«Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн»»

Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн» (fb2) - Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн» 723K скачать: (fb2) - (epub) - (mobi) - Владимир Степанович Жданов

Владимир Жданов Гумбольдт. Шевченко. И другие. Сборник пьес-притч «нон фикшн»

Научный консультант – А.А.Чибилев, член-корреспондент РАН, вице-Президент Русского географического общества

«Гумбольдт. Россия. История жизни» \историко-современная пьеса-притча\

Анонс:

Пьеса-притча основана на достоверных фактах и реальных личностях, в том числе в форме «переклички» событий тех лет и современности.

Постановка поможет запечатлить в сознании молодежи тот потенциал, которым обладает обширное евразийское пространство, в т.ч. территория бывшей Оренбургской губернии: историко-Цивилизационного, культурного (в широком смысле), нравственного свойства

Сценография – минимизирована, для большей выпуклости притчевых диалогов, но включает несколько технико-акустических и постановочных новаций.

История появления пьесы-притчи:

Текст был написан в 2007 году для постановки пьесы (на немецком языке) казахской труппой в театре гор. Вена в ходе Презентации Казахстана в качестве Председателя ОБСЕ в январе 2010г. (см. ремарку в конце стр.22).

Два Посла России в Казахстане В.Бабичев и М.Бочарников (поочередно) оказывали содействие продвижению Проекта. Текст пьесы прошел экспертизу в Министерстве культуры Казахстана. Проект был отклонен МИД Казахстана из-за резкого сокращения затрат на данную Презентацию, в связи с мировым экономическим кризисом.

В июле 2010г. Руководство Русского географического общества (РГО), после положительных итогов художественной и историографической экспертиз, предполагало вручить эксклюзивно оформленный текст пьесы Н.А.Назарбаеву в честь его 70-летия.

Пьеса (в эксклюзивном оформлении) была подарена автором лично Послу ФРГ в РФ У.Бранденбургу. Пьеса Послу понравилась, он передал копию текста Обществу А.фон Гумбольдта в Берлине.

В развитие слов В.В.Путина 01.6.12г. в Берлине: «Значимым событием в двусторонних отношениях будет Год России в Германии и Год Германии в РФ под патронатом глав государств», следует ожидать интереса к пьесе со стороны театров «по маршруту Гумбольдта».

Некоторые оценки (2007-12гг.) текста пьесы-притчи о Гумбольдте:

У.Бранденбург – Чрезвычайный и полномочный Посол ФРГ в РФ (16.9.10):

– Впервые за 35 лет дипломатической службы встречаю такой оригинальный Проект – комбинацию: высокого Искусства, содействия дружбе народов Европы, тонкого геополитического расчета. Очень жаль, что экономический кризис спутал все карты.

К.Илюмжинов – Президент ФИДЕ \Международной федерации шахмат\, экс-Президент Республики Калмыкия (03.4.12г.):

– Спасибо! Исторически все – достоверно. Вдобавок, тонко прописаны нюансы менталитета калмыков. Будем думать, что с этим делать…

С.Георгиевский – помощник Президента РГО С.К.Шойгу (апр.-май 2010):

– Текст пьесы об основателе современной географии произвел на всех в исполнительной Дирекции РГО катарсическое воздействие. Экспертизы пройдены. Надеемся на положительный итог «привходящих обстоятельств».

Р.Искандеров – лидер областной общины башкортов Оренбуржья (2009г.)

– Впервые прочел текст, возвышающий Мировосприятие башкортов таким необычным образом! Обидно, что большие «баи и мурзы» в Уфе не хотят увидеть очевидного и всего лишь отметили этот текст на Республиканском конкурсе пьес местных авторов.

Л. Райзих – лидер областной общины немцев Оренбуржья:

– После публикации текста пьесы в трех номерах областной немецкой газеты (дек-10 – февр-11г.) пришло много восторженных откликов читателей, в т.ч. из других регионов РФ и из Германии.

Р.Гаязов – организатор молодежного политКлуба «Апрель-91», депутат областного Совета в 1990-92гг.:

– Я познакомил своих активистов с текстом пьесы. В художественном плане всем понравилось. На обсуждении геополитических и жизне-строительных аспектов пьесы все отметили Судьбоносность укрепления «Российского Цивилизационного пространства» и актуальность советов 60-летнего Гумбольдта 21-летнему Виткевичу про взвешенный подход к митингово-революционной борьбе.

Действующие лица:

Александр фон Гумбольдт – ученый-энциклопедист, «последний из Великих» Спутники А.фон Гумбольдта: горный инженер-проводник Николай Степанович Меньшенин, немецкие ученые – биолог Готфрид Эренберг и минералог Густав Розе

Корреспонденты А.фон Гумбольдта: жена Российского императора (дочь короля Пруссии) Александра Федоровна, министр финансов Российской империи Егор Францевич Канкрин

Участники празднования 60-летнего юбилея А.ф.Гумбольдта в Миассе: горные специалисты, чиновники, казачьи офицеры

Назарбай – старшина рода Чемолган Старшего Жуза казахов; его сородичи

Абай – молодой акын из рода Кунанбай

Хайдар – старейшина рода Кувандык башкортов; его сородичи

Хан калмыков Серед-Джаб Тюменев, Хан казахов Джангир Букеев – организаторы «Азиатского» приема А.ф.Гумбольдта под Астраханью

Иван Виткевич – ссыльный шляхтич, унтер-офицер при Пограничной Комиссии

Салават – охотник-башкорт, брат воина, вошедшего с казачьим полком в Париж

Чарыш – старейшина рода алтайских кыпчаков; его сородичи

Иоганн Дуппер – учитель школы в общине немцев-колонистов, под Саратовом

Искандер – суфий, хазареец

Пограничник – оренбургский казак, казах

Первое действие.

Открывается только левая (от зрителей) часть занавеса.

(Протокольно-официальный голос под потолком зала: Кабинет Министра финансов Российской империи Канкрина)

Секретарь вначале докладывает Министру Егору Францевичу Канкрину о ходе поездки Гумбольдта, ее первых результатах (оба стоят на авансцене):

Ваше Превосходительство, от экспедиции Гумбольдта пришла очередная партия ящиков с коллекциями минералов, перспективных руд, гербариями. В сопроводительных письмах Гумбольдт дает оценки новым месторождениям, сообщает об организации работ на казенных заводах Урала, излагает советы в области горного дела. Гумбольдт жалуется на чрезмерные проявления гостеприимства: бесконечные встречи, приемы, стихотворные декламации и речи. Все это отнимает его исследовательское время. Все как обычно в последние два месяца…

Но есть, Ваше Превосходительство, и нечто экстраординарное в его последнем письме, отправленном еще неделю назад! Судя по нему, Гумбольдт сейчас едет по самовольному маршруту, куда-то на юг... Разрешите зачесть?…

Канкрин: Читай!

Секретарь: (читает последнее письмо Гумбольдта):

Ваше Превосходительство! Я не стал бы утруждать Вас этими строками, если бы не маленькое изменение планов нашего путешествия. Вы сами предоставили мне шестым параграфом Вашей великодушной инструкции, выбирать маршрут моей экспедиции, сообразуясь с поставленной научной целью. Я не могу противостоять желанию, воспользоваться дарованной Вами возможностью, которая уже больше никогда не представится в моей жизни.

…Я не могу вдоволь насмотреться на Вашу страну, не могу умереть, не увидев Каспийского моря….

С неизменным глубоким уважением, Вашего Превосходительства покорнейший слуга. Гумбольдт. Тобольск.

Канкрин (к залу, в раздумьи): Н-да! Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!…Это ведь поломает весь график его встреч по согласованному ранее маршруту, и, наверняка, будет доложено Государю!

(пауза): А идея-фикс Гумбольдта: попасть наконец-то в его мечту – Гималаи, через Китай и Тибет, может поломать и хрупкий мир в Кашгарии!…

(все увереннее): Но, с другой стороны – Императорская семья приняла с распростертыми объятьями эту европейскую знаменитость! Подумать только, наследник престола, совсем мальчик, Великий Князь Александр Николаевич сам устроил в честь Гумбольдта специальный обед, объяснив родителям: «чтобы потом помнить об этом!…»

(патетически): А главное – когда мы еще заполучим такого Гения себе в советчики!? Смотрите, что написал о нем великий Гете: «Никто из живых не может сравниться с ним знаниями! И его всесторонность, которая мне еще не встречалась!»

(пауза, обреченно): А с третьей стороны – он ведь уже в пути!… И дай, Бог, чтобы Гумбольдт сам знал конечную точку своего нового маршрута!… Иначе, как говорили древние греки: «Никакой ветер не будет ему попутным!…»

Канкрин (диктует секретарю): Пишите ответ!

Дорогой барон! Я вполне разделяю Ваше мнение, что Вам не следует заниматься политическими вопросами, относящимися к обитателям Урала. Не столько, вследствие трудности исследовать правомерность давно сложившихся исторических условий, сколько вследствие несовершенного устройства дел человеческих. Масса повинуется всегда силе, хитрости или деньгам. Постоянные жалобы, поэтому, ни к чему не приводят. Нужно потихоньку делать то, что возможно, для улучшения положения людей.

Желаю Вам, мой достойнейший друг, счастливого и богатого результатами путешествия и остаюсь с неизменным почтением, Вашего Превосходительства покорнейший слуга. Канкрин.

После этих слов Министр подходит к огромной карте (перечисленных мест Азии) на стене и смотрит на нее.

Канкрин (секретарю): Письмо отправить немедля, с курьером-фельдегерем!

Секретарь (на авансцене): Слушаюсь, Ваше превосходительство! (после паузы): Но куда именно прикажете отправить?…

Канкрин (изумленно-растерянно смотрит на секретаря): Туда!… (Машет рукой вдоль карты со стрелкой маршрута на юго-восток)

Секретарь (с письмом подмышкой), уходя вправо, тянет за собой – открывает правую (от зрителей) часть занавеса.

Сцена поделена пополам стеной кабинета. Карта со стрелкой маршрута на юго-восток, продолжается за эту стену. В центре правой части авансцены – большая карета (без боковой стенки), едущая (иллюзия от вращающихся колес) по стрелке.

В карете Гумбольдт со своими спутниками говорит о новых Целях путешествия, о будущей Пользе итогов их работы.

Гумбольдт (Меньшенину): Уверяю вас, Николай Степанович, польза от этого отклонения в путешествии будет колоссальная. Всю ответственность за него я беру на себя. А деньги на эти несколько тысяч дополнительных верст уже сэкономлены в первой части поездки…

Розе: Да, коллеги! Даже мимолетно нам удается подметить много нового! Вот я разбирал записи наших общих оценок необычного слоя отложений на склоне горы под Пермью. И – почти убедился, что мы открыли новый геологический период – «пермский». Потом предложим специалистам, к примеру – другу Мерчисону, перепроверить нас…

Сцена начинает поворачиваться, увозя влево кабинет Министра. Справа выплывают к карете остатки какого-то сооружения, рядом молится человек в одежде дервиша: Искандер – суфий, хазареец.

Он принимает приглашение – подняться в карету. Представляется Гумбольдту.

Искандер (возвышенно): Молва бежала впереди тебя, Александр! Она позвала меня навстречу, т.к. мое имя тоже Александр-Искандер. Я – хазареец и назвали меня по имени далекого, легендарного предка – Александра Македонского. Встретил я вас у развалин башни-отметки самых северных земель, завоеванных 21 век назад его воинами. Уверен, я вам пригожусь! Я – суфий и мое предназначение – то же, что и у вас – двигаться к Истине…

Гумбольдт Искандеру (изумленно): Ты повторил самый знаменитый афоризм моего брата Вильгельма: «Гораздо важнее то, как человек относится к судьбе, чем какова она – сама по себе!» А какое изречение ты, Искандер, считаешь самым мудрым?

Искандер: От Бога зависит, какой длины будет твоя жизнь, а вот ширина и глубина твоей жизни зависят только от тебя самого…

Гумбольдт: А в чем – смысл жизни?

Искандер: Я мог бы дать тысячу ответов, вот один – применительно к данному моменту в твоей жизни: «Мне кажется, человек, задающий себе этот вопрос, похож на усталого путника – от дома далеко, а до цели еще дальше. И в голову приходят сомнения в целесообразности самого пути. Может, лучше превратиться из путника в путешественника, для которого смысл – сама дорога, сама жизнь?»

Гумбольдт: Блестяще! Я убедился в правоте тех исследователей, кто считает суфиев, бродячих мудрецов – венцом философии Центральной Азии!

Искандер: Спасибо! Но я еще и – хазареец! И дополнительно стараюсь донести до сегодняшних дней отблеск мудрости своих эллинских, далеких предков…

22 века назад, в Афинах приговорили к смерти бродячего мудреца Сократа. По словам обвинителей, он не почитал богов и развращал молодежь, приставая к людям где попало с разговорами на темы морали, души, познания... Учеником бродяги был Платон, а его учеником, в свою очередь, Аристотель, который воспитал Александра Македонского. Александр Великий очень уважительно относился к мощи Знаний, и оставил после себя новых библиотек гораздо больше, чем разоренных городов…

Эренберг (элегически): Да, некоторые даже называют походы Александра Македонского «научными экспедициями».

Меньшенин (ехидно): Да, но только через две с лишним тысячи лет и – только теми, чьи предки не попались на пути тяжелой пехоты Александра.

Розе: Вот, вот! Это – группка воскурителей фимиама Бонапарту… Наполеон вознамерился сравниться славой с Александром Великим и взял с собой в египетский поход ученых. Но большего проку из этого, чем анекдотическая фраза: «Ослов и ученых на середину!» не вышло…

Меньшенин (зло): Зато в России этот фигляр от науки сжег от бессилия и злости все что мог и – потерял все!.. Александр принес на завоеванные земли Востока Культуру и Право. Бонапарт – разрушения, и – недобрую память!…

Александр ведь, по примеру персидских Царей, не разрушал захваченных городов. Он вообще относился к любым завоеванным народам как – к равным. Вот перед нами – живое доказательство! Хазарейцы появились после устроенной Александром одновременной свадьбы 10 тысяч своих воинов-холостяков с персидскими девушками! Бонапарт же всячески подчеркивал свое превосходство во всех оккупированных странах, особенно к востоку от Вены!…

Сцена продолжает поворачиваться. Справа выплывают к карете высокие горы (на заднике) и стойбище алтайцев во время молитвы (с ритуальным групповым танцем и горловым пением) старейшины рода Чарыша.

Гумбольдт и его спутники с интересом наблюдают это действо.

Гумбольдт (к Чарышу): О чем ты просил Богов?

Чарыш: Процветания своего рода! Наши женщины стали меньше рожать детей. Старейшины взволнованы этим! Скоро не станет молодых охотников, некому будет передать секреты охоты на снежного барса. Некому будет стреноживать диких яков, чтобы потом сделать из них вьючных и – молочных домашних животных.

Чарыш (к гостям): А вы зачем так высоко забрались в горы? О чем вы хотите попросить Небеса?

Розе: Процветания Науки!

Чарыш (с изумлением): Кто это – Наука? Что ей мешает иметь много детей?…

Гумбольдт: Наука это – знания о Земле, Небе и – человеке, живущем посредине… Ничто не мешает Науке приращивать знания, т.е. своих детей! Надо просто много работать тем людям, которые умеют добывать эти знания, наблюдая за Природой!

Чарыш (убежденно): Но ведь воображение более важно, чем знания. Знания ограничены. Воображение включает в себя весь мир!… Но воображение дано не каждому… Только отмеченным Богами людям даются Знания обо Всем и – силы чтобы влиять на это Все! Только от Небес я знаю, что с этой земли уходили на Закат многие могучие народы-победители. Но свои Талисманы эти народы оставили здесь, и только мне дано Право пользоваться их великой силой!…

Гумбольдт (всем): Я видел 30 лет назад убедительные примеры целительской практики колдунов Венесуэлы. Они же предсказывали погоду, и пользовались большим уважением у населения. Я понял, что Чарыш также может влиять на судьбу своего рода, и хочу пожелать ему успеха в демографической политике.

Чарыш показывает гостям по, хранящейся у него, старинной монгольской книге "Сокровенное сказание" (написанной свидетелями событий), что Чингисхан – могущественный шаман: Он перед большими битвами оставался в юрте по три дня и молился. Потом выходил и говорил: "Я поговорил с великим богом Тенгри, и нам обещали победу!".

Гумбольдт (к Чарышу): Да! Темуджин был Великим Ханом Великой Степи! Какие еще тайны остались здесь после его великого правления?

Чарыш (Гумбольдту): Я безмерно зауважал твои Знания Гуру-Гумбольдт. По своей Воле и Уму ты гораздо выше лам из Лхасы, которые иногда тайком пробираются к сохраняемым мной талисманам. Ты, как я понял, хотел бы оказаться в Гималаях.

Давай спросим совета, стоит ли рисковать с пересечением китайской границы, у мумии воина – Хранителя нашего народа. Я, в порядке исключения, провожу вас в тайную пещеру…

Гумбольдт и его спутники с изумлением видят в пещере (при свете факелов) прекрасно сохранившуюся мумию воина-скифа, укрытую мехами бобра и соболя.

Но… – ярко выраженного блондина!!! И… с – рунической татуировкой на белой коже тела \зрители также видят крупным планом подлинные снимки на эту тему, сделанные недавно в горах южного Алтая: слайды на заднике сцены, или – голограмму в воздухе над актерами\

После отъезда, ученые бурно дискутируют в карете, не мистификация ли – это, и как это – понимать.

Меньшенин (убежденно): Если бы я не был знаком раньше с патриархальной искренностью алтайцев, я бы подумал, что ЭТО – мистификация!…

Искандер (саркастически): Не проходит! По сотни причин, главная из которых: где они взяли тело блондина с белой кожей!?!… Я таких здесь не встречал никогда…

Эренберг: Я вспоминаю тексты Платона, Геродота и их толкователей про обширность скифского мира, который простирается от Тувы до Берлина, где наверняка еще будут обнаружены самые западные захоронения скифов.

Гумбольдт: Да, коллеги! Мы нечаянно нашли подтверждение догадкам некоторых археологов: первые скифы были «европейцами» по облику, не меньше чем мы с вами… И первые волны «Великих переселений народов» из Центральной Азии в Европу были из таких людей!…

Меньшенин (возбужденно): Я – горный инженер, более того – редактор Импера-торского «Горного журнала»! Но я не уверен в доказательности ваших последних рассуждений! Прошу вас: в отчете, письмах, рассказах не упоминать увиденную мумию, т.к. не только не поверят, но и обвинят в мистических бреднях.

Розе (солидарно): Как ответственный за написание отчета экспедиции – согласен с вами. Но как честный исследователь, предлагаю: для исторической отметки, чтобы заинтересовать потомков, описывать в отчете, письмах и последующих книгах-мемуарах, каменный вход в некую пещеру, украшенный орнаментом, не встречавшийся до нас нигде и – никому!… Пусть, в будущем, пещеру откроют заново, изучат и – может быть поймут, что сие означает.

Гумбольдт: Логично, Густав. Я уже поступил точно также, несколько лет назад. Я дважды описал, в разных книгах, посещение пещеры-кладбища исчезнувшего народа на берегах Ориноко. Там было 600 глиняных урн с мумиями и скелетами. Урны были прекрасной овальной формы и расписаны высокохудожественным орнаментом, напомнившем мне сразу 2-3 Цивилизации: древних греков, этрусков и ацтеков. Правду об этом народе отыщут наши потомки…

Искандер (патетически): Благодарю Небо, позвавшее меня навстречу Вам, Александр! Я прозрел! Я до конца понял, что значит фраза Учителей: Пусть мы живем во тьме незнания, но знаем, что свет Истины есть!…

Гумбольдт (эмоционально): Блестяще, друзья! Слушая вас, меня осенило. Есть новые идеи! После описательных текстов своих экспедиций я приступлю к книге книг под названием «Космос»!!!

Сцена продолжает поворачиваться. Справа выплывают к зрителям: пастбище (с муляжами белых верблюдов и лошадей на горизонте) и юрты казахов на стоянке во время кочевья.

Искандер представляет ученым своих старых друзей: Назарбая – старшину рода Чемолган, племени шапрашты Старшего Жуза казахов; его сородичей.

Назарбай (радушно): Искандер уже давно говорил о вас – людях, которым все – интересно!… Проходите в мою юрту!

Смотрите: здесь просторно, всем всегда хватает места! Здесь всегда везде тепло: и в центре – у очага, и – в любом углу юрты. Даже если в степи – буран и мороз такой, что слюна не долетает до земли, а лопается ледышкой… Так хранит тепло войлок – тысячелетнее изобретение степняков! Ведь валенки у русских и мордвы пошли от войлочных чулков монголов…

Даже женщины сами смогут собрать-разобрать юрту. Перевезти ее может даже старый, хромой верблюд… Юрта – красивая, смотрите: внутренность юрты похожа на полушарие неба. Основание ее – тонкие деревянные решетки, выкрашенные красной краской. Бока юрты обведены внутри «чиями», переплетенными разноцветной шерстью.

Гости (солидарно): Да! Прав был Марко Поло, сказавший много веков назад: «Юрта, бесспорно – одна из вершин достижений Цивилизации»

На поляне, рядом с юртой, готовится проведение «айтысы» – состязания акынов нескольких казахских родов.

Гости наблюдают за состязанием и выслушивают комментарий Назарбая к достоинствам победителя – Абая – самого молодого акына, из рода Кунанбай:

Назарбай (эпически): Все пели о длинной дороге сюда, на конкурс; о желании – опередить соперников; о своих победах в предыдущих состязаниях акынов; об особенности этого конкурса – присутствии гостей из Европы! Они хотели произвести на Вас впечатление и – тщательно описывали: какие вы – знатные люди, какая огромная и – дорогая у вас карета и т.д.

Абай же пел не о себе и – не о Вас! Он пел о своем народе! Он хотел, чтобы Вы – поняли, и – пересказали всем в Европе, какой замечательный народ – казахи! Мы тоже хотим Счастья, как и все народы на Земле! И в этом, мы все – равны перед Творцом!»

Искандер (к залу): Гомер, предок моих предков, ведь тоже был поэт-импровизатор и пел о самом важном в истории своего народа! И его уже при жизни почитали наравне с Богами и пророками! И здесь тоже – тот, кто поет о Судьбе народа, останется пророком на века!…

Назарбай (к залу): Да, Искандер, я думаю так же! Лишь черпая силы в искусстве, можно не погасить свечу жизни. И я буду помогать, в меру возможностей своего рода, голосу и мыслям Абая не угаснуть в просторах великой Степи, долететь до потомков, которые будут, наверняка, умнее и счастливее нас!…

(к гостям): Для того чтобы свеча жизни любого человека в степи не угасла, главным для казаха является статус гостя – «кунак асы»: хозяин обязан дать гостю, бесплатно, лучшее угощение и приют!

Эренберг (на ухо Розе): В Европе с гостем бесплатно могут только поздороваться… Угощение – в складчину!…

Назарбай (продолжает): Но и путник, проезжающий мимо казахского кочевья обязательно заедет в него, даже если очень торопится, т.к. проезд мимо расценивается как выражение недружелюбия. Зашедший в юрту, не может отказаться от обычая «ауыз тию» – взять в рот предложенное угощение…

Меньшенин: По моим путевым впечатлениям, казахи при встрече всегда вначале говорят из какого они рода. Часто они говорят о тамге, знаке принадлежности, символе обладания чем-то.

Назарбай: Да! Это – обязательно. После этого все становится понятно – «кто, есть – кто!» Моя тамга – беркут! Надеюсь, что когда-нибудь и на гербе моей страны тоже будет – беркут! По степи много дервишей туда сюда бегает, рассказывают, что гербы многих соседних с нашей землей городов и губерний России – корсаки, лисы, куницы и т.п. зверушки… только Челяба – верблюд…

Меньшенин: В Российской империи геральдика появилась недавно, оформляется – централизованно, поэтому главное в этом деле – герб Империи, а всякие там вновь заселяемые земли и города получают мелкую местную живность… Часто пушную достопримечательность, чтобы не заслонять величие Орла на гербе державы. Причем наш орел – всем другим геральдическим орлам Европы пример, с двумя головами! Кстати, одна голова, что на Восток смотрит, она – ваша!

Назарбай: Спасибо, не знал… Только орел ваш – очень строгий! Наш беркут – добрее… И главное, беркут – помощник казаха-охотника! Если кому-то это надо, он берет птенца беркута и обучает его охоте на зверя. Всю добычу беркут приносит хозяину очень бережно. Лисью шкурку не портит! Подростков волка и снежного барса берет свободно. Матерые звери – опытнее, они ложатся на спину и клацают зубами, или – зарываются в снег… Беркут улетает без добычи…

Гумбольдт: В Колумбии, рядом с Андами, я наблюдал небольших крокодилов, которые сообща, точно так же, защищались от нападавших на них кондоров. То есть крупные птицы, по всей Земле – очень смелые создания!

Меньшенин (спутникам Гумбольдта): Расскажите, казахам, о гербах Европы, чтобы уравновесить наш спор с их старшиной!

Эренберг: Вопрос очень неожиданный… Не знаю что привести в пример… Да вот же, зачем далеко ходить! Герб рода Гумбольдтов – дерево с тремя серебряными звездами и рыцарь с поднятым мечом, осененный крыльями!…

Назарбай с Меньшениным (наперебой): Крылья чьи? Беркута или – орла?…

Гумбольдт (примирительно): Беркут – один из видов самых крупных орлов. Крылья у таких птиц Природа сделала одинаковыми на всей Земле! Крылья у рыцаря на моем родовом гербе – символические, Ангела-Хранителя нашего воинского рода…

Я вырос в религиозной семье, и хотя ни во что потустороннее не верю, но покровительство своего Ангела-Хранителя ощущаю! Вот и здесь в России, в 60 лет уже, галопом проехал почти 10 тысяч верст, и ни одной болячки не нажил!… Надеюсь дожить лет до девяноста в добром здравии и – ясном уме…

30 лет назад, три раза только Чудо спасало, меня и моих спутников в джунглях и на вулканах Южной Америки! Как ученый я знаю, что чудес в науке-теории не бывает, но в реальной жизни Чудеса иногда происходят!…

Познанию новых фактов в поездках, я всегда предваряю домашнее изучение соотношений между уже установленными данными. Но в итоге всегда получаются – «Путешествия в незнаемое». Вот и казахи – совершенно неведомый в современной Европе народ. Уверен, после моей поездки о вас – узнают!…

(к Назарбаю): В Соединенных Штатах Америки я встречался с их Президентом Томасом Джефферсоном.

Назарбай: Да, мой друг Искандер рассказывал нам о том, какие «большие люди» по всей Земле – твои друзья, Александр!

Гумбольдт (продолжает): Мы говорили о многом, в том числе о политике и географии. О том что считать главным для гражданина их страны: национальность, Веру или Землю на которой он родился… Их Президент считает главной Землю, т.к. она, ее богатства определяют насколько легко и хорошо жить на ней человеку любой крови и Веры… Она хранит следы всех Цивилизаций живших на ней ранее… А у вас как?

Назарбай: У нас некоторые «светлые головы» говорят о себе так: Первое, я – казах! Второе, я – мусульманин. Третье, я – подданный Российской империи…

Гумбольдт: А где – ваша Земля? Великая степь?!…

Назарбай: Пока думаем, как выразить ее значение Матери-Родины для всех нас…

Гумбольдт: Ваша земля дала старт легендарным ариям – родоначальникам всех народов Европы, иранцев и – многих индусов! Потом здесь жили скифы, уверен будет доказано их родство с европейцами!

Искандер (прерывает): Да, это были времена предка моих предков Александра Македонского. Он хотел соседнюю Бактрию сделать северной Александрией – вторым центром наук, ремесел и Искусства! Я говорил уже об этом Назарбаю…

Гумбольдт (продолжает): Абсолютная правда! Но не случилось… Александр Великий заболел и умер… А с вашей земли продолжали идти на Запад и – Север новые народы: гунны, мадьяры, финны… И все они оставляли свои следы в Великой степи!… А потом с Востока пришли, и – пошли дальше монголы… Все это я буду описывать в книге книг – «Космосе»!…

(указывает рукой вдаль): Что это там за курган? А развалины чьего Храма стоят на вон том холме?…

Назарбай (смущенно): Пока не знаю… Мы беспрерывно кочуем… Великая степь – прекрасна, но – сурова!… Выжить в ней – подвиг!… Вот Пушкин описал метель в Оренбургской степи как – «беду», риск погибнуть… Приехал бы он к нам, посмотрел бы на наши бураны!!!… Гибнут не только люди и скот, гибнут даже волки и корсаки – степные лисицы… Но мы потихоньку «встаем на ноги»… Вот начали, в обязательном порядке, учить детей в школах… А с сытостью придет тяга к знаниям и культуре; возможность все узнать о следах наших далеких предков в степи!

Эренберг (эпически): Это не так просто, уважаемый старшина! У европейских историков и археологов, работающих на Востоке есть даже присловье: «Храм упал… Но язык его обломков, так никто не разгадал!…»

Назарбай (убежденно): Да, мало быть просто любопытным, главное – убежденность в могуществе Знания, и – стремление к познанию Истины!… Будем зорче смотреть по сторонам, больше размышлять! Уверен – Счастье обязательно придет на эту Землю!… У нас для этого есть все: терпимость, сострадание, прозорливость, почитание старших!…

Гости прощаются, садятся в карету.

Назарбай (прощальная фраза): Родоначальник казахов – Алаша говорил, я – говорю, и мой праправнук будет говорить: «Все народы на Земле даны друг другу – Богом! И наша задача – дать другим, и – взять себе лучшее, что есть у разных народов».

emp1

Город Миасс. Празднование 60-летнего юбилея А.ф.Гумбольдта в доме инженера Поросова: высшие горные специалисты, чиновники, казачьи офицеры (Фуршет; всего 10-12 человек в парадных мундирах, при орденах, кортиках, саблях и т.п.).

Хозяева дарят гостю булатную саблю, не хуже дамасской стали, итог восемнадцатой плавки-передела металлурга Аносова. Говорят о роли оружия в истории.

Металлург из Златоуста: При осаде Константинополя в 1453 году выдающийся ученый литейщик Урбан, предложил Византийскому императору создать большие артиллерийские орудия, которые могли бы разметать турецкое войско. Но казна была пуста, а богачи денег не дали. Не получив платы, оскорбленный Урбан предложил свои услуги султану Мехмету. Султан ухватился за этот шанс, который давал ему возможность разрушить неприступные стены города. Он открыл неограниченное финансирование проекта и, в конце концов, пушки венгра Урбана, лучшего ученика византийской школы баллистики, решили судьбу империи.

Гумбольдт (в раздумьи): Интереснейший пример… Венгр,… мадьяр,… гунн… Коллеги, мир воистину – тесен! Посмотрите в окно, именно из этих красивейших мест стартовали в Европу, с разрывом в пятьсот лет гунны и мадьяры…

Гунн Атилла своей волей сплотил племена варваров и взял Первый Рим, а его «Уральский земляк» мадьяр-венгр по фамилии Урбан, т.е. – Горожанин своим инженерным умом разрушил сверх-прочные стены Второго Рима – Константинополя, самого большого на тот момент, полумиллионного города… Города-уникума с 10-этажными домами, водяными лифтами, первым в мире университетом…

В новейшей истории таких парадоксальных трагедий не стало, вы – уральские оружейники своими пушками решили исход Полтавской битвы, разгромив и обратив в бегство сильнейшую армию Европы и превратив Швецию в мирное государство. Ваши орудия и ружья на Бородино, впервые не дали победы непобедимому Наполеону… И хотя они не спасли Третий Рим – Москву от захвата и пожара, но поражение и бегство французов – предопределили!…

Поневоле поверишь в провидение Господне…

Все обсуждают инновации промышленности Урала, особенности и преимущества паровых, «огненных» машин уральских механиков-самородков: Ивана Ползунова, семьи Черепановых.

Аносов (патетически): Да, коллеги, воистину прав был Михайло Ломоносов сказавший в своей «Оде великому будущему России»: «И может … Платонов, и быстрых разумом Невтонов, земля Российская рожать!»… Скоро наши земледельцы будут обрабатывать землю булатными орудиями, наши ремесленники выделывать свои изделия булатными инструментами»…

Гумбольдт (с воодушевлением): Да, коллеги, первый итог этого путешествия уже есть! Подтвердились глобальные взаимосвязи между Человеком и Природой, описанные мной в ходе Южно-Американской экспедиции. То, что мы увидели на Урале – преумножило глубокое уважение к русским специалистам и ученым, имеющим огромный потенциал. Сопоставление сотен сибирских и казахстанских фактов убедило, что можно говорить о «Российском пространстве», как особом факторе развития многих народов в этой части планеты... Сплав экономики, природных ресурсов, Культуры, Духа, любви к жизни даже на скудной пока земле…

Еще до приезда сюда, в 1808г в статье «О степях и пустынях Центральной Азии» я предположил, что только самоотверженность жителей этой суровой зоны может обеспечить их благополучие. Теперь это предположение стало уверенностью: Процветанию на этой Земле – быть!…

Более того! Я как дипломатический советник Прусского короля, знающий проблемы будущего объединения Европы, убедился в правоте пророчества моего великого земляка Парацельса: «Россия станет спасительным мостом между Цивилизациями Европы и Азии»!

Все (поочередно восклицают): Спасибо за высокую оценку дел на Уральских заводах! Благодарим за пожелание процветания России! Здоровья и успехов Вам, господин барон!

Х: Многоуважаемый коллега Гумбольдт! Все горные специалисты Урала убедились, что Вы обладаете безграничной энергией и работоспособностью. В возрасте шестидесяти лет Вы выглядите прекрасно! Откройте нам свой секрет…

Гумбольдт: Э, коллеги! Чужие годы видишь, свои – чувствуешь. Позвольте, я пошучу на эту тему: «Любой, кто способен сам утром встать на ноги – находится в приличной форме. Спросите любого, кто уже не способен». Еще справедливее эта шутка для того, кто способен в моем возрасте проехать в коляске по российским дорогам почти семь тысяч верст!… Восемь раз довелось пересечь величайшую реку Европы – Волгу. Со скоростью курьерского поезда пришлось пронестись на плоту по Иртышу расстояние, равное пути от Берлина до Вены!…

Эренберг (восхищенно): И представьте себе, коллеги, великий Гумбольдт на такой скорости, под Бухтармой, вновь увидел и мгновенно оценил нечто невероятное, по канонам сегодняшней геологии…

Все: Что же это было, чего до той поры не видел вездесущий Гумбольдт?!…

Розе: Да, коллеги, такое пока внятно не описывал ни один геолог. Не случайно на моем описании этого объекта Гумбольдт поставил два восклицательных знака!!… Там был обрыв, сложенный вздыбленными «на попа» сланцами, которые перекрыли вулканические породы!… Кто это – сделал?!

Все: Да… Есть многое на свете, что и не снилось мудрецам…

Гумбольдт (раздумчиво): Да, приходится признать, что не только вулканы сотворили горы здесь, в Азии… На эту тему предстоит еще много думать! Но бесспорно влияние вулканов на климат, а стало быть – на урожаи и – достаток людей!

Вот самое крупное извержение вулкана в 1815 году, привело к тому, что следующий год вошел в анналы истории, как "год без лета". Погода резко изменилась. Средняя температура упала в некоторых местах на 3-5 градусов. Урожай погиб на корню. Начался голод, вспыхнули эпидемии. Пострадали обширные районы Азии, Европы и Северной Америки.

После паузы общих размышлений.

Х-1: Дорогой барон!…

Гумбольдт: Коллеги, да не барон – я!… Хотя есть великолепный, родовой замок Тегель! Хотя и я, и мои предки служим при дворе Прусских королей уже много десятилетий! Но я – не барон! И – не тужу об этом!…

Х-1: Э-э, батенька! У нас в уральской глубинке много немецких специалистов служит! И мы этикет понимаем! Если – фон, значит – барон! Нету «фона», значит безродный горный инженер, или, к примеру – геолог…

Х-2: Дорогой, барон! Не отнекивайтесь от титула, ибо народная молва Вас уже в принцы произвела!…

Все (наперебой): Как это?!?…

Х-2: А так это, проще – простого!… Намедни в поселке Безымянный, сам был тому свидетелем, по боковой улице, промчалась на соседний рудник карета нашего дорогого гостя. А на главной улице-дороге, его не дождалась – разминулась толпа жителей, с хлебом-солью и челобитной. Спрашиваю: «кого ждете, станишники?»

Отвечают: «Датского Принца Гумплота! Заступника рудокопов и Прозорливца по платине и алмазам! Челом ему бить хотим! Чтобы показал перстом своим нам, где шурфы золотоносные копать! Поселок то наш, уже какой год – бесперспективный стал… Нужда безфартовая задушила нас, рудокопов, совсем… А он, Гумплот то ентот, как укажет перстом куда, так алмазы то, и тут – как тут!…»

Идет обсуждение собравшимися роли интуиции геолога и точных геологических данных в открытии новых месторождений.

Гумбольдт: Я и за то, и за другое – пополам! Вот – геологическая карта Урала, подаренная мне сегодня, не только новатором мировой металлургии, но и – прекрасным геологом, Аносовым. По ней я вижу, что к открытию алмазов на Урале, можно добавить положительный прогноз по олову.

Розе: Господа! Вы просто не цените свою обетованную землю геологов. У вас – единственный в мире естественный музей сотен минералов. Нигде в мире нет ничего подобного!

Гумбольдт: Ты прав, Густав. Здешний «геологический рай» поразил меня и натолкнул на новый прогноз!

(торжественно): По совокупности ранее обдуманных мною геологических данных Северо-Американского континента, объявляю Вам, здесь и – сейчас, что точно напротив нас, на другой стороне Земли, в Калифорнии, через несколько лет, откроют баснословное по богатству золотоносное месторождение!…

Общее восхищение услышанным, подначивание хозяевами друг друга, на заключение пари с гостем. Желающих рисковать своими деньгами, против авторитета Гумбольдта не находится.

Гумбольдт: Урал – настоящее Эльдорадо! Но ведь таким он был и тысячелетия назад… И тогдашние аборигены Урала наверняка что-то здесь добывали!

Мы видели три дня назад, после Верхне-Уральска, необычное атмосферное явление.

Коллега Эренберг даже зарисовал его!… Вот взгляните сюда!

Подлинный слайд на заднике сцены: утро – туман над долиной, и – яркая, полная, тройная(!) радуга между холмами.

Гумбольдт: Я впервые увидел такую радугу, подозреваю, что дело здесь не только в преломлении лучей Солнца. Кстати наш экзотический спутник, суфий Искандер при виде этой долины возопил: «Слава Богу, я – пришел!». И торжественно объявил нам: «Я остаюсь здесь, на родине «Отца моих Идей!» Как называется это место?

Поросов: Аркаим!… Мы нашли здесь остатки древнейшей плавильной печи, с оригинальным «водяным» дутьем, до которого не смогли додуматься даже наши уральские умельцы.

Гумбольдт: Блестяще! Я был уверен, что столкнусь здесь с чем-то подобным. Я изучал в юности древнейшие на Земле священные книги «Веды-Знание», написанные от 49 до 14 веков до рождества Христова. Там указано, что именно здесь, 50 веков назад, жил народ – арии, родоначальник всех народов Европы. Арии переселились отсюда в Иран, потом в Индию. Возможно, именно здесь родился Зороастр – «отец» одной из мировых религий древности – огнепоклонничества-зороастризма.

Дискуссия собравшихся, допускающая, что германцы, именующие себя арийцами, и славяне имеют общих предков. Одно из доказательств: русское слово «ведать» означает – «знать»…

Гумбольдт: Господа, обсуждение подобных вопросов не входит в прописанную для нас Инструкцию. Но, уверяю Вас, история Германии и история России – это не только славяне и германцы, есть так же много фактов и элементов, которые у нас общие… Вернемся, однако, от ариев к «нашим баранам» – проблемам развития Урала и прилегающих территорий. Вслед за многими российскими исследователями – первопроходцами мы можем сказать: «Богатейший Край!»…

Все (не сговариваясь): Да – богатейший!!! Надо только – приложить руки, и – голову!…

Гумбольдт: (всем и – залу): Насчет головы, это пожалуй – громко сказано... Нужны еще Воля, Совесть и – Ответственность у очень многих руководителей. Меня очень порадовала доступность Вашего благородного Монарха, для беседы с ним об оживлении веры народа в собственные силы; о намерении раздать населению на Урале в собственность землю, чтобы сделать его – более оседлым. После моей беседы с Императором Николаем Первым, мы условились с Министром финансов Егором Францевичем Канкрином, что он напишет Государю Записку с этими проектами. Даст Бог, все – сбудется!…

Все: (скандируют тост-здравицу Гумбольдту): Благодарим, господин барон! Поздравляем с юбилеем! Дай Бог, чтобы сбылось все сказанное Вами! Слава Александру Гумбольдту! Ура!…

Занавес.

Свет в зале. Зрители встают, начинают двигаться к выходу.

Протокольно-официальный голос под потолком зала: Подтвердилось все предсказанное Гумбольдтом о богатствах России и Казахстана, об исторической связи народов Евразии. Не была реализована только, вплоть до начала 21 века, записка Гумбольдта и Канкрина Императору России Николаю Первому по улучшению жизни народа.

emp1

Антракт.

Второе действие \возле Орска – село Ильинское на Урале\

Рыбная ловля в ночной темноте, на огонь факела, горящего на корме лодки. Выпрыгивающая из воды на свет средняя рыба. Ее подбирают на дне лодки и бросают назад – в реку. (Рыба подбрасывается педалью-теннисной ракеткой из выгороженного садка в пластиковом детском мини-бассейне, наполненном водой и живой рыбой.)

В лодке сидят Гумбольдт и 3 башкорта, в том числе Хайдар – старейшина рода Кувандык (по-русски: Долина счастья).

Хайдар: По преданиям моего народа, примерно из этих мест, очень давно, много людей ушло в сторону заката Солнца. Что они там нашли – никто не знает… Знаем только, что: «от добра – добра не ищут»… А наши места и мой род зовутся «Долина Счастья»!… Тут – хорошо!… Зачем уходить отсюда?!…

(пауза) Потом, с Чингиз-Ханом, со стороны восхода Солнца пришло много других народов. Они выбирали себе новое место жизни, из похожих на свою прежнюю Родину. Алтайские кипчаки осели здесь в горах, смешались с остатками прежних людей, превратились в нас – башкортов.

Гумбольдт: Да, так считаем мы, европейские ученые – сторонники естественных причин Великих переселений народов. Но откуда это известно вам – здесь, среди диких гор?

Хайдар: От приносящих нам Свет Знаний суфиев; от дервишей, приносящих нам новости других народов, живущих далеко – от Европы до Китая; из разных древних песен сказителей моего народа…

В это время острогой цепляется, всплывший на свет, крупный, метровый осетр \муляж\. Черная икра из вспоротого брюха сбрасывается в реку – на прикорм новым рыбам.

Гумбольдт (удивленно): Почему икру не солите и не едите – как деликатес?

Хайдар (без тени сомнения): Соли – мало, она – дорогая и – быстро кончается! Икры – много, она – никогда не кончается и – ничего не стоит: свет от факела и один взмах руки с острогой…

(пауза) Да, и не нужна она никому… Вареная икра – невкусная, запечь в костре – не удается… Лучший деликатес – вяленая конина!…

Осетра запекают на берегу, в костре, в обмазке из пресного теста. Угощают гостей, те хвалят еду.

Гумбольдт (своим спутникам у костра): Да, такой вид ловли – особо запоминается своей пронзительной эйфорией Удачи… Я, когда увидел рядом медленно всплывшую огромную рыбину, ощутил себя как счастливого первобытного рыбака – кормильца рода. Но такой способ ловли возможен только в подобных краях – «непуганых птиц»!… В Европе такого – давно не встретишь…

В ночном небе слышно гоготанье стаи диких гусей. Хозяева объясняют, что этот шум означает.

Неожиданно два крупных гуся с громким хлопаньем крыльев и гоготом быстро пролетают над головами актеров, из глубины сцены в слабо освещенный зал и влетают в правый угол верхнего яруса. \заранее натягивается прочная струна, по которой скользят два муляжа-чучела гусей, с хлопающими крыльями\

Сразу после испуга-ажиотажа зрителей, вызванного этим моментом, свет в зале чуть добавляется. По центральному проходу, к сцене идет Салават, охотник-башкорт, в национальной одежде, с луком в руке.

Салават (громко спрашивает зрителей): Кунаки! Друзья! Не видел ли кто из вас здесь, сбитых мной, только что, двух гусей. Он (заглядывая под кресла) учтиво обращается к женщинам на крайних, к проходу, креслах: Пардон, мадам!

Салават (поясняет всем): Так меня учил обращаться к красивым женщинам мой старший брат – Булат. Булат награжден медалью после победы над Наполеоном Он – знаменитый воин, вошедший со своим казачьим полком в Париж. Брат также много рассказывал мне о больших городах, ухоженных полях Европы, элегантно одетых людях. Именно таких – я вижу сейчас, перед собой, в этом зале.

Салават (объясняет залу, размашисто жестикулируя): Дикие гуси летят на моей родине такими плотными стаями, что обычно одной стрелой удается сбить двух гусей. Стреляю я – вертикально вверх, чтобы гуси падали рядом со мной!...

Салават поднимается на сцену, здоровается, подсаживается к Хайдару и Гумбольдту.

Гумбольдт: Почему лук? Что нет ружья?

Хайдар: У каждого башкорта-воина есть ружье! У меня – целый арсенал! На ковре висят реликвии – мушкеты времен вхождения башкортов в Россию. В сундуке – коллекция ружей: и российских, и трофейных – французских и турецких. Есть и немецкие новинки для охоты – «Три кольца» от Зауэра!

Но ружья – от лукавого, от глупого и – от слабого! Мы знаем свое место в Природе, ценим ее Мудрость… Зачем пугать звуком и огнем ружейного выстрела всю стаю гусей? Они ведь могут не вернуться к нам и лететь назад другой дорогой! Поэтому – лук!!! Зачем убить одного гуся и – ранить дробинками еще десять других? Они ведь потом все равно все погибнут! Поэтому – стрела!!! Только злые и тупые волки могут зарезать в кошаре двадцать овец, а унести с собой только одну… Поэтому мы уничтожаем лишних волков и похожих на них плохих людей-хищников!…

Причем высшей доблестью мужчины-охотника считается победа над волком – один на один! У волка – зубы и когти, у охотника – лук со стрелой и нож за голенищем.

Покажи стрелу, Салават. Вот смотрите – зарубки предков, значит она уже служит многим поколениям хозяев-охотников! Она – ничего не стоит, и всегда готова к стрельбе! А порох – дорогой, и боится сырости, может подвести хозяина в бою!…

Салават (Гумбольдту): Да, пока я шел к Вам в этом роскошном зале, много гостей, мужчин-охотников просили потрогать мой лук и стрелы. Я думаю, они заведут себе тоже такое оружие, и повесят его на ковре, как знак охотничьей мудрости и отваги!

Салават выходит на авансцену (обращаясь к залу): Друзья! Кунаки! Я ведь не ошибся в ваших намерениях быть честными и благородными охотниками на

«братьев наших меньших»?!… (уходит)

emp1

В это время занавес закрывается.

emp1

На авансцену слева выходит Иван Виткевич, справа – Гумбольдт.

Виткевич (обращается к Гумбольдту по-французски): Господин барон! Как приставленный к Вам комендантом Орской крепости переводчик, докладываю: все, запрошенные Вами ранее, материалы переданы господину Розе для включения внаучный отчет экспедиции!

Гумбольдт (по-немецки, прерывает Виткевича): Благодарю вас, голубчик! Действительно молва о вас не обманывала: при вашей молодости знать почти десяток европейских и восточных языков, это – дорогого стоит!

Виткевич (далее по-немецки): Господин барон! Как поклонник вашего научного Гения с сожалением констатирую: В моей библиотеке пока лишь 18 томов ваших сочинений из 27, вышедших в свет в Европе… Но я их все проштудировал!

Гумбольдт (с сожалением): Так… Я наверное впервые сожалею о скорострельности своего путешествия… Уже завтра снова в путь… Давайте-ка мы с Вами обсудим Ваши впечатления об перспективах Азиатских народов. Вас ведь зовут «польским карбонарием»…

Виткевич: Да, я был осужден в 14 лет, с лишением всех прав состояния, за участие в тайном обществе «Черных братьев». Я горжусь многими примерами в восстаниях поляков, особо надписью на знамени: «За нашу и – вашу Свободу».

Я даже сформулировал личное Кредо после долгого осмысления самоотверженного героизма восставших: «Над тем, кто решил умереть, уже никто не властен!»…

Гумбольдт (растроганно): Блестящий пример! Он напомнил мне мою молодость. Я с друзьями, разных национальностей, принял участие в революционных парижских событиях: на тачке подвозил песок к строящемуся Национальному Конвенту, знаменитому «Храму Свободы». Позже я неоднократно объявлял себя сторонником «Декларации о правах человека и гражданина», принятой в США и Франции. Однако, после осмысления событий, я вместе с Кантом, Гете и Шиллером отверг революционный террор в Париже!… Надо идти в борьбе за права человека – другим путем!…

Виткевич: Да, здесь на границе с Азией тоже есть разные варианты взаимодействия с казахами Губернаторов Омска и Оренбурга.

Первые в своем «Уставе сибирских киргизов (казахов)» разбили территорию Среднего жуза на округа и волости во главе с выборными(!) султанами. Они считают полезным и необходимым развивать в Казахстане не только скотоводство, но и земледелие. Переводить кочевников-скотоводов в оседлое состояние, использовать богатые ресурсы края. Сделать Казахстан удобным и емким рынком сбыта и источником сырья, что потребует развития производительных сил края.

В «Уставе оренбургских киргизов (казахов)» эти хозяйственные тенденции выражены несколько слабее.

Гумбольдт: А вы, какой вариант развития Казахстана считаете правильным?

Виткевич: В перспективе – омский вариант! Но, внимательно глядя из крепости Орск, видны многие привходящие и очень существенные геополитические факторы, которые делают условия развития Казахстана своеобразной, долгоиграющей скрепкой судеб всей Центральной Азии!

Гумбольдт: Что, Вы, имеете в виду?

Виткевич: Отсюда хорошо видны, сидящие «за речкой», в Афганистане и – Индии английские эмиссары. Их богатейший имперский опыт позволяет им, только за счет полу бесплатной политики «плаща и кинжала», свергать неугодных им правителей во всех сопредельных на тысячи верст странах…

Далее, уже много десятилетий растут амбиции управления регионом у Бухарских, Кокандских и Хивинских эмиров. Они подкупают бесшабашных ханов Кашгарии и те лихо совершают кровопролитные набеги на мирных кочевников-казахов.

Гумбольдт: Да, я чуть было не рискнул проехать через Кашгарию в Гималаи, но вовремя остановился…

Виткевич (многозначительно завершает): И за всем этим пока только наблюдают из главного Центра силы Центральной Азии – столицы Поднебесной империи. Пока только наблюдают… Но 60 лет назад китайские солдаты уже стояли лагерем совсем недалеко отсюда, под Актюбэ…

Великая степь это не только История великих Цивилизаций, влиявшая более пяти тысяч лет на формирование народов Европы!… Это и многовариантное будущее Евразии… От того как мудро начнут руководить Казахстаном его будущие лидеры, возможно их будут звать уже не Султанами, будет зависеть какой ветер «с Востока или – Запада» будет главным в Европе через 200 лет!… И они – лидеры Великой Степи, прекрасно понимают свою ответственность… Смотрите как тонко, старейшины южных казахов, говорят об этом: «Те кто долго живет рядом с Китаем, знают – что это такое…»

Гумбольдт (прочувственно): Полностью согласен с Вашими оценками, Виткевич! Глядя на Вас, я убеждаюсь в правоте формулы: Ценить людей надо по тем целям, которые они перед собой ставят. Ваши цели и Ваша Судьба – в высшей степени замечательны! Я буду повсеместно хлопотать о Вашей реабилитации и – достойном использовании Ваших многогранных талантов! Через два дня я буду говорить о Вас с Оренбургским Губернатором и Главой Оренбургской Пограничной Комиссии. Далее – столица, Император Николай! Надеюсь и перед ним удастся замолвить за Вас слово!

Виткевич (благодарно): Благодарю, барон! Я на всю оставшуюся жизнь сохраню память о нашей встрече!… И все свои способности отдам интересам России и – Европы!…

Карета с Гумбольдтом «трогается». Виткевич отдает честь, на польский манер, и уходит за противоположную кулису.

emp1

Занавес открывается.

«Азиатский» прием А.ф.Гумбольдта под Астраханью в Тюменевке – столице Хошоутского улуса калмыков. Организаторы приема Князь (бывший Хан) Серед-Джаб Тюменев, и Хан Внутренней Орды казахов Джангир Букеев.

(Князь-Хан Тюменев – участник военной кампании с Наполеоном, вошел со своими воинами в Париж. Он – в мундире полковника Российской армии, с боевыми орденами. Хан Букеев – в азиатской одежде, с золотой медалью от Императора России Александра на европейском жилете. Множество, поразивших Гумбольдта европейских деталей: роскошная мебель, бильярд, зеркала, часы с боем и т.д. должны быть сценографически воспроизведены по отчетам экспедиции, письмам и т.п.)

Гумбольдт (Тюменеву): Ну что же, дорогой Князь. На только что увиденных мной скачках, умение Ваших батыров метко стрелять на скаку было просто поразительно! Я убедился в Вашем значительном вкладе в победу над поработителем Европы Наполеоном…

Тюменев: Да вклад азиатских конных отрядов был большим… Но мы теперь, с коллегами – Ханами башкортов и казахов, сожалеем, что били мы уже отсту-пающих французов. В начале русской кампании настрой на победу у французов был потрясающим! Тогда бы нам и помериться с ними Духом Воина и готовностью умереть за Родину! Мы то дрались – за Свое, а они – пришли грабить!…

Букеев: Свою формулу военных побед: «Большие батальоны всегда правЫ!» Наполеон скопировал у Чингиз-Хана!… Ведь походное войско в Русь-Европу у чингизида Бату-Хана было в шестьсот тысяч воинов. На войну ушел каждый третий мужчина-монгол!…

Тюменев: Император Чингис-Хан изменил мир, и – оставил о себе память навсегда. А был в своей жизни и – рабом и – сиротой…

Эренберг: Вообще все разрушительное всегда оказывает на человека более сильное впечатление. Мы знаем кто разрушил Дельфийский храм, но кто его построил мы не знаем!…

Букеев: Да, Чингис-Хан был жесток. Но справедлив. Ни один из бывших и нынешних владык мира не был настолько лоялен к другим религиям. Чингис-Хан был язычником, шаманом, но при нем можно было веровать в кого хочешь. Русская церковь, даосские монахи при нем освобождались от налогов. При жизни Чингис-Хана никто из приближенных его не предал. Разве какой-то другой правитель, в любые времена, может этим похвастаться?!…

Тюменев: Чингис-Хан был верен своим людям, и они в ответ готовы были за него умереть. Солдаты не боялись идти в бой, потому что знали, что об их семьях будут заботиться до тех пор, пока не вырастут их дети.

Гумбольдт: Странно ты – калмык, а излагаешь эллинскую формулу : «Судьба ведет тех, кто – хочет, и – тащит тех, кто – не хочет!»…

Тюменев: У меня был хороший учитель – суфий!

Эренберг: Его звали – Искандер?

Тюменев: Нет!

Розе: Он – хазареец?,

Тюменев: Да! Он называл себя потомком Александра Великого по крови и носителем эллинской философии в попытках Познания Истины…

Букеев: Суфизм – это некое духовное братство, проповедующее особый Путь к Богу и – соответственно Любовь к людям. Суфизм впитал в себя многое – лучшее из всех мировых религий и древних Знаний… Я когда выучил, после русского и арабского языков еще и – персидский язык, больше всего был поражен поэзией суфиев! Я хотел бы встретить такого учителя!…

Розе: А где он, этот ваш суфий? Можно с ним поговорить?

Тюменев: Нет, он – ушел…

Розе: Куда?

Тюменев: Не Куда…, а – Зачем! Он ушел искать свой Аркаим и ждать там прихода нового Александра Великого!…

(Гости переглядываются).

Гумбольдт: Ну что же вопросы-намеки в Ваших взглядах мне понятны. Я буду с еще большим старанием описывать, в следующей книге – «Космос», роль различных Цивилизаций Азии, на тернистом Пути всего человечества к познанию Истины

Букеев: Все народы равны по способностям. Казахи, если сделают над собой усилие, могут стать равными во всем цивилизованным народам Европы.

Как говорят казахские мудрецы: «Наши мечты – не уход от действительности, а средство приближения к ней. Ведь жизнь человека – прямое следствие его мыслей!»…

Тюменев: Вот своих детей хотим учить на европейский манер. Выбираем: если гувернеров звать, то быт, обычаи наши не дадут им свободы мысли. Если отдать их куда-то в пансион, муштра тамошняя лишит их свободы Духа кочевника. Вдобавок экзаменов они боятся сильно, а страх – унижает, он убьет в них Гордость ханов. Что посоветуете господин академик?

Гумбольдт: Ну, не надо скромничать, вот Вы, Хан Букеев – прекрасно образованный молодой человек! Вы уже говорите на четырех языках, а дети Ваши будут знать, наверняка, еще больше!… А я сам хоть и начинал учиться в четырех университетах Германии, но ни одного не закончил! Более того открою Вам секрет: я не сдавал там ни одного экзамена… Хотя потом меня избрали в десяток Академий!…

Все: Как это – возможно?!…

Гумбольдт: Первое – у меня были прекрасные домашние учителя. Но их надо выбирать! Взять первого попавшегося «французика из Бордо» – чревато пустыми хлопотами! Второе – по формуле французского мудреца Монтеня. Вон, кстати, его книга «Опыты» стоит на книжной полке. Похвально, Хан! У вас доставлен из Франции не только великолепный бильярдный стол, но и – прекрасная библиотека! Цитирую Монтеня: «Хорошо устроенный мозг – лучше хорошо наполненного!»… Вот и вы – стремитесь развивать в детях природные таланты, а не зазубривание канонов… Вот Моцарт – уже в 4 года начал сочинять оперы!

Тюменев: Да, да, барон! Пойдемте, мой оркестр музыкантов-калмыков, с русским капельдинером, будет сейчас исполнять детские опусы Моцарта. Это специально для воспитания детей, моих и – Хана Букеева. Затем, за обедом с французским шампанским, мы насладимся увертюрой к вашей любимой Моцартовской «Волшебной флейте»…

Букеев (перебивает): Казахи очень любят сказки и мистику! Поэтому это – и моя тоже любимая опера!!!

Тюменев (продолжает): А потом за кофе и десертом мы послушаем хор казахских султанш Хана Букеева… И Вы, я надеюсь, простите нам разницу между классической музыкой и стилем казахское «кантри»!… Мы знаем как называется Ваше любимое место, в ставке короля Пруссии, под Берлином – Сан-Суси, т.е. «Без забот». Вот и здесь, под Астраханью, мы постарались сделать, специально для Вас – нечто подобное.

Букеев (Гумбольдту, с обидой): Напрасно Вы, господин барон, не заехали ко мне сразу из Оренбурга. Я ждал Вас и две недели держал свои подмены лошадей по дороге в мою ставку, такие же как на Императорских «почтовых станциях»! У меня был готов аналогичный «Азиатский» праздник. Было все, кроме ламаистского храма… Но у меня был припасен сюрприз: посещение руин очень древнего храма, наверное, огнепоклонников. Я хотел Вам там подарить «золото скифов» и изделия древних греков, найденные в курганах, рядом с моей ханской ставкой. Приезжайте еще!…

Гумбольдт (убежденно): Я планирую еще раз приехать в Россию, на Байкал, на Арал… На Востоке мудрые люди говорят: «Сколько ни кричи – Халва! Халва! – во рту сладко не станет!…» Поэтому заеду к Вам обязательно, посмотреть на скифские курганы! Возможно, найдем там еще рунические символы…

Князь и Хан (к Гумбольдту): Нам как-то неудобно задавать этот детский вопрос… Но эти схоластические споры о точной границе между Европой и Азией, нас нервно истощили!… Особенно когда разговор об этом заходит где-нибудь в Париже, или… в Вене!… Вы то как считаете, барон, где мы с Вами сейчас находимся?

Гумбольдт (убежденно): Я считаю границу, как и большинство ученых – по Уралу!!! Т.е. мы с Вами сейчас беседуем в Европе!…

Эренберг (Князю, Хану и Гумбольдту): Я никак не могу забыть эту монгольскую книгу про Чингиз-Хана… Не только библейский стиль ее содержания, но и оформление – она ведь стоит больших денег!… Удивительное изящество и выделка кожаной обложки… Это была китайская работа?

Тюменев: Нет, это сами монголы постарались, увидев у китайцев чего, и – как(!) можно добиться старанием и желанием увековечить своего Кумира! У меня тоже есть эта книга, я ее ценю больше чем своего лучшего скакуна! Вы сами видели этого красавца сегодня на скачках! Он, как всегда, пришел первым!…

Букеев: Да, ты прав, по первому вопросу, дорогой друг! Мой Оренбургский учитель, ученый-самородок Карелин по находкам в курганах показал мне, как опыт более развитых народов влияет на соседей. Скифы, увидев что и как(!) могут создать эллины, постепенно добились в своих золотых изделиях почти такого же уровня шедевров Искусства и качества обработки. А сарматы хоть и жили позже, но, опираясь только на «свой ум», не видя рядом высоких образцов Искусства и технологий изготовления, не смогли сделать своих «золотых оленей» лучше примитивного «звериного стиля»!…

Князь и Хан (убежденно): Вот поэтому, мы и хотим учить своих детей у хороших Учителей!…

Букеев (продолжает): А по второму вопросу, дорогой сосед, хочу уточнить специально для уважаемых гостей: если скачки проходят в моей(!) Ханской ставке, то мой(!) лучший скакун, всегда приходит первым…

Князь и Хан (с улыбкой): Это и неудивительно! Скакуны ведь – очень умные, как и их наездники! Попробуй, приди первым на чужом поле!… Лишишься, от разъяренных зрителей, не только гривы и хвоста, но и – чего-нибудь под хвостом…

Меньшенин (примирительно): Астраханский Губернатор обещал нам устраивать скачки на своем, общем поле, чтобы все народы, живущие на северных берегах Каспия, могли выставить там своих лучших скакунов-лошадей и бегунов-верблюдов… И тогда, как сказал, по этому поводу, барон Гумбольдт: «Гамбургский счет» определит действительно – сильнейшего!…

Князь и Хан (уважительно): Да! Это будет – справедливо!

…

emp1

Филиппсфельд – процветающий агро-поселок немцев-колонистов, под Саратовом. Слайды-пейзажи ухоженных полей на заднике сцены.

Прием гостей во дворе дома старосты поселка.

Староста поселка: Рассказывает о трудностях первых лет жизни немцев-пересе-ленцев в России, приглашенных сюда Императрицей Екатериной Второй. О совместном строительстве добротных домов каждой семье, начиная с самых многодетных, поочередно переселявшихся из землянок.

Дуппер – учитель местной школы (дополняет рассказ старосты): Кроме, предпи-санного нам, нашей землячкой, Екатериной Великой, освоения свободных пахотных земель – мы стремимся быть образцом образа жизни, труда, быта для местных жителей любой национальности. Мы предполагаем, впоследствии, пойти дальше в Казахстан!

Эренберг: Да! Екатерина Великая переписывалась с великими Европейскими просветителями: Вольтером, Руссо, Дидро она стремилась всесторонне повлиять – переустроить населяющие Россию народы.

Гумбольдт: Я вспоминаю собственные оценки религиозно-миссионерской деятельности европейцев среди индейцев Южной Америки. Там упор был на обращение язычников аборигенов в христианскую веру. Здесь все – по-другому, по – честному. Пример рационально организованного, и – самоотверженного крестьянского труда не может не вдохновлять своим животворным Результатом жителей соседних русских сел. А опыт строительства домов «всем миром» вы переняли, как я понял, у соседних народов.

Староста поселка: Да, как и многое другое… Здесь очень непривычный для северо-европейцев климат. Летом жара и – сушь!… Спасаемся, в том числе и местными напитками: айраном – простоквашей с родниковой водой, кумысом… Кумыс – это вообще уникальный продукт… Одновременно: питье, лекарство, алкоголь….

Меньшенин (дополняет): Да, кумыс делают только в Великой Степи! В сочетании с местным климатом он лечит все легочные болезни. Я доподлинно знаю, что под Оренбургом, в Жданетовке так планируют лечить Великих Князей – наследников престола!!!…

Далее – этнический немецкий праздник для гостей, заканчивающийся поздно вечером.

(Режиссер постановки пьесы в Вене должен попытаться подобрать финальную немецкую народную песню, которую мог бы подхватить весь зал).

Староста (командует): Всем бауерам спать! Завтра, с восходом солнца – всем снова на работу!

emp1

Занавес.

Слабый свет в зале.

Гумбольдт с учителем школы Дуппером (сидя на кромке сцены) неторопливо и – знАчимо беседуют между собой, адресуя некоторые реплики непосредственно залу.

Гумбольдт: Да, меня не напрасно тянуло в Центральную Азию! Я не ошибся в интуитивных предчувствиях! Здесь я зафиксировал мозаику осколков многих Цивилизаций – древнейших и только формирующихся!

Невероятно, но мы видели в горах южного Алтая мумию скифа-блондина!… Я готов, как и некоторые ученые, признать, что среди пришедших с Востока народов было много – с «европейской» кровью…

(к залу): Но согласятся ли немецкие бюргеры признать свои азиатские корни?!… Сегодня, наверняка, нет! Подождем, что они скажут через 180 лет!…

Дуппер (к залу): Да, ждать придется долго… Мне только сейчас стал понятен всепланетный смысл фразы из Евангелия: «Для Бога нет: ни эллина, ни иудея, ни скифа…» И стало понятно – почему в упрощенном, бытовом варианте этой фразы выпал последний элемент – скифы…

Гумбольдт: Здесь, в Азии наглядно видны цепочки следствий: как дела исторических Личностей – завоевателей, Реформаторов «громоподобно» влияют на текущие события и долго «аукаются» в веках, так и судьбы целых народов – причудливы и по-разному влияют на соседние народы и Цивилизации в целом.

Дуппер (к залу): Плохо когда каждый ведет отсчет исторических событий, начиная с себя… Причем себя обязательно провозглашает «Пупом Земли»! Забывая о том, что до него здесь уже жили люди и народы, не учитывая какими они были, и – не желая знать, что с ними стало… И – почему!..

Гумбольдт (к залу): Так можно, мечтая о славе Александра Великого Просветителя, легко стать новым «Бичом Божьим» – Аттилой разрушителем!…

Дуппер: На днях был гостем в соседнем казахском кочевье. Поразило устное поэтическое творчество казахов. Оно заставляет их задуматься о себе, своих качествах и призывает, сопоставляя себя с другими народами, учиться полезному. Как говорят сами казахи: «Это – воистину та капля, в которой отразилось Солнце!»…

Гумбольдт (к залу): Да, казахи это – уникальный народ, живущий на площади тридцати Королевств Пруссии! У них, прямо «здесь, и – сейчас», получается единственный в своем роде этно-культурный процесс консолидации нации. У всех народов Земли, даже на гораздо меньшей территории, языки – почкуются в диалекты, одежда, обычаи, домашняя утварь – разнятся, пропорционально расстояниям друг от друга…

Казахи – вечные странники, кочующие в поисках счастья. Законы их и – обычаи, основанные на преданиях, сохраняются в памяти народа, они помогают людям выжить в сложнейших климатических условиях, постоянно доказывая свою исключительную полезность и человечность. В том числе, в отношениях с соседними народами и поселениями.

Дуппер (к залу): Я уверен, что наши – немцев-колонистов встречные, сходные с соседями-казахами намерения и дела будут взаимно усиливаться, и приведут к обоюдному материальному процветанию и Духовному удовлетворению!…

Прощаясь Гумбольдт с Дуппером, обнимаются, желают друг другу Удачи, в своей подвижнической деятельности. Расходятся в разные стороны вдоль занавеса.

emp1

Финал. Дуппер, уходя вправо, тянет за собой – открывает правую (от зрителей) часть занавеса.

(Церемониально-торжественный голос под потолком зала: Кабинет Российской императрицы, дочери короля Пруссии)

Статс-дама докладывает императрице Александре Федоровне о первых откликах света на результаты экспедиции Гумбольдта:

Ваше величество! Столица переполнилась славословиями Гумбольдту за его, сбывшийся уже через несколько дней, прогноз. Точно на указанном им месте, на Урале, впервые в Европе(!), были найдены три алмаза, преподнесенные Вам в дар. Все наперебой именуют Гумбольдта – Пророком! Предвосхищают новый всплеск интереса в Европе к итогам его второго путешествия, в Сибирь и в Казахстан.

Все показывает, что в России еще не забыта предыдущая Слава Гумбольдта, по итогам его пятилетнего путешествия в Южную Америку, затмившая Славу Наполеона!… Все с удовольствием пересказывают друг другу собственные воспоминания – толкования тогдашнего феномена его популярности: Наполеон – выскочка из низов, искал только Славы и «мостил» к ней дорогу жертвами десятков тысяч жизней солдат и судьбами большинства народов Европы. Гумбольдт – из знатного рода, пренебрег традициями – жить в удовольствиях, рисковал собственной жизнью в джунглях, титанически трудился для поиска научной Истины, полезной всему человечеству.

Все надеются, что объем научных трудов Гумбольдта о поездке в Россию и в Казахстан будет также ошеломляюще велик и точен в прогнозах.

Затем императрица диктует статс-даме наброски письма к Гумбольдту по итогам его пребывания в России.

Дорогой барон! Мне передали, что Вы морщились от излишнего елея в речах на торжественных заседаниях в Вашу честь в Императорском Московском Обществе испытателей природы и в Петербургской Академии наук: «Прометей наших дней» и тому подобное. Уверяю, сделано было сие, не без монаршьего намека, для укрепления дружбы не только ученых России и Пруссии, но и государств Европы в целом!… Прометей ведь освещает дорогу к Процветанию всем цивилизованным народам!…

Воистину – Бог милостив к России. Он дважды затмевал разум Наполеона при встречах с Гениями Науки. Представить страшно мне теперь, что было бы – прими Наполеон идею Фултона о пароходах… Была бы виктория французов над англичанами на море, далее осада Санкт-Петербурга с моря!… Сгорела бы тогда не старушка-Москва, а – столица Империи!…

А при встрече с Вами этот недоучка не нашел ничего лучше чем съязвить: «Вы занимаетесь ботаникой? Моя жена тоже». Вот и – славно! Этот анекдот войдет в анналы Науки вместе с запретом французских академиков на сообщения о падении метеоритов с Неба.

Поверьте, мы долго с супругом выбирали Вам подарок. Решили: для Вас – соболью шубу, т.к. она будет греть Вам тело и – самолюбие, ведь соболь – король мехов! Для изумления гостей Вашего родового замка Тегель – вазу высотой 7 футов, пусть ее будет видно издалека, даже из-за спин великанов.

И нашу словесную благодарность Вам, мы тоже долго обсуждали. Уверена, эти слова Российского императора немецкому ученому не затеряются в веках: «Ваш приезд в Россию вызвал громадные успехи в моей стране: Вы распространяете жизнь повсюду, где Вы проходите!»

Закончив диктовать, Императрица подходит к огромной карте Европы на стене и смотрит на нее.

Открывается левая часть занавеса. Сцена поделена пополам стеной кабинета. Карта продолжается за эту стену. На левой части авансцены – карета, «едущая по стрелке» к центру Европы – Вене. Рядом с каретой – пограничный столб Российской империи, у столба – «на часах» стоит пограничник в казачьей форме.

Гумбольдт (выходит из кареты, спрашивает у казака): – Откуда ты?

Пограничник: – Я – из Оренбурга!

Гумбольдт: О! Я был там, сто дней назад! А ты – казак, или – казах?

Пограничник: И то, и – другое, пополам!

Гумбольдт (показывая рукой на карту Европы): А, что – там?

Пограничник: Европа!… Хорошая страна… (поднимая шлагбаум перед каретой) Даст Бог – дружить будем!… Будем давать другим и брать себе – лучшее, что есть у разных народов!…

(одновременно со шлагбаумом, поднимается вверх стена кабинета)

Гумбольдт подходит и берет за руку Императрицу, второй рукой берет руку пограничника и выводит их на авансцену на аплодисменты зала!

Также, аплодируя, на авансцену выходят (и берутся в цепочку, за руки): слева – Министр финансов, статс-дама, ученые-коллеги, Виткевич и т.д. Справа – Назарбай, Хайдар, Абай, Дуппер и т.д.

Сквозь аплодисменты, сверху, из-под потолка зала, слышен возвышенный голос Гумбольдта, декламирующего стихи-завещание:

С высоты трех тысячелетий можно подводить итоги и давать советы.

Будь упрям, не поддавайся течению волн.

Нужно не просто хранить древности.

Нужно испытывать глубокое почтение перед тем,

что прошло испытание временем.

Recheschaft von 3000 Jahren.

Doch beharren, wenn die Welle treibt.

Nicht einfach das Alte bewabren,

Sondern verehren,was bleibt.

«Солдатчина Кобзаря Глядя из тех дальних мест сквозь полтора столетия» /Историко-современная пьеса-притча/

Анонс:

1. История появления пьесы-притчи:

31.03.07г., в ходе ежегодного XXXI-го областного украинского праздника «Шевченковский март», актив национальных общин Оренбуржья посчитал целесообразным заказать драматургу пьесу «Солдатчина Кобзаря» об 10-летнем пребывании великого украинского поэта Т.Г.Шевченко в Оренбуржье и Казахстане.

19.5.07 г. состоялась встреча Губернатора А. А.Чернышева и зам. Председателя партии «Нур Отан» Дариги Назарбаевой с активом казахских объединений Оренбуржья. Высокой гостье был подарен текст данной пьесы. По замыслу собравшихся, эта пьеса послужит укреплению дружбы между братскими народами России – Казахстана – Украины.

После совместного заявления Президентов России и Украины об их патронаже подготовки к празднованию 200-летия со дня рождения Т.Г.Шевченко данную пьесу запланировали к постановке Орский драматический театр (по рекомендации Губернатора Ю.А.Берга) и несколько театров в Украине. Прорабатывается вопрос о съемках кинофильма «Судьба Кобзаря», в котором будет использована часть сцен из данной пьесы.

emp1

2. Некоторые оценки текста пьесы-притчи «Солдатчина Кобзаря»

С.А.Гальченко – директор Национального Музея Т.Г.Шевченко и зам. директора Института литературы Академии наук Украины:

– Так и – было! Очень точно и образно прописана историческая канва событий. Хотя некоторые диалоги могли звучать по-другому, но все эти поступки и беседы-контакты – были.

Б.Калиев, акын Гарапша и др. активисты казахской общины Оренбуржья:

– Спасибо! Это – про нас! Уверены, что эта пьеса-притча войдет в учебники и хрестоматии литературы в школах Казахстана!

Дарига Назарбаева:

– Пьеса мне понравилась! Побольше бы подобных знаков уважения народов-соседей друг к другу. Буду рекомендовать пьесу театрам Казахстана.

А.Бурибаев – вице-Министр культуры Казахстана:

– Учитывая значимость темы, пьесу будут ставить в Уральске (по-русски) и в Актау-Мангышлак (по-казахски). Ее будут использовать на мастер-классах Республиканского семинара для режиссеров русских драмтеатров Казахстана.

П.Краснов – секретарь Союза писателей России, лауреат многих литературных премий:

– Пьеса нравится, в т.ч. своим необычным ракурсом притчи, позволяющим напомнить зрителю, читателю «Что есть – хорошо» и «Что такое – плохо» в прошлом и – настоящем!…

В.Рябов, В.Шабрин – руководители землячества оренбуржцев в Москве:

– Пьеса нравится, удивительно, как удалось так логично переплести события прошлого и настоящего… Будем предлагать пьесу московским театрам.

В.Никитин, Н.Емельянова – журналисты, лауреаты многих премий:

– Пьеса проигрывает в изяществе слога, но задевает глубинные пласты души. Здесь есть над чем подумать, что изменить в себе. Новая версия мотивации поездки А.С.Пушкина в Оренбург – убедительна.

В.Леонтьев – журналист, переводит литературу с шести западноевропейских языков:

– Мощный, совершенный по стилю, оригинальный по композиции текст! На Западе подобная драматургия – в фаворе. Аналогичный по внешней канве спектакль Т.Стопарда о судьбах русской интеллигенции XIX века "Берег Утопии" получил в США семь высших театральных премий «Тоny», в России – «Хрустальную Турандот».

Н.Корнеева (член областной Общественной палаты), В.Индульская (режиссер Народного театра, г. Бузулук):

– Пьеса проста как истина… Очень современна и своевременна, именно – необычным ракурсом оценок подвижничества Пушкина, Даля, Шевченко, их глубинными связями с Оренбуржьем.

Т.Судоргина (краевед): – Пьеса читается на одном дыхании! При удачной постановочной режиссуре, этот спектакль станет супер-подарком Оренбургскому зрителю!…

С.Андриевская (секретарь по культуре и PR в обл. украинском обществе):

– Пьеса вводит читателя в состояние эйфории от живого общения с кумиром украинского народа. При удачной постановке, овации зрителей будут срывать крышу театров Оренбуржья и Украины.

В.Дорошенко, М.Козлов (директор и гл. режиссер Орского драмтеатра) 2010г.: Ищем режиссера-мэтра в Киеве, 2-3 талантливых актеров в Москве. Цель столь высокой планки – добиться высочайшего уровня спектакля, соответствующего потенциально возможному согласию Президентов РФ и Украины принять участие в премьере спектакля в канун юбилея Т.Г.Шевченко.

Л.О.Гриценко (руководитель службы протокола Губернатора, «просто театральный зритель»): – Текст пьесы нравится очень и очень! Своим языком, сюжетом, философской глубиной! Дело за режиссером с Украины своим талантом равным теме пьесы… При удачной постановке, пьеса станет событием в театральной жизни Оренбуржья и Украины!

emp1

NB: Каждый четвертый из экспертов, прочитавших пьесу, подчеркнул:

«Читатели и зрители растащат пьесу на цитаты!»

Действующие лица:

Тарас Григорьевич Шевченко *), далее – Кобзарь.

А.И.Бутаков – начальник Аральской экспедиции, ее участники

Г.Г.Левитский – комендант Орской Крепости, его домочадцы и малые дети

А.С.Венгржиновский-чиновник Пограничной Комиссии, хороший знакомый Кобзаря

NN-1 – *) современник пребывания Пушкина в Оренбурге (за 14 лет до того)

NN-2 – *) чиновник, помогавший В.И.Далю в сборе материалов для «Толкового словаря живого великорусского языка».

Жители Оренбурга (собеседники Кобзаря), Орска и др. мест

Солдаты-сослуживцы Кобзаря, в т.ч. X *) – калмык-буддист, способный молитвой-медитацией погружать себя в сны-трансы.

Освобожденные от разбойников (на Арале) пленники-рабы *) – уроженцы разных регионов Центральной Азии

Все, кроме помеченных *), играют в обычной одежде конца XX века. Солдаты (привлекаемые из местных в\ч)– в выгоревшей полевой форме-хаки, пыльных кирзовых сапогах с подковками, на головах – шапки-бескозырки XIX в. У офицеров дополнительно – только неброские аксельбанты.

Сценография минимизирована для гастролей российских театров в Украине и – прописана в тексте пьесы. Музыкальный ряд: мелодичные украинские песни, узнаваемые фрагменты классической музыки.

Действие первое

Вечер у новых друзей, вскоре по прибытии Т.Шевченко в Оренбург. В большой, но небогатой комнате полтора десятка чиновников, политических ссыльных и мещан живописно беседуют группками по 2-4 человека.

(Механический голос за сценой: Комната в доме Кутиной)

Входит Кобзарь. Все радостно приветствуют его.

В это время под потолком зала звучит голос: «Я, современник приезда Кобзаря в Оренбург, свидетельствую: «Тарас Григорьевич был откровенным со всеми, неосторожно, считая, по чистоте души своей, всех людей такими же, как он сам… И это было главным несчастьем в его бесконечных неудачах и приключениях».

К, стоящему на авансцене, Кобзарю поочередно подходят гости, представляются и заговаривают с ним:

1. Тарас Григорьевич! Я – Дарчук, твой земляк! Когда началось восстание в Галиции я был в Жолкве, это – тот город где Петр Первый сделал ставку, из которой полгода безвыездно руководил войной со Швецией и подписал Договор с Карлом Двенадцатым. Мы захватили Королевский замок и долго оборонялись в нем. Но потом – плен, солдатчина…

2. Тарас Григорьевич! Я – Буновский, участник польского восстания! Мы бились с царскими войсками под знаменем с надписью – «За нашу, и вашу Свободу!»

3. Тарас Григорьевич! Я – Шапошников, член кружка Петрашевцев! Нас здесь немного, но каждый стоит десятерых! И здесь мы дружим со всеми ссыльными борцами за Свободу! И сами продолжаем борьбу за Россию – свободную от царизма, процветающую для всех ее граждан и дружественную всем народам!

«Служитель почтамта» -*) (прерывая очередь приветствий, обращаясь к Кобзарю, со скрытой угрозой): Ну, вы и – штучка, доложу я вам! Человека, этапом из Петропавловской крепости, еще нет, а письма со словами поддержки от друзей из трех столиц – Санкт-Петербурга, Москвы и Киева уже есть… И это при собственноручной резолюции Государя на вашем приговоре: «Под строжайший надзор, с запрещением писать и рисовать»!!! Всякие у нас были, но такой «фрукт» – первый! (после этого восклицания многие гости отступают от Кобзаря в разные углы комнаты)

Кобзарь: (Служителю почтамта, спокойно, со скрытым юмором): Ну что ж, поздравляю вас, почта, значит, хорошо работает! Что касается, ставшего известным вам содержания запечатанных писем друзей ко мне, тоже не удивляет! Не вы – первый! Вы по виду – человек благородный, то есть подлости без нужды не сделаете!… Читайте мои письма, на здоровье, учитесь грамоте и – хорошим манерам! Остерегайтесь только прилипания ассигнаций в моих письмах к вашим рукам! Мои друзья невидимыми чернилами ставят сумму. Если не сойдется, я буду жаловаться Почтмейстеру! Неровен час, и вас забреют в солдаты, вместе – в одном полку лямку тянуть будем!…

(обращаясь ко всем): И старые друзья у меня – хорошие! А у новых знакомых есть еще время до третьего кукарекания «библейских петухов» определиться – рядом стоять, плечом к плечу, или шмыгнуть в норку в углу хаты.

Все гости собираются вокруг Кобзаря. На разные голоса слышны объяснения-оправдания:

1.: Оренбург – военная крепость и по Уставу петухов здесь нет…

2.: А на гауптвахту здесь сажают только за «чих» не там, и – не тому…

3.: Что – гауптвахта!… Здесь пахнет Тобольским острогом!!…

4.: Что – Тобольск!… Здесь все шансы попасть в Нерчинские рудники, в кандалы, к декабристам!!!

Некто NN-1: Вот! Вот! Тарас Григорьевич, и я к Вам, про декабристов!!! Наконец-то, есть кому, достойному, излить свою, измученную догадкой душу. Выдать сокровенную тайну “Солнца нашей поэзии”!!! (после этого восклицания все гости репликами-междометиями поддерживают эмоциональный рассказ NN-1)

Я весь свой век буду благодарить Бога, что сподобил меня стать современником пребывания Александра Сергеевича Пушкина в Оренбурге, за четырнадцать лет до этого дня. Все четырнадцать лет я – много думал и – сопоставлял! А потом – ждал приезда «очередного гения», как третейского судии, чтобы именно Ему рассказать про свои догадки!…

Молчал так долго, потому, что был уверен: Засмеют!!! Здесь при Губернаторе Перовском, любимце Государя, хватало специально выписанных из столицы «фирменных» юмористов-зубоскалов, одни соавторы «Козьмы Пруткова» чего стоили!… При новой власти, весельчаки пошли попроще – просто «полковники и фельдфебели Скалозубы»!… Но это как раз про них сказано: «Злые языки – страшнее пистолета!»

А пристрелить глупой хохмой мое доброе имя: «На кого, мол, замахнулся пентюх рязанский» проще простого! А у меня ведь – дочери на выданьи! Да и к ордену Станислава меня пятый год представляют!…

Все, в нетерпении: Говори, чего тянуть, только хорошее про тебя известно!…

NN-1 (продолжает): Все знают – Пушкин ведь был не только «солнцем русской поэзии», но и наперсником декабристов. А кем бы он мог стать, если бы народ и войска на Сенатской площади не «безмолвствовали»!?! То-то же!!! А кем он мог бы стать, включи его Государь в общий список с повешенными. То-то же…

Всего то – «шевеление народа», а размах маятника Судьбы Поэта: от Вольтеровско-Президентских вершин власти мощнейшего государства мира до бесчестья имени, петли и позора потомков!!! То-то же!!! (немая сцена гостей, уставившихся друг в друга и в NN-1 и затем – шепчущих: Логично!…)

Отсюда и горестно-философическая финальная ремарка Пушкина в «Борисе Годунове»: «Народ безмолвствует»!…

Отсюда и – тщательно спланированная, скрывающая истинные «внутренние беспокойства» Гения, поездка в Оренбург.

Ремарки-усиления гостей, уловивших суть догадки NN-1:

1.: Да! Здесь он, против обычаев своих, не посетил ни одного дамского салона, не оставил в альбомах ни одной записи-посвящения милой барышне-даме…

2.: Хотя звали его всюду! и – спешно готовили балы в его честь!!!

3.: Но – нет, только обязательные визиты к двум-трем чиновникам, включая

Генерал-Губернатора Перовского, большого почитателя Таланта Александра Сергеевича.

4.: Поездка с В.И.Далем в Берду – ставку Пугачева, беседа тет-а-тет со старухой-казачкой, свидетельницей тех событий.

3.: Тщательнейший просмотр бумаг по архивам. Загонял архивариусов, срочно дай ему то, дай – это!

4.: А что – архивы! Выгляните в окно! Пугачев стрелял по городу из пушки с колокольни казачьей церкви напротив крепостного вала, и ядра падали прямо под окнами этого дома по Канонирскому переулку. А в соседнем доме плакал от выстрелов маленький Ваня Крылов, будущий великий баснописец.

5.: И по-военному марш-марш дальше в Уральск, и – казачьи станицы, где

встречали самозванца хлебом-солью!…

NN-1 (завершает): Да! Внешне – поверхностная поспешность, демонстрирующая не шибкую заинтересованность в предмете исследования! Внутренне – опасения, как бы кто «не раскусил» его истинных намерений и – настроений!!!

Пушкин был не просто Гениальным Поэтом! Но и Мыслителем, каких не сыскать!!! И его разум «кипел от возмущенья» на себя самого, пошто не может он осознать – чего надобно народу для решительных Дел, на его – народа собственное Счастье!… И какие Слова еще надобны, чтобы разбудить в человеке – Человеческое!?!…

Вот, вот, друзья! По вашим лицам вижу, как вас заколдобило… Точно по схеме Гениального Мыслителя: «Открылась бездна, звезд полна!»…

(Пауза. Немая сцена №2. Гости возвышенно размышляют над проблемой)

Некто NN-2 (увлекшись настроем беседы, решается сказать свое – сокровенное):

Тарас Григорьевич! Друзья! В Библии сказано: “Глас народа – Глас Божий!” А если – “перевернуть пирамиду” и посмотреть снизу на связь Мыслителя-дворянина и смерда? И поднять простой народ до высот просвещенных соплеменников!…

(после этого восклицания все гости снова обступают Кобзаря и репликами-междометиями поддерживают эмоциональный рассказ NN-2)

NN-2: Я, как чиновник, помогал В.И.Далю в сборе материалов для «Толкового словаря живого великорусского языка». Свидетельствую: это была многолетняя титаническая работа. В основе будущего успеха (а мы с Владимиром Ивановичем в этом уже тогда нисколько не сомневались) – не только большой талант и кропотливый труд автора, но и – благоприятное стечение обстоятельств: жители Оренбургского края во многом – переселенцы из самых разных уголков России.

Кобзарь (убежденно, прерывает): Да, по дороге сюда, в станице Елшанской, я видел переселенцев в Оренбуржье из Орловской и Рязанской губерний, жаль – не поговорил с ними… Лица их светятся счастьем скорой встречи со своей новой долей, с собственной землей-кормилицей. Труда они не боятся, рады возможности трудиться на себя!…

NN-2 (продолжает): Собеседники В.И. Даля добросовестно помогали ему учесть все нюансы своих региональных говоров. На моих глазах бывало: какой лапотный, но от Природы – смышленый мужичонка, обрадованный до нельзя вниманием к себе и своему говору со стороны столичного господина, все, вроде, обскажет, и пойдет себе «солнцем палимый»… Но потом вспомнит еще чего – бежит к Далю, спотыкается… «Помилуй! – кричит – батюшка, отец родной! Запиши еще эту поговорку! Забыл ея сразу то, спужался тебя спервоначалу! Но очень уж ндравится она нам всем, в деревне Ново-Георгиевке своей мудростью!…»

Поэтому я тоже рискну здесь, в кругу единомышленников – борцов за народное счастье, сказать свое – потаенное: «Народ – подлинный творец, соавтор «Словаря…»!!!

(Пауза. Немая сцена №3. Гости, кто возвышенно, кто – возмущенно размышляют над услышанным)

1.: Ну, ты, мил человек, выдал формулу: «хоть – стой, хоть – падай!»… Да где ж это видано, чтобы народ, смерды и так далее, книжки писали?!? Они же грамоте не обучены, читать еще не умеют… Еще скажи, что «Белинского и Гоголя лаптежники – с базара понесут!»…

2.: Да не о том он! Не книжки люди из простого народа здесь писали, а «творили!!! Словарь!!!», равного какому еще не было и – не будет!!!

3.: Истинная Правда! «Словарь» то так и называется – «живого великорусского языка»!…

4.: Но творили то они – не одни!… Без подвижнического, самоотверженного труда датского дворянина Владимира Ивановича Даля над «Словарем…» этой книги бы – не было!…

2.: Хорошо сказал! Наши то – русские баре «возможно и могут так, но не хотят»…

5.: Главное, все-таки не порода по рождению, а Искра Божия!

6.: Да! Но еще и к Таланту – Труд нужен! И тогда придет Успех, будь ты аристократ ли, «беспородный» ли, крепостной ли. Вне зависимости от национальности…

7.: Друзья! Мы, как герои Крылова, Слона никак не хотим «приметить»… Вот же среди нас – живой пример Таланта плюс Труда плюс Успеха – Тарас Григорьевич Шевченко, выкупленный в 24 года от роду, из крепостных, именно за это!…

Все (обращаясь к Кобзарю): Скажите, Тарас Григорьевич, нам что, по этому поводу! Кобзарь: Тема Вашего спора – не нова для меня… И мнение по этому поводу сложилось у меня давно… Разбуженный обстоятельствами народ – творит Историю! Взять, к примеру, конец смуты и освобождение Москвы от ляхов!

Я верю, что когда-то к надписи: «Гражданину Минину и князю Пожарскому. Благодарная Россия» на памятнике, посвященном этому событию «Иваны, вспомнившие свое родство» добавят: «и беззаветным героям их многонационального ополчения, отвоевавшим Москву и Россию»…

(Немая сцена №4. Гости, возвышенно шепча губами, размышляют над прозвучавшим откровением Кобзаря)

Некто (без №) (вкрадчиво): Да что это мы, все про них, да про – них… Давайте про нас! Сказано же: вот он рядом – живой Гений!… Почитайте, свое, для Души, Тарас Григорьевич!

Кобзарь: на авансцене, раздумывает…

В это время под потолком зала звучит голос: «Я, княжна Репнина, свидетельствую: «Он стихами своими побеждал всех, он выжимал из глаз слушающих его слезы умиления и сочувствия, он настраивал души на высокий диапазон своей восторженной меры… Он одарен был больше, чем талантом, ему был дан гений».

Кобзарь: начинает декламировать свои нелегальные произведения (конкретный выбор – за режиссером-постановщиком, зависит от страны-города показа, даты и – аудитории в зале)

Во время самых «крамольных» строф, неожиданно, из «царской» ложи бельэтажа в зал выпрыгивают несколько солдат, топоча, вбегают на сцену и арестовывают Кобзаря

Все гости испуганно жмутся в углу. В это время за сценой звучит «строжайшее распоряжение о немедленном выезде его в Орскую крепость»

emp1

Солдаты тащат Кобзаря в поворачивающуюся навстречу им сцену, оформленную как плац Орской крепости (с силуэтом Яшмовой горы на горизонте) во время наказания палками, проштрафившегося солдата.

Тащившие Кобзаря солдаты, оставляют его стоять в углу, а сами бегут в центр и присоединившись к общему строю с остервенением лупят палками. Звучат флейта и барабаны.

В это время под потолком зала звучит голос: «Главные обвинения Тарасу Шевченко были: Мысли-Прожекты о создании федеративной всеславянской республики! Борьба за гражданские свободы жителей Российской империи, за отмену крепостного права в России!!» Последнее произошло через 14 лет – 19 февраля 1861 года. Наказание солдат розгами было отменено на три года позже.

Солдатскую, 25-летнюю рекрутчину заменили на всеобщую воинскую повинность еще через десять лет.

Мечты Тараса и его единомышленников о дружественном Евразийском Государстве, способном объединить усилия многих братских народов – еще ждут своего часа, и зависят, в том числе от воли граждан, собравшихся в этом зале!»

emp1

Сцена тем временем продолжает поворачиваться на 360 градусов. Сделав полный поворот на сцене остаются основные декорации первого действия. (Механический голос за сценой: Квартира коменданта Орской крепости Левитского)

emp1

Левитский к Кобзарю: Да, вы, батенька мой, судя по письмам моих друзей – не только Гений, а – подвижник, борец за народное счастье.

Кобзарь к Левитскому и – в зал: Это просто – Провидение Господне!… Второй раз письма о поддержке опережают ссыльного…

Левитский к Кобзарю: Я просто обязан, откликаясь просьбам людей которых я уважаю, и, заглушив чувство Долга, нарушить Присягу Государю…. Внемля просьбам ваших оренбургских друзей, я разрешу вам жить на частной квартире и освобожу от некоторых обязанностей "нижнего чина". Деньги на пансион уже присланы в конверте…

Кобзарь к залу: Испугался почтовая мышка-норушка… И сам не взял, и другим наказал, чтобы ассигнации к рукам не прилипли…

Левитский к Кобзарю: Будете помогать мне – делать кое-какие письменные работы, но не в штабе крепости. Там вас тут же обнаружат и – упекут нас обоих, а тут у меня – на казенной квартире.

Опять же детям моим не помешает ваше влияние образованного и благородного человека, Поэта, художника-академика…

Кобзарь: к Левитскому и – в зал: Благородного(?!?)… да я же всего десять лет назад еще был крепостным!…

Левитский к Кобзарю: Все знаю! Не только просьбы за вас пришли… Но и на вас кляуз и – досье с гербовыми печатями достаточно…

emp1

Бытовые эпизоды в семье коменданта крепости Г. Г. Левитского (темы – на усмотрение режиссера-постановщика), в т.ч. нянчение Кобзарем детей коменданта (с колыбельной песней Кобзаря).

emp1

Кобзарь: (в раздумье, прочувственно): Да! Много оказывается на свете есть светлых и дорогих человеческому сердцу чувств… Семья, дети…

(молитвенно): За што ж меня Боже ты лишил этого своего Дара?!… А может ты и хочешь мне дать его, а свободного места в моей душе пока не находишь. Вслед за Робин Гудом и другими борцами за счастье «униженных и оскорбленных» – «пепел Клааса стучит в моем сердце!»…

Сцена начинает поворачиваться

Кобзарь: (самоотверженно): Но Робин Гуд – далеко, в Англии, а, на родине тоже есть мои единомышленники и жива в народе Память о наших Предтечах… Даже здесь – рядом, в «забытой Богом» Орской крепости оказывается есть кружок политических ссыльных и молодых офицеров.

(удовлетворенно): Быстро же они – «племя младое, незнакомое» нашли меня и уговорили поддерживать с его участниками тесную связь.

(возмущенно): И то – правда! Газеты с новостями сюда не доходят, письма с воли – читают специальные цензоры… Остаются изустные рассказы калики-перехожего… Как во времена Ильи Муромца и Соловья Разбойника… Да нет! Неправильно! Я же – в Азии… Значит – как во времена Марко Поло!…

Голос за сценой: Лишь на короткий срок Кобзарь почувствовал облегчение. Но вскоре судьба Шевченко снова оказалась в руках солдафонов. Только дух настоящего бойца помог Тарасу перенести неимоверные тяготы и унижения. Помогло этому и знакомство с неизвестной ранее Тарасу Шевченко Цивилизацией Востока.

emp1

Поворот сцены. Пустой плац Орской крепости.

На экране – кинокадры меновой торговли, кочевой жизни «степняков», быта и т.д. (из исторических фильмов или – документальных кинофильмов об современном Афганистане и т.п.)

emp1

Стоя напротив экрана Кобзарь с интересом смотрит сюжеты.

К нему подходит незнакомый, неприметный солдатик и сам заговаривает с Кобзарем

Х.: А я тебя – знаю!… Ты – Кобзарь на своей Родине – Украине, и – Акын Терези на моей Родине – Азии!…

Кобзарь: Откуда тебе это – известно?…

Х.: А я ЭТО во сне видел, в ночь перед твоим приездом…

Кобзарь: А ты – кто?!?

Х.: Меня все зовут Калмык, но по документам я – Х. Я – тоже из третьей роты. Я – буддист и молиться мне негде. Я долго переживал свою вину перед Богами, но однажды они дали понять, что прощают меня. Они подарили мне способность видеть Вещие сны. Несколько дней назад Голос во сне сказал мне: «Помоги ему понять Мудрость Востока, куда сегодня завела его Судьба и – приоткрой ее Секреты, куда она завтра может затащить Кобзаря, с его «подачи!»…

Кобзарь: Странно ты – калмык, а излагаешь эллинскую формулу : «Судьба ведет тех, кто хочет, и тащит тех, кто – не хочет!»…

Х.: Если бы я знал такие мудрые вещи, наверное, мне было бы легче жить. А так я – раб каких-то Вещих Сновидений… Что Они мне покажут, то я и делаю…

А ты Кобзарь видишь сны?

Кобзарь: Да, иногда… Но я придаю снам большое значение… На днях я записал в Дневнике – "Видел во сне Межигорский Спас» Это – бывший запорожский монастырь неподалеку от Киева, сгоревший шестьдесят лет назад. Я там был много лет назад и давно забыл об этом… А вот во сне мне напомнили о нем…

Х.: Да, я видел во сне твой дневник. И мне даже подсказали, что ты – подвержен влиянию «Славы Героя места». В Оренбуржье тебя тянет на места «народной славы Емельяна Пугачева», ты уже был по дороге сюда во многих станицах, встречавших его хлебом-солью. И еще сбегаешь через два года тайно «в самоволку» из Оренбурга за двенадцать верст в станицу Чернореченскую.

Кобзарь: (мистически-заинтересованно): А про Пушкина – что знаешь?!…

Х.: И про Пушкина, и про твоего земляка Короленко, и про Есенина… Про всех этих гениев знаю, и говорю тебе: «ты не одинок»… Но они успеют написать про Пугачева, каждый свое! А ты не успеешь, хотя и объявишь о желании дать свою версию «Истории уральского казачества»…

Кобзарь: (мистически-восхищенно): Да! Мелькают такие мысли!…

Х.: Более того! Через девять лет ты поплывешь по Волге от Астрахани до Нижнего Новгорода. За каждым поворотом реки ты будешь вспоминать, а на каждой значимой остановке расспрашивать о Стеньке Разине…

А в Нижнем Новгороде ты начнешь, неожиданно для всех, много писать (две повести, письма, стихи) на тему Декабристов!

Кобзарь: (мистически): Чур меня!.. Пока мыслей таких нет… Надо еще прожить эти годы… И – сберечь свои тело и Душу!… Скажи, что будет не через девять лет, а через две недели?…

Х.: Скоро – экспедиция на Арал, за тебя хлопочут как за Художника, пойдем вместе, я тебе пригожусь!…

Кобзарь (заинтересованно): Это ведь – далеко, Арал…

Х.: Это – далеко! Тысяча верст Степью… Ты будешь первый из европейцев-поэтов, который напишет Поэму про Бога и казаха, чтобы весь мир смог побольше узнать о этом народе – казахах и в первый раз удивиться их особому, вседружественному мировосприятию, понять которое по-настоящему может только рожденный Степью.

Многие эпизоды иллюстрируются слайдами или кинокадрами на экране.

emp1

Переход экспедиции от Орска к Аралу. Сцена – пуста

Кобзарь имитирует ходьбу на месте, по лежащей на сцене (невидимой зрителям) роликово-беговой дорожке. При этом он иногда держится за картонный муляж кибитки – крытой телеги, стоящей (по зрительной иллюзии – едущей, т.к. картонные колеса медленно вращаются) впереди него.

emp1

Голос-1 за сценой: Я, помощник начальника Аральской экспедиции по научной работе, Макшеев, свидетельствую: Рядовой третьей роты Тарас Шевченко весь тысячеверстный путь от Орска до Арала прошел пешком, хотя и отдельно от роты. Я предложил ему ночное пристанище в своей “джеламайке”-кибитке, и он принял мое предложение. Он был постоянно бодр и доволен раздольем степи и переменой своего казарменного положения…

emp1

Голос-2 под потолком зала: Все исследователи творчества Тараса Шевченко едины – именно во время этого похода к Кобзарю вернулась его поэтическая Муза.

Кобзарь подходит к краю сцены, напротив экрана (иллюстрирующего стихи) и декламирует:

Встаe пожар, i диму хмара Святоe сонце покрива. I стала тьма, i од Уралу Та до Тингиза, до Аралу Кипiла в озерах вода...

Занавес, свет в зале. Зрители встают, начинают двигаться к выходу.

С потолка зала звучит (пробиваясь сквозь время, и как бы удаляясь) голос Кобзаря:

У всякого своя доля I свiй шлях широкий… emp1 I там степи, i тут степи, Та тут не такii, Рудi, рудi, аж червонi, А там голубii...

Антракт.

Действие второе Аральская экспедиция

Ночной костер на кромке берега Арала. Выпрыгивающая из воды на берег (на свет костра) рыба. Ее подбирают на берегу и бросают назад – в море. У костра сидят участники экспедиции – ученые и офицеры.

Рыба подбрасывается педалью-теннисной ракеткой из выгороженного садка в пластиковом детском мини-бассейне, наполненном водой и живой рыбой.

Рисунки-пейзажи сделанные Кобзарем в Аральской экспедиции – слайдами на экране.

Разговор у костра о непостоянстве климата, о богатстве здешних мест:

1. Н-да! Климат здесь – не вологодский… Весной от грязи после снега, до – пыли, застилающей солнце, всего то – два часа!…

2. Летом грязи не бывает совсем… Но бывает “Оренбургский дождь”! Это – точь в точь, как “Буран” из “Капитанской дочки” Пушкина, только вместо снега летит в глаза песок и мелкая галька!…

3. В Нежинке, под Оренбургом мерили толщину чернозема. Глазам не поверили, вышло больше трех аршин!… Но в Нежине, под Черниговом, откуда переселились в Оренбуржье диды – оглоблю в землю воткнешь вечером, утром вырастет бричка!… А тут нэмае такого… Жары – перебор, дождей – недобор… На богАре ничего не растет…

4. Кус-Тебе – священную гору из соли – помните проезжали? Так рядом оказывается есть озера: Ханское, Тузлучное в них на дне лежит лечебная грязь – мертвого поднимет!… Местные жители из казахов, ежегодно весной собираются там. Режут жертвенного барана, читают Суры из Корана. Совершают разные ритуалы и счастливые – уезжают домой в свои аулы. Они считают, что совершили «малый хадж» и все их начинают уважать как людей, совершивших Богоугодное деяние.

5. Э-э-э, милый мой, Богу – богово, а Кесарю – кесарево… Уважение хорошо, а – наличными лучше!… Таких холмов состоящих из каменной соли здесь – каждый десятый! Ешь, как говорится, около них баранов с солью до «не хочу»! Вы лучше скажите – видели ли черные лужи вдоль дороги в нескольких переходах отсюда, на Эмбе?

6. Да нет не заметил как то… Больше на пойму реки Эмбы смотрел, май – зелень, красиво!…

7. Н-да, мил человек, слона то вы и – не приметили!… Из вашего «красива» ни нового камзола не сшить, ни Государю доложить! Так мол и так, Ваше Величество! Пошли мы, по Вашему Высочайшему Указу туда – «не знай куда», но нашли там то, што на дороге в других краях России-матушки не валяется!

8. Да что ж это было – черное, да еще в виде лужи?!?

5. Нефть это была! Нефть, милые государи, была – собственной персоной!!!

Все (вразнобой, от – восторженно, до – непонимающе): Нефть!,?,!…

9. Да! Нефть!!! Ее не случайно зовут в Баку – черное золото!!!…

Все: Ну, не все же были в Баку… Опять же – некоторые и – червоное то золото видели только во сне…

Кобзарь: Да, друзья, богата все-таки Россия природными дарами. Но есть места, где даже соль – ценность.

В Украине за солью испокон века на волах ездили к Черному морю чумаки. Тяготы Чумацкого соляного шляха были – великие… И холод в хатах зимой в Украине стоит лютый… Топят соломой, так как лесов на юге Украины совсем нет… А соломы на все не хватает: и – животине и – хатыне… Животину – жалко, может сдохнуть с голоду… Себя тоже – жалко, но не так… Вот и мерзнут по ночам и старЫе, и – малЫе, как цуцики!…

X. (прерывает рассказ Кобзаря): Подожди, дорогой Акын Терези, я очень важное хочу сказать тебе и – всем!

У меня только, что перед глазами появилась странная и – пугающая картина. Прямо перед собой, я увидел как море ушло,… осталось высохшее дно Арала до горизонта! Невдалеке от берега, можно добросить камнем, ясно вижу вросший в дно, ржавый остов корабля…

Корабль совсем не похож на нашу красавицу – парусную шхуну “Константин”… Какой то – тупорылый, пузатый, без мачты и – парусов, весь покрыт засохшим илом и пылью…

Все слушают начало рассказа X. с большим недоверием и – прерывают репликами:

Чушь собачья! Только что из воды – рукой подать, выпрыгивала рыба(!?!)…

Европейцы испуганно переглядываются, не зная как это все – понимать…

Местные жители восклицают: Вай, шайтан!.. (но испуга в их возгласах – нет… больше – радостного удивления, как на представлении в цирке)

Кобзарь (удивленно, обращаясь к ученому-этнографу): Удивительно – казахи испугались меньше всех…

Этнограф: Они – фаталисты!… Что будет, то – будет… Значит так «велит Аллах»! Более того, шайтан часто бывает, в рассказах-легендах совсем неплохим существом… Его используют в назидание-воспитание детям…

Более того, иногда, он даже бывает примером взрослым – как надо поступать… Он – Шайтан, ведь – абсолютно независим от «сильных мира сего», горд особой гордыней, присущей местному, даже абсолютно нищему, от рождения(!) человеку… Он – гол, голоден, но он – Человек!…

Кобзарь: Не хотите ли Вы сказать, что Шайтан для местных – примерно то же что Иванушка-дурачок для нас – пришлых?

Этнограф: Именно это, я хочу Вам сказать…

Кобзарь: Но, ведь обидно слышать такое… Все таки – дурачок…

Этнограф: Ничего подобного! Все очень похоже и очень – справедливо!!! История времен рождения былин и эпосов, батенька, лепит правила выживания сирых, и их обязательной победы над неправедными «жирными котами»… У славян это было время бесправных смердов-полурабов и князей с дружинами.

Любой с*умничавший при встрече с князем обязательно лишался головы!… А «дурачок» оставался – цел!… Но потом Господь, рано или – поздно, воздавал всем «по делам их»… Главное было – дожить, сносить свою «буйну голову» до светлых дней…

Тем временем солдаты, из их экспедиции, подводят к костру, освобожденных накануне от разбойников, пленников-рабов – уроженцев разных регионов Центральной Азии

emp1

Разговор приобретает эпический уровень после откровений X. о Связи времен, в т.ч. в форме кровного и Духовного родства.

X. говорит (как бы в трансе, обращенным внутрь своих мыслей):

– нищему казаху – “Ты – прапрапра… и так – двадцать поколений… внук Повелителя одной трети Земли, рожденного Темучином и умершего Чингиз-Ханом!”

– хромому и в рубище хазарейцу – «Ты – потомок солдата Александра Македонского, лично покорившего одну пятую часть Земли!»

– одноглазому, покрытому паршой таджику – «Ты – потомок ополченца Царя Царей Кира, давшего свободу всем рабам в своем царстве, равном одной пятнадцатой части Земли, за тысячу лет до падения рабства в Европе!»

Никто из бывших рабов не верит X, все робко справляются у самого Главного из ученых, сидящих у костра – Бутакова: “Может ли ЭТО – быть Правдой?”

Бутаков (с сомнением в голосе): – Пока ЭТО современной науке – неизвестно!…

Все участники экспедиции (наперебой): Кто это? Что он опять несет?… Как можно увидеть прошлое? Про провидчество будущего есть легенды у разных народов: Кассандра, пифии и другие. Нострадамус – опять же… Но прошлое…

Кобзарь (пытаясь успокоить остальных): Это – Х. Он мой большой друг, вот уже – полгода! Он – буддист и обладает чудным Даром своего Бога Будды – видеть многое, недоступное простому человеческому разумению… Пока из его трех десятков предсказаний и прозрений сбылись все. Я верю ему – как себе!…

Все (не менее возбужденно): Кобзарь! Ты, конечно, большой художник – твои рисунки видели все! Ты еще, как говорят, большой поэт… Не знаем – не читали… Но в естественных науках ты – нуль! Мы же здесь все – метим в академики! И не тебе нас – учить…

Кобзарь (весомо): Н-да, господа ученые… Доценты, с – кандидатами… Главный Учитель всех и во все времена – Жизнь! Мой друг Х. родом – не из Ваших естественных наук, а от своего Бога – Будды. А у них там в – ШАмбале, все немного – по другому!

Вон напротив нас, в море виден остров Барса-Кельмес. Все вы поначалу смеялись над местным названием: "пойдешь и не – вернешься". А потом все вы дружно молились, когда в непосредственной близости от острова, наша шхуна чудом пережила огромной силы бурю, продолжавшуюся около трех суток.

Я специально проверил, чтобы это событие занесли в вахтенный журнал шхуны "Константин" и в – научный отчет экспедиции…

Все (вспомнив и – вздрогнув): Да! Воистину, так и было! И в научном отчете экспедиции останется на века… Как назидание потомкам: не ходи туда! Верь не только писаному, но и – сказанному народной мудростью аборигенов!…

Кобзарь (весомо): А "ДЖАНГЫСАГАЧ" – одинокое, огромное дерево в этой мертвой пустыне, святыня казахов? Все вы не верили своим глазам, и своим познаниям про то, что такого не может быть!!!

Но такое – есть!… И уж коли оно существует, так должно быть, по местным канонам – святое...

А не вы ли рассказывали мне про позор Французской академии наук? Помнится, они запретили принимать отчеты про найденные метеориты: «Мол, на небе камней – нет!»… А потом – в чистом поле, неожиданно, чуть не на головы двух академиков упали два камня с неба…

Кто сделал так, что академиков было – двое? Одному, наверняка, не поверили бы! Как и мне, здесь и – сейчас… И камней было – два! Это – для убедительности! Ведь камни падают очень редко. И по теории вероятности – два сразу не могут быть никогда!!!

Все: Кобзарь, ты воистину – Гений! Как это – возможно?

Кобзарь: Я очень много почерпнул из книги Гумбольдта «Космос»! И вам, в академиях, – рекомендую!…

Казах (бывший еще утром рабом) – *) (подходит к Кобзарю и X): Спасибо, братья! Зур рахмат! Я – прозрел! Я перестал себя считать самым несчастным существом на Земле! У нас – казахов есть мудрая пословица: “Говори не с тем, кто – много жил, а с тем – кто много видел!” Теперь я – “видел больше всех” в своем роду!

Вернусь домой и буду всем рассказывать, что видел Акына Терези и целую ночь говорил с ним у костра! А может быть и сам стану акыном, начну петь! Только домбры у меня нет…

Бутаков (обращаясь к солдатам): Дайте ему домбру на выбор, из тех, что лежат в обозе, который вы отбили утром у разбойников!…

(обращаясь к казаху): Выбирай лучшую, играй и пой! Становись акыном!… Смело говори всем и про свое родство с Чингиз-Ханом!…

Казах (после выбора инструмента, обращаясь ко всем, прижимая к груди домбру): А зачем мне эта гордыня?!… Простые соплеменники не поверят и – засмеют! Богатые баи позавидуют мне и побьют камнями!… У меня теперь есть домбра и – мой голос! И – мои мысли-мечты о лучшей доле моего народа!…

emp1

После поворота, на сцене – декорации первого действия. Большая, но чуть более состоятельная комната.

(Механический голос за сценой: Съемная квартира капитан-лейтенанта Бутакова)

Над большим столом, заваленным документами, сгрудились участники Аральской экспедиции

Еще до конца разворота сцены, звучит торжественный голос А.И.Бутакова: По данным современной науки Аральское море-озеро представляло, до момента нашей экспедиции, сплошное белое пятно!… Сегодня мы завершили «Опись Аральского моря» и своими руками стерли это белое пятно с карты Евразии! Наши труды войдут в летопись славных подвигов отечественных первооткрывателей!

Отныне во всех словарях и учебниках появится запись: «Первую карту и описание Аральского моря составила экспедиция А.И.Бутакова, с приложением списка участников»!

Поздравляю, Вас, друзья!!! С сего момента мы все – в анналах истории Науки!

Кобзарь к Бутакову (чуть понизив голос): Меня из списка участников надо убрать. Достаточно риска с наречением тобой одного из открытых на Арале островов именем Ермолова – боевого генерала, героя войны с Наполеоном, но отправленного Николаем I в отставку. Не надо, на ровном месте, из-за меня – ссыльного солдата, подставлять под гнев Государя свою голову…

Бутаков к Кобзарю, а затем – ко всем: Нет, нет и – нет, дорогой Тарас Григорьевич! Прихоти, резолюции Государей, да и сами они – меняются! А плоды трудов Гениев Человечества светят всем в веках!

Никто сегодня не знает, что, и как, будет через сто пятьдесят лет… То ли тебя будут помнить, как участника нашей знаменитой экспедиции, то ли нас чествовать, что взяли тебя, великого поэта, с собой!…

Давайте лучше, по свежим следам, обсудим какие управленческие действия надо извлечь из наших экспедиционных трудов, чтобы дать толчок экономическим трудам наших потомков! Здесь присутствуют и чиновники многих Оренбургских ведомств!

Идет обмен мнений всех присутствующих:

1. (экзальтировано): Нефть! Нефть – главное! Ее надо добывать! Как можно больше!

2. (раздосадовано перебивает-передразнивает 1-го): Что, как попка, заладил – нефть, нефть! Куда ее девать то будешь?… На Востоке мудрые люди говорят: «Сколько ни кричи «Халва! Халва!» – во рту сладко не станет!…» Ну – нефть… ну – колесный деготь делать, ну – лампадки на улицах городов жечь, ну солому макать и – хаты топить… Дальше то – что?!? Да и сколько ее – в тех лужах на Эмбе?….

3.: На месте тех луж нужно сборные ямы копать, как в Баку! А солому макать и жечь можно не только в хатах, но и в топках пароходов! Надо уходить от парусников!

4.: Да! Нельзя нам повторять ошибку Наполеона! Он ведь сначала ответил изобретателю парохода Фултону: «Этого прожектера больше ко мне не допускать, с его бредовой идеей!» А потом чуть не съел, с досады, свою треуголку… Это когда он тащился в ссылку на парусной шхуне, а мимо гордо пронесся английский пароход, обдав бывшего всесильного Императора-Наполеона вонючим дымом!…

5. (испуганно): Господа! Друзья! Давайте больше не будем поминать «всуе» имя недавнего Врага нашего, супостата Наполеона!… А то всем нам начнет – мерекаться!… Я вот тут торопился к вам и увидел на заборе афишу Оренбургского театра про спектакль… можете себе таковое представить… «Любовь Наполеона и корсиканки»!…

Все: Ну, и чего ты испугался, что ж теперь – Наполеону и любить никого нельзя?

6. (еще более испуганно, оглядываясь): Да не про любовь я!… А про то, что театра в Оренбургской крепости второго разряда – нет! А афишка вон она на заборе прикреплена, гляньте в окно…

Все (выглядывают в окно): А афишка то – правильная, театра там – нет! А есть любительская труппа г-жи Бларамберг, в девичестве – гречанки Мавромихали…

7. (облегченно): Ну, а Наполеон то там прописан – в названии пиесы?!…

Все (переглядываясь): И Наполеона там – нет…

Бутаков к 4. (успокаивающе): У Оренбурга все еще впереди – и великолепный театр-дворец, и – пьеса про Наполеона с годовым аншлагом…

Кобзарь (Бутакову): А мир то, воистину – тесен… Не успел вернуться из экспедиции как уже получил два заказа на портреты жен – Губернатора Обручева и представителя Генерального Штаба – Бларамберга. Вторую, пожалуй, буду писать в греческом платье…

Бутаков (к Кобзарю): А что! – пиши красиво! Может, и – скостят срок! При поддержке покровителей из столицы… Твой разносторонний талант нужен России!…

(ко всем): Вернемся, однако, от Наполеонов к «нашим баранам» – проблемам развития Оренбургского края! Вслед за многими российскими исследователями, а также – немецким Ломоносовым – Гумбольдтом, объехавшим, кстати, до Оренбуржья – пол Земли! (в том числе увидевшим жемчужины России – Алтай, Сибирь, Урал) мы можем сказать: «Богатейший Край!»…

Все (не сговариваясь): Да – богатейший!!! Надо только – приложить руки, и – Голову!…

Кобзарь (как бы, про себя, только – залу): Насчет головы, это пожалуй – громко сказано... По должности выше, пожалуй, Бутакова ни одного башковитого и – честного(!) здесь не встречал… А чему – удивляться… Система таковых – выпалывает!…

Вон Николай Васильевич Гоголь, уже восемь лет как озвучил провидческую формулу, про две главные беды России! И – что?!… Все помнят про вторую – дороги, и костерят начальство за их отсутствие!…

А про первую – молчок!… Только ежели касаемо – соседа… А шоб самому сподобиться подывиться в зеркало, та – никогда!!!…

Вот и театры в России не ставят нигде «Горе от ума», а всякие водевильчики – на каждом уездном заборе…

Как мы там, в первом действии, с братьями по борьбе за Свободу, вспоминали:

Древне Римскую морализаторскую формулу: «Общество, в котором путана и казнокрад вызывают зависть, обречено на разложение…»! Но дьявол подобрался, как всегда, с другой стороны… Пришли варвары и – удавили всех: и – разложенцев и – кристально честных граждан!…

Э-эх! Дни – бегут, лита – минают… Скорее бы в столицу, да снова за Дело!… Вон от Чернышевского еще пришла весточка: ждем, ценим…

emp1

После этого, участники экспедиции разбирают бумаги и уносят их за кулисы. Кобзарь (в солдатской форме) уходит со сцены с ворохом своих акварелей в руках.

Вместо них на сцену деловито входят участники вечеринки у К.И.Герна и расставляют, развешивают на стенах предметы более дорогого быта. В т.ч. вешают в центре муляж дорогого венецианского зеркала.

emp1

(Механический голос за сценой: Съемная квартира штабс-капитана Герна)

Гости живописно беседуют группками по 2-4 человека.

Кобзарь (в партикулярном платье – *) входит из-за противоположной кулисы.

К Кобзарю радостно подбегает сестра хозяина квартиры Мария Ивановна-*):

Ой, Тарас Григорьевич! Наконец то! А я уж думала, не дождусь Вас, и не порадую обновой в доме брата! Смотрите, какое премилое и – преогромное зеркало нам привезли, прямо из Санкт-Петербурга!… Будет Вам теперь где очередной, достойный Вас классический автопортрет, перед отъездом в столицы, писать… А то все в зеркальце для бритья целились…

Кобзарь: Рад за Карла Ивановича! Будет теперь куда его жене – Софье Николаевне и, всем пятерым детишкам сразу, смотреться! Благороднейший человек, из витебских дворян, а жил, до сих пор, по военному – скромно… Я ведь не лукавил, когда записал про него в «Дневнике»: «Единственный Человек во всем безлюдном Оренбургском крае»…

NN-4 (Кобзарю): Да уж, дорогой Тарас Григорьевич, портреты у Вас превосходные получаются! Особенно премиленькая эта гречанка Елена, в камзольчике, вышла…

NN-5 (Кобзарю): Да уж, вернетесь в столицы, не скромничайте – пишите портреты знатных и – небедных особ… Оставьте свое вольтер*янство!… Очереди на портреты будут! На рюмку хлеба – всегда заработаете!…

Кобзарь (громко, ко всем): Да – нет! Теперь уже я – «вольтер*янец» до конца!!!

И как не быть им, честному и совестливому человеку – в нищей и – несвободной России?!?

Пауза. Некоторое замешательство среди гостей, отодвигающихся от Кобзаря.

В этот момент – эхом(!) с потолка зала доносится голос, с легким казахским акцентом:

«И как быть им, забытым Богом и Цивилизацией народам на окраинах империи, – в нищей и – несвободной России?!?»

Но усиления замешательства среди гостей нет. Обычное живописное общение… Кобзарь (недоумевая, самому себе и – залу): Кто – это?!…

Под потолком зала звучит голос X:

Это – Ибрай Алтынсарин, он год назад, восьмилетним внуком бия, зачислен учеником в Оренбургскую школу для казахских детей. Но светлым умом уже во втором классе на голову выше среднего уровня выпускника этой школы-четырехлетки!

Эти слова Ибрай произнесет через 29 лет, уже в качестве Инспектора казахских школ Тургайской области, т.е. в гражданско-генеральском чине!…

К Кобзарю подходит Венгржиновский (чиновник Пограничной Комиссии, хороший знакомый Кобзаря): Тарас! Я давно тебе хотел рассказать об этом мальчике! Ибрай – подтверждение моих слов и действий: «надо искать среди казахов – светлые головы, и помогать им вести вперед свой народ!»…

Он мечтает стать первым просветителем казахов, отправить детей в казахские школы-интернаты, написать для них учебники родного и – русского языка!

Он говорил мне, что ему нравятся басни Крылова, он их хочет перевести на казахский язык, и собирается написать собственные, казахские басни…

Голос Ибрая Алтынсарина, с потолка зала, продолжил:

«Мы даны друг другу Богом, и наша задача – перенять и использовать себе во благо, то лучшее, что есть у наших народов-соседей!»

Кобзарь к Венгржиновскому:

Святые слова! Как бы из Библии и Корана – одновременно! Но ведь такое может сказать только Лидер своего народа! Да и то – века через полтора!…

Под потолком зала звучит голос X: Сколько бы ни прошло веков и лет, все Лидеры казахского народа будут называть Ибрая Алтынсарина своим Учителем!…

Кобзарь и Венгржиновский согласно – пожимают друг другу руки…

emp1

К Кобзарю подходит некто NN-3 (и выводит Кобзаря из состояния возвышенной задумчивости): Слушал я вас прошлый год у Кутиной и диву давался… то-то вы сами – прямой, как палка для порки нижних чинов… Ни перед одним старшим офицером головы не гнете, солдатскую форму не носите, в казарме – не живете(?!?) А вокруг все: Гений, гений!… При таком раскладе, по местным «понятиям», вам одна дорога в – пекло!…

Кобзарь: А вы – кто?

NN-3: А – неважно… Местный пиит… Из прапорщиков!… Но, свой жанр в душе – имею!… И когда, как мне рассказали, майор А. Маевский, на пирушке, подошел к Вам и прочувственно произнес:

«Богато тебя, Тарас Григорьевич, оделил бог: и поэт-то ты, и живописец, и скульптор, да еще, как оказывается, и актер… Жаль, голубчик мой, одного, – что не оделил он тебя счастьем…» – меня как варом обдало! Вот она – справедливость! Вот он, озвученный устами уважаемого человека, – Высший Суд!…

Кобзарь: А по какому поводу скажи, будь ласка, столько эмоций?…

NN-3: А мне было очень горько, когда я тому же Маевскому и читал, и – изображал свои пиесы в стихах… а он все свое талдычил: «Не – верю!»… Не верил он, что кому-то моя «галиматья» может сподобиться!…

Кобзарь (примирительно): Ну, так надо написать получше, и «все у Вас – получится!»…

NN-3 (агрессивно): Куда уж лучше?!? На мой вкус, ваши стихи – ничуть не лучше моих… Только читаете вы – громче… Но, надо же, каждый раз – срываете аплодисмент… И что они в ваших виршах находят?… Ума – не приложу…

Кобзарь (иронично): А вы приложите то место, что расположено у Вас напротив ума… И все сразу встанет на свои места, и сделается – понятным… А к зеркалу означенным местом не прислоняйтесь. Упадет еще, беда – будет…

NN-3: Так беда – моя стихия!… Это ж какое счастье – одним движением обрушить Мир… Вот вы один – что можете?!

Кобзарь: Поднять, порушенный такими как Вы, Мир может только Товарищество братьев по борьбе за великую Идею! За Счастье всех людей и народов!…

Один, даже – Подвижник, даже – Гений, может – немногое… Поднимет Мир только резонанс в душах других людей от его Дел и – Творений!…

А Вы, будь ласка, как считаете?…

NN-3 (угрожающе): А я – не считаю! Я – пишу! Черными чернилами на четвертушке бумаги, излагаю донос и – порождаю Бурю!… Как говорят южные казахи: «Маленький черный камешек, скатившись от лапки серой мышки, с вершины высокой горы, может камнепадом превратить в пыль большую белую Скалу!»…

Мудрая мысль, я, пожалуй, так сейчас и сделаю… Надоело мне быть – серой мышкой, полевою, хочу быть – пофамильно прописанным в анналах Истории!… Пора – геростратничать!…

NN-3, с иудиной улыбкой, чиркает «мягким местом» по толстой багетной раме зеркала. Зеркало, с грохотом, падает и – разлетается «в клубы пыли»… Свет на сцене медленно гаснет и начинается ее поворот.

Возгласы, чихания (в темноте): Что – это?! Зеркало упало! Как оно могло упасть – повесили час назад!?! Беда будет!!!..

emp1

Голос под потолком зала:

Закончился этот этап ссылки обыском и арестом по доносу прапорщика Исаева о хождении "рядового" в "партикулярном" платье, нарушении им запрета Государя писать и рисовать.

Шевченко отправили на допросы в каземат Орской крепости.

Кобзарь появляется на авансцене с солдатской шапкой на голове и «фонарем Диогена» в руке. Его освещает размытый свет софита сверху и – зыбкий свет фонаря, лучом которого он периодически подсвечивает в темный зал, во время диалога со зрителями.

Кобзарь: Мне послышалось – кто то из Вас произнес: «свидетельствую»… Или – померещилось?… Не удивительно… Вся моя жизнь, после доноса «прапорщика» превратилась в сплошной допрос!… А быт – в холодный, и – голодный каземат!...

Голос из темноты сцены: Длительное время Кобзарь находился под строжайшей охраной на Орской гауптвахте, там вели, предписанное царем, жестокое следствие о виновниках "предосудительных послаблений относительно этого преступника". На поэта обрушивались удар за ударом.

Кобзарь: Вот, вот только вчера записал в «Дневнике»: «Не жизнь – отвратительный спектакль»… Ну, а у вас тут как, с допросами в казематах?

Чую – «Кончилось это время!» Ну и – гарно!

А как с правителями? Ушли на покой те, для кого главное – Простота? Ведь в управлении народом простота – хуже воровства!…

Чую, чую и возмущенные, и – озабоченные голоса из зала: «Часть – ворует, часть – завидует!»… Надолго ли хватит?…

(к залу, эпически): А есть ли среди Вас то хоть такие, кто не продаст Честь?… Со-весть?… Свободу?…

Кобзарь: Чую, чую – есть! Только пока они не возвышают громко голос, а до времени «голосуют сердцем», это про них говорят – «молчаливое большинство»…

(к небу, эпически): И что же надо было сделать такое, чтобы – переворотились добры, гарны люди в злыдней?!?..

(удивленно-удовлетворенно): О!!! А у вас – новые Тарасы подрастают!… Все слышали детский громкий голос: «Храмы уже есть, дорогу к ним пока не найдем!»… Добрэ, сынку, добрэ! Так и говори людям всю Правду, про «голого короля», и – других!…

(возвышенно): Дороги к Храмам постепенно найдутся, но главное – «жить по совести»! Ведь Бог всегда с тобой! Он – это Совесть в тебе!

(к залу): Кстати, совесть у Вас есть? О!... Слышу голоса – «Есть! Есть!» Но, коли она у Вас есть, я вынужден спросить: «А почему не всегда пользуетесь?»...

(возвышенно): "История моей жизни составляет часть истории моей родины" – так я написал в автобиографии…

Декламирует:

Одно лишь мне не все равно: Что Украину злые люди, Лукавым убаюкав сном, Ограбят и в огне разбудят… Ох, это мне не все равно!…

(прислушивается): Слышите голос моего друга…

Под потолком зала звучит голос X: “Не горячись дорогой Акын Терези! Помни – Судьба ведет тех, кто – хочет, и тащит тех, кто – не хочет!…”

Кобзарь: Решайте, сами люди, как вам дальше жить … Я свой выбор давно сделал! Я – хочу, и – иду! Иду за Ваше счастье, на свою Голгофу!…

Караюсь, мучуся!… Але, не каюсь!!!

Делает шаг назад в темноту. Через секунду – свет на сцене. Кобзарь стоит у тына без шапки и фонаря.

Финальная сцена. Кобзарь (постаревший) стоит в левом углу сцены, держась за плетеный тын с кринками и т.п. приметами Украины. Основные герои пьесы группой стоят в другом углу сцены (за их спинами, на экране видны силуэты: минарета Оренбургского Караван-Сарая, Орской Яшмовой горы, Актюбе, Актау, и рисунки других мест ссылки).

За сценой звучит 1-ый голос: «После последних семи лет солдатчины, проведенных на пустынных берегах Каспия, Шевченко на короткое время смог вырваться на Родину, перед возвращением в Петербург…

Как современник, свидетельствую: Кобзарь страшно постарел, стал угрюмым, подозрительным. Прежних – улыбки, острот и вообще веселого настроения духа Тараса уже никто не видел до последних дней его жизни…»

С потолка зала звучит 2-ой голос: «Но Кобзарь выстоял против запрета Императора творить – рисовать и писать! За 10 лет солдатчины он сочинил треть всего своего литературного наследия, создал галереи портретов, великолепные пейзажи и акварельные рисунки!! Тарас делал маленькие «захалявные» книжки и мелко писал в них… Ему было много дано Богом, и он успел положить на бумагу, то о чем думал, что понял здесь – на этой, далекой от «неньки Украины», земле, среди наших предков!!! И «по делам его», знаем его мы, знают его страны и континенты!»

С потолка зала звучит голос Кобзаря: Может быть, и есть люди, которые в жизни не совершали ошибок, но это, наверное, святые. Может быть, есть и такие, кто ни о чем не сожалеет. Но это, видимо, дураки. А жаловаться на судьбу, плохую или хоро-шую, не разумно. Я и в солдатчине боролся за ваше, люди, Счастье!…

Занавес, свет в зале. Зрители встают, начинают двигаться к выходу.

С потолка зала звучит (пробиваясь сквозь время) голос X: “Тебе Акын Терези у меня есть подарок. Я вижу твой большой портрет на стене, за креслом Президента Украины! Во всех городах Азии, где ты бывал, поставлены тебе великолепные памятники; по улицам и площадям твоего имени, люди ходят в специальные музеи о тебе. В театрах идет пьеса о твоей ссылке!… Но если Память о тебе – жива, значит – жива твоя Душа, Тарас!!!”

С потолка зала звучит (прощально-примирительно) голос Тараса:

I милосердному молюсь, Щоб ви лихим чим не згадали. Хоч я вам кривди не робив, Та все-таки меж вами жив, То, може, де що i осталось.

Возвышенно из “Заповита”: “…Не забудьте, помяните…”

«Где ты живешь? … !» \познавательное театральное действо для подростков Оренбуржья\

Действующие лица:

I. Актеры:

“Гиннесовец” – “ОбщеРоссийский представитель Книги рекордов Гиннеса», уроженец Тамбова

А.С.Пушкин и В.И.Даль \в костюмах фигур памятника «А.С.Пушкин и В.И.Даль» в центре г. Оренбурга\

П.И.Рычков, А.фон Гумбольдт, Н.М.Пржевальский – знаменитые ученые-путешест-венники, исследователи Оренбуржья

Подростки Б.Б.Пиотровский и М.Л.Ростропович – знаменитые личности России

П.В.Нектов – «Оренбургский Маресьев» – лучший комбайнер Оренбуржья

Актеры-“неформалы” X и Y

Маленький мальчик с загипсованной ногой

II. Куклы (загримированные под кукол подростки):

Учительница и 4 учени -ка, -цы 8-го класса одной из школ г. Оренбурга

Директор этой же школы

Подростки И.А.Крылов и И.Алтынсарин и куклы – герои их басен

С.Т.Аксаков – писатель, воспевавший природу Оренбуржья и куклы – герои его сказки «Аленький цветочек»

III. Зрители-подростки г. Оренбурга (и других городов и поселков Оренбуржья, где будет показан спектакль), участвующие в общении «сцены» с залом.

Анонс

Министерство образования Оренбургской области поддержало данный спектакль, направленный на патриотическое воспитание молодежи и дополняющий школьную программу «Истории родного края». Предполагается организация коллективных просмотров спектакля учениками 6-9 классов.

В первой (с начатым подготовительным периодом) постановке, большинство ролей «актеров в зале» и «кукол» было рассчитано на привлечение студентов Оренбургского училища культуры и – наиболее одаренных участников подростковых творческих коллективов.

Ведущие (возможных по ходу спектакля) викторин и конкурсов– из числа методистов ЦДЮТ и учителей-краеведов, наиболее подготовленных к обмену шаржированными репликами с подростками в зале.

Аналогичен подбор исполнителей и «ведущих» при будущих постановках спектакля в Орском и Бугурусланском драмтеатрах, театре муз-комедии и городских ЦДЮТ (по адаптированным!, с местными соавторами, текстам).

При сложностях с наполнением труппы в самодеятельных театрах и ЦДЮТ области спектакль легко сокращается вычеркиванием тех или иных исторических персонажей, или – целых сцен.

Музыкальный ряд включает фрагменты как знаменитых произведений «для взрослых», появившихся в Оренбуржье, так и – хитов, исполнявшихся кумирами подростков.

Музыку и слова финальной песни пишут оренбургские композитор и поэт.

В идеале замысла – открытое, темповое зрелище, без сюсюканья и затейничества. Артистам предлагается играть «в удовольствие», зрителям смело включаться в игру с артистами.

Первое действие

Сентябрьский урок в кукольном 8-м классе \Учительница и 4 учени – ка, -цы\

Учительница (пафосно): Ребята, помните я объясняла вам что директор нашей экспериментальной школы заменил сочинение “Как я провел лето” на новое, развивающее ваш интерес к нашей малой Родине – “Где я живу”?

Учени – ки, -цы (вразнобой, без энтузиазма): Помним, Марь Иванна… Мы старались… Замучали вопросами друзей, родителей… Но вдохновение не пришло, нескладуха сплошная…

Учительница (еще более пафосно): Но проверка показала – никто ничего интересного не написал и я принесла в класс новейший аппарат, который покажет вам все на тему – “Где ты живешь”!

Сидоров! Ты меня слышишь? Вынь из ушей плеер с попсой! Буду гонять тебя по сегодняшнему материалу, как «сидорову козу»!!!

Аппарат направлен в сторону зала, на несуществующую в этом направлении стену класса. \возможна исчезающая потом кисея\

Куклы-ученики якобы видят (при работе аппарата) на этой стене класса снимки из космоса (меняющиеся масштабом): города, улицы, их школы и сопровождают показ заинтересованными репликами.

Учительница: Смотрите, как из Космоса выглядит наш город. Вот наш Промышленный район. А вот – наша школа!

Ученик Сидоров: (скептически комментирует): Фи, я уже видел это на компе старшего брата, когда мы шарили по Паутине!..

Учительница: Вечно ты, Сидоров, ляпаешь не то! Ты видел просто фотографии со спутника, а тут все движется в реальном времени, все – включено! Смотрите вон машины столкнулись на Станочном… Вон дым из трубы силикатного завода потянуло в нашу сторону, чувствуете знакомый запах в классе?… Вон люди из троллейбуса выходят на остановке, под школьными окнами. Можете сравнить, если выглянете в окно. Сидеть, Сидоров! Пусть Павлова посмотрит и скажет, что – там.

Ученица Павлова: Ой! Марь Иванна, все сошлось! И там пять человек, и тут – столько же!!!

Учительница: Ну что, Сидоров, ощутил разницу?! А ты, Павлова – молодец. У тебя всегда – одни пятерки… Так, посмотрим что у нас внутри школы творится!…

Когда появляются картинки внутри здания школы, в т.ч. их класса, ученики восторженно восклицают: – Ого! – И Марь Иванну видно! – И тебя! – А кто этот – лопоухий? Неужели это – я?! и т.п.

В этот момент аппарат ломается. Попытки учительницы исправить прибор. Игра светом на сцене, в зале. Ученики якобы перестают видеть стену класса с картинками, но начинают видеть слабо освещенный зал.

Учени – ки, -цы (восклицают): – Кто это там? – Что они в нашей школе делают? Не мешало бы побить самозванцев, чтобы не шлялись здесь больше! – Где это мы? – О, смотри-ка, вон Петька из 8-г! – А вон – Юлька из 8-в… и т.д.

– Как здорово! – Вот это – аппарат! – Переносит тебя куда хочешь!

Дефект устранен.

Учени – ки, -цы (перестают видеть зал и начинают просить):

1. Ой! Марь Иванна, давайте вернемся назад!

2. Там интереснее, так много народу собралось на нас посмотреть!

3. Ученица Павлова: Да! Прямо как в шоу «Я – Павлина, телезвезда Промыш-ленного района»

4. Ученик Сидоров: Да! А я не успел спросить у Петьки: была ли реально его вчерашняя драка с Федькой – т.к. фингал под глазом куда то исчез…Можно показать Петьку еще раз?

Учительница (раздраженная последними репликами, зло отвечает): Сейчас я лично Вам, Сидоров, покажу фингал Петьки крупным планом!.. и снова ломает аппарат.

Снова слабый свет в зале.

Учени – ки, -цы (восклицают): – О! Смотри-ка, народу – прибавилось! – А, вон и – Петька, но с фингалом уже под другим глазом! Марь Иванна, как это получилось?!

– А че они – такие напряженные, как на контрольной по математике? И никто не улыбается?!

Ученик Сидоров (ко всем, восклицает): Вы, че нахохлились?! Смеются – все!!! В натуре…

Из центра зала неожиданно к сцене начинает пробираться «столично» одетый молодой человек – «Гиннесовец».

«Гиннесовец» (громкими репликами общается сначала с залом, а потом еще – и с куклами):

Друзья! Наконец то я попал в ваш город, где столько чудес! Мы уже занесли в нашу Книгу рекордов Гиннеса группу вашей молодежи, первой назвавшейся в СССР, еще в 1987 году, именем «неформалы»! И вот теперь я приехал проверить – что стало с этой группой. Они – нашлись, и – обещали подойти сюда, после уроков.

И еще я здесь узнал, что история вашего города – самая удивительная на свете. Представьте – он трижды закладывался на разных местах. Т.е. он – настоящий переселенец и долго его жителями были переселенцы и – военные. Что меня поразило – в его имени дважды упоминаются обстоятельства не имеющие к нему никакого отношения: река Орь течет в 300 км. отсюда, а летчик – ас Чкалов никогда не бывал в вашем городе, несколько лет носившем его имя. Благодаря Юрию Гагарину, занесенному в нашу книгу рекордов как – первый космонавт Земли, ваш город стал одним из немногих в России дважды упомянутым в книге Гиннеса!

Ну, я думаю, вы и сами мне тоже сейчас расскажете много интересного.

… Идет обмен эксклюзивными фактами с куклами и зрителями в зале (из приложенного Перечня в разделе «Справочно-1»).

Очередность вопросов-ответов, акценты и т.п. определяет режиссер-постановщик и консультанты-краеведы.

emp1

Как вариант, см. Примечания – *)

emp1

Гиннесовец (заключает эту часть спектакля): Ну вот видите, друзья, вы вчера еще не знали, что написать в сочинении, а сегодня мне уже впору готовить место под новые упоминания о вас, в нашей Книге рекордов Гиннеса.

Кстати, известность и знаменитых людей и событий, которую мы фиксируем в своей Книге очень причудлива и точно укладывается в схему подмеченную древними греками. Они говорили так: «Судьба ведет тех, кто – хочет! И – тащит тех, кто – не хочет!»

Ваш город вполне мог попасть в нашу книгу и третий раз, как родина знаменитого «Ласкового мая». А эта группа музыкантов-подростков, ваших ровесников, побила все мыслимые рекорды посещаемости своих концертов на стадионах всех крупных городов Советского Союза! Везде зрителей было в полтора раза больше чем число мест! Никакому Филе, Диме Белану и даже самой Алле Пугачевой такое и не снилось!

Но никто не подал нам заявку на этот рекорд и – время было упущено… Жаль, ведь ребята эти не только отлично пели, но и сами пробивали себе дорогу! Они ведь были воспитанниками детского дома на окраине города, рядом с вами… Тогда даже появилась заметка в газете «Чудо-музыканты из Шанхая». Я, кстати, пометил себе задание: «Узнать, что такое – Шанхай. Побывать там. Спросить, кто помнит Юру Шатунова по пляжу на реке Сакмара…»

Так что ваша судьба – в ваших собственных делах! Мы еще поговорим об этом…

Звенит школьный звонок. Учительница объявляет: куклам – “Перемена” зрителям – “Антракт”

Второе действие

После перерыва зрители слышат повтор слов “Перемена”. Видят кукол в декорациях школьного двора.

Гиннесовец (расспрашивает учеников): Ну, про ваш край – обсудили. Теперь – кто, что знает о знаменитых людях родившихся, или – бывавших в Оренбуржье?

Куклы (мямлят, затрудняются сказать что то конкретное):

1. Нам еще Марь Иванна ничего про них не рассказывала…

2. Ученик Сидоров: Пацаны во дворе говорили, что вроде бы футболиста Шевченко из “Челси” в наш “Газовик” перекупили…

3. Ученица Павлова: А разве Шевченко – футболист? Марь Иванна говорила, что он – стихи пишет…

4. Да вообще, Оренбург – такая дыра!!! Здесь никогда еще великие люди не рождались, одни – младенцы!

Гиннесовец (растерянно): Ну вы – даете! Так нулЁво, в смысле – никак, мне еще нигде про своих земляков не говорили… Вот же у меня пол электронной записной книжки исписано оренбургскими примерами… Лапшу на уши вешайте тем самым пацанам во дворе!

Гиннесовец (заглянув в свой карманный компьютер, радостно): О! Да тут – на целый новый рекорд Гиннеса тянет! Ни в одной области России нет такого! Смотрите – два выходца из Оренбуржья руководили Правительством страны: Маленков и Черномырдин. Два оренбуржца были заместителями Премьер-Министра России: Заверюха и Поляничко!

Кто продолжит?

Куклы (мямлят, затрудняются сказать что то конкретное): … …

Гиннесовец (загадочным тоном): Ну что ж, придется просить о помощи наших великих предков…

emp1

Поочередно к сцене из зала подходят и заговаривают с куклами и – зрителями актеры в образах.

А.С.Пушкин и В.И.Даль (дополняя друг друга):

В.И.Даль: А мы вот здесь, именно на этом самом месте, и именно в такие же сентябрьские дни, 175 лет назад, прогуливались вдвоем. Думаю нам представляться не надо, все нас видели на памятнике в центре города!

А.С.Пушкин: Да, Владимир Иванович любезно показал мне Оренбург. Улица Николаевская напомнила мне Невский проспект, как будто и не уезжал из Петербурга! Вдобавок Даль подарил мне немецкую народную притчу о завистливой старухе и разбитом корыте, я переложил притчу на стихи и она стала знаменитой стихотворной сказкой. (возможна иллюстрация рассказа персонажами-куклами)

В.И.Даль: (стыдит учеников): – И 175 лет назад и – сегодня, мы с Александром Сергеевичем говорим и – печемся о главном, о русском языке! Послушал я вас, сидя в зале, и поразился вашему косноязычию! Главное в любом языке – слова! Они зафиксированы в толковых словарях! Главный толковый словарь русского языка был составлен именно в Оренбурге – мною и вашими предками! Здесь уже звучало – переселенцы, вот они – ваши пращуры переселились сюда и надиктовали мне свои говоры со всех краев великой России-матушки. Потом они нарожали потомков, типа многих из вас – «Иванушек не помнящих родства» и не желающих учить, а стало быть – знать свой родной язык!!!… Недавно прошел «Год русского языка», а вы не можете осознать своей личной(!) причастности к Судьбе родного языка! Стыдно, судари и сударыни!…

(при гастролях в районах со значительным тюрко-язычным населением Даль добавляет 2-3 фразы о большом количестве тюркских слов внесенных им в Словарь).

emp1

К сцене из зала подходят и заговаривают с куклами и – зрителями актеры в менее известных образах:

\ «Гиннесовец» персонально здоровается с каждым; говорит, что: «рад их видеть; спасибо, что пришли; давно мечтал познакомиться», кратко объясняет куклам и зрителям «кто, есть – кто». Краткие биографии приведены в разделе «Справочно-2»\

emp1

Рычков Петр Иванович, Александр фон Гумбольдт, Пржевальский Николай Михайлович (дополняя друг друга):

А.ф. Гумбольдт: В возрасте 30 лет я объехал пол-Мира и был уверен, что уже видел все! В возрасте 60 лет я долго не соглашался с предложением-просьбой Российского Императора: «изучить богатства Российской империи». Но, согласившись, никогда об этом не жалел! За 9 месяцев я проехал по России, в дорожной карете, 12 тысяч верст! Видел Поволжье, Урал, Сибирь, Алтай, чуть не доехал до Тибета… Много работал, со своими спутниками-учеными, но ничуть не устал… Все мне нравилось, но запомнилось до конца моих дней, и – вспоминалось даже в 90 лет только ваше Оренбуржье и – его многонациональные жители!… Цените свою благословенную Землю, берегите ее!…

П.И.Рычков: Да, мин херц! Вы – совершенно правы! Земля сия – удивительно богата есть! За 80 лет до вас, я на дорожной пролетке и – пешком, тоже изучил и – описал почти все Оренбуржье… И с удивлением услышал, в первом действии, от учеников и зрителей – оказывается и после нас с вами, здесь еще многое открыли и использовали… Теперь то уж точно здесь вся «Таблица Д.И.Менделеева» представлена! И вся она, я – надеюсь, работает на благо России и – россиян!…

Н.М. Пржевальский: Я трижды бывал в Оренбурге, проехал тысячи верст по вашей губернии и постоянно ловил себя на мысли: «Какой прекрасный Край! Какие блестящие у него перспективы! А какой здесь – степной, целебный воздух… После нас здесь лечились от туберкулеза, одним только климатом и кумысом, многие люди, в том числе Великие князья, наследники Престола Российской Империи!… Это богатство Природное, данное вам Богом, тоже поберечь бы надобно! Для внуков, ну и так далее… Для этого разработана особая наука – Экология! Учите ее, и – следуйте ей…

Ученик Сидоров (неожиданно для всех): Про эту самую вещь – экологию, пацаны в нашем дворе говорят так: «Если хочешь увидеть сразу всю таблицу Менделеева – нырни в речку Блява с открытыми глазами»!…

Учительница: Сидоров! Ну я решительно не знаю, что с тобой делать… С одной стороны, за такие вещи при уважаемых гостях, тебя надо к директору, вместе с родителями… Но, с другой стороны, говорят то так не они, а – пацаны во дворе…. И – говорят почти не правду, таблица там не вся!… Только верхняя половина!… Стыдно врать, Сидоров! Сиди пока в классе, я потом буду советоваться, о твоей судьбе, с директором…

Ученик Сидоров обиженно вставляет в ухо капсюль от плеера и забивается в угол.

emp1

Поочередно, с названными выше героями-актерами из зала, к куклам-ученикам подходят на сцене герои-куклы в образах:

Ровесников учеников – И.А.Крылова и Ибрая Алтынсарина (дополняющих друг друга):

И. Алтынсарин: Я 150 лет назад учился в Оренбургской школе для казахских детей.

Я мечтал стать первым просветителем казахов, отправить детей в казахские школы-интернаты, написать для них учебники родного и – русского языка! И – сделал это!

Больше всего в школе мне понравились басни Крылова, я сразу решил, что переведу их на казахский язык, и – сделал это!… Под их впечатлением я написал много собственных, казахских басен… Спасибо тебе за это, Ваня Крылов!!!

И.А.Крылов: Я жил в Оренбурге с родителями 230 лет назад. На всю жизнь запомнил их рассказы об осаде Оренбурга Емельяном Пугачевым. Думаю, что все военные темы в моих баснях идут отсюда, из Оренбурга… Тебе, Ибрай, тоже спасибо за оценку моих басен!… Как я понял, из слов ведущего, ты тоже вырос талантливым баснописцем… И, вдобавок, стал первым Просветителем казахского народа!

(возможна иллюстрация диалога куклами – персонажами басен)

С.Т.Аксаков: Меня вот уже 150 лет называют «певцом красот Российской природы»! Я – горжусь этим званием, но немногие знают, что я никуда, в молодости, не выезжал из своего поместья в Оренбуржье. А, стало быть, описанные мною в те годы красоты нашего края, применяют ко всей великой матушке России! И это – здорово! Этим надо гордиться, и – беречь эту заповеданную нам с вами Красоту.

Детям я больше известен как автор сказки «Аленький цветочек». Родители – литературные критики считают эту сказку самой красивой, романтичной и чадолюбивой из всех русских сказок. Этим я – дорожу больше всего. Воистину сказано: «Сказочники рождаются реже поэтов!»

Именно поэтому я пришел к вам сегодня вместе со сказочными героями «Алень-кого цветочка» (представляет кукол – персонажей сказки)

emp1

Учительница и «Гиннесовец» переводят разговор в русло мотивации выбора подростками своего жизненного пути, и – необходимости хорошо учиться.

К сцене из зала подходят и заговаривают с куклами и – зрителями актеры в новых образах:

Б.Б.Пиотровский: Я подростком учился в Оренбурге, в соседнем с драмтеатром здании, там, кстати, недавно повесили мемориальную доску обо мне. Время было трудное и я подрабатывал сторожем в местном музее (дом-дворец напротив театра), Очарованный уникальностью экспонатов, я мечтал когда ни будь стать директором этого музея. Но не случилось… и я стал директором главного музея России – музея Эрмитаж, на тридцать лет. Меня сменил сын, который тоже бывал в Оренбуржье, тоже ценит здешние археологические супер-находки и уже организовывал мировые музейные турне коллекции «Золото Евразии».

Но самые значимые находки у вас еще – впереди. Ведь прародина народа ариев – родоначальников всех народов Европы находится на востоке Оренбуржья в Аркаиме.

«Гиннесовец»: Скажу по секрету, ребята, что меня пригласили на эту беспокойную должность – собирать по всей России примеры для «Книги рекордов Гиннеса» за мои энциклопедические знания, дотошность и – умение все доводить до конца.

Вот я смотрю в свои записи на поездку в Оренбург и вижу: «Дочь Юрия Гагарина, ваша землячка, Елена Гагарина стала, по предложению Президента России, директором второго по значимости в России музея – «Комплекса музеев Московского Кремля».

Здорово, правда?! Что не сразу понимаете, к чему я клоню? А я это говорю не совсем вам.

Нас ведь сейчас видят по обратной связи этого Чудо-аппарата все кого мои слова касаются: по должности ли, по земляческому зову сердца ли, по стремлению ли сделать свою малую Родину, а стало быть и – всю Россию, еще лучше…

Идея – проста: объединить возможности этих больших музейных начальников с еще бОльшими археологическими богатствами Оренбуржья и показать эти уникальные экспонаты по всей ЕврАзии!

М.Л.Ростропович: Моя задача – попроще, чем у предыдущих «ораторов». В Оренбурге есть прекрасный музей нашей семьи с рассказом о ее Оренбургских корнях. Приглашаю вас всех туда! Там много экспонатов, которые я сделал своими руками, в том числе самодельные зажигалки из патронных гильз, на продажу. Ведь наш военно-тыловой быт был суровым – голодным, холодным, как и у всех оренбуржцев, ковавших Победу ударным трудом в полях, заводских цехах, госпиталях! В музее много фотографий и – воспоминаний о моем становлении, как музыканта.

Моя жизнь подростка здесь была расписана по минутам. И я горжусь баннерами с моим фото вдоль оренбургских улиц с одной, но – ключевой, исповедальной фразой: «Оренбург сделал меня человеком!»;

Нектов Прокофий Васильевич (на инвалидной коляске, с замаскированными под «культи» ногами): Да, ребята, здесь собрались известные всей планете Личности. Я же простой деревенский парень из Шарлыкского района. Как и многие тогда, в 41-ом, ушел на фронт – солдатом-добровольцем. Воевал, не трусил…

Так случилось – в бою, взрывом оторвало обе ноги… выше колен… Сами поставьте себя на мое место… Жить не хотелось… Но потом в госпитале, на излечении, увидел десятки таких же как я – полных инвалидов-обрубков… Легче не стало, но о смерти перестал думать!…

Вернулся домой, в деревню… Разруха полная… Работать некому, бабы и пацаны, такие же как вы, даже – еще меньше, на коровах землю пашут… А я, все-таки, до войны был трактористом… Попросился на комбайн… Журналисты прознали, стали писать в газетах – «Оренбургский Маресьев». Понял, что отступать уже нельзя, стиснул зубы от боли, работал по 16 часов, весь световой день… Стал – «Лучшим комбайнером Оренбуржья»… Только потом выяснилось – я такой был один на весь Советский Союз…

Но вот пришла радостная новость – недавно в моем родном селе Казанка Шарлыкского района открыли музей моего имени! И теперь я тоже могу пригласить вас всех в него, познакомиться с делами своих героических дедов поближе!

«Гиннесовец» (в мемориальном раздумьи): Да, ребята, таких примеров в нашей книге и – близко нет!… Это – 100% шанс, чтобы в четвертый раз Оренбуржье было упомянуто в «Книге рекордов Гиннеса», и уступало бы по этому показателю только Москве…

Звенит школьный звонок. Самый экзотический герой Аксакова – Чудище объявляет: куклам – “На урок”, зрителям – “Антракт”

В антрактах, по фойе гуляют актеры-герои, общаются со зрителями, советуют им посмотреть (купить) различные сувениры, буклеты, книги местной тематики, представленные на лотках в фойе.

emp1

Летом, выходя на улицу, актеры показывают зрителям непосредственно на те, или – иные, упомянутые в местном спектакле исторические места.

Третье действие

После перерыва зрители слышат повтор слов “На урок”

В кукольный класс вместе учительницей входит директор школы и объявляет:

“У нас большое событие! Неожиданно, и – очень лестно для нашей школы, «ОбщеРоссийский представитель Книги рекордов Гиннеса» прибыл именно к нам! Мы решили, что лучшим вариантом для гостя будет проведение им «открытого урока» на свободную тему. Это он сделает именно в вашем классе. Чем-то вы понравились ему, хотя мы предлагали гостю параллельный класс. Там были одни «пятерки» за сочинение «Где я живу». Но он не согласился, назвал вас… Руководство города и я надеемся, что вы не подведете нас! Успехов! \уходит\

«Гиннесовец» (выходит из-за кулисы): «Расслабьтесь, ребята! Я не инспектор гороно, а ваш друг! Я сам недавно учился в школе и помню, что самые умные мысли приходят во время интеллектуальных игр «в города», в «чапаевцы», ну и так далее…

Поэтому открытый урок пройдет в игровой форме. Но тема урока – самая, что ни на есть серьезная: «Как сделать место, где я живу, – лучше?…». Кто начнет?

Куклы-ученики (совещаются): А можно – помощь зала?

«Гиннесовец»: Можно!

Куклы-ученики (совещаются): Да в зале такие же лохи, как и мы собрались… А можно – помощь друга по телефону?

«Гиннесовец»: Можно!

Куклы-ученики (совещаются): А кто друзья то у нас? Такие же троечники-списывальщики… А можно – помощь академиков, которые тут нам всякого нарассказывали?

«Гиннесовец»: Можно! Прошу академиков помочь моим друзьям – ученикам!

\Актеры-академики П.И.Рычков, А.фон Гумбольдт, В.И.Даль и другие проходят к сцене\

«Гиннесовец» (к куклам): Ну, кто начнет?

Куклы-ученики (совещаются): А можно – они начнут, а мы – продолжим?

«Гиннесовец»: Можно, но в последний раз!…

П.И.Рычков: Я приятно удивлен самой большой и современной (в нестоличных городах России) межвузовской библиотекой, открывать которую специально прилетал Президент России. Хочу спросить, что знают об этом куклы?

Куклы-ученики просят помощь зала. Зал отвечает…

П.И.Рычков: А как можно дать возможность самым продвинутым школьникам (будущим академикам!) пользоваться этой библиотекой? Зал отвечает…

П.И.Рычков: Что известно о системе предметных олимпиад в городе? Ведь это самый короткий (хотя и – трудный) путь в академики!

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

В.И.Даль: Что известно собравшейся уважаемой публике о «Годе русского языка»?

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

И.А.Крылов: : Что известно собравшейся уважаемой публике о «Годе молодежи»?

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

М.Л.Ростропович: Что известно собравшейся уважаемой публике о «Годе учителя»? Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

П.И.Рычков: Что известно о «Годе Российской истории», объявленном Президентом России в 2012 году? Что интересного, по вашему мнению, должно бы в этом году произойти? Что именно вы уже сами сделали, или собираетесь сделать? Для меня это – втройне важно, ведь у меня самого в этом году – юбилей! Кто скажет, сколько лет прошло с моего рождения?

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

А.фон Гумбольдт: Что известно о Мировом Конкурсе на звание «Семь Чудес Света»? Кто конкретно там победил?

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

А.С.Пушкин: Что известно о прошедшем сразу после этого Конкурсе на звание «Семь Чудес России»?

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

П.И.Рычков: Как считает уважаемая публика, нужен ли Конкурс на звание «Семь Чудес Оренбуржья»? Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает…

А что туда может войти?

Зал \и вперебивку – куклы\ отвечает

\Детальная информация приведена в разделе «Справочно-3»\

emp1

Как вариант, см. Примечания – **)

emp1

После снижения активности в зале “Гиннесовец” объявляет: А вот и обещанные вначале оренбургские обладатели, уважаемого во всем мире, звания “Гиннесоносец” подошли. Они послушали вас, поняли, что в зале собралась “продвинутая” публика, и решили поделиться своими “домашними заготовками”

Актер-“неформал” X (рассказывает): Мы запатентовали, кое-что из услышанного вами на первом уроке. Просим только не считать все это – коллективной лажей. Мы предлагаем организовать пока редчайший вид экзотического туризма «из прошлого».

Представьте себе как это клево: утром поймать в заказнике в Ак-Булакском районе дикого верблюда (на худой конец – осла), и – проехав на нем свето-день по живописным, безлюдным(!) местам (только табун редчайшей лошади Пржевальского на горизонте!), приступить в горных лесах Кувандыкского райна к фото-охоте на рысь! Или (на худой конец) – сняться на видео, сидя верхом на осле, и – тыча веткой верблюжьей колючки в медвежью берлогу!…

Мы, предварительно, презентовали эту идею на туристической выставке в Ницце, на юге Франции. Там нефтяные шейхи-миллиардеры заламывали в экстазе руки и восклицали: «Наши кумиры: скакуны, верблюды, ослы – в диком виде! И я – в кадре!! Обалдеть!!! Где это сказочное место?!? Как туда попасть?»

Никто (даже академики) не верит X, все справляются у П.И.Рычкова: Может ли ЭТО – быть Правдой? Как такое может быть? Нигде такого нет!…

П.И.Рычков: Да! Я сам, в свое время, подобное проделывал неоднократно… Хотя и без этой, как ее?…

Куклы (подсказывают): Видео-камеры!

П.И.Рычков: Вот, вот! Без ея самой!…

Актер-“неформал” Y (продолжает): «С прародиной народа-ариев Аркаимом у нас не должно быть проблем после визита туда Президента России В.В.Путина! Мы предлагаем организовать совершенно новый вид эксклюзивного туризма «из Будущего»! Для этого хотим задействовать близость Аркаима и стартовых ракетных пусковых шахт в городе Ясном.

Представьте себе как это фантастично: на восходе Солнца вы видите единственное в степях Земли зрелище: три радуги в тумане над двумя ритуальными холмами! Затем в Божественной тишине утра вы летите на дельтаплане над Страной городов народа ариев! Днем вы знакомитесь с их уникальными, пяти тысячелетней(!) давности плавильными технологиями и системой очистки городов от мусора. Вечером вы у – ритуального костра огнепоклонников-ариев, смотрите театрализованное представление о жизни в этих местах легендарного Зороастра, создавшего одну из пяти главных Мировых Религий. Рядом первобытное пламя, вырывается из жерла подземной плавильной печи и вам на память отливают бронзовый слепок вашей ладони.

А через сутки на рассвете Вы смотрите на взлет из подземной шахты ракеты, уносящей в космос очередной спутник связи. Чувствуете, как сотрясается земля под ногами, и наблюдаете (на экране телевизора перед глазами) как ревет пламя, вырываясь из сопла ракетного двигателя!

Мы пока это нигде не успели презентовать, вы первые, кто узнает про ЭТО! И мы спрашиваем у вас: «Возможно ли такое?»

Зал \и вперебивку – куклы\ вразнобой отвечает…

П.И.Рычков (итожит реплики): И то – правда! Я уже 250 лет назад писал в Академию и Императрице: «Могучий, диковинный и благословенный Край! Будущая Слава России!»

«Гиннесовец» (итожит): Вы меня потрясли, друзья! Если бы Вы смогли достичь всех этих результатов, то попали бы в спец-выпуск «Книги Рекордов Гиннеса», посвященный Оренбуржью. Я только что, по спутниковой связи, договорился с директором Книги: если у вас начнется выполнение намеченного – он откроет специальную страницу про Оренбург!

И то – правда, к их Гиннесовско-традиционным – «плевкам вишневой косточкой на дальность, и к – икоте на громкость», пора добавить гораздо более существенное – Оренбургское!

emp1

Финал. …Все герои спектакля и – актеры, и – куклы выстраиваются на сцене.

Поочередно они произносят патетические реплики (в т.ч. в форме существующих стихов и прозы, и гипотетических отрывков школьных сочинений) об Оренбуржье.

Куклы-ученики ассистируют репликами-похвалами спектаклю, который открыл им глаза на неизвестное ранее. Периодически куклы спрашивают друг у друга и у зрителей в зале: «Понравился ли спектакль?» и предлагают зрителям рассказать о спектакле друзьям, чтобы они тоже пришли в театр и чтобы как можно большему числу оренбуржцев стало «теплее» от знания в каком удивительном месте они живут…

Ученик Сидоров (неожиданно вынимает из уха капсулу плеера и прерывает всех):

Ба! Меня только щас осенило! Это – че же, спектакль што ли?! Значит все ЭТО – понарошку?! Правильно говорят у нас пацаны во дворе: «Вся жизнь – театр, и все вокруг – актеры»! Сплошные подставы! А кто же здесь тогда – «Главный герой»? Где Шрек, Децил, Малахов, ниндзя, ну и другие, клевые ребята?

Ученица Павлова: Ну, Сидоров, ты – даешь! Мне давно девчонки из параллельного класса говорили, что ты – глуп, «как сидоровый мерин»! Но теперь я убедилась – как они были правы!… «Главный герой» здесь – родной край, Оренбуржье!!! Что здесь непонятно, и кому!?

Ученик Сидоров: Про параллельных девчонок и мерина-однофамильца ничего не знаю, а про себя скажу! Меня в детском саду часто водили в кукольный театр. Там все время кто-то за кем-то гонялся. И воспитательница в конце говорила: «Какая в спектакле интрига интересная!» И вот я вас всех спрашиваю: «Где здесь интрига? Зачем вообще все это придумано и поставлено?!?»

Учительница: Да, Сидоров, этот вопрос – «в десятку»! И касается он именно всех вас! Интрига в том, сможете ли вы – подрастающее поколение сделать свою жизнь в родном краю лучше, чем она сложилась у ваших отцов и дедов?! А тебе много еще надо работать над собой! Почаще шарь в Интернете, в энциклопедиях, проси помощи у педагогов. И тогда все поймешь, и все у тебя, и всех вас – получится! И родной край – Оренбуржье нашими общими усилиями станет еще лучше!!!

emp1

Неожиданно из зала на сцену, прихрамывая, поднимается маленький мальчик с загипсованной ногой. В наступившей тишине он звонко говорит:

– Я перешел в третий класс и ничего про книгу этого дяденьки (показывает на «Гиннесовца») не знаю! Но вот недавно я сломал ногу и месяц лежал дома – смотрел телик… Стрелялки и страшилки мне скоро надоели, стал шарить по каналам, наткнулся на «Карусель». Это – новый образовательный телеканал, специально для детей и подростков! Там показывают все про всех, есть про дикую природу, географию и другое! Жалко, что много по-английски, и много – не про нас, не про Россию!… Давайте в «Карусель» пошлем все, че нам здесь наговорили!

Гомон на сцене и в зале: – Давайте пошлем! – А че слать то? Нас никто на камеру не снимал! – Да и слать то надо – про все Оренбуржье, а не про нас одних!..

Мальчик (итожит): – А давайте попросим наших ровесников, из подростковой телестудии, снять кино про все ЭТО, и – послать в «Карусель»!

Гомон на сцене и в зале: – Да! Давайте попросим!…

Затем все хором поют возвышающую, соответствующую песню (возможна фонограмма из музыкальных теле-шоу и т.п.).

Справочно:

1. Перечень «эксклюзивных” фактов, событий и т.п., выпукло позиционирующих «изюминки» родного края – Оренбуржья в памяти зрителей:

Одни из самых тучных в Евразии черноземов, толщина слоя чернозема в некоторых местах поймы Урала достигает 1,5 м. (средний рост ученика-подростка).

10% мирового, годового сбора пшеницы твердых сортов. В т.ч. – 1% мирового сбора в одном только Адамовском районе.

Самые северные в мире арбузы – выращиваются с XVIII века

Самый северный в мире виноград – массово выращивается с середины прошлого века.

Всемирно известный Оренбургский пуховый платок – не имеет аналогов по своим комфортным характеристикам.

Самая узкая на Земле (местами до 70 км.) полоса между полупустыней с ее обитателями: верблюдами, ослами, тушканчиками, тарантулами и т.п. и – реликтовыми горными лесами с медведями, рысями, дикими пчелами, ручьевой форелью и др.

Уникальные в мире горы: из яшмы в Орске; из каменной соли в нескольких районах по югу области.

Уникальный по лечебным свойствам комплекс соле-грязевых озер «Развал».

Самая большая в Европейской части России (и – одна из самых больших на всей Земле) сумма максимумов летних (+44град.) и зимних (-44град.) температур =88(!)

Самый большой в России процент числа поселений: деревень, сел, районов и городов с приставкой «Ново-» в названии (гор. Ново-Троицк, пос. Ново-Орск, с. Ново-Георгиевка и т.д.).

Город Оренбург бывал и столицей самой большой по территории губернии равной пол-Европы, и главным городом соседнего государства – Киргизской (Казахской) АССР.

Оренбург, как военная крепость, выдержал несколько реальных осад, а однажды до него чуть не дошли солдаты… китайского Императора.

Оренбуржье неразрывно связано с казачеством, история которого в нашем крае насчитывает более 435 лет. Оренбургское казачье войско, в отличие от Яицкого и Донского, складывалось и крепло не стихийно, оно было создано указами сверху, организовано и сведено в единое целое административным путем. В истории оренбургского казачества были и славные подвиги, и неудачи, страницы доблести и попытки забвения. И, наконец, понимания того, что возрождение казачества является объективной необходимостью.

Нынешние потомки казаков – те, кто почитает традиции и любит свою страну, кто хочет служить ей, как служили отцы и деды. Сформированное И.И.Неплюевым Оренбургское казачье войско продолжает жить и в наши дни, исходя из исторических традиций и современных потребностей государства,

2. Краткие биографии знаменитых личностей – «Действующих лиц»

Петр Иванович Рычков (1712 – 1777)

Государственный деятель, экономист. Автор трудов по археологии, этнографии и истории Поволжья, Урала и Прикаспия, за их высочайший научный уровень по предложению Михаила Ломоносова был избран первым в истории членом-корреспондентом Петербургской Академии наук. С 1734 года связал жизнь с Оренбургским краем. Служил под началом Кирилова и Татищева, заведовал губернской канцелярией. Написал уникальный труд – «Топографию Оренбургскую», которую Пушкин издал приложением к своей «Истории Пугачева». Во времена восстания Пугачева был начальником правления оренбургских соляных дел, находился в оренбургской крепости и вел подробный дневник. По этим записям создал впоследствии «Описание шестимесячной осады Оренбурга».

Александр Сергеевич Пушкин (1799 – 1837)

Великий русский поэт, был в Оренбурге 18-19 сентября 1833 года для того, чтобы собрать материал для «Истории Пугачевского бунта». Историческое исследование, сведения к которому Пушкин почерпнул за два неполных дня пребывания в городе, вылилось потом в повесть «Капитанская дочка», ставшую одной из визитных карточек Оренбурга. Одна из шести посмертных масок поэта хранится в областном историко-краеведческом музее.

Аксаков Сергей Тимофеевич (1791 – 1859)

Известный русский писатель, проникновенный поэт русской природы. Автобиографические книги «Семейная хроника», «Детские годы Багрова-внука» высоко-художественно и реалистически описывают природу и быт жителей Оренбургского края. Он очень коротко, но емко охарактеризовал Оренбуржье: «Чудесный край, благословенный, хранилище земных богатств!»

Алтынсарин Ибрай (1841 – 1889)

Казахский педагог-просветитель, писатель, этнограф. Первый учитель казахов, автор учебников родного и русского языка для казахских детей. Будучи «министром просвещения» Тургайской губернии добился открытия казахских школ с обучением на родном языке. Сам получил образование в Оренбургской школе для одаренных детей-казахов.

Юрий Алексеевич Гагарин (1934 – 1968)

Первый человек Земли, совершивший полет в космос. В 1955 г. поступил в 1-е Чкаловское военное авиационное училище летчиков и в 1957 г. окончил училище по первому разряду. В Оренбурге женился на Валентине Горячевой. В 1960 году был зачислен в отряд космонавтов. 12 апреля 1961 года совершил полет в космос на корабле «Восток». Впоследствии неоднократно приезжал в Оренбург. В 2000 году удостоен звания Почетного гражданина города.

Александр фон Гумбольдт (1769 – 1859)

Немецкий естествоиспытатель, географ и путешественник посетил Россию по приглашению царского правительства. Находился в Оренбурге с 7 по 12 сентября 1829 года, выезжал в Илецкую Защиту. Описание этого путешествия содержится в двухтомном труде, изданном в 1842 году в Берлине под названием «Путешествие на Урал, Алтай и к Каспийскому морю, совершенное по повелению Его Величества Императора Российского в 1829 году А. фон Гумбольдтом, Г. Эренбергом и Г. Розе».

Владимир Иванович Даль (1801 – 1872)

Выходец из семьи датского врача, по образованию – моряк, хирург-окулист, по призванию – писатель, этнограф, лингвист, лексикограф. В 1833 году по приглашению Перовского приехал в Оренбург чиновником по особым поручениям. В оренбургский период создал свои лучшие повести, рассказы, очерки, начал работу над сборником «Пословицы русского народа» и фундаментальным «Толковым словарем живого великорусского языка», сопровождал Пушкина во время визита в Оренбург, а в Петербурге, после смертельного ранения поэта на дуэли, до последней минуты был у смертного одра друга.

Иван Андреевич Крылов (1768(69) – 1844)

Известный русский баснописец, сын капитана Крылова – одного из главных организаторов обороны Оренбурга во время осады города Пугачевым. Будучи четырехлетним мальчиком, находился в осажденной крепости. Вместе с матерью числился у Пугачева в списках «кандидатов на повешение» с указанием места предполагаемой казни на одной из улиц города. За полгода до поездки Пушкина в Оренбург Крылов надиктовал ему свои детские воспоминания к «Истории пугачевского бунта».

Георгий Максимилианович Маленков (1902 – 1988)

Родился в Оренбурге, закончил Первую мужскую гимназию. В 1919 году добровольцем вступил в Красную Армию. В 1946-57 годах член Политбюро ЦК Компартии. В годы Великой отечественной войны член Государственного Комитета Обороны. В 1943 году был удостоен звания Героя Социалистического Труда. В 1953-55 годах возглавлял Правительство – Совет Министров СССР.

Прокофий Васильевич Нектов (1912 – 1967)

Уроженец села Казанка Шарлыкского района. До войны был бригадиром тракторной бригады. В 1941г. ушел на фронт. В 1943 г. в бою под Старой Руссой был тяжело ранен, потерял обе ноги. Вернувшись домой безногим инвалидом, сделал ряд приспособлений (в т.ч. стол-сиденье) и добился разрешения работать комбайнером уже в жатву 1944г. Провел 17 уборочных сезонов, постоянно значительно перекрывая нормы выработки. Награжден четырьмя высшими орденами страны, в 1953г. стал Героем Социалистического Труда.

Борис Борисович Пиотровский (1908 – 1990)

Археолог, с 1931 года – сотрудник Государственного Эрмитажа, его директор с 1964 по 1990 годы. Герой Социалистического труда. Приехал в Оренбург с отцом в 1915 г., назначенным инспектором Неплюевского кадетского корпуса. В 1919 году отец уехал в Петроград, а Борис с матерью покинули Оренбург в самом конце 1920 года. Воспоминания тех лет отражены в мемуарах Б.Б. Пиотровского «Моя жизнь».

Николай Михайлович Пржевальский (1839 – 1888)

Путешественник, исследователь Центральной Азии, почетный член Петербургской Академии наук. Трижды побывал в Оренбуржье. 20 декабря 1880 г. выступал на заседании Оренбургского отдела Русского Географического общества, в большом зале городской управы. 23 декабря 1885 г. также выступал перед оренбургской общественностью.

Мстислав Леопольдович Ростропович (1927 – 2007)

С родителями жил в Чкалове в годы войны. Здесь же, после смерти отца, в 15 лет начал преподавать в музыкальном училище. С 1966 года – Народный артист СССР. Начиная с 1969 года, Ростропович и его семья поддерживали Александра Солженицына, поселив его на своей даче под Москвой, написав открытое письмо Л. Брежневу в его защиту. С 1974 года Ростропович – один из ведущих дирижеров и лучший виолончелист мира. После 1993 года Ростропович ежегодно приезжал в Оренбург. С 1993 года – Почетный гражданин города.

Виктор Степанович Черномырдин (1938 – 2010)

Государственный деятель, уроженец с. Черный Отрог Саракташского района. С 1973 года директор Оренбургского газоперерабатывающего завода. С 1978 года работал в Москве. В декабре 1992 – марте 1998 года председатель Правительства Российской Федерации. В 1999 году – специальный представитель Президента по урегулированию конфликта в Югославии, в 2001-2009 г.г. – посол России в Украине. Пожалуй, самый известный в мире оренбуржец, регулярно бывал в Оренбуржье. Черномырдину принадлежит ряд крылатых фраз, самая популярная из которых – «Хотели как лучше, а получилось… как всегда».

Валерий Павлович Чкалов (1904 – 1938)

Летчик-испытатель, комбриг. Разработал ряд новых фигур высшего пилотажа. В 1936 г. совершил беспосадочный перелет Москва – Петропавловск-на-Камчатке, за что был удостоен звания Героя Советского Союза. В 1937 году совершил аналогичный перелет Москва – Северный полюс – Ванкувер (США). Погиб при испытании нового истребителя. В Оренбурге никогда не был.

Юрий Шатунов (род. 1973)

Воспитанник Оренбургского детского дома. С руководителем музыкального кружка, молодым композитором Сергеем Кузнецовым записал в начале 1988 года альбом «Белые розы». Эта запись попала в руки Андрея Разина, который добился перевода Шатунова в Москву, перезаписал альбом и распространил его по стране. Так началось шествие группы «Ласковый май» с солистом Юрой Шатуновым по всему Советскому Союзу. С 1988 по 1990 годы было выпущено 14 альбомов «Ласкового Мая». Считается, что на пике славы в 1989 году у Шатунова было 16 миллионов поклонников.

3. Проект «Семь чудес России» – это наш ответ конкурсу «Семь новых чудес света», который был запущен в 2005 году. Идея и организация этого проекта принадлежали швейцарскому режиссеру и музейному куратору Бернарду Веберу Голосование по проекту началось в январе 2007 года, а победителей объявили в «магический» день 07.07.2007.

Начатый по инициативе одного человека и не поддержанный ЮНЕСКО проект моментально стал популярным. Всего в голосовании приняли участие более 90 миллионов человек. Выбор делали из 77 претендентов.

Из российских достопримечательностей в список попала только одна – "Кремль/Собор Василия Блаженного". Однако в семерку лидеров ей войти не удалось. Идею выбора новых чудес света у нас поначалу всерьез не восприняли. Отсюда и результат.

Через несколько месяцев после окончания конкурса по инициативе газеты "Известия", телеканала "Россия" и радиостанции "Маяк" был организован проект "Семь чудес России", который раскручивался гораздо серьезнее.

Каждый из семи федеральных округов выдвигал своих претендентов. Свой вариант "чуда" мог предложить каждый желающий, разместив на сайте его описание с фотографией. В итоге для первого тура были отобраны 329 архитектурных и природных памятников.

По итогам голосования из них были выбрано 49 самых "чудесных" достопримечательностей – по семь от каждого федерального округа. Голосовать можно было по Интернету или с помощью SMS-сообщений.

В семерку лидеров попали: озеро Байкал, собор Василия Блаженного, Мамаев курган и статуя Родины-матери, Эльбрус, Столбы выветривания, Петергоф и Долина гейзеров. То есть, проект интересен российским гражданам, и они активно голосуют за свои любимые достопримечательности.

Оренбуржье, в ходе названного Интернет-форума, представляли четыре номинанта: Верблюд-гора, Караван-сарай, Святая и Чертовые горы и оренбургский пуховый платок.

Некоторые областные СМИ в 2008 году опрашивали своих читателей о «Семи чудесах Оренбуржья». В ответах и газетных анонсах чаще всего также фигурировали творения Природы: Соленое озеро «Развал», яшмовая гора Полковник, различные знаковые скалы, родники и яры.

Победители "Семи новых чудес света" не получали от организаторов никаких денежных дотаций. Однако сама по себе победа означает существенное увеличение финансовых вливаний за счет многочисленных туристов. Ведь туристические маршруты выбираются чаще всего по принципу "слышал/не слышал".

Поэтому не стоит недооценивать значение "младшего брата" конкурса по отбору чудес. Какие бы из достопримечательностей не победили, сам факт их освещения в прессе привлечет к ним внимание пусть и не всего мира, но хотя бы россиян. Кроме того, организаторы российского конкурса не исключают, что победители получат финансовую поддержку для сохранения и развития памятников. А при нынешнем состоянии многих из них это будет весьма нелишне.

Примечания:

*) После фазы обкатки спектакля и при активно-продвинутых зрителях в зале возможен переход (этой части спектакля) на версию “Викторины” с ведущим-дирижером (актером или куклой): определяющим – кто кому задает вопросы, по типу “Знаете ли Вы?” Правильно ответившим зрителям, тут же вручаются призы в форме “Памятной программки спектакля” с автографами режиссера, автора, актеров и т.д.

**) После фазы обкатки спектакля и при активно-продвинутых зрителях в зале возможен переход (этой части спектакля) на Конкурс идей (дубль версию Викторины из первого действия). Здесь должно уже “работать” смешанное жюри из актеров и кукол. Жюри совещается чьи предложения – более достойные. Победителям вручаются лаковые Програмки (аналоги первого действия) с дополни-тельным вкладышем-надписью: “Податель сего отличился там то! Рекомендуем его для участия в городских (областных) олимпиадах. Подписи: А.С.Пушкина; Почетных членов Петербургской Академии наук: В.И.Даля, Н.М.Пржевальского, А.фон Гумбольдта, члена-корреспондента П.И.Рычкова, и др.”

Идея сценария кинофильма /телесериала/ «Референдум в тайге»

В основе сюжета – подлинный конфликт в конце 1980-х годов (описанный в прессе) между райсоветами двух районов, населенных малыми народами Приамурья, и союзными ведомствами, поддержавшими вместе с областным Советом притязания южнокорейских фирм на концессионную вырубку тайги.

В глухой тайге на берегу притока Амура расположен Поселок народа нивхов. С древних времен живут они здесь натуральным хозяйством – ловят рыбу, добывают дикий мед, грибы, ягоды, орехи. Цивилизация внешне изменила их образ жизни, но почти не коснулась их веры в божественность Матери-Природы и права на жизнь для всего, что существует на свете рядом с ними.

Отсюда их неприятие, предлагаемых областным начальством «золотых гор» в виде благ цивилизации: еды, одежды, телевидения, бытовой техники в обмен на концессию – право вырубки тайги и отстрел редких животных одной из зарубежных фирм.

Позицию местных жителей самоотверженно отстаивает на сессии райсовета их депутат – директор и единственный Учитель поселковой начальной школы. Ранее он как одаренный сын своего народа окончил «Институт народов Севера», работал в столице, но затем не желая полностью морально разложиться в атмосфере чистогана «ты – мне, я – тебе» вернулся в родной Поселок.

Призывами типа «Защитить Природу – спасти себя» Учителю удалось склонить на свою сторону остальных депутатов. Однако областное начальство и «фирмачи» решили действовать постепенно: из-за границы были завезены: спутниковые TV-тарелки, видеомагнитофоны с «клубничкой» и рок-концертами, спиртное, сувениры-безделушки, модная одежда, браконьерские суперснасти и др.

Во всех таежных поселках поставили яркие надувные модули, открыв в них «Культурные центры» по связям со страной-концессионером, мотивируя это внезапно (на заказ) «обнаруженным» учеными генетическим родством.

Часть молодежи, вкусив баночного пива и «порнухи», начала благосклонно воспринимать обещания «фирмачей» создать «рай» на земле в обмен на вывоз леса и «даров тайги». По заказу «фирмачей», соблазненные всем этим «дети» начали обрабатывать в пользу новации «отцов и дедов». Для придания легитимности этой сделке готовится референдум местного населения.

Учитель с группой сторонников ищут способы отстоять свою правоту. Но попытки рассказов (даже иллюстрируемые реальными видеосюжетами) о трагических судьбах аборигенов в разных странах, сталкивающихся с напором урбанизации, дают небольшой эффект. Учитель решает идти ва-банк, используя древние верования и «табу» своего народа, в т.ч. доказать преимущества традиционных методов врачевания, предсказывания судеб и т.п. Он обращается за помощью к своему деду известному шаману – 50-х гг и тот раскрывает ему свои секреты.

Серия исцелений неизлечимых ранее земляков: от алкоголизма – гипнозом, от радикулитов – костоправством, пересказы снов-путешествий в «Страну предков» и т.п. «чудеса» добавили многих сторонников Учителю, но итоги референдума остаются непредсказуемыми...

И тогда Учитель решается на попытку сеанса массового внушения с помощью шаманского камлания... Время одной из репетиций камлания, совпало с молодежной дискотекой, где от короткого замыкания в видеотехнике вспыхивает модуль «Культурного центра». Попытки фирмачей потушить огонь своими патентованными средствами не удаются. Сгорают модуль и склад подарков к референдуму, от них загорается тайга. Вызванные по рации пожарные вертолеты также бессильны, огонь окружает со всех сторон Поселок.

Для спасения земляков Учитель решается на публичный шаманский ритуал «вызывания дождя». И, как бы откликаясь, на его призывы, начинается ливень, который гасит бушующий таежный пожар...

Жители Поселка потрясены увиденным... И когда Учителя сажают в тюрьму, по ранее сфабрикованному обвинению в незаконной врачебной практике, на его защиту поднимается и стар и мал...

Все обвинения снимают.

Об этих фактах пишет областная пресса, что обращает на себя внимание членов американской делегации, прибывшей в порядке расширения культурных контактов. Американская журналистка индеанка по национальности добивается возможности приехать в Поселок. Она поражена сходством ландшафтов и верований людей со своей родиной. В общении с Учителем она убеждает его принять ее официальный вызов в США.

И вот Учитель – в индейской резервации на Северо – Западе. Он также поражен здесь очень многим...

И в первую очередь тем, что оставаясь верным Матери-Природе, можно заниматься самобытным предпринимательством, и на полученную прибыль творить экологическое добро.

Учителя распирают новые идеи и на прощальный вопрос американки у трапа самолета «какое будущее ждет Землю нивхов?» Он отвечает: «Референдум покажет!...».

* * *

При многих возможных версиях жанра сценария, безусловно решающим является слово режиссера и продюссера. Предлагается мозаичный вариант «комедии положений» и притчи-предостережения с двояко-значным финалом: «хэппи эндом» зависящим от положительно-направленных усилий всех, или... «апокалипсисом» тайги (далее – везде) и ее обитателей!

Для этого вводится «вспомогательный» сквозной персонаж «поселкового сумасшедшего» по прозвищу Василий-блаженный (в свое время – одаренный учащийся интерната-педтехникума, свихнувшийся на любви к афоризмам), который гротескно комментирует афоризмами большинство сцен, в т.ч. самые острые современные экологические сюжеты, транслируемые телетарелкой...

Сюжеты «комедии положений»:

–первые контакты аборигенов с концессионерами: «Аукцион» (прилагается)

–первые просмотры TV-«клубнички», собственноручные танцы ламбада и т.п.

–знакомство Учителя с «прибамбасами» 5-звездочной гостиницы в Сиетле, США...

–пребывание Учителя и Василия-блаженного в тюрьме: лексика (обмен новостями с воли...), иерархия старожилов, комментарии новичков к телерепортажам по оставленному в камере олигархом телевизору. После осознания обитателями камеры причин отсидки новичков – перемещение их (под аплодисменты зеков...) от «параши» на места «авторитетов»...

Некоторые сюжеты притчи-предостережения:

~беседы в индейской резервации США Учителя и вождя племени о глубинных причинах, приведших к трагедии 11.09.01г. Необходимо искать точки взаимовыгодного сотрудничества разных Цивилизаций!

~Перебивкой воспоминания-сюжеты об экологических и других трагедиях-проблемах России.

!!! Сверхзадача: На «таежном» примере выстроить цепочку: Личность – Поступок – Резонанс = фрагмент Гражданского Общества!

Фрагменты сюжета “Обмен товаров”

/Лето.. Все персонажи – в рубахах нараспашку и т.п. Аборигены – с амулетами на шее, руках и т.д..: фигурки духов, хищников. Гости с мобильниками, фотоаппаратами и т.п./

К берегу причаливает катер с будущими концессионерами. Их встречают несколько человек, в т.ч. дородная женщина с амулетом из зубов, висящим на груди.

Гости выходят, протягивают бумагу: “Вот протокол о намерениях с вашим губернатором. Мы хотели бы посмотреть наш участок тайги.”

Женщина поправляет амулет из зубов, улыбается: “Проходите. Вместе посмотрим!”

/ На опушке тайги – скамьи из бревен, на которых расположились несколько десятков жителей поселка. На стволе крайнего дерева вывеска “АУКЦЫОНЪ”. Под вывеской – огромный пень, раскрашенный тотемами и надписью “ЗАО АМУР-SOTBYS». У пня – Учитель, на нем лаковые туфли на босу ногу, галстук-бабочка на голой шее, вместо молоточка – шаманский бубен. /

Гости подходят, протягивают бумагу: “Вот протокол о намерениях с вашим губернатором. Мы хотели бы посмотреть наш участок тайги.”

Учитель (умиротворяющим тоном): “Да, нам сообщили о вашей встрече с губернатором. Но губернатор – далеко, а здесь главные – Тайга и “Дух наших предков”, который сказал по этому поводу: “Пока делишь чужое, легко быть щедрым!”

(С достоинством): Бог, когда творил Землю, одно из своих творений назвал – Человек! Мы с тех пор так и называем себя: нивхи – люди, нивх – человек! Мы здесь живем со времен Адама и чувствуем силу и справедливость Тайги. Она сама регулирует – кому и сколько в ней жить. Видите – нас мало. Столько же было и во времена праотцов.

/Показывает на тотемы/

Но люди мы – все хорошие, плохих Тайга и Река быстро забирают к себе. “Плохих” зверей Тайга отдает нам. Их шкуры мы меняем или продаем. Торги дарами Тайги и Реки – вот все, что в нашей общинной власти. Я как депутат, избранный здешним народом и внук Шамана предлагаю приступить к аукциону.

Гости (в недоумении) Начинают советоваться между собой. Двое сопровождающих пытаются объяснить ситуацию, слышны их отдельные реплики.

Представитель из района: “Я же говорил : “Закон – тайга! Медведь – хозяин! А вы все: Губернатор! Губернатор!”

Представитель из области: “Главное – жесткая вертикаль власти! А законотворческую Тайгу и Медведей-хозяев еще при Никите Сергеиче присмирили...”

Учитель, услышав последние слова, обращается к Василию-блаженному: “Прошу ассистента показать недоверчивым гостям Атрибуты местной Власти!”

Василий-блаженный приглашает гостей посмотреть в стерео-трубу на треноге. Те по очереди смотрят в окуляры. На склоне холма напротив – огромный медведь сидит на пне с тотемами и периодически широко раскрывает пасть...

Учитель поясняет: “Это – смотрящий от Тайги за нашим Поселком! Договоримся с вами он уйдет к себе. Если – нет, тогда он придет к нам на помощь, как уже не раз бывало!”

Затем стерео-трубу поворачивают на 180% и все по очереди видят на склоне другого холма огромное гориллообразное существо с дубиной возле еще одного пня с тотемами...

Учитель: “А это – смотрящий от Духов предков! Вот – его бубен”(слегка касается бубна)

Как бы услышав эти слова и звук бубна, горилла начинает бить дубиной по пню, раздается неожиданно громкий звук и леденящее кровь подвывание...

Старший из гостей просит своих спутников: “Ущипните меня! Теперь закройте мне глаза и заткните мне уши! Дайте посмотреть еще раз! Откройте уши!” Картинка и звук – те же. Все гости по очереди проделывают тоже самое. Совещаются.

Представитель области: “Потом все уладим, с областными депутатами переговорим. Закон примем! Я все беру на себя, вы только “зелени” в иенах подкиньте! А реформы им этими страшилками не остановить!!!”

Представитель района: “Они все могут! “Дерсу-Узала” разве не читали?! Он из соседнего села был! И после него приезжие, даже из столицы, пропадали. Кто выпьет шайтан-воды здешней, купаться начнет и утонет… Кто, интересу ради, понюхает шаманский мухомор, а его сразу в тайгу гулять потянет – и не найдут потом..”

Гости: “Придется соглашаться! Ладно, хоть сувениры привезем.”

Учитель(торжественно): “Все кто были до вас принимали такое же мудрое решение. Садитесь. Начинаем торги! Лот-1. Корень жень-шеня, Эксклюзив! В рекламе не нуждается!”

Василий-блаженный выносит из-за пня полуметровый корень. Гости ахают, начинают фотографировать корень.

Учитель: “Снимать это вы сможете и дома! Что даете взамен?”

Гости шарят по карманам и барсеткам, достают и демонстрируют сидящим сзади их, разные безделушки: “раздевающиеся” авторучки, брелоки с лазерными зайчиками, трубки калейдоскопы со стриптизом и т.п. Пожилые аборигены вежливо, без эмоций не глядя, передают подросткам. Те с полуинтересом рассматривают, передавая друг другу.

Учитель резким тоном восклицает: “Стоп игра! Я же сказал – Эксклюзив!!! Недавно такой же отправили по заказу, ко двору Его Императорского Величества! И я же сказал – давно мы здесь живем – от Адама, а сразу после Кука стали и к нам заглядывать купцы. Мы тогда думали: На Земле живут только честные люди, но часто ошибались. Вот и теперь я смотрю, что Вы – истинно современные порядочные люди, то есть те, кто без нужды подлости не сделает... Нас это не устраивает! Вспомните, что и у Вас были патриархально честные предки, которые без прайс-листов знали Цену Дарам Природы!”

Старший из гостей встал, извинился, что то резкое сказал своим спутникам. Один из них собрал у подростков безделушки. Другой начал осматривать ценные вещи у остальных гостей (фотоаппараты, мобильные телефоны, часы и т.п.), забирать их, показывать старшему – советоваться и потом предлагать на обмен Учителю.

Учитель, в свою очередь, выставлял на обмен все более ценные вещи: метровые панты марала, мешки сушеных ягод лимонника и элеутерокока, кедровых орехов, шкуры тигра, медведя; их когти и сушеные гениталии (в восточной медицине считаются самым сильным средством для укрепления потенции) Они вызвали у гостей наибольший ажиотаж, и в конце концов – неожиданно, достались (после по-итальянски эмоциональных препирательств) самому сексапильному (на вид!) гостю...

Гости впали в коммерческо-халявный азарт и незаметно обменяли практически все, включая горючее из бензобака катера.

Сопровождающий из области с возрастающим беспокойством наблюдал за происходящим... И когда с его руки хотели снять часы для обмена на мешок коры с “Волшебного Дуба” он возопил: “Стойте! Эту кору мы бесплатно надерем, когда по областному Закону получим тайгу в концессию!!!”

Учитель (с укоризной): “Я же сказал с “Волшебного Дуба”. Отвар этой коры может живую кожу наращивать на месте ожога! А если вы Тайгу неправедно оттягаете у “Духов предков”, тогда чары все исчезнут и эта кора сможет только мертвую кожу дубить...”

Гости загалдели: “Не надо нам “мертвой” коры, мы давно шкуры химикатами дубим! Нам “Волшебная кора” нужна, но нам больше менять нечего!”...

Учитель (великодушно): “Дух предков” дарит вам эту кору и закрывает аукцион!”(трогает бубен).

С холма напротив доносится красивое “горловое пение”

Гости с товарами идут к катеру мимо домика сельсовета. Оттуда доносится истошный крик: “Москва!!! Москва!!! Да, завтра выезжаю на сессию!!!”

Пожилой гость удивленно спрашивает у идущего рядом аборигена-ровесника: “Что он так кричит? Позвонить что ли не может?”

Абориген отвечает (ласково глядя на вымененный мобильник): “Да это внук мой студент-заочник орет. Голос есть ума не надо! А теперь, чтобы позвонить в Москву и голоса не надо...”

Сопровождающий из района шепчет представителю области: “Я кое кого здесь знаю. Договорюсь за бутылку – нам чуть плеснут горючки, до соседнего Поселка доехать..”

Представитель области (взбешенно шипит): “Ни за что! Нам вниз по течению надо, доплывем и так!”

Старший из гостей: “Да! Как говорят у вас про слово бизнесмена: “Так – не так. Перетакивать не будем!”

Гостям дают шесты, отталкивают катер от берега, машут на прощанье руками...

Представитель из области истерично выкрикивает: “Мы скоро вернемся!”

Дородная женщина вставляет зубы в рот. Улыбается, тоже машет.

Самый тщедушный из гостей с ужасом смотрит на женщину и бормочет: “Ого-го! Я то думал это – зубы тигра, а это оказывается – вставная челюсть! Представляю как непросто здесь было Куку торговаться!”

Учитель дает указания окружившей его молодежи: “ Николай, звони командиру погранзаставы. Пусть забирают стереотрубу, стерео-усилитель речи для митингов, хорошо было с холма слышно! Расчет будет, как и договаривались горючкой! Василий, иди отвязывай Топтыгина, корми его и веди на погранзаставу ихнего питомца! Марья, иди к духу. Скажи спасибо погранцу Степану. Замучили мы его своими аукционами. Но у нас в поселке никогда такие великаны не рождались. Извинись, что долго в этот раз мы с гостями возились.”

(Обращаясь ко всем): “Уж очень их губернатор обнадежил: “Дикие мол там люди. Сильно Протокола с моими намерениями испугаются!” Но и немудрено – не из Тайги он родом… Как назначили из Москвы его к нам 10 лет назад, так и просидел он сиднем эти годы в той же Москве. Скорее бы выборы!”

Тем временем на катере:

На корме представитель области отчитывает старшего гостя: “Тако-о-го я ни-и-как не ожидал! Уж о-чень вы оказались честными и Духобоязненными! От имени губернатора предупреждаю!: если будете и дальше так же дрейфить, мы тогда найдем другую фирму-посредника!”

На носу представитель района показывает нескольким притихшим гостям в чащобу тайги: “Вон там – лежбище тигра-людоеда! А вон на том дубу-великане – гнездо Соловья-Разбойника!”

В углу самый тщедушный гость тайком рассматривает полароидный неразборчивый снимок “Духа Предков” и бормочет под нос: “Всемирная слава мне обеспечена! Вот он – “Йети-снежный человек”! Вернусь домой, сразу отдам фото во все газеты!”

Оглавление

«Гумбольдт. Россия. История жизни» \историко-современная пьеса-притча\

  Анонс:

  История появления пьесы-притчи:

  Некоторые оценки (2007-12гг.) текста пьесы-притчи о Гумбольдте:

  Действующие лица:

  Первое действие.

  Второе действие \возле Орска – село Ильинское на Урале\

«Солдатчина Кобзаря Глядя из тех дальних мест сквозь полтора столетия» /Историко-современная пьеса-притча/

  Анонс:

  Действующие лица:

  Действие первое

  Действие второе Аральская экспедиция

«Где ты живешь? … !» \познавательное театральное действо для подростков Оренбуржья\

  Действующие лица:

  Анонс

  Первое действие

  Второе действие

  Третье действие

Справочно:

  1. Перечень «эксклюзивных” фактов, событий и т.п., выпукло позиционирующих «изюминки» родного края – Оренбуржья в памяти зрителей:

  2. Краткие биографии знаменитых личностей – «Действующих лиц»

  3. Проект «Семь чудес России» – это наш ответ конкурсу «Семь новых чудес света», который был запущен в 2005 году. Идея и организация этого проекта принадлежали швейцарскому режиссеру и музейному куратору Бернарду Веберу Голосование по проекту началось в январе 2007 года, а победителей объявили в «магический» день 07.07.2007.

Примечания:

Идея сценария кинофильма /телесериала/ «Референдум в тайге»

Фрагменты сюжета “Обмен товаров” Fueled by Johannes Gensfleisch zur Laden zum Gutenberg