««Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)-04 (1996)»

Редакция русского издания журнала «Цигун и спорт» предупреждает:

Осваивать любые методики цигун следует под руководством специалистов и постоянным врачебным контролем!

Ли Чжинань, секретарь Научной ассоциации цигун КНР

Сянгун берет свое начало в чань-буддизме и буддийской школе Мантры (школы Ваджры, или школы «заклинаний»). Развитие буддизма в Индии продолжалось более 1800 лет, с VI в. до н. э. по XII в. н. э. В первые 600 лет наибольшее распространение получила Хинаяна, которая проповедывала достижение мудрости через самоограничение, спасение самого себя. В последующие 600 лет наиболее сильной являлась Махаяна, видевшая цель в спасении себя и других людей посредством жертвенности, соблюдения обетов воздержания, смирения, совершения добрых дел.

В последние 600 лет приоритет получила школа Мантры, явившаяся результатом наивысшего развития буддизма и последним его этапом. В XIII в. буддизм стал вытесняться другими религиями, буддисты подвергались гонениям, их каноническая литература сжигалась, храмы разрушались. В Индии буддизм почти полностью был поглощен индуизмом, а школы Махаяны и Мантры сохранились только в Китае.

В 794 г. правитель Тибета Чисондэцзан, недовольный засилием разнообразных верований, извращавших учение, пригласил из Индии учителя Лянь Хуашэна для проповедывания учения школы Мантры, преобразовавшейся впоследствии в тантризм и ламаизм.

Вернемся теперь к нашему основному вопросу.

1. Согласно буддистским представлениям, тело человека состоит из 36 составляющих: «12 внешних» — волосы, «шерсть», ногти, зубы, слезы, слюна, мокрота, моча, выделения, кал, пот