«Трансформация (СИ)»

Все люди во все времена стремились установить свои порядки в местах своего обитания, делая все для того, чтобы было удобно тем, кто сильнее или деятельнее. Но это не относится к исключительной компетенции людей, несмотря на имеющуюся у них так называемую «свободу выбора». Порядок есть нечто внешнее по отношению к Земле, связанное с законами, которые не могут быть установлены по произволу людей или им подобных. Разум тем и отличается от не разума, что он не творит законы, а открывает их. Все составляющие порядка как такового просто задаются внешними силами природы, и те, кто их открывает получает неоспоримое преимущество перед теми, кто полагает, что законы можно изобретать по своему желанию.

Готовность человека к усвоению порядка зависит от детального описания этого порядка, начиная с самых общих законов, действующих во Вселенной, и заканчивая правилами поведения разумного (духовного) человека. Вам уже сообщили информацию об этих законах и правилах. Теперь осталось разработать и применить особый ритуал сотрудничества с теми разумными сущностями, которые обеспечивают подержание порядка на Земле.

Труд по соблюдению порядка очень специфический. Он не требует выполнения каких-то особых действий, а наоборот, всегда препятствует выполнению недопустимых действий. Иными словами, человек не следит за своим поведением с точки зрения кодекса правил поведения, а просто не допускает или избегает неправильных действий. Это гораздо легче запоминается и контролируется.

Непосредственное управление поведением людей осуществляют духи (Эгрегоры), которые связаны с этими людьми. Однако, большинство людей не имеет связанных с ними духов, поэтому им никто не помогает вести упорядоченную жизнь. Что же делать таким людям, как их научить порядку?

При этом, следует учесть, что порядок на Земле носит полностью духовный характер, поэтому за него отвечают светлые духи, а темные отвечают за материальную часть жизни на Земле, следовательно, к поддержанию порядка на Земле они не имеют непосредственного отношения, а могут только вольно или невольно мешать ему.