Благодарю Василия Ковтуна за помощь и сотрудничество в создании книги.
© И. Калинаускас, 2017
ВведениеМногие, конечно, помнят смешную детскую считалку: «На златом крыльце сидели царь, царевич, король, королевич, сапожник, портной. Кто ты будешь такой? Говори поскорей – не задерживай честных и добрых людей!» Как это ни парадоксально, данная считалка имеет вполне солидное социально-психологическое основание.
В процессе взросления контакты человека с социумом расширяются: семья, друзья, учебные заведения, производство и т. д. Поэтапное включение в социальную общность все большего масштаба сопровождается увеличением масштаба и мощности социального давления, охватывающего постепенно все стороны жизни человека:
– структуру питания и способ добычи пищи;
– требования к одежде и жилищу;
– языковую и культурную среду;
– круг и способы общения;
– образовательные и профессиональные ориентиры;
– порядок вступления в половые и семейные отношения;
– политические и религиозные взгляды;
– структуру, содержание и способы получения информации;
– морально-этические нормы поведения и т. д.
Характерно, что все эти нормы регламентируют только внешнее поведение. Человек вправе думать и переживать все что угодно, но его поступки и способы включенности в жизнь социума должны строго соответствовать общепринятым нормативам или, как говорят, социальным конвенциям. Чем более развита социальная структура общества, тем большее число конвенций должен соблюдать человек в своем поведении. И степень их соблюдения во всех социумах отслеживается достаточно строго – вплоть до административной и уголовной ответственности.
Иными словами, человеку извне предъявляются определенные требования (в том числе индивидуального свойства), которым он должен соответствовать в своих социальных отношениях: он должен быть таким, таким, таким… и никогда другим. Этот набор «предписаний» мы будем называть таковостью. Она отражает образ человека, каким его хотят видеть и слышать окружающие. Видеть же они могут – только поступки, а слышать – только слова, сказанные вслух. Следовательно, «таковость» определяет способ поведения в социуме, предписываемый и ожидаемый от конкретного человека.
Комментарии к книге «Соционика», Игорь Николаевич Калинаускас
Всего 0 комментариев