Прутков – ближайшая и единственная аналогия герою А. Курчаткина. Как и Козьма Прутков, Вивиан Виванов, не будучи слишком литературно одарен, тем не менее претендует на самое высокое место в литературной иерархии и недоволен тем, что не удалось занять его. Вместе с тем он добр по натуре и по-человечески...



Настроики
A

Фон текста:

  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Текст
  • Аа

    Roboto

  • Аа

    Garamond

  • Аа

    Fira Sans

  • Аа

    Times

Книга жизни и мудрости Вивиана Вивианова. Подлинные записки видного поэта андерграунда. Книга первая (fb2) - Книга жизни и мудрости Вивиана Вивианова. Подлинные записки видного поэта андерграунда. Книга первая 491K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Анатолий Николаевич Курчаткин

Анатолий Курчаткин Книга жизни и мудрости Вивиана Вивианова. Подлинные записки видного поэта андерграунда. Книга 1

© А. Курчаткин 2017

* * *

Происшедшее остается для меня загадкой и объяснить ее я не берусь. Однажды я обнаружил у себя на столе бумаги – с текстом, которого не писал. Мало того, что это был не мой почерк, так это еще была вообще не моя манера. Осмысляя случившееся, я вынужден был прийти к выводу, что непонятным образом принес откуда-то чужие листы, а вчера они таким же непонятным образом откололись от моих бумаг, а я того не заметил.

Но назавтра все повторилось. И напослезавтра. Сделалось ясно, что в доме у меня появился некто таинственный и мне не остается ничего другого, как признать это.

Когда я признал факт его существования, таинственный незнакомец счел для себя возможным представиться. Оказалось, его зовут Вивиан Вивианов, что в переводе с латинского означает «Живой, сын Живого», а некоторое время спустя он даже написал нечто вроде краткой автобиографии, после чего я впал у него в такое доверие, что он стал посвящать меня в страницы своего дневника. В результате мы с ним сжились до такой степени, что я перестал разбирать, где его листы, где мои. Что написал он, что я. Иногда мне даже кажется, что у нас стали похожи почерки. День, прожитый без его присутствия, ощущается мной как прожитый впустую.

И все же: возлагая на себя обязанности его публикатора, считаю необходимым предупредить: я – это я, а Вивиан Вивианов – это Вивиан Вивианов.

Анатолий Курчаткин

Мое жизнеописание

Я родился в большой и бедной рабочей семье. Мой отец был железнодорожным рабочим, мать – прачкой. Моему рождению предшествовал ряд вещих знаков. Когда мать была на девятом месяце беременности, она пошла по лицу пигментными пятнами. Мимо проходила цыганка и сказала: «Дай, красавица, рубль, погадаю». Мать отказалась, так как с детства была пуглива и воздержанна в желаниях, а кроме того, у нее не было рубля. Тогда цыганка сказала: «Рожать тебе не перерожать». Так и получилось: я родился восьмым ребенком.

А когда мать уже направлялась в роддом рожать, так как почувствовала родовые схватки, то, склонив глаза долу, увидела на земле лежащий там рубль, которого ей так не хватало при встрече с цыганкой. Несмотря на родовые схватки, она наклонилась и хотела поднять рубль. Но рубль прыгнул и отлетел на метр. Она пошла за ним, но он снова отлетел. Тогда она поняла, что к рублю привязана ниточка, разогнулась и увидела поодаль мальчишек, которые дергали рубль за эту ниточку и отчаянно веселились. Видимо, и у меня будет такой же озорной и умный, подумала мать.

Так и получилось. Уже в два месяца я поражал свою семью тем, что умел незаметно для окружающих подкладывать им на сиденья под попы кнопки, наливать холодной воды за шиворот и есть варенье из завязанных банок, не нарушая фирменной родительской упаковки. Я этого, конечно, не помню, но мне об этом рассказывали мои старшие братья и сестры[1].

В школе я учился хорошо и в 6-м классе был премирован путевкой в пионерский лагерь «Артек» в Крыму на Черном море около города Гурзуфа. Но поехать туда я не сумел, так как на всю семью у нас была одна пара валенок и тогда она находилась в починке. Дело же происходило зимой, в феврале месяце, и до вокзала нужно было еще дойти.

Ранние горести обострили и отточили мой ум, я стал хорошо понимать жизнь и человека и решил посвятить себе борьбе за искоренение невежества. Так мои стопы привели меня на заочное отделение Института культуры, где я и получил надлежащее образование. Но так как я учился на заочном отделении, то трудоустраиваться мне пришлось самостоятельно, без помощи государства, и я, конечно, пошел в котельную, так как знал уже тогда, что именно из котельной выйдет настоящая культура, которую позднее назовут андерграундом. Где еще и было расцвести зеленым побегам, как не в теплой, тропической атмосфере котельной. Правда, излишне теплая атмосфера котельной способствовала появлению, может быть, уж слишком диковинных растений, к тому же не приспособленных к жестокому климата рынка, но тут я должен сказать так: на рынке все продается, но не все покупается. Откуда в котельной нам было знать эту арифметику?

В котельной я много работал над собой и искоренением невежества. Из котельной видно далеко вокруг, и я сделал много открытий в области гуманитарных достижений человечества.

Между этими открытиями я женился, развелся, опять женился, снова развелся… но эта часть моей жизни не представляет общественного интереса. Конечно, у меня рождались и росли дети, но нужно честно признать, что на детях гениев природа отдыхает, и разговор о них общественного интереса не представляет.

Жизнь моя еще не закончена, я далеко не стар. Я много размышляю и думаю и, кроме этой книги, надеюсь создать еще и другие.

Ваш, дорогие читатели,

Вивиан Вивианов.
* * *

Из дневника

Сегодня утром слушал радио, и написалось стихотворение:

Если власть тебя достанет, Не печалься, не грусти. Русский человек бараном Был всегда на своем пути.

В последней строчке что-то не совсем в порядке с ритмом. Но это не страшно. У Пригова, например, не совсем в порядке не только с ритмом, а он даже Пушкинскую премию получил.

* * *

О судьбах государства Российского

При царе Россия жила плохо.

При советской власти тоже жила плохо.

Плохо России живется и при демократии.

То есть, конечно, отдельным людям и даже «слоям» жилось и живется вполне ничего, но в целом русскому человеку – плохо.

Из этого вывод: какая бы власть у нас ни была, от всякой народу будет только худо. А раз так, то и власти бы нам никакой не надо. Очень наши предки ошиблись, когда пригласили варягов нами «володети». Подумаешь, порядка нету! Это немцу счастье в порядке. А наше счастье в воле и беспризорье.

Очень странно, что никто у нас пока до такой простой истины не додумался. Если бы в России была воля и беспризорье, то мы бы уже давно как следует передрались, перерезали друг друга, и теперь бы на месте государства Российского высилось бы светлое и прекрасное здание какого-нибудь совсем другого государства. Где царствовали бы законы демократического права, цивилизованного свободного рынка и очень достойные президенты.

Но так как пока у нас не было ни настоящей воли, ни подлинного беспризорья, а все нами кто-нибудь правит и володеет, то и живем мы по-прежнему в государстве, которое называется Российским. Которое, не имея другого, приходится любить, как невесту, и беречь, как ласковую мать. Несмотря на то, что невеста эта неверная, а мать – будто сказочная мачеха. Любовь к отеческим гробам – вот то единственное, что в нас ненатужливо, невинно и бескорыстно. А не отеческие бы гробы – так видать бы эту невесту и мать в гробу!

* * *

Из дневника

Сегодня утром снова слушал радио, и написалось новое стихотворение:

В тот день. В тот час. У вас, у нас.

Горит огонь неугасимый. Вполсилы, впрочем.

Нож заточим – возьмем, взмахнем, открывши бас.

И с ревом эту власть замочим.

«Открывши бас» – это подразумевается «закричав», причем «громогласно», «во весь голос». Критики, как всегда, ни черта не поймут и будут упрекать за невнятность. Нет в России никого, хуже критиков. Даже власть лучше их.

* * *

Разное

Велика сила искусства.

У атомной бомбы сила еще больше.

Вот бы соединить эти две силы.

То-то бы появилась на земле мощь, – никто бы не помышлял даже о локальных войнах, а нравственность поднялась бы на недосягаемую высоту.

Чего стоит наша наука, если ученые до сих пор не взялись за решение этой задачи!

* * *

О деятелях государства Российского

Иван Грозный

Ни до, ни после Ивана Грозного не было у России столь выдающегося главы государства.

Уже тогда, четыреста (400) с лишним лет назад, он мечтал об институте президентства. Когда власть переходит не к какому-то безмозглому, как правило, наследнику, что вышел из чресел предыдущего правителя, а к достойному человеку, который будет знать, куда вести народ и страну.

Иван Грозный и сам хотел стать первым президентом России. Для этого он устроил Новгородское побоище. Потому что настоящий российский президент обязательно должен если не сжечь хоть один парламент, то выжечь из народного сознания всякую память о нем.

По той же причине Иван Грозный воевал с Астраханским и Казанским ханствами. Потому что настоящий российский президент непременно воюет с басурманами.

Уже тогда государственным оком, чтобы следить за соблюдением законности и бороться с коррупцией в среде политической элиты – боярства, – он, как и положено президенту, поставил Скуратова[2], ошибшись только в нужном имени.

Не зная слов «Администрация президента», Иван Грозный учредил ее в виде опричнины, и через несколько лет деятельности этого органа власти страна вполне созрела, чтобы отказаться от позорного прошлого.

Дабы не оставить наследников, он сначала убил одного своего сына – собственноручно, а потом – руками неизвестных убийц – и другого, уже после собственной смерти. Третьего сына убить не удалось, и тот взошел на престол. Судьба, однако, благоволила к замыслам Ивана Грозного, и оставшийся в живых сын умер бездетным. После чего стало возможным ввести на Руси институт президентства.

К великой нашей печали, Иван Грозный не знал и слова «президент» и вынужден был назвать свою должность известным ему словом «царь». Так России не повезло стать первой в мире страной с президентской формой правления и повести за собой все прогрессивное человечество. А если бы повезло, можно представить, как бы далеко мы уже ушли и какое развитое демократическое общество построили.

* * *

Умная мысль

Почаще плюйте в колодец. А плюнув, предложите кому-нибудь из него напиться. Потом скажите ему, что вы сделали. Его реакция выявит, что он за человек. Очень полезная операция. Не надо есть с человеком ни грамма соли. Не говоря уже о пуде.

* * *

Еще одна умная мысль

Сказавши «А», говорить «Б» совсем не обязательно.

Пусть вас считают глубокомысленным.

* * *

Разное

Любите деньги – источник жизни!

* * *

О национальном вопросе в России

Копия – в Администрацию президента РФ,

Государственную думу РФ, Совет безопасности РФ,

Представителю в ЮНЕСКО Е. Ю. Сидорову

По поводу национального вопроса в России сломано много копий, но до сих пор никаких полезных рекомендаций для успешного его разрешения не выработано. Между тем национальный вопрос в России можно решить просто и эффективно, для чего нужна только политическая воля и ничего больше.

Успешное решение национального вопроса видится на пути изменения института брака. До сих пор этому институту в России уделялось неподобающе малое внимание властей и вступать в брак разрешалось без всяких правил. Украинец мог жениться на украинке, русская выйти замуж за русского, аварец, в свою очередь, стать супругом аварки, чеченка – супругой чеченца. Таким образом национальный вопрос только усугублялся, так как у украинцев рождались дети-украинцы, у русских – дети-русские, у аварцев, соответственно, аварцы, а у чеченцев, разумеется, чеченцы.

Сама жизнь подсказывает нам, каким способом уничтожить подобное разделение людей по отдельным национальностям, что впоследствии ставит их по разные стороны барьера. Государство должно законодательным путем запретить вступление в брак людей одной национальности! Украинец не может жениться на украинке, русский на русской, аварец на аварке, чеченец на чеченке. И так далее.

Успешному осуществлению этой задачи будут способствовать сохранившиеся еще с советских времен паспорта наших граждан, в которых существует пункт под номером «5», где и указывается, кто гражданин по национальности. В свою очередь, в свидетельстве о рождении, выдаваемом на руки родителям ребенка, следует отменить пункт об их национальности и ввести новый: национальность новорожденного. В который записывать всем без исключения: «россиянин(ка)».

Результатом подобного законодательно оформленного акта в течение жизни одного поколения мы получим полное и окончательное решение национального вопроса в России, который так отравляет нам жизнь в новом демократическом обществе.

Конечно, при практической реализации этого закона о браке могут возникнуть определенные трудности, как то: нежелание отдельных граждан жениться на гражданках другой национальности (и нежелание гражданок выходить замуж за гражданина не своей национальности), заключение фиктивных браков или уклонение от брака вообще. Тут для борьбы с подобными антиобщественными явлениями вполне можно будет заимствовать советский опыт борьбы с инакомыслием (из прошлого следует брать все положительное): соответствующая статья в Уголовном кодексе, заключение в тюрьму, в лагерь, а также высылка за границу.

Безусловно, возникнет проблема языка – потому что несомненно: если все вновь родившиеся – россияне, то и родной язык у всех должен быть не русским, украинским, аварским, а россиянским. Так как в настоящее время мы собираемся широко интегрироваться в мировое сообщество и развернуть у себя в стране подлинный демократический рынок, на котором все, в основном, говорят по-английски, то предлагаю официальным россиянским языком избрать английский. От английского он будет отличаться произношением, а также включением в него десятка слов, особо сильно и впечатляюще звучащих в своем русском варианте.

Вперед, к победе над национализмом![3]

* * *

Снова умная мысль

Завидуйте! Кто не завидует, тот ничего не достигнет в жизни. Зависть – движитель судьбы. Единственная трудность – не сгореть от зависти. Это иногда случается. Может случиться и с вами. Но уж тут, как говорится, не все коту масленица.

* * *

Из дневника

Сегодня не слушал радио, но смотрел телевизор. Телевизор – это зеркало нации.

Глядясь в это зеркало, я подумал: ох, и морда у меня! Про такую говорят: кирпича просит. Так мне в нее и хотелось дать. Изо всей силы.

Однако я удержался. Может быть, это все же не моя рожа, а зеркало такое? Бывают зеркала: с одного боку вытягивает по вертикали, с другого – по горизонтали, а в середине увеличивает и одновременно уменьшает. Глянешь в него – и видишь вместо себя пародию на собственную личность.

А ведь на самом-то деле, я же чувствую, я и душой хорош, и лицом, и телом – во всех отношениях хорош. И не дурак: глаза светятся умом и богатым внутренним содержанием. Да меня – хоть на подиум высокой моды в Париже!

Но в зеркало это глянешь – урод уродом. Удивительно нехорош. Ни мордой не вышел, ни душой, ни телом. Разбить это зеркало, выбросить на помойку, чтоб не видеть такого отражения!

И разбил бы. И выбросил. Но как человек во всех отношениях трезвый[4], прежде чем разбивать, уже сходил, посмотрел, сколько стоит новый телевизор.

Дорого стоит. Кошмарно дорого. А ведь разбивши старый – тут же покупать новый. Как без зеркала жить?

* * *

Вновь умная мысль

Считайте деньги в чужом кармане.

Если обнаружится, что их там меньше, чем у вас, вам станет приятно и легко на сердце. Если окажется, что их там больше, вы сможете проникнуться к человеку вполне справедливой неприязнью. Неприязнь, конечно, еще никого не украшала. И вас не украсит тоже. Но зато вы станете относиться к человеку так, как он того заслуживает.

* * *

Разное

Будь я ботаником, перевернул бы всю классификацию растительного мира. Я бы следовал правилу: всякому овощу – свой фрукт. Например: репа – айва, тыква – груша, помидор – яблоко. Жили-были бы такими вот семействами. Люблю патриархальный уклад!

* * *

Эссе (без названия)

Никому не верьте.

Никому не открывайте.

Никогда не выходите.

Ни в коем случае не появляйтесь.

Брякнитесь. Ткнитесь. Пукните.

Нет ничего выше звука пука. Слышите, как это изумительно звучит: «звука пука»?![5]

Осознайте, что затворничество с бряком на кровать, утыканием в подушку и свободным, ничем не сдерживаемым пуканьем есть высшее достижение человеческой жизни. Если вы можете брякнуться, ткнуться и пукнуть, значит, вы достигли всего в жизни. О чем только можно было мечтать.

Зачем вам власть? Зачем отдых на Канарах? Зачем золотая цепь на шее? Все суета сует. Все закончится звуком пука. Знайте.

И струйкой мочи, оставшейся в мочевом пузыре. Почему человека и приходится обмывать. Близким это делать неприятно, и они обычно платят деньги посторонним, привычным к тому, что представляет из себя человек после достижения жизненного венца.

И последнее: мойте руки перед едой.

Это не я сказал. Но очень правильная мысль. Я с ней согласен, полностью разделяю и полагаю необходимым выполнять. А то еще очень многие, выходя из туалета, не гасят за собой свет и не моют рук.

* * *

О братьях-писателях

Суть Довлатова

Сейчас только вокруг и слышишь: Довлатов, Довлатов, вот настоящий писатель!

Но если честно, Довлатов был никакой не писатель.

Приходит однажды ко мне в котельную и говорит: «Новый рассказ написал». Я ему, соответственно, чтоб завести, по системе Станиславского: «Не верю!» На это он достает из широких штанин сверток бумаги и разворачивает: «А хочешь, прочитаю?» Я ему в соответствии с законами драматургии: «Не хочу, но тебе же хочется?» Он отвечает: «Сильнее, чем выпить». Тут я уже, естественно: «Тогда читай».

Он сел на кучу угля и стал читать. Я сел на другую. Он сидит и читает, я сижу и слушаю.

Вдруг меня напарник зовет: «Вива, давление на манометре падает!» Я, естественно, вскочил и побежал его поднимать. А пока я его поднимал, Довлатов обиделся и ушел. Так и недочитав мне своего рассказа. Только сказал: «Что-то мне выпить захотелось».

Судите после этого сами: разве настоящий писатель может предпочесть читателя рюмке?

Тайна Шолохова

С Шолоховым у меня связана такая история.

Шел я однажды студеным зимним днем по Сивцеву вражку от Бульварного кольца в сторону Садового. И вдруг на одном доме по левую руку – неподалеку от Кремлевской поликлиники, с колоннами, как у древнегреческого храма, – вижу на стене мемориальную доску: «Здесь жил выдающийся советский писатель Михаил Александрович Шолохов».

Меня как громом поразило. Застыл я на месте и стою. Как же так, думаю, ведь выдающийся писатель, насколько то всем известно, жил на Дону, в станице Вёшенская. А если он – согласно мемориальной доске – жил тут, в Москве, то кто тогда жил в Вёшенской? Или их было двое – один там, другой тут, и тогда этот навет, что «Тихий Дон» написал вовсе не Шолохов, – никакой не навет, а сущая правда?

Но следом за таким вопросом встает другой: если «Тихий Дон» написал не Шолохов из Вёшенской, а Шолохов из Москвы, то какой из них был настоящий? И если Шолохов из Москвы был все же настоящим Шолоховым, то почему «Тихий Дон» написан не Шолоховым?

Придя домой, я позвонил знакомому писателю (не из андерграунда), у которого сохранился справочник Союза писателей СССР 1981 года, когда Шолохов еще не умер, и попросил его посмотреть, какой там указан адрес живого классика. И он мне прочел: «Индекс 346270, Ростовская область, станица Вёшенская». Без улицы и без номера дома.

Я поблагодарил знакомого писателя, положил трубку, но с той поры так и живу с засевшим во мне вопросом: о каком же Шолохове сообщает мемориальная доска на Сивцевом вражке в Москве?

Все-таки, что ни говори, а большие писатели всегда оставляют по себе какую-нибудь тайну.

* * *

Из дневника

Сегодня слушал и радио, и смотрел телевизор. Озверел и написал еще одно стихотворение:

Бессильный серафим на горней высоте Горящим взором точит воздух. Вокруг него одни не те, И горечь мира лупит под дых.

Имел в виду себя, но получилось как бы и про лидера партии «Яблоко» Григории Явлинском. Если он станет президентом, можно будет опубликовать с посвящением ему. Человек, по слухам, добрый и, глядишь, даст какой-нибудь грант, чтобы съездить в Америку или хотя бы Европу.

* * *

Очень жалко богатых

Никому не пожелаю быть богатым. Быть богатым – трудное дело.

Во-первых, налоги.

Уже одна их величина делает жизнь богатого человека несчастной. Конечно, у богатого человека и после уплаты налогов остается весьма изрядно, но мысль о том, насколько бы он мог быть богаче, если бы не налоги, ведь она всегда с ним, и днем, и ночью, – легко ли жить с такой мыслью!

Во-вторых, факт того, что кроме него, богатого, есть в мире еще и бедные. Мысль об этом причиняет богатому человеку еще более нестерпимую боль, чем мысль о налогах. Так ужасны эти переполненные дома-муравейники, набитые, как сельдью бочка, вагоны подземки, вид скверно пошитых платьев, голодный блеск в глазах, дурные манеры! Нет большего желания у богатого человека, как то, чтобы все вокруг него были богаты. Он даже был бы согласен увеличить свои налоги еще на 2-3 процента, но лишь бы не видеть вокруг себя бедности. И лишь трагическое осознание, что будь вокруг только богатые, тогда бы ему самому пришлось готовить себе еду, ходить по магазинам, ездить с пылесосом по коврам – в общем, лишиться всякой прислуги и обслуги, лишь оно заставляет богатого человека примиряться с бедностью вокруг. Но какая незаживающая рана вечно кровоточит в его душе, с какою травмой он живет!

В-третьих, богатый человек прекрасно понимает, что все ему вокруг завидуют. Он погружен в целый океан зависти, он в нем – как маленькая рыбка в клокочущей, кипящей пучине. Чтобы не утонуть в ней, он вынужден тратить деньги, оставшиеся у него послу уплаты налогов, на стальные двери, бронированные окна, бронированные автомобили, электронную сигнализацию, а также содержание сонма телохранителей. И после этого у него остается еще чуть-чуть на психиатра, сеансы у которого богатому человеку просто необходимы, чтобы не двинуться умом от своей несчастной жизни.

Кроме того, быть богатым – это еще и исключительно неблагодарное дело. Если ты, например, беден, да еще настолько, насколько может быть беден человек, встань на паперти, протяни руку – и тебе не дадут протянуть ноги. И каждый, проходящий мимо, звякая в твою ладонь монетой, будет при этом испытывать к тебе глубочайшую, самую искреннюю благодарность, что место, на котором ты стоишь, занято тобой, а следовательно, не свободно для него.

Но можно ли представить себе, чтобы кто-нибудь выразил богатому человеку благодарность за то, что он богатый? Можно ли вообразить, чтобы ему подали милостыню, если бы он попытался просить ее?

Нет, разумом я понимаю, что быть богатым – это кошмар. Но ужасно хотелось бы испытать на собственной шкуре: как оно это, быть богатым? Ужасно хотелось бы испытать. Ну, просто для интереса!

* * *

Брать или не брать? – вот метаморфоза гамлетовского вопроса, которую он претерпел, добираясь с туманных берегов Альбиона до отечественных российских просторов. Иными словами, как отличить приносящих дары данайцев, которые, как известно, коварны и могут свой дар обернуть для тебя бедой, от неданайцев? Дабы брать смело, безбоязненно и не опасаясь дурных последствий? В виде меченых долларов или борзых щенков с вживленными во внутрь радиопередатчиками?

На этот коварный шекспировский вопрос можем решительно и твердо ответить: у нас не Древняя Греция, у нас Россия, и данайцев у нас не водится. А какие и были, с теми давно разобрались. Брать! – вот формула нашей жизни.

Если же вдруг объявится какой-нибудь ископаемый данаец, проверить у него паспорт – и объявить иностранцем, въехавшим к нам с просроченной визой!

* * *

О нашем национальном достоянии

Все время только и слышишь: «Русская идея», «русская идея», – да что это, наконец, такое?!»

Вопрос, полагаю, ставится неправомерно. Есть же, например, «американская мечта». Кто-нибудь может ответить, что это такое?

Или, например, «еврейский вопрос». Кто станет отрицать, что такой вопрос существует? Но в чем его сущность, может кто-то мне объяснить? Кто начнет объяснять – начнет сегодня, не закончит и послезавтра.

Или, скажем, «шведская модель социализма». Почему, спрашивается, «модель»? «Модель» – это что-то ненастоящее, уменьшенное, имитация, условный заместитель подлинника. Тогда, получается, подлинного социализма у шведов нет, а есть только его имитация. Так, что ли?

Но как доходит дело до «русской идеи», то тут же: объясните мне ее суть!

А если это наша великая национальная загадка? Наше главное национальное достояние? Каждому народу положено иметь свою тайну, вот наша. Стремитесь ее разгадать. Положите на это жизнь. И тогда в конце жизни, независимо от результатов своих усилий, вы сможете сказать себе: жизнь прожита не напрасно!

Важен ведь не ответ в конце задачника, а ваш путь к нему.

Ответ же в конце вовсе не обязателен.

* * *

Еще умная мысль

Стремитесь ловить рыбку из пруда без всякого труда. На что динамит в природе, чтобы не рыбу глушить?

* * *

Из дневника

Сегодня был в гостях, и там оказалось включено радио. Пришлось слушать. Выступал лидер парламентских коммунистов Зюганов. Научи говорить жестяной бак, тот бы говорил похоже.

Вернулся домой, ничего перед собой не видя от бешенства. И тут же написались строки:

Бессодержательные стихотворения Не требуют от личности уединения. Они требуют декламации, трибун и оваций И верноподданических демонстраций.

К Зюганову эти строки не имеют никакого отношения. Скорее, они имеют отношение к поэтам, которых показывают с их стихами по телевизору. Но вдохновил на эти строки Зюганов.

Очень, между прочим – всякий раз, как вижу его по ящику, – напоминает мне Геринга. Что-то такое общее во взгляде, в том, как супится…

Только вождь коммунистов никогда не доведет дела до своего повешения. Непременно окажется среди тех, кто вешает, а не среди тех кого.

* * *

Разное

Мечтаю иногда, совсем как Манилов.

Вот чтобы у нас коррупции не было.

Чтобы у нас права человека соблюдались.

Зарплату бы платили вовремя, а пенсию такую, чтобы на нее жить было можно.

О том, чтобы власть была для людей, а не люди для власти, мечтаю. О том, чтобы моя милиция меня берегла, гаишник следил бы за соблюдением правил дорожного движения, налоговый инспектор брал бы только налоги, а эфэсбешник ловил бы иностранных разведчиков, а не «врагов народа»…

Понимаю, что маниловщина, а мечтаю!

* * *

Снова о деятелях государства Российского

Сталин

Ни до, ни после Сталина не знала Россия такого великого страстотерпца.

Наглядный пример: Иисусу Христу, чтобы спасти человечество, было достаточно принести в жертву только себя. Другими словами, пролить кровь всего одного человека.

А Иосифу Виссарионычу? Сколько ему пришлось взять на себя крови! И все не своей, чужой. Ведь одно дело – взять и пролить кровь свою. Добровольно, без принуждения. А тут – тысяч и тысяч, да еще когда не хотят ее проливать, не понимают своего высокого предназначения – быть закланными на алтарь великого дела. Это какие он муки принял, – с кем ни сравнивай, не сравнишь.

Конечно, есть мнение, что он вовсе и не спасал человечество, что ему до человечества вообще не было никакого дела. Просто укреплял собственную власть, и все.

Но я с этим не соглашусь. Категорическим образом.

Зачем нужно было проливать столько крови, чтоб укрепить свою власть? Убей десять человек, убей тысячу, десять тысяч, наконец. Но десять миллионов! Пятнадцать! Двадцать!

Нет, тут дело сакральное, мистическое, как дважды два.

Я полагаю, причиной всему – семинаристское детство. Он о нем забыл в революционной борьбе, а оно в нем сидело и, как только вознесся на вершину власти, дало себя знать. Ему показалось, что он новый Спаситель. Другому, атеистического воспитания, ввек бы такого не примни́лось, а ему вот с воспитанием не повезло.

Но какой же Спаситель без крови? А повторяться нельзя. Вот Иосиф Виссарионыч и стал лить чужую кровь. Принес в жертву свою бессмертную душу ради спасения человечества.

И как же он страдал, как мучился – можно себе представить. А деться некуда, нужно лить и лить.

Бог, я думаю, в конце концов сжалился над ним, освободил от мук – дал умереть и самому. Но там, у себя, обошелся с ним, полагаю, весьма сурово. Несмотря на весь его тяжкий земной путь. И поделом. Не мни себя Спасителем, не получивши стигматов.

* * *

Еще о братьях-писателях

Правда о Солженицыне

Когда Солженицына преследовали, я ему очень много помогал. То переспать на куче угля пущу, то в ней же рукопись спрячу. «Архипелаг Гулаг» весь через мой уголь прошел. Почему и такой удачный получился. Профильтровался! Я его обычно не в кусковой уголь совал, а в такой, мелкодисперсный.

Потом, когда «Архипелаг» на Западе вышел, меня в КГБ таскали: ты Солженицыну помогал? Без помощи он не мог! Я, само собой, товарища не выдал: нет, говорю, он сам, один.

А еще после, когда Солженицын из Америки вернулся, я ему позвонил, чтоб встретиться, посидеть поговорить, старое вспомнить. Но он даже трубку не взял. Жена подошла. Извините, говорит, но он что-то не может вас припомнить. Я начал убеждать ее позвать Александра Исаевича, а она трубку повесила.

Вот и говорите после этого, что Солженицын великий человек!

* * *

И снова о деятелях государства Российского

Ельцин

Ни до, ни после Ельцина не было у России и не будет столь искреннего правителя.

Когда он, еще в годы засилья КПСС, стал причастен верховной власти, ему не понравился один соратник по этой власти. Другой бы, во избежание неожиданных неприятностей, ничем не показал своей неприязни, а он не выдержал, прямо и во всеуслышание заявил о ней, за что остальные соратники немедля вывели его из своих сплоченных рядов.

Когда у него открылись глаза и он разочаровался в партии, он публично отказался от партбилета, – которому был обязан в своей жизни всем.

Когда, перестав быть коммунистом, почувствовал, что становится демократом, он решил слиться с народом – записался в районную поликлинику по месту жительства и вместо бронированного ЗИЛа начал ездить на «Москвиче», а два раза даже прокатился троллейбусом.

Когда полюбил свободу (libertas, по латыни) и плюрализм мнений, – предложил регионам взять столько суверенитета, сколько они унесут.

Когда у населения появились опасения, что цены могут подскочить вверх, сказал, что если цены повысятся, он ляжет на рельсы.

Когда же он стал хозяином Кремля и сделалось неудобно ездить троллейбусом[6], – не желая возвращения к ненавистному советскому прошлому, пересел на бронированный «Мерседес».

Когда некоторые регионы принялись брать слишком много суверенитета, он их одернул: «Я же сказал, сколько унесете, зачем надрываться!» – и двинул в один из них помощь в составе нескольких моторизованных дивизий и бронетанковых полков, чтобы региону было легче.

Когда он увидел, что слово «демократ» опошлено жизнью, то стал выражаться «так называемые демократы».

И наконец, когда убедился, что народу при нем живется еще хуже, чем при его предшественниках, а цены жутко подскочили вверх, пообещал, что и впредь будет трудно.

Друг всех прогрессивных королей и остальных знаменитостей мира, сам знаменитый музыкант, М. Ростропович, назвал Ельцина «очень русским человеком». Интересно, с чего он это вдруг? Прочтешь, например, маркиза де Кюстина – его «Россию в 1839», книгу, которая признана сейчас правдивой и у нас, – там сказано, что русские двоедушны, хитры, вероломны[7]…

* * *

Дельный совет

Ройте яму другому! Если у вас кипение энергии и хочется копать и копать – не себе же ее рыть.

Ну, а попадете туда сами – некого будет винить, кроме себя. Тоже положительный момент. Энергия скоро снова в вас заклокочет, и вы начнете рыть новую яму. Другому, разумеется. Еще глубже, чем прежняя. Потому что куда же вы денетесь из той, прежней. Вы в ней на самом дне. И роете внутри нее. Все глубже и глубже.

* * *

К сверстникам

Не все о своей жизни следует рассказывать детям.

Для чего им, к примеру, знать, что в молодости вы лечились от гонореи. Резали себе вены. Лежали в психушке. Находились под следствием за кражу. Или же спали с начальником(цей) из карьерных соображений.

Не утаивайте правды, но часть ее погребите в себе. Радиоактивные отходы в целях безопасности человечества нуждаются в захоронении.

Странным образом, наблюдая за вами, дети узнают о вас все сами. Основное, разумеется. Частностями они расцветят вашу жизнь, взяв их из своей собственной.

* * *

Моя философия

Теза:

Ум хорошо, а деньги лучше.

Антитеза:

Не в деньгах счастье.

Синтез:

К этому бы уму – да денег, а счастье мы уже знали[8].

* * *

Мои взгляды на гомосексуальный брак

Полагаю, жениться лучше, чем выходить замуж.

То есть предпочтительнее быть мужчиной, чем женщиной.

Но все же лучше выходить замуж по любви, чем жениться по расчету.

То есть предпочтительнее быть романтичной женщиной, чем циничным мужчиной.

Жить романтичной женщине, однако, много труднее, чем циничному мужчине.

То есть романтичной женщине предпочтительнее не выходить замуж за циничного мужчину.

Но в жизни, к сожалению, так чаще и происходит: циничный мужчина женится на романтичной женщине. Как и наоборот: циничная женщина женит на себе романтичного мужчину.

То есть институт брака – очень несовершенное устройство.

Все же несовершенное – от Бога. Цветок вянет, волк задирает зайчика, солнце, посидишь на нем подольше, награждает тебя головной болью и высокой температурой тела.

А значит, брак – угоден Богу.

Однако Он недаром повелел называться одним словом: союзу мужчины и женщины и изъяну в предмете.

Как человек я Бога за брак осуждаю. Но поскольку всего лишь человек, полагаю необходимым исполнять его волю. Если гомосексуалисты считают, что они счастливы в своих браках, их браки не от Бога.

* * *

Разное

На всякую глупость непременным образом найдется еще большая глупость.

На всякий острый ум отыщется ум острее.

И только глупый ум не может быть превзойден другим подобным. Между ними поставлю знак тождества.

* * *

Размышление

Для чего гвоздь острый?

Понятно само собой.

Для чего у него с другой стороны шляпка?

Тоже понятно.

Но как человек додумался его сделать – вот что понять невозможно!

* * *

Из дневника

Сегодня снова слушал радио, опять смотрел ТВ – и понял, почему пала Римская империя.

С хлебом у них все, может быть, было и нормально, а со зрелищами хреновато – вот причина. Недостаток христиан не давал возможности устраивать их поедание львами на арене цирка слишком часто, и народ разлюбил власть, которая не могла обеспечить ему достойное духовное существование. А разлюбивши, не смог и защитить ее.

Нашей демократии суждена вечная жизнь. Зрелищами российский народ обеспечен под завязку – и в ауди, и в видеоформе.

Разве что в результате несбалансированной финансовой политики недостанет хлеба. Недостаток зрелищ – конечно, опасная вещь, но и без хлеба нельзя. Ученые утверждают даже, что к хлебу не мешало бы еще и мяса, и масла, и овощей, и фруктов…

* * *

Еще о судьбах государства Российского

Особую роль в судьбах государства Российского играет интеллигенция. Интеллигенция – это такая особая человеческая порода, которая заводится в обществе сама по себе – подобно плесени в подвале при соответствующих условиях. Сначала она завелась во Франции и, как только расплодилась в достаточном количестве, совершила революцию и отрубила голову королю.

Потом интеллигенция появилась в России. Появившись в России, она тут же решила сделать секир башка русскому царю. Но так как была страшно далеко от народа, то секир башка сделал ей царь – повесив пятерых лучших ее представителей.

Интеллигенция затаилась и стала ждать более подходящего времени. Одновременно, осознав свою слабость, она пошла в народ, чтобы стать к нему ближе, а также стала вооружаться теорией. Перепробовав на практике несколько теорий, она остановилась на марксизме, как теории, наиболее соответствующей нашему климату и ландшафту.

Окончательно приспособив ее для русского климата и ландшафта, а также развив в марксизм-ленинизм, интеллигенция дождалась подходящих времен и совершила революцию. Однако революция не удалась, так как выяснилось, что для ее успеха, кроме теоретического оружия, требуется еще и огнестрельное.

Учтя это, интеллигенция снова затаилась и опять стала ждать. Ждать ей пришлось недолго. Разразилась 1-я мировая война, народ оказался поголовно вооружен, и осталось только повернуть штыки против власти. Спустя без малого век мечта российской интеллигенции, наконец, осуществилась: царь вместе с семьей был расстрелян, с самодержавием покончено.

Но тут выяснилось, что вместо самодержавия нужна какая-то другая власть. Интеллигенция начала спорить – какая. Самым острым аргументом в споре оказался штык. В результате происшедшей дискуссии интеллигенция в новой России была изведена под корень, и как самостоятельная сила перестала существовать.

Своей новой жизни российская интеллигенция обязана Хрущеву. Он убрал штык в ножны, и нива тотчас заколосилась. Через тридцать с небольшим лет плоды ее созрели. Так как царя в России не оказалось и секир башка делать было некому, то сбросили с пьедестала каменного истукана, олицетворявшего собой ненавистный режим.

Новый режим тут же пошел на интеллигенцию в наступление. Справедливо решив, что интеллигенция – это такой особый род наказанья для России, источник всех ее бед и несчастий и когда ее нет – это для России несомненное благо. Выяснив, что интеллигенция образуется из людей образованных, но не имеющих власти, а причина ее постоянного возрождения – в возможности экономической самостоятельности, режим посадил интеллигенцию на голодный паек, перестав оплачивать всякую интеллектуальную деятельность. Интеллигенция начала вымирать подобно тараканам в крестьянской избе, раскрытой в мороз нараспашку, и к настоящему времени сохранились только особо морозоустойчивые особи. Сами они, может быть, еще немного и поживут, но дать потомства уже не смогут.

Таким образом созданный, наконец, в России демократический режим решил проблему не только своей устойчивости, но и предотвратил многие будущие потрясения. Теперь, что бы в России ни происходило, впредь она будет страной непреходящей стабильности и процветания.

* * *

Публицистика

(Название предоставляется додумать читателю)

Говорят, что Киев – матерь городов русских.

Понимаю, Вологда бы. Или Рязань. Но Киев! «Он»! Он – и «матерь». Все равно, что сказать про быка – будто бы тот отелился.

Тяжело нашему великому и могучему. Нашему несчастному русскому языку. Как его гнут и мнут, как коверкают и уродуют – страшное насилие совершают над ним. А язык – это основа основ. Это обруч, которым люди стягиваются в народ, штырь, которым разрозненное скрепляется в целое.

Хороший, блестящий обруч и держит хорошо. Крепкий штырь крепко и скрепляет. А что изъедено ржой – ржой заражает, скверно держит и скверно скрепляет.

Вот поглядим: «дистрибьютер», «диллер», «триллер». Что за слова? Что означают? Зачем они нашему языку? Обошлись бы без них – и жили бы только богаче. Потому что свое всегда дешевле.

Но мы везем, везем и в результате нищаем.

Нет, закрыть границу на замок – это мы уже имели. Граница на замке – это тоже дорого.

А вот без замка, но чтобы с движением в одну сторону – от нас, а оттуда, от них – никакого движения, – вот это бы я приветствовал. Мы им наши нефть с газом, пушнину и лесные богатства, а они к нам – только вагон в сутки с зелененькими. И все, больше ничего. Мало того, что у нас золотовалютный запас вспух бы, как на дрожжах, но мы бы еще и экономически поднялись необыкновенно! Когда с голоду умирать начнешь, живо заработаешь. Так и вытянем страну за собственные волосы, как барон Мюнхгаузен себя из болота.

Это только на западах там в чужой помощи нуждаются, сами себя за волосы не умеют. А барон недаром в Россию приезжал, здесь он этому и научился. Мы – великий народ, мы и не такое умеем.

Вот водкой себя сколько уже веков травим? А ничего, все пока живы.

Сколько веков последнее у себя воруем? А все до конца украсть не можем.

В том и есть великая тайна русского народа. Кто ее разгадал – у того народ и в кулаке. Сможет заставить его расцвести подобно розовому кусту, а может и погубить, извести под корень.

Есть подозрение, определенные, враждебные России силы догадались о ее тайне. А иначе откуда эти «дистрибьютеры» с «менеджерами»? И какой нынешний малец знает, что такое «онучи», «овин» и «прясло»?

И когда переведется последний человек, что еще носил онучи, бегал в овин на свидание и выламывал из прясла жердь, чтоб всласть вздуть чужака из соседней деревни, тут и конец нам. Конец России. Станем сырьевым придатком Запада, а он нас за это будет кормить ножками Буша, оставляя грудку себе.

Этого мы хотим, объявляя Киев матерью городов русских? К этому торопимся? Не говоря уже о том, что Киев – давно не Россия, не Малороссия даже, а обочина мира, окраина, о чем и сама страна, где он располагается, свидетельствует своим названием – Украина.

Москва – матерь городов русских, вот как во всех смыслах верно и правильно. Скажем так, и тем укрепим свой дух. А со здоровым духом, как известно, здорово и тело. Отвалятся от нас, как короста, все эти «дистрибьютеры» с «промоутерами», и забьет родник народной смекалки, мудрости, чести и совести. Бандиты пойдут сдаваться в милицию косяками, скважины увеличат дебет в разы, а лесные богатства преумножатся за счет сокращения площадей пожаров.

Будем же верно склонять по падежам, правильно ставить ударения и разбираться в родах!

* * *

Воспоминание

Когда я после окончания Института культуры служил в армии, был у нас зам. нач. части по хозяйству, майор Иванько. Здоровый, морда красная, зад, как сундук. Он имел прозвище Кошколов. Вот почему.

Однажды, когда щи перестали даже пахнуть капустой, а из обеденных котлет напрочь исчезло мясо, наша рота взбунтовалась. Отказались есть и устроили грохот – алюминиевыми ложками по алюминиевым тарелкам, требуя к себе зам. по хозчасти. Майор появился, выслушал нареканья в свой адрес, налился красным еще сильнее и заорал:

– Есть не хотите? Не нравится вам? Охамели! В блокадном Ленинграде[9] кошек ели! Ели – и ничего! Так их еще поймать нужно было! А вам на стол подают!

Сравнения с блокадным Ленинградом никто не выдержал, и все принялись за еду.

Кстати, когда Кошколов уходил в отпуск, кормежка сразу становилась много сытнее. Похоже, сам он кошками в пищу не злоупотреблял. Тем более не ловил.

Тогда не задумывался, теперь понимаю: чем больше идеологии, тем меньше праведности.

* * *

Наблюдение

Не знаю, задумывался ли кто, глядя на клопов, отчего они плоские.

Оттого, что на них люди спят.

* * *

Между прочим, какая скотина Фрейд. Открыл либидо.

Идешь по улице, особенно в мае, когда женщины переодеваются в платья. Смотришь на них – все вокруг так легко, воздушно, цветно. В груди невольно поднимаются разные романтичные чувства. И хочется самому быть таким легким, воздушным… А в голове при этом одно: что с либидо у этой? А у этой? А вот у этой – определенно очень сильное либидо. В результате ощущаешь себя низким, порочным, сальным.

Нет, иные открытия нужно точно сразу же запрещать и не дозволять к распространению.

* * *

Опять о деятелях государства Российского

Петр I

Ни до, ни после Петра I не знала Россия столь бездарного царя.

Вот прорубил в Европу окно. Почему окно, а не дверь? И туда лазать неудобно, и оттуда. Но главное, стекло все время разбито, и в результате надуло оттуда марксизмом и коммунизмом, которыми мы надолго и серьезно заболели. Кашляем и чихаем до сих пор, и неизвестно, когда вылечимся.

Ликвидировал Приказы, заменив их Коллегиями. До него русскому человеку все было ясно: воля Приказа – приказ, исполняй и не рассуждай. А что такое Коллегия? Мало ли каких решений они там коллегиально напринимали, с какой стати их исполнять? Так в России завелся бардак.

Подчинил церковь государству, образовав министерство по делам религии – Святейший синод. В итоге смятенный мытарь перестал понимать, где Богово, а где кесарево, начал путать карманы – причем то и дело со своим собственным. Так с той поры в России резко упала собираемость налогов[10].

Построил на Неве город, назвав его Санкт-Петербургом. А если бы не построил, мы б не имели сейчас криминальной столицы страны.

Увлекся кораблестроением и сделал Россию морской державой. Зачем? С того времени мы забыли о своей земле и вместо того, чтобы строить дороги, стали прокладывать морские пути.

Разбил под Полтавой шведов. Опять же: зачем? Завоевали бы нас – и все сейчас жили бы счастливо. У них страна – от Скандинавского полуострова до полуострова Камчатка, у нас – шведская модель социализма.

Ввел в России балы, заставив страну танцевать парами. Но что такое парный танец, да если еще у женщины обнажена грудь? Это сексуальное действо. А кто, в основном, танцует? Естественно, молодежь. Последствием такой танцевальной активности молодых людей явилось усиление ее сексуальной активности, и население России стало стремительно расти. Именно этим обстоятельством и объясняется наш нынешний низкий уровень жизни. Что ни говори, а устроить хорошую жизнь для большого числа людей много трудней, чем плохую для малого.

Наконец, остриг своей политической элите – боярам и дворянам, столбовой и новоявленной – бороды, оголив для всеобщего обозрения ее щеки, подбородок и рот. Европа, глянув в прорубленное окно, увидела наше истинное лицо – и наотрез отказалась признать нас своими. Чтобы уесть ее, нам пришлось строить свои железные дороги с другой шириной колеи, что, как выяснилось, очень усложняет процесс товарообмена между нами. А останься мы небритыми, не пришлось бы теперь при пересечении границы ставить все поезда на много часов в железнодорожное депо и менять под каждым вагоном колеса.

Если бы Россия не знала Петра I, мы бы уже давно ушли своим самобытным путем далеко вперед, и очень возможно, на нас равнялось бы сейчас все человечество. А Совет Европы просил бы у нас совета, как им жить дальше.

* * *

Спросите русского человека, что лучше: голова в кустах или грудь в крестах? – и он вам естественным образом ответит: «Конечно, второе!» Как бы ответил вам и француз, и англичанин, и немец[11].

И все же взгляд русского человека на природу вещей своеобразен и необычен. Вот народная мудрость: «Велика кобыла, да воду возит; мал соболек, да на голове носят». Другими словами, лучше богатый памятник на могиле[12], чем тяжкая доля честного труда.

Рассуждай после этого, почему у нас реформы буксуют.

* * *

И вновь о деятелях государства Российского

В. И. Ленин

Ни до, ни после Владимира Ильича Ленина кормило государственной власти не попадало в руки столь ответственного человека.

Другой бы на его месте, увидев, во что вляпался, бросил все и бежал подальше, а он, наоборот, ухватился за кормило только крепче. Конечно, для того, чтобы удержать то в руках, ему для начала пришлось расстрелять мирную демонстрацию рабочих, которые требовали передать кормило Учредительному собранию. Но эта кровавая расправа была на самом деле не чем иным, как актом величайшей ответственности. Владимир Ильич видел, сколько неумелых рук рвутся порулить государственным кораблем, и не мог допустить этого. Вот если бы на демонстрацию вышли кухарки, он бы их не тронул, наоборот, пригласил бы к себе в Смольный для обстоятельного совета. Потому что кухарки очень здорово умеют управлять государством. Но то, к сожалению, оказались не кухарки. Существуют устные предания, что он даже очень ждал, когда кухарки потянутся к заветному штурвалу, чтобы передать им управление, но они все не тянулись и не тянулись, и ему ничего не оставалось делать, как продолжать стоять на капитанском мостике.

Потом к управлению государственным кораблем потянулись всякие военные, генералы и адмиралы[13], которые в рулежке вообще ничего не понимают, и против них пришлось выставлять уже настоящую армию. Потому что, как известно, кухарки против мундира очень слабы, покажись им кто в мундире – они тут же млеют, забывают о своем предназначении к государственной деятельности и впадают в любовь. То есть, если бы он не возложил на себя ответственности уберечь кухарок от соблазна, государственное кормило оказалось бы совсем не в их руках.

Противостоя неумеренному властолюбию разнообразных антисоветских сил, Владимиру Ильичу пришлось много расстреливать. Известно, что вместо этого ему хотелось гладить людей по головкам и слушать «Апассионату» в исполнении Гольденвейзера, но врожденное чувство ответственности не позволяло ему расслабляться. И чем больше ему хотелось гладить по головкам, тем сильнее он бил по ним.

Такая излишне тяжелая физическая работа неблаготворно сказалась на его здоровье, и Владимира Ильича разбил паралич. Но к этому времени, когда его разбил паралич, он уже победоносно завершил гражданскую войну и утвердил программу ГОЭЛРО по электрификации всей страны, что в будущем позволило вести государственный корабль не в потемках, а при ярком свете пятилетних планов.

Будучи последние два года своей жизни прикованным к креслу и лишенным возможности говорить, Владимир Ильич время от времени принимался мычать. Это он выражал сожаление, что кухарки все не идут и не идут к нему, чтобы перехватить у него кормило власти.

И только совсем незадолго перед смертью он понял, почему они не идут к нему. Созданная им Красная армия имела очень красивую форму, кухарки поголовно увлеклись красными военными – и совсем забыли о своем общественном назначении.

И тогда Владимир Ильич как человек чрезвычайного чувства ответственности решил не выпускать кормила государственной власти и после смерти. Имея необычайное влияние на своих соратников, он телепатическим образом внушил им, чтоб они забальзамировали его и, не хороня, поместили его мумию в мавзолей.

И теперь, кто бы ни был руководителем страны, а придет на Красную площадь, поднимется на мавзолей приветствовать демонстрантов или принимать парад, обязательно вспомнит, кто там под ним. И уже не свободен от него, хочет, не хочет, а сверяет свои дела и поступки с ленинскими. Его, может быть, и тянет слушать сонаты Бетховена, а он не позволяет себе этого. Бьет по головкам. Мучается – но бьет.

Те отдельные безответственные граждане, которые предлагают похоронить В. И. Ленина «по-человечески», т. е. предать обычным образом земле, не понимают, на что покушаются. На безопасность страны они покушаются! Потому что уже ясно, что кухарки слишком увлеклись мундирами и им не до кормила государственной власти. А если не они да не Ленин, где ж найти других, компетентных и ответственных правителей?

* * *

Из дневника

Сегодня зачем-то опять слушал радио и смотрел телевизор. Выключил – и тотчас начали сочиняться стихи:

Лечь спать. Уснуть и не проснуться. Вперед ногами выйти вон – Под громкий колокольный звон Бесславной вечности коснуться…

Дальше не стал сочинять, чтобы не рвать себе сердце. Уж очень хотелось выйти вон. Спрятал даже от себя все веревки[14].

* * *

Размышление

Отчего горит лампочка? И одна – тускло, а другая – ярко?

Отчего Луна не падает на землю?

Зачем деревья сбрасывают на зиму листья?

Как корабль движется по воде без парусов?

Почему человек не летает, как птица?

Что происходит внутри него с пищей, которую он ест?

На все наука знает ответ. И только не может ответить, на что человеку дана его жизнь.

* * *

Перечитывая классику

Поэзия рождается на небесах, а поэты только подслушивают ее и облекают в слова. Потому что иначе не объяснишь, как можно было написать такое:

Открылась бездна, звезд полна, Звездам числа нет, бездне – дна.

К сожалению, не всякий поэт умеет слушать небо. Вчера, например, слушал его и услышал:

Люблю зиму в начале мая, Когда весенний первый гром, Как бы резвяся и играя, Осыплет землю молоком. А Тютчев записал: Люблю грозу в начале мая… Нужно же так ошибиться!
* * *

Разное

Я не англоман, но люблю английские поговорки. Вот эту, например: «Не можешь укусить – не показывай зубы».

Правда, вспомнивши ее, всякий раз думаю: а если и укусить хочется, но и показывать нечего?

Вот неразрешимая философская проблема!

* * *

Кстати

Музыка тоже существует на небесах. А композиторы только списывают ее оттуда.

Загадка: почему большинство из них списывает так скверно? А вроде обладают абсолютным слухом.

* * *

Еще наблюдение

Не знаю, задумывался ли кто, отчего иные люди, когда выходят на солнце, чихают.

А оттого, что у них в носу свербит.

Спрашивается, почему же с другими этого не происходит?

Вот над этим еще нужно подумать.

* * *

Не только бедность не порок, а и богатство тоже.

Порок – в человеке.

Нищий сукин сын равен сукиному сыну богачу.

Шарлатан с дырявым карманом – то же, что шарлатан с золотым «Ролексом» на запястье.

Но степень негодяйства, что живет в человеке, узришь лишь тогда, когда деньги лезут у него из ушей.

Человек без средств вынужден таить свою суть.

Вот этим бедность и нехороша.

* * *

Снова умная мысль

Скажу, поразмыслив, так:

Когда кто-то борется за правду, пусть не забывает время от времени убедиться, не борется ли он с нею.

* * *

О смертной казни в России

Последнее время в нашей печати активно дебатируется вопрос: казнить или не казнить преступников, совершивших тяжкие преступления?

С одной стороны, казнить нельзя: негуманно.

С другой стороны, и не казнить нельзя: другого наказанья преступник не понимает.

С одной стороны, казнить невозможно: выгонят из Совета Европы.

С другой стороны, и не казнить невозможно: не хватает места держать пожизненно всех, кто приговорен к лишению жизни.

Заколдованный круг!

Предлагаю, чтобы выйти из него, Соломоново решение: не казнить, но держать смертников в камерах по двое. Терять им нечего, кто-нибудь один рано или поздно в ссоре прикончит другого. Тех, кто прикончили своих соседей, вновь сажать вместе. И так без конца. При этом ни от Совета Европы к нам – никаких претензий, ни от собственной общественности. Ни законы гуманизма не нарушены, ни тесноты в тюремных камерах. Опять же возможно и резкое уменьшение расходов на охрану.

Если же какая-нибудь «Эмнести интернешнл» найдет во всем этом нарушение прав заключенных, ответим им: у нас и свободные граждане не знают, что такое соблюдение их прав! Пусть сначала помогут нам с правами свободного человека и уж после этого заикаются о правах тех, кто в тюрьмах. На то мы и Россия, чтобы весь мир над нашими проблемами головы ломал.

* * *

Полагаю, что журавль в небе ничуть не хуже синицы в руках.

Собственно говоря, что с нею делать, с синицей? Только посадить в клетку.

А журавлем в небе можно вдосталь полюбоваться.

* * *

Снова о деятелях государства Российского

Екатерина Великая

Ни до, ни после Екатерины II не сидело на российском престоле самодержицы, допустившей столько непростительных ошибок.

Обратилась, во-первых, лицом к Европе и принялась расширять окно, проделанное Петром I. Разделила Речь посполиту, отхватила для России Прибалтику, Белоруссию, Галицию. Не удовольствовавшись расширением окна, еще и удлинила его: затеяла войну с Турцией и отняла у нее Крым с Причерноморьем.

А не делила бы Польшу, не прибирала к рукам Крым с Кавказским побережьем, и нам в 1991 году, когда развалился СССР, не было бы так больно.

Кроме того, увлекшись просветительскими идеями, собственными руками привила России вольтерьянство и тем способствовала появлению в ней с течением времени большого числа «лишних людей». А не соверши этого – не было бы сейчас у нас такого количества безработной интеллигенции, не знающей, что с собой делать.

Совершенно ничего не понимая в музыке, заразила Россию любовью к литературе – и тем сделала ее литературоцентристской страной, породив Толстого с Достоевским. Опять же: не зарази этой бациллой, мы бы сейчас совершенно спокойно пережили утрату интереса к литературе и не переживали бы по этому поводу столь тяжело.

Подала пример изъятия у владельцев земли, когда экспроприировала имения у монастырей, чтобы раздать их дворянству. А не подала бы, так и большевики не додумались бы до того, чтобы отнимать землю, в свою очередь, у этих самых дворян. А демократы – заводы и фабрики у народа, чтобы отдать их в руки криминального мира.

Еще раздробила Россию на множество мелких губерний, и теперь у нас тьма губернаторов, и каждый тянет общее одеяло на себя. В нынешних условиях, когда одеяло стало, как рядно, оно того и гляди может порваться, и России грозит экономический холод. А были бы губернии, как до Екатерины, прежних размеров, губернаторов было бы совсем ничего, и у них наверняка не хватило бы сил разодрать одеяло. Не говоря уже о том, насколько же меньше стало бы у нас дотационных районов!

Между прочим, прививая одной рукой вольтерьянство, другой подписала указ, запрещающий крестьянам жаловаться на своих господ. С этой ее легкой руки в России и повелось одной рукой сеять свободу, а другой – жать, срезая головы тем, кто за оной свободой потянется.

Вообще была очень подвержена разным модным поветриям. Полагала, к примеру, что увеличение народонаселения страны – несомненное благо. Не довольствуясь достижениями на этой ниве коренного народа, завезла в Россию немцев-колонистов, – и так у нас возникла проблема поволжских немцев.

Провела также финансовую реформу, запустив в обращение бумажные деньги, получившие название ассигнаций. И что? Был у нас рубль золотой и серебряный, стал деревянный[15]. И так вот с тех пор – уже 200 лет с лишним – никак укрепиться не может. Падает и падает.

Как ему укрепиться, когда русский человек во что-то редкое верит, необычное? Вот золото – редкая вещь. Серебро – тоже не часто встречается в природе. Доллары – те, например, только в обменном пункте можно приобрести. В обычной кассе, где выдают зарплату, они не водятся. В золото, серебро и доллар русский человек как следствие верит, запасается ими. А дерева вокруг в России – полным-полно, как можно «деревянному» верить?

В довершение всего заставила русского человека силой сажать картошку. Как тот того не хотел, как не сопротивлялся. В результате никакой другой еды, кроме картошки, в России не стало. Гречка польская, пшено венгерское, овес немецкий. А от кур – только ножки Буша, так как свои куры тоже перевелись: им все же просо нужно.

Одно, пожалуй, сделала правильно: железной рукой подавила восстание Пугачева. А не подавила бы – так кем бы мы сейчас были? Может быть, пришлось бы китайский учить или, того хуже, язык таи. Известное дело, что все бунты в России делаются на заграничные деньги. А потом по счетам приходится платить. Народу. Занимает Пугачев, а рассчитывается страна.

Вот тем, что избавила нас от нужды учить китайский и писать иероглифами, Екатерина II искупила все свои многочисленные ошибки. За то ее и прозвали Великой. А совсем не за то, что она сделала остальное.

* * *

Вновь перечитывая классику

Пушкин – наше все, это правильно сказано. Пророк и провидец, каких больше не знала русская земля. Предвидел, например, появление во второй половине ХХ века такой фигуры, как Попцов[16]. О сколь многом свидетельствуют эти его строки: «Прибежали в избу дети, второпях зовут отца: «Тятя, тятя, в сельсовете – выступление Попца!»

Даже ведь не просто предвидел, а и знал, кем тот станет и чем будет заниматься![17]

* * *

Опять о деятелях государства Российского

Н. Хрущев

Ни до, ни после Никиты Сергеевича Хрущева не стояло во главе российского государства столь немилосердного человека.

Первым делом, придя к власти, взял и расстрелял главу сталинской тайной полиции Лаврентия Берию. Может быть, тот и допустил в свою пору некоторые ошибки в деле охраны государства, но имел в том и несомненные заслуги, которые, конечно же, нельзя было не принять во внимание.

Потом лишил тысячи и тысячи высококвалифицированных специалистов работы – ликвидировав по всей стране лагеря и выпустив на свободу несколько миллионов зеков. Возможно, по отношению к зекам это и можно назвать актом гуманизма, но по отношению к тем, кто их охранял, это, безусловно, было глубоко бесчеловечным актом. Впрочем, при ближайшем рассмотрении и по отношению к зекам эти его действия обнаруживают в себе черты той же немилосердной бесчеловечности.

Заставил их по выходу из лагерей встретиться лицом к лицу с теми, кто их сажал. Это же какой стресс! Какие переживания! Не говоря уже о том, что пришлось пережить и тем, кто сажал. Для них эта встреча была, пожалуй, еще потяжелее. Такие страдания доставил людям!

Кроме всего прочего, потребовал в приказном порядке от руководства возглавляемой им партии построить для советского народа коммунизм к 1980 году. Какой коммунизм, когда и программу по обеспечению народа жильем невозможно было выполнить. Начальству жилья не хватало, а он требовал тем и народ обеспечить!

Со своей партхозэлитой он вообще обращался самым безжалостным образом. Учредил совнархозы, разделил партийные комитеты на промышленные и сельские – пытался превратить партию из передового отряда пролетариата в какую-то обозную команду. С прачечными, столярными мастерскими и пыхтящей кухней. Разве это дело элиты – дышать мыльным паром, стучать молотками, орудовать поварешками в баке?

И наконец, если вспомнить об его отношении к деятелям искусства. Пришел в Манеж, увидел картины молодых художников, те ему не понравились. Имел право не принять их эстетику? Имел! Но нельзя же было обойтись с молодыми людьми столь люто: не расстрелял, в лагерь не отправил, а оставил жить мучиться в условиях советской социалистической действительности!

Единственное, пожалуй, что ему можно зачесть в плюс – это его решение сажать повсюду в России кукурузу. Вплоть до Заполярья. Тут уж все так повеселились – жить, несмотря ни на что, сразу стало легче и веселее. Хохотали, как потом ни на какой комедии Гайдая.

Встречаются, конечно, люди, которые при поминании имени Хрущева впадают в азарт и вспоминают всякие редкие для русского уха слова: «честь», «доблесть», «открытость», «добросердечие»… Но нет, беспощадный был человек. Разморозил Россию. Как славно было до него: холодно, зато здоро́во. А теперь сидим в болоте – грязь, комары, малярия. И еще хины[18] не достанешь.

* * *

Из дневника

Сегодня целый день испытывал распирающее меня чувство счастья. К концу дня, ложась спать, даже боялся лишиться рассудка от такого количества положительных эмоций. И только уже преклоняя голову на подушку, понял, что это я не слушал сегодня радио и не смотрел телевизор.

* * *

Дельный совет

Посвящается строителям «пирамид»

Ловите рыбку в мутной воде.

А когда вода отстоится, если останетесь живы, наслаждайтесь своим уловом.

Если он еще не протухнет.

* * *

Размышление

Молодость – счастливая пора. Еще ничего не знаешь о жизни. В том числе и своей.

И зрелость – счастливая пора. Уже много знаешь о жизни, но еще и сил много.

Старость, однако, – всего счастливей. Все знаешь, сил нет, и понимаешь: скоро, слава Богу, это все кончится!

* * *

О русском фашизме

Немецкий фашизм вырос из немецкой социал-демократии.

Во всяком случае, так нас учили в юности[19].

Итальянский фашизм также вырос из социал-демократии.

Во всяком случае, Муссолини был эсдеком и дружески переписывался с Лениным.

Испанский фашизм, скорее всего, обязан своим происхождением имени Франко Баамонде Франсиско. С таким купеческо-торговым именем ни в какую приличную партию было, конечно же, не вступить[20].

Из чего растет русский фашизм?

Надо полагать, из воспоминаний. О том, что коммунисты когда-то были социал-демократами. А там, от социал-демократа до фашиста, – один шаг.

Следовательно, чтобы бороться с русским фашизмом, нужно уничтожить память о прошлом. Убрать из школьных программ историю начала века. Изьять из библиотек сочинения авторов социал-демократической ориентации. Например, М. Горького. Ликвидировать на телевидении исторические передачи. Фильмы «Ленин в Октябре» и «Человек с ружьем» запретить к показу.

Таким образом через самое непродолжительное время фашизм сам собой исчезнет из нашей жизни.

Если же кому набьют морду за то, что у него нос неправильной формы, это уже будет проявлением национализма.

А национализм и фашизм – разные вещи. Национализм бывает даже и прогрессивным явлением. И надо еще посмотреть, может быть, этому, с носом, очень даже справедливо морду начистили.

Иной, пока ему не начистят, все никак не уразумеет, чем ему пристало гордиться.

Наконец, последнее. Кто возмутится вырванными страницами истории, тому напомнить, что такое фашизм. Пусть узнает на собственном опыте.

POST SCRIPTUM:

Загадка, почему социал-демократия в Швеции никак в фашизм не перерастет. И во Франции. И в Голландии. А в Англии переросла, – но в лейбористов.

Или это от близости Гольфстрима зависит?

* * *

Разное

Если тебе изменила удача, это не значит, что она изменила тебе с другим. Просто она ушла от тебя к нему.

Утешься мыслью, что уйдет и от того, к кому ушла от тебя. Ужасно ветреная особа!

* * *

Вновь о судьбах государства Российского

Россия – великая страна, всем известно.

Только мы, живя в ней, забываем об этом. Не замечаем за суетой. Перестаем отдавать себе в том отчет.

Что, разумеется, прискорбно.

Сейчас, в связи с ликвидацией руководящей роли коммунистической партии и разрешением верить в Бога, большинство россиян как принадлежащих к христианской конфессии выучили наизусть «Отче наш». Подними их среди ночи, попроси прочитать – непременно прочитают и не запнутся.

Вот так же необходимо, чтобы каждый из нас знал назубок, чем велика Россия. Необходимо составить своего рода синодик, перечислить в нем попунктно величие России – и чтобы все заучивали его от «А» до «Я».

Прекрасно отдавая себе отчет в том, что всякое предложение требует конкретики, предлагаю вниманию общественности собственный проект такого списка. Который, естественно, всякому позволительно дополнять и уточнять.

Итак,

Чем велика Россия:

Россия велика тем, что она велика. Простерлась от бассейна Атлантического океана до бассейна океана Тихого.

У России плохие дороги. Это делает ее еще более протяженной. (Не всякая машина проедет от бассейна одного океана до бассейна другого).

В России и мертвые оживают. Много призраков бродило по Европе, но ни одному из них не суждено было там ожить. Призрак коммунизма, попав в Россию, тотчас ожил.

У России всегда великие планы. Которые ей к тому же удается проводить в жизнь.

Затопили по плану ГОЭЛРО тысячи гектаров пахотных земель. По плану коллективизации сельского хозяйства уничтожили личную заинтересованность в труде. Построили лагерь социализма. Запустили человека в космос – хотя для этого и пришлось совершенно запустить его на земле. Теперь живем планом создания в России рыночного хозяйства. И он непременно будет осуществлен, какие бы жертвы для того ни пришлось принести.

Россия имеет ядерное оружие. Рядом со страной, имеющей ядерное оружие, любая другая, не владеющая им, становится крохотной.

Россия активно участвовала во всех мировых войнах. Первую она победоносно завершила Октябрьской революцией. Вторую – водружением флага над берлинским рейхстагом. В третьей, холодной, поняв, что победы не будет ни у одной из сторон, первой сложила оружие, продемонстрировав тем самым не свойственное ее противникам необычайное величие духа.

Россия создала великую литературу, подарив миру такие глыбы, как Толстой и Достоевский. Их читают на всех континентах. У нас их, когда проходят по школьной программе, тоже читают.

Россия необыкновенно духовно щедра и всегда готова поделиться с человечеством всеми своими богатствами. В начале ХХ века в ней народилась великая философия. Россия, погрузив на корабль, тотчас послала своих философов на Запад, чтобы помочь ему преодолеть кризис мировоззрения.

Россия необыкновенно щедра не только в духовном плане. Долгие годы она протягивала руку материальной помощи неграм в Африке, делясь последним. Сама голодала, но у негра в Африке всегда был автомат Калашникова, обильно смазанный маслом.

Заканчивая изложение проекта, предлагаю лозунгом данной росписи избрать следующие слова: «Велика Россия – а деться некуда».

* * *

Над римским правом

Жена Цезаря, конечно же, вне подозрений. Но как быть с ее любовником?

Дилемма, которую никак не могу разрешить.

* * *

Размышляя над классикой

Василий Васильич Розанов, царствие ему небесное, написал о Гоголе, что тот отвинтил у России какой-то винт, и все с той поры пошло у нас глубоко не так.

С моей точки зрения, Василий Васильич глубоко заблуждался.

В том, что у нас все «не так», литература не виновата. А Гоголь вообще не отвинчивал никакого винта. Он и отвертки-то в руках держать не умел. Все, что он умел держать, – это перо. И макал его в чернила.

Вот макал он его не тем концом. И все у него в итоге выходило карикатурно, а то есть неправдоподобно. Будто бы в России ни одного нормального человеческого лица, а сплошные «свиные рыла»!

Так если сплошные свиные рыла – значит, они и есть нормальные русские люди. А всякий, у кого не «свиное», – может быть, и русский, но ненормальный.

* * *

Снова о братьях-писателях

Как И. Бродский получил нобелевскую премию

Сейчас все спешат рассказать, как они дружили с Бродским и помогали ему шлифовать технику стихосложения.

Я ничего придумывать не хочу. Лично мы с Бродским знакомы были совсем шапочно. К тому же я моложе, чем он. Но так получилось, что я сыграл в его судьбе очень большую роль. Можно сказать, уступил ему Нобелевскую.

Дело было так. Вдруг заявляется ко мне в котельную, хотя, напоминаю, знакомы мы были совсем шапочно, и с бутылкой. Я ему, естественно, – что не пью. А он мне: «Такие события, что без полбанки решения не примешь». Но я – кремень: «Не пью – и никому не желаю».

Он тогда выпивает полстакана, заедает бутербродом из моего «тормозка» и говорит: «Мне тут по моим каналам сообщили, КГБ кого-нибудь за границу выслать собирается, а кого-нибудь в ссылку сослать». «Так, – говорю. – А я при чем?» «При том, – говорит, – что меня – на Запад, а тебя – в другую сторону». Тут я почувствовал, что очень даже могу нарушить свои принципы и тоже принять полстакана. Тем не менее беру себя в руки – и говорю: «Ну и?» Он наливает еще полстакана, берет еще один мой бутерброд и говорит: «Давай махаться. Им все равно кого куда. Я человек привычный – я в ссылку. А тебе там трудно будет, ты – за границу».

Тут я почувствовал, что уже не полстакана могу, а весь стакан. Однако взял себя в руки еще крепче – и отвечаю: «Что мне судьбой написано, то пусть и будет. В ссылку, так в ссылку».

И все, с того не сдвинулся. Не нужно мне ничьих жертв. К бутылке не притронулся, так ее Оське одному уговаривать и пришлось. Вместе с моими бутербродами.

Проходит неделя, месяц, слышу – Бродский на Западе. Ну и все, дальше у него там – прямая колея: книги, признание, конференции, симпозиумы, гонорары, университет, Венеция… Так и прикатил к Нобелевке.

А я ждал-ждал – меня не тронули. Ни через месяц, ни через год, ни через два. Возможно, решили, что Бродского на Запад – этого всем для острастки вполне достаточно.

Потом, когда уже Бродский Нобелевку получил, я временами думал: а может, нужно было все-таки выпить? Может, на трезвую голову, действительно, правильного решения не примешь? Глядишь, был бы сейчас Нобелевским лауреатом.

* * *

Размышление

Клопы плоские оттого, что на них люди спят.

Отчего плоские тараканы?

Полагаю, давление времени.

Поживи с их – миллионы лет[21].

* * *

Опять умная мысль[22]

Сколько головой о стену не бейся, разобьешь голову, а не стену.

Но если голова чужая, ее не жалко. Пусть бьются. Попадаются гнилые стены и, как учит история, бывает, разваливаются. На пользу битье о стену никому не идет. Бившийся скончается от кровоизлияния в мозг. Тут вы и подоспеете воспользоваться плодами его трудов.

Следует только помнить: жизнь, которой вы жили по эту сторону стены, в сравнении с той, что вас ждет за нею, может показаться сущим раем.

* * *

Доказательство человеческого бессмертия

Вселенная необъятна.

Человеческая жизнь конечна.

Звезды видны ночью. Невидимые глазом звезды видны в телескоп.

Атом глазом не виден вообще. Но в микроскоп его увидеть можно.

Микроскоп – тот же телескоп. Только в телескоп глядят вверх, а в микроскоп – вниз.

Бактерию, как и атом, тоже можно увидеть в микроскоп. Бактерия – живое существо.

Из этого следует, что атом со Вселенной – также живые существа.

С несомненностью доказано, что и человек живое существо.

Таким образом, основываясь на тождестве Вселенной, атома, бактерии и человека, можем утверждать, что человеческая жизнь не кончается там, где мы перестаем наблюдать ее невооруженным глазом.

Остается создать инструмент для ее исследования после смерти.

* * *

Разное

Не все коту масленица.

Случается, и кошечкам перепадает.

* * *

Недоуменное

Почему зарабатывать на жизнь руками – достойное дело, а телом – неприличное? Чем тело хуже рук? Сколько ни думаю, никак не пойму.

Есть только одно объяснение: мужской шовинизм. Как ни крути, а зарабатывать на жизнь телом мужчине куда сложнее, чем женщине.

* * *

И вновь о деятелях государства Российского

Александр I

Ни до, ни после Александра I не стояло на вершине российской власти столь бесславного государя.

Хотел дать России конституцию – и не получилось[23].

Мечтал произвести в России такие реформы, чтобы обновить ее от дворца до последней хижины, – построил аракчеевские поселения[24].

Отдал под суд за злоупотребления в назидание другим, чтоб тем не повадно было, аж самого управ. делами комитета министров и военного министра, – а с российского чиновничества все, как с гуся вода[25].

Принялся вводить в России поголовную грамотность, учредил приходские училища, уездные, губернские, – и опять дело не пошло[26].

Решил разделить Россию на наместничества, а в каждом – свой сейм для выработки законов, но учредил наместничество только в одной Польше[27].

При Александре I в результате необдуманных военных санкций против Англии необычайно подорожали так любимые всеми русскими людьми чай и кофе[28].А в результате несбалансированной экономической политики курс ассигнаций упал с 50 коп. серебром до 25 коп. Местами же – даже до 18 коп.[29]

И все ездил, ездил по России в почтовой карете – как ни один правитель до того себе не позволял, – все что-то инспектировал, проверял[30]. Рискую высказать предположение, что не с кого другого, как с Александра I, написал Николай Васильевич Гоголь своего знаменитого Чичикова. Не случайно же первый том бессмертной поэмы заканчивается словами: «Не так же ли и ты, Русь, несешься, как эта тройка?!.»[31] При чем здесь держава, если б под Чичиковым не подразумевался Александр I?[32]

При нем, однако, в России случилась Отечественная война. И тем он вошел в историю. Хотя Наполеона победил не он, а русский мороз[33].

О налогах

Налоги, свидетельствует история, назывались в древности словом «дань». Дань собирали князья с дружиной. Население платить дань не желало. Тех, кто особо упорствовал в своем нежелании платить дань, княжеская дружина подвергала наказанью. Иногда вплоть до смерти. Население, случалось, приходило в возмущение и убивало княжеских дружинников. Если в этот момент под руку попадался князь, ему тоже было не избегнуть общей злой участи.

Верным своим дружинникам, умело и отважно собиравшим дань, князь в конце службы даровал поместья с населявшим их людом – чтобы постаревшим соратникам было с кого драть себе на кусок хлеба. Называлось это «кормлением». Слово «рэкет» было тогда иностранным и не употреблялось.

Таким образом, из истории видим, что налоги – это неизбежное зло нашей жизни и их лучше платить, чем не платить. Утаивать налоги – дело чести и доблести налогоплательщика. Тот, кто утаивает их особенно доблестно, пользуется в народе заслуженным почетом и уважением. Про тех, которые утаивать не умеют, сложилась поговорка: «Кто не утаивает, тот не ест».

* * *

Наблюдение

Никто так яростно не обличает зло, как последний негодяй. Но лишь тогда, когда зло уже потеряло свои ядовитые зубы.

И пусть бы себе обличал, если б, действительно, был последним. А то ведь на смену ему приходит другой, третий, четвертый… С молодыми, острыми, полными свежего яда зубами.

Отсюда и слова: лучше со старым злом мириться, чем к новому стремиться.

* * *

Разное

Родниковая вода много полезнее водопроводной. Это факт.

Но родниковая встречается только в природе, и за нею приходится туда ходить и потом тащить в бидонах и трехлитровых стеклянных банках.

А водопроводную прямо домой подают.

Из всего этого делаем вывод: родниковая полезнее, а водопроводная удобнее.

Люблю бандитов

Люблю бандитов.

На бандитов приятно посмотреть: они ходят в дорогих костюмах, хорошей обуви и всегда отлично подстрижены.

Бандиты жертвуют на храмы и детские дома.

Бандиты трогательно заботятся о своих сотрудниках: после смерти покупают им лучшие места на кладбищах и ставят на могилах дорогие памятники.

Бандиты занимаются и другой благотворительностью: спонсируют конкурсы красоты и киноконсурсы, приплачивают к жалованью актеров и содержат музыкальные коллективы.

Бандиты умеют красиво отдыхать – открывая простому человеку прелести Багам, чудо Канар, очарование Таиланда.

Вообще всем своим образом жизни бандиты показывают нам, каким у человека должен быть дом, как его следует обставлять, какие напитки употреблять, на каких машинах ездить. Демонстрируют не на словах, а на деле достойный человека уровень жизни.

А то, что они грабят банки, убивают людей и взрывают автомобили – это просто издержки их профессии. Какие бывают в любом деле.

О людях и собаках

Собака – не просто животное. Собака – друг человека.

Трудно представить себе жизнь человека без собаки[34].

Без комаров можно жить. Без мух – можно. Даже без клопов и тараканов – и без тех можно обойтись.

Но как иные обходятся без собаки?

Не потому ли, что всякая дружба требует от человека затрат?

Однако без друзей жизнь человека – мрак. Еще Достоевский говорил, что человеку нужно же с кем-то чай пить.

А тут тебе друг и верный товарищ всего лишь за миску похлебки три раза в день.

Поистине жадность некоторых беспредельна!

* * *

Снова размышляя над классикой

Лермонтов родился в 1814 году.

Некрасов родился в 1821.

Лермонтов погиб на дуэли в 1841 г. в возрасте 27 лет.

Некрасов умер от рака в 1877 г., когда ему было 56 лет.

Лермонтов – гениальный поэт. Он написал «Люблю отчизну я, но странною любовью!..». И прозаик он превосходный. Сочинил «Героя нашего времени», создав нетленный образ Максима Максимыча.

Некрасов – поэт не гениальный, но большой. Он написал «Выдь на Волгу! Чей стон раздается над великою русской рекой…» Сочинял он и прозу.

Лермонтов при жизни издал один сборник стихотворений и роман «Герой нашего времени».

Некрасов издал много поэтических сборников, а еще больше – журнальных книжек «Современника» и «Отечественных записок».

Лермонтов при жизни был едва известен и вел унылую жизнь армейского офицера.

Некрасов при жизни гремел, хорошо ел и пил и проигрывал в карты целые состояния.

Оба они стали классиками нашей литературы.

Почему? Когда так не похожи друг на друга и при таких-то разных биографиях! Где критерии, вот что меня мучает. Никаких критериев, полный произвол.

Это-то, впрочем, и обнадеживает. Может быть, и ты классик, только, пока живешь, никому это не известно?

Эх, заглянуть хотя бы одним глазком в свое бессмертье!

О вреде чтения уголовного кодекса

До чего изощренен злоумышленный ум. Придумать столько преступлений!

До чего беден ум наказующий. Тюрьма, лагерь, смертная казнь. Тюрьма, лагерь, смертная казнь…

Поневоле захочешь принадлежать к половине человечества, у которой буйная фантазия.

* * *

Выстраданное

История всегда пишется начерно.

Набело она переписывается историками.

О выгоде и альтруизме в международных отношениях

Копия – в Министерство иностранных дел РФ,

Государственную думу РФ,

Администрацию президента РФ,

Совет безопасности РФ,

министру культуры РФ М. Е. Швыдкому

Всех в России занимает вопрос отношений с Америкой. Под Америкой подразумеваются США – Соединенные штаты. Почему-то никого не занимают наши отношения с Аргентиной, которая находится в Южной Америке.

Между тем нет другой страны, которая была бы более близка нам.

У нас – федеративное устройство государства, и у Аргентины – федеративное устройство.

У нас существует спор из-за Курильских островов с Японией, и у них – из-за Фолклендских (Мальвинских) островов с Великобританией.

У нас богатейшие месторождения всяких полезных ископаемых в Восточной Сибири так и остаются недоступными из-за того, что не хватило денег на БАМ, и у них горные богатства Анд в силу бездорожья разрабатыватся недостаточно интенсивно.

У нас высокая инфляция, и у них очень приличная.

У нас вторая национальная валюта – американский доллар, и у Аргентины американский доллар – национальная валюта.

У нас дачный участок называют фазендой, и у них загородное имение – тоже фазенда.

Мы любим аргентинское танго, и они его танцуют.

Наконец, если мы раскинулись на северо-востоке Евразии, то Аргентина расположилась на юго-востоке Южной Америки. Давняя мечта России – быть поближе к теплым морям. Спрашивается, зачем же нам Северная Америка, когда наши вековые интересы лежат в Южной?

Между Россией и Аргентиной следует установить отношения особой доверительности и дружбы. Может быть, практическая польза от этих отношений в отличие от отношений с Соединенными штатами будет и не слишком велика, но зато мы будем чувствовать, что имеем отношения с родственной страной и не будем испытывать тех унизительных чувств, что в отношениях с богатыми и успешливыми США. Аргентинцы будут поставлять нам буйволятину, мы им обратным рейсом, в тех же теплоходах-рефрижераторах, – наш знаменитый российский снег для детских забав. Они будут танцевать аргентинское танго, и мы вместе с ними. Мы должны вновь показать миру, что хотя и бедные, зато гордые, и дружим не из пользы, а бескорыстно.

На очереди после Аргентины стоит вопрос подобных же отношений с Перу, Венесуэлой, Парагваем и Уругваем.

А Соединенные штаты пусть остаются со своими вечными интересами по всему миру, со своим рок-н-роллом и без искренних друзей.

* * *

Снова недоуменное

Не устаю изумляться, сколь многообразна человеческая природа!

Одни рождаются токарями, другие комбайнерами, третьи банкирами. И поменяй их местами – ведь не справятся. Комбайнер тотчас завалит банк, а банкир вместо того, чтобы сжать хлеб, прикатает его.

Вот это и имеют в виду, когда говорят: «человек не на своем месте».

Почему только у нас в России не на своем месте все?

* * *

Личное

Бывают писатели-философы.

Таким, например, был Альбер Камю. Его соотечественник Жан-Поль Сартр тоже был таким.

Бывают философы-писатели.

К таким относится Фридрих Ницше. Из этой же породы и Ортега-и-Гассет.

К кому отнести себя?

Вроде и несложный вопрос, а начнешь разбираться – и не ответишь.

Догадал же меня Бог с моим умом и талантом родиться в России!

* * *

Опять о деятелях государства Российского

Брежнев

Ни до, ни после Брежнева не правил в России столь убежденный и последовательный либерал.

Увидев, как народ устал от свершений, произвел переворот, отправил зарвавшегося волюнтариста[35] в отставку[36] и, чтобы люди могли отдохнуть, не выбиваться из сил, догоняя и перегоняя Америку, твердой рукой повел страну к стагнации и застою[37].

Оберегая страну от кошмара реформ, ввел войска в Чехословакию, чтобы задавить заразу в самом зародыше. А не ввел бы, так мы бы получили все прелести переходного периода на четверть века раньше.

С особенной силой его либерализм проявил себя в отношении к молодому поколению. Сознавая, что коммунизм для всего народа к 80-му году, как то обязал предыдущий правитель[38], не построить, разрешил министерству высшего образования не мучить студентов заучиванием Программы КПСС наизусть.

Журналистам, писавшим за него воспоминания, заплатил гонорар, тем, кто нуждался в расширении жилплощади, дал квартиры улучшенной планировки. А мог бы – вместо всех этих благ – обязать заниматься своим любимым видом спорта – фигурным катанием. А то еще и назначить главой личной канцелярии, заставив ходить на службу к 9 часам утра. Что для творческого человека – нож острый.

Либерализм Брежнева ярко проявился в введении им на территории всей страны «рыбных дней». Заметив во время выездов в народ его нездоровую полноту, он приложил все усилия, чтобы убрать из народного рациона такие высококалорийные продукты питания, как говядина, свинина, масло, сметана, сыр и пр., – дабы способствовать оздоровлению нации[39].

Его либерализм дал себя знать и при вводе советских войск в Афганистан. Ввел туда только ограниченный контингент войск. А мог бы неограниченный, объявив всеобщую мобилизацию.

Брежнев любил выпить сам и позволял пить народу, отказываясь визировать указы о борьбе с алкоголизмом, которые ему то и дело подсовывали на подпись.

Видя, что вокруг все воруют, никого не наказывал, справедливо полагая, что без воровства в России не прожить. Вернее, наказывал только тех, кто воровал помалу[40], а тех, кто воровал помногу, пришлось бы сажать очень надолго или даже приговаривать к смертной казни, – а он на такое в силу своего либерализма был не способен.

Ко всему тому, будучи очень больным человеком, он не позволял себе уйти со своего поста, поскольку понимал, что широкие трудовые массы привыкли к его руке и им будет слишком трудно привыкать к новой.

Проживи Брежнев еще десяток лет, либерализм у нас расцвел бы до такой степени, что по его количеству на душу населения мы бы уже перегнали Америку и никакой перестройки и реформ нам бы не потребовалось. Разве что капитализм был бы у нас подпольный.

Но не все ли равно: подпольный или криминальный? По-моему, без разницы.

О смысле жизни

Чувствую себя обязанным высказаться по этому поводу без всяких обиняков, прямо и откровенно:

В жизни очень много смысла[41].

* * *

О пользе женщин

Женщина – тоже друг человека[42].

О символе нашей цивилизации

Приходится слышать, будто бы символ нашей цивилизации – компьютер.

Я же считаю, что колесо.

Из колеса вышла телега. Из телеги родилась карета, из кареты – пролетка.

Конечно, без парового двигателя паровоз бы не побежал, но побежал бы он без колеса?

И автомобиля не было бы без колеса. И самолет не смог бы разбежаться, чтобы взлететь. А без автомобиля и самолета – в какой бы цивилизации мы жили?

Будь я Генеральным секретарем ООН, провел бы постановление, чтобы в каждой цивилизованной стране на главной столичной площади стоял памятник «Неизвестному изобретателю колеса»[43].

* * *

И вновь о деятелях государства Российского

Александр II

Ни до, ни после Александра II не было на российском престоле столь боязливого государя.

Боялся крестьян, боялся дворян, боялся революции. Крестьянам со страху, что поднимут бунт, дал волю. Дворянам, отпуская крестьян на волю, оставил землю, чтобы не зашибли табакеркой, как дедушку. Гимназистам, чтобы не строили, став студентами, баррикад, постановил давать превосходное образование, введя в обязательном порядке изучение латинского и греческого языков.

И что? Через 70 лет крепостное право установили заново. Землю у дворян все равно отобрали, а табакеркой в висок получили они сами. Лучшим же средством, чтоб студент не лез в революцию, оказалось не изучение языков, а полная безъязыкость.

Опасаясь, чтоб не убили, напроводил вообще кучу всяких реформ. Судебную, учредя суд присяжных и состязательность обвинения и защиты. Земскую, позволив свободные выборы на местном уровне. Армейскую, заменив рекрутскую повинность всеобщей. Собирался даже сотворить в России что-то вроде парламента, назначил на 1 марта 1881 года объявление «конституции».

И опять же: что? Все равно убили, да в тот самый день, когда хотел облагодетельствовать подданных своей конституцией. Суд присяжных выкорчевали с корнем, заменив судом революционной целесообразности. Земскую власть выкорчевывать не стали, но потрудиться, закапывая ее в землю, пришлось изрядно.

Единственное, что сохранилось от всех его нововведений, – всеобщая воинская повинность.

Ну, тут что скажешь. И у хренового рыбака клюет.

А вот не трясся бы со страху, объявил себя вождем мирового пролетариата, встал во главе революционеров, переехал из Зимнего дворца в Кремль, ввел НЭП и начал осуществлять план ГОЭЛРО – так и перехватил бы инициативу, оберег Россию от многих потрясений, принес бы ей много пользы. Ванги у него не было. Она бы подсказала ему, как поступать[44].

* * *

Еще размышление

Все же хорошо, что после зимы случается весна, потом наступает лето, лето сменяется осенью и снова приходит зима. Во всем свой порядок, извечный, незыблемый… люблю!

Вот только одно смущает: почему весна в году – одна, лето – одно, осень – одна, а зимы – две? В начале и в конце. Ведь ясно же, что всякий предпочел бы два лета. Или две весны. Ну, в крайнем случае, две осени.

Нет, нам дано две зимы.

Утверждай после этого, что природа безразлична к человеку!

* * *

Еще наблюдение

Зеленый цвет человека успокаивает.

Красный – возбуждает.

И красивая женщина возбуждает мужчину. Хотя не обязательно, чтобы некрасивая успокаивала.

Так и не обязательно, чтобы красивый мужчина возбуждал женщину. Чтобы возбудить женщину, мужчине требуется во внешности что-то еще.

А вот цвета действуют и на мужчину, и на женщину одинаково.

Есть все же, видимо, что-то общее между мужчиной и женщиной.

* * *

Открытое письмо

Как нам выйти из кризиса

Для того, чтобы выйти из кризиса, нам нужны свежие и сильные умы.

Умов в России много. Свежих и сильных мало.

Однако мы не можем ждать милости от природы, уповая на то, что в России неожиданно появится много свежих и сильных умов.

Вырастить их – вот наша задача.

Существует мнение, что выращивать умы следует, посылая молодых людей за границу.

Однако, как показала трехвековая практика, если ума нет от рождения, то никакими заграницами его не приобретешь. Можно вернуться оттуда хорошим физиком, хорошим менеджером[45] и даже хорошим зубным техником, но все это вовсе не будет значить, что человек вернулся из-за границы умным.

Свежие и сильные умы для России нужно выращивать нам самим. Что, в принципе, довольно несложно. Необходимо лишь понимание проблемы на государственном уровне и государственная поддержка программы.

Больших затрат со стороны государства программа выращивания умов не потребует. Содержание небольшой медицинской бригады, небольшой менеджерской[46] группы и крайне небольшого офиса-отеля.

Главная сложность заключается в том, чтобы найти среди государственных деятелей человек десять, безусловно доказавших наличие у них свежего и сильного ума. Но все же, думается, задача вполне разрешима, и десять человек можно будет набрать. Возможно, получится даже набрать человек двенадцать-тринадцать.

Отобранные государственные деятели будут обязаны не реже раза в неделю (а в зависимости от возраста, не реже двух раз) оплодотворять по женщине в продуктивном возрасте. Трудностей с отбором их партнерш возникнуть не должно: любая, мечтающая о материнстве, почтет за честь понести от выдающегося государственного деятеля, с тем, чтобы затем родить ребенка столь же свежего и сильного ума[47].

Элементарные подсчеты показывают, что при наличии десяти государственных деятелей, оплодотворяющих всего лишь по женщине в неделю, в течение года будет зачато 520 детей со свежим и сильным умом. Если же деятелей будет 13, то число детей увеличится до 676!

Те же элементарные подсчеты свидетельствуют, что за десять лет будет рождено от 5200 до 6760 детей. Учитывая, что примерно половина из них родится девочками, естественную убыль населения, а также непредсказуемую игру природы, в результате которой выросший ребенок окажется лишен свежего и острого ума его отца, можно прогнозировать появление в России через 30-35 лет от 2-х до 3-х тысяч новых свежих и острых умов. Этого количества будет более чем достаточно, чтобы вывести Россию из кризиса.

Недостатком предлагаемой программы является ее растянутость во времени. Но принимая во внимание, что уже никто не ждет быстрого и успешного выхода из кризиса, а часть населения и вовсе утратила надежды на него, указанные сроки можно считать вполне приемлемыми.

Для того же, чтобы населению было легче пережить затяжное кризисное время, а также избежать нежелательных волнений, следует объявить, что год, прожитый при кризисе, при начислении пенсии будет считаться за два.

С гражданскими чувствами – Вивиан Вивианов
* * *

Разное

Рожденный ползать летать не может, это истина.

Но почему часто случается так, что рожденный летать только ползает? И попытайтесь заставить его взлететь – станете ему самым большим врагом.

Вопрос, на который не имею ответа.

* * *

Совет

Переживайте![48]

* * *

Еще раз о братьях-писателях

Шукшин

Шукшин при жизни был признанным писателем. У него было много читателей.

Я его тоже любил. Как писателя, естественно.

Люблю и сейчас.

У нас с ним была такая история.

Иду я по коридору «Нашего современника»[49], мрачный, как будущий Чернобыль: опять стихи возвернули. Идет он мне навстречу, еще мрачнее меня. Мы не знакомы были, но я остановился.

– Чего такой мрачный?

Он на меня поглядел мрачно и говорит:

– А чему радоваться?

– Не печатают? – спрашиваю.

– Наоборот, – говорит.

– Так чего мрачный? – повторяю.

Он тогда наклонился ко мне и говорит тихо:

– Может, я плохой писатель, раз печатают?

Тут уже я потерялся – и не знаю, что ответить, молчу.

А он еще немного постоял и дальше пошел. Мрачнее, чем я.

Я же, в свою очередь, вышел на улицу – и напился[50].

Сейчас вспоминаю эту нашу встречу и думаю:

Все же значительный писатель всегда найдет для себя причину терзаться.

Только вот почему я его перечитывать не могу?

Видимо, писателю в России нужно все-таки жить долго. Чтобы его просто читали. А не перечитывали.

* * *

Вновь о деятелях государства Российского

Горбачев

Ни до, ни после Горбачева не попадала высшая российская власть в руки столь отъявленного авантюриста.

Возжелал дать России свободу, забыв, что Александр II ее уже давал, но ничем хорошим это не кончилось. Легко еще отделался – отобрали только власть. А запросто могли бы и жизнь. Как все у того же Александра II.

Дал, введя гласность, свободу печати. Как до такого можно было додуматься! Свобода печати хороша там, где все хорошо. Но если все кругом плохо, так во что такая свобода превращается?[51]

Захотел, чтоб в России правил закон, – и созвал съезд народных депутатов. Не вспомнив, что и Александр II хотел созвать «съезд» земских выборных, да так и не решился, чтоб не нарушить вековые традиции российской державы. Чем грозит нарушение традиций, всякий нормальный государственный деятель должен чувствовать кожей[52].

Начал выпускать из тюрем политзаключенных и в конце концов выпустил всех, хотя тот же Александр II поступал наоборот: сажал. Кто же в открытом море пускает на весла гребцов, которые станут грести в другую сторону? Вот и раскачали лодку.

И вообще, между прочим, непомерно мягко относился к соратникам, ставшим отступниками. Нет чтобы вбить одного такого в землю, – оставил его в партхозэлите в ранге министра. Тот этим потом и воспользовался, отблагодарил его по полной программе[53]. А ведь весь исторический опыт России показывает: в деревню, в глушь, в Саратов, в крайнем случае – в начальники электростанции на Урале[54], и никаких ставок на охрану[55].

И вот еще: прекратил конфронтацию с Америкой. Была противником – стала другом. Оставил нас без внешнего врага. И тем расклепал обручи, которыми держался Союз нерушимый.

А когда Союз стал разваливаться, не решился взять в руки кувалду и заклепать обручи, как были. В России же народы дружат, пока им показываешь кулак. Перестали видеть его, тут же они тебе из собственных пальцев – фигу к носу.

И наконец, Горбачев, не кто другой, постановил развивать в стране частнособственническую деятельность. Как можно было пойти на такое, не имея понятия о психологии частного предпринимательства. Результатом из духовно развитого, высокоморального советского человека получили оголтелого капиталистического хищника.

Вот не пришел бы Горбачев к власти, так бы и жили за железным занавесом, в чистой нравственной атмосфере развитого социализма. Оставались бы второй по значению мировой державой, диктовали бы свою волю странам «третьего мира». Наши руководители не ездили бы по миру с протянутой рукой, а мы бы не смотрели третьесортных голливудских боевиков. Не имели бы в карманах заграничных паспортов, довольствуясь внутренними. Не жгли бы нещадно электроэнергию, сутки напролет просиживая в электронной мировой паутине.

То есть, вероятней всего, точно так же, как и сейчас, сидели бы глубоко в одном месте. Но это было бы наше, родное место, а не то, в котором сидим сейчас.

Все же родное есть родное!

* * *

Еще одна умная мысль[56]

Добро следует помнить.

И то, которое сделали вы. Вдруг понадобится предъявить чек к оплате.

И то, которое сделали вам. Вдруг придется устроить вашему благодетелю гадость. Нельзя же просто перешагнуть через человека. Нужно будет пройти через нравственные терзания. Сами по себе они не так уж и приятны, но очень облагораживают душу.

О современной песне

Очень люблю современную песню. Слов нет, музыки нет, голоса у исполнителя тоже нет.

До чего же должно было развиться искусство, чтобы из ничего творить нечто!

В такое искусство и не хочешь – влюбишься.

В защиту чиновничества

Говорят, хлеб – всему голова.

Полагаю, всему голова – чиновник.

Не захочет он выделить денег на посевную – и ничего не посеешь.

Не захочет выделить денег на уборку – и ничего не пожнешь.

Не захочет засыпать хлеб в закорма родины – и не засыпешь.

А некоторые еще твердят, что не следует давать ему взяток. Как не давать, когда без него все помрем с голоду.

Взятка для чиновника – то же, что масло для механизма, чтобы работал. Смазываем же мы швейную машинку, чтобы стучала? Вот и чиновника нужно смазывать. Такова его природа.

А из уголовного кодекса пора, наконец, изъять статью о наказании за взятку. Ведь не наказывает же никто щвейную машинку за то, что она требует масла!

Она, между прочим, еще и ниток требует. А чиновник без них обходится.

* * *

Мысли по поводу

Есть ли секс в России?

В отличие от Советского Союза в России секс есть. В России даже очень много секса. Избыточно. Так что имеется возможность его экспорта.

Россия экспортирует секс нескольких видов:

– брачный секс

– внебрачный секс

– секс любительский

– секс профессиональный.

Брачный секс экспортируется через службы знакомств. Особой любовью этот вид секса пользуется у пожилых американцев. Обходится он им довольно дорого – ценою всей оставшейся жизни. Вместе с тем, судя по популярности этого вида русского секса в Америке, вложение в него так же надежно, как в недвижимость.

Внебрачный секс экспортируется по нелегальным каналам. Статистика в этой области экспорта не налажена, но если судить по количеству русских женщин, выезжающих за рубеж по частным приглашениям с полутора долларами в кошельке, этот вид секса пользуется еще большей популярностью, нежели брачный. Причем во всем мире.

Любительский секс – вещь уникальная и потому уникально дорогая, доступная лишь избранным. Молодая красивая женщина, выехав однажды из России по сомнительному международному паспорту, ездит с ним затем по всему миру, пересаживаясь с яхты на яхту, доставляя удовольствие сегодня шейху, завтра эмиру, послезавтра европейскому королю сталелитейной или глиноземной империи. Во время этого путешествия она обрастает багажом, драгоценностями, недвижимостью в Испании, – что было совершенно невозможно в годы советской империи. В древнеримской империи таких представительниц российского секса называли гетерами.

Экспорт профессионального секса из России поставлен на профессиональную основу. Российские профессионалки, согласно сообщениям западных информационных агентств, работают на уровне лучших мировых профессионалок и дают сутенерам очень высокие прибыли. При этом на службу в бордели Рима, Амстердама, Лас-Вегаса стоит неиссякающая очередь очень высоко квалифицированных россиянок, и если при отборе приходится многих отсеивать, то лишь по причине чрезвычайного превышения предложения над спросом.

К сожалению, при таком громадном экспорте секса из страны российская казна ничего от того не получает. Хотя, по самым скромным подсчетам, он мог приносить доход, сравнимый с доходом от экспорта газа. Налоговым органам до́лжно хорошенько задуматься над этим вопросом и как можно скорее его решить, найдя возможность обложить экспорт российского секса соответствующим налогом. Если в Советском Союзе секса у нас не было, то пора, наконец, понять, что российский секс – это наша национальная гордость и богатство.

* * *

Еще раз о деятелях государства Российского

Николай II

Ни до, ни после Николая II не рождала правящая императорская фамилия такого идеального царя.

Был просвещен и интеллигентен, никогда не повышал голоса на тех, с кем работал. Чисто говорил на нескольких языках, в том числе и на русском.

Заботился о благополучии государства – и ввязался в войну с Японией, а после – с Германией. Но думал и о народе: захотел народ конститутцию и парламент – дал и то, и другое.

С казнокрадами был суров и справедлив, отправляя их под суд. С неспособными чиновниками, обнаружив это их качество, расставался без сожаления. Поощрял императрицу и придворных дам на занятия благотворительностью, а когда объявил войну Германии, благословил своих дочерей надеть облачение сестер милосердия.

При нем капитализм стал приобретать человеческое лицо, а рубль в результате продуманной финансовой политики перестал деревенеть, чего с ним не происходило до того в течение целого века. При нем Петербург и другие крупные города осветились электрическими огнями. При нем Россия опуталась телеграфными проводами. При нем были заложены основы ВПК – в виде танко– и самолетостроения.

Конечно, случались у Николая II и промахи.

В день коронационных празднеств в Москве, когда на Ходынском поле было затоптано 2 тысячи человек, не отменил заранее намеченного бала, а на балу, естественно, принимал поздравления и танцевал. Расстрелял демонстрацию рабочих и их семей во главе с Гапоном, направлявшуюся к нему с петицией, – вместо того, чтобы выйти к ней[57]. Оказался не готов к войне с Японией, проиграл ее – и вынужден был отдать Курильские острова и пол-Сахалина. К войне с Германией тоже оказался не готов, да так, что привел страну к революции[58]. Еще не сумел защитить от бомбистов лучшего своего председателя совета министров. Впустил к себе в Зимний дворец проходимца Гришку Распутина и стал советоваться с ним по секретнейшим вопросам государственной политики.

Однако все эти промахи Николая II – досадные пустяки по сравнению с достижениями его царствования.

Особенно ярко его идеальность как монарха выразилась в том, что отрекся от престола, когда представители общественности пришли к нему на прием с этим предложением. Не будет он цепляться за власть, ежели общественность не желает, чтобы та была у него!

Несказанный был царь. Такого бы нам сейчас в президенты. Чтобы, когда попросим, спокойно и с достоинством освободил бы отремонтированные апартаменты.

И зачем российская общественность попросила его с трона? Жили бы сейчас не в РФ, а в РИ. Все легче произносить. И во главе нашей конституционной монархии стоял бы кто-нибудь, может быть, не такой идеальный, как Николай II, но просвещенный и чисто говорящий на нескольких языках, включая русский.

* * *

Разное

Приснился совершенно кошмарный сон. Будто я Кафка, лежу в могиле на кладбище в Праге, шевелю губами, и мне кажется, что я – не Кафка, а Вивиан Вивианов.

Проснулся весь в поту, долго не мог заснуть и все хотел понять: если это вещий сон, то что бы он значил? Что я писатель уровня Кафки, но оценен буду только после смерти?

Если же сон не вещий, то какого черта такое снится?![59]

* * *

Размышление

Много думаю о том, всегда ли в жизни есть место подвигу? Ужасно хочется его совершить.

И чтобы потом – фотографии в газетах, интервью по телевидению, памятник в бронзе – где родился…

Приходится, однако, констатировать, что место подвигу в жизни, возможно, и есть, но я этого места не вижу. Как ни напрягаю зрение.

Или это оттого, что я близорукий?

Но вроде хожу в очках.

И не дальтоник, – проверялся специально. И с астигматизмом тоже все в норме.

Безумно жалко, что так получается. Видел бы это место – точно бы совершил подвиг.

* * *

Все взрослые непременно были детьми.

Но не все взрослые становятся стариками.

Впрочем, некоторые остаются детьми до старости.

А некоторые в старости впадают в детство.

Но их уже никто не носит на руках и не целует их в попку.

А тех, которые остаются детьми до старости, называют обычно идиотами.

До старости же не доживают из-за болезней и несчастных случаев.

Если правда, что человек живет много раз, как справедливо, что, родившись, он не помнит своей прошлой жизни!

* * *

Эх, раз, еще раз о деятелях государства Российского

Гайдар

Ни до, ни после Гайдара не стояло на капитанском мостике российского корабля самурая.

Что не удивительно. Поскольку мы – отнюдь не Япония.

Для самурая характерно харакири. Харакири он себе делает, когда у него не получается что-то жизненно важное. Делает харакири – и исчезает со сцены жизни. Оставляя по себе в народе добрую память как самурае, верном данному слову.

Всходя на капитанский мостик, Гайдар торжественно возвестил, что он самоубийца. С той поры все народонаселение России с затаенным дыханием ждало, получится у него или не получится[60].

У Гайдара не получилось.

Но он не только не ушел с политической сцены, сделав себе харакири, а напротив, стал всячески играть на ней заметную роль. Возглавил партию, часто выступает по телевизору и дает разнообразные интервью, советуя очередному капитану, как ему следует рулить.

Вот за то, что, объявив себя самураем, не сделал харакири, Гайдара в широких народных массах и не любят. А сделал бы – какая бы память жила о нем в народе! Покрыл бы себя неувядаемой славой.

Черномырдин

Ни до, ни после Черномырдина не стояло у руля российского государства такого талантливого человека. «Хотели как лучше, а получилось, как всегда», – умри Денис, а лучше не скажешь.

Жаль только, что столь одаренный литературно человек пошел не в ту область общественного служения. Всякому нужно знать свое место.

* * *

Хорошо жить в России, имея заработок в Америке! И тогда оттуда, откуда-нибудь из Цинциннати, Россия видится такой замечательной, такой благословенной страной. Вся завалена сугробами, лютый мороз, деревья стоят закостенелые, а войдешь к кому в дом – тепло, уют, добросердечие, каких не найдешь в этой проклятой, бездушной Америке. Ах, мы не понимаем своего счастья родиться русскими, летит очередное письмо в заваленную снегом Россию из Цинциннати.

Скотина! Попробовал бы заработать деньги на жизнь в России. Как бы тебе вспоминался отсюда твой Цинциннати?

О восстановлении монархии в России

Последнее время в печати широко дебатируется вопрос о том, не нуждается ли Россия в восстановлении монархии.

У монархии как формы правления, безусловно, много положительных черт.

Она позволяет избегать неизбежно крупных денежных трат при проведении всеобщих выборов.

Хотя, с другой стороны, заставляет тратить изрядные деньги на празднование коронации.

При монархии подданные знают, кто будет их следующим правителем, и не волнуются по поводу здоровья здравствующего монарха до такой степени, что от их волнения страдают золотовалютные запасы страны.

Однако в России монархия бывает ограничена удавкой, и следующим монархом может оказаться совсем не тот, кто намечался. К тому же и ощутимо раньше, чем это должно было произойти естественным путем.

Монархия, как правило, гарантирует стране долгие циклы развития, и начатое часто бывает доведено до конца.

Правда, народонаселение устает без смены впечатлений и начинает занимать себя подкопами под монаршьи дворцы, а также метанием в монархов бомб.

Будущих монархов с детства учат правильной речи и хорошим манерам, так что их выступления обычно производят на подданных благоприятное впечатление.

К сожалению, хорошее воспитание имеет свою оборотную сторону: монарх вырастает в страшной удаленности от народа и не всегда понимает его язык. Что подчас заканчивается для него трагическими последствиями[61].

При всем при этом восстановление монархии в России, безусловно, необходимо.

Во-первых, потому, что в мире сохранилось много претендентов на российский трон из бывшего царствовавшего дома и было бы слишком бесчеловечно не позволить никому из них воплотить свою мечту в жизнь.

Во-вторых, в России воссоздано Дворянское собрание. Дворяне без монарха – это как верховая лошадь без седла, и, учитывая, сколь много пострадали предки нынешних членов Собрания, нельзя не пойти членам Собрания навстречу и не предоставить надлежащего седла для их спин.

В-третьих, за годы советской власти в среде творческой интеллигенции – как бывшего дворянского сословия, так и прочих – выросло много своих достойных претендентов на трон, и оставить их претензии без удовлетворения также было бы негуманно.

Единственно, что в связи с большими изменениями, происшедшими в сознании и облике людей за годы тиранического режима коммунистов и годы либеральных реформ, необходима не просто реставрация монархии, но и ее реконструкция. Для чего широкой общественности прежде всего следует дать должности отца нации новое название. Путем соединения слов «монарх» и «президент». Новое название освежит и осовременит древнюю форму правления. Звучать оно может так: «премон», «презмонар», «монапрез» и т. д.[62]

Какую монархию следует вводить в России – наследственную, выборную, добровольно-принудительную или ограниченную удавкой, – это уже можно будет решить в рабочем порядке. По ходу жизни.

Задачка из учебника «Арифметика для взрослых»

Вопрос: Самолет летит из Москвы до Владивостока 9 часов. Он же[63] летит до Нью-Йорка (с посадкой в Шанноне) также 9 часов. Спрашивается, что ближе от Москвы: Владивосток или Нью-Йорк?

Ответ: Ни тип самолета, ни возраст, ни марка двигателя не имеют значения. Откуда быстрее приходят денежные трансферы, то и ближе.

* * *

В последний раз о судьбах государства Российского

Будущее России

Будущее России светло и прекрасно. Исторически сложилось так, что если у нее что и было светлым, так это будущее, и пока не видно никаких объективных причин, чтобы тут что-то изменилось.

Наступающая в XXI веке эра Водолея благоволит к России еще больше, чем эра прежняя.

Во-первых, у России много не только лесов, но и болот. Во всем мире скоро не останется ни тех, ни других. А это означает, что Россия делается главным поставщиком кислорода всему миру и основным поглотителем углекислого газа. Ядерное оружие, которое требует на свое производство и поддержание его в исправном состоянии, громадных средств, становится совершенно не нужно и может быть уничтожено. Простая угроза сжечь леса и осушить болота будет действовать на правительства всех стран значительно действеннее угрозы ядерного удара, и России простятся все ее долги, включая царские. Более того: в бюджете каждого государства в графе «расходы» отдельной строкой будут предусмотрены специальные выплаты России. То есть не просто с нас ничего не будут требовать, а нам же еще и будут давать. Безвозмездно[64].

Во-вторых, в России сложилась революционная ситуация с деторождением. Российские дети скоро станут рождаться не в прежнем беспомощном состоянии, а сразу способными твердо стоять на ногах, ходить и разговаривать. В возрасте года они уже пойдут в школу, а в семь лет смогут активно участвовать в общественном труде. Несложно представить, какой прирост валового национального продукта будет обеспечен столь ранним созреванием российских детей. Сюда же необходимо приплюсовать сбереженную энергию их родителей, которая в настоящее время расходуется на утомительный уход за младенцем.

В-третьих, как известно, в России упал Тунгусский метеорит. Скоро его поиски увенчаются успехом, и он будет найден. За его обнаружение благодарные инопланетяне, летающие на тарелках, передадут России свои эзотерические знания. У России установится с космосом прямой канал связи. За право пользования им мы также будем брать деньги, особенно с американцев и объединенной Европы.

Все это вкупе позволит нам поднять уровень жизни в стране на невероятную высоту. В России необычайно расцветут все ремесла и искусства, она станет центром мировой культуры. Голливуд переберется на съемочные площадки киностудии им. Горького. Лувр решением его попечительского совета переедет в Топчиху[65]. Миланский оперный театр «Ла скала» начнет свою новую жизнь в Тотьме[66]. Книги русских писателей снова станут издаваться миллионными тиражами.

Не верящие в нарисованную картину будут наказаны гладом и мором и умрут прежде, чем это прекрасное будущее наступит.

Об уме и жизненном успехе

Скрывайте ваш ум, если вы действительно умный. Помните, где живете.

Глупцом, впрочем, тоже не прикидывайтесь. На дураках воду возят. Будьте себе на уме.

Когда нужно, проявите ум. Когда не нужно, спрячьте его.

Имейте в виду: русский климат суров, и успех благоволит тому, кто в шубе, а не в очках. А к тому, кто в очках, но без шубы, успех не пойдет. Где ж ему греться?

Имея очки, имейте и шубу.

Это и называется «быть себе на уме».

* * *

Почему, если американцу можно, то мне нельзя?

Почему, если американцу нельзя, то мне можно?

И наконец, если ему можно и мне тоже, ему нельзя и мне не положено, то становится так тошно – хоть удавись?

Великая загадка таинственной русской души!

* * *

Из дневника

Сегодня не слушал радио, не смотрел телевизор, но читал газеты. Пришел в такую же ярость, как если бы слушал и радио, и смотрел ящик. В результате написал стихи:

Широка страна моя родная, Много в ней лесов, полей и рек. Я другой такой страны не знаю, Где так вольно дышит человек.

Правда, это не я их сочинил, признаю.

Но тут, в дневнике, написал я, собственной рукой. Три раза. Подряд. Очень хорошее психотерапевтическое упражнение. Замечательно успокаивает.

Если же кто заметит, что стихи не гениальные, я скажу так: зато жизнеутверждающие!

Думаю, что радио с телевизором все же сломаю. А газет больше никогда в жизни читать не следует.

Конец первой книги

Сноски

1

Разумеется, можно предположить, что все вышеперечисленные действия производили за меня мои братья и сестры, прикрывая свое озорование невинным младенцем. Но я категорически отвергаю всякие поползновения на подобные предположения и считаю их не чем иным, как посягновением на право личности свободно получать и распространять любую информацию.

(обратно)

2

Малюта Скуратов (умер в 1573 г.) – глава Пыточного двора Ивана Грозного. Юрий Скуратов – Генеральный прокурор России (с конца 1995 г. до начала февраля 1999 г.)

(обратно)

3

Ныне эта идея В. Вивианова в предложенном им виде не поддается исполнению: паспорта советского образца давно заменены на новые, и там пункта под номером «5» не существует (прим. публикатора)

(обратно)

4

Должен честно и откровенно признаться в одном своем неискоренимом грехе. Я, русский человек, можно сказать, патриот и страстный почитатель всего исконно русского, не пью. То есть там чай, кофе и всякие кисели с компотами – это конечно; но вот в том самом, первом, существеннейшем смысле – не пью.

Я очень долго скрывал от окружающих этот постыдный факт моей биографии. Научился в натуральном виде «закладывать за воротник», опрокидывая стопку мимо рта, чтобы она стекала по подбородку на шею, а там и дальше, научился в компаниях пьянеть «в дым», не употребивши ни грамма, и даже не однажды приползал домой «на бровях», чтобы моя благоверная видела во мне совершенно нормального, положительного человека, а не какого-нибудь глубоко законспирированного агента ЦРУ, мечтающего продать Америке секрет жизнестойкости русского народа.

Да, я очень долго, собственно, всю жизнь скрывал свое истинное лицо. Но сейчас, когда представляю на читательский суд плод своих жизненных наблюдений – свою книгу, – я должен быть честен и открыться. Не пью! И все, что здесь написано, написано в трезвом уме и твердой памяти.

(обратно)

5

Уверен, А. Вознесенский, прочтя это созвучие, умрет от зависти.

(обратно)

6

Так как в Кремль не протянуты провода.

(обратно)

7

Маркиз, правда, имел в виду высший свет, аристократию.

(обратно)

8

В детстве. Полностью согласен тут с В. Набоковым. Во всем остальном предпочитаю собственное творчество.

(обратно)

9

К сведению иностранных разведчиков: теперь он называется Санкт-Петербургом. (Что бывает с иностранными разведчиками, которые не знают современного имени этого города на Неве, см. рассказ А. Солженицына «Случай на станции Кочетовка»)

(обратно)

10

И не может подняться до сих пор.

(обратно)

11

Я спрашивал, именно так они и отвечают.

(обратно)

12

Понимаете, на чьи могилы я намекаю?

(обратно)

13

Такие, как: Каледин, Краснов, Деникин, Колчак, Юденич…

(обратно)

14

О веревках см. «Исповедь» графа Л. Н. Толстого.

(обратно)

15

Напоминаю для забывчивых: бумага делается из дерева. Преимущественно хвойных пород с незначительным добавлением лиственных.

(обратно)

16

Олег Максимович Попцов (1934 г. рождения) – председатель Российской телерадиокомпании (ВГТРК) вскоре после прихода Б. Ельцина к власти в 1991 г.

(обратно)

17

В молодости, во времена Н. Хрущева, О. М. Попцов был секретарем Ленинградского сельского обкома комсомола.

(обратно)

18

Не путать с героином, марихуаной, гашишем и др. наркотиками.

(обратно)

19

См. книгу «От Носке до Гитлера», Уполн. Главлита В71908. С.Л. № 78. Тираж 10000 экз. Сдано в производство 13/I-34 г. Подписано к печати 25/III-34 г. Бумага 82×110 с/м 1/32 п.л. Печ листов 24 ½. Типо-литография им. Воровского, ул. Дзержинского, 18, Н.28. Цена 4 р. 30 к., переплет 1 р. 25 к.

(обратно)

20

«Франко (итал.), коммерческий термин, обозначающий, что определенная часть расходов по транспортировке или погрузке товара совершается за счет продавца и не оплачивается покупателем. Напр. выражение «цена франко-станции отправления» обозначает, что все расходы по доставке товара на станцию отправления идут за счет продавца, остальные же расходы по транспортировке принимает на себя покупатель.» МСЭ, т.9, ОГИЗ РСФСР, 1931.

(обратно)

21

А возможно, когда-то они были с нас ростом.

(обратно)

22

Не знаю, откуда только и берутся!

(обратно)

23

А как могло получиться, когда Россия доросла до конституции только в нашем, ХХ веке?

(обратно)

24

Е. Гайдар – не наследник ли его по нисходящей линии?

(обратно)

25

Тогда в народе и появилась дошедшая до наших времен присказка: «Воруй, бабка, воруй, дед, воруй, серенький медведь»

(обратно)

26

Для этого дела нужна была воля большевиков. Три года – и вся Россия стала страной поголовной грамотности. Потому такой ход в советское время и получила поговорка: «Мы университетов не кончали…» Т. е. университетов не кончали, а люди все равно образованные.

(обратно)

27

Президент Ельцин живо поставил своих наместников во все губернии. Назывались «представитель президента»

(обратно)

28

И не дешевеют до сих пор.

(обратно)

29

Серебро тогда – это американский доллар сегодня.

(обратно)

30

А всего-то нужно было создать Комитет народного контроля – как при коммунистах. Или Счетную палату – как сейчас.

(обратно)

31

Цитирую по памяти, книги под рукой нет, а в библиотеку идти и неохота, да и обхамят еще.

(обратно)

32

К сожалению, ни у одного гоголеведа не читал об этой аналогии. Даром только хлеб едят.

(обратно)

33

Войну же, происшедшую спустя 130 лет, чтобы историки не путались, пришлось назвать Великой отечественной. Но тут уже мороз был ни при чем.

(обратно)

34

Лично у меня три собаки, и хочу завести четвертую.

(обратно)

35

Т. е. Н. Хрущева.

(обратно)

36

Nota bene: не расстрелял!

(обратно)

37

«Стагнация», собственно, – то же, что «застой», только не по-русски.

(обратно)

38

Т. е. Н. Хрущев.

(обратно)

39

Между прочим, усилия его в этом направлении увенчались полным успехом!

(обратно)

40

Так называемых «несунов»

(обратно)

41

Подробнее см. эссе «без названия».

(обратно)

42

Не надо, однако, забывать три раза в день давать ей миску похлебки.

(обратно)

43

Памятник Неизвестному солдату сносить не требуется.

(обратно)

44

Среднюю Азию, кстати, тоже завоевывать не следовало. Все равно ж отвалилась.

(обратно)

45

«Администратором», по-старому.

(обратно)

46

Административной, по-старому.

(обратно)

47

Скорее, могут возникнуть трудности со слишком большим наплывом желающих.

(обратно)

48

Своих врагов.

(обратно)

49

Журнал. Находился тогда на ул. Писемского, ныне вновь Борисоглебском переулке.

(обратно)

50

Кофеем, кофеем!

(обратно)

51

Естественное дело: в призывы к свержению власти.

(обратно)

52

И воздерживаться от любого их нарушения.

(обратно)

53

Думается, нет нужды говорить, о ком речь.

(обратно)

54

В данном случае речь о Маленкове.

(обратно)

55

Как имя охранника, кто вспомнит?

(обратно)

56

Как я устал от них. Откуда берутся?!

(обратно)

57

Гапона, правда, кто не хотел расстрелять. Потом его свои же и кокнули.

(обратно)

58

Февральской, естественно. Октябрьскую давайте называть, как положено, – переворотом.

(обратно)

59

Начать жизнь сначала, точно посвятил бы ее разгадыванию природы сна. Чтобы в жизни человека не было этого белого пятна.

(обратно)

60

Построить развитой капитализм.

(обратно)

61

См. историю Николая II на стр. 135.

(обратно)

62

Лично мне нравится «монпрезид».

(обратно)

63

Не просто того же типа, возраста и с таким же двигателем, а именно тот же самый самолет.

(обратно)

64

У России есть еще Байкал, в котором сосредоточены основные запасы пресной воды на Земле. Но ко времени, о котором мы говорим, целлюлозный завод в г. Байкальске, выпускающий кордную, вискозную и высококачественную беленую сульфатную целлюлозу, окончательно загрязнит озеро, и Байкал не принесет нам никакой пользы.

(обратно)

65

На нынешний момент поселок городского типа в Барнаульской губернии.

(обратно)

66

На нынешний момент небольшой город в Вологодской губернии.

(обратно)

Оглавление

  • Мое жизнеописание
  • О национальном вопросе в России
  • О нашем национальном достоянии
  • К сверстникам
  • Мои взгляды на гомосексуальный брак
  • О смертной казни в России
  • О русском фашизме
  • Доказательство человеческого бессмертия
  • О налогах
  • Люблю бандитов
  • О людях и собаках
  • О вреде чтения уголовного кодекса
  • О выгоде и альтруизме в международных отношениях
  • О смысле жизни
  • О пользе женщин
  • О символе нашей цивилизации
  • О современной песне
  • В защиту чиновничества
  • О восстановлении монархии в России
  • Об уме и жизненном успехе Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg

    Комментарии к книге «Книга жизни и мудрости Вивиана Вивианова. Подлинные записки видного поэта андерграунда. Книга первая», Анатолий Николаевич Курчаткин

    Всего 0 комментариев

    Комментариев к этой книге пока нет, будьте первым!