«Тихвинское осадное сидение 1613 г.»

Оборона Тихни на от шведских войск в 1613 г. давно и прочно вошла в пашу церковную историю, как воспоминание о чуде Тихвинской иконы Богоматери. Духовный смысл этого события выражен в прекрасных славословиях Русской Православной церкви, посвященных празднованию этого образа, а иконописцем Родионом Сергеевым еще в 1650-х гг. было записано Сказание об осаде Тихвинского Успенского монастыря шведами в 1613 году — своеобразная словесная икона, памятник заступничеству Пресвятой Богородицы. Между тем, «Тифинское осадное сидение» — это и важная страница истории Государства Российского и его армии. Данная работа призвана осветить военно-историческую сторону событий 1613 г. вокруг Тихвина — насколько это позволяют доступные источники и исследования отечественных и шведских авторов. Поскольку войны, особенно в эпоху смут и гражданских войн, это не столько соревнование военных машин, сколько противостояние духа борющихся сторон, большое внимание уделено духовной стороне конфликта и морали воинских коллективов, вовлеченных в единоборство.

Накануне событий 1613 г. Новгородская земля почти целиком оказалась захвачена шведами, которые — в лице главнокомандующего Якоба Понтуса Делагарди— сумели искусно воспользоваться обстановкой Смуты и гражданской войны в России. Этот молодой военачальник впервые появился в Новгороде в 1609 г. в качестве союзника царя Василия Ивановича (Шуйского): он привел 5-тысячное шведское войско в помощь против армии Лжедмигрия II, осадившей Москву. Помощь эта была оказана в обмен на уступку города Корелы с уездом, но шведы изначально имели тайные инструкции об овладении остальными приграничными московскими крепостями — под видом борьбы со сторонниками Самозванца. Впрочем, первое время русские и шведы действовали, как союзники, и их совместный поход под началом прославленного полководца князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского закончился победой над Лжедмитрием и развалом его «Тушинского лагеря». Но вскоре все резко изменилось: Скопин-Шуйский был отравлен, иноземные войска в Клушинской битве 1610 г. перешли на сторону поляков, а русские вообще отказались сражаться за непопулярного царя Василия.