«На пути к бессмертию. Фрагменты из работ»

Проблема смерти. К этой теме снова и снова возвращается Мать (Мирра Альфасса 1878–1973) в беседах со своими учениками.

Что приводит человека к смерти, как происходит переход на «ту сторону» и что нас там ожидает? Вернемся ли мы снова на эту землю в другом обличии? Если вас беспокоили подобные вопросы, если вы искали ответа на то, что такое судьба и рок и почему в жизни зло порой одерживает верх над добром, вы найдете для себя много интересного, полезного и важного в этой книге, которая представляет собой подборку из высказываний и бесед Матери и отрывков из работ Шри Ауробиндо (1872–1950), на темы, так или иначе связанные с осмыслением причинно-следственной зависимости событий и общего течения жизни человека от его поступков и действий.

Как воздействовать на свою уже сложившуюся карму и можно ли ее изменить? Поможет ли вам в жизни знание своей кармы или осведомленность о подробностях прошлых жизней? Для чего мы живем и почему умираем? Неизбежна ли на самом деле смерть? Мать говорит следующее: «Есть только видимость смерти, кажущаяся сторона, имеющая в своей основе ограниченный подход к проблеме».

Смерти нет – таков окончательный вывод, к которому приходит Мать в результате своих опытов и многочисленных исследований: «Если бы человек мог сохранить после смерти способность общения, он бы сказал, что для него нет большой разницы между состоянием жизни и смерти».

Теория перерождения душ почти так же стара, как сама мысль, и происхождение ее неизвестно. Мы можем принимать ее как плод психологических опытов древних, вечно обогащаемый и обновляемый и поэтому истинный, или отвергать как философскую догму и заблуждение. Но в обоих случаях доктрина переселения душ в том виде, как она есть, хотя и стара, как человеческая мысль, будет существовать, пока люди продолжают думать. В старые времена эта доктрина попала в Европу под странным названием «трансмиграция души», что ассоциировалось у западного человека с образом души Пифагора, мигрирующей в тело морской свинки или осла. Философское понятие этого явления обозначалось сложным греческим словом метемпсихоз, означавшим переселение психического индивида в новое тело…