«Оружие массовой победы»

Евгений Плисс

О Р У Ж И Е М А С С О В О Й П О Б Е Д Ы

Мы едим, чтобы жить, или живем, чтобы есть?

Отзвуки этого вопроса с давних пор разносятся по закоулкам истории. Когда и как боевое оружие стало перемещаться с полей сражений в сторону кухни, уменьшаясь, но сохраняя поражающие способности?

Первое сохранившееся в летописях достовеpное упоминание относится к 15 веку н.э. "Кто еси кретин, сотворивый сию вилку?" - вопрошал однажды за тpапезой Фpидpих III (более известный нам как Фpидpих Одноглазый). Впоследствии с этой проблемой не раз встречались великие исторические личности, среди которых сэр Ричард Беспалый, царь Иоанн VII Кривой, княжна Безухова, слепой Пью, разночинец Потрошевич, и наконец, уже в наше время, академик Беззубых.

Увы, историческая наука так и не ответила ничего определенного. Ведь этот вопрос неразрывно связан с устройством быта и военного дела в самых различных социальных слоях, а ни применение классового подхода, ни тем более разглашение военных тайн - не то, чем традиционно принято заниматься во время еды.

* * *

Ясно одно - самым коротким и прямым путь от поля боя к столу был у ножа. И он его прошел до конца. Посмотрите хотя бы, какими ножами воюет в прошлом знаменитая швейцарская армия.

А вот исконно русское боевое оружие - двуручная дубина - даже измельчав и перейдя в руки женщин, сохранило боевую славу. Скалку знает каждый.

До Азии европейские едальные орудия добрались не вдруг, поэтому тамошние столовые пpибоpы - палочки для еды - ведут свой род от нунчаков. Вообще, своеобразие азиатского оружия (за исключением тех же ножей) было столь велико, что получившейся кухонной утваpью можно было доставить обедающему разве что самурайское наслаждение. Вместо простого принятия пищи внутрь приходилось разрабатывать целые церемонии. Hарод вымирал и вырождался, пока англичане в 18 веке не привезли в числе прочего ложку и вилку. Первыми, как можно понять по карте, успели наесться китайцы, у которых японцы отобрали ложки c вилками только во время военной кампании 19 века, хотя, заметим, с палочками при этом ни те, ни другие не расставались.