«Материалы к истории крайне - западных славян»

Двадцать лет прошло с того дня, когда Ты навсегда ушел от меня, и сегодня я публикую Твою двадцатую книгу. Мне не нужно объяснять, как я счастлива, что смогла это сделать.

Я особенно счастлива потому, что написанные Тобой книги попали на Твою любимую Родину, для которой они были Тобой написаны. Народ все еще страдает, так как ужасы прошедших семидесяти лет все еще дают себя знать. Но люди уже могут свободно выражать свои мысли. Некоторые уже написали мне, что в истории их Родины много лжи и что без Тебя и Твоих книг многое из исторического прошлого России было бы потеряно навсегда. Несмотря на все трудности, выпавшие Тебе на долю, я не потеряла веру в Тебя и Твой успех — это мое счастье.

Мой дорогой Юра, я буду и дальше все делать для публикации Твоих произведений, до тех пор, пока Всемогущий Господь Бог сохранит мне здоровье.

Твоя маленькая Галя.

6.11.1990

Конечно, как и в русской истории, начальный период в польской истории разработан слабо, сведения более или менее легендарны, источники слабы или отсутствуют совершенно, если же указаны, то главным образом иностранные, стремящиеся объяснить все по-своему.

Истории Полян, впоследствии Лехов и Ляхов, польские ученые, как и русские своей, не затронули, не разработали и остались на позициях, внушенных германскими историками Славянства. Правда, среди них был Гельмольд,[1] единственный ученый того времени, симпатизировавший Славянам. Однако, остальные были того мнения, что о Славянах надо … молчать. Они систематически выбрасывали из Хроник все, что касалось Славянства. Найти сейчас что-либо связное по этому вопросу в германских источниках почти невозможно. Так, описание монастыря в Доберане, в земле Вильцев, известное еще сто лет тому назад по книге Ксаверия Мармье,