«Почему я уехал (Записка 1)»

Товий Баевский

Записки нового репатрианта

Почему я уехал

Записка номер 1: "Почему я уехал"

Я хотел бы, прежде всего, проанализировать, после 6,5 лет жизни здесь, чего я ждал от Израиля, и что из этого получилось. В целом могу сказать, что я никоим образом не жалею, что уехал. Более того - мне несколько раз снились кошмары, в которых я приезжаю в Россию и там - то теряю израильский паспорт, то происходит еще что то, что не дает мне вернуться обратно в Израиль - в таких случаях я просыпался с сердцебиением и в холодном поту.

Мы уехали по многим причинам - трудно выделить одну из них. В общем, было желание жить в нормальной стране, где можно на одну зарплату прокормить семью, где растут здоровые дети, где хватает лекарственных препаратов в больницах и где никто не обзовет жидом и не даст в морду на улице просто так, из плохого расположения духа. Когда стала рушиться империя, всем показалось, что вот - вот начнут "бить жидов", и это тоже подтолкнуло к отъезду.

Хотелось чувствовать себя "среди своих", в свободной демократической стране, где все вокруг "такие же евреи", "братья по крови".

Кроме того, хотелось завести детей в экологически чистых условиях, чтобы они росли здоровыми и свободными в своей стране. Так же я надеялся, что родители будут чувствовать здесь лучше из - за хорошего здравоохранения и продуктов.

Хотелось попутешествовать по миру, пообщаться с разными людьми из разных стран.

Вот, пожалуй, основные соображения перед отъездом. И, пожалуй, все они в той или иной мере оправдались, хотя реальность, как наверно всегда и везде, не вполне соответствует представлениям. Что то оказалось лучше чем ожидалось, что то хуже, а что то просто неверным.

Израиль по сравнению с Россией может и нормальная страна, но если сравнивать с какой ни будь Бельгией или Швецией - просто сумасшедший дом. Это странная смесь западной демократии и высоких технологий - с восточной необязательностью, крикливыми торговцами на базарах, засильем религиозных, пытающих диктовать мне, чем и как я должен питаться, можно ли мне ездить в шабат, необходимо ли носить ли кипу, делать ли обрезание себе и своим детям и т. д.