«Син-И. Китайский внутренний бокс»

Син-И. Китайский внутренний бокс (fb2) - Син-И. Китайский внутренний бокс (пер. Издательство «Феникс») 31656K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Роберт У. Смит - Аллен Питтман

Роберт У. Смит Аллен Питтман  Син - И. Китайский внутренний бокс

Об авторах

Роберт У. Смит широко известен в мире благодаря своим новаторским работам, в которых он знакомит читателя с китайскими боевыми искусствами; многие его труды заслуженно считаются классикой жанра. Аллен Питтман, один из лучших учеников Смита, по праву стал соавтором книги после нескольких лет теоретического и практического изучения боевых искусств на Тайване.

Предисловие

Мы написали эту книгу для огромного числа читателей, интересующихся китайским внутренним боевым искусством Син-И (в английской орфографии — Hsing-i) в том его виде, в котором оно традиционно преподавалось на своей родине.1 Таким читателям известно, что это искусство представляет собой в первую очередь медитативную форму управления собственным здоровьем и телом, а техники самообороны являются лишь его следствием, в отличие от агрессивных боевых искусств, которых в мире насчитывается и так уже слишком много. Однако и в качестве средства самозащиты это искусство чрезвычайно эффективно.

М-р Смит несколько лет изучал Син-И на Тайване под руководством таких известных мастеров этого искусства как Хунг И-сиан и его брат Хун И-миен. Кроме того, ему посчастливилось тренироваться у Вана Шу-чина, Куо Фенг-чиха, Юана Тао и других выдающихся специалистов. Пути становления м-ра Смита как знатока китайского бокса подробно описаны в книге«Китайский бокс: Мастера и методики» (Токио, 1974 г.) и других его работах. Около двадцати лет назад м-р Питтман, один из лучших учеников м-ра Смита, отправился на Тайвань, чтобы разыскать старых мастеров, но оказалось, что многие из них уже оставили этот мир. Однако в Тайбэе ему все же удалось повстречаться с по-прежнему полным сил Хунгом И-миеном, пригласившим гостя остановиться у него в доме и присоединиться к группе учеников, постигавших науку Син-И. Пройдя курс обучения Син-И и Ба-гуа (Pa-kua), м-р Питтман направился на юг и в Тайжунге продолжил тренировки с сыновьями Чена Пан-лина, Юан-чао и Юн-чином, и лучшими учениками покойного Вана Шу-чина.

Этот богатейший опыт помог авторам в полной мере усвоить и обобщить основные методики преподавания искусства двух великих мастеров Син-И. Благодаря этому впервые стало возможным максимально подробно познакомить западного читателя с искусством Син-И. Мы надеемся, что истинные поклонники этого древнего китайского боевого искусства извлекут максимальную пользу из предлагаемого изложения традиционных методик, которые прежде передавались только посвященным, поклявшимся твердо усвоить доверенную им науку и сохранить ее для последующих поколений.

Описанные в настоящей книге методики обучения Син-И были изначально разработаны Ченом Пан-лином (фото 1) и описаны в его работе «Чунг-хуа куо-шу чиао-тсай цуань-чи» («Полное руководство по китайским боевым искусствам», Тайбэй, 1978 г). Это ортодоксальные, традиционные методики, издревле практиковавшиеся в Китае и на Тайване, из которых уже значительно позже возникли их многочисленные вариации. Они приводятся здесь с той целью, чтобы поклонники китайского бокса смогли научиться настоящему Син-И, а не его американизированным суррогатам. Овладев истинным Син-И, вы очистите душу, укрепите характер и вернетесь к внутренней гармонии.

Только самый легкомысленный читатель может подумать, что, лишь купив эту книгу, он тем самым впитает в себя все содержащиеся в ней сведения Чтобы научиться трем внутренним стилям — Тай-цзи (Tai-chi), Син-И (Hsing-i) и Ба-гуа (Pa-kua), — необходима самоотверженная жертвенность, а не пассивное соучастие. Курица только соучаствует в приготовлении яичницы с ветчиной, так как дает для нее яйца, а вот свинья окончательно и бесповоротно приносит себя в жертву ради появления этого блюда! Эта книга не для чтения за чашечкой кофе — при изучении ее должно пролиться много пота. Готовя эту книгу к изданию, мы вложили в нее много труда, стремись добиться оптимального сочетания текстового и иллюстративного материала, чтобы она стала как можно более понятной и доступной. Однако все наши усилия окажутся тщетными, если читатель решит пренебречь практическими занятиями. Чтобы достичь прогресса, необходимо долгое и долгое время посвятить усердным тренировкам — «только годы видят то, что незаметно дням». Конфуций как-то сказал, что он дает ученикам всего лишь один уголок платка, и уже только от них зависит, найдут ли они остальные три. Эта книга — один уголок платка ваших знаний, тренировки помогут вам разыскать оставшиеся три.

  1.Слева направо: Роберт У. Смит, Чен Пан-лин и Ван Шу-чин,1962 г.

Благодарность

В написании настоящей книги нам оказали огромную помощь и поддержку наши друзья и коллеги: Джои Лэнг, самозабвенно трудившийся на каждом этапе подготовительной работы; Джеймс Клебау, настоящий профессионал, сумевший отобразить сам дух каждой позиции в своих замечательных фотографиях; Пат Кенни, оказавший неоценимую помощь в разработке проекта книги; Боб Ариф, Ал Карсон, Джей Фоллесон, Стив Гудсон и Айрин Питтман, осуществлявшие корректуру рукописи; И. У. Чанг, Энн Каррутерс, Пат Макгоуэн, Крис Бейтс, Ричард Кресс, Дэнни Эмерик и Бен Лo, выступившие в роли звукоизолирующей прокладки; Энн Пэвей и Элис Смит, терпеливо перепечатывавшие рукопись; Стивен Ками, изучающий Син-И под руководством преемника Вана Шу-чина и поработавший над настоящей книгой в качестве редактора и художника; компания «Чарльз И.Таттл», согласившаяся опубликовать эту книгу; а также многие мастера и преподаватели китайских внутренних боевых искусств,не пожалевшие своего времени и сил, без искренней и беззаветной помощи которых нам никогда не удалось бы познать эти искусства. Всем перечисленным выше и всем остальным, сделавшим свой посильный вклад в осуществление этого проекта, авторы выражают свою глубочайшую благодарность.

Роберт У. Смит

Аллен Питтман Флэт-Рок, Северная Каролина

Часть 1. ЗНАКОМСТВО С СИН-И-ЦЮАНЬ

Теория Син-И проста. Смысл ее состоит в том, чтобы избавиться от того, что мы приобрели после рождения, и вернуться к исходной точке (исключительности) с помощью Пяти Кулаков и Двенадцати звериных стилей. Все они происходят из одного стиля. Успокоив сознание и сосредоточив его в тандэн (ниже пупка), мы сможем достичь этой цели.

Мастер Лю Сиао-лан

1. Что такое Син-И?

Название и предмет

Название этого стиля китайского бокса, Син-И-цюань, буквально означает «вид бокса (Цюань), в котором внешние формы (Син) определяются сознанием (И)». В таком боксе «сознательного стиля» умственное начало доминирует над физическим и гармоничное сочетание мыслей и действий выражается в движениях и позициях, практикуемых вот уже более четырехсот лет.

Син-И (Hsing-i) является одним из трех традиционных стилей китайского внутреннего бокса; к двум другим относятся Тай-цзи (Tai-chi) и Ба-гуа (Pa-kua).2 Каждое из трех внутренних боевых искусств обладает собственным характерным «рисунком», однако объединяет их то, что все они по сути являются своеобразными видами медитации в движении. Поэтому назвать их видами бокса не совсем правильно. Каждое из внутренних боевых искусств является самостоятельной и целостной системой упражнений, естественно сочетающей в себе захваты и удары и способной при соответствующем ее изучении стать непреодолимым средством самообороны. Каждое из этих искусств, если заниматься им усердно и самозабвенно, превратится в неотъемлемую часть вашей жизни. Самосовершенствование в каждой области — физической, эмоциональной, умственной и духовной — вот та причина, которая заставляет нас заниматься этим искусством: когда это необходимо, оно всегда при вас, но из-за скрытой в нем внутренней силы пользоваться им можно лишь в том случае, когда все остальные средства исчерпаны На первый взгляд может показаться, что для жизни в современном прагматическом обществе это не самая веская причина — зачем заниматься тем, чем никогда не придется воспользоваться? Но не забывайте, что Син-И — искусство внутреннее, и в этом своем качестве оно связано с жизнью, здоровьем и созиданием, а не со смертью, соперничеством и разрушением.

В самом деле, ни в одном виде внутренних искусств не существует свободных спаррингов — той формы состязательного боя, которая присуща изучению внешних боевых искусств. Мы занимаемся индивидуально и самостоятельно, потому что при изучении приемов нет необходимости проверять их эффективность на других. Однажды Джордж Мэллори, погибший на Эвересте в 1924 году, объясняя, зачем люди покоряют горы («Потому что они есть»), спросил: «Кому мы бросаем вызов?» и сам же ответил: «Никому, кроме самих себя». Внутренний бокс по сути своей является способом преобразования собственной личности. Традиционное Учение о Трех Пластах («Сан- чен тао-ли») объясняет этот процесс преобразования в терминах даосской философии, в соответствии с которой первоначальная форма (Су, то есть пустота) при рождении индивидуума заполняется сущностной субстанцией (Чин), а затем эта жизненная субстанция посредством тренировок таким образом трансформируется во внутреннюю энергию (Чи) и, далее, в жизненный дух (Шень), что человек возвращается к своему первоначальному состоянию пустоты (Су). Поэтому изучающим систему рекомендуется превращать сущностную субстанцию в чи, затем чи — в дух и, наконец, восстанавливать дух до первоначальной пустоты Проще говоря, бокс одновременно является инструментом и продуктом этого созидательного процесса. Благодаря своему творческому началу он не может привести к разрушению. Разумеется, что мастерам прошлого приходилось отвечать на вызовы. Но чаще всего они расставались друзьями с бросившими им вызов бойцами, из чего выгоду в первую очередь извлекали последние, побежденные, но не покалеченные.

Наиболее известный из подобных поединков состоялся в Пекине между Куо Юн-шеном, прославленным мастером Син-И, получившим прозвище «Божественного крушащего кулака», и Тунгом Хай-чуаном, основателем современного Ба-гуа. Два дня безуспешно пытался Куо преодолеть защиту Тунга, а на третий день был безоговорочно побежден представителем стиля Ба-гуа. После этого соревнования бойцы стали ближайшими друзьями; более того, каждый из них получил настолько сильное впечатление от искусства своего соперника, что они подписали соглашение, в соответствии с которым последователи одного стиля должны были параллельно изучать и другой. С тех пор и по нынешний день обе системы преподаются вместе, органично дополняя друг друга. Принципы Син-И, изложенные в настоящей книге, в равной степени применимы и к Ба - гуа.

Правильно выполняемые удары Син-И чрезвычайно опасны. По этой причине занятия этим видом искусства не предполагают проведение спаррингов: если каким-либо образом возможно отразить или блокировать удары, то это уже не Син-И. Соответственно, знания приемов западного бокса или каратэ не в силах помочь боксеру Син-И в оттачивании мастерства. В этом смысле Син-И можно сравнить с древними видами некоторых японских боевых искусств, которые не претерпели никаких изменений на протяжении столетий из-за своей сложности и крайней опасности практического применения. Если такие искусства,в том числе Син-И и Ба-гуа, ограничить жесткими рамками правил, наложить запреты на определенные приемы и попытаться превратить в виды спорта, они просто утратят свою внутреннюю сущность.

И тем не менее Син-И не раз доказывал свою практическую ценность на национальных китайских боксерских соревнованиях: представители этого стиля выигрывали турниры в Пекине (1928 г.), Шанхае (1929 г.), Ханчжоу (1929 г.) и снова в Нанкине (1933 г.). Наиболее успешные региональные соревнования проводил в провинции Хонан Чен Пан-лин, методика преподавания которого и изложена в настоящей книге.

Являясь по своей сути формой медитации, Син-И предполагает длительные и регулярные занятия в тихом и укромном месте (фото 2). Вы должны составить для себя схему тренировок, основанную на спокойном внимании, которая сначала может показаться вам невероятно скучной. Истинное мастерство

2 «Крушащий кулак» Син-И, Пекин, около 1930 г.

возникает из этого спокойствия в такой же степени, как и из физиологических и психологических составляющих самого упражнения. Когда тишина окутывает час своей энергией, возникает спокойствие сознания и само существо ваше наполняется активностью.

Система, полностью полагающаяся на механику тела, не способна подняться выше уровня гимнастических упражнений и элементарного боевого искусства, а Син-И развивает сознание даже в большей степени, нежели тело. Сознание «желает», а тело «реагирует». Это образец своего рода взаимодействия, при котором тело через физические и духовные упражнения наполняет здоровьем не только себя, но и руководящий его действиями мозг. Сознание, управляющее этим процессом, делает его непрерывным и поступательным.

Возникшее из даосистских и буддистских корней, Син-И является искусством сотрудничества, а не противоборства; оно ставит во главу угла «существование» и «становление», а не «мышление» и «действие». Однако оно требует строгой дисциплины и упорного труда. Поскольку средства массовой информации нечасто обращают свое внимание на Син-И, вам придется самостоятельно искать мотивации и ставить перед собой цели. Прогресс при занятиях Син-И наступает медленнее, чем во внешних искусствах, но так как корни достигнутых вами успехов находятся в сознании и внутренних органах, ваше совершенствование будет глубже и долговечнее.

История и мастера

Согласно традиционному учению, Син-И создал генерал династии Северный Сун (960-1127 гг.) по имени Юэ Фей; некоторые прослеживают происхождение этого искусства к самому Бодхидхарме, монаху, познакомившему в шестом веке китайцев с индийским учением дзэн, однако ни одно из этих предположений не имеет документальных подтверждений. Это не более чем легенды.

Достоверно известно лишь то, что впервые упомянутым в хрониках мастером этого искусства был человек по имени Чи Лун-фен. В тех скудных сведениях о нем, которыми мы располагаем, говорится, что он был родом из Шанхая, прекрасно владел копьем и изучал Син-И под руководством даоситского отшельника в горах Чун-нан провинции Шанси между 1637 и 1662 годами. Два лучших ученика Чи, Цао Чи-ву из Шанси и Ма Суен-Ли из Хонана, передали знания об этом искусстве другим,которые и донесли его до наших времен, исторически разделившись на две школы. Из Хонана, Хопея и Шанси вышли самые знаменитые учителя, среди которых были Ли Нен-чжан, Сун Ших-чун, Чан Чик-чен, Че И-чай, Куо Юн-шен, Ли Чен, Ли Сун-и, Шанг Юн-сиан, Ван Сиан-чай, Сун Лу-тан, Чен Пан-лин, Чан Чун-фен и Ван Шу-чин (Таблица 1). Чен Пан-лин обучался ортодоксальному стилю Син-И, представленному и настоящей книге, непосредственно у великого Ли Сун-и.

1Консервативная (ортодоксальная) школа

2 Естественная школа

3 Полная школа Считается, что Сун занимался непосредственно у Куо Юн-шена и Ли Сун-и

4 Ван был первым учителем, начавшим преподавать Тай-цзи в Японии (1958 г), в тренировочной школе, которую он открыл в токийском районе Шибуя, до сих пор преподают Тай-цзи, Син-И и Ба-гуа по методике Вана

2. Теоретическое обоснование искусства

Дыхание и тело

Правильное дыхание осуществляется с помощью диафрагмы крупной мышцы, расположенной между позвоночным столбом и грудной клеткой и отделяющей сердечно-легочную область от пищеварительных органов. Брюшное дыхание координирует движение межреберных мышц и ребер и располагает в оптимальном положении лопатки и ключицы, тем самым способствуя осуществлению контроля над верхней частью туловища, головой и руками. При согласовании всех движений с дыханием достигается, как писал мастер Сун Ших-жун, «полное спокойствие, полная регуляция дыхания и полная координированность тела». Сначала дышите естественно, не задумываясь о вдохах и выдохах. Дышите только носом, стараясь заполнить воздухом брюшную полость. Язык держите у неба, губы расслабьте. Затем начинайте обращать внимание на вдохи, погружая чи (внутреннюю энергию) в тандэн (точку, расположенную непосредственно под пупком). Приступив к практическим тренировкам, при выполнении движений  выдыхайте также через нос, но одновременно с этим стремитесь опустить часть воздуха в тандэн. По достижении высшего уровня владения искусством вы перестанете задумываться о процессе дыхания. Как писал мастер Куо Юн-шен:«Там нет ни звуков, ни запахов — одна лишь пустота».

При занятиях Син-И мышцы оживляются от постоянных растяжений и сокращений, укрепляются связки и сухожилия, улучшается циркуляция крови и чи, движения становятся быстрыми и легкими. Мышцы и сухожилия приобретают эластичность, закаляясь в тренировочном процессе, подобно тому как железная руда переплавляется в сталь. Выпрямите тело — почувствуйте силу тяжести и определите единственно правильное вертикальное положение корпуса. Расправьте плечи — ощутите естественное расположение лопаток. Согните ноги -осознайте, как вы держите таз. Выпрямите шею — голову держите прямо, как будто она подвешена на невидимой нити, и смотрите прямо перед собой. Расслабьте ягодицы, сохраняя крестец в естественном вертикальном положении.

Эти принципы, определяющие положение мышц, несомненно, важны, но если вы будете обращать внимание только на внешнюю мускулатуру, кровь и чи не смогут свободно циркулировать по организму, а чи является основой искусства Син-И. Чи должна проникать в тандэн, откуда она распределяется по всему телу. Древние говорили, что нужно сохранять «изначальную чи» (юань чи) — «силу, сохраняющую небо голубым, а землю спокойной и дающую человеку возможность совершенствоваться». Необходимо не только научиться развивать свою чи, важно также избавиться от дурных привычек и мыслей, успокоить сердце и достичь, таким образом, чистоты духа.

Синг-и укрепляет здоровье и делает тело сильным. Ваши внутренние органы подобны двигателю автомобиля, а мышцы являются его внешней оболочкой. Кровь и чи — это топливо, обеспечивающее движение. Если что-либо в двигателе сломается, машина останется на месте, независимо от того, насколько полны ее баки бензином и как ярок и чист ее кузов. По этой же причине первенство в организме принадлежит его внутренним органам, а из этого следует, что в первую очередь необходимо развивать чи, а не внешнюю мускулатуру.

Исходя из естественного положения тела, при вертикальных стойках Син-И талия и таз опускаются, ягодицы расслабляются, а ноги сгибаются в коленях. Ритмика движений обеспечивает организм кислородом, тогда как альтернативные тренировки, состоящие из движений и пауз, способствуют развитию чувства времени и прочности стоек. Естественная координация «восстанавливается» в упражнениях, делающих акцент как на согласованные движения противоположных рук и ног, так и на синхронизированные движения одноименных рук и ног. Наконец, поскольку равновесие теряется при равномерном распределении веса тела между ногами («двойная нагрузка»), Син-И основывается на «одиночной нагрузке», стойках на одной ноге, позволяющих отличить пустое (инь) от полного (ян) и обеспечивающих большую свободу движений.

Упражнения и медитация

Как и Ба-гуа, Син-И происходит из древних буддистских и особенно даосистских медитативных упражнений. Физиологические и эзотерические принципы Син-И были в свое время разработаны мастером Куо Юн-шеном, и ниже мы предлагаем краткое изложение его учения. Даосская медитация и внутренний бокс имеют общую цель — стремление к пустоте. Но если медитация ведет от бездеятельности к действию, то бокс стремится в противоположном направлении — от действия к бездеятельности. В даосизме мастера Син-И позаимствовали следующую концепцию перемен (таблица 2).

Для получения видимой энергии вы должны быть сосредоточены и уравновешены. Эта энергия превращает сущностную субстанцию (буквально означающую половую энергию, но имеющую значительно более глубокий смысл) в чи, которая изменяет кости. Когда вы встаете и начинаете движение, ваши кости становятся прочными, а тело — твердым, как гора. После

Таблица 2. Концепция перемен  

упорных тренировок в течение продолжительного периода времени ваша рассредоточенная чи концентрируется в области пупка, и все члены вашего тела становятся координированными.

Следующей стадией является скрытая энергия. Развившаяся из первой стадии, она свободна, расслабленна и естественна. Она не мягкая, как снег, но эластичная, как трава. На этой стадии чи превращается в жизненный дух и сухожилия насыщаются энергией.

На следующей, высшей стадии, стадии таинственной энергии, промывается и очищается костный мозг, достигается полное расслабление, а внутренние органы приобретают такую чистоту, что вы становитесь легкими, как перышко. Энергия концентрируется до такой степени, что восстанавливается сама ее природа, возвращаясь к изначальной пустоте. Действия ваши остаются прежними, но вся энергия, контролируемая сознанием, сохраняется внутри.

Но как же проявляет себя Син-И на этих трех стадиях? Традиционно перемены в нем описываются следующим образом: на видимой стадии он «похож на выпущенный с силой стальной резец, который опускается легко, как росток бамбука», на скрытой стадии он «вылетает, как стрела, и опускается невесомо, как ветер», а на высшей стадии он «следует за ветром и догоняет луну». Человек, не имеющий отношения к Син-И, никогда не заметит выполненного мастером удара. Сознание становится бессознательным, вы ничего не делаете, сделав все.

В пустоте вы черпаете энергию, которой обладали до рождения, но если вы будете искать ее слишком упорно, она ускользнет от вас. Лучше думать, что вы уже исполнены этой энергией. Это окажет свое благотворное влияние на ваше сознание, являющееся воплощением всех ваших действий. Помните, что Син-И — это бокс, управляемый сознанием.

Часть 2. ТРЕНИРОВОЧНЫЙ ПРОЦЕСС СИН-И

3. Основы

Все движения в Син-И выполняются легко и свободно, а все тело при этом остается расслабленным в отличие от каратэ и других внешних видов боевых искусств, основывающихся на резких мышечных сокращениях. Чтобы научиться правильному владению Син-И, сначала вы должны полностью усвоить следующие базовые положения.

Пять позиций

Нога Курицы : Тело опирается на одну ногу, тогда как другая нога приподнята над землей.

Тело Дракона : Тело состоит из трех прямых частей: от пяток до коленей, от коленей до бедер и от бедер до головы

Плечи Медведя : Плечи закруглены и изогнуты вокруг позвоночника, как лук.

Когти Орла: Пальцы крепко сжаты, как когти.

Объятия Тигра : Руки движутся угрожающе, как лапы тигра, покидающего свое логово.

Шесть соответствий

«Шесть соответствий» чрезвычайно важны для правильного выполнения упражнений Син-И, так как, если чи и движение не скоординированы, поза будет неправильной и вы не сможете использовать свою чи. Когда корпус располагается прямо, не наклоняясь ни в одном направлении, сознание очищается, гармонично взаимодействуя с чи, а все движения становятся естественными. В духовной сфере, таким образом, дух контролирует сознание, сознание контролирует чи, а чи контролирует силу. В физической сфере давление рук сверху вниз соответствует развороту пяток наружу; опускание локтей соотносится с легким движением коленей внутрь; плечи и бедра при этом остаются расслабленными. Совокупное истинное движение может получиться только в том случае, если эти шесть соответствий объединены в единое целое, уравновешены и постоянны.

Внутренние соответствия

Дух — Сознание

Сознание — Чи

Чи — Сила

Внешние соответствия

Плечи — Бедра

Локти — Колени

Кисти — Ступни

Девять требований

1.Поднимите голову, язык направьте вверх и вперед (чтобы он касался неба), а ладони расположите перед собой.

2.Когда вы «включаете» плечи, грудь раскрывается и чи свободно течет в локти. Когда вы «включаете» кисти и ступни, раскрываются ладони и подошвы и чи беспрепятственно поступает в них. Когда вы «включаете» зубы, сокращаются сухожилия и кости.

3. Округляя спину, вы посылаете в тело силу, укрепляете копчик и повышаете дух. Округляя грудь, вы защищаете локтями сердце и позволяете дыханию (чи) свободно проникать в организм. Округляя тигровую пасть (ху коу, пространство между большим и указательным пальцами), вы направляете свою энергию (чин) наружу, и в руках зарождается «охватывающая» энергия.

4.Учитесь сохранять сознание (сердце:син) расслабленным,чтобы своевременно реагировать на любую ситуацию, внимательно следите за окружающим и держите руки перед противником (то есть совершайте ими движения таким образом, чтобы противник не имел возможности заметить атакующего удара).

5.Учитесь надежно удерживать чи в тандэн; слегка задерживайте верхнее дыхание, чтобы не позволить страху проникнуть в вас; защищайте ребра локтями, перекрыв пути для любых грозящих им опасностей.

6.Когда вы опускаете чи в тандэн, то становитесь непоколебимыми,как гора. Когда вы опускаете плечи, ваши руки оживают, приводимые в действие локтями. Когда вы опускаете руки, они защищают ребра.

7.Когда вы сгибаете руки, они наливаются силой. Когда вы сгибаете колени, то с силой прирастаете ногами к земле. Когда вы сгибаете ладони, сила концентрируется в них. Когда вы сгибаете эти части тела, они естественным образом сокращаются и распрямляются, обеспечивая свободное течение энергии.

8.Когда вы вытягиваете шею, голова располагается прямо, как будто плывя в воздухе, и чи устремляется в нее мощным потоком. Когда вы выпрямляете позвоночник, ваша сила достигает четырех крайних точек (макушки головы, кистей, коленей и ступней), а чи заполняет собою все тело. Когда вы выпрямляете колени, течение чи успокаивается, а дух наполняется гармонией, делая вас похожим на дерево, которое проникает своими корнями далеко в землю, чтобы напитаться энергией.

9. Держите руки так, чтобы они окружали грудь, защищая сердце, и были готовы ударить стремительно, как тигр, бросающийся на свою жертву. Удерживайте чи внизу, обволакивая ею тандэн и позволяя свободно растекаться по всему телу. Почувствуйте, как поднимается вверх ваше мужество, окутывая тело; это позволит вашей чи течь настолько свободно, что она укроет все ваше тело своей защитной мантией.

Дополнительные советы

При занятиях Син-И необходимо учитывать и следующее:

1.Кончик носа и кончики пальцев рук и ног всегда должны находиться на одной воображаемой линии.

2.Ваше тело должно опускаться, когда чи поднимается, и подниматься, когда чи опускается.

3.Кисти рук должны подниматься, как железные лопаты, и падать, как косы

4.Когда вы используете только одну руку, она должна выбрасываться, как ястреб, несущийся по лесу, и падать, как ласточка, скользящая над поверхностью озера. Когда вы пользуетесь обеими руками, они должны подниматься, как тигр, выпрыгивающий из своего логова, и падать, как кувалда, крушащая камни.

5.Основная тактика — которую древние мастера отрабатывали часами — не отличается от тактики Ба-гуа: подъем, вращение, падение и переворот (фото 3-7). Каждая из ее частей должна выполняться четко, а все движения вместе — молниеносно. Это нетрудно сделать, если до последнего момента сохранять тело расслабленным. Эту тактику можно использовать — в быстром или медленном исполнении — в любом направлении для сокращения расстояния между собой и противником.

6. Итак, бедра — опускаются, плечи — понижаются; грудь — не выпячивается; голова — поднимается; язык — касается неба; кисти рук — располагаются как при отталкивании предмета вверх; крестец — совершает вращательные движения внутрь и наружу.

3-7. Основные движения:

3 - исходное положение; 4 - подъем, 5 - вращение; 6 - падение; 7 - переворот.

4. Практика Пяти Кулаков

Пять основных упражнений Син-И иначе называются пятью элементами (У-Син), соответственно пяти главенствующим элементам традиционней китайской космологии — металлу, воде, дереву, огню и земле. Каждый из этих элементов способен создавать или разрушать другой элемент, как это показано на приведенной диаграмме. Сплошные линии, образующие пятиугольник, указывают на создание элементов, пунктирные линии, образующие звезду, указывают на их разрушение.

Пять Кулаков изначально были построены в последовательности, соответствующей порядку создания элементов от металла до земли. Некоторые школы ортодоксального направления Чун-нан, например школа Вана Шу-чина, по-прежнему придерживаются этого порядка, в котором каждый кулак символизирует элемент, создающий следующий элемент. Однако Сун Лутан, Юан Тао, Чен Пан-лин к некоторые другие представители ортодоксальной школы поменяли местами воду и дерево, поставив Крушащий кулак перед Сверлящим (таблица 3). В настоящей книге представлена именно такая последовательность.

Пять Кулаков естественны как движения ребенка. Но именно из-за своей естественности они довольно сложны для изучения людьми, выросшими в закрепощенном мире, а после продолжительной практики способны стать чрезвычайно опасными, если не контролировать их надлежащим образом. Пять Кулаков соответствуют пяти элементам, внутренним органам и потокам чи, как это показано в таблице:

Таблица 3. Пять соответствий

* В русскоязычной литературе чаще встречается написание «бэн-цюань» Мы же решили сохранять авторский вариант (Прим.ред.)

   

Подготовка

Основой всех движений Син-И является неподвижная Поза Бесконечности, представляющая собой уравновешенное промежуточное состояние между подвешенностью и устойчивостью (фото 8). Расположите ступни под углом 45°, поставив пятки вместе и направив пальцы левой ноги вперед, ноги сохраняйте прямыми, чуть согнув их в коленях, таз держите естественно. Голову поднимите высоко, тем самым выпрямив позвоночник.

Расслабьте плечи и свободно опустите руки вдоль бедер, чтобы вес верхней части туловища, проходя точно через тазовый пояс, был направлен в ноги, создавая ощущение «подвешенности за макушку головы и устойчивости упора ног в землю». Сознание и чи сконцентрируйте в тандэне.

Начало

Примите Позу Бесконечности и поднимите обе руки в, стороны, расположив кисти ладонями вниз и повернув торс чуть вправо (фото 9). Продолжая движение рук, поднимите их над головой, оставив между кистями, по-прежнему обращенными ладонями вниз, расстояние, равное ширине плеч (фото 10). Повернув торс вправо и держа колени вместе, слегка опустите корпус, располагая ладони перед собой и сжимая их в кулаки, и одновременно с этим перенесите большую часть веса тела на правую ногу (фото 11).

Разверните торс влево и выполните Сверлящее движение правым кулаком вверх и вперед (фото 12), развернув кисть ладонью вверх и остановив кулак на уровне бровей. Одновременно

уберите левый кулак, продолжая держать его ладонью вниз, к левому бедру (фото 13). Делая шаг вперед левой ногой, левым кулаком выполните Сверлящее движение вверх (фото 14), раскройте ладонь и выбросьте ее вперед над правым кулаком, который, в свою очередь, верните к корпусу, и, раскрыв правую кисть, расположите ее ладонью вниз перед областью паха. Наша левая ступня находится на линии, проходящей чуть левее (приблизительно на ширину кулака) правой пятки (илл. 15). Длина вашего шага вперед должна соответствовать вашему

Теперь вы находитесь в позе сан-ти («трех сущностей»), основной позе Син-И, из которой выполняются как удары Пяти Кулаков, так и Двенадцать Звериных стилей (фото 16). Голова при этом располагается прямо (представьте, что вам нужно удержать на ней книгу), локти и плечи опущены, ноги согнуты в коленях, благодаря чему опущены и бедра, оказавшись на одном уровне с нижней частью живота (паховой областью). Вес тела распределяется таким образом, что на расположенную сзади ногу его приходится около 60%. Левая рука вытянута вперед, локоть чуть согнут, а кончики пальцев находятся на уровне бровей. Кисть левой руки раскрыта, образуя при движении

вперед «тигровую пасть». Раскрытая кисть правой руки расположена ладонью вниз, но пальцы ее направлены вверх для защиты паха. Взгляд, проходя над левым указательным пальцем, сконцентрирован на находящемся перед вами объекте.

  15. Ширина шага вперед в Син-И

Пять Кулаков

1. Раскалывающий кулак (Пи-цюань)

Удар Раскалывающим кулаком выполняется строго вперед по прямой линии (илл. 17). Находясь в стойке сан-ти и перенеся вес тела на расположенную сзади ногу, сожмите в кулаки кисти обеих рук и поднесите их к корпусу, как будто потянув на себя веревку (фото 18). Левой ногой сделайте маленький шаг вперед, развернув ступню наружу под утлом 45°, и обоими кулаками выполните Сверлящее движение вперед, одновременно перенося вес тела на левую негу. Левый кулак, опережая правый, делает Сверлящее движение и останавливается, обращенный ладонью вверх, на уровне бровей. Правый кулак касается левого предплечья между запястьем и локтем (фото 19).

Далее, приподнимите правую ступню и расположите ее на уровне левой лодыжки (фото 20). Затем правой ногой сделайте

17. Траектории движения Пяти Кулаков:

1 - Раскалывающий; 2 - Крушащий; 3 - Сверлящий; 4 - Разящий; 5 - Обводящий

полный шаг вперед, отталкиваясь левой ногой. (Куо Юн - шен говорил: «В расположенной сзади ноге сосредоточена сила, благодаря которой, оттолкнувшись, можно перепрыгнуть через канаву»; но вы должны не прыгать, а сделать всего лишь шаг.) Раскройте обе кисти, держа их ладонями вниз, и нанесите Раскалывающий удар правой кистью поверх левой, одновременно возвращая последнюю к себе и полностью перенося вес тела вперед на правую ногу (фото 21). Далее, приставным шагом левой нога сделайте пол шага вперед и снова перенесите на нее 60% веса тела (фото 22).

Замечание: Все атакующие шаги выполняются с толчком расположенной сзади ноги, а все приставные шаги являются полушагами.

Теперь, оказавшись в противоположной стойке сан-ти, повторите все описанные выше действия в зеркальном отражении. Находясь в правей стойке сан-ти, перенесите кисти обеих рук назад и вниз (фото 23); выполните Сверлящее движение обоими кулаками вперед, перенося вес тела вперед на правую ногу, повернутую носком наружу (фото 24); приподнимите левую ступню, расположив ее на уровне правой лодыжки (фото 25); левой ногой сделайте шаг вперед, а левой

кистью нанесите Раскалывающий удар вперед, сопровождая его рубящим ударом правой кисти (фото 26). Поднесите обе кисти к поясу (фото 27), сделайте шаг вперед левой ногой, направив носок наружу, и вращательным движением направьте оба кулака, обращенные ладонями, вверх, вперед, причем левый кулак расположите впереди правого (фото 28). Затем, приподняв

правую ступню на уровень левой лодыжки (фото 29), сделайте правой ногой шаг вперед вместе с ударом вперед правой кистью и одновременным возвращением к корпусу левой кисти для защиты паха (фото 30).

Чтобы развернуться, перенесите вес тела на левую ногу, затем разверните правую ступню носком внутрь и перенесите на нее вес тела, одновременно опуская оба кулака к бедрам (фото 31). Далее сделайте полшага вперед левой ногой, расположив ступню носком наружу, Сверлящим движением направьте оба кулака вперед, приподнимите правую ступню на уровень левой лодыжки, а затем сделайте ею полный шаг вперед, одновременно нанося Раскалывающий удар обеими кистями вперед (фото 32 — 34). После проведения удара снова перенесите 60% веса тела на левую ногу. Продолжайте выполнять упражнение, а после еще двух повторений, когда впереди окажутся правая ступня и кисть, снова развернитесь в противоположном направлении. (Троекратного выполнения упражнения в одном направлении достаточно, но, если позволяет место, его можно повторить пять, семь или большее число раз.)

2. Крушащий кулак (Пен-цюань)

Удар Крушащим кулаком наносится вперед по прямой линии (Илл. 17). Находясь в левой стойке сан-ти (фото 35). начинайте подтягивать левую кисть к левому бедру, сжимая ее в кулак, обращенный ладонью вверх. Одновременно начинайте выпрямлять правую руку, сжимая ее кисть в вертикально расположенный кулак.

Левой ногой сделайте короткий шаг вперед (фото 36), перенесите на нее большую часть веса тела и нанесите Крушащий удар правым кулаком строго вперед. Обратите внимание, что в это время левая кисть должна двигаться к корпусу, тем самым увеличивая силу удара правым кулаком .Сделайте приставной шаг правой ногой и снова перенесите на нее 60% веса тела. Чуть опустите корпус, располагая паховую область на уровне бедер (фото 37).

Чтобы выполнить удар другой рукой, сделайте полшага вперед левой ногой, развернув ступню наружу на 45° (фото 38, 39), поднесите правую ступню к левой лодыжке, задержите движение, а затем сделайте правой ногой шаг вперед (фото 40, 41). Одновременно отводите назад правый кулак, развернув его ладонью вверх, и наносите Крушащий удар вперед левым кулаком (фото 42).

Сделав приставной шаг левой ногой, снова перенесите на нее 60% веса тела.

Чтобы развернуться, перенесите большую часть веса тела на левую ногу, правую ступню разверните носком внутрь и поднесите оба кулака, повернув их ладонями вниз, к бедрам (фото 43). Перенесите вес тела на правую ногу, сделайте полшага вперед левой ногой, правым кулаком нанесите Крушащий

удар вперед, одновременно возвращая к себе левый кулак, затем сделайте приставной шаг правой ногой и снова перенесите на нее 60% веса тела (фото 44, 45). Продолжая упражнение, точно так же выполните еще одну последовательность движений, чтобы перед следующим разворотом впереди оказались правая ступня и левый кулак. Количество повторений определяется пространством, которым вы располагаете. Выполняя удары Крушащим кулаком, до разворота можно сделать любое четное число повторений.

3. Сверлящий кулак (Цзуан-цюань)

Удары Сверлящим кулаком направляются по прямой линии строго вперед (илл. 17). Находясь в левой стойке сан-ти (фото 46), разверните левую ступню наружу и полностью перенесите вес тела на левую ногy, одновременно подняв высоко вверх левую ладонь и развернув ее внутрь. Левая кисть с направленными вправо пальцами должна быть расположена строго перед лицом на уровне бровей ладонью вперед, как будто вы пытаетесь оттолкнуть ею удар противника. Одновременно с этим правую кисть, расположив ее ладонью вверх, поднесите к правому бедру, а правую ступню приподнимите на уровень левой лодыжки (фото 47). Разводя левую ладонь и правый кулак, вы должны ощущать некоторое напряжение, как при преодолении сопротивления.

Оттолкнувшись левой ногой, сделайте шаг вперед правой ногой и правым кулаком нанесите Сверлящий удар поверх левой ладони, которая в этот момент уже начала движение вниз. Правый кулак остановите на уровне бровей, а левую кисть сожмите в кулак, повернутый ладонью вниз, и заведите под правый локоть. Сделайте приставной шаг левой ногой и снова перенесите на нее 60% веса тела (фото 48).

Для выполнения удара другой рукой те же действия повторите в зеркальном отражении. Круговым движением расположите раскрытую правую кисть на уровне бровей, одновременно делая полшага вперед правой ногой с обращенным наружу носком, приподнимая левую ступню до уровня правой лодыжки и убирая левый кулак, развернутый ладонью вверх, к левому бедру (фото 49). После короткой паузы, оттолкнувшись правой ногой, сделайте шаг вперед левой ногой и левым кулаком, расположенным ладонью вверх, нанесите Сверлящий удар поверх правой кисти, которую в этот момент, сжав в повернутый ладонью вниз кулак, заведите под левый локоть (фото 50).

Далее сделайте полшага вперед левой ногой, одновременно круговым движением вынося левую кисть на уровень бровей, приподнимите правую ступню на уровень левой лодыжки, а

правый кулак, повернутый ладонью вверх, отведите к правому бедру (фото 51). Затем сделайте правой ногой шаг вперед, правым кулаком проведите Сверлящий удар до уровня бровей, а левую кисть сожмите в кулак, развернутый ладонью вниз, и заведите под правый локоть. Левой ногой сделайте приставной шаг и снова перенесите на нее 60% веса тела (фото 52).

Чтобы развернуться из положения с правым кулаком впереди, просто поверните правую ступню носком внутрь и поднесите расположенный ладонью вниз правый кулак к правому бедру. Сделайте шаг левой ногой, повернув ее носок наружу, круговым движением, как и раньше, поднимите левую кисть на уровень бровей, а правый кулак у правого бедра разверните ладонью вверх. Одновременно с этим приподнимите правую ступню до уровня левой лодыжки и сделайте правой ногой шаг

вперед, нанося правым кулаком, расположенным ладонью вверх, Сверлящий удар поверх левой кисти, которую в этот момент, сжав в обращенный ладонью вниз кулак, уберите под правый локоть. Сделайте приставной шаг левой ногой и снова перенесите на нее 60% веса тела. Продолжая выполнять упражнение как и раньше, повторите всю последовательность еще дважды, а когда впереди окажутся правая ступня и кисть, снова развернитесь. Обычно в этом упражнении выполняются три повторения в каждом направлении, однако, если позволяет место, их может быть пять, семь или любое другое нечетное количество. Движения при разворотах выполняются так, как это описано выше.

4. Разящий кулак (Пао-цюань)

Удар Разящим кулаком направляется вперед по зигзагообразной траектории (илл. 17). Находясь в левой стойке сан-ти (фото 53), перенесите вес тела на правую ногу, а обе кисти, сжав их в обращенные ладонями вверх кулаки, отведите к правому бедру, одновременно приподняв левую ступню до уровня правой лодыжки (фото 54).

Левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево, оттолкнувшись правой ногой, одновременно поднимая левый кулак, обращенный ладонью к себе, и готовясь нанести Разящий удар правым кулаком, расположенным вертикально (фото 55).

Перенеся вес тела на левую ногу, разверните левый локоть наружу, отражая левым предплечьем верхний удар противника, и расположенным вертикально правым кулаком нанесите Разящий удар по диагонали влево чуть ниже уровня вашего плеча (фото 56). Как и раньше, сделайте приставной шаг правой ногой и перенесите на нее 60% веса тела.

Для выполнения удара другой рукой перенесите еще больше веса тела на правую ногу и сделайте полшага по диагонали вперед и влево левой ногой (фото 57). Сожмите кисти в кулаки, повернув их ладонями вверх, и поднесите к левому бедру, одновременно приподнимая правую ступню на уровень левой лодыжки (фото 58). Затем правой ногой сделайте полный шаг по диагонали вперед и вправо и поднимите правый кулак, повернув

его ладонью вверх (фото 59). Далее, перенеся вес тела на правую ногу и развернув наружу правый локоть для отражения правым предплечьем верхнего удара противника, нанесите Разящий удар расположенным вертикально левым кулаком. Затем, как и раньше, сделайте приставной шаг левой ногой (фото 60).

Чтобы развернуться, повернитесь на пятках, совершая вращательные движения правой ступней внутрь, а левой наружу. Полностью перемесите вес тела на левую ногу, обе кисти, сжатые в кулаки, поднесите к левому бедру, а правую ступню приподнимите до уровня левой лодыжки. Далее, как и прежде, правой ногой сделайте шаг вперед и вправо по диагонали, отражая удар противника правым предплечьем и нанося Разящий удар расположенным вертикально левым кулаком. Если позволяет место, можно сделать четыре, шесть или любое другое четное число повторений до следующего разворота.

5. Обводящий кулак (Хен-цюань)

Удар Обводящим кулаком наносится вперед по волнообразной траектории (илл. 17). Находясь в левой стойке сан-ти (фото 61), левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево, оттолкнувшись правой ногой (фото 62). Поставив левую ногу на землю носком, обращенным строго вперед, сожмите правую руку в кулак и начинайте выполнять ею круговое движение перед корпусом по часовой стрелке мимо пупка, держа кулак ладонью вниз, а левую кисть тек временем сожмите в кулак и расположите перед собой (фото 63).

Перенеся большую часть веса тела на левую ногу, продолжайте выполнение Обводящего удара движением правой руки плеве и вверх, пока правый кулак не развернется ладонью вверх. Одновременно уберите левый кулак, повернутый ладонью вниз, к пупку. Как и прежде, сделайте приставной шаг правой ногой (фото 64).

Для выполнения удара другой рукой сделайте левой ногой полшага по диагонали вперед и влево, поставьте ее на землю, направив носок строго вперед (фото 65), и приподнимите правую ступню до уровня левой лодыжки (фото 66). Затем сделайте правой ногой шаг го диагонали вперед и вправо, направив носок строго вперед (фото 67), и левым кулаком выполните Обводящий удар против часовой стрелки под правым кулаком и вокруг него (фото 68). Правый кулак тек временем отведите к пупку, а удар левым кулаком завершите на уровне бровей. Левый кулак заканчивает движение ладонью вверх, а правый — ладонью вниз (фото 69). Как и прежде, выполните приставной шаг левей ногой.

Чтобы развернуться, вес тела перенесите на левую ногу, а правую ступню поверните носком внутрь. Затем левой ногой сделайте полшага вперед, а правым кулаком проведите Обводящий удар из-под левого кулака, убрав последний к пупку, и завершите движение приставным шагом правой нога. Продолжайте выполнять удар Обводящим кулаком любое количество раз, разворачиваясь только тогда, когда впереди окажется правая нога. Таким образом можно сделать два, четыре или любое другое четное число повторений.

Завершение

Упражнение можно завершить, заменив Стилем Дракона разворот в любом из Пяти Кулаков. Для этого поверните правую ступню внутрь, а раскрытую правую кисть поднимите до уровня бровей и расположите ее ладонью вниз. Левую кисть раскройте у правого локтя (фото 70). Повернувшись на пятке, левую ступню разверните наружу и повернитесь корпусом влево (фото 71). Согните колени, переместив большую часть носа тела на левую ногу, и оторвите от земли правую пятку.

Одновременно сделайте движение вперед правой кистью (Раскалывающий удар), держа пальцы на уровне бровей и сопровождая левой кистью правый локоть (фото 72). Затем чуть разверните внутрь левую ступню, правую пятку приставьте к левой и опустите руки, повернув ладони к тандэн (фото 73). Сделайте вдох и поднимите руки через стороны вверх, одновременно разворачивая корпус вправо (фото 74). Опустите обе кисти перед собой вниз и согните колени, делая выдох (фото 75). Примите позу Бесконечности (фото 76).

Сочетание Пяти Кулаков

Отдельно отработав каждый из Пяти Кулаков в движении вперед и назад по прямой линии, вы можете приступить к последовательному их выполнению, переходя от одного Кулака к другому после завершающего серию поворота. Стандартное упражнение, сочетающее Пять Кулаков, выглядит следующим образом:

1. Раскалывающий кулак: 3 повторения, поворот в

2. Крушащий кулак: 4 повторения, поворот в

3. Сверлящий кулак: 3 повторения, поворот в

4. Разящий кулак: 4 повторения, поворот в

5. Обводящий кулак: 4 повторения, поворот в

Стиль Дракона и позу Бесконечности, которой и завершается все упражнение.

Для Крушащего, Разящего и Обводящего кулаков описаны только два повторения, но поскольку остальные два выполняются точно так же, как и два первых, нет необходимости задерживаться на них отдельно. Заметьте, что Стиль Дракона для завершения комбинированного упражнения выполняется только после Обводящего кулака. В остальных случаях после поворота вы всего лишь плавно переходите от одного кулака к другому.

Например, после третьего повторения Раскалывающего кулака, когда впереди оказываются правая кисть и правая ступня (фото 30*), развернитесь назад и влево, как это описывалось выше (фото 31*), сделайте короткий шаг левой ногой и переходите к выполнению Крушащего кулака (фото 44*. 45*).

Чтобы перейти от Крушащего кулака к выполнению Сверлящего кулака, находясь в позе, при которой впереди располагаются правая ступня и левый кулак (фото 37*), развернитесь влево, сделав короткий шаг вперед левой ногой и перенеся на нее вес тела, затем приподнимите правую ступню на уровень левой лодыжки и одновременно протяните вперед левую руку, расположив ладонь на уровне бровей (фото 47*).

Переходя от Сверлящего кулака к выполнению Разящего кулака, вы находитесь в позе, при которой впереди располагаются правая кисть и правая ступня (фото 52*). Развернитесь назад и влево (фото 31*), поднесите левую ступню к правой лодыжке, отводя к себе обе кисти (фото 58*), а затем левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево, одновременно

переводя руки в положение для нанесения удара Разящим кулаком (фото 59*, 60*).

Завершая выполнение Разящего кулака с правой ступней и левым кулаком впереди (фото 56*) и переходя из этого положения к Обводящему кулаку, развернитесь влево, как это описано выше, затем сделайте левой ногой шаг по диагонали влево и вращательным движением правого кулака по часовой стрелке под левым локтем выполните удар Обводящим кулаком (фото 63*, 64*).

Наконец, чтобы завершить выполнение Обводящего кулака и всего комбинированного упражнения, из положения, в котором впереди находятся левый кулак и правая ступня (фото 69*), развернитесь влево в Стиль Дракона, как это описано выше (фото 70*-75*), и завершите упражнение в позе Бесконечности (фото 76*).

5. Практика Двенадцати Звериных стилей

Человек превосходит животных в способности к мышлению, однако, если рассматривать боевой потенциал, он физически не в состоянии соперничать с большинством из них. Поэтому, кроме фундаментальных Пяти Кулаков, в распоряжении Син-И находятся двенадцать стилей, соответствующих боевым характеристикам двенадцати животных, одно из которых является мифическим. Благодаря этим стилям можно не только успешно решать специфические боевые задачи, но и активно тренировать каждую часть тела, что при руководящей роли сознания и чи, сконцентрированной в тандэн, делает их чрезвычайно эффективными развивающими упражнениями.

Названия, виды и последовательность Двенадцати Звериных стилей в различных школах Син-И отличаются друг от друга. Порядок, в котором расположил их Чен Пан-лин, следующий:

1. дракон; 2. тигр; 3. обезьяна;4. лошадь;

5. водомерка;6. петух;7. сокол;8. ласточка;

9. змея; 10. тай (мифическая птица); 11, 12. орел и медведь.

Начало

Как и при выполнении Пяти Кулаков, поверните корпус вполоборота вправо, пятки поставьте вместе, расставив носки под углом 45° и направив левую ступню строго вперед (фото 77). Поднимите кисти через стороны вверх, располагая их над головой и постепенно разворачивая ладонями вниз, а торс одновременно с этим слегка поверните вправо (фото 78). Опустите руки вниз, проведя ими перед корпусом, сожмите кисти в кулаки, обращенные ладонями вниз, задержите их напротив пупка и опустите корпус, согнув колени (фото 79). Перенося большую часть

веса тела на правую ногу, разверните торс влево, а правый кулак Сверлящим ударом направьте вперед и вверх и остановите его, повернув ладонью вверх, на уровне бровей (фото 80). Одновременно отведите левый кулак, повернутый ладонью вниз, к левому бедру. Затем, делая левой ногой шаг вперед так, чтобы пятки обеих ног располагались на параллельных линиях, отстоящих друг от друга на ширину кулака, выполните левым кулаком Сверлящий удар вверх, раскройте его и нанесите им Раскалывающий удар поверх правого кулака, который в этот момент, раскрыв и расположив ладонью вниз, отведите к паховой области. Теперь вы находитесь в стойке сан-ти, основной исходной позиции, при которой 60% веса тела приходятся на расположенную сзади ногу (фото 81).

Двенадцать стилей

1. Стиль Дракона (Лун-син)

Стиль Дракона представляет собой серию энергичных движений, в которых вертикальные действия снизу вверх сочетаются с резкими прыжками в низкие стойки и нанесением ударов Раскалывающим кулаком.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 81), перенесите вес тела на правую ногу, сожмите кисти в кулаки и отведите их к корпусу, как будто подтягивая к себе веревку. Отводя кулаки по диагонали назад и вправо в области пояса, одновременно приподнимите левую ногу и поднесите ее к правой лодыжке (фото 82). Продолжая движение, левый кулак Сверлящим ударом поднимите к голове, а правый кулак поднесите к левому локтю. Теперь вы находитесь в стойке, повернутой в сторону относительно исходного положения (фото 83).

Далее, переверните правый кулак и раскройте его, расположив ладонью вниз, а затем Раскалывающим ударом проведите правую кисть над также раскрывшейся и повернутой ладонью вниз левой кистью, которую о этот момент отведите к себе. Одновременно поднимите левую ногу и, развернув ступню носком наружу, переставьте ее скрещенным шагом вправо (фото 84, 85). Теперь ваш торс обращен по диагонали вперед и вправо, а левая кисть располагается у правого локтя. Правое колено касается слева икроножной мышцы левой ноги — разучивая упражнение, старайтесь не сгибать ноги в коленях слишком сильно.

Затем, поворачивая торс влево, подтяните к себе обе кисти и сожмите их в кулаки (фото 86). Сверлящим ударом направьте кулаки вверх и в тот момент, когда они окажутся на уровне груди, подпрыгните вверх, вытягивая руки вверх и вперед и располагая при этом впереди правый кулак (фото 87). Полностью оторвавшись от земли, вытяните левую руку, раскройте левый кулак и, перевернув левую кисть ладонью вперед, нанесите ею Раскалывающий удар поверх правого кулака, который в этот момент также раскрывается, разворачивается ладонью вниз и убирается к себе. Одновременно поменяйте положение ног, расположив правую ступню впереди левой, и приземлитесь

в скрещенный шаг, развернув торс по диагонали вперед и влево (фото 88, 89).Отведя к себе кулаки и слегка развернув торс вправо (фото 90), Сверлящим ударом направьте оба кулака вверх, расположив впереди левую руку (фото 91), и, подпрыгнув (фото 92),  

поменяйте в воздухе положение ног, после чего приземлитесь в скрещенный шаг, повернувшись по диагонали вперед и вправо и вытянув перед собой правую руку (фото 93).

Снова отведя обе руки к животу и слегка повернувшись влево (фото 94), перенесите вес тела на расположенную сзади правую ногу и сделайте полшага вперед левой ногой (фото 95). Когда левая нога коснется земли, направьте правый кулак Сверлящим движением вверх, готовясь к нанесению удара, и начинайте переносить вперед правую ногу (фото 96). Затем подпрыгните на левой ноге, послав тело строго вперед, и нанесите Сверлящий удар правым кулаком и прямой удар подошвой правой ступни (фото 97).

Приземлившись на пятку левой ступни, повернутой носком наружу (фото 95), опустите правую ногу на землю скрещенным шагом (фото 99), переверните левую кисть и нанесите ею Раскалывающий удар поверх правой кисти, которую, как и прежде, уберите к себе, расположив корпус строго вперед (фото 100).

Перенесите вес тела на расположенную сзади левую ногу и сделайте полшага вперед правой ногой. Сожмите в кулак левую кисть и слегка вытяните вперед левую руку, а правую

кисть, сжав ее в кулак, обращенный ладонью вверх, расположите у бедра. Одновременно поднесите левую ступню к правой лодыжке (фото 101).

Сделав левой ногой полный шаг вперед, нанесите Крушащий удар правым кулаком, отводя при этом к бедру левый кулак и делая приставной шаг правой ногой (фото 102). Разворачиваясь в противоположном направлении через правое плечо, поставьте левую ступню на землю носком внутрь и отведите оба кулака, повернув их ладонями вверх, к бедрам (фото 103). Затем разверните правую ступню ноской наружу и выполните над ней «волнистое» движение правой кистью (фото 104), после чего сожмите ее в кулак и нанесите Сверлящий удар, одновременно разворачивая правое колено наружу и нанося удар носком правой ступни (фото 105). Поставьте правую ногу на землю, повернув ступню носком наружу, раскройте обе кисти (фото 106) и, нанося строго вперед Раскалывающий удар левой кистью поверх правой, опустите корпус, согнув оба колена в скрещенном шаге (фото 107).

Наконец, завершая выполнение стиля, сделайте правой ногой шаг назад и вправо, а левую руку опустите на правое предплечье (фото 108). Продолжая опускать обе руки (фото 109), левую ступню поднесите к правой и поставьте их рядом, касаясь пятками. Стоя прямо, поднимите руки через стороны до уровня плеч (фото 110), а затем; — над головой, одновременно

разворачивая корпус вправо (фото 111). Затем, согнув нога в коленях, опустите перед собой раскрытые кисти до уровня паха (фото 112). Выпрямитесь, повернувшись лицом по диагонали вперед и вправо, опустите руки вдоль туловища и слегка поднимите голову, направив взгляд вверх (фото 113). Древние говорили, что, отдыхая, нужно смотреть вверх, так как это полезно для здоровья. Для стандартного завершения каждого стиля животных необходимо отставить правую ногу назад и вправо, а затем повторить все описанные выше движения. Достаточно овладев Стилем Дракона из левой стойки сан-ти, приступайте к отработке его из правой стойки сан-ти, выполняя все описанные движения в зеркальном отражении.

2. Стиль Тигра (Ху-син)

Стиль Тигра выполняется энергично, с чередованием движения рук к себе и от себя.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 114), правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо (фото 115), одновременно сжимая кисти в кулаки и поднося их к себе и слегка разворачивая торс вправо (фото 116). Левую ступню поднесите к правой лодыжке, а руки одним непрерывным круговым движением поднимите вверх и остановите обращенные вниз ладонями кисти на уровне бровей (фото 117). Повернитесь влево, продолжая держать кисти на уровне бровей, и левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево, вытягивая руки вперед, причем левая рука при этом слегка опережает правую, и обе кисти имеют четко выраженную ферму «тигровой пасти» (фото 118). Перенося большую часть веса тела на расположенную сзади правую ногу, слегка опустите руки (фото 119).

Далее, левой ногой сделайте полшага по диагонали вперед и влево, одновременно сжимая кисти в кулаки и убирая их к левому бедру, и поднесите правую ступню к левой лодыжке (фото 120). Круговым движением поднимите раскрытые кисти, расположив их ладонями вниз, на уровень бровей (фото 121) и разверните корпус по диагонали вправо (фото 122). Затем правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо (фото 123) и опустите кисти вниз до уровня груди, держа при этом правую руку чуть впереди левой (фото 124).

Чтобы развернуться и выполнить упражнение в противоположном направлении, перенесите вес тела на левую ногу, а праву ступню поверните носком внутрь (фото 125). Затем перенесите вес тела на правую ногу, а левую ступню разверните носком наружу, поворачивая корпус вместе с руками влево (фото 126). Правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо, убирая сжатые в кулаки кисти к правому бедру, и поднесите левую ступню к правой лодыжке (фото 127, 128). Разожмите кулаки и поднимите раскрытые ладони на уровень бровей (фото 129). Разверните корпус по диагонали влево (фото 130) и сделайте шаг в этом направлении левой ногой, опуская раскрытые кисти вниз до уровня груди и держа при этом левую руку чуть впереди правой (фото 131). Руки должны опускаться легко, в

отличие от Стиля Тигра некоторых других школ Син-И, в которых это движение выполняется с напряжением. Отрабатывайте Стиль Тигра, меняя направление движения и перемещаясь по зигзагообразной траектории с одной диагонали на другую. В большинстве стилей животных простой разворот выполняется, когда впереди расположена правая нога, а затем следует очередное повторение упражнения. После одного повторения в новом направлении, когда впереди окажется левая нога, сделайте правой ногой шаг назад и вправо и завершите упражнение, как это описано в заключительной части Стиля Дракона (фото 108-113).

3. Стиль Обезьяны (Хоу-син)

Стиль Обезьяны характеризуется отступательными приседаниями и наступательными прыжками в четырех направлениях (илл. 132).

Находясь в левой стойке сан-ти лицом на север (фото 133), круговыми движениями наружу и вниз поднесите кисти к

  132 Направления движений в Стиле Обезьяны

бедрам и сожмите их в кулаки, обращенные ладонями вверх (фото 134), затем перенесите вес тела на левую ногу, а правой ногой сделайте шаг вправо, одновременно выполняя Сверлящий удар правым кулаком (фото 135). Не меняя положения рук, перенесите вес тела на пальцы правой ноги и развернитесь на них лицом на северо-запад (фото 136, 137). В стойке, которую вы теперь приняли, ноги расставлены довольно широко, причем на правую ногу приходится не менее 60% веса тела. Делая правой

ногой широкий шаг назад, левой кистью резко проведите над правой, которую в этот момент отведите к себе (фото 138, 139), и глубоко присядьте, повернув носок левой ступни внутрь. Вытяните вперед левую кисть, а правую расположите под левым локтем (фото 140).

Далее, разверните носок левой ступни наружу, поднимитесь и правой ногой сделайте шаг на северо-запад, одновременно начиная вытягивать вперед правую кисть над левой, которую

синхронно убирайте к себе (фото 141, 142). Продолжая движение, подпрыгните на правой ноге, выбрасывая вперед и вверх правую кисть (фото 143, 144). Левая кисть в это время защищает правый локоть или подбородок, а левое колено поднято высоко вверх (фото 145). Затем опустите на землю левую ногу и поменяйте положение рук, принимая левую стойку сан-ти лицом на северо-запад (фото 146, 147).

Далее, правой ногой сделайте шаг вправо, выполняя правым кулаком Сверлящий удар (фото 148, 149), и на пальцах правой нога развернитесь лицом на юго-запад (фото 150, 151). Правой ногой сделайте полный шаг назад, как уже делали это раньше (фото 152, 153), глубоко присядьте, слегка повернув внутрь носок левой ступни, и вытяните вперед левую кисть, одновременно убирая правую кисть под левый локоть (фото 154). Развернув левую ступню носком наружу, правой ногой сделайте шаг на юго-запад (фото 141, 142) далее мы будем ссылаться на предыдущие фотоснимки, иллюстрирующие те же самые позиции). Подпрыгнув на правой ноге, как и раньше, резко выбросите вперед правую кисть над левой, которую в этот момент отведите к себе (фото 143 — 145). Затем, опустив левую ногу на землю, вытяните вперед левую руку и уберите к себе правую кисть, принимая левую стойку сан-ти (фото 146, 147).

Используя фотографии, изображающие движения в двух описанных направлениях, выполните упражнение в северо-восточном направлении, повторяя все движения до возвращения в стойку сан-ти. Затем выполните те же движения в юго-восточном направлении и снова завершите упражнение в стойке сан-ти.

Наконец, еще раз повторите всю последовательность движений в северном направлении. Находясь в стойке сан-ти лицом на юго-восток, правой ногой сделайте боковой шаг вправо и, поставив ее напротив левой ноге, выполните Сверлящий удар правым кулаком. Перенесите вес тела на правую ногу и развернитесь. как и прежде (фото 136, 137), чтобы сказаться, в стойке лицом на север; руки при этом сохраняют прежнее положение. Затем сделайте шаг назад правой ногой и глубоко присядьте на нее. Потом прыгните вперед, оттолкнувшись правой ногой и выставив вперед правую кисть. Опустите левую ногу на землю и поменяйте положение рук, принимая левую стойку сан-ти. После этого сделайте правой ногой шаг назад и завершите упражнение, как это описано выше.

Отработав Стиль Обезьяны из левой стойки сан-ти, начинайте выполнять его же из правой стойки сан-ти, повторяя упражнение во всех четырех направлениях в следующей последовательности: северо-восток, юго-восток, северо-запад и юго -запад.

4. Стиль Лошади (Ма-син)

В быстром и мощном Стиле Лошади удары наносятся одновременно обоими кулаками, повернутыми ладонями вниз, в движении вперед по зигзагообразной траектории.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 155), правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо, обе киста сожмите в кулаки, обращенные ладонями вверх, и, держа локти вместе, опустите сомкнутые кулаки на уровень тандэн. Одновременно поднесите левую ступню к правой лодыжке (фото 156).

Продолжая движение рук, разведите их в стороны, расположив кулаки на уровне нижних ребер (фото 157). Сделайте паузу, затем разверните руки в локтях, чтобы кулаки, обращенные теперь ладонями вниз, оказались на уровне плеч. Опустите локти и расположите правый кулак у левого локтя. Повернувшись в поясе влево, левой негой сделайте шаг по диагонали вперед и влево и нанесите удар вперед обоими «плоскими»

кулаками, расположив левый кулак чуть впереди правого (фото 158). Затем сделайте приставной шаг вперед правой ногой и перенесите на нее 60% веса тела (фото 159). Не забывайте о правильном расположении торса: при коротком шаге пупок должен быть направлен строго вперед, а при широком шаге его следует ориентировать под углом 45° к траектории движения.

Продолжая движение, левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево (фото 160) и поднесите правую ступню к левой лодыжке, одновременно опуская руки вниз и разводя их в стороны (фото 161, 162). Теперь разверните торс вправо, правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо и круговым движением вынесите «плоские» кулаки вверх и вперед, держа правый кулак чуть впереди левого (фото 163). Левой ногой сделайте приставной шаг и перенесите на нее 60% веса тела (фото 164).

Продолжая двигаться вперед по зигзагообразной траектории, выполните еще четыре повторения, в момент завершения которых впереди окажется правая нога. Развернитесь через левое плечо и перенесите вес тела на левую ногу, а правую ступню расположите носком внутрь. Снова перенесите вес тела на

правую ногу, а левую ступню разверните носком наружу. Затем правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо, сведите вместе локти и обращенные ладонями вверх кулаки обеих рук и опустите их до уровня тандэн. Одновременно поднесите левую ступню к правой лодыжке (фото 156). Разверните руки в локтях, как и прежде, поверните корпус влево и левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево вместе с ударом обоими «плоскими» кулаками, при котором левый кулак чуть опережает правый (фото 157-159). Наконец, правой ногой сделайте короткий шаг назад и завершите упражнение, как это описывалось выше.

5. Стиль Водомерки (Тоу-син)

Стиль Водомерки, напоминающий стиль «Облачных Рук» (Юн шоу) Тай-цзи, требует от спортсмена умения легко и свободно менять положение торса. Находясь в левой стойке сан-ти (фото 165), отведите назад левую ступню и расположите ее у правой лодыжки, корпус разверните вправо, а левую кисть круговым движением против часовой стрелки опустите вниз (фото

166) и, сжав ее в кулак, остановите на уровне глаз (фото 167). Правый кулак, повернутый ладонью вниз, располагается на уровне пупка. Теперь ваш корпус обращен вправо относительно исходной стойки сан-ти. Левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево и разверните торс влево, не меняя при этом положения левой руки, согнутой в локте под прямым углом (фото 168).

Продолжая поворачивать влево торс вместе с левым кулаком, обращенным ладонью к себе, перенесите вес тела на левую ногу. Во время поворота торса разверните левый кулак, теперь полусжатый, ладонью наружу и, продолжая держать правый кулак ладонью вниз на уровне тандэн, поднесите правую ступню к левой лодыжке (фото 169).

Чтобы выполнить движение другой рукой, разверните торс вправо, а правый кулак круговым движением по часовой стрелке направьте вверх между корпусом и вытянутой левой рукой (фото 170), одновременно делая правой ногой шаг по диагонали

вперед и вправо (фото 171). Продолжая поворачивать торс вправо, расположите полу сжатый правый кулак на уровне глаз и разверните его ладонью наружу, а левый кулак поместите на уровне тандэн. Теперь ваш корпус обращен вправо относительно исходной стойки сан-ти (фото 172).

Продолжая двигаться вперед по зигзагообразной траектории, выполните еще четыре повторения движения и развернитесь, когда впереди окажется правая нога. Для этого правую ступню поставьте носком внутрь, а правый кулак круговым движением поднесите к тандэн, расположив его рядом с левым кулаком (фото 173). Затем приподнимите левую ступню и поднесите ее к правой лодыжке, а левый кулак тем временем круговым движением перед корпусом поднимите на уровень бровей (фото 174). Повернувшись влево, левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и влево (фото 175) и, перенеся вес тела на левую ногу, отведите влево левую руку, согнутую в локте под прямым углом. Правый кулак, развернутый ладонью вниз, оставьте у тандэн и поднесите правую ступню к левой лодыжке (фото 176). Затем правой ногой сделайте шаг назад и завершите упражнение, как это описано выше.

6. Стиль Петуха (Чи-син)

Для выполнения Стиля Петуха необходимы сильные нога и ловкие руки.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 177), перенесите большую часть веса тела на расположенную сзади правую ногу, оторвите от земли левую пятку и расслабьте руки, подняв правую кисть к левому локтю и свободно свесив пальцы обеих рук (фото 178). Левой ногой сделайте полшага строго вперед (фото 179), перенесите на нее вес тела, проведите правой кистью под левым предплечьем вверх и вперед и поднесите правую ступню к левой лодыжке (фото 180, 181). Сделайте паузу, свободно свесив кисти рук.

Затем правой ногой сделайте шаг вперед и проведите левой кистью под правым предплечьем вверх и вперед (фото 182), одновременно поднося левую ступню к правой лодыжке (фото 183). Сделайте паузу.

Затем слегка приподнимите руки (фото 184) и левой ногой сделайте шаг вперед (фото 185), после чего опустите обе кисти в прежнее положение (фото 186). Правой ногой сделайте приставной шаг и примите левую стойку сан-ти.

Выполните четыре повторения Стиля Петуха, двигаясь по прямой линии. После первого повторения нет необходимости

переносить вес тела на расположенную сзади ногу и расслаблять пальцы рук, как это показано на Фото 178. Вместо этого перенесите вес тела вперед на левую ногу и повторите движение, как это указано выше (фото 186).

Развернувшись на пятках через правое плечо на 180°, вы окажитесь в правой стойке сан-ти, обращенной в противоположном направлении. Выполните четыре повторения Стиля Петуха, двигаясь в обратном направлении и совершая все описанные выше движения в их зеркальном отражении. Однако при выполнении стандартного упражнения, начинающегося в левой стойке сан-ти, требуется сделать серию из четырех повторений, затем, когда впереди окажется левая нога, развернуться на 180° в правую стойку сан-ти и сделать еще одно повторение. После чего нужно сделать шаг назад расположенной впереди правой ногой и завершить упражнение, как это описано выше. Отрабатывая упражнение, в каждом направлении можно выполнять столько повторений, сколько это позволяет сделать свободное пространство.

7. Стиль Сокола (Яо-син)

В резком Стиле Сокола удары кулаками выполняются как при напряженном, так и при раскрепощенном положении корпуса.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 187), отклонитесь назад и присядьте, убирая часть веса тела с левой нога. Сожмите обе кисти в кулаки и поднесите правый кулак, повернутый ладонью вверх, к правому бедру, а левый кулак, поставленный вертикально, чуть опустите и расположите его на одной линии с левой ногой (фото 188).

Перенесите вес тела на левую ногу, а правой ногой начните движение вперед, задержав ступню у левой лодыжки (фото 189). Затем, с силой поставив правую ногу на землю, разверните правый кулак вертикально и нанесите им удар поверх левого кулака, а левую ступню в это время поднесите к правой лодыжке (фото 190).

Делая шаг вперед левой ногой, выполните круговое движение обеими руками в стороны и вниз, располагая при этом правую руку ближе к корпусу (фото 191, 192). Перенесите вес тела на левую ногу, опуская кулаки и держа правый кулак чуть выше левого. Левый кулак должен находиться на одной линии

с левым ухом, а правый располагаться на лилии бровей. Посмотрите на правый кулак и переместите вес тела так, чтобы 60% его приходилось на расположенную сзади ногу (фото 193).

Повторив Стиль Сокола несколько раз в одном направлении, развернитесь, для чего ступню выдвинутой вперед левой нога поверните носком внутрь, а ступню находящейся сзади правой ноги расположите носком наружу. Затем выполните упражнение в противоположном направлении, делая шаг левой ногой и нанося удар левым кулаком. При выполнении стандартного упражнения, начинающегося в левой стойке сан-ти, требуется сделать одно повторение с шагом правой ногой и ударом правым кулаком, развернуться, сделать еще одно повторение с шагом левой ногой и ударом левым кулаком, затем отвести назад расположенную впереди правую ногу и завершить комбинацию, как это описано выше.

8. Стиль Ласточки (Ен-син)

Стиль Ласточки представляет собой энергичное чередование подскоков и приседаний.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 194), правой ногой сделайте шаг вперед, поставив ступню носком наружу, и выдвиньте раскрытую правую кисть вперед и вниз, одновременно заводя левую кисть под правый локоть (фото 195). Полностью

перенесите вес тела на правую ногу и поднимите левую ногу, задержав ступню у правого колена носком вниз, а правой кистью со свободно висящими пальцами начинайте выполнять широкое круговое движение по часовой стрелке (фото 196). Поверните торс вправо, расположив правую кисть на уровне бровей (фото 197), и, сделав левой ногой шаг вперед, переместите на нее 40% веса тела. Теперь, повернувшись корпусом вправо, вы должны смотреть на указательный палец правой руки (фото 198).

Перенося большую часть веса тела на левую ногу, правой кистью продолжайте круговое движение сверху вниз у правой стороны корпуса (фото 199), а когда вес тела будет полностью приходиться на левую ногу, поднимите правую кисть, как и раньше, но на этот раз расположите правую ступню носком вниз у левого колена (фото 200).

Поверните торс вправо и правой кистью, обращенной ладонью наружу, начинайте выполнять еще одно круговое движение, которое сопровождайте вращением левой руки в локте (фото 201). Когда обе кисти окажутся в высших точках траектории, подпрыгните на левой ноге и приземлитесь на правую ногу, отставив правую руку вверх и назад и сложив пальцы

щепоткой (в «клюющую руку», подобно тому, как это делается в позе «Одинокого Кнута» в Тай-цзи). Левую кисть держите около правого локтя и, высоко подняв левое колено, расположите левую ступню носком вниз у правого колена (фото 202). Затем вытяните вперед левую ногу и глубоко присядьте на правую ногу, перенеся на нее большую часть веса тела. Левую

кисть, повернутую ладонью вниз, вытяните вдоль левой ноги по направлению к лодыжке. Одновременно вытяните назад правую «клюющую руку», развернув ее пальцами вверх (фото 203).

Встаньте и перевесите вес тела на левую ногу, а правую кисть, развернув ее ладонью вверх, поднесите к правому бедру, в то время как левую кисть, повернув ее ладонью вниз, слегка вытяните вперед (фото 204). Теперь сделайте шаг вперед правой ногой и начинайте поднимать правую кисть ладонью вверх (фото 205). Переместите правую кисть вперед и вверх до уровня плеча, одновременно полностью перенося вес тела на правую ногу, и поднесите левую ступню к правой лодыжке. В тот же момент шлепните левой ладонью по правому предплечью (фото 206).

Далее, сожмите обе кисти в кулаки (фото 207), левой ногой сделайте шаг вперед и левым Крушащим кулаком нанесите удар строго вперед. Одновременно с этим правый кулак, обращенный ладонью вверх, отведите к правому бедру и сделайте приставной шаг правой ногой (фото 208).

Левую ступню разверните носком наружу, поднимите левую кисть, повернув ее ладонью вниз (фото 209), и, делая

правой ногой полный шаг вперед, в тот же момент нанесите удар правым Сверлящим кулаком поверх левой кисти, одновременно отводя ее к корпусу. Раскрытую левую кисть, находящуюся у правого локтя, сожмите в кулак, обращенный ладонью вниз, и сделайте приставной шаг левой ногой. Теперь 60% веса тела должны приходиться на расположенную сзади левую ногу (фото 210).

Закончив одно выполнение Стиля Ласточки ударом правого Сверлящего кулака и шагом вперед правой нош, повернитесь через левое плечо в противоположном направлении. Для этого ступню пророй ноги поверните носком внутрь, а ступню левой ноги разверните носком наружу, сохраняя руки в конечном положении удара Сверлящим кулаком. Затем опустите оба кулака, отставьте назад правую ногу и завершите упражнение, как это описано выше.

При отработке упражнения, если позволяет место, после выполнения удара Сверлящим кулаком можно просто шагнуть вперед левой ногой, принимая левую стойку сан-ти, и еще раз повторить всю последовательность движений точно так же, как это указано выше. Если места недостаточно, после каждого повторения разворачивайтесь и выполняйте все движения в противоположном направлении. Так как это упражнение довольно сложное, выполняйте Стиль Ласточки только из левой стойки сан-ти, пока не овладеете им в совершенстве, и лишь после этого приступайте к изучению стиля из правой стойки сан-ти, повторяя все описанные движения в зеркальном отражении.

9. Стиль Змеи (Ше-син)

Стиль Змеи характеризуется гибкостью движений и нанесением ударов кистями снизу вверх из низких стоек.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 211), отведите назад левую ступню и поднесите ее к правой лодыжке. Развернув левую руку в локте, перенесите ее по круговой траектории вниз и расположите вдоль осевой линии тела. Левую кисть разверните ладонью к левому колену, а правую кисть поместите напротив левого плеча (фото 212).

Разверните левую кисть ладонью наружу (фото 213) и левой ногой сделайте шаг строго вперед (фото 214). Делая приставной шаг правой ногой и используя инерцию движения вперед, вынесите левую кисть вверх и нанесите удар верхней частью запястья, одновременно убирая правую кисть к правому бедру (фото 215). Чуть присядьте, снова перенеся вес тела на

правую ногу, и вращением в запястье резко разверните левую кисть пальцами вверх. Правая кисть, обращенная ладонью вниз, располагается у правого бедра (фото 216).

Чтобы выполнить удар другой рукой, сделайте левой ногой полшага вперед, поставив ступню носком наружу, опустите правую руку вдоль осевой линии тела и повторите все описанные выше действия в зеркальном отражении. Сделайте четыре повторения. Когда впереди окажутся правая нога и правая рука, поставьте правую ступню носком внутрь и, развернувшись через левое плечо в противоположном направлении, примите левую стойку сан-ти с левой ногой впереди. Отведите левую ступню назад, как это показано на фото 212, и выполните еще одно повторение Стиля Змеи, к окончанию которого впереди располагается левая нога (фото 216). После этого сделайте шаг назад правой ногой и завершите упражнение, как это описано выше.

10. Стиль Тай (Тай-син)

В Стиле Тай (мифической птицы) осуществляется резкое зигзагообразное движение вперед с генерацией силы при помощи круговых движений рук вверх, в отличие от круговых движений рук вниз Стиля Лошади.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 217), правой ногой сделаете шаг по диагонали вперед и вправо (фото 218) и подведите правую руку под левую. Поднимите оба предплечья над

головой и поднесите левую ступню к правой лодыжке (фото 219). Разведите руки в стороны, завершая круговое движение, и расположите обращенные ладонями вверх кулаки у бедер (фото 220). Поверните торс влево, сделайте левой ногой шаг по диагонали вперед и влево (фото 221) и правым кулаком, повернутым ладонью вниз, нанесите удар сверху вниз над вытянутой левой рукой, кулак которой также обращен ладонью вниз. Сделайте приставной шаг правой ногой и снова переместите на нее вес тела (фото 222).

Для выполнения удара другой рукой сделайте левой ногой еще полшага по диагонали вперед и влево, поднесите правую ступню к левой лодыжке, поднимите вверх руки, расположив левое предплечье под правым, сделайте ими круговое движение в стороны и вниз и поместите кулаки ладонями вверх у бедер. Затем поверните торс вправо, правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо и одновременно с этим левым кулаком, обращенным ладонью вниз, нанесите удар сверху вниз поверх правого кулака, также повернутого ладонью вниз.

После выполнения четырех ударов с зигзагообразным продвижением вперед вы окажетесь в стойке с правой ногой впереди и обращенным по диагонали вправо корпусом. Чтобы

развернуться через левое плечо в противоположном направлении, правую ступню поставьте носком внутрь, левую ступню разверните носком наружу, правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо и, начиная выполнять круговое движение руками, поднесите левую ступню к правой лодыжке. Сделайте паузу, затем левой ногой шагните строго вперед, нанесите удар правым «плоским» кулаком поверх левой руки, выполните приставной шаг правой ногой и снова перенесите на нее 60% веса тела. Наконец, отступите правой ногой назад и завершите упражнение, как это описано выше.

11 и 12. Комбинированный Стиль Орла и Медведя (Ин-Сиун-син)

Комбинированный Стиль Орла и Медведя использует все преимущества Инь и Ян, прямого и наклонного, верхнего и нижнего, а также характеризуется диагональными ударами Раскалывающим кулаком.

Находясь в левой стойке сан-ти (фото 223), повторите первую часть Стиля Дракона: перенесите вес тела на правую ногу и, сжав кисти в кулаки, поднесите их к себе, как будто тянете веревку. Через область пояса отведите кулаки к правому бедру. Одновременно приподнимите левую ступню и поднесите ее к правой лодыжке (фото 224). Сверлящим ударом вверх направьте левый кулак к голове, в то же время поднося правый кулак к левому локтю. Теперь вы находитесь в стойке, обращенной вправо относительно исходного положения (фото 225).

Далее, развернув правый кулак ладонью вниз и раскрыв кисть, нанесите ею Раскалывающий удар поверх левой кисти,

которую, также раскрыв и развернув ладонью вниз, отведите к корпусу. Одновременно поднимите левую ногу и сделайте ею скрещенный шаг, поставив ступню носком наружу (фото 226). Теперь вы находитесь в стойке, обращенной по диагонали вперед и вправо относительно исходного положения; левая кисть располагается у правого локтя. Сохраняйте угол, образованный правым коленом, касающимся слева левой икроножной мышцы, но при разучивании упражнения не сгибайте колени слишком сильно.

Левой ногой сделайте полшага по диагонали вперед и вправо, а обе кисти, сжав их в обращенные ладонями вверх кулаки, отведите к левому бедру (фото 227). Перенеся вес тела на левую ногу. Сверлящим ударом направьте правый кулак по диагонали вверх и влево, удерживая левый кулак у правого локтя. Одновременно поднесите правую ступню к левой лодыжке (фото 228).

Затем правой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо, раскрывая левую кисть и нанося ею Раскалывающий удар поверх правой кисти (фото 229). Опуская правую, ступню на землю, остановите левую кисть на уровне глаз, а правую кисть расположите у тандэна. Левой ногой сделайте приставной шаг (фото 230).

Для выполнения удара другой рукой сделайте шаг правой ногой по диагонали вперед и влево, а обе кисти сожмите в кулаки и отведите к правому бедру (фото 231). Затем, поднеся левую ступню к правой лодыжке, левый кулак Сверлящим ударом направьте по диагонали вверх и вправо (фото 232). Левой ногой сделайте шаг по диагонали еще дальше вперед и влево и правой кистью нанесите Раскалывающий удар поверх левой кисти (фото 233, 234).

Затем выполните третье повторение, отводя кисти к левому бедру и делая шаг по диагонали вперед и вправо левой ногой (фото 235), поднося правую ступню к левой лодыжке и Сверлящим ударом направляя влево и вверх правый кулак (фото 236). После этого правой ногой сделайте шаг по диагонали еще дальше вперед и вправо, левой кистью нанесите Раскалывающий удар поверх правой кисти и сделайте приставной шаг левой ногой (фото 237, 238).

Чтобы завершить упражнение, развернитесь и выполните еще одно повторение в противоположном направлении. Для разворота правую ступню поставьте носком внутрь, левую ступню расположите носком наружу (фото 239) и левой ногой сделайте шаг по диагонали вперед и вправо, одновременно отводя сжатые в кулаки кисти к левому бедру (фото 240). Затем Сверлящим ударом направьте правый кулак по диагонали вверх и влево, а правую ступню поднесите к левой лодыжке (фото 241). Раскройте левую кисть и нанесите ею Раскалывающий удар поверх правой кисти, опуская на землю правую ногу. Как и прежде, остановите левую кисть на уровне бровей, а правую кисть расположите у тандэна (фото 242). Наконец, сделайте шаг назад правой ногой и завершите упражнение, как описано выше.

6. Заключение

Син-И приобрел огромную популярность в Китае благодаря книгам знаменитого Сун Лутана, который одну из своих работ, «Цюань-и Шу Чен» («Настоящее объяснение бокса», 1929 г.), целиком посвятил изложению собственной точки зрения на этот вид боевых искусств. Некоторые сведения, содержащиеся в его труде, мы использовали во вступительной статье и в главе, рассказывающей о мастерах Син-И. Поэтому логично было бы и завершить наше представление широкой публике искусства Син-И цитатой из книги Сун Лутана:

«Дао пронизывает собою вселенную и является источником Инь и Ян. В боксе Дао проявляется во внутренних искусствах Син-И, Ба-гуа и Тай-цзи. Хотя эти три искусства и отличаются одно от другого, они основываются на общем принципе, гласящем, что все начинается, существует и заканчивается в пустоте. Для этого нужно сохранять и поддерживать изначальную энергию (юань чи). Это та сила, что сохраняет небо голубым, а землю — спокойной, и дает человеку возможность совершенствоваться... Конфуций говорил: «Величайшие достижения являются следствием величайшей искренности».

Усердные занятая внутренними боевыми искусствами требуют неумолимой дисциплины — системы контроля над собственным поведением. Латинские корни слова «дисциплина» означают как «строгость», так и «образование» и подразумевают самосовершенствование личности. Хотя эта три вида внутренних боевых искусств — Син-И, Ба-гуа и Тай-цзи — являются китайскими, они удивительно точно отражают то, что древние греки называли arete — идеал благородства, который Платон определял как «целостное стремление к совершенству в красоте, силе и мудрости». Как и для достижения arete, совершенствование во внутренних боевых искусствах возможно только при истинном стремлении к идеалу. Те, кто думают, что уже достигли совершенства, в тот же миг теряют его, подменив aidos (скромность) высокомерием и гордыней. Поэтому, если хотите овладеть искусством Син-И, всегда упорно трудитесь и оставайтесь скромными.

1

В настоящей книге китайские термины передаются в побуквенном воспроизведении их английского написания за исключением широко известных и общеупотребительных понятий, обладающих устоявшейся орфографией, например, «Пекин», «Нанкин» и т д

(обратно)

2

Эти внутренние боевые системы отличаются от школы Шаолиня и других сталей внешнего бокса тем, что акцент в них делается на способность бойца к развитию и использованию «чи», а не только на внешнюю мышечную силу. Мастера внутренних стилей уделяют большое внимание сухожилиям и связкам, тогда как бойцы внешних сталей полагаются исключительно на крупную внешнюю мускулатуру

(обратно)

Оглавление

Роберт У. Смит Аллен Питтман  Син - И. Китайский внутренний бокс

  Предисловие

  Благодарность

Часть 1. ЗНАКОМСТВО С СИН-И-ЦЮАНЬ

  1. Что такое Син-И?

  2. Теоретическое обоснование искусства

Часть 2. ТРЕНИРОВОЧНЫЙ ПРОЦЕСС СИН-И

  3. Основы

  4. Практика Пяти Кулаков

  5. Практика Двенадцати Звериных стилей

  6. Заключение Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg