«Чеченское колесо»

Число чеченоведов на душу населения России сегодня значительно превышает количество любителей футбола. Правда, многие вряд ли смогут отыскать Чечню на карте, зато знают, что, как и когда необходимо сделать, чтобы урегулировать внутрироссийский конфликт. При этом разброс мнений колеблется от полного признания чеченских требований до объявления газавата, эпитимьи и харакири.

Политики, неформальные лидеры движений, вольные художники от социологии с ученым видом знатаков размышляют о судьбах Отечества: как жить - с Чечней или без оной?

Впрочем, за последние десять лет значительное число россиян стали реальными участниками событий. Тысячи погибших, искалеченных, сотни тысяч их родственников, сотни тысяч беженцев или, точнее, временных переселенцев. И многие их них произносят слово «вайнах» только раздельно: «Вай! На х...»

Страшно это. Потому что незначительный насморк октября 1991 года перерос в синдром иммунодефицита. Сегодня этот «насморк» не лечится.

И те, кто понимает ложность сослагательного наклонения в истории, тем не менее с его помощью пытаются разобраться в хитросплетениях кавказской чумы.

Автор не претендует на абсолютную правду. У каждого она своя. У президента, который мыслит глобально, своя. У полководца, ставящего задачу войскам, своя. У солдата, эту задачу реализующего (он даже не всегда знает конечный замысел), своя. У матери, потерявшей сына, своя.

Автор, в силу разных причин оказавшийся в гуще событий 1994-1997 годов, также видел ситуацию с позиций собственного положения, из своего «сектора обстрела». Возможно, кому-то этот сектор покажется узким. Но он сформировал понимание проблемы, которое может занять свою нишу в калейдоскопе мнений о Чечне.

Мы все сильны задним умом. Мы любим сослагательное наклонение. И, анализируя по его правилам события на Северном Кавказе, мы можем прийти к определенной формуле. С этих позиций на каждом этапе что-то можно было поправить.

Так, если бы мы не начали строить Гудермесский химический комбинат, то и не было бы митингов протеста против его строительства.

Если бы не было митингов «зеленых», они не приобрели бы политическую окраску. Если бы не был принят указ о реабилитации репрессированных народов, при отсутствии механизма его реализации, то этот вопрос не стал бы предметом обсуждения на политизированных митингах.