«Антироссийские исторические мифы»

© ООО Издательство «Питер», 2016

© Серия «Новая политика», 2016

История – обоюдоострое оружие. Она может быть использована как для объединения общества, так и для его разрушения. Примеров тому предостаточно. Гибель великих империй практически всегда сопровождалась созданием негативного образа их прошлого, проявлением синдрома самооплевывания. Об этой угрозе говорил и президент России, комментируя решение о разработке концепции единого школьного учебника истории: «Самое главное заключалось в том, что в той системе сертификации, условно скажу, учебной литературы, которая поступала в школы, проскакивали такие вещи, которые абсолютно неприемлемы не только для нашей страны, нашего народа, – для любой страны, любого народа это просто как плевок в лицо»[1].

В советское время говорили, что история есть политика, обращенная в прошлое. С неменьшим основанием можно заявлять, что политика есть история, преломляемая в настоящем. Подходы же историков к интерпретации событий прошлого задаются в значительной мере принимаемой ими современной политической платформой – вне зависимости от того, осознается ли ими самими эта связь. История прочно связана с политикой, а соответственно, и с политической борьбой. Не может она не использоваться и политическими противниками российской государственности – как внешними, так и внутренними.

В современном информационном пространстве широко распространены различного рода исторические мифы о прошлом России. Многие из этих мифов рисуют крайне негативный исторический образ России, формируют ложные представления о ее роли в мире, о специфике российской системы жизнеустройства, о власти и обществе. Начиная с критики великих российских исторических свершений, пафос дискредитации переносится на саму Россию.