«По..Ра..Зреть»

Бурбуля Руслан По..Ра..Зреть

Существует ВеРа, такого же возраста, как

и наш Человеческий Род; она передается из уст в уста

до наших дней, но, до сих пор, лишь немногие Из. По..Ведают Правь…

"Сварог — "вечно бьющий родник" всякому Роду. Сварог — суть i..cток, Начало-начал, Причина-причин всего сущего.

У всего рожденного есть Родитель. Выше Сварога — Всевышний (РОД), сотворивший все миры, и в каждом из миров родивший Сварога. Сварог — суть творящий лик Всевышнего, полное его проявление в нашей Вселенной.

Род Божий — все небожители. Всё порожденное, сущее — суть приРода."

Согласно Ведической Православной традиции существует три уровня понимания мира: Мир Яви (Следствий), нам всем знаком и понятен, ибо все мы в нем пребываем; Мир Нави (Причин) — более сложен, но доступен, ибо все мы с ним соприкоснемся; и Мир Прави (Начал) — познают и постигнут лишь те кто уже в Яви задумывается о Промысле Божьем и о том по каким законам Он обустроил Объективную Реальность, которая заключенна в сути Жiзни Вечной.

В мире реально существует добро и зло, это очевидно каждому. Впрочем, для всех трезво мыслящих людей очевидно и то, что зло использует ложь, как одно из самых эффективных средств, для оболванивания людей. Не зря говорится, что дьявол — лжец и отец лжи.

Дабы сбить и увести с пути познания Прави (Правды), дьявол играет с людьми в свою любимую игру — "наоборот": называет самого себя — БОГОМ, а затем убеждает людей свято верить именно в созданный им же "рукотворный" образ, который затем объявляется Единственной и Непогрешимой Догмой, без каких либо альтернатив, допущений и логического анализа.

Отсюда следует вывод:

"Тот, кто "верит в бога", вместо того чтобы ВЕРИТЬ БОГУ — рассуждать, понимать, чувствовать богов (космические силы — Его проЯВЬления) и иметь с i..стоком связь ("религия"), может легко попасться на крючок сатане".

Слуги иудо-христианства убеждают свою паству, что любой человек свершающий по жизни всевозможные ошибки и неблаговидные проступки, но кто при этом искренне верил ИХ вероучению, а будучи присмерти, совершившему ритуал "исповедания грехов", то тогда ему на том свете ВСЕ простится!

ЭТО ЛОЖЬ!

Никакие заблуждения (искренние или неискренние) не прощаются. Наш Родитель и пращуры оставили нам всем в наследство Свободу Воли и Разум дабы мы пользовались ими по своему разумению. Тот же, кто вместо использования своего разума и силы своего духа, вместо раздумий, "искренне" верил в какой-то абсурд, при этом даже не делая попыток познать окружающую его Обьективную Реальность посредством познания самого себя, то значит он за зря прожил свою жизнь!

Высшими ценностями наших пращуров являлись три главные процессуальные цели, составляющие суть и смысл их существования (изображавшиеся в виде трех китов): Безсмертие, Всёпостигаемость и Всёдостигаемость.

Ведическое Православие некогда объединяло всю Европу и Асию, тогда ещё не разделённую на многочисленные государства и страны. Не случайно Александр Македонский, завоевав большую часть известного на то время мира, был удивлен, что люди разных национальностей и отдаленных территорий могут свободно посещать храмы вроде бы других, непохожих стран и при этом разговаривать в них именно со Своими богами! Наша, некогда СлавьЯнъИньская земля, имела целостную, многоуровневую, всесторонне устойчивую систему богомировоззрения, постепенно открывающуюся перед православным исследователем на первом уровне понимания, как животворящие энергии, затем как Бог, управляющий своими низшими энергиями, и, наконец, открывая полноту МhРА-Понимания и собственного значения в Единении с универсальной силой Созидательных Энергий Вышнего РАзУМА. Поэтому основной задачей православного человека было следование законам Сварожьего Круга, спирально открывающего всё более сложные уровни Знания.

НЕОБХОДИМОЕ ВСТУПЛЕНИЕ

Уважаемый читатель, признаюсь честно… Я давно и скрупулезно вникал в то, о чем мы с Вами сегодня будем: размышлять, сопоставлять, анализировать, после чего естественно делать соответствующие выводы.

Я решил поведать о i..cтоке не потому что мне "кто-то там приказал", а по тому что постигнув определенный информационный уровень, при этом являясь человеком по своей сути честным и адекватным, считаю, что просто не имею право молчать или более того — позволять что бы то, что было мною изведано в процессе своего скромного исследования, осталось некой таинственной недоказанностью для окружающих меня людей, тем более в то время, когда те, о ком мы поведем в дальнейшем наш разговор, все больше и больше пытаются, вот уже в который раз, поработить наше человеческое: Здраво. Мыслие и Честь!

Поведем же мы о том нашу быль — зачастую очень нелицеприятную и прямолинейную (поверьте уж наслово), не ради того что бы автор всего нижеизложенного самоутвердил свое "Я", но для того, что бы его собственные дети, а так же дети тех кто является ему близок по крои и духу, так же как и он, имели ЗаКонное Право самим решать: Кем, Когда и Ради Чего!

Нынче я проживаю в Приднестровье, которое на данный момент является непризнанным государственным формированием. Нравится кому-то оно или нет, но факт остается фактом — ПРИДНЕТРОВЬЕ СУЩЕСТВУЕТ КАК ДАННОСТЬ! Причем только лишь по той простой причине, что все мы, его жители, не хотим стать частью чего-то чуждого и "ненашенского", а потому, в процессе своего становления в качестве Приднестровского Народа мы уже неоднократно доказывали (практически 90 процентным вотумом доверия) то, что мы, как и наши Предки, видим свою неразрывную связь с той частью некогда единой РОДИНЫ, что ныне имеет имя собственное — Российская Федерация.

Однако, хватит пафоса, перейдем к причине, которая заставила обычного приднестровца, не имеющего ни литературного, ни философского, ни прочих гуманитарных дипломов, сесть за написание данного труда. А причина тому следующая:

Эксперт: С новым законом "О свободе совести" Приднестровье перестает быть "территорией неизжитого атеизма" 20.11 2008, 18:22 ИА REGNUM

"Принятие приднестровским парламентом законопроекта "О свободе совести и религиозных объединениях" — это торжество здравого смысла", — заявил 20 ноября в интервью корреспонденту ИА REGNUM руководитель отделения Молдавии и Приднестровья Ассоциации православных политологов России некто Владимир Букарский. По словам сего эксперта, в данном законопроекте есть два принципиальных достижения:

"Во-первых, это изъятие регистрации религиозных организаций из ведома управления по делам религий и культов, которое под руководством Петра Заложкова превратилось в "управление по борьбе с православием".

Данный эксперт считает, что упомянутый орган, оставшийся в наследство от советских атеистических времён, стал настоящим позором для Приднестровья. Товарищ Букарский так же удивляется по поводу того, как до этого Приднестровье могло заявлять что является "форпостом великой России", коли ортодоксальное христианство не является ее официальной идеологией?

Хочется спросить у г. Букарского: А что, нынче уже РФ не является, как впрочем и Приднестровье — СВЕСТСКИМ государством в котором демократические ПРАВА и СВОБОДЫ ЧЕЛОВЕКА являются КОНСТИТУЦИОНЫМ ПРАВОМ ГРАЖДАНИНА? Что, г. Букарский уже записал РФ в некий оплот "святого" и непререкаемого тоталитарного христианского режима? Что, атеисты и прочие люди исповедующие отличные от него — Букарского и иже с ним, религиозные взгляды, им уже приравниваются к "поганым" нехристям место которых в "гиене огненной" к которой ведет лишь одна дорога — костер "святой" инквизиции?

И вообще, какое такое отношение ко всему выше озвученному имеет то, что наши местные иерархи от РПЦ отлучили чиновника от церкви? Человека, который являлся чиновником светского государства, который, априори, обязан стоять на страже защиты КОНСТИТУЦИОННОГО ПРАВА ЛЮБОГО ПРИДНЕСТРОВСКОГО ГРАЖДАНИНА?

Далее вышеупомянутый христианский политолог сокрушается по следующему поводу:

"Во-вторых, не может не радовать снятие запрета на религиозное обучение в государственных школах республики".

По его словам, до сих пор директора некоторых школ (а я вас уверяю подавляющего большинства приднестровских школ) грудью встают на пути введения "Основ православной культуры" даже в качестве факультатива — при этом, яко бы, лицемерно ссылаясь на старую редакцию закона о свободе совести.

"И это несмотря на то, что за введение ОПК в приднестровских школах высказался президент Игорь Смирнов, и эту инициативу поддержали многие общественно-политические организации республики. Ведь новая редакция закона о свободе совести снимет запрет переступать школьный порог как священнослужителям, так и преподавателям уроков Православия".

Сие, по мнению таких как Букарский, должно помочь Приднестровью преодолеть негативные образы "последнего бастиона совка" или, как выразился еще одно заинтересованное лицо — диакон Андрей Кураев во время своей проповеди-лекции в Тирасполе, "территории неизжитого атеизма".

В общем, все это непотребство, закончилось пока тем, что на пленарном заседании 19 ноября депутаты Верховного совета Приднестровья приняли в окончательном чтении проект закона "О свободе совести и религиозных объединениях". Согласно законопроекту, принимать решение о регистрации религиозной организации должны будут органы юстиции, а не действующий до сего момента орган "по делам религий и культов". Также предусматривается снятие прописанного в действующем законе запрета на религиозное обучение в государственных учебных заведениях.

Во всей этой итории, меня более всего порожает то, что все вдруг сильно удивились когда законодатели принимая новую редакцию закона "О свободе совести и религиозных объединениях" в точном соответствии с распоряжением президента Игоря Смирнова от 26 июля 2007 года о гармонизации законодательства ПМР с законодательством Российской Федерации, "вдруг" 7 ноября 2008 года получили письмо от президента Смирнов на имя председателя Верховного совета ПМР Евгения Шевчука, в котором указывалось, что "российский закон содержит множество изъянов и правовых проблем", а значит его нужно дообработать. Тут же поднялось черно-рясное сообщество и стало клевать обоих с таким остервенением, что сложилось впечатление, что данное сообщество в один миг перевоплотилось в тотемную суть, выраженную в виде черного воронья?

Здесь у нас поместно, действительно многие считают, что образ слепого и бездумного копирования законов, что принимают нынче на просторах РФ — есть панацея от всех страстей и ужасов современного недоразвитого демократического общества. Однако, в чем виноват президент Смирнов? В том что он, согласно той же самой Конституции ПМР, является ГАРАНТОМ соблюдения ПРАВ СВОБОД ЧЕЛОВЕКА в ПМР и обязан их блюсти?

Как сообщает далее ИА REGNUM, 4 февраля в ходе заседания приднестровский парламент преодолел вето президента на закон "О свободе совести и религиозных объединениях". Президент ПМР Игорь Смирнов был не согласен с тем, что обязанность по регистрации религиозных организаций парламент отвел Министерству юстиции, а контроль над их деятельностью — прокуратуре республики. Как уже упоминалось, ранее данные функции выполнял аппарат Уполномоченного президента по делам религий и культов. По мнению Смирнова, при принятии данного решения парламент превысил полномочия и нарушил закрепленный в Конституции принцип разделения властей. В ответ депутаты сослались на решение Конституционного суда от 18 сентября 2007 года, которым установлено право Верховного совета регулировать эти вопросы, как единственного государственного органа регламентирующего общественные отношения в государстве. В результате голосования президентское вето было преодолено. Чтож, и не мудрено. Ныне у нас что ни депутат — то "истинны" христианин, готовый ради продления своего мандата вновь ввести крепостное право, дабы неграмотное "быдло"-народ не смог бы никуда тикануть в попытке заработать для своих детей и внуков "длинный рубль", ибо помирать, в прямом смысле этого слова — от голода, получая, если считать в дол. эквиваленте 50 долларовую пенсию, как-то никому не хочется, ибо потребительская корзина приднетсровья нынче достигает 80 долларовой отметки! А плюс комуналька! А медикаменты? А одежда? В общем, чем дальше — тем больше…

После Букарского, при потдержки поп-звезды российского телевиденья Кураева, по спикеру парламента ПМР Шевчуку проехался очередной ортодоксальный чтец Дмитрий Пахомов, принадлежащий видать к самым что ни на есть глубоким анналам РПЦ. И что вменяет ему сей чтец? А то что: "…г-н Шевчук закончил киевский дипломатический ВУЗ, где готовят послов и резидентов".

Помнится еще в 2005 г. было вообще изречено следующее:

"Фактически, сложилась антицерковная коалиция. Вершина айсберга — это, конечно, уполномоченный по делам религий Петр Заложков. Ни для кого не секрет, что на него очень сильное влияние оказывает жена-иудейка Анна Волкова, она является советником президента Смирнова, пишет ему книги. Но основные движущие силы — это службы госбезопасности во главе с Дмитрием Соиным. Последний пользуется в Приднестровье дурной славой; именно он лоббирует антицерковную деятельность госаппарата. Дмитрий Соин не раз заявлял, что Церковь стала неподконтрольной, слишком бурно развивается".

Насчет иудев мы конечно еще поговорим. То разговор особый, но что бы Анна Волкова — да иудейка? Чудно… Но, я, что-то все-таки никак не могу взять в толк, у нас пытаются построить демократическое государство или воцерковленую тиранию духа? Приднестровье это светское государство(?) или уже нет, товар. ищи депутаты?

Мы конечно же заглянем в Конституцию Приднестровья, но пока просто отмечу, что на самом деле чрезвычайно интересный клинический случай представляют из себя рьяные ортодоксы РПЦ. Всё им мало. Всех они "подозревают". У них со спецслужбами Молдовы с каких-то пор прямо "симфония властей" — поочередно — удар по Смирнову — удар по Шевчуку. Качают лодку, убогие, и в ладоши хлопают, что гуси-лебеди крыльями. На Смирнова "влияют иудеи и какие-то — йоги" (наверное камень в наш огород?), а Шевчук, так тот вообще "подозрительный украинский резидент".

Немедленно подмеченное врагами ПМР мелкое бодание спикера и президента по поводу малозначимых деталей в принципе ничего не меняет в геополитическом раскладе Приднестровья. Что же до РПЦ… РПЦ по сути своей вообще не может понравится ни один светский закон, если он не возводит их духовную власть в узаконенный догматизм! Пока им не передадут в ленное пользование всю полноту власти над всеми землями и всей собственностью Приднестровья на веки вечные — они неуспокоятся. Но так как помимо всего вышеозвученного им нужны в первую очередь души наших детей и внуков, то здесь, ПоРа бы всем и ЧЕСТЬ ЗНАТЬ!

Ведь и так уже дожились до того, что по словам (не при ночи да будет упомянут сей поп-звезда) Кураева, самые "единственно легитимные носители власти" в Приднестровье… Кто они? Угадайте-ка. Да никто ИНОЙ, как Юстиниан!

"Особый оттенок этому конфликту придает то, что епископ Тираспольский и Дубосарский Юстиниан (Овчинников) — единственный действительно легитимный носитель власти (пусть и только церковной) в самопровозглашенной Приднестровской республике"… — цитата из интервью что дал Диакон Андрей Кураев. "АРЕСТЫ И АНАФЕМЫ. Конфликт вокруг законопроекта о свободе совести в Приднестровье". 21 Ноя, 2008 at 3:59 PM)

М-да…

А между тем, сами приднестровские церковники, вынуждены признавать тот факт, что нынче у них все идет по плану. Ведь еще совсем недавно в общественной жизни ПМР они занимали — ну, просто-таки никаое место. А нынче? А нынче — СпасиБо(гу) им бы сказать надо, так нет же — все им мало.

Ведь раньше как было… На момент образования Приднестровья, в Тирасполе вообще отсутствовали религиозные учреждения РПЦ. Была лишь одна старообрядческая церквушка, в центре. Маленькая и скромная, как и сама "секта" к представителям которой до сих пор прислушиваются тверезое родовое казачество. И что же? А все как всегда. РПЦ ее пустило… по миру, а само "облагородилось" и Юстинианской резиденций и церквями по всему Приднестровью. И слово пастыря нам как и в РФ каждое воскресенье втюхивают, да и вообще, чем хуже живет самая нищая прослойка коренного населения (пенсионеры) — тем более полнится армия страждущих среднестатистических рабов ИХ Господа. Так что не так уж у них все плохо, как о том они порой слезно вздыхают. В противном случае не катались бы на далеко не дешевых "иномарках", да при таких телесах, что зачастую им в свои авто сесть несподручно. Однако, одна беда у них все-таки наметилась — мало нынче в Приднестровье молодых людей — тех, кто готов с распростертыми объятьями стать добровольным холопом РПЦ. Потому и сетует Юстиниан: "Люди — идите в поместные церкви! Коли вы не в них Господу нашему молитесь, а у себя по домам — не истинные вы христиане. Идите и платите за службы, жертвуйте на облагородство церквей и сие будет жертвой Богу нашему, а он тогда воздаст вам по заслугам, ибо "тело Христово" — это церковь!" и т. д.

А между тем "тело Христово" (причем все равно: ортодоксы ли, али католики и т. п.) на протяжении всей своей истории тем и отмечены были в веках, что разжиганием вражды между народами, которые приняли на веру и возводили в святость тот или иной церковный догмат озвученный НЕ ХРИСТОМ(!), а той или иной кучкой иерархов-чернецов; попустительствовали тирании и рабовладению, занималась стяжательством "златаго тельца" и что более всего мерзко — были неоднакратно уличены в попустителстве и распространению алкоголизма, а в своих рядах (иноко-мыслящих) — укоренению педерастии!

Любой атеист, а в особенности те из Вас кто вырос в СССР, где атеизм был признан единственно верным вероучением, причем открыто поддерживаемым и пропагандируемым всей вертикалью советской власти, ныне легко согласиться с тем очевидным фактом, что ВСЕ современные религиозные конфессии и их производные, созданы лишь для того — что бы разъединять людей, дабы в дальнейшем формировать из них межрелигиозные и межнациональные осколки, из которых в последующем легко "лепить" так называемую — ПАСТВУ (толпу — групповую общность существ живуших по традициям и рассуждающих по авторитетам)!

Помимо материальных выгод, религиозные конфессии формируют, в так называемом "астрале", по Вернадскому — "неосфера", то, что мы, ныне, понимаем под определением "эгрегор". Для того, что бы этот эгрегор был способен предоставлять своим адептам "духовную силу" (дабы изредка представлять своему "стаду" — "чудеса в решете"), служителям культов необходимо держать свою паству в постоянном эмоциональном напряжении (для этого разработаны всевозможные магические ритуалы которые попы называют традиционнымы церемониалами: крестные хождения против движения светила на небосводе; порклонения мощам мертвецов-старцев и т. д.)

У каждого человека есть психополе, которое он в процессе жизни формирует и совершенствует, ещё его называют тонкими оболочками, которые путем совершенствования человек может превратить в тонкие тела и тогда он сможет обладать чудесными способностями.

Есть и коллективное психополе. Возможности индивидуального психополя ограничены, возможности же коллективного психополя — "эгрегора" — безграничны с точки зрения индивидуального психополя.

Именно поэтому иерархи той или иной пирамидальной организации, что бы зомбировать человеческую психику окружающих, придумали "святые" книги, в которых тысячелетиями оттачивали приемы психологического порабощения "овец" своего "стада", и как следствие — неоднократно их редактировали дабы оттачить те или иные приемы. Ведь не для кого же не является секретом что ни Христос, ни Мохаммед, ни Будда, ни Кришна, ни прочие побуды не создавали: Библию, Коран, Боговат-Гиту и прочих "святых" писаний. Все это появилось из тьмы на Свет Божий благодаря так называемым "последователям", которые осознав величину материальных выгод, что несет духовное порабощение окружающих путем преподнесения искаженной информации — придумали технологию зомбирования своей паствы через "бумажный" носитель информации!

Что касаемо современного хритсинаства… По своей сути ЛЮБАЯ христианская секта, пропагандирует две вещи:

Первое, — это то, что человек состоит из двух составляющих: тела и души! Причем твое тело — это "прах созданный из глины", а по сему, во прах оно и вернется! А вот душа — это что-то типа накопителя чувств и вместилища всевозможных эмоций, после ознакомления с качеством которых, их Господин решает, куда душе направиться далее: на "сковороду" или же "на облака"!

Второе немаловажное догматическое убеждение христианской (а)морали, заключается в том, что женщина — есть вместилище греха и порока! Именно поэтому с точки зрения христианских иноков в бардаке всего мироздания виноваты два существа: "Змей" и Ева! Ну, а так как Земля, как Вы сами понимаете, женского рода, по сему, для христианского адепта, в своей сути порочна не только любая женщина и ее дитя, но и сама земная твердь! Ведь не даром они считают что материя (матерь..и..я) — оковы для духа! Так что, помните, люди добрые, в христианском догматизме любая женщина (естественно, кроме Марии) — это "грешное" и "отвратительное" создание, приносящая в мир страдания, так как по их понятиям именно женщина — рожает новые "оковы для духа"! Именно поэтому, хоть в "нашем" РПЦ, хоть в их Папизме — после рождения ребенка, женщине запрещается переступать порог церкви пока не истекут 40 суток! В точности повторяя ритуал (наоборот), когда родственники должны скорбить 40 дней о покойнике! Да и посещать сие строение они-женщины обязаны исключительно с покрытыми головами. А между тем, покрытие покрывалом головы, в древности означало именно — скорбь!

В общем, иероманахи, изначально воспитывают в своей пастве людей, которые не чтят не только жизнь, но и тех, кто ее способен родить! Именно поэтому, адепты христианства по хамски относятся не только к женщинам, но и к самому Источнику жизни на Земле — плоти нашей общей Матери-Земли, а по сему, не стоит удивляться тому факту, что в любой христианской секте правят "аскеты-чернецы", которые в своей подавляющей массе — СТЯЖАТЕЛИ и МУЖЕЛОЖЦЫ!

А что Вы, уважаемый читатель, так взбеленился? Считаешь, что мы незаконно оскорбили Папский Институт и Русский Православный Синод? А Вы по чем зря не беленитесь, а лучше объясните нам, как иначе мы должны считать, коли судим о людях, предмете, вопросе исходя из: фактов и логики? И вот вам факты того, что наше мнение не основано на обидном для церковников недоразумении:

Краткая история папства, как пример Комплекса власти

в Католической церкви.

Мы приведем несколько примеров, взятых из речей католических епископов, произнесенных на I Ватиканском соборе против утверждения догмата о непогрешимости пап. Примеры эти были приведены: американским епископом Гонолли, Юрием Штросмайером и Игнатием Деллингером.

Папа Сикст V (1585–1590) — одобрил издание Библии и чтение оной, а папа Пий VII осудил читающих Библию.

Папа Климент XIV (1769–1774) — уничтожил Орден Иезуитов, одобренный папой Павлом III (1534–1549), а папа Пий VII восстановил этот орден в прежних правах.

Папа Виктор (192 г) — сначала одобрил монтанизм, затем его осудил…

Папа Марцеллин (296–303) — был идолопоклонником. Он вошел в храм Весты и принес жертву Богине.

Папа Либерий (358) — согласился на осуждение св. Афанасия и решился принять арианство для того, чтобы его вызвали из ссылки и вернули на прежнюю кафедру. Блаж. Иероним писал о Либерии: "Побежденный ссылкой, Либерий подписался под ересью" (S. Hieron. "Chronica" et "De viris illustribus").

Папа Вигилий (538) — купил папство у Велизария, полководца императора Юстиниана, но нарушил свое обещание и ничего не заплатил.

Папа Гонорий (625) — придерживался монофелитства… Римский Собор 679 года осудил монофелизм…

Папа Адриан II (867–872) — объявил гражданские браки действительными, а папа Пий VII (1800–1823) осудил их.

Папа Стефан VI (896–897) — приказал вырыть из могилы тело папы Формозы (891–896), одеть в папское облачение, а персты, которые он слагал для благословления, отсечь и бросить тело в реку Тибр, объявив его клятвопреступником и беззаконником. При папе Николае I, Формоза, епископ Портуанский, добивался патриаршаго титула для себя, будучи папским посланником в Болгарии… Стефан VI был впоследствии заключен в тюрьму, отравлен и повешен.

Папа Роман (897) и папа Иоанн Х (914–928) — восстановили память папы Формозы….

Знаменитая Феодора, жена сенатора Феофилакта, возведши на престол любовника своего под именем папы Иоанна IX (898–900), деспотически управляла Римом. Власть эту она передала потом столь-же развратным, как и она сама, дочерям своим, Мароции и Феодоре. Первая, доставив папство своему любовнику, Сергию III (904–911), имела от него сына, которого в свое время также сделала папой. Младшая сестра ее, Феодора, возвела в свою очередь на папский престол тоже своего любовника, Иоанна Х (914–928). Но Мароция была хитра — не желая делиться властью с сестрой, она схватила папу Иоанна Х, заперла его в крепости св. Ангела, где его… удушили подушками. Когда-же достиг совершеннолетия ее сын, прижитый ею от папы Сергия III, она сделала его папой, Иоанном XI (931–936)…

Когда император Оттон I прибыл в Рим, народ, присягнувший ему в верности, принес безчисленные жалобы на своего папу, например, на то, что он совершал литургию без причащения св. Даров, продавал духовные места, поставил за деньги 10-летнего мальчика епископом в Тоди, посвятил диакона в конюшне, выколол глаза своему духовнику, оскопил кардинала-диакона Иоанна и прочее и прочее…

Папа Иоанн XII выработал тариф за отпущение грехов (Penitencerie Apostolique)…

Убийство мирянами священника стоило 7 гро, мирянина миряниным — 5 гро…

Отпущение греха блуда священника с монахинями, совершенного в монастыре или вне оного, либо священника со своими племянницами, кузинами или крестницами, штрафовалось в размере 67 франков 11 су 6 денье…

Противоестественные грехи стоили священнику 219 фр. 14 су…

Монахини, любодействующие с мужчинами в монастыре или вне оного, платили значительно дороже, чем монахи — 131 фр. 14 су 16 денье…

Папа Лев Х (1513–1521) значительно повысил этот тариф.

Папа Иоанн XII весьма терпимо штрафовал кровосмешение — грех этот, совершенный с сестрами или матерью стоил всего 40 су…

Созванный императором собор, осудив и свергнув папу Иоанна XII, избрал нового папу под именем Льва VIII (963–965). Но, едва Оттон оставил Рим, как Иоанн XII, скрывавшийся до тех пор, возвратился и, прогнав своего соперника, стал безпощадно мстить своим врагам, отрезая им носы и уши, отрубая руки, пока сам, наконец, не был убит одним оскорбленным мужем…

Папа Венедикт VI (972–974) — был свержен и умерщвлен…

Папа Вонифатий VII (974–985) — уморил голодом в крепости св. Ангела папу Иоанна XIV (983–984) и сам погиб насильственной смертью.

Папе Иоанну XVI (985–996) — отрезали нос и язык, выкололи глаза и уморили в тюрьме.

К довершению унижения церкви, на папский престол был выбран папа Венедикт IX (1033–1048), мальчик 10-ти лет, из которого с годами вышло чудовище разврата, напоминавшее Калигулу и Гелиоглабала. Он вел в Латеране жизнь турецкого султана, грабя и убивая римлян по произволу и по прихоти. Он серьезно замышлял жениться на дочери Герарда Сакса и, наконец, продал свое папство по официальному формальному акту, заключенному 1 мая 1045 года, Иоанну Грациану, ставшему Григорием VI (1044–1046)…

Папа Пасхалий II (1099–1118) и папа Евгений III (1145–1153) — одобрили дуэли, которые запретил папа Юлий II (1503–1517) и папа Пий IV (1559–1560).

Папа Иноккентий IV (1243–1254) писал: "Папы, наследники Иисуса Христа, подлинного Царя и Иерея по чину Мелхиседекову, получили царскую власть одновременно со властью архирейской, царство земное вместе с царством небесным".

Папа Вонифатий IX (1389–1404) сам торговал священными предметами, а его мать и братья — духовными должностями и приходами.

Папа Иоанн XXIII (1410–1415) — отвергал безсмертие души и был низложен Констанцианским собором в 1415 году.

…В 1492 году папой был выбран испанец, Родриго Боржия, сделавшийся папой Александром VI (1492–1503). Католический историк Пастор пишет об его избрании следующее: "Он купил на наличные большинство кардиналов, поручившись, по своем избрании, даровать богатые епархии и крупные доходы кардиналам — Сфорза, Орсини, Колонна, Савелли, Паллависини, Мичиель, Склафенати и др… Избрание его состоялось, благодаря неслыханным подкупательным сделкам… На самую высшую церковную должность вступил человек, которого Древняя Церковь не допустила бы до самого последнего места в Церкви, из-за его распутной жизни" ("Histoire des papes", par Pastor, v. III, pp. 255–258: "Zur wahl Alexander VI", "Historisches Jahrbuch", 1909, Schweitzer).

Боржия принадлежал к знатной семье. Будучи от природы крайне невоздержанного нрава, еще кардиналом он имел от Веноции, жены Доминика Аристано, четверых сыновей и дочь, знаменитую своими любовными похождениями, Лукрецию. Сын папы — Цезарь, не останавливался ни перед каким преступлением. Приревновав брата своего Иоанна к своей сестре Лукреции, он приказал его убить и бросить в Тибр. Так же он расправился и со своим зятем, убив его на глазах сестры.

Семья папы Боржия скоро наполнила Рим трупами отравленных и удавленных ею людей. Сам папа, предаваясь постоянным оргиям, мнил себя вселенским владыкой, государем и полубогом. Он приказал отчеканить монеты своего царствования с надписью: "Pontefix maximus" ("Высший первосвященник"), принимая титул, носимый языческими императорами Рима.

Горделивый и властный, Александр VI требовал всеобщего пред собой преклонения… Цезарь Боржия, Лукреция и папа непрерывно пировали в Ватикане. По приказу папы, врагам его семьи и соперникам-кардиналам нередко подносили чашу, отравленную знаменитым "ядом Боржия"… Всякий, кто желал оградить себя от разных бед, спешил в Рим дабы предоставить свое имущество папе. Александр VI — первый папа, объявивший, что он в силе отпускать грехи усопших и освобождать их души от мук "чистилища".

В 1503-м году папа Боржия и его сын Цезарь Боржия задумали отравить разом четырех кардиналов, дабы присвоить себе их имущество. По ошибке они сами выпили приготовленное для своих жертв отравленное вино. Папа Александр VI скончался, а Цезарь, успев во-время принять противоядие, поспешил захватить папскую казну…

Александр VI явился венцом целой серии на редкость недостойных пап, из коих лишь один Пий II (1458–1464), составил исключение. Остальные же отличались развратом, безсовестным "непотизмом" и алчностью, они готовы были перевернуть весь свет, лишь бы сделать принцами своих незаконных детей…

Папа Сикст IV (1471–1484), признанный Римом святым, окружил себя "миньонами" пажами, из которых позже выбирал себе кардиналов и епископов. Живя, как султан, он разорял церковную казну, чтобы наделять своих незаконных детей, особенно двух, прижитых им от родной сестры…

В 1870 году на I Ватиканском соборе был принят догмат о непогрешимости папы в вопросах веры и нравов…

Католики и по сей день утверждают, что даже самые скандальные из пап, как например, Александр VI Боржия (отец и любовник Лукреции), в вопросах веры соблюдали чистоту праотеческого учения и догматов. Средний же католик имеет весьма отдаленное представление о папах, на Римском престоле…

Как Вам такое "тело Христово"? Впечатляет? И не стоит думать что у нас в "православном" христианстве не так как у них. Что, мол, у нас все так, как о том вещал в Иудеи Исус. Ни раньше, ни ныне, наши попы от их "попизма" неотличимы лишь в одном — в жажде стяжательсвта "златаго тельца" и прочих мерзостей о которых Вы можете судить осмыслив ниже приведенный факторологический материал…

Скандалы, связанные с похождениями епископов-гомосексуалистов, давно сотрясают и Русскую церковь. Наиболее громкие из них привели к снятию епископа Екатеринбургского Никона (Миронова), который был отправлен на исправление в Псково-Печерский монастырь!

Однако, лично для меня, странным является не сам факт существования самого прецедента в христианском "православии", а то, какое мощное лобби педерастам оказывают на вершине иерархии РПЦ! Давайте огласим список этих "богоносных" деятелей — пофамильно:

Активно поддерживал "голубых" бывший митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл-Гундяев (нынешний Патриарх)…

Как опытный интриган, он понимает, что управлять и манипулировать голубыми епископами гораздо легче, а по сему, именно поэтому он всегда оказывает им мощную поддержку.

Один из его ставленников, епископ Красногорский Савва, отвечавший за связи Русской церкви с армией и МВД(!), также покровительствовал гомосексуалистам! На несовместимость поведения владыки Саввы указывали работавшие с ним военные и милиционеры. Савва создал при храме хор из мальчиков-сирот, которых этот чернец "по-отечески" и опекал…

Сахалинский епископ Аркадий, так же, как и Савва, души не чаял в своих румянощеких послушниках. Причем владыка Аркадий даже побывал "на исправлении", но должных выводов не сделал.

Еще один любитель мальчиков, архиепископ Истринский Арсений (Епифанов), рвался на вакантную после смерти митрополита Николая Нижегородскую кафедру! Он уже как хозяин вел себя в митрополичьем доме и уверил нижегородское духовенство, что именно он возглавит одну из богатейших российских епархий.

Как нам сообщили НАШИ источники в Отделе внешних церковных сношений, среди голубых стяжателей были запротоколированы еще два епископа — Латвийский Александр и Казанский Анастасий!

Это наиболее одиозные епископы, неоднократно попадавшие в громкие скандалы. Причем архиепископ Александр Латвийский не так давно умудрился засветиться в правительственном педофильском скандале…

А теперь, народ, задумайтесь вот над каким вопросом: с какого такого ляху, известный завсегдатай московских гей-клубов некто Коптев-Дворников лоббирует интересы РПЦ?

Такое впечатление, что Синод стремятся всеми силами к тому, что бы в ближайшее время Русскую "Православную" Церковь (РПЦ), кортавые юмористы расшифровывали как "Русская Педерастическая Церковь"!?

Громогласно — на весь белый свет о том, чтоже твориться на вершине церковной иерархии согласился высказаться — бывший иподиакон одного из московских храмов Роман Южаков: "Надо же кому-то, в конце концов, рассказать о моральной деградации в церкви".

Прочитайте, христиане его интервью сами для себя сделайте выводы:

— Как ты, выпускник истфака Московского педагогического института, оказался служителем церкви?

— Ещё школьником я пришел в храм. Был служкой, чтецом. Собирался поступать в духовную семинарию, но меня предупредили, что загремлю в стройбат, если подам туда заявление. Пришлось повременить. Будучи студентом, продолжал ходить в храм. И только окончив институт, стал штатным церковнослужителем — иподиаконом, прослужил в штате три года.

— Но дальше по церковной иерархии ты решил не подниматься. Почему?

— В те времена очень многих удерживала от вступления в клир необходимость пройти через "поповку" — так называют в храме комнату для священнослужителей. Особенно дурной репутацией пользовались отделы Московской Патриархии, где праздношатались номенклатурные монахи, для которых иноческие обеты являлись лишь карьерным моментом их биографии, ступенью к епископству. В их среде процветал гомосексуализм.

Особенно страшная ситуация была в Псково-Печерском монастыре. Монахи жаловались, что настоятель, пользуясь своей дружбой с уполномоченным Совета по делам религий, безнаказанно закатывал настоящие оргии, а недовольных этим иноков избивал и просто изгонял из монастыря. Да и в Загорске, честно говоря, тоже было много чего… Помню, как в 1990 году, будучи в Чехословакии на международной конференции "Христианство в современном мире", я разговорился с одним священником, учившимся в свое время в Троице-Сергиевой лавре. "Что, — спросил он, — у вас всё по-прежнему, курить нельзя, а "никодимов грех" совершать можно?"

Теперь, позволю себе напомнить, а кому-то и поведать, о просто-таки омерзительном скандале потрясший ОСНОВЫ РПЦ!

Уже в далеком 1999 году среду церковнослужителей и христианских верующих Свердловской области потряс страшный скандал: глава епархии Владыка Никон был публично уличен в мужеложестве, а также рукоприкладстве, пьянстве и богохульстве.

52 местных батюшки (напомню, что "батюшками" именуется именно белое(!) духовенство, т. е. те, кто имеет семью. Правят же РПЦ как и везде в христианстве — черное духовенство, т. е. чернецы — иноки!) подали 88 рапортов Патриарху Алексию II с жалобами на своего епископа.

В ответ руководством Русской Христианской Церкви епископу-содомиту ВСЕГО ЛИШЬ ОБЪЯВЛЕН ВЫГОВОР! А затем оказалось что радетели священнического целомудрия, оказались уличенными в зачинстве анти-никонианского бунта. Причем наказаны они были естественно гораздо круче нежели епископ-педераст: игумен Тихон (Затекин) ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника Свято-Николаевского Верхотурского монастыря, игумен Авраам (Рейдман) — ОСВОБОЖДЕН ОТ ОБЯЗАННОСТЕЙ наместника монастыря во имя Всемилостивого Спаса в Екатеринбурге. (Существуют официальные материалы, которые опубликованы в различных средствах массовой информации и интернете, где подробно указаны имена всех участников скандала с обеих сторон, места, и детальное описание действий "святых отцов', поэтому я не буду их приводить подробно, любой желающий сможет найти эту информацию самостоятельно).

Сейчас же задам всем правоверным христианам два вопроса:

Первый: "Как вы считаете, ПОЧЕМУ ЕПИСКОП-ПЕДЕРАСТ прелюбодействовал так дерзко, нагло, почти открыто? (Причем не на каких-то там конспиративных квартирах, или подпольных помещениях, а прямо в монастырях — доверяя свои сердечные тайны случайным, непроверенным людям)!?

И второй: "ПОЧЕМУ ВЫСШИЕ ИЕ-РАРХИ РУССКОЙ ХРИСТИАНСКОЙ, ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ — САМОЙ ОРТОДОКСАЛЬНОЙ ЦЕРКВИ, РЕШИЛИ ПОКАРАТЬ НЕ СОДОМИТА, А ТЕХ, КТО ПОПЫТАЛСЯ ВЫВЕСТИ ЕГО НА ЧИСТУЮ ВОДУ"?

Ведь что бы Вы, честной народ, там не считали, иерархи пекутся в первый черед не о вашей душе, а о церковном, а значит и о своем личном благоденствии! Ведь очевидно, что неадекватное решение Синода вызвал не только скандал, но и массовый отток верующих! А значит, в связи с этим — значительные финансовые потери. Получается, христианские авторитеты сознательно терпели неизбежные в этой ситуации убытки, лишь бы оставить епископа Никона на его посту!? Выходит, решение это связано с некоей принципиальной позицией патриархии!? Тогда задумайтесь каковы же эти принципы, каковы критерии кадровой политики в русской христианской церкви образца 99-200.. го года?

Ключ к пониманию этих загадочных критериев можно найти в словах самого Никона. В рапорте игумена Тихона, наместника Верхотурского Свято-Николаевского монастыря, говорится, что Никон требовал приводить к нему для сексуальных развлечений юношей (келейников). Архиерей-содомит заявлял при этом:

"В ДРУГИХ ЕПАРХИЯХ НАСТОЯТЕЛИ МОНАСТЫРЕЙ ЗАНИМАЮТСЯ ПОСТАВКОЙ МАЛЬЧИКОВ ПРАВЯЩИМ АРХИРЕЯМ… и если на мое место придёт другой Архиерей, то ОН ТЕБЯ, Тихон, ВЫГОНИТ ЗА ТО, ЧТО ТЫ НЕ БУДЕШЬ ПОСТАВЛЯТЬ ЕМУ МАЛЬЧИКОВ".

Это не было блефом, пустой угрозой. О том, что "голубой досуг" священнослужителей — явление если не повсеместное, то, по крайней мере, достаточно распространенное, есть не только устные свидетельства пострадавших, не только слухи и толки — но и вполне конкретные факты из криминальной хроники.

В Москве, например, не так давно проходил весьма примечательный судебный процесс, где в роли потерпевшего выступал иеромонах Амвросий из храма Всех Святых на Соколе. Судили двух юношей: Ивана Лукашко и Дениса Ковалева. Судили за нанесение тяжких телесных повреждений — Денис пырнул отца Амвросия кухонным ножом. История банальная. Иеромонах познакомился с парнями на улице, пригласил их в офис церковного издательства, где он работал, напоил коньяком, помыл в душе и вместе с ними возлег. Парнишки попытались было оказать сопротивление, но дородный священник проявил настойчивость. Денису ничего не оставалось, как схватить нож…

И такие истории в недрах РПЦ происходят сплошь и рядом. Как тут не вспомнить о расследовании убийства еще одного поборника христианства — Александра Меня… Ведь выяснилось, что примерно в то же время было убито ещё несколько священников. В связи с этим следствие отрабатывало версию о маньяке-гомосексуалисте, сводившем счёты со своими партнёрами!

Еще один весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе христианского молитвенного дома. При обыске у святого отца обнаружили целый арсенал извращенца: видеокассеты с крутой порнухой, садо-мазохистские приспособления и прочую отнюдь не церковную утварь.

ХАРАКТЕРНО, ЧТО ГЕРОЯМИ БОЛЬШИНСТВА "ГОЛУБЫХ" СКАНДАЛОВ СТАНОВЯТСЯ МОНАШЕСТВУЮЩИЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ.

Давайте попробуем вкратце, разобраться с этим прискорбным фактом…

Почему именно "аскеты-иноки" являются оплотом педерастических идей?

С одной стороны, именно постриг — христианским веро-учителям, дает шансы для более быстрого карьерного роста. Напомню, что в христианстве, именно монахи стоят на самых высоких ступенях церковной иерархии! С другой стороны, жизнь в монастыре чем-то сродни жизни на "зоне". Дефицит женского пола компенсируется за счёт "собственных ресурсов", в данном случае — силами юных послушников и семинаристов.

Так было, так есть и так будет всегда — против природы, что называется, непопрешь! Так что нетрадиционная ориентация иерамонахов всё больше и больше превращается в традиционную! Всё больше "голубых" священнослужителей оказываются НА КЛЮЧЕВЫХ ПОСТАХ в региональных епархиях. И осведомленные люди замечают, что это происходит не по закону случайных чисел, но ЯВЛЯЕТСЯ ПРОДУМАННОЙ КАДРОВОЙ ПОЛИТИКОЙ, высших иерархов РПЦ.

Согласитесь, ничто не объединяет людей сильнее, чем соучастие в преступлении. Круговая порука клерикалов только крепнет от их общих гомосексуальных тайн. Описанные в рапортах потерпевших священников и семинаристов "приставания" со стороны епископа являются в некотором смысле кадровым отбором. Понятно ведь, что небедный архиерей мог бы найти мальчиков и на стороне — рынок всевозможных сексуальных услуг ныне в России, на Украине да и во всех христианских странах бывшего СССР, к сожаленью, уже сформирован. Но этому "святому отцу" было важно, чтобы в контакт с ним вступали СВОИ! Предложение заняться сексом являлось своего рода "проверкой на вшивость", поиском сторонников и сотоварищей. Не случайно ЗА СОГЛАСИЕ РАЗДЕЛИТЬ С НИМ ЛОЖЕ ТОТ ЖЕ НИКОН ОБЕЩАЛ ПОВЫШЕНИЕ ПО ЦЕРКОВНОЙ СЛУЖБЕ — и, в общем-то, ВЫПОЛНЯЛ свои обещания.

"Голубое лобби" создаётся по вертикальному принципу — от маленьких приходов до мощных епархий, от дьячков до архиепископов. Свердловский бунт "ретроградов" по большому счёту был жестом отчаяния. Отец Тихон и его единомышленники, похоже, не были удивлены реакцией патриархии — потому и не очень торопились сообщать о "шалостях" епископа Никона. ОНИ НЕ СОМНЕВАЛИСЬ, ЧТО ЕПИСКОП ИМЕЕТ ВЫСОКИХ ПОКРОВИТЕЛЕЙ… (напомним, что епископ — это высший священный сан церкви, в его управлении находятся все общины и монастыри области. Все епископы административно подчиняются патриарху… КНИГА О ЦЕРКВИ, Москва, 1997 год).

Увы, предсказуема была и реакция "Священного" Синода. Тут логично задаться вопросом об ориентации членов этого высокого собрания. Нынешнее положение вещей русскую христианскую элиту вполне устраивает — и с точки зрения управляемости церковными кадрами, и с точки зрения стабильности и преемственности власти, и с точки зрения совместного бизнеса. Какого такого бизнеса? Общеизвестно, что Русская Христианская Церковь сегодня — это мощная финансово-промышленная империя! Фактически каждый приход — это коммерческое предприятие, оперирующее в основном чёрным налом. Наряду с мелкими фирмами есть и солидные концерны — крупняки. Такие, как предприятие "Софрино", в пору расцвета таможенных льгот ставшее одним из крупнейших в России импортеров табака, а также вина из Европы. Кроме того, Русская Христианская Церковь является главным соучредителем РАО "МЭС", в середине 90-х возглавившего список крупнейших нефтяных спецэкспортеров.

Кроме того, под контролем РПЦ до не давнего времени действовало АОЗТ "Артгемма" — предприятие, созданное для огранки алмазов, но на манер "Голден АДА" предпочитавшее отправлять необработанные камешки, поступавшие из кладовых Гохрана, за рубеж — в основном, в Бельгию (где работа по огранке и изготовлению любой ювелирных изделий имеют кто? — евреи!). По некоторым сведениям, "Артгемме" покровительствовал зам. руководителя Гохрана Александр Абрамов, тяготевший к общению с "голубыми" клириками, которых он не раз одарял сокровищами Гохрана.

Ну, кто еще до сих пор считает что монашествующие — это пресвятые люди, проживающие в бедности и лишениях, а мирские "батюшки" — это люди близкие по духу и менталитету к своей пастве-мирской голытьбе, которая, между прочим, обязана все что ниспросится — отдать врагу своему и тогда ему воздастся…

Некоторые нынче считают что весь этот бардак был возможен благодаря тому что у кормила РПЦ пребывал Ридигер — он же Алексий II, у которого столь туманное прошлое что просто "хоть в омут с головой". Что с приходом Кирилла-Гундяева РПЦ станет Пресвятой Церковью. Однако, справка…

Кирилл Гундяев, он же бывший митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл… Родился в 1946 году в Ленинграде в семье священника. Сразу по окончании школы поступил в Ленинградскую духовную семинарию. В 1969 году постригся в монахи, с отличием окончил духовную академию. Спустя год получил степень кандидата богословия, начал преподавать догматическое богословие, работал секретарем митрополита Ленинградского Никодима.

В течении своего преподавания догматического богословия активно поддерживал попов-уличенных в гомосексуализме.

Так же Кирилл-Гуедяев, как и его предшественник Алексей Ридигер, запятнан обвинениями в том, что во время коммунистического режима под псевдонимом "Михайлов" сотрудничал с КГБ (пишет The Times).

В середине девяностых годов его прозвали "табачным митрополитом": его имя фигурировало в скандале с беспошлинным импортом и продажей миллиардов сигарет от лица фонда гуманитарной помощи.

Ниже приведены выдержки из газетных публикаций, в которых затрагивается тема сигаретного бизнеса с участием Московской Патриархии. Начну со статьи в "Московском комсомольце" за 1 февраля 1997 г. под названием: "Давай закурим, Алексий, по одной…".

Московская патриархия продолжает доить священных "верблюдов".

Осенью 1996-го, общественность с изумлением узнала, что Русская православная церковь является крупнейшим поставщиком в Россию сигарет, проходивших, впрочем, под кодовым названием "гуманитарная помощь". Понятно, что "помощь" эта (объёмом в 50000 тонн табака), ввозимая церковью по своим каналам, была освобождена от уплаты таможенных сборов. Что приносило борцам за бессмертную человеческую душу весьма неплохие прибыли…

Журналистское расследование "табачного бизнеса" Московской патриархии сопровождалось самыми противоречивыми заявлениями церковников. Так, в октябре прошлого года ОВЦС сделал заявление, согласно которому "отдел никогда не участвовал в коммерческих операциях с алкогольными и табачными изделиями, иными подакцизными товарами и не заключал каких-либо связанных с этим коммерческих контрактов".

В "табачное" дело вмешался сам патриарх Алексий II, который обратился к Черномырдину с просьбой остановить таможенную очистку табачных изделий, ввозимых по документам Московской патриархии. Казалось, окончательно точку в этой истории поставил прошедший в январе 1997 года Священный Синод, на котором было принято решение отлучить главу ОВЦС митрополита Кирилла от работы с гуманитарной помощью и передать ее распределение специальной комиссии под управлением архиепископа Климента. Однако не тут-то было. Прошло совсем немного времени, и в редакцию "МК" попали документы, свидетельствующие: ОВЦС не только не выполнил требования Алексия II прекратить поставки в Россию сигарет, а начал стремительно наращивать их обороты. Так, только в один день — 16 января 1997 года — в адрес начальника Государственного таможенного комитета поступило аж четыре письма за подписью заместителя председателя штаба гуманитарной помощи при ОВЦС протоиерея В. Вериги (запомните эту персону. Тот еще упырь.)

В каждом из них речь идет о большой партии табачных изделий — в общей сложности Верига задекларировал двести шестьдесят один миллион четыреста четыре тысячи пачек сигарет. На общую сумму сорок два миллиона восемьсот семьдесят тысяч ЭКЮ, или пятьдесят пять миллионов семьсот тысяч долларов США.

Судя по тем же документам, особую слабость ОВЦС питает к сигаретам "Винстон" и "Кэмел"…

Оно и понятно. Горбатые — горбатых не только любят, но и о горбатых пестуют.

В общем, расклад далее был таков:

Когда осенью того года, от, не при ночи упомянутого, митрополита Кирилла, заинтересованные государевы чинуши потребовали предъявить финансовый отчет за т. н. "гуманитарную помощь", он отказался, заявив, что пока не готов это сделать. Однако, по самым скромным подсчетам, за неполный год Отдел внешних церковных сношений получил от своего бизнеса прибыль в двадцать пять — двадцать восемь миллионов долларов! (Согласен товар-ищи попы, вы истинные дети своего бога — Золотого Тельца ибн Мамона. Ради такого куша можно забыть даже о своем библейском Иисусе не говоря уже о вашем обличителе Исусе (Есейском).

Теперь обращу свой пытливый взор на выделенного мною В. Веригу. Не за зря я попросил я Вас заострить свое внимание на этом стяжателе от современного "православного" христианства.

В распоряжении редакции (МК) оказалось письмо, написанное прихожанами Свято-Николаевского собора в Сан-Франциско. Документ этот датирован девяностым годом, так что пусть вас не удивляет адресация этого послания. Однако, перескажем его содержимое…

Однажды, в благодатную финансово-нетрадиционнную "ниву", что ныне именуется США, был засажен тот самый Владимир Верига. Корни свои он пустил в Свято-Николаевском соборе что находиться в Сан-Франциско. Уже после первых богослужений, в которых В. Верига страстно предавался песнопению во славу своего бога, местные прихожане тут же просекли, дело с эти священнослужителем — нечисто! Действительно поведение протоиерея Владимира было таково, что не было оснований у прихожан верить в наличие у оного не только духовного сана, но и просто присутствие в его сути каких либо человеческих — добрых качеств.

Как утверждали в своем обращении озвученном в открытом письме к Патриарху (Алексию II), прокурору и прочим заинтересованным лицам, приход их был не богат, и все-таки у них могло быть больше средств и на ремонт храма, и на благотворительную помощь, и на проведение церковных праздников, если бы не финансовые дела о. Владимира.

До сих пор приходу неизвестно, куда исчезли две старинные и очень дорогие иконы, переданные владыкой Марком через адвоката нашему Свято-Николаевскому собору.

Неясно, куда расходовались средства от аренды дома в Беркли. В церковную кассу деньги не поступали. Скорее всего они оседали у о. Владимира и его личного друга и однокашника (так утверждал о. Владимир) архиепископу Клименту в Нью-Йорке.

Затем сей пылкий христианский проповедник продал картины русских художников-пейзажистов, которые были переданы в дар церкви. Естественно калым пошел мимо церковной кассы.

За счет церковной казны была приобретена пельменная машина, но и здесь ушлый поповик надул своих прихожан. Касса церкви не видела от поповской предприимчивости ни цента. Да и вообще, чем бы не торговал о. Владимир, весь доход он присваивал. А торговать поп любил практически всем: матрешками, иконами, церковной утварью, свечами, пельменями, квасом.

По всем церковным правилам необходимо давать расписки в получении пожертвований на церковь. Чеки о. Владимир подписывает сам, без всякого контроля распоряжается деньгами, получаемыми от прихожан. Банковский счет о. Владимира во много раз превышает счет церкви.

Дальше больше…

Будучи истинным христианским поповником, в первый же год своего Американского стяжательства отец Владимир увлекся просмотром телепрограмм на сексуальную и порнографическую тематику, а средства на оплату телевизионного канала брались им опят же из церковной кассы!

Церковью был получен персональный компьютер для передачи московской патриархии через о. Владимира. Приход до сих пор не получил подтверждения, что компьютер дошел до адресата.

Вы думаете его не спрашивали куда уходит касса? Ошибаетесь. О.Владимир честно признавался что из-за того, что ему надлежит поддерживать тесные связи с руководством и делать много дорогих подарков, дабы оставаться настоятелем Свято-Николаевского собора, он вынужден вести жизнь неправедную, но т. к. Христос заповедовал прощать грешников — он надеется что его паства будет к нему милосердна.

Стоит ли говорить, что настоятель Свято-Николаевского собора в Сан-Франциско отец Владимир и заместитель председателя штаба гуманитарной помощи при ОВЦС протоиерей Владимир Верига — одно и то же лицо. Так что разделяло эти два события лишь шесть лет — а методы и приоритеты у "св."отцов все те же. Просто если раньше коммерческие масштабы иерархов измерялись пельменной машиной да оплатой казенными деньгами порнографического телеканала, теперь речь идет о миллионах долларов и полномасштабном — "продвинутом" гомо-проекте имя которому РПЦ.

Но ребята в черных рясах не тушуются. Не мешало ведь все выше озвученное, тому же митрополиту Кириллу, создавшему "Православное информационное телеагентство" (ПИТА), еженедельно обращаться с экранов телевизоров к своей "пастве", наставляя их на путь истинный. Только в чем заключена та истина с точки зрения уже Патриарха Кирилла по отношению к его убогой пастве — в стяжательстве или же во власть имаиние(?) — для нас большой-большой секрет.

Чтож, пожалуй, поговорка "Каков поп — таков и приход" никогда не была еще столь актуальной.

Именно поэтому наши Приднестровские служители культа так сетуют, что все меньше молодых приднестровцев готово добровольно кормить толпу иноков до самой их смерти за СпасиБо(гу)! А им-то ведь нужно откуда-то пополнять ряды своих прихожан. Спрашивается откуда? А вот Евгений Гончаренко, пресс-секретарем Епископа Тираспольского и Дубоссарского Юстиниана знает откуда! Ай-да в светские дед. сады и школы. Амон… Ой… Извини, честной народ, "забежал вперед батьки в пекло"… Конечно же Аминь!

Вот потому и сетует Евгений Гончаренко на то, что аттестацией священников должен был заниматься лично уполномоченный Петр Заложков, у которого нет даже светского высшего образования, не говоря уже о церковном. Такие как он, мол, попросту некомпетентное лицо в данной сфере!

Чтож, Игорь Николаевич, предлагаю Вам на выше обозначенную-спорную должность кандидатуру себя-родимого! У меня и высшее образование в наличие, как того хочет Евгений Гончаренко, да и про ВОЦЕРКОВЛЕННЫЙ САТАНИЗМ я многое чего могу поведать окружающим людям.

Что уже поздно?

Тогда, перед тем как приступить к изложению НАШЕЙ позиции, придется мне объявить таким как Юстиниан и прочим его иноко-стяжателям "златого тельца", о том, что МЫ не только умеем читать черным по белому, мы даже способны отстаивать свою КРОВНУЮ: ЧЕСТЬ, СОВЕСТЬ и ЗДРАВО..МЫСЛИЕ в любом светском суде, а по сему, открываем Конституцию ПМР, которая к слову говоря, является во многом практический зеркальным отражением Конституции РФ (естественно с учетом местного колорита), и читаем:

РАЗДЕЛ I

ОСНОВЫ КОНСТИТУЦИОННОГО СТРОЯ

Статья 1

Приднестровская Молдавская Республика — суверенное, независимое, демократическое, правовое государство.

Носителем суверенитета и единственным источником власти в Приднестровской Молдавской Республике является народ.

Статья 8

Государство, его органы и должностные лица осуществляют свою деятельность в условиях демократического многообразия политических институтов и мнений.

Государство регулирует отношения между социальными, национальными и другими общностями на основе принципов равенства и уважения их прав и интересов.

Запрещается деятельность общественных формирований, их органов и представителей, направленная против суверенитета Республики, на насильственное изменение основ конституционного строя, на подрыв безопасности государства, создание незаконных вооруженных формирований, разжигание расовой, национальной и религиозной розни.

Статья 9

Приднестровская Молдавская Республика — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

РАЗДЕЛ II

ПРАВА, СВОБОДЫ, ОБЯЗАННОСТИ И ГАРАНТИИ ЧЕЛОВЕКА И

ГРАЖДАНИНА

Статья 16

Человек, его права и свободы являются высшей ценностью общества и государства. Защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства.

Основные права и свободы человека неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения.

Статья 17

Все имеют одинаковые права и свободы и равны перед законом без различия пола, расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения. Преимущества и привилегии могут быть установлены только законом и должны соответствовать принципам социальной справедливости.

Статья 27

Каждый имеет право на свободу мысли, слова и убеждений. Каждый имеет право любым законным способом искать, получать и распространять любую информацию, за исключением направленной против существующего конституционного строя, либо составляющих государственную тайну. Перечень сведений, составляющих государственную тайну, определяется законом.

Каждому гарантируется свобода мнений, убеждений и их свободное выражение.

Статья 28

Средства массовой информации не подвергаются цензуре.

Статья 30

Свобода совести гарантируется для всех. Каждый имеет право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Недопустимо принудительное насаждение религиозных взглядов.

Теперь окинем взглядом конституцию РФ:

Статья 2

Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина — обязанность государства.

Статья 13

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни.

Статья 14

1. Российская Федерация — светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

2. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

В свете всего выше приведенного, как Вы считаете, уважаемый читатель, как должны реагировать светские суды данных государственных образований на нижеприведенные цитаты?:

Цитаты из Торы:

"О прочих же народах, происшедших от Адама, Ты сказал, что они ничто, подобны слюне…эти народы, за ничто тобою признанные…" (3 Ездры, 6:56–57).

"Вы (евреи), овладеете народами, которые больше и сильнее вас; всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; никто не устоит против вас" (Второзаконие 11:23–25).

"Введет тебя (еврейский народ) бог твой, в ту землю, которую он клялся… дать тебе с большими и хорошими городами, которых ты не строил, и с домами, наполненными всяким добром, которых ты не наполнял, и с колодезями, высеченными из камня, которых ты не высекал, с виноградниками и маслинами, которых ты не садил, и будешь есть и насыщаться" (Второзаконие 6:10–11)

Цитаты из Талмуда:

"…и ты будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы; и господствовать будешь над многими народами, а они над тобой не будут господствовать" (Второзаконие 15:6).

"Отдам других людей за тебя и народы за душу твою" (Исаия 43:4).

"В седьмой год делай прощение. Прощение же состоит в том, чтобы всякий заимодавец, который дал взаймы ближнему своему, простил долг и не взыскивал с ближнего своего или с брата своего…с иноземца взыскивай, а что будет твое у брата твоего, прости" (Второзаконие 15:1–3).

"И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места, и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел господь бог израилев" (Иисус Навин, глава 10. Стих 40).

"Он преследовал всех оставшихся царей до Сидона и перебил их так, что никого из них не осталось. "Коням их перерезал жилы и колесницы их сожег огнем, В то же время возвратившись, Иисус взял Асор и царя его убил мечом (Асор же прежде был главою всех царств сих); и побили все дышащее, что было в нем, мечом, (все) предав заклятию: не осталось ни одной души; а Асор сожег он огнем" (Иисус Навин, глава 11, стихи 9-11).

"И встали израильтяне и стали бить моавитян, и те побежали от них, а они продолжали идти на них и бить моавитян. И города разрушили, и на всякий лучший участок в поле бросили каждый по камню и закидали его; и все протоки вод запрудили и все дерева лучшие срубили, так что оставались только каменья в Кир-Харешете. И обступили его пращники и разрушили его" (четвертая книга царств глава 3, стихи 24–27).

Победив аммонитян, царь израильский и иудейский подверг своих пленных самым немыслимым пыткам. "А народ, бывший в нем, он вывел, и положил их под пилы, под железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим" (вторая книга царств глава 12, стих 31).

Суть, всего вышеуслышенного, можно скомпилировать следующим образом:

4.1. Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я сегодня научаю вас исполнять, дабы вы были живы и размножились, и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, даёт вам в наследие;

23.19 Не отдавай в рост брату твоему (по контексту — иудею) ни серебра, ни хлеба, ни чего-либо другого, что можно отдавать в рост;

23.20 иноземцу (т. е не-иудею) отдавай в рост, чтобы Господь Бог твой (т. е. дьявол, если по совести смотреть на существо рекомендаций) благословил тебя во всём, что делается руками твоими на земле, в которую ты идёшь, чтобы овладеть ею";

28.12 и будешь давать взаймы многим народам, а сам не будешь брать взаймы и будешь господствовать над многими народами, а они над тобою не будут господствовать

60.1. Тогда сыновья иноземцев будут строить стены твои, и цари их — служить тебе;…

60.11 И будут отверсты врата твои, не будут затворяться ни днём, ни ночью, чтобы приносимо было к тебе достояние народов, и приводимы были цари их.

60.12 Ибо народы и царства, которые не захотят служить тебе, погибнут, и такие народы совершенно истребятся".

Сие, не нарушает ли конституционных основ вышеуказанных государств? Неуж-то Конституции ПМР и РФ определяют выше приведенные цитаты как распространение человеко-нравственной идеи?

Так чтож тогда получается… по мнению таких как Кураев и прочих его сотоварищей, закон ПМР и РФ, всей своей тяжестью должен давить исключительно на тех кто не является осознанным рабом ИХ Господа, что некогда был навязан всем нам чуждой психологией и культурой?

В противном случае почему тогда те, кто цитирует Талмудический догматизм, теми же христианскими ортодоксами не приравнивается к лицам что занимаются "разжиганием межнациональной и религиозной розни"? И почему тогда те, кто планомерно уничтожал НАШУ изконную культуру, ныне ими признаются за равноапостольских святых угодников, а не за убийц и мрако. бесов?

ПОЧЕМУ ВСЕ ОЗВУЧЕННОЕ НЕ ПРЕСЛЕДУЕТСЯ ПО КОНСТИТУЦИИ?

Для тех кто считает что мы голословны приведем пример из нашего общего далекого прошлого… Почему самый добрый и умный из Ярославичей ХI — ХII вв. Владимир Мономах, в Поучении к своим детям описывает, как напал в врасплох на Минск и не оставил там "ни челядина, ни скотины"? Как вы считаете? Ведь мало того, что это ужасающая жестокость — убивать детей, женщин, стариков, больных, так это ведь еще и огромная глупость — убить всю скотину. Но Владимир Мономах был уверен в правильности своего поступка, т. к. он своим детям советует поступать также. Почему же он завещает детям своим поступать также? Разгадку этого абсурдного поступка мы найдем, если учтем тот факт, что Владимир Мономах был христианином, а в Минске жили славяне-родноверы, которые держались веры своих пращуров, т. е. почитания славянского Рода-Творца. В то время в "Киевской Руси" у христиан не было "обрезанной" Библии. Тогда использовался перевод "Пятикнижия Моисея" что содержится и поныне в Библии под кодовым названием "Ветхий Завет".

В общем, так как Владимир Мономах был истинным ортодоксальным христианином, то он поступал так, как тому ему велит его иудейский Бог, ибо как было уже отмечено ранее, именно так следует поступать христианину в "Ветхом Завете" и в "Пятой книге Моисея":

"Второзаконие".

Глава 12.

1. Вот постановления и законы, которые вы должны стараться исполнять в земле, которую Господь, Бог отцов твоих, дает тебе во владение, во все дни, которые вы будете жить на той земле.

2. Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах, и на холмах, и под всяким ветвистым деревом.

3. И разрушьте жертвенники их, и разбейте истуканы богов их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и истребите имя их от места того.

29. Когда Господь, Бог твой, истребит от лица твоего народы, к которым ты идешь, чтобы взять их во владение, и ты взявши их, поселишься в земле их:

30. Тогда берегись, чтобы ты не попал в сеть, последуя им, по истреблении их от лица твоего, и не искал богов их, говоря: "как служили народы сии богам своим, так буду и я делать".

Глава 13.

12. Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог твой, дает тебе для жительства,

13. Что появились в нем нечестивые люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: "пойдем и будем служить богам иным, который вы не знаете":

14. То ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная правда, что случилась мерзость сия среди тебя,

15. Порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в нем, и скот его порази острием меча.

16. Всю же добычу его собери на средину площади его, и сожги огнем город и всю добычу его во всесожжение Господу, Богу твоему; и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь созидать его.

17. Ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил тебя, как клялся отцам твоим…

Книга Иисуса Навина.

Глава 24. 1.

И собрал Иисус все колена Израилевы в Сихем, и призвал старейшин Израиля, и начальников его, и судей его, и надзирателей его, и предстали пред Господа Бога. 2. И сказал Иисус всему народу: так говорит Господь, Бог Израилев: "за рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам. 3. Но я взял отца вашего Авраама из-за реки, и водил его по всей земле Ханаанской, и размножил семя его, и дал ему Исаака. 4. Исааку дал Иакова и Исава. Исаву дал Я гору Сеир в наследие; Иаков же и сын его перешли в Египет. 5. И послал я Моисея и Аарона, и поразил Египет язвами, которые делал Я среди его, и потом вывел вас, 6. Я вывел отцов ваших из Египта, и вы пришли к Черному морю… 11. Вы перешли Иордан и пришли к Иерихону. И стали воевать с вами жители Иерихона, Аморреи, и Ферезеи, и Хананеи, и Хеттеи, и Гергесеи, и Евеи, и Иевусеи; но Я предал их в руки ваши. 12. Я послал пред вами шершней, которые прогнали их от вас, двух царей Аморрейских, не мечом твоим и не луком твоим сделано это. 13. И дал Я вам землю, над которой ты не трудился и города, которых вы не строили, и вы живете в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды". 14. Итак бойтесь Господа, и служите Ему в чистоте и искренности; отвергните богов, которым служили отцы ваши за рекою и в Египте, а служите Господу. 23. Итак отвергните чужих богов, которые у вас, и обратите сердце свое к Господу, Богу Израилеву.

Вторая книга Царств.

Глава 12.

29. И собрал Давид весь народ, и пошел к Равве, и воевал против нее, и взял ее.

30. И взял Давид венец царя их с головы его, — а в нем было золота талант и драгоценный камень, — и возложил его Давид на свою голову, и добычи из города вынес очень много.

31. А народ, бывший в нем, он вывел, и положил их под пилы, железные молотилки, под железные топоры, и бросил их в обжигательные печи. Так он поступил со всеми городами Аммонитскими. И возвратился после того Давид и весь народ в Иерусалим.

Третья книга Царств.

Глава 2.

1. Приблизилось время умереть Давиду, и завещал он сыну своему Соломону…

Глава 9.

16. Фараон, царь Египетский, пришел и взял Газер, и сжег его огнем, и Хананеев, живших в городе, побил, и отдал его в приданное дочери своей, жене Соломоновой.

20. Весь народ, оставшийся от Амореев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, которые были не из сынов Израилевых.

21. Детей их, оставшихся после них на земле, которых сыны Израилевы не могли истребить, Соломон сделал оброчными работниками до сего дня.

Четвертая книга Царств.

Глава 9.1….

11. И умертвил Илий всех оставшихся из дома Ахава в Израиле, и всех вельмож его, и близких его и священников его, так что не осталось от него ни одного уцелевшего.

17. Прибывши в Самарию, он убил всех, оставшихся у Ахава в Самарии, так что совсем истребил его, по слову Господа, которое он изрек Илии.

Из процитированного выше "откровений" становится ясно, почему Владимир Мономах сжег город Минск и не оставил там "ни челядина, ни скотины". Он в точности исполнил требование своего бога, которое изложено ныне в Библии, но некогда были переданы народу Израиля через Моисея.

Но тогда ответьте мне, люди добрые: Кем же тогда являемся все мы? Гражданами свет. ского государства(?) или уже все — нас всех вновь держат за "крепостных рабов" их злостного божка?

Чтож, перед тем как мы все с Вами погрузимся в размышление об окружающем нас мироздании, а так же о том, какое же место отмерено для каждого из нас в Бытие Тем, кто его собственно говоря и сварганил, давайте-ка сразу же условимся о том, что наше с вами общение будет:

Во-первых, — ЧЕСТНЫМ!

Во-вторых, — судить об окружающей нас Объективной Реальности, которая окружает любого сущего субъекта-объекта, мы заречемся по СОВЕСТИ!

В третьих, — размышлять о сути вещей и явлений, мы будем пребывая в ЗДРАВОМ РАССУДКЕ (что само собой подразумевает — тверезую память)!

Итак, ЧЕСТЬ, СОВЕСТЬ и ЗДРАВОМЫСЛИЕ — вот критерии, которые я настоятельно рекомендую применить читателю для того, кто хочет изведать данный СоБОРный труд при помощи своего мhра-понимания. В противном же случае любой из Вас лишь за зря потратит свои нервы и время, а как известно всякому, ни первое, ни второе — воротить на прежнее место уже невозможно.

В выше и ниже приведённом тексте были и будут встречаться написания "возпитание", а не "воспитание"; "разпределение", а не "распределение"; "произходит", а не "происходит"; "изправить", а не "исправить" и т. п. (помимо неизбежных опечаток и неминуемых грамматических и орфографических ошибок) — сие сделано с умыслом!

Ныне действующая орфография, подъигрывая невнятности и шепелявости обыденной изустной речи, предписывает перед шипящими и глухими согласными в приставках "без-", "воз-", "из-", "раз-" звонкую "з" заменять на глухую "с", в результате чего названные "морфемы" в составе слова утрачивают смысл.

По этим же причинам мы считаем что разумнее писать "подъигрывая", "предъистория" и т. п. вопреки тому чему нас всех напичкали со школьной скамьи.

Кроме того, в ряде случаев в длинных предложениях, в данном труде могут встречаться знаки препинания, постановка которых не предусмотрена ныне действующей грамматикой, но которые лучше поставить в текст, поскольку их назначение — разграничивать разные смысловые единицы в составе длинных фраз, что должно упрощать их возприятие. Той же цели — объединению нескольких слов в единицу носительницу смысла — служат и сквозные подчёркивания и выделения части текста в предложении курсивом.

В..ВЕДАНИЕ

В Конституции РФ черным по белому начертано следующее:

Статья 15

4. Общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора.

Смотрим Всеобщую Декларацию Прав Человека, утверждённой ООН, в статье 19 и декламируем:

"Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ".

Для того, что бы приступить к изложению нашего размышления, давайте-ка определимся с тем, что означает слово "мера".

Для человека, который мыслит и апеллирует лишь явными материальными категориями, "мера" — это количественная характеристика, измеряющая что-либо… Например существуют понятие меры в метрологии. Есть мера стоимости, мера ценности, мера множества, мера физической величины. Есть так же мера Лебега являющаяся продолжением меры Жордана на более широкий класс множеств. Есть, понятное дело, мера Жордана — как один из способов формализации понятия длины. А вероятностная мера — это мера достоверности случайного события. Существует так же счётная мера в функциональном анализе — это формальный эквивалент количества элементов множества. Есть лян — китайская мера веса, равная приблизительно 37 граммам.

Помимо прочего существует Мера — река протекающая в Костромской и Ивановской области России. А для некоторых из нас "мера" ассоциируется с литературой. Ведь некогда жил эквадорский писатель Мера Хуан Леон (1832–1894).

Чем же является МЕРА для "НАС" и меня в частности?

Если исходить из того, что мир, в котором мы живём — един и целостен, то очевидно, что все процессы, которые в нем происходят, взаимосвязаны. Изменение, либо воздействие в одной части — непременно оказывают своё влияние в другой сразу же, либо позднее, в зависимости от частоты КолЕбания процесса! Если что-то привело к чему-то, то сие обязательно имеет начало, так как мы можем узреть или же осознать конечный или же текущий результат. Следовательно если применить силу "добра" к тому или иному процессу, то, он обязательно отразиться на свойствах "зла". Это просто неминуемо… Впрочем равно как и наоборот. С другой стороны любой тверезой личности необходимо осознать, что такие эмпиричные понятия, как "добро" и "зло" — это две половинки ЕДИНОГО — ЦЕ..ЛОГО! "Фокус" или же мhра-понимание того "что есть что" здесь кроется в том, кто, да "с какой колокольни" зрит на частности этого единого целого.

Итак что такое мера… Так как на нашем постсоветском пространстве нынче стало новомодно купаться на "крещение" в порубях, то приведем следующий наглядный пример:

Для того, кто окунается в ледяную купель впервые, ледяная вода ассоциируется с чувством испуга…

Для того, кто уже неоднократно испытывал судьбу на прочность, а потому в ледяную воду без "пол литру ни нагой" сей ритуал вызывает именно химически-ассоциативную связь…

Для "моржей", которым побоку какой сегодня день зимы — купание в ледяной воде вызывает лишь чувство бодрости, так как после каждого погружения их кровь обогащается добротной порцией адреналина…

Ну, а коли представим человека, который достаточно долго находился в финской сауне или же русской бане с температурой внутри не менее 90 градусов, выход на улицу и окунание с головой в ледяную купель означает лишь одно — БлагоДать!

Как видим, всё в данном частном примере зависит именно от субъекта, который как-либо воспринимает, оценивает, а значит и соизмеряет происходящие процессы.

Вот это и есть, люди добрые, — человеческая мhра-понимания. Мерилом в данном случае здесь является сам человек, ибо именно он, соотнося различные величины и "примеряя их на себя" делает соответствующие умозаключения.

Впрочем, каждый из нас должен четко представлять себе следующее — таковая "мера", отдельно от человека (субъекта) существовать не может. Но здесь, в данном контексте, следует осознать и то, что субъектом может быть не только человек. Всё, что способно мерить — является субъектом.

Сравним например человека и предка "дарвинистов" — обезьяну. Как они смотрят, на какой-либо предмет?! Например на автомат "Калашникова"…

Человек — как на инструмент-орудие, которое может быть использовано для защиты и нападения.

Обезьяна на автомат "Калашникова" может и никак не смотрит, а может зрит на него, как на предмет созданный из материала, что прочнее деревянной палки…

Так что еще раз определимся — ВСЕ О ЧЕМ МЫ рассуждаем зависит именно от мhра-понимания — восприятия субъекта! Так что сразу отметим себе на будущее, что МhРА — это личностное восприятие, которое неотделимо от ИНФОРМАЦИИ и МАТЕРИИ…

Раньше, в славянской глаголице, существовала буквица-образ "h", которая заключала в себе суть "Я". Именовалось она "Ятъ" и означала возможность человека как личности оказывать воздействие по своему субъективному произволу на каждый из обоих миров (внутренний и внешний).

Теперь осознаем тот факт, что КАЖДЫЙ ИЗ НАС имеет нравственное мерило именно через h — "ятъ", в соответствии с которым любой индивид строит свое поведение: прежде всего во внутреннем и, исходя из внутреннего, — во внешнем мирах.

Наверняка сейчас найдутся те кто намекнули бы нам: — А как тогда быть с теми кто имеет не один, а к примеру два мерила? Ведь таковые есть и это тоже факт! А ведь существует огромное количество людей используют вообще не два, а много нравственных мерил. Один набор они применяют для внутреннего использования, другие являются показными, — для внешнего. Они что, получаются являются более разумными нежели "эгоисты" признающими лишь одно — свое собственное "Я"?

Еще раз напомню всем нам, что МироЗдание — Едино! Что обмануть то, что его скрепляет в одно цельное — невозможно! Поэтому коли твое внутреннее или же внешнее осмысление объективной окружающей тебя действительности (т. е. твое личное мhра-понимание) не совпадет с Вышней МhРОЙ, по Правде которой и протекает жизнь Вселенского МироЗдания… то тогда уж пеняй только сам на себя! Если ты не вибрируешь с окружающей тебя МhРОЙ в устойчивой гармонии-ЛАДУ, то ты тем самым обманываешь и обрекаешь на НИЧТО только самого себя!

Теперь познаем механизм возникновения того или иного мhра-понимания…

У человека при восприятии реальности в душе постоянно возникают некие личностные образы, обусловленные как характером объективных образов реальности, так и эмоциональным состоянием человека к моменту, да и в процессе непосредственного восприятия той или иной информации из реальности. (При этом, согласитесь, крайне важно культурен ли человек или же безкультурен, разумен или же он безумен и т. д.)

Когда же образ той или иной информации становится частью его (человека) ЛИЧИНЫ (личности), иными словами, когда он (образ) становиться частью субъекта, именно тогда он (образ) становится частью внутреннего мира человека.

Эти субъективные образы ставшие частью той или иной человеческой личины прорастают в душе человека урожаем понятий, по мере того, как человек, осмысляя реальность, разграничивает в своем внутреннем мире присущие ему субъективные образы.

В процессе, когда новое понятие обретает осмысленную определённость, система разграничения субъективных образов внутреннего мира человека, не позволяет отождествить данный понятийный образ с другим смешивая все это в одну "кашу-малашу" (хаос). Ведь любой тверезый человек осознает безсознательно, что есть — суть "добро", а есть — суть "зло", неправда ли? Ведь когда тебе: хорошо, уютно, тепло, приятъно и т. п. — все это сводится подсознательно любой личностью к понятийным качествам "добра". Когда же нас терзает: голод, страх, боязнь, пронзает боль и т. д. — вряд ли найдется адекватный человек, который сказал что сие есть "добро", ибо эти и прочие подобные понятийные образы составляют суть "зла" и никак иначе!

Если Вы с данными умозаключениями не согласны, дальнейшее знакомство с ниже приведенными размышлениями я бы вообще посоветовал прервать незамедлительно, ибо далее, наши пути осмысления реальной объективной действительности приведут нас к пропасти, что по своей сути объективно нас с вами-"иноко. мыслящими" разделяет на "левых" и "правых".

Тот же, кто осознает, что все, что нами было выше приведено не есть "бред ума. лишенного", должен согласится тогда с тем фактом, что процесс осмысления (а значит — осознания "что такое хорошо, и что такое плохо") протекает "автоматически". Иными словами — бессознательно-объективно. В тот момент когда наш внутренний мир выходит на уровень сознания в психике человека, человек начинает искать средства для выражения обретших определённые границы внутренних своих образов и: либо находит их в одном из существующих "языков"; либо создает новые "языки" — являющимися средством для выражения своих внутренних образов, а так же для того, что бы согласно своей понятийной базе, влиять на структуру и качество своего внутреннего мира.

Так как все процессы в МироЗдании имеют КолЕбательно — обоюдонаправленную взаимосвязь — значит при помощи "языка" сущая личность может изменить не только свой внутренний мир, но и влиять на структуру и качество внешнего.

На уровне сознания в психике человека, как мы уже отмечали ранее, возникает так называемая понятийная база, которая разграничивает субъективные образы "внутреннего мира" выводя их в окружающую среду при помощи "языковых" конструкций.

При уразумении чужих описаний — процесс, как сами понимаете, протекает в обратном направлении: 1) Соотносясь с языковыми формами имеющегося описания, личность извлекает из собственной понятийной базы необходимые образы и "языковые" конструкции и достраивает недостающие понятия. Именно поэтому и была Козьмой Прутковым озвучена житейская мудрость:

"Мы не понимаем некоторые вещи не потому, что наши понятия слабы, а потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий."

То есть в процессе своего биологического жизни-действа мы все с Вами, имеем дело со своего рода каскадом информационных трансформаторов, что состоят из: образов общей для всех нас реальности: которая в свою очередь является частью нашего внутреннего осмысления (наполнения понятийной базы) и "языков" являющихся средством выражения наших внутренних понятий при общении с окружающим нас миром.

Все что было озвучено выше является — ОБОБЩЕННОЙ КУЛЬТУРОЙ МироВосприятия.

А теперь посмотрим на наше с Вами общество, которое ныне просто-таки "прожигает" свою жизнь. Ведь очевидно, что в настоящее время, КУЛЬТ..У..РА его МироВосприятия, а значит: мышление и взаимопонимание (в обществе) — крайне поверхностны. Более того — примитивны! Большинство из тех, кто нас ныне окружает в повседневной жизни осуществляет обмен информацией между собой пустыми формами применяя при этом разнообразные "языковые" описания несущими безобразные формы.

Вот как по Вашему, сколько ныне людей осознает, что ЖИВОЕ СЛОВО, исходящее из живых уст (как в прочем и мысль, проскользнувшая в душе), — само по себе материально, ибо все что нас окружает суть — энергия, что перетекает из одной формы в другую? Думаю что — единицы!

Теперь осознаем с Вами еще одну простую истину — наши внешний и внутренний миры — это те самые две половинки одного целого, равно как и само МироЗдание, которое в свою очередь можно разграничить на явный мир (который еще зовут материальным-бытием) и тот, что нам, яко бы, познать не дано ("навий" — потусторонний). А вот то, что является Объективной Правдой, то есть той субстанцией которая является Единым "цементирующим" составом для двух озвученных, мы привыкли именовать — Богом-Творящим (Правью — МhРА).

То, что мы именуем БОГОМ — Сам в свой черед состоит из причинно-следственных связей разной мощности и быстродействия в то же самое время являясь изночальной матрицей всего и вся!

В этом смысле познать что-либо может только тот, кто осознал что все в приРоде сутей и вещей взаимосвязано — Правдой (принципом Прави), а потому, дабы понять что-либо во Внешнем мире, для начала надо по правде разобраться с тем чем же является каждый из нас? Что твориться у той или иной личности внутри? Каков их внутренний мир? Разобравшись с этим, мы сразу же осознаем: кто, как и с какой целью творит в мире то или иное действо, ибо мы познаем его внутренний понятийный образ мыслей.

На границе внутреннего и внешнего миров каждый из человеков — есть ПО..ГРАНИчник, что в своей сути является или со-Творцом БОГА, либо — ПРОТИВником — то бишь — не умеющим ничего со-творить, а посему желающий лишь РАзРУШИТЬ любое творящее ночало.

Как известно у нас в народе бытует выражение: "Бог — Один, а вот веры бывают разные"! Но в своей сути, сие определение является бредом. Почему? Потому что ВеРа может быть только одна, так как Тот, кто является i..стоком всего сущего — Один (или Един) и потому его символ есть "ЧУР" в материи проявленной осмысленный в виде столпа — чье буквенный образ выражен через славянскую буквицу — " i".

Само слово ВеРа — является слоговым слов-образом и означает " "ВЕдание (познание) "света"", т. е. "познание сути порождающей". Об этом мы поговорим погодя, сейчас же просто отметим для себя, что есть — ВеРа, а есть то или иное вероисповедание! Иными словами существует "вера в Бога", а есть ВЕРА БОГУ, как Всеобъемлющей личности, обладающей полнотой и совершенством без изъянов.

Текстуально разница между вероисповеданием и верой невелика: "вера в Бога", "Вера Богу"…

Многим наверное сие непонятно, поэтому мы осознаем, что сейчас большинство из Вас наверняка возразили бы: "Да не всё ли равно"? А вот не "все", ибо "вера в Бога" — является порождением неверия Богу. И это не парадокс, и тем более не словоблудие.

Мнение о существовании Бога, как и противоположное по смыслу мнение о Его несуществовании (как о том нам утверждала компартийцы СССР) — не предмет ВЕРЫ, в том смысле, что к предмету веры относятся все мнения, содержание которых не удается проверить экспериментально или доказать их логически на основе выявленных общих и частных законов бытия Объективной Реальности.

Что касается доказательств Бытия БОГА, то не следует их искать в наследии каких бы то ни было философских или религиозных трактатах и теориях. Поймите, люди добрые, ни Пифагор, ни Кант, как впрочем ни один из богословов, а так же физиков теоретиков и физиков экспериментаторов — нам в этом вопросе не помощники.

Если Вы хотите общаться с Единым, то следует обращаться к Нему — БОГУ непосредственно, сообразуясь с представлениями о том, что является нормальной этикой, или, если точнее — нравственностью, царящей в отношениях между двумя субъектами, обладающими во-первых, — Свободой Воли, во-вторых, — РАзУМОМ. В противном случае ждать ответа от того, кто по твоему суждению объективно не существует по меньшей мере просто глупо.

Уверяю Вас если вы к Нему обратитесь, то Он вас не только услышит, но и при помощи Безграничной Образной Гармонии и через "язык" ЖiЗНИ-РЕЧЕНЬЯ ответит Вам, ибо если один субъект обращается к другому с уважением, зная о том что Он не какая-то эфемерная константа, а Сущая Личность, то сообразуясь со своими представлениями о нормальной этике, второму субъекту будет просто-таки неэтично отвергнуть первого, по крайней мере, при его первом обращении к себе. Дальнейшее же общение между двумя личностями будет происходить только после того, как оба субъекта выработают признаваемую ими обоими этику взаимного общения!

С другой стороны естественно, что для материалистов-атеистов "обработка результатов" такого "эксперимента" действительно невозможна. Ведь если стоять на общих методологических позициях современной позитивистской науки, где критерии объективности основаны на многократной повторяемости результатов одного и того же эксперимента и статистической обработке полученной в его ходе базы данных — "эксперименты" подобного рода заранее обречены на провал.

Понимаете о чем я? Думаю что да!

А между тем объяснение этой несостоятельности методов науки в решении вопросов связанных с духовностью лежит именно в области нравственности (этики): если обращение исходит от разумного, то и ответ Вышнего РАзУМА будет адресным — к разуму вопрошающего. Если же разум вопрошающего "экспериментатора" отказывает БОГУ в Его праве на разумный ответ, сообразующийся с личностным развитием вопрошающего, вывод у материалистов, согласитесь, будет один: "Бога нет". Сие просто неизбежно! Но поскольку Бог воистину дает непосредственно каждому доказательство Своего Бытия непосредственно этически, то каждый религиозный "эксперимент" в своем роде неповторим и уникален. Поэтому обработка результатов такого общения на основе методов, вполне работоспособных в естествознании и в парапсихологических экспериментах, заведомо дает предопределённо ложный результат. Единственное жизненное доказательство бытия БожиИго состоит в очень простом этическом соотношении, выражающемся в статистике жизненных случаев:

Жизненные обстоятельства изменяются в соответствии со смыслом молвы и молитвы обращенной к Вышнему!

Если человек, верит в объективную данность Божьего Бытия, при этом признавая за Ним право обращаться и к нему самому через: его совесть, через других людей, а так же на "языке" жизни-реченья — обусловленного существованием объективной реальности, то отвечает он (человек) Ему посредством своих помыслов и данностью свершаемых им дел.

Так что отрицание доказательств бытия Божьего, обусловлено не их объективным отсутствием, а нравственно-этической неприемлемостью для того субъекта, которому они предъявлены к осмыслению.

То есть реальные доказательства бытия Божия вполне отвечают критериям практической проверки гипотетических предположений, выдвинутым атеистами в философии диалектического материализма.

Но всем нам — други и недруги, стоит ясно осознавать тот очевидный факт, что получение такого рода доказательств Его бытия — не эксперимент, по завершении которого все можно скомкать и переделав, попробовать снова совершить "связь", при этом продолжая свое житие в прежнем русле. Ведь общение с такой Личностью — это обретенная возможность войти в качественно иной ОБРАЗ ЖiЗНИ, который по латыни называется религией ("связь"). То есть религия представляет собой обоюдосторонне направленную осмысленную связь двух личностей, хотя… от этой возможности возможно и отказаться, поскольку Бог не насилует никого даже Истиной своего бытия. С другой стороны, каждый должен четко понимать еще один момент — после обращения-общения с Богом к прежнему образу жизни ему уже вернуться не удастся: даже после совершенного индивидом отказа от религиозной жизни, ибо отныне его больше не будут оберегать от того, от чего его защищали прежде, по простоте его душевной! Помните о том, перед тем как начать ЖИТЬ ПОЛНОЙ МhРОЙ сообразуясь с Промыслом Божьим!

Итак…

"Вера в Бога" возникает тогда, когда в душе человека нет места ВЕРЕ БОГУ как наилучшей из Личностей в окружающей его Объективной реальности, т. е. тогда, когда ему — человеку, необходимо объяснить что-то, что выходит за пределы его собственного мировосприятия и освоенного знания.

Иными словами когда в общении, наступившим между двумя субъектами, вступает некто третий — ("в"), то связь (общение) между двумя Свободными Волями разрывается, а религия — вырождается в тот или иной обряд, который независимо от своего названия является церемониальной магией созданной на основе устных и письменных преданий об имевшем место в прошлом реальном или же мнимом религиозном опыте той или иной человеческой личины.

Дабы Вы, читатель, в дальнейшем не путались в понятийных образах того что такое БОГ, а что подразумевается под словами: Бог-Боги-эгрегор — рассмотрим данный вопрос согласно НАШЕГО мhра-понимания. Для это, нам для начала предстоит освоить информацию по поводу того что из себя представляет аура?…

Аурой, в общепринятом понимании, принято считать свечение вокруг физического тела человека, видимое при определённых обстоятельствах.

Человек существует во времени и пространстве, как конгломерат взаимосвязанных процессов. Он постоянно меняет некий объём рядом с собой, насыщая его теплом, испарениями, энергетическими потоками. Человек дышит, насыщая кровь кислородом, перерабатывает и усваивает пищу, эмоционально реагирует на окружающую обстановку. И все процессы, произходящие в физическом теле человека (каждая клеточка-электрохимический "завод"), сопровождаются различными энергетическими потоками, которые насыщают окружающее пространство, взаимодействуют друг с другом и с окружающей средой.

Видимый глазом диапазон этого взаимодействия — это первые ступени этапа распознавания ауры. И он представляет собой взаимодействие излучений человека с фотонами света. При небольшой тренировке глаз и при достаточной освещённости окружающего пространства её может видеть любой, то есть видимый диапазон Ауры в отсутствии полной темноты доступен каждому. В основе видения для новичков лежит обучение особому способу дыхания и фокусировке взгляда.

Большинство мастеров, гуру и прочих мистерийных учителей, неисключая кстати адептов всевозможных христианских церквей — делают из ауры секрет, создавая завесу какой-то тайны, но стоит понять её всеобщую доступность, как тайна исчезает.

Аура человека определённым образом реагирует на все происходящие вокруг него процессы, и это видно. При определённой тренировке своего видения, по ауре человека можно определить состояние и намерения. Первое, что обнаруживает занимающийся, это наличие у всех наблюдаемых светящейся полосы вокруг тела, особенно вокруг головы и плеч. Её величина и интенсивность зависит от многих условий, в том числе от индивидуальных способностей видящего и наблюдаемого, времени наблюдения, освещения и тд., но не в этом суть. Дело в том, что занимающийся чётко и осознанно фиксирует, что пространство вокруг объекта отличается от любого другого, и это повторяемо для всех других объектов наблюдения. Этот первичный феномен и есть видение самого грубого, самого материального слоя ауры — эфирного.

Чуть позже, после недолгих тренировок (а многие и одновременно с эфирным слоем), начинают отмечать наличие ещё одного светящегося ареола, большего по объёму, примерно 10–50 см от границы тела. Это уже астральный слой. И информация, им несомая, тоже индивидуальна, как и любой видимый облик объекта, а потому так же читаема, как, к примеру, фонограмма голоса в картотеке спецслужб. Чуть позже, но не обязательно, начинает появляться способность различать цвета. Ну, а дальше совсем просто, тут как с любой способностью организма, нужна тренировка.

Способность видеть ауру относится к способностям, проявляемым при работе "третьего глаза", поэтому упражнения по усилению ауровидения входят в различные комплексы тренировки лобной чакры, а само ауровидение обычно проявляется совершенно спонтанно при работе с энергетическими телами и структурами человека.

Подобное наблюдается у практикующих йогу, цигун, боевые и целительные искусства, практик, связанных с мистикой и изменёнными состояниями сознания.

Разберём узкий, но доступный любому аспект ауровидения. Это краски ауры.

Краски ауры непостоянны и переменчивы. Они зависят от возраста, пищи, эмоционального и физического состояния человека, его мыслей, намерений и даже кармической предопределённости. Но это вовсе не значит, что все изменения происходят хаотически, сумбурно. Наоборот, они подчиняются довольно строгим закономерностям.

Уже довольно давно в лабораториях спецслужб многих государств созданы и совершенствуются приборы, позволяющие считывать информацию об изменении состояний ауры большинства людей. Другое дело, что пока вся эта аппаратура не даёт стопроцентно исчерпывающей информации и её можно обмануть.

Манипуляции с аурой, как и её видение, доступны любому. Это всё равно, что нацепить "маску заинтересованности" в разговоре с раздражающим собеседником или загримироваться до неузнаваемости.

Конечно, есть параметры, которые труднее скрыть, поскольку они более постоянны и трудноизменяемы, как трудно скрыть рост или тучность, но это всё лишь технические вопросы, относящиеся к области усилий и затраченных средств (реже — методик). Трудно скрыть расовую принадлежность, энергетический потенциал развития, нельзя подделать ауру людей с высокими степенями посвящения (её параметры можно только спрятать).

К слову сказать, это та тема, "копание" в которой до сих пор не простили специалистам из Аненэрбе.

Ауровидение открывает совершенно новые возможности в области прогнозов, диагностики состояний и намерений, демонической одержимости и заражённости информационными вирусами. Определяются такие вещи, как лживость собеседника, сила воздействия на него информационного потока любой направленности. Это не беря во внимание те приёмы, которые используют в работе с аурой боевые школы для своих целей.

Понятно, что мир, в котором всё большее количество людей обладают способностью видеть ауру, умеют пользоваться и пользуются этим навыком, будет совсем иным. Хотя бы потому, что регулярная тренировка неизбежно приводит всех (кого-то рано, а кого-то позже) к проявлению и последующему усилению таких свойств, как ясновидение и интуиция.

И так же понятно, что определённым силам более выгодно идти по пути разработки технических средств, позволяющих получать и использовать подобные свойства и качества, но при этом удерживая остальных на прежнем уровне невежества. Не секрет, что в тех же лабораториях параллельно создаются средства, блокирующие проявления экстрасенсорных способностей, подавляющие их развитие, в том числе, и на больших площадях. (В качестве примера можно привести систему ГЛОНАСС, аналогичные западные системы или китайские наземные комплексы на территории сопредельных стран).

Исторически сложилась шкала значений цветов, которые без особого труда могут увидеть в ауре людей те, кто этим занимается. (Ещё раз хочу подчеркнуть, что это относится, в основном, к эфирному и астральному слоям ауры, то есть к первой, начальной ступени развития.)

Интересно, что во всех школах и направлениях, разделённых веками и континентами, шкала эта практически одна, что лишний раз доказывает её реальность и действенность. Тому, кто хоть раз сам увидел ауру, этого доказывать не надо.

Для ознакомления приведём эту шкалу с пояснениями:

Фиолетовый — духовная сфера, связь с Богом, мистические проникновения, космическое самосознание. Сила свечения и величина видимого источника — показатели развития.

Синий — вдохновение творчества, глубокая мудрость

Голубой — мощная психика, интеллект, логическое мышление, экстрасенсорный потенциал, базирующийся на силовых энергиях; голубая кровь аристократа-воина. Чистый голубой показывает способность к интуиции, темные оттенки — вкрапления указывают на подозрительность, склонность к излишним раздумьям или на мечтательность. Сосредоточен, в основном, в головном мозге, в нижних его отделах.

Зелёный — уравновешенность, гармония; способность к целительству, способность давать покой; чистый зелёный указывает на многосторонность, тёмные оттенки означают лживость, ревность, расположен ниже щитовидной железы.

Желтый — доброта, любовь, сострадание, оптимизм, дыхание жизни; тёмные оттенки- зависть, подозрительность, алчность; преобладание в ауре темно-жёлтых цветов с коричневыми грязными оттенками присуще всем семитским народам, их аура производит впечатление замутнённости.

Оранжевый — энергия Здоровья; насыщенный оранжевый — физическая выносливость, избыток оранжевого в ауре — повышенная гордость. Темный или замутнённый цвет показывает на низкий интеллект. Особенно хорошо виден в области желудка и селезёнки.

Красный — физическая живость, энергичность, настойчивость, сексуальная мощь; тёмно-красный, мутно — красный показывают склонность к гневливости и похоти. Сосредоточен в области половых органов.

Другие, не основные цвета.

Алый — похоть, низменные чувства, страсти, материализм.

Розовый — беззаветная любовь, нежность, застенчивость, скромность.

Коричневый — алчность, эгоизм, трусость.

Золотистый — высшее я, все хорошие качества, гармония внутреннего мира.

Серебристый — многосторонность, высокая энергетика, идущий процесс изменений к лучшему

Серый — Депрессия, низкая энергетика, страх. Указывает на пробитую ауру, на демоническую зараженность.

Чёрный — Дурные мысли, злоба, злые намерения. Обычно бывает не полностью, а вкраплениями, преобладающе чёрная аура встречается редко.

Изложенный выше материал по цветам ауры несколько отличается от таблиц, которые обычно даются ученикам вместе с информацией о чакрах и энергоканалах. Это происходит потому что цвета в ауре напрямую зависят от состояния чакр.

Локальная привязка идёт не к самим чакрам, а к их проекциям. К тому же, напоминаю, речь у нас идёт об эфирной и астральной части ауры, в видимом диапазоне.

Ауровидение используют некоторые целители для постановки диагнозов и контроля за состоянием больного.

В боевых школах работа с аурой сложней: тут и получение информации и о намерениях противника, и разведка, и боевое применение из серии так называемых энергетических ударов или безконтактного ведения боя. Считывание информации о событиях, происходивших с человеком ранее и происходящих в настоящем.

В масонских организациях специально обученные люди следят за возможным проникновением чужаков или появлением предателей.

Что для нас стало ясно из выше изложенного? А то, что человек помимо своей биомассы — есть биополевая (духовная) система, которая постоянно имеет дело с разного рода иерархически организованными фрагментами Мироздания ("Духами" — в эзотерической терминологии такой фрагмент Мироздания, где "записывается" вся наработанная людьми информация, называемая ЭГРЕГОР), хранящими разного рода информацию — в том числе и информацию о направленности (экстраполяции) жизненного процесса рода (племени) в будущее!

Последняя "инфа" как раз-то и была особо оцениваема окружающими, когда например шаманы, чаро. деи (чара — емкость из которой пьют жидкость. Так называли знахарей работающих через созерцание водной субстанции вглядываясь в чару) и т. п. вещали от имени "духов" о будущем: что ждёт племя впереди.

Итак человек, — это вещество его биомассы, во-вторых, — это общеприродные ("физические" по-гречески) поля, "излучаемые биомассой" в процессе всей иерархически организованной жизнедеятельности человека (труп излучает поля иначе, чем живой человек). Множество полей, о которых можно узнать из доступных учебников физики, не полно по отношению ко всему множеству природных полей. Примером этого является регистрация Н.А.Козыревым сверхсветовых скоростей распространения некоего поля в космосе. Кроме того, чувствительность, разрешающая и распознавательная способность человеческого организма (т. е. биогенное восприятие Мира) в принципе выше, чем чувствительность, разрешающая и распознавательная способность средств техно-приборного мировосприятия, свойственных науке. Это утверждение исходит из того, что:

1. Организм в целом и его "элементная база" — клетки — обладают более тонкой структурой и более сложной организацией, чем техно-приборная база науки.

2. Кроме того, в отличие от приборов, иерархичность структур живущего человека полна и непрерывна: от физического вакуума, в котором распространяются физические поля и который рождает виртуальные частицы, — через атомы и химические соединения, специализированные клетки, образующие ткани, системы органов — до человека лично и общества в целом: т. е. все виды материи и агрегатные состояния вещества в человеке есть.

Вследствие этого многие природные поля, частотные диапазоны, направленность поляризации полей, кодовые системы, объективно существующие в МироЗдании, в принципе закрыты дня техно-приборного восприятия; закрыты неполнотой иерархичности структур техно-приборной базы и соответствующей неполноте низкой чувствительностью, разрешающей и распознавательной способностью, т. е. грубостью технических средств преобразования информации, искажающих и теряющих её при переходе с одного используемого в технике материального носителя на другой.

Другое дело, что в культуре нынешней цивилизации не принято учить всех детей осознанно и целесообразно управлять чувствительностью, разрешающей и распознавательной способностью организма; не принято их учить различать и разные культуры мировосприятия и мышления и взращивать в себе определенную культуру мировосприятия, мышления и дисциплину внутреннего и извне видимого поведения. Вследствие этого техника первенствует перед человеком-неучем или извращенно выученным.

Поэтому многие процессы энергоинформационного обмена между каждым человеком и остальным Мирозданием объективно протекают вне осознания их людьми непосредственно и вне техно-приборного восприятия. Но невозможность непосредственно или опосредованно воспринять и объективное несуществование — по сути различны.

По отношению к исследованиям всех видов психической и нервной деятельности, сказанное означает, что, если техника грубее и примитивнее, чем общество, чем человек-особь в целом и частные структуры в его организации, то лучшим "прибором" для познания человека является сам человек и общество. Исследования в этой области на основе техно-приборного восприятия мира и компьютерной обработки результатов могут представлять только временный интерес. Но прежде всех "гуманистов" они интересны зомбификаторам человечества. Один из возможных общественно-исторических итогов этих исследований в обществе с "элитарно"-невольничьей нравственностью и этикой — гибель нынешнего человечества во всеобщей биороботизации.

Чисто научным их итогом может быть только вывод, что информация "всплывает" из физического вакуума и "тонет" в нем точно так же, как и виртуальные частицы (или вместе с ними?), вследствие чего для дальнейших исследований необходима и приборная база, построенная из того же физического вакуума.

Поскольку в организме человека есть все, включая и природный вакуум, то лучше заняться воспитанием культуры восприятия Объективной Реальности без протезов техники, более грубой и примитивной, чем человек — измеритель (через "Ять ") всех вещей.

Однако вернемся к "эгрегорам". Итак, живые люди, КАК И ВСЯ ОСТАЛЬНАЯ ПРИРОДА, частью которой они являются, излучают общеприродные поля, т. е. энергию и информацию по мере, предопределяющей бытие каждого и всех. Совокупность полей биосферно-органического происхождения стало принято называть биополем. Человек чувствует и воспринимает мир не только органами, построенными из вещества его биомассы, но и через общеприродные поля, свойственные его организму, т. е. воспринимает информацию своим биополем.

Если некое множество людей имеет сходные параметры их энергетики (перечень полей, частоты, поляризация и т. д.; это подобно настройке телевизора), то биополевое излучение одной и той же информации многими людьми порождает энергоинформационную систему на полевых носителях, именуемую в оккультной литературе "эгрегором".

Эгрегоры различны между собой по входящей в них информации, особенностями энергетики людей, энергопотенциалу и организации управления им. Но поскольку, несмотря на особенности параметров энергетики людей, обусловленные генетикой и физиологией, общим эмоциональным строем (типом психики) человека и настроением в определенный момент (или интервал) времени, люди близки по параметрам их энергетик, то в образовании человеческих эгрегоров более значимы информационные особенности и общность людей, а не энергетическая совместимость, которая изначально обеспечена принадлежностью к народу, расе и человечеству.

Людские эгрегоры входят в общебиосферные, а те, в свою очередь, в общепланетные и т. д. по иерархии Мироздания. Разные эгрегоры могут быть взаимно вложенными, дополнять друг друга, быть нейтрально совместимыми или взаимно антагонистичными.

В энергетическом (т. е. материальном) отношении люди порождают эгрегор точно так же, как электростанции и потребители, объединенные в энергосеть; а в информационном отношении — как множество компьютеров, соединенных каналами обмена информации, могут быть организованы в сеть обработки информации. В качестве меры, свойственной эгрегору, видится алгоритм преобразования информации в процессе эгрегориального управления теми, кто образует эгрегор, который проявляется (выражает себя) в статистике их множественного поведения.

При соответствующем программном обеспечении, подобная эгрегору компьютерная сеть может быть целостной информационной системой, иерархически высшей по отношению к каждому из входящих в неё компьютеров. Разница только в том, что человек гораздо сложнее машины, а возможности энергоинформационного обмена людей гораздо шире, чем в любой компьютерной сети.

Эгрегоры и люди обмениваются между собой энергией и информацией. Энергия и информация — поля, излучаемые организмом в момент смерти, уносящие душу от тела, — вероятностно предопределенно могут попасть в энерго-информационно свойственный душе эгрегор. И в соответствии с общеприродными законами сохранения и преобразования энергии и информации, душа (или её дубликат?) может существовать в каком-то из эгрегоров, по крайней мере пока существует сам эгрегор. Множество людей, порождающих каждый из эгрегоров, непостоянно по персональному составу и численности. Соответственно этому время жизни эгрегора при обновлении поколений живущих людей, поддерживающих его энергетически и информационно, может быть весьма продолжительным исторически и охватывать многие поколения, обладающие в их преемственности достаточной информационной общностью.

Многие люди по характеру несомой ими информации (и разным фрагментам их информационного багажа в целом) могут соответствовать разным эгрегорам; это же касается и биополевого соответствия, т. е. особенностей настройки энергетики человека как излучателя (приёмника), независимого по отношению к характеру информации, рассматриваемой самой по себе. Вследствие этого в разные периоды времени (и в разные моменты в пределах одного периода) они могут взаимодействовать с разными эгрегорами, а разные эгрегоры могут оказывать энергетическое и информационное воздействие на одного и того же человека, одновременно дополняя друг друга, чередуясь между собой, либо вступая в конфликты по поводу обладания человеком.

Эгрегор в целом — единый организм, но образованный не из вещества, а из полей, свойственных входящим в него людям. По отношению к нему биополевая структура каждого человека и группы людей занимает то же иерархическое место, что в составе индивидуального человеческого организма занимают клетки, и специализированные органы и их системы. Разница только в том, что "сборка" организма эгрегора в единую целостность в иерархии МироЗдания осуществлена не на уровне вещества биомассы, а на уровне биополей.

При этом, подобно тому как в человеческом организме идет процесс обновления клеток, так и люди рождаются в долгоживущих эгрегорах и растут под их опекой; а став взрослыми, своими биополями поддерживают эгрегор в дальнейшем до своей телесной смерти или выхода из данного эгрегора. Действия входящих в эгрегор людей им координируются, дополняя фрагментарность друг друга, соответственно личностным возможностям каждого человека в неком целостном эгрегориально-целесообразном процессе. Это осуществляется через дальнодействующие каналы энергоинформационного обмена биополевого характера, и имеет место даже, если люди не знают ничего друг о друге: о каждом из них "знает" эгрегор — коллективный — Родовой Дух. Каждый эгрегор — надличностный фактор, способный к разнородному управлению и управляющий людьми в большей или меньшей мере.

Соответственно такому пониманию слова "эгрегор", одна из сторон объективного общественного явления, называемого "духовная культура", — порождение и преобразование свойственных обществам эгрегоров — коллективных духов, соборностей, несущих свойственную культуре общества информацию в неовеществленном виде на биополевом уровне в иерархии Мироздания.

Мощь эгрегора намного больше, чем энергетическая и информационная мощь личности. Поэтому, если параметры настройки энергетики личности соответствуют некоему эгрегору, то эгрегор может энергетически смять, подхватить и унести, пережечь человека или сожрать его; это возможно в случае, если в соответствующем настроении энергетики человек сам обращается к общей с эгрегором информации в своем внутреннем мире или неспособен отстроиться от эгрегориальных попыток возбуждения этой информации в нем, в его внутреннем поведении, осознанном и "подсознательном" мировосприятии и мышлении.

В случае установления устойчивого энергетического контакта и минимальной информационной общности с эгрегором через систему ассоциаций — взаимных связей понятий и образов (в том числе и не осознаваемых) внутреннего мира человека — вся остальная несомая им информация (при отсутствии блокировки доступа к ней) может быть активизирована эгрегором в поведении человека. Так же эгрегор может предоставить человеку доступ к ранее не свойственной личности информации (или внедрить в неё такую в процессе биополевого контакта) и временно более или менее эффективно блокировать память, интеллект и иные уровни и системы в организации психики. Соответственно в намерениях и поведении человека может быть различима эгрегориальная и личностная составляющие.

Если психика человека замкнута на взаимно антагонистичные эгрегоры, то на достаточно длительных интервалах времени его поведение крайне непоследовательно без внешне видимых причин к тому, т. е. внутренне конфликтно и взаимно исключающе (взаимно уничтожающе) целесобразно. Кроме того, он может внезапно и без видимых извне и понятных ему самому причин испытывать слабость и подавленность психики, поскольку некоторые из взаимно антагонистичных эгрегоров могут использовать его только как энергетическую "дойную корову", ибо иные варианты использования человека ими — пресекаются другими, более дееспособными, эгрегорами или самим человеком; так же беспричинной и бессмысленной может быть и эмоциональная возбужденность, сродная опьянению.

Если имеет место эгрегориальное водительство со стороны взаимно не антагонистичных эгрегоров, время жизни которых превосходит длительность человеческой жизни, то оно менее заметно в поведении человека и для него самого, и для окружающих его людей, нежели в случае конфликта между водительствующими эгрегорами. Поскольку в этом случае водительство осуществляется в соответствии с долгосрочной, внутренне неантагонистичной эгрегориальной стратегией и начинается еще в период становления личности в детстве, то это порождает иллюзию личной мудрости и дальновидности вследствие того, что через эгрегор, так или иначе, человеку доступен личный опыт и возможности многих людей во многих поколениях. Кроме того, эгрегор ограждает от вхождения в ситуации, в которых личная недееспособность водительствуемого была бы неоспоримо очевидной. При этом возможно как самообольщение иллюзией собственной или чужой дальновидной мудрости, так и предумышленное и неумышленное обольщение ею окружающих, проистекающее из вполне реальной статистики безошибочности подавляющего большинства принимаемых и рекомендуемых человеком решений и действий.

При наличии в обществе практикующих магов (шаманов, "экстрасенсов", попов, мулл и прочих равинов) каждый доступный им эгрегор (включая и нелюдские) для них — средство управления жизненными обстоятельствами (ситуацией как объемлющей множество людей системой) и, в частности, обществом на основе искажения и подавления свободной воли людей, чья психика замкнута на контролируемых ими эгрегорах. Это ведет к устранению ими в большей или меньшей мере жiвой религии людей и БОГА разного рода эгрегориальными наваждениями. Так же эгрегор может стать для них средством анонимного использования в "своих" целях личностных возможностей других людей, входящих в эгрегор, если те не способны выявить тематически ориентированное возбуждение их психики извне через эгрегор и не способны оградить свой внутренний мир от вторжения в него эгрегора.

При этом адепт ("духовник"), контролирующий эгрегор, может быть сам управляем извне как биоробот средствами, выходящими за пределы понимания им возможностей воздействия на него самого, поскольку психика того же "священника" иерархически организована! От того он может не замечать своей подконтрольности вследствие заблокированности или ущербности некоторых фрагментов его психики. Более того он даже может не воспринимать свои действия… не осознавать того, что его используют в качестве "проводника магии"-управления на психику других людей, через осознанное использование силы эгрегора волей высших иерархов.

Кроме того, даже высшие иерархи являются невольниками эгрегора по причине биополевой энергетической зависимости от него. Эту данность они осознают лишь тогда, когда привычный для него (иерарха высокой степени посвящения), комфортный уровень его собственного энергопотенциала, до сих пор обеспечиваюшийся за счет эгрегориального перераспределения энергии низших иерархов в его пользу — прекращен!

Попытка самочинного выхода из эгрегориального водительства в сложившейся устойчивой эгрегориальной целесообразности в таком случае будет сопровождаться нарушением биополей мага-невольника, не способного привести их к привычному ему комфортному уровню энергопотенциала вне эгрегора. Такая энергетическая зависимость может быть не только приобретенной в зрелом возрасте, но может быть следствием того, что человек рос и вырос под эгрегориальным водительством. В этом случае энергетическая зависимость может быть подкреплена информационно тем, что эгрегориальное водительство ограждало человека всю его жизнь от соприкосновения с эгрегориально чуждой или эгрегориально неприемлемой информацией. Вследствие этого человек может иметь очень целостный характер, целостное мировоззрение, развитую культуру мировосприятия и мышления, но в его внутреннем мире практически не будет эгрегориально неприемлемой информации, а при соприкосновении с нею в обществе её восприятие и обработка будут искажаться, извращаться, блокироваться эгрегориальным возбуждением его психики информацией иной тематической ориентации, наваждениями, блокированием памяти или энергетическим дискомфортом, нарушающим течение свойственных ему энергоинформационных процессов и препятствующим восстановлению единства эмоционального и смыслового строя, полноты и целостности души.

Личность человека в этом случае в информационном отношении — попросту более-менее полный, "не оскверненный" эгрегориально чуждой информацией, фрагмент эгрегора, воплощенный в биомассе, а воля такого человека не свободна, поскольку не может выйти за пределы эгрегориальной целесообразности вследствие довлеющего эгрегориального водительства.

Личность такого человека подобна кассете, на которую записана только эгрегориально приемлемая информация и которую эгрегор охраняет как от стираний, так и от записей ему несвойственной информации. Если при этом личности такого человека свойственны магические, экстрасенсорные или иные "сверхспособности", то это — частность, поскольку он не перестает быть неотъемлемой частью — невольником эгрегора, под водительством которого сформировалась его личность. Свободу воли он может обрести только не допуская блокирования в его психике эгрегориально чуждой информации и выстраивая сознательно свое поведение на её основе. Обретение свободы может протекать при помощи других людей и прямом вмешательстве Свыше по милости Божией; но при этом некоторым образом изменится и эгрегор-хозяин.

То есть эгрегор может подхватить и унести личность (в разном возрасте), как океанский поток попавшую в него лодчонку с рыбаком: рыбак имеет свободную волю, но может быть лишен знания своего места в потоке и лишен энергетических возможностей, чтобы эффективно реализовать свободную волю и выбраться из потока, уносящего его неведомо куда.

Под свободной волей в настоящем контексте понимается прежде всего самодисциплина в выборе целей и использовании человеческих и иных возможностей при их достижении.

Кроме того, если эгрегор хранит в себе души умерших (или их информационные дубликаты), если в него входят души — бесов, то какая-то часть из них может выступать в телах живших людей в качестве "подселенцев", индивидуальных непосредственных одержателей по отношению к душам эгрегориально зависимых людей, в том числе и по отношению к любому виду "духовенства".

Поскольку биополевое вторжение возможно только при условии энергоинформационной общности каких-то фрагментов психики человека (или психики в целом) и эгрегора (или иного одержателя), то одно из средств защиты — энергоинформационная чуждость психического состояния человека эгрегору (или иному одержателю). Это предполагает управление в едином процессе мышления эмоциями и смыслом: т. е. следует поднять в сознании и удерживать устойчиво поток эгрегориально чуждой информации в единстве эмоционального и смыслового строя души сразу же по выявлении попытки биополевого вторжения. Это касается защиты своими личностными средствами ото всех вторжений в психику извне (бесов, экстрасенсов и явно навязываемых средствами культуры в обществе мнений), а не только эгрегориальных набегов.

Однако, если человек способен осознанно-целесообразно управлять своею чувствительностью и распознавательной способностью, то он может осознанно принять в свой внутренний мир программу, стратегию и цели вторжения и отнестись к ним так, как посчитает целесообразным: согласиться с нею и принять к исполнению; принять к сведению для дальнейшего осмысления; принять к активному противодействию ей. (Что бы разобраться с сутью христианства, автор проделал именно данный вид информационного взаимообмена с ортодоксальным христианским эгрегором, после чего без особых проблем и усилий смог выйти из под его водительства и именно поэтому Вы и читаете данный соборный труд).

Но в любом из названных случаев существует возможность того, что некая информация будет объективно воспринята им в неосознаваемых им образах, т. е. окажется ниже его порога чувствительности, вне различимого им. Такая информация — по существу информационная мина, которая может быть активизирована впоследствии. То есть вторжение в психику в этом случае все же состоится, будет иметь некоторый успех, возможно достаточный с точки зрения его организаторов. Блокированию такой возможности вполне соответствует древний совет: не должно не только призывать бесов и дьявола (чертыхаясь и матерясь по чем зря), но и при их самочинном явлении их должно отвергнуть и не вступать в общение ни под каким предлогом; то же касается и отношений с эгрегорами, распознанными в качестве агрессоров, ломающих и извращающих волю человека.

В отсутствие разделения общества на знахарей творящих свою или "анонимную" вседозволенность, и подневольную бездумью толпу-быдло, эгрегор — является соборной личностью входящих в него многих людей, несущая их соборное мировосприятие, память, интеллект, мировоззрение, иные возможности, в том числе и фрагментарно распределенные по душам многих людей.

Он — общественно обусловленное надличностное средство координации деятельности людей, каждый из которых лично несет только какую-то часть знаний и навыков, необходимых для реализации их в объемлющих их частную деятельность общественных процессах.

Родовой Дух (эгрегор) общее достояние всех, если он не замусорен ложью; замусоренный ложью эгрегор — коллективное сумасшествие почти умных индивидуально людей, опасное и для непричастных к нему, и для его участников, даже без воздействия на эгрегор тех или иных знахарей; это — каскадный преобразователь личностной лжи и ошибок в коллективную недееспособность, ошибки, беды и общественные катастрофы.

Если в обществе существует некая группа, выделяемая по каким-то ЛЮБЫМ информационным признакам (в том числе курение, выпивка, стиль в музыке, иных искусствах, мировоззрение, идеология и т. п.), то ею порождается и соответствующий эгрегор, со свойственной ему эгрегориальной координацией деятельности и жизненных путей в неё входящих, более или менее ярко выраженной на окружающем общественном фоне.

Эгрегор как энергоинформационная система, несущая устойчивую целесообразность деятельности, также может прервать или извратить ранее описанный многошаговый процесс освоения человеком явленного ему в Различении, если человек входящий в эгрегор все же соприкоснулся с эгрегориально неприемлемой информацией.

Будучи надличностным фактором по отношению к человеку, эгрегор может и убить, и исцелить, и сохранить отдельного человека, воздействуя как непосредственно на него, так и на развитие обстоятельств вокруг него через водительствуемых им других людей (а в ряде случаев животных и др.). Однако, хотя любой людской эгрегор — надличностный фактор, способный к более или менее выраженному управлению входящими в него личностями-индивидами, но он — не Истинный Бог, Творец и Вседержитель; эгрегор — порождение людей, их коллективное биополе-"дух" (энергия биополей и несомая ими информация), ограниченно дееспособный без них самих, поскольку проводниками его деятельности в обществе являются люди, чья психика замкнута на эгрегор, осознанно или бессознательно определяющие меру допустимого и недопустимого в его водительстве в отношении себя.

Исторически реально многие эгрегоры, прежде всего эгрегоры культовых ритуалов (церквей, орденов, "братств") — искусственное насаждение концептуально властных людей. В этом случае эгрегор ориентирован на достижение конкретных, определенных концептуальной властью её целей по отношению к эгрегориально зависимому обществу. Такой эгрегор в принципе не способен к водительству при решении концептуально чуждых задач: то есть эгрегор, ориентированный на порабощение, может только порабощать (иудаизм); а ориентированный на согласие с порабощением и холуизм перед поработителем не может водительствовать в противостоянии поработителям (иудо-христианские церкви).

Соответственно вероучения, в которых чарующие "предания старцев" подменяют собой смысл Откровений ИСТИНЫ БОГА, порождают ложные религии: религии человека и эгрегоров, порождаемых людьми, принявшими ложное о БОГЕ в свои души в качестве заменителя ИСТИНЫ.

Вопреки БОГОМ данной человеку полноте его возможностей и способностей, одержимые земным властолюбием — внедрением через СТАНДАРТ ВЕРОУЧЕНИЯ информации, извращающей культуру мышления и блокирующей деятельность интеллекта, — живую религию, несущую каждому необходимый ему смысл человечной жизни, обращают в ритуал, дающий не более чем бессмысленную эмоциональную разрядку или зарядку! Чем в большей мере одержимым земным властолюбивым паразитизмом при попустительстве иждивенствующих удается это сделать — тем ущербнее человек в непосредственном его общении с БОГОМ (т. е. жiвая религия) и тем жизнеубийственнее вероучение. Это духовная кастрация, ущемляющая человечное достоинство.

По отношению к человечному образу жизни живая религия всеобъемлюща. Но если принятие в душу изолганного вероучения останавливает и рвет в мельтешащие клочья интеллект как целостный многомерный процесс, то научно-исследовательская деятельность и обучение подрастающих поколений выпадают из ущербной религии, а порожденная ею сумасшедшая вера противостоит науке, Мирозданию и БОГУ, страшится их; и потому — либо замыкается в фанатизме, непрестанно беременном взрывом бессмысленной озлобленности и/или морем слез "обиженной всеми", недееспособной, возгордившейся благонамеренности; — либо упивается самоистязанием. При этом одинаково разрушается единство эмоционального и смыслового строя души человека.

Вследствие этого, хотя все вероучителя столетиями твердят: "Бог есть истина!" — но в исторически реальных культурах религиозного безбожия люди, в их большинстве, жизненно значимую часть времени руководствуются не Истиной непосредственно, а намерениями, мнениями, ставшими так или иначе достоянием личности каждого из них (через эгрегориальное водительство в том числе).

Среди этих мнений есть мнения о Боге Истинном как таковом; мнения о Его прошлых Свершениях и Предопределениях на будущее; мнения о Его Заветах и Обетованиях людям; мнения об одобряемом и неодобряемом Им из дел людских; мнения о простительном и непростительном; мнения о предостережениях людям. Всю эту совокупность мнений о Боге, Его делах и обещаниях, которую человек осознает определенно в себе, а также носит неосознанно-определенно в душе своей, можно назвать образом Божьим, запечатленным в душе человека.

Вседержитель — Бог Истинный Надмирный — Единый Бог Всех и Вся. В душе каждого человека есть место Образу Его, но каждый человек заполняет это место конкретной информацией, осознанно и подсознательно, в соответствии с его личным нравственным мерилом на основе непосредственного своего восприятия МhРА-осознания и Бога Истинного Надмирного и осмысления воспринятого, а также на основе принятых в душу готовых мнений, несомых культурой социальной группы, народа, многонационального общества, человечества. Поэтому каждый носит в душе его собственного "бога", который объективно может оказаться и дьяволом, если человек признал клевету на Бога Истинного — истинной правдой. Помните о том, други и недруги!

Часть 1.

Виды пришли в соприкосновение только после того,

как они приобрели свои экологические различия.

А. Кейн

ТЕРМИНоЛОГИЯ.

Прежде чем начать рассуждать дабы изведать ПРАВЬ (т. е. Правду, которую от нас скрывает реально существующая группа личностей, именуемых в СМИ не иначе как "теневое правительство Земли") оговорим ТЕРМИНоЛОГИЮ. Это следует сделать для того, что бы в дальнейшем, нас никто не смог бы упрекнуть в расизме (с намеком на Гитлера и прочих, подобно ему — демонических личин)!

Что означает слово РАСА?

Раса — происходит от лат. ratio (на славянском — род) и этимологически восходит к единому слоговому корню: др. евр. — she-resh (см. Ис. 11:10, Рим. 15:12), греч.- rixa ("корень"), также араб. — ra's (глава, начало, вершина); отсюда же рост, растение, возрастать.

Под расой следует понимать совокупность народов, объединенных общностью происхождения и наследственных физических признаков.

Давайте-ка попытаемся сами для себя решить сколько в мире рас…

Разброс гипотез по данной тематике таков, что все это просто не позволяет нам ответить на этот вопрос однозначно. Немного забегая вперед, скажу: место возникновения рас — также неизвестно. А принцип происхождения всего рода человеческого от одного первоисточника (по Библии — Адама и Евы) вообще не может браться за непреложную истину, так как это не подтверждается ни какими фактами, более того, как сами в последующем поймете — наоборот оспаривается многими учеными.) Однако, продолжим…

С того времени, как появились "первые" люди, географическая карта мира менялась самым радикальным образом — притом не один раз! Никто сегодня также не знает ответа на вопрос, каковыми по численности были изначальные расы при своем зарождении.

Лично для меня давно уже стал очевидным тот факт, что это не могла быть одна-единственная прародительская пара-семья, иначе кровнородственные браки неизбежно в скором времени привели бы такую "расу" к вырождению. Как мы знаем, табу на близкородственные браки (инцест) существуют даже у стайных животных — собак, обезьян, не уж-то кто-то из Вас реально может считать что у древнейших человеческих общин не было такого понятия как "инцест" пусть даже на инстинктивном уровне?

С другой стороны логика приводит нас к осознанию того, что любая изначальная раса не могла быть слишком велика, иначе она, чтобы выжить, должна была бы сразу разбежаться во все стороны света в поисках пропитания и таким образом просто не успела бы консолидироваться с устойчивыми биологическими наследственными признаками. Как верно заметил еще в начале XX века русский ученый В. Л. Комаров:

"Для возникновения новой расы необходимо, чтобы характерные ее свойства появились сразу у всех ее неделимых, населяющих данную территорию".

То есть, получается следующее, изначальная раса не могла существовать. Посудите сами, сколько могло насчитывать сородичей предельно компактная и вместе с тем самодостаточная этническая единица, как племя, которое затем росло как целое до критической массы (на. рода)? Ведь прежде чем начать дробиться и мигрировать, раса не могла численно превысить размер небольшого — от нескольких десятков тысяч до двух-трех сот тысяч человек — племени (рода), способного к элементарно координированным действиям, доступного хотя бы примитивному управлению.

Итак, поставим пред собой следующие вопросы:

— Сколько было на Земле изначально таких родов-рас?

— Сколько их сегодня?

— Когда закончился (если закончился) процесс расообразования?

Посмотрим, как отвечает на это альтернативная современная наука. Т. е. "послушаем", что говорят ученые, которые не собираются в угоду тем или иным псевдонаучным концепциям лебезить перед ВЛАСТЬ ИМУЩИМИ и склоны познавать Истину Правды, а не верить в какие-то там догматы того или иного вероучения.

При осмыслении данного материала следует всегда помнить, что ответы на поставленные нами вопросы никогда не были простыми хотя бы потому, что научный консенсус по поводу термина "раса" возник не сразу. Однако теперь, можно с легкостью принять тот подход, который был озвучен в книге "Человеческие расы" (1900, на русском и французском языках) который дал наш русскоязычный мыслитель, основоположник биологического детерминизма (биологизма) ученый И. Е. Деникер:

"раса — есть соматическая единица, основанная исключительно на физических признаках (цвет кожи, цвет глаз, качество волос, рост, форма головы, носа и т. д.)".

Не углубляясь в историю вопроса, отметим, что до Деникера в этом вопросе царила путаница, порожденная некорректным вмешательством лингвистов и этнографов, в результате чего термина "раса" (кстати, в переводе с санскрита данное слово означает — "чистая эссенция") удостаивались не только крупные микшированные этнообразования, но и отдельные народы и чуть ли не племена — вплоть до нескольких сотен "рас".

Концепция Деникера была принята научным сообществом и заложила прочную основу расологии на всю перспективу. В дальнейшем все определения расы, как классические, так и современные, строились по принципу биологизма и подчеркивали кровную, наследственную общность всех сочленов расы.

А вот как определяли расу классики, в основном немецкие:

Г. Ф. К. Гюнтер:

"Раса — это единая группа людей, отличающаяся от других групп особым, присущим ей сочетанием физических признаков и психических свойств, и всегда воспроизводящая только себе подобных".

О. Рехе:

"Раса является понятием естественнонаучной систематики. Раса — это группа живых существ, которая развилась в изоляции и благодаря естественному отбору из одного корня и без примеси чужеродных элементов, эта группа благодаря большинству физических и духовных наследственных признаков, образующих в своем соединении некоторое единство, а также благодаря форме своего проявления вовне существенно отличается от других групп этого рода и всегда воспроизводит лишь себе подобных. Раса тем самым обозначает "гармонию", "жизненный стиль" и "характер"".

О. Фишер:

"Под расой в антропологии понимается значительная часть людей, связанных между собой общими, передающимися по наследству телесными и психическими особенностями, отличающимися от таковых же у других групп".

А вот что пишут их младшие современники, причем американцы XX века (которые будучи "плавильным котлом — "нацией" " вообще не принадлежат ни к одной известной мне расе):

Т. Добжански:

"Расы суть популяции, отличающиеся по частоте некоторых генов и обменивающиеся либо потенциально способные обмениваться генами через барьеры (обычно географические), их разделяющие" (1944). В работе 1962 г. этот же автор добавляет: "Расовые различия — объективно доказуемый факт, число рас, которые мы выделяем, — предмет для согласования".

У. Бойд:

"Мы можем определить расу как популяцию, которая существенно отличается от других популяций по частоте одного или более генов. Выбор генных локусов и их число, которое можно считать достаточным для признания значимости всего набора, являются произвольными" (1950).

Я. Я. Рогинский, М. Г. Левин:

"Раса есть совокупность людей, обладающих общностью физического типа, происхождение которого связано с определенным ареалом" (1978).

С. Молнар:

"Я буду, если нужно, употреблять термин "раса" для обозначения группы или комплекса смешивающихся популяций, обладающих некоторыми общими чертами" (1992).

Чувствуете как здесь юлят американские ученые?

Наконец, процитируем советских авторов Н. Н. и И. А. Чебоксаровых, чья книга "Народы, расы, культуры" под редакцией академика Ю. В. Бромлея не раз издавалась и служила своего рода официозом в СССР:

"Расы — территориальные группы людей, выделяемые на основании их генетического родства, которое проявляется внешне в определенном физическом сходстве по многим признакам" (1972).

Как видим, общность биологических признаков во всех определениях (некоторые авторы "заигрывают" с географией и способностью к метисации, но эти факторы не доминируют) выступает на первое место. И сегодня в слово раса, уже зная о всем многообразии разграничителей — расоводиагностических маркеров — ученые вкладывают тот же, сугубо биологический, смысл. Он отлично выражен, например, в фундаментальном труде отечественных ученых В. В. Гинзбурга и Т. А. Трофимовой "Палеоантропология Средней Азии" (М., 1972):

"Расы человека, как и подвиды животных, являются категориями, то есть сущностями биологическими".

Рекомендуем на данном этапе читателю именно эту формулировку, в которой мы видим удовлетворяющую нас преемственность и единомыслие с большинством расологов.

Однако, при таком единстве понимания главного — сущности расы — ученые далеко не всегда могли договориться о том, какие именно этнические общности соответствуют этой сущности и сколько их, соответствующих. Так, американский расолог О. Клинеберг в книге "Расовые различия" писал:

"Никто еще не смог до Деникера создать такую расовую классификацию, в которой бы использовалась комбинация признаков, таких, как структура волос, цвет кожи, цвет глаз, форма носа и другие, что позволило сократить количество известных рас до семнадцати, и двадцати одной подрасы, в то время как предыдущие исследователи, основываясь на классификации по отдельным признакам, называли различное их число от трех до трехсот".

Препятствием, затруднявшим решение проблемы, были, во-первых, недостаточные познания палеоантропологов, а во-вторых, попытка определиться с наличествующими именно на текущий момент расами (не учитывая многих тысяч лет метисации и взаимного влияния рас), вместо того, чтобы сосредоточиться на проблеме исходных рас (проторас), лежащих в основе больших рас, имеющих не только расовое ядро, но и расовую периферию в виде смешанных в расовом отношении этносов. Очень верно заметил в этой связи светило отечественной антропологии В. П. Алексеев в книге "Историческая антропология и этногенез" (М., 1989):

"Число народов колеблется, по разным подсчетам, вокруг тысячи, число расовых типов в разных классификациях не превышает нескольких десятков. Из этого простого сопоставления видно, что расы в подавляющем большинстве случаев соответствуют более высокому уровню объединения антропологических объектов, чем этнические группы".

Итак, если от расовых типов и подтипов, представляющих собой осколки больших рас или варианты их смешения, мы поднимаемся до т. н. "больших" рас, о которых пишет современная нам наука. По признанию многих ученых, их оказывается всего пять! Их называют, в зависимости от стиля: Белая (европеоиды), Желтая (монголоиды), Черная (негроиды), Красная (американоиды) и Аборигены (австралоиды).

В связи с тем, что по весьма многим маркерам, в т. ч. дерматоглифическим и биохимическим, обнаруживается полное совпадение или большая близость между монголоидами и американскими индейцами, некоторые ученые (и я с ними полностью солидарен) сокращают число больших рас до четырех: европеоиды, монголоиды, негроиды, австралоиды.

Такое деление, помимо всяческих иных удобств, предоставляет возможность обратиться к эпохе палеолита и установить ясную и простую преемственность от трех достоверно известных науке проторас: кроманьонцев (европеоиды), неандертальцев (негроиды и австралоиды) и синантропов или иных, неуточненных предков (монголоиды). Подчеркнем при этом еще раз, что наука принципиально не может сегодня ответить на вопросы о времени, месте и обстоятельствах возникновения этих проторас, а порой берет под сомнение и преемственность второй и третьей из них.

Теперь разберем слово УБЛЮДОК. Так как мы его будем применять по тексту неоднократно то дадим ему не просто определение, но узнаем суть его образного понимания! УБЛЮДОК — в славянском понимании означает УЩЕРБНЫЙ РОДИЧ. У древних иудей существует термин ВЫБЛЯДОК!

Термин сугубо библейский, вполне литературный и научный (несмотря на попытки оспорить это). В иврите — memzer (rzmm), что значит незаконнорожденный ребенок, сын блудницы. Употребляется в Библии трижды — во Вт. 23:2, Зах. 9:6 (в синод. Библии неверный перевод), а также в Евр. 12:8 (греч.). Также см. Ос. 1:2,2:4 "дети блуда" (бени-зануним), Суд. 11:1 — Иеффай бен-Аше-Зонэ ("сын жены-блудницы"), ср. Ис. 57:3 ("семя прелюбодея и блудницы"). В современном иудаизме memzer'ами называют всех "полукровок".

Что означает слово ГОИ в современном понимании?

Например с иврита сие переводится как "народ" (мн. число "гоим", "народы"). В Торе встречаются употребление этого слова для обозначения иудейского народа (гой Исраэль)… Гой гадоль, ивр. — так же переводиться еще как "великий народ".

Однако, широко известно что ГОИ в Талмуде чаще означает — указывает на другие народы! Первое зафиксированное употребление в таком значении — Быт. 10:1.

Так что раннее значения слово гой, не имело уничижительного значения. Аналогичный пример в русском языке: слово туземец само по себе нейтрально (житель той земли).

Но, так уж у них повелось, что в ортодоксальном иудаизме разграничение между евреями и неевреями все-таки ОГРОМНО, так как ортодоксальный религиозный закон устанавливает строгие правила, регулирующие отношения иудеев с представителями других народов. Например, иудаизм требует, чтобы евреи-мужчины вступали в брак только с этническими еврейками, принадлежащими к иудейской религии!

В Средние Века (эпоха галута) у евреев-ашкенази (восточные — потомки хазарского каганата) слово "гой" приобрело негативный оттенок: оно применялось прежде всего по отношению к христианам. Аналогом может послужить употребление в ту же эпоху слов "язычник", "нехристь", "басурманин" и т. п. В ту эпоху талмудическим иудаизмом был сформулированы жёсткие запреты на близкие контакты с гоями или даже доброжелательное отношение к ним.

Близкие по смыслу запреты существовали и в других религиях. Например в Славянском Ведизме существует "Законы РИТА".

В Новое время, в связи с распространением в Европе фашиствующего национализма, а также в связи с публикацией переводов некоторых выдержек из Талмуда, слово "гой" стало приобретать более яркую национальную окраску. То есть когда иудей называет кого-то гоем, то он подразумевает что этот человек находится по отношению к нему на низшей: идеологической, социальной или религиозной ступени. В прочем, все гои называют представителей фарисейства и их паствы не иначе как жiдоеды, подразумевая под всем этим то же самое.

Для многих "арийцев" слово гой вообще воспринимается точно пощечина, так как они считают себя йогами. Йог — это тот же гой, но на иудейский манер, так как они, как Вы знаете, читают "задом на перед".

Однако на санскрите "го" — обозначает идущий ("в движении"). Даже в английском языке "go" означает — идти.

Как бы там ни было, но факт остается фактом. Для иудеев и их, прямо скажу — темной религии, все мы друзья — "гои". Так как данное слово будет не единожды встречаться в процессе изучения данного труда — помните о том!

ЖiД. Слово обозначающее верующего иудея, происходящее, как и английское Jew, от ивритского слова егуди и получившее оскорбительный смысл в ту самую эпоху, когда отход евреев от религии предков принял массовые масштабы, после чего архаическое слово "еврей" стало использоваться для обозначения бывших иудеев и их потомков. Вполне вероятно, что первыми кто стал использовать слово "жiд" как ругательное были евреи-апостаты! (Подробное исследование см. Всеволод Вихнович, ЕВРЕИ И ЖИДЫ, Бостонский Независимый Альманах "Лебедь", N147, 1999)

Остальная терминология будет объяснена в процессе раскрытия тем.

КТО ТЫ ЕСТЬ — ЧЕЛОВЕЧЕ?

Оглянусь: за спиной разливается свет.

То ловец человеков выходит на след.

Но не я — человек, слава Богу.

Моё имя завёрнуто в череп коня,

но идущий за мною сильнее меня.

Только дудки! и не шелохнётся стерня,

когда я уступаю дорогу.

Игорь Сид

Гипотеза происхождения человека от обезьяны, как наверняка помнят все те, кто родился и учился в СССР, возникла во второй половине XIX столетия после опубликования неким Чарльзом Дарвином "Теории Эволюции". В дальнейшем его близкий друг и сотоварищ — Томас Гексли — написал книгу, посвящённую проблеме происхождения человека от "обезьяноподобного" существа. Однако, мало кто ныне знает то, что причислением людей к обезьяньему племени мы обязаны не Дарвину и даже не Томасу Гексли, а некому немецкому учёному Эрнсту Геккелю (1834–1919).

Однажды в 1868 году этот ученый муж издал сочинение "Естественная история мироздания", в котором разработал гипотетическую схему эволюции рода Homo — то бишь попытался вывести общее родословное древо рода человеческого. Однако следует отметить тот факт, что еще гораздо меньшее количество почтенной публики знает о том факте, что всю эту (позволю выразиться именно так, как я действительно думаю по этому поводу) — АХИНЕЮ, сей деятель озвучил не имея на то НИКАКИХ НАУЧНЫХ ОСНОВАНИЙ!!!

Более того, опираясь только на внешнее сходство, он искусственно соединил эволюционные древа обезьян и человека после чего провозгласил существование в далёком прошлом некой мифической — промежуточной формы, связывавшей в единую цепь антропоидных обезьян и людей. Геккель определил ей место на 21-ой, предпоследней ступеньке этой эволюционной лестницы и дал ей имя собственное — Pithecanthropus alalus.

"Обезьяно-верующих" могу с ходу озадачить тем прискорбным для них фактом, что эта форма — питекантроп ("обезьяночеловек") так до сих пор и не был открыт современной наукой, поэтому ныне его еще называют missing link — "недостающее звено"!

Однако, несмотря ни на все выше озвученное, в 1871 году "духовного отца" питекантропа Геккеля поддержал сам Дарвин.

Процитирую его мнение:

"От обезьян Старого Света произошёл в отдалённый период времени человек, чудо и слава мира… Стыдиться здесь, право, нечего. Самый скромный организм всё же несравненно выше неорганической пыли под нашими ногами. Неизвращённый ум не может изучать живое существо, даже самое низшее, без удивления перед его чудным строением и свойствами."

В те бурные и довольно смутные времена (хотя, когда это у нас они были светлыми?… право же люди — судить на сей счет не берусь, ибо по подсчетам ученых-историков, человечество прожило в мире всего 280 с хвостиком — годков, пребывая при этом в мире с самим собой! Все остальное время оно было занято уничтожением самого себя!), прародиной человека считалась первозданная Лемурия — т. е. материк, располагавшийся когда-то между Индией и Вест-Индией. Ещё в седой древности Лемурия была поглощена океаном, и на её месте остались лишь незначительные осколки: Суматра, Ява и другие острова Индонезии. Именно на Яву отправился голландец Эжен Дюбуа в поисках окаменелых остатков "недостающего звена". В 1891-93 годах ему даже удалось откопать на острове два зуба (!), осколок черепа (!!) и… — не поверите — берцовую кость(!!!) какого-то древнего обезьяноподобного существа.

Вопреки мнению видных учёных того времени, в том числе Рудольфа Вирхова, считавших найденные кости остатками древних гигантских гиббонов, Дюбуа по собственному хотению и разумению единолично провозгласил данные останки — остатками питекантропа и даже водрузил на месте своих раскопок могильный камень с надписью "Pithecanthropus".

Естественно, что такие научные стяжательства мало кого впечатлили, а посему, поиски предков современного человека продолжаются и по сей день. Но, как бы не было сейчас горько и обидно всем поклонникам "дарвинизма", придется озвучить научный факт:

Проведённые исследования показали, что ни одна из находок, сделанных на о. Яве, в Китае, в Кении и других местах земного шара, не являются тем самым пресловутым "недостающим звеном", которое соединило бы древних людей и человекообразных обезьян в "скованных одной цепью".

Более того, могу "обезъяно-поклоникам" доложить еще более при неприятнейшее известие, остатки древних "обезьянолюдей" вообще никак не хотят выстраиваться в строгую линейку, сменяя друг друга в отсчёте тысячелетий. Наоборот они образуют странную спираль в виде "двойного витка"(!), не дающую прямого ответа на вопрос касающегося происхождении современного человека!

Существует множество гипотез происхождения человечества на Земле. Однако подавляющее большинство ученых мужей со складом ума материалистического толка, сходятся во мнении, что человек на Земле произошел все-таки от обезьяны. Доказательства этому они видят в мнимых археологических находках первобытных людей и их примитивных орудий труда (каменные топоры и т. п.). По их мнению эти находки дают возможность проследить динамику развития от человекоподобных обезьян до вполне современного человека.

Но, как я надеюсь, вы уже поняли, свято верить в эту гипотезу, я бы Вам всем не советовал. И не потому что большинство фактов с точностью до наоборот опровергают гипотезы основателей "дарвинистического" мракобесия, но и просто потому что всю эту эволюцию, т. е. весь динамический процесс формирования человека из обезьяны, можно представить с той же четкостью только наоборот — формирование обезьяны из человека!

Уверяю вас друзья и недруги доказательств тому можно привести нисколько не меньше, чем в отмеченной нами "дарвинистской" гипотезе. Вспомним даже тот простой и очевидный факт, что до сих пор на Земле существует немалое количество диких племен, степень одичания которых такова, что эти люди значительно ближе к обезьяне, нежели к человеку! А раз так, то обезьяний вариант происхождения человека далеко не так убедителен, каким кажется на взгляд человека, что воспитан в "дарвинистическо-марксистком" ключе. Но вернемся к истокам рассматриваемой нами проблемы происхождения человека…

Итака, с тех пор, как Чарльз Дарвин потряс ученых и теологов своего времени "доказательствами" существования эволюции, человека было принято считать конечным звеном в длинной эволюционной цепи, на другом конце которой находятся простейшие формы жизни, из которых с момента возникновения жизни на нашей планете, на протяжении миллиардов лет развилась, образно и грубо говоря, следующая последовательность тех или иных живых высокоорганизованных организмов: Беспозвоночные — Позвоночные — Холоднокровные(Гады) / Теплокровные (Млекопитающие) — Приматы и как венец эволюции — сам "Царь Природы" — Человек!

Нет, я-то конечно понимаю, что человеческое тело можно рассматривать и как набор элементов, но тогда, если предположить, что жизнь возникла в результате случайных химических реакций, у меня возникает к "дарвинистам" несколько вопросов. А именно:

— Почему все живые организмы на планете Земля обязательно должны были развиться из единого источника?

— Почему не из множества случайных?

— Почему в состав органической материи входит лишь незначительный процент химических элементов, в изобилии имеющихся на Земле? Ведь из-за этого жизнь практически изначально и поныне балансирует что называется "на лезвии бритвы"? Да и вообще, не значит ли это, что жизнь была доставлена на нашу планету из другого мира в виде уже готового соединения определенных аминокислот, связь-возникновение которых по мнению тех же самых ученых равна практически 0? А как была доставлена? Да хоть теми же метеоритами? Или почему нельзя тогда принять за факт гипотезу, которую нам вешают на уши рабы божьи, вещая про искусственно-разумное создание всего и вся? (Но об этом чуть позже)…

Сейчас мировая научная богема считает, что предок человека, то бишь — обезьяна, появилась на Земле примерно 25 миллионов лет назад! Открытия в Восточной Африке позволили установить, что переход к типу человекообразной обезьяны (гоминиду) совершился около 14.000.000 лет назад. Гены человека и шимпанзе якобы разделились от общего ствола предков 5–7 миллионов лет назад. Ещё более близки к "нам" вроде как оказались карликовые шимпанзе "бонобос", которые отделились из шимпанзе около 3-х миллионов лет назад.

Что бы заинтриговать неискушенного читателя, отмечу тот факт, что процесс соития (по евро-американским понятиям сие именуется — секс, по нашему же миропониманию — удовольствие (уд-в-довольстве)) занимает огромное место в человеческих взаимоотношениях и с этим действительно не поспоришь. Но вот что интересного заметили биологи при изучении этих самых "бонобос"… В отличие от других обезьян они часто совокупляются в позе лицом к лицу. Да и вообще их сексуальная жизнь такова, что затмевает распущенность жителей не только древней Иудеи, но и Содома, и Гоморры вместе взятых! Так что я вполне допускаю, что далекие-далекие предки некоторых товарищей, действительно могут иметь каким-то образом общие корни с животным миром, так как в прямом смысле, предки вышеперечисленных общностей, по преданиям очень любили совокупляется (т. е. заниматься сексом) именно так, как нередко этим занимаются "бонобосы"! Но секс — это тема отдельного разбирательства, а пока мы продолжим…

Итак, на сегодняшний день, среди найденных скелетов имеются всего три претендента на звание первого полностью двуногого примата. Все они были обнаружены в Восточной Африке, в долине Рифт, прорезающей территории Эфиопии, Кении и Танзании. И так, по мнению "дарвинистов" примерно 1,5 миллиона лет назад появился Homo erectus (прямостоящий человек). У этого примата была значительно более обширная, чем у его предшественников, черепная коробка, он уже начинал создавать и использовать более сложные каменные орудия. Широкий разброс найденных скелетов свидетельствует о том, что в период 1000000-700000 лет назад Homo erectus покинул Африку и расселился на территории Китая, Австралазии и Европы, но примерно между 300 000 и 200 000 годами по неизвестным причинам исчез вообще.

Примерно тогда же на мировой арене появился первый примитивный человек, окрещенный учеными "неандертальцем", по названию местности, где впервые были обнаружены его останки. Останки были найдены неким Иоганном Карлом Фульроттом в 1856 г. в Фельдгоферовской пещере близ Дюссельдорфа в Германии!

Эта пещера находится в долине Неандерталь (Neander Tal). В 1863 г. английский антрополог и анатом У. Кинг предложил для находки название Homo neanderthalensis. Неандертальцы населяли Европу и Западную Азию в период от 300 тыс. до 28 тыс. лет назад. Какое-то время они сосуществовали с человеком современного анатомического типа, расселившимся в Европе около 40 тыс. лет назад. Ранее на основе морфологического сравнения неандертальцев с человеком современного типа было предложено три гипотезы: неандертальцы — прямые предки современного человека; они внесли некоторый генетический вклад в генофонд Homo sapiens; они представляли независимую ветвь, которую полностью вытеснил человек современного типа.

Недавние открытия заставили коренным образом пересмотреть оценку неандертальца. В частности, в пещере Кебара на горе Кармел в Израиле был найден скелет неандертальца, жившего 60 тысяч лет назад, у которого полностью сохранилась подъязычная кость, совершенно идентичная кости современного человека. Так как от подъязычной кости зависит способность говорить, то ученые были вынуждены признать, что неандерталец обладал этой способностью. Более того, большое количество специалистов (антропологов), если не сказать подавляющее большинство, по поводу этого факта склоняются к мнению, что неандерталец был полноценным Homo sapiens, и в течение длительного времени по своим поведенческим характеристикам был вполне равноценен другим представителям этого вида. Также ученые считают что вполне возможно, что неандерталец был не менее разумным и человекоподобным, чем и мы в наше время. Было высказано предположение, что крупные и грубые линии его черепа — это просто результат какого-то генетического нарушения, наподобие акромегалии. Эти нарушения быстро растворялись в ограниченной, изолированной популяции в результате скрещивания.

Что ж, появление Homo sapiens — это не просто непостижимая загадка, оно вообще многим представляется чем-то невероятным. Сами посудите, по мнению поклонников теории эволюции по "Дарвину и Ко.", в течение миллионов лет происходил лишь слабый, вялотекущий прогресс в процессе которого древние постигали науку обработки каменных орудий; и вдруг, как гром средь ясного неба — "о-па", примерно 200 тысяч лет назад появился Homo sapiens с объемом черепной коробки на 50 % больше прежнего, обладающий способностью говорить и довольно близкой к современной анатомией тела.

Недавно очередные материалисты-ученые объявили на весь белый свет, что открыт научный метод гибридизации митохондриальной ДНК позволяющий выяснять гибридность происхождения популяций живых организмов биохимическим путём. По их заверениям после применение этого метода к современным людям из разных районов земного шара результат показал, что среди них нет гибридных, то есть все ныне живущие люди принадлежат по мнению ученых к одному подвиду человека разумного как если бы все они были детьми одной Праматери!? Дальнейшие их исследования установили, что эта мол женщина-кроманьонка, давшая человечеству свои жизнерадостные гены, впервые появилась на нашей планете почти 200 000 лет назад!

По этому поводу у меня возникают очень большие сомнения, даже несмотря на то что я не являюсь ученым-генетиком. Почему они возникают? Потому что ныне на Земле существуют некоторые расы, которых просто нельзя поставить на одну ступень с потомками кроманьонца, причем ни по физическим, ни по эмоциональным, ни по умственным параметрам. Только поймите меня правильно… Я не говорю сейчас о том что существуют низшие и высшие расы… Я просто УТВЕРЖДАЮ, что иные расы ОТЛИЧНЫ от НАШЕЙ настолько же насколько Луна ОТЛИЧНА от Солнца… Почему — объясню немного попозже, а сейчас вновь углубимся в факты…

В 1911 году антрополог сэр Артур Кент составил перечень присущих каждому из видов обезьян-приматов анатомических особенностей, которые отличают их друг от друга. Он назвал их "общими чертами". В результате у него получились следующие показатели: горилла — 75; шимпанзе — 109; орангутанг — 113; гиббон — 116; человек — 312.

В дальнейших своих исследованиях сэр Артур Кент показывает, что в генетическом же отношении сходство между человеком и шимпанзе составляет — 98 %!? В клетке Homo sapiens содержится всего 46 хромосом, тогда как у шимпанзе и гориллы — 48.

Вроде как все, "дарвинисты" могут кричать — У-РА! Мы же, мол, вам говорили!

Но я бы и здесь, на их месте, не спешил с выражением своей радости. Наоборот, я бы перевернул это соотношение и задался следующим вопросом:

— Каким таким образом разница в ДНК в 2 % определяет столь разительное различие между человеком и его "кузенами" — приматами? Ведь поклонники "дарвинизма" должны же как-то объяснить, каким же образом 2 % разницы в генах порождают в человеке так много новых характеристик — а именно: мозг, речь, сексуальность и многое-многое другое!

И не по той ли причине по словам Стива Джонса —

"…мы являемся результатом эволюции — ряда последовательных ошибок. Никто не станет утверждать, будто эволюция когда-либо была настолько скачкообразной, что за один шаг мог быть воплощен целый план перестройки организма".

Между тем специалисты полагают, что возможность благополучного осуществления большого эволюционного скачка, называемого макромутацией, чрезвычайно маловероятна, так как такой скачок вероятнее всего окажется вредным для выживания видов, которые уже хорошо приспособились к окружающей среде, или во всяком случае неоднозначным, например из-за механизма действия иммунной системы мы потеряли возможность регенерировать ткани как земноводные.

Однако, эволюционист Дэниел Деннетт попытался изящно описать возможность возникновения данной ситуаций, проводя при этом литературную аналогию. Пожалуй литераторам она будет понятнее всего.

Итак, мистер Дэниел вещал:

"Некто пытается усовершенствовать классический литературный текст, внося только корректорскую правку. Если большая часть правки — расстановка запятых или исправление ошибок в словах — дает незначительный эффект, то ощутимая правка текста почти во всех случаях портит оригинальный текст. Таким образом, все как будто складывается против генетического совершенствования, однако благоприятная мутация может состояться в условиях малой изолированной популяции. В иных условиях благоприятные мутации растворились бы в более обширной массе "нормальных" особей".

Таким образом, люди добрые, вроде как становится очевидным тот вывод, что важнейшим фактором расщепления видов является их географическое разделение, для предотвращения взаимного скрещивания! Что ж, это действительно очень важный момент и мы его обязательно рассмотрим.

А теперь задумаемся, народ, вот над чем… Как бы статистически маловероятно ни было возникновение новых видов, в настоящее время на Земле существует около 30 миллионов различных видов. А раньше согласно подсчетам насчитывалось еще 3 миллиарда, ныне вымерших. Это стоит для себя отметить про запас, так как в дальнейшем мы с Вами будем рассматривать катастрофическое развития истории на планете Земля.

Что же до возникновения видов… позволю себе заметить очевидную данность, сегодня, в прочем как и во времена всей овициальной исторической ретроспективы развития человека-разумного, невозможно привести НИ ОДНОГО ПРИМЕРА (за исключением микроорганизмов), когда какой-либо вид за последнее время (в течение последних полумиллиона лет) улучшился в результате мутаций или расщепился на два разных вида! Это важно осозновать потому что наши антропологи всегда стремились представить эволюцию от Homo erectus к Homo sapiens в виде постепенного процесса, хотя бы и с резкими скачками. Однако их попытки подогнать археологические данные к требованиям заданной кем-то "концепции развития из животного — в человека посредством физического труда" каждый раз оказывались несостоятельны.

Например: ну чем они могут объяснить резкое увеличение объёма черепа у Homo sapiens? Каким образом получилось, что Homo sapiens обрел разум и самосознание, в то время как его "родственница" — обезьяна провела последние — вдумайтесь друзья — 6 миллионов лет, в состоянии полной стагнации?

Почему ни одно иное существо в животном мире не смогло продвинуться до столь высокого уровня умственного развития?

Обычно на это наученые-ученые отвечают примерно так:

"Когда человек поднялся на ноги, у него освободились обе руки и он стал пользоваться орудиями. Такое продвижение ускорило обучение за счет системы "обратной связи", что, в свою очередь, стимулировало процесс умственного развития."

Последние научные изыскания подтверждают, что в некоторых случаях электрохимические процессы в мозгу могут способствовать росту дендритов — крошечных рецепторов сигналов, соединяющихся с нейронами (нервными клетками). Эксперименты с подопытными крысами показали, что если в клетку с крысами поместить игрушки, то масса мозговой ткани у крыс начинает расти быстрее!

Исследователи (Кристофер А. Уолш (Christopher A. Walsh) и Эйнджен Чен (Anjen Chenn) даже смогли идентифицировать белок — бета-катенин, ответственный за то, почему кора головного мозга человека больше, чем у других видов. Уолш пояснил результаты своих исследований так:

"Кора мозга мышей в норме гладкая. У людей она сильно сморщена из-за большого объема ткани и недостатка места в черепе. Это можно сравнить с тем, как мы помещаем лист бумаги в шар. Мы обнаружили, что у мышей с повышенной продукцией бета-катенина кора мозга была значительно больше в объеме, она была сморщена так же, как и у людей".

Однако, все выше озвученное не прибавляет ясности. Ведь и в животном царстве есть масса видов, представители которых пользуются орудиями, но при этом они ведь так и стали РАзУМНЫМИ сущностями!

Посудите о том сами:

— Египетский коршун бросает сверху камни в яйца страуса, пытаясь разбить их твердую скорлупу.

— Дятел с Галапагосских островов пользуется сучьями или иглами кактуса, применяя их пятью различными способами, чтобы выковырять древесных жуков и других насекомых из гнилых стволов.

— Морская выдра на Тихоокеанском побережье США, чтобы добыть свое любимое лакомство — ракушку "медвежье ухо", пользуется одним камнем в качестве молотка, а другим в качестве наковальни, чтобы разбить раковину.

— Наши "ближайшие родственники" — обезьяны шимпанзе тоже изготавливают и используют простые орудия, но при этом разве они достигают нашего уровня развития интеллекта?

Когда-то креационизм ассоциировался с религиозным мракобесием, но сегодня картина обратная. Сегодня дипломированные креационисты (в основном, западные) требуют у ученых-эволюционистов, чтобы они были учеными и не выдавали желаемое за действительное. Сегодня креационизм выполняет, в основном, критическую функцию, требуя настоящих доказательств.

В самом деле, друзья… Сколько можно выдавать желаемое за действительное? Будем и в данном вопросе, как и в предыдущем, называть вещи своими именами. Ведь по сути дела у эволюционистов нет НИ ОДНОГО прямого доказательства истинности своей теории. Никто, никогда не наблюдал, как один вид или род превращается в другой. Всё сводится к "раскладыванию пасьянсов" из косточек и других "деталей". "Смотрите, мол, сколько сходства!" Ссылка на миллионы лет тоже очень помогает. "Да за это время кто угодно в кого угодно может превратиться!" Но, как известно, post hoc не всегда означает ergo hoc (после этого не означает вследствие этого). Ученым мужам-дарвинистам в этом случае логика почему-то напрочь отказывает.

Приведу пример мысли озвученной В. С. Соловьёвым:

"Из того, что высшие формы или типы бытия являются или открываются после низших, никак не следует, что они суть произведение или создание этих низших. Порядок сущего не есть то же самое, что порядок явления. Высшие формы бытия существуют метафизически прежде низших, хотя являются или открываются позже. Эволюция созидает лишь условия для проявления высшего типа бытия".

Всевозможная внутривидовая адаптация к окружающим условиям (которую ложно назвали микроэволюцией), искусственная гибридизация (внутри одного вида) не имеют никакого отношения к взаимопревращению видов. Дарвинисты искусно смешивают эти два вопроса, чтобы обмануть доверчивых профанов-обывателей, которым "лень вникать". Сегодня они еще более путают картину, бездоказательно утверждая, что человек и обезьяна имеют общего предка, которого никто не видел. В данном случае я такое именую "стыдливым" дарвинизмом.

Помниться, что Аристотель считал, что жизнь зародилась из простейших форм, в то время как тот, кого я почитаю в философском аспекте мудрейшим из когда бы то ни было рождавшихся земных пророков — Платон, наоборот, полагал, что обезьяны, собаки и другие животные образовались позже человека в результате следующих реинкарнаций деградирующих человеческих индивидуумов! Смешно? Однако даже в том же Талмуде говорится, что часть строителей Вавилонской башни в наказание была превращена в обезьян (Санхедрин, 109а).

В языческом пантеонизме (не путать с языческим — Православным Ведизмом) очень популярна тема превращений, идея о происхождении человека от какого-то праживотного (тотемизм). Это популярный сюжет многих сказок.

Гипотеза эволюции имеет очень давнее происхождение и, видимо, отвечает органическому архетипу человеческого сознания, связанному с идеей происхождения как рождения одного от другого. Именно этим объясняется ее популярность на бытовом уровне. Обезьяна как предок человека уже прочно вошла в фольклор, является темой для бесконечных шуток. Но многие ученые биологи, эмбриологи, генетики (Р. Вирхов, К. Бэр, Г. Мендель, Л. Пастер, Л. С. Берг) и другие глубокие умы (Н. Данилевский, Л. Н. Толстой, О. Шпенглер) отрицали дарвинизм. Сомневались в дарвинизме К. С. Льюис и Г. К. Честертон. Немало и современных ученых, не принимающих дарвинизм и неодарвинизм.

Я уже как-то отмечал в своих комментариях, что даже сам Дарвин понимал своё умозрительное построение скорее как гипотезу, а не как доказанную теорию.

У живых существ имеются органы, не развившиеся эволюционным путём, т. к. они не могут работать частично. Дарвин указывал в качестве примера на глаз, современный исследователь М. Бехе (Michael Behe) указывает на нередуцируемую сложность биохимических систем ("Darwin's Black Box"). Некоторые органы, не находя непосредственного применения, формируются для отдаленной цели. Налицо, таким образом, телеология. Но дарвинисты обходят эти доводы молчанием.

Недавно по креационизму вновь решили ударить из "тяжелых орудий". В "Известиях" (20.03.06) была опубликована статья "Новый обезьяний процесс", подписанная десятком академиков и несколькими докторами наук. /Интересно заметить, что большинство примкнувших подписантов к биологии не имеют никакого отношения/. Казалось бы, креационистам остаётся под таким напором только постыдно ретироваться. Но, не обращая внимания на демагогические приемы (использование хлестких выражений "мракобесие", "новый 'обезьяний процесс' и т. п."), давайте более внимательно посмотрим на доводы "почтенных" ученых. Они утверждают, что "эволюцию следует понимать как не управляемый никем и не предусмотренный заранее (надо понимать, что богов нет.) процесс случайных мутаций и естественного отбора". Далее торжественно утверждается, что жизнь на Земле существует более трех миллиардов лет, что палеонтологическая летопись подтверждает теорию эволюции? и что якобы найдены "недостающие звенья" эволюции.

Напомню, что ещё не из всех музеев антропологии убраны подобные "недостающие звенья", оказавшиеся грубыми подделками. Можно предположить, что с "палеонтологической летописью", вопреки заверениям маститых материалистов, тоже дело обстоит не самым благополучным образом. В палеонтологическом летописании труднее поймать за руку, чем при реконструкциях, например, целой семьи по одному зубу "человека из Небраски". Но уж очень хочется найти заранее известно что. Подгонки и подтасовки, иногда бессознательные, здесь неизбежны. История дарвинизма богата всевозможными фальсификациями (см. биогенетический закон Э. Геккеля). Не мудрено, что и найдут кого-нибудь, как всегда бывает в таких случаях, и "назначат" общим предком. Академики явно вводят широкую публику в заблуждение, когда бодро утверждают, что уже найдены переходные формы между человеком и обезьяной. Предположение в науке вообще-то принято называть гипотезой, а не доказанной теорией. Напоминаю, что дарвинизм не имеет ни одного прямого доказательства своей истинности, чем могло бы быть только непосредственное наблюдение процесса эволюции.

Согласитесь, если все это осознать на тверезую голову, у любого здравомыслящего человека, к дарвинистам, должны возникнуть вопросы, которые мы сформулируем следующим образом:

1) На каком основании делается совершенно бездоказательный вывод, что генетическое (частичное) сходство означает генетическое родство? Пломбир не "произошел" от эскимо, а современный компьютер — от телевизора. У одного и другого один творец — человек. В настоящее время множество живых организмов прекрасно существуют параллельно, никак не смешиваясь. Их генетическое сходство может объясняется не мифическим "общим предком", а сходными условиями существования и обитания. Ничто не препятствует допущению, что имеется множество параллельных генетических линий, и все модификации были и происходят (это подлежит наблюдению) только внутри одного генотипа.

2.) Согласно теории вероятности, при наличии мутаций соответствующих мутантов должно быть ОЧЕНЬ много, т. к. мутации происходят случайным образом по всем многочисленным параметрам живого организма, причем не только в прошлом, но и в настоящем. Т. е. не только в археологических слоях должно быть большое количество останков неудачных ("отбракованных" естественным отбором) экземпляров живых существ, но и среди современных людей должны бродить несметные толпы всевозможных мутантов (неудачных мутаций должно быть в тысячи раз больше, чем удачных. Резких "промежутков" между видами, таким образом, не должно быть. Расхожая ссылка на миллионы лет здесь не помогает, т. к. этот процесс мутаций постоянный, и непонятно почему он вдруг закончился.

После этого возникает еще один в полнее закономерный и простой вопрос: где же все эти бесчисленные мутанты?

Сам Дарвин указывал на отсутствие "промежуточных звеньев" в эволюции как на самый сильный довод против его гипотезы.

Даже количественно живых существ не хватило бы на подобный эксперимент. При мутациях такого характера при наличии сотен тысяч, если не миллионов, параметров, при количественно невысокой репродуктивной способности и при средней продолжительности жизни 20 лет, и невысокой численности населения, — как показывают математические расчеты, даже времени существования вселенной (около 15 млрд. лет) оказывается недостаточно для возникновения человека.

3.) Естественный отбор, конечно, происходит, но КТО осуществляет естественный отбор? Дарвинисты говорят, что это происходит естественным путём, опять знаменитое "само" помогает. Таким образом, они ловко запрятывают телеологию (целеполагание), которая все-таки присутствует в гипотезе эволюции. Дарвинисты наделяют, таким образом, природу божественными функциями самоорганизации, самоусложнения, т. е. разумом, способным творить чудеса: из неживого творить живое, создавать сложнейшие системы. Но не надо быть специалистом по термодинамике и теории вероятностей, чтобы не признавать такую гипотезу.

4.) На основании каких критериев дарвинисты называют адаптацию эволюцией? Строго говоря, эволюция предполагает усложнение системы. Знаменитые вьюрки, которых наблюдал Дарвин на Галапагосских островах, различались друг от друга, но все-таки принадлежали к одному виду. Можно, не выходя из дома, заметить, что дерево, растущее на открытой местности, отличается от дерева того же вида растущего в лесу. Таким образом, имеются большие сомнения даже относительно микроэволюции, не говоря уже о макроэволюции, которая представляется сущей фантастикой.

При существующей псевдонаучной методике можно с таким же успехом доказать, что не человек произошел от обезьяны, а наоборот: обезьяна произошла от человека. В самом деле, почему непременно должна быть эволюция, а не инволюция? На этот изначальный вопрос у дарвинистов в отличие от Платона нет даже подобия ответа.

5.) С богословской точки зрения. Эволюционизм предполагает, что смерть имела место в раю (если только они признают наличие рая), поскольку все живое образовалось не сразу, а путем смены поколений. Чтобы выйти из этого затруднения богословы-эволюционисты (А. Кураев) предлагают понимать рай как какую-то часть существующего мироздания, где в целом были другие законы. Эдем якобы возникает позже сотворения мира. Это не представляется убедительным, т. к. всё несовершенства и страдания существующего животного мира в христианской традиции связываются с грехопадением людей в раю.

Так что с умозрительной точки зрения дарвинизм внутренне противоречив и сам себя опровергает.

Все приведенные выше доводы носят умозрительный характер, и ученые биологи-практики могут привести свои доводы в пользу эволюционизма, исходя из своих опытных данных.

Но вот то что дарвинизм, как разновидность материализма и сопутствующего ему редукционизма, имеет особенно тяжелые последствия для человеческой (не животной) нравственности, это непреложный факт! Ведь основной тезис дарвинизма-атеизма — борьба на уничтожение противника. Его основная заповедь: "добей (съешь) слабого!". (Не понятно в таком случае: почему матери тут же не поедают своих детёнышей). Но у дарвинистов на этот случай припасено "волшебное слово" — инстинкт.

В общем и частности я бы посоветовал эволюционистам всех направлений быть поскромнее и называть свое учение гипотезой, точно также, как и попам посоветую не лезть со своим догматизмом в светские школы.

Подъитожим и сформулируем выше предъставленный информационный материал:

1) Забегая в перед, можно сразу же сказать, что биохимический состав земных организмов указывает, что все они развивались из "единого источника", что впрочем не исключает ни гипотезу "случайного самозарождения" ни версию о "занесении семян жизни, ни даже то, что предки той или иной расы могли быть звездными переселенцами (об этом поговорим в следующей главе данной Части).

2) Человек-Разумный явно выбивается из эволюционной цепи. При огромном количестве "далёких предков" так и не найдено звено, приведшее к созданию человека. При этом скорость эволюционного развития не имеет аналог ни у одного вида животного мира.

3) Удивление вызывает тот факт, что случайная модификация всего лишь 2 % генетического материала шимпанзе вызвала столь радикальное отличие человека от этих животных.

4) Особенности строения и сексуального поведения человека указывают на гораздо более длительный период мирной эволюции в тёплом климате, чем определённый по археологическим и генетическим данным.

5) Генетическая предрасположенность к речи и эффективность внутреннего устройства мозга, настоятельно указывает на два существенных требования эволюционного процесса — его невероятно длительный период, и жизненную необходимость достижения оптимального уровня. Ход же предполагаемого нам эволюционистами развития человека разумного совсем не требует такой эффективности мышления. По их предположениям опять во всем виноват "mr. Случай".

6) Размеры черепной коробки младенцев непропорционально велики для безопасных родов. Вполне возможно, что "черепушки" достались нам по наследству от "расы гигантов"!

7) Переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводству, произошедший на Ближнем Востоке около 13000 лет назад создал предпосылки для ускоренного развития темнокожей человеческой цивилизации. Интересно, но это совпадает по времени с предполагаемым Всемирным Потопом, уничтожившим мамонтов. Кстати, отметим про себя, что приблизительно тогда же закончился ледниковый период!

ГОЙ ЕСИ — ЧЕЛО..ВЕЧЕ!

КРОМАНЬОНЦА не случайно все единогласно именуют также "человеком современным". (Имея в виду, конечно же, современного европеоида тобишь человека принадлежащего к Белой расе). Название "кроманьонец" — условно: оно проистекло от места Кро-Маньон во Франции, где был найден первый такой скелет.

Нет никаких биологических оснований не называть кроманьонца ранним европеоидом — или наоборот — нас с вами поздними кроманьонцами! Если вопрос о прямом происхождении негров от неандертальцев ставится пока не очень уверенно (более уверенно — о происхождении от них же австралоидов; мы лично уверены как в том так и в другом), то здесь же нет никаких сомнений. НЫНЕ — КАЖДЫЙ ПРЕДСТВАВИТЕЛЬ ЕВРОПЕЙСКО-АСИАТСКИХ (только чур не путать Асов и Монголойдов) НАРОДОВ может сказать: кроманьонец — мой пра-пра-пра… — прадедушка.

Это понимали еще на заре антропологии. Крупный немецкий антрополог Александр Эккер (1818–1887) в 60-х годах XIX века обнаружил черепа "северного типа" в могилах Южной Германии и установил их тождество с черепами современных немцев! Черепа чистого "северного типа" повсюду в Скандинавии и Северной Германии обнаружил и крупнейший шведский антрополог Андерс Ретциус (1796–1860). Именно на основе этих многочисленных краниологических серий и было высказано предположение, что современный "северный тип" по своей структуре восходит к кроманьонскому типу палеолитической Европы. Классик французской антропологической школы Арман де Катрфаж (1810–1892) даже назвал древнего кроманьонца блондином в современном смысле этого слова. Идеально прямоходящие, очень высокие (средний рост 187 см) и большеголовые (объем мозга от 1600 до 1900 смі), они, как и мы, имели прямой лоб, высокий черепной свод, резко выступающий подбородок. Со временем, обнаружив отпечатки пальцев древних скульпторов на глиняных фигурках эпохи палеолита, ученые установили их полную расовую идентичность с современным европеоидом!

Данные краниологии — серьезнейший аргумент, о чем немало уже было сказано выше. Поэтому заслуживают не только доверия, но и особого внимания и раздумий по поводу распространении кроманьонского черепа по всему Земному шару!

Как писал еще Ойген Фишер в работе "Раса и возникновение рас у человека" (1927):

"Одна из наиболее обоснованных гипотез такова: от кроманьонской расы произошла нордическая раса, строители мегалитов, дольменных погребений Скандинавии, Дании и т. д. Согласно названной гипотезе, нордическая раса возникла в результате модификации позднепалеолитической расы на Севере по мере освобождения ото льда обитаемых ныне мест. Здесь возникла нордическая раса, тогда же она приобрела и свои типичные качества. Это наилучшее объяснение происхождения нордической расы"!

Оставим в этом пассаже вопрос о месте этногенеза кроманьонца для дальнейшего обсуждения (как стоящий пока вне компетенции антропологов) и примем главное: европеоиды заселили Север именно как модификанты кроманьонца.

Были ли они уже тогда разделены на расовые подтипы? Началось ли у подтипов уже тогда языковое обособление? В том, что рано или поздно это произошло — сомневаться не приходится. Об этом вполне аргументировано заявляет даже учение Дарвина: следствием естественного отбора является расхождение признаков. Это значит, что один родоначальный вид может дать начало нескольким новым видам. Именно об этом же говорят и волны миграций с Севера на Юг, которые осуществлялись кроманьонцами периодически в течение всей обозримой исторической и доисторической ретроспективы. Образно говоря, кроманьонцы вплоть до XX века нашей эры "квантами" выпрыскивались на Юг, Восток и Запад из своей северной экологической ниши по мере ее переполнения.

Но кроманьонцами они себя, конечно, не называли. Какими же были имена экспансивных "квантов"? Их называют разные источники по-разному, и имена многих забытых мы сегодня вспомним вновь. В Средние века, Новое и Новейшее время (Навье время) это к примеру потомки: немцев, испанцев, англичан, француз, голландцев, бельгийцев, русских, белорусов, венгров, украинцев, молдаван, берендеев, алан, болгар и т. д.

В более отдаленные времена: франки, викинги-норманны, лангобарды и т. д.

До них — кельты, гунны (хуну-хетты-геты-готы), словены, руги и т. д.

До них — этруски (вены), скифы (анты), сарматы ("амазонки") и т. д.

До них — расены — арийцы.

До них — дарийцы — гиперборейцы

До них — РАСА — Род Небесный!

Все что я привел выше, раньше было ТАЙНОЙ ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ… Правдой, которую: жгли, травили и уничтожали с тех самых времен, когда наша планета вошла в Вселенский Ритм имя коего — Кали Юга. Но о том далее, сей же час, сообщим, что "печать" сия принадлежит хозяевам тех, кто создал искусственный этнос. Славянскими волхвами они именуются — "серыми", что поклоняются "Кощеям"!

Все вышеприведенные народы, а также многие другие, которых неперечислить из-за их огромного масива, некогда говорили на ОДНОМ П..РА..ЯЗЫКЕ, ныне именуемым как "индоевропейский".

Теперь обратите внимание экспансия нордических народов всегда происходило условно говоря — "сверху — вниз". Всегда с тех или иных СеВерныйх Широт в тот или иной жаркий климатический Юг! Именно так катились волны массовых миграций ("нашествий"), представленных все новыми потомками "кроманьонца". Поздняя волна при этом нередко накатывала на раннюю; вспыхивала братоубийственная война, тем более страшная, что воюющие уже не видели друг в друге братьев, ведь время и АС+СЕМИТизация с встречными порой до неузнаваемости изменяли их облик и язык. Брат не узнавал и не понимал брата. Один "квант" говорил на санскрите, другой по-хетски, третий на вендском и авестийском языках, четвертый, пятый, шестой, седьмой — уже на греческом, латинском, финском, словенском и т. д.

К позднему времени языковые барьеры уже обрели жесткость, и расовые подтипы — результат АС..СИМиляции (метисации) — уже сложились: как было восстановить родство? В те времена ведь никому еще не приходило в голову мерять черепа, чтобы решить эту задачу! В те времена все решало МироВозрение которое у всех оговоренных народов было ВЕДИЧЕСКИМ! Черепа уже начали мерить в наше — новейшее время — и ахнули "что баба с возу"… Ведь оказалось что потомки кроманьонца, оказывается (судя по протонордическим черепам в захоронениях), добрались до Центральной Африки, Индии, Океании и Полинезии, не говоря уж о Сибири, Урале, Алтае, Казахстане, Китае, Средней Азии, Памире и всем Средиземноморье, включая Северную Африку и Переднюю Асию и т. д.

Сегодня эти потомки носят самые разные имена, говорят на разных языках, не понимают друг друга и не считаются родством. Так происходит потому, что среди них действует принцип: "Разделяй и Властвуй"! А если вспомнить, что все процессы во Вселенной имеет обоюдо-обратную связь, тогда приходим к очевидному выводу, что некогда бытовал иной принцип: "Соединяй и Здравствуй"! И те кто жил по такому принципу "вышли" из Великой Северной Платформы! И все они имеют ОБЩЕГО ПРЕДКА — "кроманьонца"!

Что касаемо нордической-европеойдной расы в частности — то раса, как мы уже отметили, — это видовое понятие, обнимающее собой на сегодняшний день все этносы, что образовались из изначальной расы европеоидов-кроманьонцев, но мигрировавшие из Полярного круга на юг не далее, впрочем, северной ЕвроАсии.

Когда произошло это выделение, никто точно не скажет. Мы никогда не узнаем наверняка, началось оно до или после того, как кроманьонцы, вместе с породившей их гигантской евразийской платформой в считанные минуты оказались у кромки ледника (а кто-то и под кромкой), ибо все основные доказательства на сей счет лежат на дне Ледовитого океана а так же под ледяной шапкой СеВерного Полюса.

Однако, в данной связи, мы просто обязаны упомянуть, что В. В. Бунак в статье "К вопросу о происхождении северной расы" (Антропологический журнал, N 1, 1934) приходит к следующему заключению:

"Мы должны признать весьма вероятным существование в палеолите Европы двух типов, именно: кроманьонского и ориньякского, и в них видеть главнейшие элементы, сложившие тип северной расы. Итак, и культурно, и схематически устанавливается преемственная связь рас палеолита с неолитическими, в которых мы находим уже краниологический прототип северной расы". Сегодня есть основания считать, что прежде, чем дать жизнь этносам нордической расы, кроманьонский тип выделил из своей среды общий наиболее ранний культурный подтип — ориньякский, хотя биологически доминантным типом оставался все тот же кроманьонец. Результатом дальнейшего фрагментирования кроманьонской доминанты явились также такие подтипы кроманьонца, как "человек из Шанселада" (на территории современной Франции, рост 155, а не 180 см., руки и ноги небольшие, широкие скулы, высокая мозговая коробка), "брюннские люди" (в Чехии, узкое лицо, длинная мозговая коробка), гримальдийцы (в Италии; некоторые исследователи находят у них заметными негроидные черты — след метисации с неандертальцем) и др. Все они вполне могли стать родночальниками разных европейских этносов.

Так или иначе, антропологами установлен факт прямого происхождения от кроманьонцев — нордической расы, которую наш российский ученый И. Е. Деникер в работе "Человеческие расы" (1900, на французском) охарактеризовал так:

"Длинноголовую, очень рослую, светловолосую расу можно назвать нордической, так как ее представители сгруппированы преимущественно на севере Европы. Главные ее признаки: рост очень высокий: 1,73 метра в среднем; волосы белокурые, волнистые; глаза светлые, обыкновенно голубые; голова продолговатая (головной указатель 76–79); кожа розовато-белая; лицо — удлиненное, нос — выдающийся прямой".

Деникер никогда и никем уже не был оспорен по существу, его классификация прижилась в науке и перечеркнула популярную прежде теорию "арийства", развиваемую главным образом лингвистами. Под этим противостоянием подвел черту ведущий расолог Германии Г. Ф. К. Гюнтер в своей книге "Расовые элементы в истории Европы":

"В филологии раньше словом "арийский" обозначали индоевропейские языки; сегодня этот термин обычно используется лишь применительно к индоиранской ветви этой языковой семьи".

В начале расовых исследований иногда называли (не существующую) кавказскую расу арийской; позже арийцами стали называть народы, говорящие на индоевропейских языках, и, наконец, нордическую расу. Сегодня термин "арийский" вышел из научного употребления и использовать его не рекомендуется, особенно с тех пор, как он стал ходовым среди всяких "скинов" применяемый ими в порядке противопоставления себя — "семитам"!

Но почему-то и от термина семиты антропология тоже отказалась, так как ныне на семитских языках говорят народы самого различного расового происхождения (и об этом мы поговорим, когда в дальнейшем затронем тему религий! Именно тогда мы и поймем в чем же различны в своей сути евреи и арабы, и почему они готовы насмерть расшибиться, дабы стереть с лица Земли этносы друг друга).

Но вернемся к нашей теме…

Как следует из предыдущее изложенного, нордическая раса есть современная инкарнация кроманьонской (большой изначальной европеоидной) расы. Она однородна, и эта однородность в наше время только возрастает в связи с тем, что против представителей данной генотипной линии человечества ныне ведется скрытая война на их частичное истребление! (и данную темы мы раскроим в той части нашего труда где мы раскроем тему Религо. Ведание). А по сему им приходится сплачиваться и данный процесс имеет обоюдоостро направленную связь с Вселенскими Циклами!

Нордики раньше были резко отграничены от других больших изначальных рас — монголоидной и негроидной, хотя в былое время создали с ними немало гибридов.

Впрочем, не везде и не со всеми расовыми подтипами; так, например, науке неизвестны гибридные формы от смешения евпропеоидов с австралоидами. Но гибриды — вторичные расы — не входят сейчас в наше рассмотрение.

Кто из современных этносов относится к нордической расе? Это зависит от того, насколько строго мы будем придерживаться критерия долихокефалы/брахикефалы. Поскольку наиболее влиятельная группа антропологов считает, что древнейшие представители нордической расы были все… поголовно долихокефалами (длинноголовыми), а проявление среди них брахикефалов (короткоголовых, круглоговых) в нарастающем темпе есть явление относительно позднее, объясняемое метисацией.

Итак, каков был наличный состав нордической расы? Немецкий расолог К. Штрац полагал:

"С тех пор, как Монтелиус доказал, что шведы по меньшей мере 4000 лет тому назад уже были туземцами на севере и уже тогда обладали сравнительно высокой культурой; я считаю себя вправе вместо германской принимать северную расу; даже все древнейшие сказания о Богах и героях не германского, а северного происхождения. Эта светловолосая и голубоглазая расовая, ветвь большой белой расы, вероятно, уже с древнейших времен укоренилась в Скандинавии, ибо если мы сравним статистические данные и графические изображения голубых глаз и светлых волос, то получится теряющееся к югу, северу и востоку излучение, в центре коего находится Скандинавия. К этому северному племени, помимо Скандинавов, относятся северные немцы, фризы и голландцы, часть англичан и северных россиян".

В дальнейшем точки зрения на прародину норической расы расходились, но все же не очень далеко, в пределах более-менее одного географического ареала.

Так, книга "Нордический человек" (1929) норвежского ученого Х. Брюна выделяет, с точки зрения эволюции, представителей светлых расовых типов в особый биологический вид — homo caesius, дословно "человек серо-голубоглазый". Брюн указывал, что в Норвегии сохранились области, где 100 % взрослого мужского населения имеют белую кожу, 98,5 % — голубые глаза и 99 % светлые или рыжие волосы, что позволило сделать закономерный вывод:

"В последнее время много говорят о прародине нордической расы. Тот факт, что она в наши дни представлена в почти чистом виде на Скандинавском полуострове, наводит на мысль, что он и был ее прародиной".

Д. Рис в 1836 предположил, что арийцы могли происходить откуда-то из пределов арктического круга, в частности, с севера Финляндии, а Д. X. Рендалл в 1889 году дал арийцам следующее определение: "Долихокефалическая раса блондинов, происходит с Балтийского побережья".

Недавние открытия профессора В. Демина на Кольском полуострове (1990-е), информация о которых прошла по каналам ИТАР-ТАСС и по страницам многих печатных изданий, дали пищу для новых дискуссий о древней "Гиперборее" как ушедшей под лед прародине белого человека.

Антрополог Л. Крживицкий, будучи до большевистской революции подданным Российской империи, имел возможность участвовать в многочисленных археологических и палеоантропологических экспедициях на пространствах русского государства. Раскапывая могильники неолитической эпохи на берегах Ладожского озера, он обнаружил, что их черепной указатель составляет 72,1, что означает: племена, вошедшие много позднее в состав западных и восточных славян, были гипердолихокефалами — носителями чистого "северного типа". Вывод Л. Крживицкого прост и вместе с тем убедителен:

"В эпоху курганов, от Олонецка до Киева и Курска, от Москвы до Польши жил сильно длинноголовый и чистый в расовом отношении народ, по всей вероятности, светлорусый".

Основоположник немецкого антропологического общества Р. Вирхов (1821–1902), систематизировав данные раскопок, проводившихся им по всей Европе, пришел к совершенно однозначному выводу: "И германцы, и славяне были первоначально блондины, но от смешения с кельтами они воспринимали большее или меньшее число элементов смуглого типа".

Другой корифей немецкой антропологической школы И. Ранке (1836–1916) в большом двухтомном сочинении "Человек" (1901) развивал его идеи, подчеркивая:

"Древняя типическая форма как германского, так и славянского черепа была длинноголовая, долихокефалическая. Поэтому, желая объяснить короткоголовость в определенной местности Германии, мы не должны думать исключительно о славянах, которые, по всей вероятности, как и германцы, имели первоначально длинную форму черепа и изменили ее вследствие смешения с другими короткоголовыми народами. Подобно тому, как мы встретили на севере Средней Европы главную область распространения блондинов, мы видим на севере славянского и германского мира довольно компактное ядро длинноголовых черепов. Это группа населения с преобладанием длинноголовости окружена резко короткоголовыми племенами со всех сторон. Таким образом, распределение обоих главных физических свойств взаимно совмещается: блондины и длинноголовые, брюнеты и короткоголовые. Отсюда мы должны заключить, что в Средней Европе господствовали общие причины образования местных различий в окраске и в форме черепа. Светлая окраска кожи и волос вместе с голубыми глазами отнюдь не составляет отличительной особенности германской народности, но распространяется на обширную область, которая обнимает совершенно различные и притом антропологически различные слои населения. Вся современная Финляндия заселена, главным образом, блондинами и даже сильными блондинами. Только в Лапландии начинается темная окраска. Славяне на севере и востоке остались до сих пор блондинами и, быть может, все были таковыми. Затем следуют германцы, которые были блондинами, и так называемые белокурые кельты, и, наконец, каледонцы в Шотландии".

А. Эккер (1818–1887) и Ю. Колльман (1834–1918) консолидировано пришли к заключению на основе данных раскопок, что еще во времена Римского владычества в Германии длинные черепа составляли преимущественное количество.

Советский ученый А. Л. Монгайт в монографии "Археология Западной Европы. Каменный век" (М., 1973), основываясь на современном материале, подчеркивал: "В неолите Европу населяют племена, среди которых известны уже все антропологические типы, которые сохраняются среди современных европейцев. Ко времени развитого неолита количество долихо- и брахикефалов становится одинаковым. В конце неолита количество брахикефалов снова несколько уменьшается. К неолитическому брахикефальному типу относится homo sapiens alpinus (в Средней и частично Западной Европе), рождающий две группы долихокефалов: северную и средиземноморскую. Неолитические долихокефалы Западной Европы разделялись на: 1) кроманьонский тип; 2) средиземноморцев; 3) нордический тип. Последний населял скандинавские страны, и частично территории Швейцарии и Германии. Эти люди были высокими и стройными. Современные скандинавы являются прямыми потомками местного неолитического населения".

Эти наблюдения Монгайта особенно важны для нас, поскольку отражают три момента: 1) наличие в неолите по-прежнему неизменного кроманьонского типа; 2) отделение от него "нордической" ветви с наиболее чисто и ярко выраженными тремя признаками: светлые волосы, светлые глаза, долихокефалия; 3) выделение микшированного средиземноморского типа как все еще преимущественно долихокефалического, но уже теряющего изначальный "кроманьонский" цвет волос и глаз.

Есть многие данные — и о них не следует забывать, позволяющие, как говорилось выше, утверждать, что нордическая раса не просто "окопалась" на Севере, но мигрировала с Севера — и не только на Юг, но и на Восток и Юго-Восток, дойдя до будущего Пекина и всюду оставляя следы своих стоянок и культурного влияния. Время превратило эти народы в существа полумифические, вроде динлинов, хакасов и усуней Северного Китая, но данные антропологии подтверждают былую действительность исчезнувших к нашим дням этносов.

Так, русский ученый Г. Е. Грумм-Гржимайло одно время был увлечен именно динлинами. Он приходил к выводу, что по всем внешним описательным признакам, совокупному психологическому портрету, а также по деталям бытового жизнеустройства и специфическим чертам поведения это могла быть только европеоидная раса с очевидным доминированием в ее биомассе субстрата северного происхождения. А в работе "Белокурая раса в Средней Азии" (СПб, 1909) он пишет:

"Раскопки могил в пределах Алтайско-Саянского нагорья указывают нам на эту горную область как на продолжительную стоянку длинноголовых. Сюда, надо думать, и должны были, главным образом, передвинуться если не автохтоны Забайкалья, то последующее длинноголовое население этой области, принадлежавшее, подобно длинноголовым алтайцам, к высшей расе, скорее всего, даже европейской, что доказывается как формой их черепов, так и гипсовыми масками, из коих многие отличаются замечательной красотой и чертами лица совершенно европейскими".

Крупнейший отечественный антрополог Г. Ф. Дебец в статье "Еще раз о белокурой расе в Центральной Азии" (Советская Азия, N 5–6, 1931) фактически поддержал гипотезу Грумм-Гржимайло:

"В конце первого тысячелетия до нашей эры и в начале первого тысячелетия нашей эры китайские источники говорят о высокорослых, голубоглазых, рыжеволосых племенах, населявших территорию, охватывавшую Алтае-Саянское нагорье. В ту же эпоху и несколько раньше на территории Минусинского края жил народ, антропологически, безусловно, европеоидный. Преобладающая часть черепов краниологически весьма близка к северной расе".

Раскопки курганов и могил в долине реки Селенги также вскрыли существование в доисторическое время в этом районе двух расовых антиподов: это короткоголовый тип с цефалическим указателем 93,6 и длинноголовый тип с цефалическим указателем 68,4.

Смещая глубже в Азию зону расового анализа, которую историки и этнографы почему-то до сих пор связывают с зоной распространения лишь монголоидной расы, Гинзбург и Трофимова опровергают это:

"Население Памира в эпоху бронзы также было очень однородным и без монголоидной примеси. Основу антропологического типа усуней Семиречья, как и Тянь-Шаня, составляет европеоидная раса с небольшой монголоидной примесью. Монголоидная примесь в целом небольшая". Примесь монголоидных черт у населения Среднеазиатского междуречья в I и начале II тысячелетия н. э. также была очень незначительной. Сильное увеличение монголоидного компонента в расовом типе узбеков произошло, по-видимому, только в XIII веке в связи с монгольским завоеванием. "В середине I тысячелетия н. э. в связи с продвижением с Востока новой волны тюрок-кочевников нарастает монголоидная примесь в составе различных групп Средней Азии как кочевников, так и оседлого населения. В XIII–XIV веках монголоидные черты у населения Казахстана, как и на всей территории равнин Средней Азии, еще более усиливаются, что является непосредственным следствием монгольского нашествия".

Кстати, древние гунны также были расово неоднородны, среди них выделялась большая общность — эфталиты, или белые гунны, у которых темные волосы вообще считались ненормальным явлением. В IV–V веках нашей эры влиянию эфталитов подверглись и тохары ("тохар" означает "белые волосы" или "белая голова"). Аналогичным образом состав сарматов тоже отличался расовой неоднородностью: 60 % их ископаемых черепов — европеоидного типа (из них 23 % — северного), 21 % — монголоидного и 10 % — смешанного типа. Сарматы, кстати, бинтовали своим младенцам головы таким образом, чтобы они, зажатые между дощечками, деформировались при развитии, имитируя в дальнейшем долихокефалию. Что ярко говорит об их расовом идеале, хотя постепенно теряемом, но по-прежнему престижном.

Исследуемой нами проблеме посвящен и сборник фундаментальных работ "Бронзовый и железный век Сибири" (Новосибирск, 1974). Классик советской антропологии В. П. Алексеев в статье "Новые данные о европеоидной расе в Центральной Азии" подчеркивал: "Изученный нами материал расширяет круг фактических данных, по которым можно судить о широком распространении европеоидной расы в Центральной Азии вплоть до Западной Монголии в эпоху раннего железа; аналогии же этому материалу и его сравнительное исследование показывают, что эпоха проникновения европеоидов в Центральную Азию может быть предположительно отодвинута до энеолита, а их ареал раздвинут до Внутренней Монголии".

Все это снова напоминает нам об эпохе, когда вновь и вновь отчаянные "кванты" нордических потомков кроманьонца, пытаясь вырваться из неблагоприятной для жизни суровой зоны Приполярья, направлялись в поисках лучшей доли на Юг и Юго-Восток, но находили там, в зоне доминирования иной расы, если не физическую, то этническую смерть, настигавшую их рано или поздно. Нет сегодня на этнической карте мира ни динлинов, ни усуней, ни многих других, да и о европеоидном происхождении таджиков или узбеков сегодня даже говорить не хочется: настолько внешне они не соответствуют нордическому типу.

Но что было, то было. Необходимо только еще раз отметить, что в отличие от нордических предков динлинов и современных узбеков, отправившихся в сторону Алтая, Саян, Сибири, пустыни Гоби, Тянь-Шаня и других не слишком пригодных для жизни мест, этносы, двинувшиеся на юг Европы и далее в Средиземноморье, оказались куда более счастливыми в своей исторической судьбе.

Вернемся же к тем этносам, которые сохранили свою расовую идентичность, и обратимся теперь от формы черепов к другим двум основным характеристикам нордической расы: цвету волос и глаз.

Особого рассмотрения заслуживает здесь небольшая по объему, но богатая важным фактическим материалом книга В. Зиглина "Светлые волосы нордических народов в древности" (1935). Как известно, волосы редко сохраняются в могильниках многотысячелетней давности: как же удалось раскрыть избранную автором тему? Зиглин пошел необычным путем в своих исследованиях:

"Я собрал свидетельства античных авторов о цвете волос их народов и их соседей, но не ограничился данными об отдельных народах, а собрал также сведения о личностях, о которых нам известно из литературных источников или по произведениям искусства. Я учел также богов, героев и литературных персонажей. Это красноречивое свидетельство того, каковы были представления говорившей о них эпохи, об их внешнем виде".

Что же выяснилось?

Древнейшее ведическое божество — Индра, был блондином! Из числа крупнейших исторических личностей античной Греции светлые волосы имели Ахиллес, Александр Македонский, Анакреон, Аполлоний Тианский, Аристотель, Дионисий Сиракузский, Сафо, Пифагор и еще десятки философов, полководцев, деятелей науки и культуры, общим числом до двух сотен из числа исторически зафиксированных. Лишь двадцать среди исторических личностей Эллады имели волоса цвета вороного крыла.

Таким образом, не составляет никакого труда придти к простейшему умозаключению, что героями и творцами античной греческой культуры были люди нордической расы, имевшие по преимуществу белокурые волосы, олицетворявшие собой ведущий и излюбленный тип своего этноса.

Казалось бы, римский пантеон зеркально отражает, перенимает греческий, хотя и под оригинальными именами. Но вот что поразительно: за те века, что отделяют зарождение и расцвет греческой культуры от римской, в генотипе средиземноморских потомков кроманьонца произошли очень заметные перемены. И вот мы видим, что в древнеримском пантеоне насчитывается уже всего лишь двадцать семь богов-блондинов (в два раза меньше по сравнению с эладскими), и только десять мифических персонажей имеют светлые волосы.

Потомки нордической расы с течением веков потемнели, а с ними потемнел и их этнический идеал! Таков был печальный биологический результат завоеваний Александра Македонского, а затем Римской республики и империи.

Тем не менее, особо отметим: сама архетипическая символика древних цивилизаций с точки зрения канонов красоты связана определенно с биологическим типом нордической расы.

Образ всего божественного, героического и сверхъестественного всегда облекался в легко усвояемые черты светлокожей плоти, олицетворявшей собой концентрацию высшей солнечной субстанции и благодати.

Чем ближе к нашему времени стоят народы, подвергшиеся антропологическому анализу, тем больше в них просматриваются следы метисации. Но все-таки не везде. И если сегодня говорить о расовом ядре нордической расы, то к этому ядру следует отнести, в первую очередь, три этнические группы: это — германцы (в широком смысле слова, включая скандинавов, голландцев, бельгийцев, датчан, частично даже англичан и французов), финны и славяне, прежде всего — русские и белорусы. Надо от метить, что остальной ареал белой расы ныне сильно "почерел". Это касается и сербов, и молдаван (потомков "уличей" и "тиверцев") и валахов (румын — потомков гетов-даков), а о белых родах на Кавказе и подавно не сыскать людей светлокожих и светловолосых с характерным цветом глаз, впрочем, все это в равной степени относиться ко всем народам "Передней Асии"…

Итак, кроманьонская раса, распадаясь на рода, народы и этносы, от которых берут свое начало современные нации Европы, порождала и такие племена, судьба которых была не столь успешна. Все они стремились вырваться из ледяного капкана, в котором их предки оказались внезапно и против воли. Одни осели в относительно теплой, омываемой Гольфстримом Скандинавии, другим приходилось в боях с неандертальцами очищать для себя территории Германии, Руси, Франции, Италии. Третьи двинулись на Юг и Юго-Восток, прошли через Алтай, Сибирь, дошли до Северного Китая, Внутренней Монголии и Тибета. Четвертые перевалили через Гималаи и ступили на Индостан…

Их расовая судьба оказалась различной. Одни вообще исчезли, растворились, полностью сменили идентичность (динлины). Другие образовали химеру с местными жителями и в более-менее цельном виде сохранились в качестве верхнего общественного слоя (брамины и кшатрии Северной Индии) посреди инорасового или сильно смешанного населения. Третьи в таком же окружении сохранились в чистом виде как обособленные реликты, вкрапления, "изоляты" (берберы). Четвертые влились как основа в новые, вторичные расы.

Но те, кто на самом раннем этапе завоевал для себя и своих потомков Европу, в особенности Северную, сохранились без особых изменений, очистившись постепенно от неандертальской примеси. И сегодня Белые Народы, населяющие Северную Европу и Восточную Асию — составляют осколки некогда самой продвинутой расы с нордическими биометрическими признаками.

Отметим про себя, что именно русский тип по многим показателям, в первую очередь по цвету глаз и волос, ныне суммарно отклоняется от среднеевропейского типа в сторону общего прототипа — кроманьонского или нордического, кому как угодно.

Итак, обобщим и проанализируем:

Первое. Центров антропогенеза на Земле было несколько. По меньшей мере два из них произвели на свет, каждый сам по себе: 1) кроманьонца, прямого предка современных европеоидов, сохранившегося, в частности, в виде нордической расы; 2) неандертальца, от которого берут свое начало как минимум негроидная и австралоидная расы. Третья большая изначальная раса — монголоиды; но в силу их значительной неоднородности вопрос о количестве центров расообразования в данном случае открыт. Зато наличие множества сближающих факторов позволяет ставить вопрос о том, что американские индейцы находятся в настолько близком расовом соседстве с монголоидами, что гипотеза о единых корнях для этих рас кажется вполне правдоподобной. Различия же между ними (как и вообще огромное разнообразие этносов) вполне могли появиться за счет смешения с племенами Америки и Азии, зародившимися так же самостоятельно, но так и не успевшими развиться до уровня больших рас.

Второе. Воздействие геологических, климатических и иных природных факторов, необходимость мигрировать, а также межрасовые отношения (главным образом — война) привели к тому, что единые некогда расы раздробились на этносы. При этом биологические особенности, которые в пределах одной расы представали как допустимые варианты одной и той же для всех нормы (как братья в одной семье могут быть физически непохожи, неся при этом отпечатки семейной общности), будучи положены в основание этногенезов, стали играть роль этнодиагностирующих маркеров, этноразграничителей. Постепенно эти разграничители, биологические по своей природе, обусловили все усиливающееся расхождение языков и культов, всей ментальности. Языки же и культы, обладая обратным влиянием на развитие мозга представителей данного этноса, этнически специализировали всю духовную деятельность народов и племен мира: будь то культура, цивилизация (технологии) или религия.

Сохраняя принадлежность к единой большой изначальной расе (например — европеоидов кроманьонского извода), этносы обретали все большую взаимную дистанцию, чему изрядно споспешествовали межэтнические внутривидовые войны. Можно утверждать, что последний раз, когда большие расы действовали консолидировано и целенаправленно, выступая как субъект истории, — была великая тысячелетняя война кроманьонцев с неандертальцами. Она закончилась, во-первых, полным изгнанием последних из Европы; во-вторых, образованием обширной зоны метисации, охватывающей всю Европу, кроме Скандинавии и северной России. Переднюю Асию, все Средиземноморье, Индию и Африку вплоть до Экватора — стали зонами отмеченной возникновением множества гибридных этносов и даже вторичных рас; а в-третьих, превращением Африки к югу от Атласских гор — в зону активного этногенеза почти исключительно негроидных этносов.

Третье. С того самого момента, как та давняя волна кроманьонской лавины, низвергшейся с Севера, разбилась об Атласские горы, раздробившись по пути на брызги-этносы, все расы в дальнейшем проявлялись в истории уже не непосредственно, а только через этносы и их выдающихся представителей. Войны, переселения, строительство и разрушение империй и утопий, глобальные проекты — это уже все дела отдельных этносов, а не рас.

Четвертое. Этносы всех рас действовали и действуют в истории самостоятельно, так сказать, без оглядки на общее расовое прошлое, настоящее и будущее. Они руководствуются групповым интересом, который однако, осознается не более чем интерес этнический и не выходит за эти пределы. (За тем исключением, когда тот или иной этнос становится локомотивом очередного глобального проекта).

Пятое. Действуя самостоятельно, этносы всех рас вступали и вступают во взаимодействие, началом которого как правило является конфликт с непредрешенным исходом. Один этнос может другой: а) истребить, б) поработить, в) ассимилировать, г) образовать с ним химеру (когда власть осуществляет один этнос, а все тяготы — от продовольственной и фискальной до военной — несет другой; по сути это то же порабощение, но в мягкой форме, без постоянного силового принуждения).

Именно такой и была судьба множества этносов в истории. Одни исчезли с лица Земли вообще ("погибоша аки обре"), от некоторых из них не осталось даже памяти и имени. К примеру, археологические находки на Алтае, Памире, Дальнем Востоке, в Сибири и даже Китае свидетельствуют, что этносы кроманьонского происхождения здесь были, жили, а потом… исчезли. Пошли дальше в неизвестно куда? Вымерли? Были истреблены под корень? В ряде случаев мы этого уже не узнаем никогда.

Другие этносы столетиями переходили из рук одних завоевателей в руки других, как, например, эстонцы, латыши, азербайджанцы (точнее, современные нации-общности, известные сегодня под этим обобщающим геоэтнонимом). Третьи — ассимилировались до полной неузнаваемости: к примеру, персы или курды, которых в их настоящем столь же трудно признать за европеоидов, потомков кроманьонца, как невозможно не признать таковыми в их прошлом, если верить науке.

Интересно, что глубокие ментальные изменения могут произойти у оторвавшихся от своих предков и братьев этнических групп даже в том случае, если биологически они сохранились совершенно неизменными, не вступая в межэтнические браки. Пример — "советские немцы", вернувшиеся в массовом количестве в Германию в конце XX века и обнаружившие, что за двести лет они стали совсем другим народом, чуждым "немецким немцам", с которыми отношения складываются конфликтно(я уж неговорю про Израиль с его "чистокровными" переселенцами-евреями).

Шестое. Этносы-ассимилянты, возникшие в результате слияния двух племен или народов ("локальные" римляне с сабинянами, к примеру, образовавшие латинян), в дальнейшем могли проходить все новые этапы ассимиляции (латиняне — с италиками, образовавшие "глобальных" римлян), сталкиваясь на своем историческом пути со все новыми этносами ("глобальные" римляне — с покоренными народами). При этом исконные этнические языки могли претерпевать самые разнообразные метаморфозы. Например, в результате многоступенчатой ассимиляции разных этносов, в Азербайджане к 5 веку н. э. сложился единый язык на основе талышского и даже возник свой алфавит из 52 букв. Однако к нашему времени, в результате неоднократных завоеваний, этот язык сменился на тюркский с элементами фарси. Сегодня та или иная языковая группа, использующая как родной тот или иной язык, может рассказать все или ничего о своем происхождении. Но только чисто биометрический анализ позволяет установить всю истину даже в том случае, когда речь идет об этносе-метисе, принявшем язык поработителей.

Седьмое. В ряде случаев, когда в процесс этнической ассимиляции со всех сторон вовлекались большие человеческие массы, стали возникать т. н. вторичные расы (изучая их, сегодня ученые предпочитают термины "локальные расы", "полиморфные расы", "переходные расы"; но это не меняет сути дела). Так, сегодня Латинскую Америку населяет вторичная раса латиносов (сами себя они называют именно "метисами"), образовавшаяся в результате 500-летнего смешения европеоидов (этнических испанцев и португальцев, в свою очередь обладавших сложным этническим составом) с негроидами и индейцами (редуцированными монголоидами). Как и большие расы, вторичные расы со временем также могут разделиться на этносы, отличающиеся набором и комбинацией биологических свойств-маркеров.

Суммируем:

Раса, развиваясь какое-то время как единый ствол дерева, с определенного момента становится подобной кроне яблони, в которой ствол как таковой исчезает, превращаясь в букет ветвей, от него исходящих, — этносов. Расу можно также уподобить колосу, который до поры до времени составляет одно целое с зародышами семян-этносов; но семена созревают и развеиваются по миру, чтобы дать жизнь новым колосьям, которые, храня генетическую память о колосе-прародителе, живут, все же, своей собственной жизнью. Потенциально любая семья, оторвавшаяся от своей расы и ушедшая в автономное существование, есть зародыш этноса, имеющий потенциал как становления, так и исчезновения. Но на стадии рода, племени — и далее народности, народа — этнос проявляется уже статусно и ипостасно. От рода — к народу и далее (в случае обретения суверенитета и государственности) к этносу (часто именуемой нацией — хотя сие суть ложь, но всему свое время): вот путь эволюции этноса, пройти который дано в истории далеко не всем.

Мы, таким образом, признаем, что этнос — такое же биологическое явление, как и раса, осколком (а то и сколком) которой он в чистом или смешанном виде является.

Раса и этнос соотносятся как вид и разновидность (порода) в зоологии и ботанике. Вместе с тем, поскольку "род человеческий" есть не более чем метафора (ввиду отсутствия у рас общего биологического начала), то не будет ошибкой сказать, что раса является родом, а этнос — видом, делящимся, в свою очередь, на подвиды (разновидности, породы — народы).

Это важно отметить, поскольку очень и очень многие ученые по совершенно непонятной причине и вопреки всему вышеизложенному отходят от биодетерминизма и полагают этнос в лучшем случае биосоциальным (этно-социальным, по академику Ю. В. Бромлею), а в худшем — социокультурным явлением. Эту необъяснимую ошибку мы встречаем даже у некоторых блистательных и проникновенных знатоков и популяризаторов нашей темы.

Что на таковой взгляд возразить? Любой биологический фактор, регулярно проявляясь в социуме, рано или поздно становится фактором биосоциальным и приобретает хотя отраженное, но самостоятельное значение в общественном сознании. Это первая и главная причина вышеназванной аберрации. Вторая, на мой взгляд, состоит в большом изобилии, разнообразии и непохожести этносов. Согласитесь: взирая в музее им. Ч. Дарвина на витрины, посвященные изменчивости видов, любуясь, к примеру, чернобуркой, песцом, рыжей огневкой или корсаком, трудно порой представить себе в них не только предков современных собак (тем более таких антропогенных пород, как борзая, такса или бассет), но и вообще нечто единое. Но ведь никто не станет утверждать, что эти разные лисички — биосоциальный феномен…

Надо твердо помнить, что биология человека — первична; она и только она задает все основные, изначальные параметры для его социализации. Нет ничего в социальной природе этносов, что не было бы обусловлено и обеспечено их биологической природой. Забывая об этом и рассуждая об этносе, мы неизбежно попадаем в порочный круг, пытаясь объяснить социальное через социализацию: разнообразие этносов через разнообразие культур — минуя биологические различия, детерминирующие это разнообразие. Как если бы над историей человечества стоял некий демиург, чье целеполагание обеспечивало бы социальные трансформации этноса подобно тому, как человек своей волей и замыслом обеспечил превращение рыжей огневки, допустим, в бассета. Но в том-то и дело, что этносы получились такими, какими получились, исключительно путем саморазвития как биологические единицы…

Заслуживает внимания новейшая попытка дефиниции: "Этнос (этническая группа) — это группа людей, отличающаяся от других людей совокупностью антропологических и биогенетических параметров и присущих только этой группе архетипов, члены которой разделяют инстинктивное чувство родства и сходства". И — еще короче: "Этнос — сущностно биологическая группа социальных существ" (Соловей В. Д. Русская история: новое прочтение. — М., АИРО, 2005. — С. 52. Книга представляет собой докторскую диссертацию автора на соискание ученой степени доктора исторических наук)!

Так как я ничего соискать не намерен, а по сему прсото излогаю то что познал то даже такую попытку можно только приветствовать. Во-первых, поскольку акцент на биологичности этноса тут очевиден. Во-вторых, поскольку книга — настоящий прорыв в академических кругах историков (автор — научный сотрудник РАН и эксперт Горбачев-фонда), традиционно чурающихся биологизма, по вполне понятной для нас причине.

Вместе с тем, на мой взгляд, в такой трактовке проглядывает компромиссность, вызванная модным ныне заигрыванием с идеализмом и отходом от материализма и позитивизма. Тезис "нет этноса без архетипа" вряд ли выдержит критику. Ведь вполне очевидно, что этносы уже давным-давно существовали и действовали в истории, когда никаких архетипов у них еще не сложилось. Ибо архетипы складываются и закрепляются долгими столетиями если не тысячелетиями относительно стабильного и однотипного существования, которого нет и не может быть в принципе на стадии этногенеза. Да и наличие "генной памяти", благодаря которой архетипы, якобы, наследуются, а не благоприобретаются, на мой взгляд не доказано. И напротив того: переселение душ есть полностью доказанный медицинский факт, многократно зафиксированный в психиатрии. А этот факт грубо и однозначно ставит под сомнение обязательную биологическую наследуемость (от родителей — детям) каких-либо духовных констант вообще.

Итак, не будем вступать на скользкий путь компромиссов и еще раз постулируем: этнос — есть биологическое сообщество, связанное общим происхождением, обладающее общей биогенетикой, и соотносящееся с расой как вид с родом либо как разновидность (порода) с видом. Его ипостасями и стадиями развития являются род, фратрия, племя, народность и народ ("нация").

А НЕАНДЕРТАЛЕЦ?

Как известно, неандертальцы некогда населяли всю Европу, кроме Скандинавии и северной России: их останки находят в Англии, Германии, Франции, Италии, Югославии, южной России (в скифских курганах) и т. д.

Они автохтоны — старожилы Старушки Европы. Находили их и в Средней и Юго-Восточной Азии, и в Южной Сибири, в Китае, в Крыму, в Палестине, в Африке (вплоть до далекой Родезии) и на острове Ява. Не будем пока касаться вопроса о том, как они туда попали или откуда там взялись. Возраст неандертальца разные специалисты датируют по-разному: по одним данным ему 50-100 тыс. лет, по другим, менее достоверным, — аж 200, 250 и даже 300 тыс. лет. Нам достаточно пока принять к сведению тезис:

"Антропологи констатируют наличие в упомянутый период антропогенеза в Европе трех вариантов ископаемых людей: 1) неандертальцев; 2) людей современного типа; 3) промежуточных форм" (уточним, что под современным человеком мы понимаем кроманьонца, а под промежуточными формами — гибрид первых двух, а отнюдь не "переходное звено").

Первый неандерталец найден под Дюссельдорфом в 1856 г. В 1997 году исследователи из Мюнхенского университета проанализировали ДНК останков этого самого первого неандертальца. Возраст находки определили в 50 тыс. лет. Изучение 328 выявленных нуклеотидных цепочек привели палеонтолога С. Паабо к выводу: различия в генах между неандертальцами и современным человеком слишком велики, чтобы считать их родственниками. Эту мысль подтвердили исследования М. Понсе де Леон и К. Цолликофер (университет Цюриха), которые сравнили черепа двухлетнего неандертальца и соответствующего по возрасту маленького кроманьонца. Вывод был однозначен: эти черепа формировались совершенно по-разному.

В облике неандертальцев имелись черты, очень отличные от кроманьонских, но и сегодня свойственные негроидной и австралоидной расе: вдавленный назад подбородок, большие надбровные дуги, очень массивные челюсти. Неандерталец имел более крупный, нежели у кроманьонца, мозг, но иной конфигурации. Несовершенство и небольшая величина лобных долей мозга скрашивалась наличием извилин, свидетельствующих об определенном развитии умственных способностей. В межвидовой борьбе такой мозг не стал преимуществом по сравнению с кроманьонским, но вряд ли есть основания противопоставлять неандертальцев виду homo sapiens в целом, поскольку разум у них, несомненно, был. И строение их неба, нижней челюсти, нижней левой лобной доли мозга (зона речи современного человека) таково, что позволяло неандертальцам владеть речью, хотя и не слишком богатой фонетически, из-за отсутствия подбородочного выступа. Средний рост мужчин составлял 1,65 м, женщины были на 10 см ниже. При этом мужчины весили около 90 кг за счет очень сильно развитых мышц и тяжелых, прочных костей.

Целых трупов неандертальцев (подобно трупам мамонтов) не сохранилось, поскольку в грунтах вечной мерзлоты их не находили. Имеются только скелеты. Поэтому наверняка судить о цвете их кожи мы сегодня не можем. На популярных картинках и школьных пособиях неандертальцев обычно рисуют как покрытых редкой шерстью белокожих прямоходящих существ. Но эта раскраска ни на чем не основана. Ряд ученых сегодня выдвинул гораздо более правдоподобную гипотезу, что неандертальцы были чернокожими. Об этом говорит как географическая локализация наиболее близких к нам по времени неандертальцев, которые жили преимущественно в Центральной и Южной Африке и на Яве, так и цветность тех современных нам рас, которых обоснованно считают потомками неандертальца: негроидов, австралоидов, дравидов и др.

Достаточно "перекрасить" неандертальца из школьной таблицы в черный цвет — и перед нами со всей убедительностью предстанет существо, чрезвычайно схожее внешне с названными расами. Не только кожа и внешний облик, но и многое другое, к примеру, строение берцовых и голеностопных костей (чьи суставные плоскости свидетельствуют о привычке подолгу сидеть на корточках, что не свойственно европеоидам) роднит неандертальца с современными жителями Юга Земли. Весьма характерно, что среди останков кроманьонцев, найденных в гротах Гримальди (Италия), так называемых "гримальдийцев", есть два скелета, характеризуемых одними учеными как негроидные, другими — как неандертальские.

Неандертальцы, как и кроманьонцы, были людьми, они радикально отличались от мира животных. Хотя людьми биологически совсем другими, сильно уступавшими кроманьонскому человеку. Но все же неандертальцы создали собственную культуру, называемую мустьерской (шельской и ашельской): каменные и костяные рубила, скребла, остроконечники, хотя и не в столь широком ассортименте, как кроманьонцы, создавшие десятка два каменных и костяных "приборов". Неандертальцы тоже знали огонь, уже 40 тысяч лет назад с честью хоронили своих мертвых по примитивному обряду, чтили загробный мир, практиковали охотничью магию. В это же время у них появились примитивные украшения: подвески из зубов животных. Ученые считают, правда, что обычай украшать себя они могли перенять от кроманьонцев. В любом случае, никому в животном мире это более не свойственно. Но произведений искусства (наскальных картин, скульптур из кости и обожженной глины) неандертальцы, в отличие от кроманьонцев, не оставили.

Отношения между неандертальцами и кроманьонцами не были идиллическими. На стоянках неандертальцев находят тщательно раздробленные и обглоданные кости не только крупной дичи, но и точно так же обработанные кости кроманьонцев, то есть предков современных людей. И наоборот: на стоянках кроманьонцев находили раздробленные кости неандертальцев. Две проторасы вели между собой непримиримую войну, войну на уничтожение, "на съедение", как выразилась бы охочая до крови книга евреев (не мешать их с иудеями- сары-сынами или сарацинами, коих через каббалу талмудизма и обрезания преобразовали в био-роботов) — Библия.

Таковая война сопровождалась, как неопровержимо свидетельствуют ископаемые скелеты, расовым смешением, скорее всего насильственным.

Примерно в течение десяти тысяч лет длилось жестокое противостояние двух проторас на одной территории; но к концу этого периода (около 40 тысяч лет назад) кроманьонцы вытеснили неандертальцев из Европы практически совсем. Тридцать тысяч лет назад их остатки еще доживали в районе Гибралтара, в Пиренеях и горах Далмации. Но в целом "раса побежденных" откатилась дальше на юг, в Переднюю Азию и Средиземноморье, где противостояние продолжалось еще долгие тысячелетия.

Как уже вполне достоверно установлено, кроманьонцы не происходили и не могли происходить от неандертальцев. А вот смешиваться с ними (подчеркнем и подтвердим это лишний раз) могли, "улучшая породу". Причем как по своей инициативе, так и помимо нее, в зависимости от исхода той или иной конкретной межрасовой стычки. Если мужчинам, попавшим в плен, грозила участь быть съеденными, судьба женщин могла быть совершенно иной. Изучение тасманийцев, "застрявших" в каменном веке вплоть до своего исчезновения в XIX столетии, показало, что межплеменные отношения людей палеолита, помимо дипломатии, торговли и войны, непременно включают в себя и похищение женщин. Порода неандертальцев при метисации однозначно улучшалась, порода кроманьонцев столь же однозначно ухудшалась, но так или иначе, процесс имел настолько интенсивный, длительный и обоюдный характер, что привел, как уже говорилось, к образованию новых этносов и даже рас второго порядка.

Крупный отечественный ученый Ю. Д. Беневоленская в своей статье "Проблема выявления сапиентной и неандертальской линий на ранних стадиях эволюции" (Курьер Петровской Кунсткамеры. Вып. 8–9, С.-Петербург, 1999) пишет

"Гипотеза эволюционной трансформации неандертальцев в неоантропа все более уступает место представлению о вытеснении первых человеком современного типа, которое сопровождалось метисацией между ними".

Другой выдающийся отечественный антрополог А. А. Зубов в статье "Проблемы внутривидовой систематики рода homo в связи с современными представлениями о биологической дифференциации человечества (Современная антропология и генетика и проблема рас у человека. М., 1995) также указывает:

"Мы можем говорить о "сетевидном" характере эволюции рода homo на всех этапах его эволюции. Важно отметить, что "сеть" могла включать разные эволюционные "этажи", взаимодействовавшие между собой и вносившие свой генетический вклад в общий, единый фонд многообразия эволюционирующего рода homo".

Иными словами, представители более "высоких" человеческих этажей вступали в половую связь с представителями "низших", неандертальских, этажей, в результате чего и произвели на свет метисов, затем численно обособившихся до уровня целых народов и рас, что и породило общее эволюционное многообразие рода homo.

А. А. Зубов пишет далее:

"Процессы смешения неандертальцев с людьми современного физического типа происходили и в Передней Азии, что уже давно предполагали некоторые антропологи".

То есть именно в Передней Асии (Урарту) и уж полном Востоке (Вавилон, Ассирия) происходили процессы которые даже дали название данной территории — МЕСО..ПОТАМИЯ ("месить потомство").

Известный американский биолог Энтони Барнетт в книге "Род человеческий" (М., 1968) также свидетельствует, что

"люди современного типа появились примерно в то же время, если не раньше, что и неандертальский человек, и развивались параллельно. Промежуточные типы между современными людьми и неандертальцами могли быть результатом либо скрещивания, либо ранних фаз дивергенции неандертальцев от линии, которая привела к современному человеку".

По всей вероятности, зоной метисации следует считать все территории, включая Европу, где в то или иное время одновременно проживали обе проторасы — неандертальцы и кроманьонцы. Гибридные формы затем продолжали там же повсеместно существовать и давать потомство, скрещиваясь все более с господствующим типом — в Европе таковым уже 40 тысяч лет назад стал кроманьонец. При этом, согласно теории Дарвина, признаки смешанных форм как не предусмотренные естественным отбором (природой) в каждом поколении все более вытеснялись доминантными признаками европеоида, воспринимаясь со временем как атавизм. В результате неандертальские черты среди белых европеоидов хотя и встречаются до наших дней, но уже лишь изредка. Чем ближе к югу, тем они чаще, а в зоне Передней Азии и Средиземноморья либо становятся доминирующими, либо проявляются в виде этносов-гибридов, каковыми можно считать, к примеру, семитов, эфиопов, египтян, магрибинцев и др.

Метисация прихотливо избирательна: если эфиопы обладают черной кожей и европеоидными чертами лица, то у семитов, наоборот, нередки негроидные (неандерталоидные) черты лица при белой или оливковой ("мулатистой") коже, и т. д.

Нет ничего удивительного в том, что целые народы-гибриды возникли в названной зоне, потому что именно здесь в течение минимум десяти тысяч лет разыгрывался финал Великой Неандертальской войны, и две проторасы, запертые между Средиземным морем и Атласскими горами, продолжали выяснять отношения до тех пор, пока полностью не растворились друг в друге и не распались на причудливо скомбинированные, но притом достаточно гомогенные вторичные расы и этносы. (Доминантный тип при этом исчез как таковой и возможность возврата к нему — реверсии — стала в целом исключена, хотя периодически оба изначальных типа обязательно проявляются, но лишь единично и фрагментарно.)

Об этом, в частности повествуют находки археологов Д. Гаррод и Т. Мак-Коуна, сделанные в начале XX века в Палестине на горе Кармел в пещерах Козья (Схул) и Печная (Табун). Там были обнаружены останки древних людей, разделенных во времени примерно десятью тысячами лет: древней золе в Печной пещере — 40 тысяч, а в Козьей — 30 тысяч лет. За эти десять тысяч лет с популяцией, населявшей данную местность, произошли огромные изменения: чисто неандертальский облик постепенно накапливал все большее количество характерных кроманьонских черт. Наиболее близкие к нам по времени насельники пещеры Схул имеют наибольшее количество кроманьонских признаков (включая средний рост 175 см), оставаясь притом, все же, гибридом.

Позднее выводы, сделанные при исследовании пещер Схул и Табун, были полностью подтверждены новыми находками в том же географическом ареале и в тех же временных слоях почвы. А именно: в 1930-е гг. на горе Кафех около Назарета найдены останки шести неандертальцев с такими характерными кроманьонскими отличиями, как высокий свод черепа, округлый затылок и др. Аналогичные находки были сделаны затем в пещерах Ябруд (Сирия), Хауа-Фтеах (Ливия), Джебел-Ирхуд (Марокко), Шанидар (Ирак). В 1963 году японская экспедиция нашла в Израиле скелет целого неандертальца, но… ростом с кроманьонца (170 см). И так далее.

Как мы уже твердо знаем, кроманьонец не произошел от неандертальца. Он бился с ним насмерть, полностью очистил от него Европу (частично смешавшись при этом с врагом, но десятки тысяч лет потом выдавливая из себя по капле его остаточные черты), однако не сумел повторить этот подвиг в Передней Асии и Средиземноморье. Здесь, именно в этом регионе, возник первый в истории "плавильный котел" (первотип американского хаоса), в котором обрели свою смерть и новую жизнь как "югостремительные" эшелоны кроманьонцев, так и бежавшие от них, но не сумевшие убежать неандертальцы.

Значит ли это, что от древних неандертальцев на сегодня остались лишь гибридные, промежуточные или вторичные формы, что все они полностью растворились в более сильной расе победителей или просто вымерли, уступив место другим расам?

Нет, для такого пессимизма нет оснований.

Атласские горы остановили утомленных преследователей, нашедших в благословенном климате Средиземноморья свой заветный, завещанный генами и племенными преданьями идеал: им некуда и незачем стало далее стремиться. Но спасавшие свою жизнь преследуемые просочились сквозь горную преграду и постепенно заселили всю Африку и не только ее. В результате каждая протораса закрепилась в своем ареале: кроманьонцы, ставшие европеоидами, — у себя, в основном в Европе; неандертальцы, ставшие негроидами и австралоидами, — у себя, в основном в Африке, затем на юге Индии (куда их вытеснили во II тысячелетии до нашей эры потомки кроманьонцев т. н. "андроновцы" — арийцы), в Австралии, Тасмании и т. д.; а первая в мире смешанная раса — у себя, в Передней Азии и Средиземноморье. Это произошло примерно 30 тысяч лет назад.

На этом окончилась история проторас и началась история рас и этносов!!!

Однако кто или что создало предпосылки для возникновения проторас? Вот на этот вопрос попытаемся ответить немедленно.

ЧАСТЬ 2.

"Мы не понимаем некоторые вещи не потому, что наши понятия слабы, а потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий."

К.Прутков.

ПРЕДТЕЧЬ СЕМИТСКОГО ВЕРОИСПОВЕДАНИЯ.

В Центральной Америке до прибытия в XVI веке испанских конкистадоров существовала передовая цивилизация, полностью "потерянная" для внешнего мира. В наивысший свой период — в 250–900 годы нашего времени цивилизация майя процветала на территории, протянувшейся от юга нынешних Соединенных Штатов до Панамского перешейка, и охватывала современную территорию юго-западной Мексики, Гватемалы, Белиза и часть Сальвадора и Гондураса. Однако к моменту прибытия испанцев эта высокая цивилизация таинственным образом исчезла.

О чем мы? Да о том, что майя оставили после себя следы невероятно высокоразвитой культуры, но испанцы сделали все, чтобы их уничтожить!

Однажды ночью, в июле 1562 года, в Мани епископ Диего де Ланда приказал собрать и сжечь все рукописи и произведения искусства майя — это был акт вандализма, сравнимый с сожжением Большой библиотеки в Александрии.

Что поделать, религиозные владыки такие же дегенераты, как и их мирские собратья, ибо стремятся, как я уже выражался ранее — не "созидать и здравствовать", а "разделять и властвовать" и для этого, как говориться все средства хороши. Дабы удержать в своих руках эту зыбкую и призрачную власть над окружающим тебя общественным сознанием — для них все средства хороши.

Вот что эта писал епископ Диего де Ланда:

"Мы нашли большое количество книг, и так как в них не содержалось ничего, кроме суеверий и дьявольского соблазна, мы сожгли их все, о чем индейцы страшно сожалели".

Ну не скот?

Действительно, откуда же взяться какому-то цельному преданию, коли огромное количество документально-вещественных артефактов тех или иных древнейших цивилизаций — служителями различных темных культов завсегда предавались уничтожению! Скажите что мы утрируем?

Между тем именно так поступил "Великий" Александр Македонский. Именно так поступали Владимир Малк-Добран (Владимир "Красно Солнышко"), Великий ПОДмастерЬЕ — Петр I, да и прочие поборники изначального глоболизаторства, которое подразумевает в своей сути — подконтрольную систему сосредоточения производственных сил-рычагов в руках небольшой — "элитарной" кучки знахарей!

Однако хватит "бездоказательных" слов, предложим Вам еще ФАКТЫ:

Именно такая — прискорбная участь, постигла библиотеку Персеполиса, которую сожгли захватившие город войска Александра Македонского. А в начале I тысячелетия римские завоеватели уничтожили библиотеку Карфагена, а позднее — Константинополя. В годы царствования Юлия Цезаря, при штурме Александрии огромный урон был нанесен ее библиотеке, насчитывавшей более полумиллиона древних книг и манускриптов. Когда же Александрия была завоевана третьим калифом ислама Омаром, бесценными свитками в течение 6 месяцев топили городские бани. Решение калифа было следующим:

"Содержание этих книг либо находится в согласии с Кораном, либо противоречит ему. Если оно находится в согласии, Коран обойдется и без них. Если оно противоречит ему, они вредны. Поэтому да будут они уничтожены".

И чем, скажите сей калиф отличен от ранее упомянутого епископа? Да ничем! Такое же тупое животное о двух ногах!

Погибли также все манускрипты библиотек храмов богини Найт, которой пользовался Солон, и бога Пта в Мемфисе. Была уничтожена библиотека фараона Хеопса. Бесследно исчезли 200 000 томов и рукописей библиотеки Приама. В III веке до н. э. китайский император Цзин Чи Ган (246–209 годы до н. э.) из династии Чин приказал сжечь все книги, включая труды Конфуция (551–479 годы до н. э.), а ученых отправил на строительство Великой китайской стены. Огню не были преданы лишь книги по сельскому хозяйству, медицине и черной магии.

Дошедшие до нас античные труды представляют собой лишь небольшую часть произведений известных авторов. Так, из 142 книг Тита Ливия уцелели всего 35; из 30 книг Тацита — 4; из 40 книг Полибия — 5, а из всех трудов Аристотеля полностью мы можем прочесть всего один.

Ужасная эпидемия, поразившая империю инков в доколумбовое время, привела не только к людским потерям. Оракул заявил, что для спасения необходимо уничтожить все письменные документы. В итоге уцелело всего несколько полотен с описанием истории инков. Позднее, в XVI веке, испанцы отправили их в Мадрид, но корабль, перевозивший их, затонул!

В XVI веке по повелению епископа Мексики Хуана де Сумар-рага было разрушено 500 индейских храмов и 20 000 "идолов". Тогда же, в ходе насильственного обращения в христианство американского народа майя, по приказу уже упомянутого испанского священника Диего де Ланда были сожжены тысячи летописей, научных и религиозных книг и манускриптов. По чистой случайности три из них все же уцелели. В 1971 году, к всеобщему удивлению, была обнаружена четвертая книга майя. В одной из книг индейцев, "Кодексе Троано", упоминается погружение "Страны Глиняных холмов My… в океан вместе с ее 64 миллионами жителей… 8060 лет назад". Очевидно, тогда же исчезли и все их библиотеки…

Так что из седой древности до нас дошли лишь немногие крупицы знаний. Но почему так происходит. Ведь любой процесс во Вселенной имеет начало! Кто же дал сигнал на уничтожение ВСЕЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ МУДРАСТИ?

Об отношении современной ас+семилированной цивилизации (во главе которой находятся "сильных мира сего" и их преданные слуги) к знаниям древних, я уже упомянул — они все боятся Прави, так как познавший Правь-Правду пребывает с РОДОМ НЕ..БЕС..НЫМ в БЕЗ..СМЕРТИИ.

ИХ же задача состоит в том что бы Правду сокрыть и преподнести "быдлу" свою истину, после чего назвав все это "вселенской МОНО-ИСТИНОЙ" манипулировать бездумными человеками незнающих о себе ничего кроме того, что положено знать "тварному скоту".

Так что поймите, люди добрые, ОБЪЕКТИВНЫЕ И ПРАВДИВЫЕ ЗНАНИЯ — вот что наша ИХ цивилизация боится больше всего. Ведь фундаментом ее является вера в обман, который навязывали поработители человечества. С давних пор они тем лишь и занимаются что искаженными знания, подрывают ВЕРУ, т. к. где есть знание-ложь, там нет Истинного МhРА-ПОНИМАНИЯ ПРАВИ!

Как постепенно людям внушался-навязывался обман, мы можем проследить на примере мифов древнего Шумера и Вавилона, дошедших до нашего времени урывками. В этом нам поможет книга Г. А. Абдурагимова и Д. Г. Абдурагимова "Лезги и древнейшие цивилизации передней Азии. История, были, мифы, сказания" (Москва, изд-во "Экономик", 1998 г.): "Сотворение человека."

Сотворение мира. (Кутийско-Шумерские трактования.)

Племя великих богов и подвластных им анунаков все больше и больше умножалось. Они заселяли небесный свод, поверхность земного диска и подземный мир. Чем больше становилось бессмертных, тем меньше оставалось у них средств пропитания…

И вот боги и богини обратились за помощью к премудрому Энки, чтобы он нашел способ умножить количество еды и питья, чтобы создал он помощников заботливой Ашнан и доброму Лахару, поставляющим пропитание бессмертным…

Снова принялся Энки за дело и трудился медленнее и тщательнее. На этот раз добился удачи и слепил сильных и разумных мужчин и женщин, во всем подобных богам. Только бессмертия они были лишены и должны были смиренно и безропотно служить великой семье богов и богинь и помогать божественной деве Ашнан и ее брату Лахару доставлять в храмы пищу и питье. Каждый раз, когда люди пытались действовать самовольно, добиваться того, что недоступно для них, бессмертные боги безжалостно смиряли их. (припоминаете "Всемирный потоп", сотворение "по образу и подобию"…)

Сотворение мира. (Шумеро-Вавилонское трактование)

В незапамятные времена, когда еще не было ни земли, ни небес, когда суша еще не отделялась от воды и в бесконечном океане, заполнявшем всю вселенную, не появилось ни одного островка, существовали два страшных чудовища: праотец Апсу и праматерь Тиамат. В те же незапамятные времена возник порожденный ими свирепый Маму, носившийся в предвечном хаосе.

Постепенно в бесформенных недрах водной стихии стали зарождаться семена жизни и принимать облик богов. Появились Лахму и Лахаму, и Аншар и Кишар, Анну и Энлиль, и Эа.

Первые боги пытались отделить влагу от тверди и воздух от огня и указать путь бесформенным стихиям. Апесу и Тиамат были недовольны деяниями порожденных ими богов. Им не хотелось лишать былого покоя, и порешили они истребить богов. Осуществить свой злодейский замысел поручили они своему верному слуге Маму. Но мудрейший из богов Эа разведал обо всем и решил защищаться. Хитрыми заклинаниями усыпил он Апсу, разрубил его тело на части и рассеял их в бесконечном водном пространстве, а коварного Маму он связал и лишил волшебной силы. На краю предвечного океана воздвиг Эа свой великий дом. Они призвал огненного бога Аншара с четырьмя глазами и четырьмя ушами и поставил его на страже своих владений.

В дикую ярость пришла Тиамат, увидев, как хаос во вселенной сменяется порядком и стихии начинают отделяться друг от друга. И решила она погубить всех богов и вновь смешать воедино твердь и влагу, воздух и огонь. И создала она одиннадцать свирепых чудовищ: змей с острыми жалами и крылатых драконов с беспощадными зубами, полулюдей-полускорпионов и человека-рыб и диких псов, сокрушающих все своими могучими челюстями. Тела этих чудовищ были налиты ядом вместо крови, и во главе их поставила Тиамат самого жестокого и самого неумолимого из своих слуг Кингну. Скрижали судьбы она возложила ему на грудь, провозгласив его своим супругом, и дела всей вселенной отдала в его руки. В царских одеждах, с мечом в руке во главе полчища чудовищ выступил Кингу. Никто из богов не отважился взглянуть ему в лицо, боясь погибнуть от трепета.

И собрались боги в чертоге праотца Аншара и стали решать, кто из них пойдет в бой против Тиамат и ее нового супруга Кингу. Ни праотец Аншар, ни могучий Анну, ни мудрый Эа не решались выступить против сил хаоса и мрака. Тогда младший из богов, Мардук, объявил, что он согласен выступить против беспощадных врагов и спасти своих собратьев-богов от гибели. Но за это боги должны признать его своим царем и никогда не вступать с ним в спор.

И вот семь величайших богов, вершащих судьбы мира, стали обсуждать на своем собрании все, что предложил им Мардук. Рассевшись в чертоге, боги стали пировать. Они ели белый хлеб и пили сладкое вино. Их сердца развеселились, и без сожаления отказались они от своей верховной власти в надежде спастись от страшных врагов.

— Ты будешь нашим царем, — объявили они Мардуку, — в твоей власти будет возвышать того, кого ты полюбишь, и унижать того, кто будет тебе неугоден, и решений твоих никто не посмеет отменить. Спаси нас от страшной Тиамат и ее безжалостного супруга Кингу, и мы будем служить тебе и слушаться тебя. Скипетр, трон и господство отдаем мы тебе!

Приняв верховную власть из рук богов, Мардук не стал медлить. Он вооружился мечом и копьем, привесил к поясу лук и колчан, взял в руки огромную сеть и вскочил в колесницу, запряженную четырьмя конями, зубы которых были напоены ядом.

Восемь ветров, дующих в разные стороны, послушно окружили его, и каждое его движение рождало молнии. Увидел его Кингу и устрашился, и разбежались в разные стороны чудовища, созданные Тиамат. Но сама Тиамат не испугалась. Яростной бранью встретила она Мардука. Из уст ее вырвались проклятия, и от дикой ненависти тряслись ее недра.

Не смутился смелый Мардук. Он поднял руку и накинул на Тиамат свою хитросплетенную сеть. Тиамат раскрыла пасть, думая поглотить его вместе с колесницей. Но Мардук ловко отпрянул назад и вогнал в ее глотку восемь ветров, которые в одно мгновенье заполнили ее чрево. В ее внутренностях бушевала буря, раздирая на части ее сердце и печень. Она задыхалась и не могла вымолвить ни слова.

Мардук пронзил ее копьем и наступил на ее безжизненное тело. Он вырезал мечом ее сердце, а огромное туловище разрубил пополам, как плоскую рыбу. Одной половиной тела он перекрыл верхние воды и отделил их от нижних вод.

Создав сплошную стену, отделяющую небесный мир, он проделал в ней ворота, устроил запоры и поставил стражей, запретив им без своего разрешения выпускать дождевые воды, снег и град на землю. И поселился в небесных чертогах бог Ану.

Из другой половины тела Тиамат создал Мардук землю, имеющую форму полукруглой чаши, и опрокинул ее в нижние воды, заполнявшие царство премудрого Эа. По воле этого бога из недр земли били ключи, а соленая влага, омывавшая земное полушарие, прорывалась местами вперёд и образовывала заливы и лагуны. Между небесным сводом и поверхностью земли в бесконечном пространстве; освобожденном от первобытных вод, бушевали по воле Мардука могучие ветры, те самые, что помогли ему разделить на две части тело Тиамат. Небесный свод украсил Мардук двенадцатью великими созвездиями, определив для каждого из них две тысячи лет. Первую двойную тысячу лет поручил он стоять на страже Близнецам, на смену им должен был прийти небесный Телец, а тем временем Овен дожидался своей очереди.

И призвал Мардук Сина и Шамаша и поделил между ними сутки. Отец Син надел на голову бледно-желтую тиару, светящуюся волшебным светом, и восходил на небо каждую ночь. Семь дней его тиару трудно было разглядеть, через неделю отчетливо становилась, видна половина тиары, потом другая половина, а к концу месяца вся тиара загоралась невиданным блеском.

Каждое утро Син удалялся в свои небесные ворота и на смену ему на восточном горизонте подымался его божественный сын Шамаш и правил вторую половину суток, разгоняя сумерки и устрашая злодеев и нечестивцев.

Поверхность земли была сперва пустой и хаотичной. И повелел Мардук прорасти травам на лугах, и насадил он леса по склонам гор и тростники в болотах и лагунах. И населил Мардук горы и долины разными зверями, а праотец Анну пустил с неба пернатых, и они стали вить гнезда на ветвях деревьев и в расселинах скал; премудрый же Эа направил по морским волнам и по течению бесчисленных рыб.

Земля оживилась и наполнилась радостным шумом, но Мардуку этого казалось мало. Он задумал великое дело — захотел он создать существа, напоминающие богов своим обликом и своим разумом. Он зарезал свирепого Кингу, супруга побежденной Тиамат, смешал его кровь с глиной и вылепил первых людей. Во всем они уподоблялись богам, но были слабее их, и время жизни их было ограничено. Состарившись, они должны были спускаться навсегда в страну без возврата, в мрачный подземный мир, оставив на земле детей и внуков для служения бессмертным богам.

Вот вам и библейское сотворение мира и смысл того, что мы якобы — есть, и что с нами будет после смерти.

Вот какой комментарий к выше приведенному мифу дал автор книги профессор Г. А. Абдурагимов:

"Прошли столетия, и Вавилон потерял свою мощь. На севере возникла сильная ассирийская империя. Армия Ашшура одерживала одну победу за другой. Настал день, когда вновь всплыла история с Тиамат. Ассирийцы подумали, почему бы не их богу Ашшуру быть победителем в том ужасном сражении? Ассирийцы были не такими утонченными, как вавилоняне, и обошлись без тех ухищрений, какие в свое время предприняли теологи Хаммурапи. Подобно тому, как Наполеон решил, что нет нужды короноваться по правилам, и без дальнейших церемоний сам возложил себе на голову корону, ассирийские писцы воздали почести богу Ашшуру, дословно переписав старые вавилонские таблички с заменой лишь имени Мардук на имя Ашшур. Даже это было сделано не очень аккуратно, и кое-где имя Мардука осталось. Но видя силу Ашшура, мог ли кто усомниться в том, что именно этот бог убил дракона?

Этот рассказ распространился за пределы Месопотамии и попал в Палестину; но древние евреи, даже не имея сильного государства, не допускали и мысли о том, что начало творения, связано с чужеземным богом. Нравилось это жрецам или нет, но простой народ в своих религиозных стихах прославлял Иегову как победителя Левиафана, или дракона. Со временем древнееврейские книги вошли в состав Библии христиан. Христианам не нравилось, что имя Иеговы связывают с подвигом, который скорей подходил бы какому-либо близкому по времени персонажу. И вот дракона стал поражать святой Георгий".

Дошедшие до нас мифы Лезги: Сотворение мира и людей.

Считается, что в самом начале вселения была бесконечным водным хаосом. Не было у нее своего создателя, она существовала вечно. Управляла этой бесконечной стихией воды богиня Тайма, праматерь всего сущего. Из этого водного хаоса вышли боги Атар, Алпан и Мен, среди которых самым могущественным был Атар, старавшийся навести порядок в водной стихии. Это ему долго не удавалось, поскольку Атару в его деяниях препятствовала мать — хаос Тайма. Наконец, он создал сгусток в водной стихии и разрезал его пополам. Так он получил землю и небо. Образовались три царства: царство воды, царство неба, подземное царство.

Земля в момент своего создания была пустой и безжизненной. И повелел бог Атар прорасти травам на лугах, насадил леса и покрыл всю землю растительным покровом. Он создал разных животных и птиц и заселил ими горы и долины, а водные глубины — рыбой.

Земля ожила и наполнилась радостным шумом, но великому Атару этого казалось мало. Тогда вылепил он из глины людей и вдохнул жизнь в свои творения. Люди эти во всем уподоблялись богам, но были слабее их, и время их жизни было ограничено. После смерти они должны были спускаться в мрачный подземный мир, оставив на земле детей и внуков. Дух человека при этом возносился на небеса, к бессмертным богам, чтобы последние могли их вселить в тела новорожденных детей.

Боги Атар и Алпан научили людей пасти овец и обрабатывать металлы и дерево, показали им хитрые приемы плетения корзин и посвятили их в искусство лепить глиняные фигуры, раскрыли заповедные тайны письменности и дали им власть над музыкальными инструментами.

Род человеческий становился все сильнее и многочисленней. Тела людей стали могучими, руки — умелыми, а ум — быстрым и сметливым. И возгордились они, стали себя считать равными богам. И в наказание за их гордость боги наслали на них страшные болезни, заселили землю хищными зверями, птицами и ядовитыми гадами, наслали на них жалобы и вражду, спор и распри, страх и ужас, войну и разорение, ложь, усталость и смятение сердца…

И люди смирились и уже не смели соперничать с богами. А если кто-либо из них пытался достичь невозможного и проникнуть в тайны богов, то бессмертные боги безжалостно наказывали его.

Как видим "народ" каждое из этих царств имело своих богов, которые правда похоже друг на друга как две капельки воды, а что их роднит еще больше, так это то, что они свои функции выполняли строго. Что называется — "Не в зуб, так в глаз."

О большом значении и влиянии мифов Шумера и Вавилона на Библию, впрочем как и Коран показал нам всем некто Семюэл Н. Крамер в своей работе "История начинается в Шумере" (М., 1991 г.):

"Одним из важнейших результатов археологических исследований в "библейских странах" были находки, проливающие новый, яркий свет на первоосновы и происхождение самой Библии. Сегодня мы можем с уверенностью сказать, что этот литературный памятник возник вовсе не мгновенно — отнюдь не как некий искусственный цветок, выросший на пустом месте. Он уходит корнями в глубь веков, он впитал в себя соки всех соседних стран. И по форме, и по содержанию книги Библии имеют немалое сходство с литературными произведениями древнейших цивилизаций Ближнего Востока.

Шумерская литература оказала на древнееврейскую глубокое и сильное влияние. Поэтому одной из увлекательнейших сторон расшифровки и перевода клинописных текстов является установления сходства или параллелей между шумерскими и библейскими сюжетами.

Разумеется, шумеры не могла оказать прямого влияния на древнееврейскую литературу, потому что сами исчезли задолго до того, как появились евреи. Однако нет никаких сомнений в том, что шумеры многое дали хананеям, непосредственным предшественникам евреев в стране, которая позже стала назваться Палестиной, а также соседним народам — ассирийцам, вавилонянам, хеттам, хурритам, арамеям, а позже и грекам и римлянам.

Убедительным примером таких параллелей могут служить мифы "Райская жизнь на острове Дильмун" и "Энки и Нинхурсаг". Какая же связь между этими мифами и библейской легенде о рае?

Прежде всего, есть основание полагать, что сама идея рая, сада богов, зародилась в Шумере. Шумерский рай, согласно поэмам, был расположен в стране Дильмун. В этой же стране Дильмун поместили позже свою "страну живых" — страну бессмертия — вавилоняне, семитический народ, покоривший шумеров. Есть ряд указаний на то, что библейский рай тоже располагался на востоке от Палестины, в Эдеме — там, откуда берут начало четыре величайшие реки, в том числе Тигр и Евфрат. Похоже, что это был все тот же рай шумеров, страна Дильмун.

Далее, отрывок, в котором бог Солнца Уту орошает Дильмун водой, принесенной с земли, весьма напоминает слова Библии "Но пар поднимался с земли и орошал всю поверхность земли" [Книга Бытия, 2, 6].

Рождение богинь без мук и страданий проливает свет на происхождение проклятия Евы, обреченной в муках рожать детей своих. А эпизод, когда Энки съедает восемь растений, навлекая на себя гнев матери-богини Нинхурсаг, напоминает сцену с запретным плодом дерева познания добра и зла, погубившим Адама и Еву, которые были прокляты за этот грех.

Однако, пожалуй, наиболее интересным результатом сравнительного анализа шумерских поэм и Библии является вытекающее из него объяснение загадочной истории сотворения Евы, "Матери всех живущих", из ребра Адама. Почему из ребра? Почему древнееврейские авторы предпочли ребро всем другим частям тела, когда речь шла о создании Евы, чье имя согласно библейской традиции, означает "та, кто дает жизнь"?

Это можно объяснить тем, что в основе библейской легенды о рае лежит литературная традиция шумерской поэмы о Дильмуне. На шумерском языке ребро обозначается словом "Ти". Богиня, созданная для того, чтобы снять боль в ребре Энки, носила имя Нин-ти, т. е. "госпожа ребра". Но шумерское слово "ти" означает также "давать жизнь". Таким образом, в шумерской литературе "госпожа ребра" благодаря своего рода игре слов превратилась в "госпожу, дающую жизнь".

И все же, восстановление элементов культуры прошлых эпох, при всей кажущейся безнадежности этого занятия, оказывается отчасти возможным и совершенно оправданным. Ключ к разгадке многих тайн лежит в толще земли и на дне озер, морей и океанов. В тех случаях, когда письменных и иных документальных источников нет, на помощь историкам приходит так называемая "история, вооруженная лопатой" — археология. Изучая древности и восстанавливая историю народов по местам захоронений, руинам зданий, оружию, утвари, украшениям и т. п., археология зачастую разрешала сложнейшие загадки и порой производила подлинные перевороты в исторической науке, чем в огромной мере раздвинула ее временные рамки.

При всей неоднозначной оценке находок ясно, что исследователи должны с большим вниманием относиться к обнаруживаемым древним хроникам, летописям, переписке, эпосам, деловым и научным документам. Не следует забывать, что наши предки были пытливы, наблюдательны и очень точны в своих описаниях. Тысячелетия назад история писалась примерно так же, как и сегодня. Если летописцев далеких эпох и можно в чем-то укорить, то лишь в замалчивании нелицеприятных фактов. Скажем, обложение данью какого-то древнего царя или фараона в его летописях обходилось молчанием, а военное поражение преподносилось как серия "победоносных битв" в последовательности, означающей поспешное отступление. Но ведь подобная практика существует и по сей день. Нескончаемые обещания и самовосхваление доисторических царей — почти точная копия того, что делают и нынешние правители!

Однако если речь заходит о датах, описаниях событий и иных подробностях, то здесь необходимо относиться к поступающим из глубины тысячелетий сведениям с большим доверием (руководствуясь, конечно, принципом "доверяй, но проверяй"). Алриорное предубежденное разделение открываемых при этом фактов на мифы и реальные события — порочная практика, так как при этом можно с ходу отмести необычайно важную информацию. Любые данные следует тщательно изучать и сверять с другими доступными источниками — сколь фантастическими они ни казались бы на первый взгляд. Примером этого может служить открытие легендарной Трои.

Множество людей восхищалось греческой мифологией и гомеровскими поэмами, но мало кто столетие назад допускал мысль о том, что за этими мифами и поэмами скрывается истина. К всеобщему изумлению, раскопки под руководством Генриха Шлима-на (1822–1890) доказали, что места, к которым, приурочены события эпосов, действительно были центрами древней культуры, превосходившей раннегреческую. Именно так в 1876 году была открыта микенская культура. Шлиман не успел проверить вторую свою гипотезу в отношении острова Крит. В начале XX века это сделал археолог Артур Эванс, и оказалось, что микенской культуре предшествовала еще более ранняя критская. Таким образом, легенды и эпосы — это не просто чьи-то вымыслы…

До второй половины XIX века основными источниками информации о Древнем Двуречье оставалась Библия и труды античных греческих и римских авторов. Из последних наиболее детальные сведения и описания приводил Геродот (485–425 годы до н. э.) — "отец истории". Однако сам он восточных языков не знал и прибегал к услугам переводчиков, которые нередко намеренно искажали и приукрашивали события или содержание преданий. О Старовавилонском Царстве, Аккаде и Шумере этот автор вообще не приводил никаких данных, а о временах более близких часто сообщал откровенно недостоверные сведения. Это ничуть не умаляет значения его трудов, но обязывает быть осторожными при оценке приводимых в них сведений.

Куда больше корректной и полезной информации содержат труды вавилонского жреца и астронома, современника Александра Македонского, Бероса (около 340–280 годы до н. э.). В III веке до н. э. этот жрец из храма Мардука переехал на эгейский остров Кос, где преподавал грекам шумеро-вавилонскую космогонию, математику, историю и т. д. На греческом языке он написал "Мудрость" (космогонические и научные представления шумеров) и "Вавилонскую историю" ("Babyloniaka") в 3-х книгах.

Первая описывает события "допотопных времен". В ней Берос рассказывает о сотворении мира, о некоем Оанне — полурыбе-получеловеке, появившемся в Месопотамии в те времена, когда люди еще жили подобно диким животным. Оанн научил их азам сельского хозяйства, письма, математики, архитектуры и различных искусств. Историки связывают Оанна Бероса с шумерским Уанна и аккадским Уманна и считают его олицетворением носителя цивилизации.

Вторая книга содержит так называемый Царский список, согласно которому первые цари правили по 20–60 тысяч лет, и упоминает о главном герое потопа, Зиусудре. В списке перечисляются имена правителей от древних допотопных времен до периода властвования царя Набонассара (747–734 годы до н. э.).

Третья книга повествует об истории Вавилонии от Набонассара до эпохи самого Бероса.

Достоверно известно, что Берос пользовался подлинными письменными источниками, хранившимися в вавилонских храмах. Его труды считаются историками поистине бесценными. Однако до XIX века некогда пространные сочинения этого автора дошли лишь в виде отдельных отрывков, переписанных Александром Полихистором в I веке н. э. Таким образом, до середины XIX века история Месопотамии была известна фрагментарно, и то — начиная лишь с I тысячелетия до н. э.

А что же стало с оригиналами документов, которыми пользовался в свое время Берос, — с клинописными табличками? Долгое время эти таблички не вызывали у путешественников и историков никакого интереса. Их считали странного вида кирпичами с нанесенным на них необычным орнаментом. Но, между прочим, "обожженные в аду и исписанные демонами кирпичи" упоминаются в мусульманском Коране; то есть о смысловом значении узоров на глине знал еще пророк Мухаммед!

Первым же среди европейских ученых это понял итальянец Пьетро делла Балле, живший в XVII веке. В одном из своих трудов он опубликовал образец древней письменности. В 1700 году англичанин Томас Хайд назвал эти значки "клинописью". Однако многие ученые еще долгое время не верили, что эти странные символы являются письменами, и спор о них продолжался на протяжении многих десятилетий.

В 1761 году Карстен Нибур возглавил датскую научную экспедицию на Ближний Восток. Все ее участники, кроме Нибура, погибли. Сам же Нибур четыре года путешествовал по странам этого региона, ему удалось побывать на руинах дворца в Персеполисе и скопировать там настенные надписи. В 1772 году в книге "Описание путешествия в Аравию и окружающие страны" Нибур выделил уже три вида клинописи и 42 знака — предположительно, древний алфавит.

Лишь в начале XIX века исследования возобновились, чему послужило изучение так называемого Розеттского камня, обнаруженного во время похода Наполеона в Египет. Это базальтовая плита с параллельным текстом на трех языках. В 1802 году молодой учитель из Геттингена Георг Фридрих Гротефенд (1775–1853) заключил пари, что расшифрует значки, которые долгое время никто не мог прочесть. 4 сентября 1809 года его осенило, что группа символов, повторявшаяся в одном и том же сочетании, означает "царь великий, царь царей", и речь идет о двух известных правителях V века до н. э. Так было установлено значение одной из надписей: "Ксеркс, царь великий, царь царей, Дария, царя, сын, Ахеменид".

Английский дипломат Генри Крезвик Роулинсон (1810–1895) целиком скопировал огромный клинописный текст на трех языках, высеченный по приказу царя Дария на склоне Бехистунской скалы (близ западной границы Ирана). Это существенно облегчило работу лингвистов. Через 12 лет силами большого международного коллектива исследователей тексты удалось расшифровать.

В 1853 году Г. Роулинсон обратил внимание на то, что в ассирийских, вавилонских и аккадских текстах — прежде всего в научных — встречаются слова, заимствованные из какого-то неизвестного языка. И вот, в 1869 году французский лингвист Жюль Опперт выделил большое число табличек с текстами, язык которых был до сих пор никому не известен, но которым активно пользовались в IV тысячелетии до н. э. (Как позже выяснилось, это был язык шумеров.)

Практически все древние города Месопотамии в силу исторических и климатических причин оказались погребенными под движущимися песками. Для археологов территория Ирака в конце XIX — начале XX веков стала чем-то вроде американского Клондайка. В Двуречье холмы с сокрытыми внутри них городами располагались очень плотно, так что проблема заключалась не в том, где можно было найти древнее поселение, а в том, какое именно поселение стоило раскопать, так как раскопки были и остаются очень дорогим методом исследований.

Первым правильно определил местоположение легендарной столицы Ассирии- Ниневии К. Нибур (1766). В числе первых за раскопку холмов напротив Мосула взялся французский консул Поль-Эмиль Ботта, однако ничего необычного ему найти не удалось. Тем не менее он случайно обнаружил дворец царя Саргона в Хорсабаде (1843). В итоге Хорсабад был раскопан и изучен французами, а Ниневия — англичанами.

Как нередко бывало в то время, археологические раскопки носили грабительский и разрушительный характер. Точное местоположение предметов почти никогда не указывалось. До начала XX века отдельные кирпичи стен зданий совершенно не изучались, хотя они несут в себе богатую информацию. Поначалу даже таблички с клинописью выбрасывали в отвалы.

В 40-х годах XIX века за раскопки взялся лондонский юрист Остин Генри Лейярд (1817–1894). Под его руководством была раскопана упоминавшаяся Ниневия и была обнаружена огромная библиотека царя Ашшурбанипала (669–630 годы до н. э.) — около 25 000 глиняных табличек с клинописными текстами. По оценкам ученых, до сих пор не найдено и покоится в земле сотни тысяч, если не миллионы табличек. В 1849 году Лейярд издал книгу "Ниневия и ее следы", в которой было немало сенсационных сведений. К счастью для исследователей, большая часть извлеченных из земли текстов была написана на аккадском языке, изучение которого облегчало его сходство с ивритом и арабскими языками. У царя Ашшурбанипала историки нашли такую любопытную фразу:

"Бог писцов наградил меня даром знания его искусства. Меня посвятили в тайны письмен. Я даже могу читать сложные таблички [с текстами] на шумерском. Я разумею загадочные слова, вырезанные на камнях в дни до потопа".

Так впервые возникло предположение о существовании давно исчезнувшей народности — шумеров. Последующие исследования позволили ученым узнать множество подробностей о более древнем, богатом и могущественном, чем вавилонское, государстве, неоднократно упоминаемом в Библии как "земля Сеннаар" (Shmar) (Быт. 10:19; 11:2).

Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести. (Быт. 11:2–3)

Позднее историки, сопоставив данные книг Бытия (11:2–9), пророка Даниила (Дан. 1:2) и некоторых других с информацией о Месопотамии, отождествили эту "землю" с Двуречьем и переименовали ее в Сумер! Вскоре фонетическое уточнение изменило' прочтение первого слога на "шу" и появилось современное название древнего царства — Шумер. В 1869 году Ж. Опперт доказал, что аккадцы действительно называли своих предшественников шумерами, а саму их страну — Шумер. Слово "Shumer" буквально означает "Страна Наблюдателей". Египтяне называли ее точно так же — "Та Neter" — "Страна Наблюдателей" и считали, что именно оттуда в Египет пришли боги!

Как мы увидим далее, понятия "боги", "сыны неба", "ангелы", "наблюдатели" и "сошедшие с небес" оказываются во многом синонимичными. Не случайной кажется и созвучность названий Шумера и Самарии.

В начале I тысячелетия до н. э., после смерти царя Соломона (922 год до н. э.) иудейское царство распалось. Около 880 года до н. э. шестой царь Израиля, Омри, основал новую столицу, которую назвал Самария (Shomron), что буквально означает "Малый Шумер". О ее захвате ассирийцами упоминается в Ветхом завете. В Новом завете также говорится о самарянах в контексте того, что "иудеи с самарянами не сообщаются" (Иоан. 4:4-30; 4:39–40; Лука 10:33; 17:11–16). Самария также известна как место, где царь Ахав примерно в 870 году до н. э. продолжал поклоняться богам Баалу и Астарте и построил Баалу храм, чем прогневал бога Яхве (3 Цар. 16:31–33). Вскоре все связанные с именем Баала священные предметы и реликвии были сожжены (4 Цар. 23:4–8). Предполагается, что с Сеннааром соотносится и упоминаемый в хрониках походов Александра Македонского город Шамар.

Следующей вехой в изучении Древнего Двуречья стал громкий и почти полувековой научный спор, получивший название "Бибел унд Бабел" (нем. "Библия и Вавилон"). Начало ему в последней четверти XIX века положил Эберхард Шретер. Повод для спора появился после того, как осенью 1872 года Джорджу Смиту (рис. 2), исследователю из Британского музея, попался кусок таблички (рис. 3), содержание которого сильно поразило его: "…на гору Ницир встал корабль. Гора Ницир задержала корабль и не дала ему качаться… Когда наступил седьмой день, я вынес голубя и отпустил его. Улетел голубь, покружился, но сухого места не было, и он вернулся…" Сходство с ветхозаветной историей о НОЕ — НЕСОМНЕННО!

3 декабря 1872 года Смит сделал доклад на эту тему, и в считанные дни о сенсации узнал весь мир. Поскольку был найден лишь небольшой фрагмент древнего текста, предстояло найти и остальные его части. На экспедицию в Куюнджик газета "Дейли телеграф" выделила (хотя и мизерную для поставленной задачи, но все же…) сумму в 1000 фунтов, и исследования в Ниневии продолжились. Вскоре помимо новых важных археологических находок были обнаружены 12 дополнительных фрагментов искомого текста — примерно по 300 строк каждая. И именно в этот момент газета, спонсировавшая экспедицию и освещавшая "горячую тему" исключительно для увеличения своего тиража, прекратила финансирование работ. Но все же в результате этих исследований с холмов, многие столетия укрывавших Ниневию, в Британский музей были доставлены тысячи глиняных табличек. Изучив их, Дж. Смит в 1876 году опубликовал "Халдейскую Книгу Бытия", развивавшую идею о существовании аккадских предшественников текстов Библии.

В 1877–1881 годы французский дипломат Эрнест де Сарзек по совету одного местного директора почты произвел пробные раскопки холмов близ Теллоха и сразу же нашел большое количество прекрасных статуй из диорита. В 1897–1898 годы востоковед Э. Захау и археолог Р. Колдевей осмотрели холм у поселка Варка и единогласно сочли исследования в этом районе очень перспективными. В ноябре 1912 года там были обнаружены стены нескольких храмов г. Урука (библейского Эреха).

Уровень обнаруженной древней культуры буквально потряс археологов. Храм бога Ана имел размеры 30 х 80 м и был сложен из больших известняковых блоков. Храм богини Инанны был еще грандиознее — 50 х 80 м. Святилища были четко ориентированы по сторонам света. К всеобщему изумлению, довольно скоро была установлена явная общность культур аль-Убейида и долины реки Инд. Стало также очевидным, что амазонит в Месопотамию завозился из Забайкалья и Индии и т. д. А типичные шумерские печати со временем были найдены во многих других местностях, в том числе в Средней Азии и на Балканах.

Добавим к сказанному, что в буддийских космических мандалах одну из величественных гор Гималаев называли Сумеру. Некоторые специалисты склонны считать, что от нее и происходит название народности sumer (сумеров/шумеров).

И еще одна важная деталь, к которой мы еще вернемся: толкователи Библии и теологи помещают на территории Шумера (или библейского Сена-ара) Райский сад (Эдем).

Поначалу в научных кругах приоритетным считалось изучение вавилонской цивилизации. И здесь начался очередной период сенсаций. После основательных исследований немецкий востоковед Г. Уинклер, глава школы панвави-лонистов, сделал вывод о том, что вавилонский народ был исключительно одаренным и много знающим и сумел каким-то образом повлиять даже на культуры Китая и Америки. Вскоре крупнейший американский шумеролог Сэмюэль Крамер неопровержимо доказал, что многие свои открытия, технологии и литературные сюжеты вавилоняне попросту заимствовали у шумеров.

Поскольку упоминавшийся спор "Бибел унд Бабел", возникший при изучении ассирийского эпоса о Гильгамеше, задевал интересы религии, изучать материалы о Вавилонии начали и ученые-иезуиты. Они тщательно копировали и пытались перевести бесчисленные глиняные таблички, хранившиеся в запасниках музеев. Когда тексты удалось расшифровать, оказалось, что некоторые из них представляют собой древние астрономические трактаты.

Ученые-иезуиты Джозеф, Иоганн Страссман и Франц Кюг-лер установили, что, по крайней мере, в 1800 году до н. э. в Двуречье существовали строго упорядоченные и вполне соответствующие современным списки небесных тел и созвездий. Стало также ясно, что, как и в XX веке, шумеры и их преемники разделяли небесную сферу на три части ("Пути").

Особое значение имело открытие легендарного города Ур, который в Библии упоминается как город Авраама (Быт. 11:31; 15:7). В 1919 году доктор Г. Р. Холл произвел в Уре пробные раскопки для Британского музея. В 6 км севернее Ура он обнаружил и частично раскопал холм Тель-эль-Обейд (Тель-аль-Убайид) и храм первой династии. Продолжение работ в 1922 году инициировал Британский музей, и дальше они выполнялись уже под руководством археолога Леонарда Вулли (1880–1960). Раскопки длились 12 лет. Изученная толща земли охватывала период в целых пять тысячелетий. В 1946 году начались раскопки на месте г. Эриду, первого города шумеров, под руководством археологов Фуада Сафара и Сетона Ллойда. За четыре сезона было найдено множество захоронений и могил и 12 слоев с остатками храмов, возводившихся на одном и том же месте начиная примерно с 5900 года до н. э.

Изучением Месопотамии занимались специалисты многих стран — Англии, Франции, Германии, США, Бельгии, Дании, Италии, Японии и Советского Союза. В археологических исследованиях на территории Двуречья можно условно выделить 4 периода. Первый этап можно ограничить началом I Мировой войны и революцией в России (1842- 1914–1917). За эти семь десятилетий была раскопана Ниневия, Хорсабад (Дур-Шаррукин), Нимрод (Каллах), Теллох (Гирсу), Нип-пур, Вавилон, Ашшур, Ур, Урук, Богазкёй и ряд других городов. Главной целью этих исследований были "музейные экспонаты".

Для второго этапа (1925 — начало 1970-х годов) стали в большей степени характерны не "вертикальные", а "горизонтальные" исследования, детализация и изучение ранее выделенных исторических эпох. Изучались взаимоотношения и влияния "клинописных цивилизаций" друг на друга. К наиболее значимым раскопкам этого периода можно отнести Тель-Харири (Мари), Тель-эль-Ашмар (Эшнунна), Тель-Мардих (Эбла), Йорган-Тепе (Нузи) и Арслан-Таш (Хадату), а также некоторые пограничные с Месопотамией города и поселения.

На третьем этапе (1950-е — начало 1990-х годов) изучалась, главным образом, предыстория и протоистория Двуречья, то есть наиболее древние периоды развития этого региона.

Четвертый этап связывал три вышеназванных и служил выявлению "горизонтальных" связей между соседними поселениями, позволяя детализировать историю древних государств, составлять карты и т. п. Разумеется, неизмеримо обогатившийся во второй половине XX века методический и аппаратурный арсенал археологии значительно расширил возможности исследователей.

Как часто бывает в науке, за первыми сенсационными находками последовали десятилетия кропотливого труда трех поколений ученых. Невероятно, но факт: им, в конце концов, удалось расшифровать шумерскую клинопись, окончательно вышедшую из употребления еще в I веке, то есть оживить язык, который на протяжении 19 веков оставался мертвым! Но, несмотря на уже сделанное ими, сделать предстоит гораздо больше. По оценкам американского ассириолога Л. Оппенхейма, известной можно считать лишь четвертую часть существовавших шумерских литературных текстов.

И все же полученные в результате многочисленных переводов сведения стали еще большей сенсацией. Во-первых, исследование ассирийских текстов окончательно утвердило уже бытовавшее до этого среди некоторых ученых мнение о том, что вавилонско-ассирийская цивилизация возникла "на плечах" более древней, шумерской. Развитие собственно шумерской цивилизации было прервано нашествиями с запада воинственных семитских кочевых племен эламитов и амореев. Причина этого, похоже, была прозаична: как писал в отчете о раскопках гробниц в г. Ур Леонард Вулли, "шумерские цари были богаче Тутанхомона".

Крупнейшими городами времен Шумерского царства были, несомненно, Ур и Урук. За прошедшие тысячелетия царские захоронения во многих городах были разграблены. Очевидно, предвидя, что усыпальницы станут мишенью для искателей сокровищ, шумеры устраивали их на большой глубине. К сожалению, погребальные помещения со временем порой оказывались на уровне фунтовых вод, и большая часть захоронений сравнительно быстро истлевала во влажной среде.

И все же, в Уре археологи обнаружили гробницы, в буквальном смысле напоминавшие скорее дома, битком набитые сокровищами. Было найдено огромное множество украшений из золота, сердолика (его привозили из Индии), лазурита и т. д. Рядом с усопшими царственными особами находили и "свиту" — останки воинов с оружием, музыкантов с инструментами, повозки, слуг и кубки, из которых они выпивали яд, отправляясь вслед за своим владыкой.

Как удалось установить, изначально на территории Двуречья в Южной Месопотамии проживали шумеры. К 3500 году до н. э. среднюю часть Двуречья заняли аккадцы, а северную — хурриты. Эта миграция носила тогда вполне мирный характер, и каких-либо кровопролитий и войн в хрониках не зафиксировано Однако впоследствии история Шумерского царства развивалась драматично.

В середине III тысячелетия до н. э начала активизироваться междоусобная борьба правителей за власть. Так, в XXV–XXIV веках до н э. правитель Лагаша покорил города Ур и Урук. Временное возвышение то одного, то другого города нарушило былую мощь единого царства. Захваты земель не прекращались вплоть до полного военного поражения шумеров и их перехода под власть Аккадского царства в годы правления Лугальзагеси. В период нашествия кутиев, захвативших Аккадское царство в начале XXII века до н. э., Южная Месопотамия ненадолго объединилась. Однако спустя примерно два столетия и это объединение в очередной раз распалось под натиском амореев и эламитов. На месте Шумера и Аккада те основали свое, Вавилонское, царство.

Глубоко впечатленные культурой и наукой Шумера, завоеватели заимствовали у шумеров их язык, ставший жреческим и государственным, и часть научных и религиозных концепций, включая пантеон богов. Заимствовали они и многочисленные "легенды" (в том числе и положенные в основу некоторых известных из Библии сюжетов, — например, о Ноевом ковчеге) Шумеры в свою очередь приняли аккадский язык.

Важно, что "Великий Администратор" царь Хаммурапи (1792–1750 годы до н. э) не хотел допустить исчезновения шумерского языка и организовал массовую кампанию по спасению и записи шумерских эпосов и сказаний. Исследователи установили, что за 2000 лет месопотамские тексты практически не изменились (степень измененности не выше, чем в библейских текстах). Ассирийский царь Ашшурбанипал также повелевал разыскивать и присылать ему таблички для его "библиотечного собрания". При этом древние тексты переводились на современные ему языки и, таким образом, постепенно становились культурным достоянием народов, населявших Двуречье после шумеров.

Кстати, многолетние археологические раскопки документально подтвердили удивительный исторический факт: под мощным "шумерским" культурным слоем на глубине 20 метров был обнаружен двухметровый пласт аллювиальной глины наносного происхождения. Этот факт прекрасно стыкуется с библейскими описаниями потопа и разверзшихся на много дней "хлябей земных и небесных". Как свидетельствует клинопись, шумеры четко разделяли свою историю на две части: до потопа и после потопа. Выходит, что именно на плодородном послепотопном "земном прахе" и возродилась вновь, подобно фениксу, цивилизация государства Шумер. Кстати, глина всегда была там основным строительным материалом; древесину же, считавшуюся драгоценной, привозили с севера страны и даже из Индии.

Принято считать, что Библия, как собрание священных текстов, начала формироваться во II–I тысячелетии до н. э. Наиболее аутентичные ее части содержатся в многочисленных кумранских рукописях — свитках, найденных в середине XX века в пещерах на берегу Мертвого моря. Два крупных архива библейских первоисточников были обнаружены также в развалинах Угарита (ныне Рас-Шамра), к югу от устья реки Оронта, и Эблы (Северная Сирия).

Самые древние части Ветхого завета датируют XIV веком до н. э. и соотносят с периодом исхода евреев из Египта и их появлением в Палестине. Согласно тексту Библии, иудейские патриархи Авраам (ивр. "Отец многих"), Исаак (ивр. "Он смеется") и Иаков (ивр. "Он хватает за пятку") считали своей территорией северную Месопотамию и город Харран, контролируемые хурритами. Авраам сначала мигрировал в город Ханаан, а затем в Египет. Спустя довольно длительный период иудеи вернулись в Ханаан и захватили часть его территории.

Древнейшие библейские тексты датируют IX веком до н. э. Разрозненные произведения "Пятикнижия", речи пророков, летописные своды, псалмы и другие, вероятно, были записаны в IX–VT веках до н. э., а в V веке до н. э. объединены в единый комплекс. Компилирование этих текстов приписывают патриарху Моисею, но скорее всего этим составителем был иудейский жрец по имени Эзра!

Дело в том, что к V веку до н. э. Моисея уже не было в живых. Он родился около 1575 года до н. э. в Египте; воспитывался и обучался в семье фараона; в 40 лет женился. Однажды, как гласит Ветхий завет, пася стада тестя, он увидел "горящий терновый куст" (Исх. 3:10), из которого явился Господь и повелел ему вывести свой народ из Египта. (Кальвизий датирует исход Моисея с иудеями из Египта 1495 годом до н. э. Этим же годом Гевелиус датирует появление в небе так называемой кометы Тифона!!!

По ряду признаков это загадочное небесное тело могло быть планетой Солнечной системы, речь о которой пойдет далее. К концу 40-летнего скитания по пустыне Моисей умер, а на его место встал Иисус Навин, при котором иудеи наконец пришли в Ханаанскую землю. Эти временные "привязки" нам в дальнейшем пригодятся.

Считается — и не без основания, — что Библия содержит огромный объем достоверной информации. Множество приводимых в ней исторических и географических данных было полностью подтверждено исследованиями ученых. Долгое время Книга Книг считалась наиболее авторитетным справочником по древней истории. Конечно, авторы ее текстов, как и многие другие древние хронисты, порой скрывали неприятные и досадные исторические факты и не всегда были объективны в оценке тех или иных событий. Считая себя "богоизбранными", иудеи воспринимали окружающие их народности (египтян, ассирийцев, вавилонян, амореев, сирийцев, палестинцев, филистимлян, хеттов и др.) как врагов или варваров. Но важно, что историки благодаря одним этим упоминаниям получили хотя бы общие сведения. Таким образом, ценность Ветхого завета для историков и исследователей является несомненной.

До нас дошли переводы Библии с греческого, иврита, латыни, египетского, сирийского и некоторых других языков. Наиболее древние тексты на иврите относят к 150 году н. э. Однако на протяжении многих веков основополагающие священные тексты передавались изустно (если не считать упоминающихся в Ветхом завете "скрижалей" Господа с Его заветами). Наидревнейшие же части Библии, повторимся, датируются IX–XIV веками до н. э.

Как уже упоминалось, в 1947 году в пещерах на берегу Мертвого моря было обнаружено около 40 000 отрывков из различных текстов, выполненных преимущественно на пергаменте. Установлено, что эти манускрипты были помещены в глиняные кувшины не позже 100 года до н. э. Очевидно, их таким образом пытались спасти от уничтожения римлянами. По ним было восстановлено и дополнено более 500 древних книг. Среди бесценных находок были и библейские тексты (в частности, книга пророка Исайи, датируемая 125 годом до н. э.)

Недооценивать информационное значение Библии было бы грубой исторической ошибкой. Комбинирование месопотамских текстов с ветхозаветными считается многими специалистами-востоковедами наиболее эффективным. Поэтому и в данной книге Ветхий завет постоянно используется для сверок, уточнений и смысловых параллелей.

Изучение и сравнительный анализ текстов на иврите, ассирийском, аккадском, вавилонском языках привели ученых к выводу о том, что некоторые ее разделы представляют собой сокращавшиеся и редактировавшиеся с течением времени версии более древнего первоначального текста на шумерском языке. Фактически теологам и ученым известно об этом уже более 100 лет. Раскопками, изучением и переводом обнаруженных письменных источников занимались, главным образом, европейские ученые, до недавнего времени в СССР и России шумерологов было очень мало. Наиболее значительные исследования наши специалисты проводили с 1969 до начала 1990-х годов.

В настоящее время во всем мире шумерский язык знают лишь 250–300 специалистов-шумерологов. И все же "оживление" древнего языка продолжается. В 1984 и 1992 годы были изданы первые 2 тома 18-томного словаря месопотамской клинописи. Инициатором этого титанического труда является музей университета Пенсильвании.

Авторитетный востоковед Эдвард Кьера справедливо отмечал:

"Серьезное изучение клинописной литературы неизбежно разрушит некоторые позднейшие богословские толкования и позволит Библии спустя столько веков донести до нас именно то, что хотели сказать ее творцы".

Но вернемся к археологическим сенсациям конца прошлого века. В 1876 году Джордж Смит восстановил расколотые таблички, содержавшие древнейший текст о Сотворении мира, — "Халдейскую Книгу Бытия". Из этого текста однозначно следовало, что до него существовал аккадский текст "Истории Сотворения мира", написанный на старовавилонском диалекте, который старше библейского текста по меньшей мере на 1000 лет.

Составители Ветхого завета в свое время сделали то же, что и вавилоняне до них: в эпос о Сотворении мира внесли небольшие изменения и сделали его основой своей национальной религии. Последующие археологические открытия не только увеличили древность и период последовательного копирования, перевода и редактирования оригиналов этого текста, но и неопровержимо доказали его шумерское происхождение. Главное божество иудеев — Яхве, "пребывающий на Небесах и на Земле".

Исследователями было отмечено, что слияние государства, религии и науки было в Вавилонии таким полным, как нигде. Установлено также, что при переводе и адаптировании "под себя" шумерского "Эпоса Творения" на роль его главного "действующего лица" — некой загадочной планеты Нибиру — вавилоняне избрали Мардука, свое национальное божество, которому присвоили атрибут божества — "Бога Земли и Небес".

Удалось выявить и одну произошедшую со временем "личностную" трансформацию. Объектом поклонения у шумеров был Нибиру — планета, которую обычно изображали как крылатый диск или небесное тело с символом креста и яркими волнистыми лучами света. (Кстати, без каких-либо комментариев по поводу Нибиру символ креста в небе приводится в учебниках истории).

Занявший место Нибиру его исторический преемник — вавилонский бог Мардук — считался божеством двойственным и соответственно изображался: его физическое воплощение называли Илу ("Ни" переводится как "бог", но буквально означает "величественный; горделивый; надменный"; его характерной особенностью была борьба за власть с другими богами). С другой стороны, он также считался божеством небесным, планетарным, и ему приписывались все заслуги, эпитеты и атрибуты шумерского Нибиру, которые вавилоняне также заимствовали у шумеров вместе с их эпосом о Сотворении мира. Столетия спустя ассирийцы дословно переписали древние тексты, сделав в них одну-единственную поправку: они "заменили" вавилонского Мардука на своего национального бога, Ашшура. Они изображали его внешне как Мардука, "царя игиги", держащего лук и стрелы, но уже вписанного в крылатый диск. В Палестине произошло то же самое: в очередной сакральной версии морского монстра Левиафана победил Иегова. В процессе постепенной редактуры Святого писания этот подвиг приписали Св. Георгию, повергающему дракона.

Последовав общему примеру, иудеи для устранения монотеистической "нестыковки" стали называть своего единого Бога не Эл или Элох, а Элохим — то есть "Создатели", "Боги" — во множественном числе. Важно также и то, что древние иудеи вполне отчетливо понимали, что божество, которое могло разговаривать с Авраамом и Моисеем, и Господь Небесный, которого шумеры называли Нибиру (божество планетарное и вселенское), строго говоря, были не одно и то же.

Особо подчеркнем, что приведенные выводы специалистов отнюдь не ведут к отрицанию идеи существования Бога и Сверх-Разума. Они лишь показывают, что некоторые фундаментальные аспекты религий и сами религиозные доктрины формировались и трансформировались постепенно и что в основе их лежат знания шумеров и других столь же древних цивилизаций. Так чем же, помимо баснословного богатства, было примечательно государство Шумер?

Археологические исследования, проводившиеся в этом географическом регионе, дают очень противоречивую информацию. Например, молекулярно-биологический и изотопный анализ находок на берегу реки в северо-западном Ираке свидетельствует, что 200 000 лет назад в этой местности жили примитивные племена древних людей. В пещере Шанидар обнаружены скелеты мужчин и ребенка. Датирование по методу изотопа Си определяет их возраст примерно 45 000 год до н. э. В Гар Кобе найдены кремниевые изделия, возраст которых 40 000 лет. Возраст аналогичных находок в Барадостиане оценивается в 30 000 лет. Останкам, каменным орудиям и могилам в Тепе Азиаб 13 000 лет. Эти и другие находки говорят о том же: 45 000-15 000 лет назад на территории Шумера и сопредельных с ним жили племена примитивных людей.

Чем же объясняется удивительный взлет знаний и духовности народов Двуречья, который так ошеломил и потряс ученых XIX–XX века? Этот стремительный взлет и развитие большого числа ремесел и наук и общий высокий уровень культуры заставляет ученых и нас искать истоки этой необыкновенной цивилизации в ее же легендах, сказаниях и мифах.

БОГИ

ЧЕРНО..ГОЛОВЫХ

При рассмотрении данной части вопроса мы будем использовать труд В.Ю. Коленса "Сошедшие с небес и сотворившие людей", который систематизировав данные З.Ситчина и других ученых, занимавшихся данной проблематикой. Перед Захарией Ситчиным я готов снять шляпу, только за то, что несмотря на то что он вырос в иудейской среде он смог перебороть свою личину и ради человечности, первым, во весь голос, попытался раскрыть миру глаза на то что же сокрыто от всех нас под ширмой Библии. Что от нас утаили пространственно-временым пологом седой древности, которые служители современных культов и стяжатели от академической светской богемы нарекли — "Эпохой мифов и суеверий". Честь и хвала таким людям как Захария ведь ему пришлось биться с теми кто глумливо утверждал, что раз не осталось достаточного факторалогического материала, который бы документально смог бы доказать существование богов — сотворивших людей, то значит все это просто мифы и суеверия. Таковым Ученым-наученным самозабвенно вторят: рабби, попы и прочие "муллы": "Мол самая "древняя книга" — это "Тора — Библия — Коран". А раз так, то именно "их" откровения ниспосланы Богом, а все остальные документальные фрагменты, которые, кстати говоря и по ныне находят по всему земному шарику — это лишь чушь и поделка".

Чтож… Мы не попы — мы тверезые люди, а потому…

перечислять космологию и мировоззрения шумер — считаем за труд неблагодарный, по той простой причине, что сие уже очень детально описано авторами книги "Сошедшие с небес на землю…" под редакцией В.Ю. Конелс. В данном своем труде, мы, предлагаем рассмотреть суть интересующего нас вопроса о возникновении так называемой черноголовой — адамовой расы!

Итак, шумеры утверждают, что все разносторонние знания и технологии ("мудрость") были переданы им "сошедшими с небес" анунаками. Как явствует из шумерских текстов, анунаки/анаким/нефилим прибыли на Землю за 120 "лет" (по их исчислению) до Всемирного потопа, то есть около 445 тысяч лет назад по нашему времени. Перед этим их планета (Нибиру) проделала "виток" (это буквальный перевод древнего термина) вокруг Солнца, и они смогли достаточно подробно исследовать все планеты Солнечной системы со своей "летающей обсерватории". Свой выбор они остановили на нашей планете. Заметим, что климат тогда существенно отличался от нынешнего: еще продолжался очередной ледниковый период. Анунаки облюбовали берег Персидского залива в дельте рек Тигр и Евфрат и высадились.

О родной планете анунаков существует несколько версий. Дело в том, что планета Нибиру, как ясно из ее описаний, является весьма массивной и имеет большие размеры. Из этого следует, что сила тяжести на ней значительно превышает земную. Это в свою очередь накладывает ограничения на биологические параметры ее обитателей: они не могут быть великанами. Более логичным представляется их проживание на одном из крупных спутников Нибиру. Скорее всего, эта планета меньше Земли и по размерам, и по массе.

Можно также допустить, что анунаки появились и эволюционировали не в системе Нибиру, так как большую часть времени эта планета находится очень далеко от Солнца и энергию извне практически не получает.

Третье предположение может звучать парадоксально, но есть основания полагать, что Нибиру вовсе не планета, а небольшая звезда, обеспечивающая обитателей одной из своих планет необходимым теплом и светом. Во всяком случае, в гипотезах о неоткрытых планетах Солнечной системы речь идет именно о звездах.

Но зачем анунакам понадобилось высаживаться на Землю не единожды, а регулярно каждые 3600 лет? 3ахария Сичин предположил, что их планета столкнулась с той же проблемой, которая вскоре, ожидает и Землю: экологические и атмосферные осложнения делали жизнь на ней все более сложной. Возможно, для защиты своей постепенно разрежающейся атмосферы они решили подвесить над ней в качестве "щита" золотые частицы. Однако расчеты опровергают подобное объяснение: для создания сплошной сферы толщиной 0,1 мм над планетой величиной с Марс потребовалось бы около 250 миллиардов тонн золота! Даже при нынешних темпах добычи это заняло бы около 250 миллионов лет. Впрочем, столь же вероятно и то, что цветные и благородные металлы требовались для технологических и производственных целей.

Патриархальной супружеской парой на Нибиру были АН (Ану) ("Владыка (Бог) Небес") и его супруга Анту ("Госпожа Небес"). По приказу Ану группа из 50 анунаков во главе с его старшим сыном, Эа (Энки) (у шумеров — добрый и мудрый бог воды), отправилась в экспедицию по Солнечной системе.

Необходимый благородный металл анунаки обнаружили на седьмой планете (если считать снаружи внутрь) и десантировались на Землю севернее Персидского залива. Похоже, найдя со временем богатые россыпные месторождения, они начали добывать золото шахтным способом в юго-восточной Африке. Труд этот больше походил на пожизненную каторгу, и около 300 000 лет назад анунаки, работавшие на африканских рудниках, подняли мятеж. И тогда главный ученый Эа и старший медик анунаков, богиня Нинти, с помощью генетических манипуляций создали "примитивных рабочих" — "человека-умелого". То есть создавший людей-умелых "Отец Небесный" в буквальном смысле был небесным пришельцем, "сошедшим с неба".

Согласитесь, кто далек от данной тематики сейчас почесал за ухом и с горяча даже поди сплюнул. Ведь для обывателя, что тратит всю свою жизнь лишь на просмотр "мыльных опер" и ознакомления с новостями "светской хроники", сие действительно звучит как фантастика. Но мы-то не такие! Давайте не будем торопиться и последовательно рассмотрим существующие исторические и научные свидетельства, доказывающие возможность подобных допущений. Или наоборот — опровергающие оные.

Прежде всего, определимся с принципиальным вопросом: существуют ли свидетельства того, что в Южной Африке в течение каменного века велась добыча руды? Археологические исследования указывают на то, что это действительно имело место. Не будем здесь обсуждать загадочные находки болтов, проволоки, трубочек и слитков необычного состава, следов подошв и т. п. в древних осадочных породах, известные из научной и научно-популярной литературы. Обратимся к свидетельствам "практиков".

Лидирующая горнодобывающая корпорация Южной Африки "Англо-Американ — корпорэйшен" в 1970 году привлекла археологов к поиску древних рудников. Расчет был прост: заброшенные древние рудники могли указать, где может быть найдено золото. Корпоративный журнал "Оптима" опубликовал подробный отчет Эдриана Бошиера и Питера Бюмонта об открытии в Свазиленде и других частях Южной Африки обширных участков с шахтами глубиной до 20 метров.

Возраст каменных предметов, костей и древесного угля, обнаруженных в шахтах на этих территориях 20–26 (пик Лион), 35 (Свазиленд), 41, 46, 50 и 60 тысяч лет до н. э. По мнению Э. Бошиера и П. Бюмонта, "реальный возраст горных разработок в Свазиленде скорее всего около 70–80 тысяч лет". А археологи и антропологи, участвовавшие в исследованиях, считают, что "в течение периода после 100 000-го года до н. э. в Южной Африке применялась технология горных разработок". Некоторые находки свидетельствуют и о том, что рабочие вели учет своей работы. Международная группа физиков, прибывшая в Южную Африку в сентябре 1988 года с целью определить возраст человеческих поселений в Свазиленде и Зулуленде, использовала самое современное оборудование и получила значения от 80 000 до 115 000 лет.

И это лишь одно из ошеломляющих открытий такого рода. Оказывается, древние шахты и необычные системы подземных тоннелей протяженностью в сотни километров есть и в Америке!

Кстати, относительно самих древних золотоносных шахт, в Монотапе (Южная Зимбабве) легенды зулусов гласят, что в них работали "рабы из плоти и крови, искусственно созданные Первыми людьми".

В шумерском пантеоне первостепенную роль играли два божественных брата — анунаки Энлил и Энки. Сложные, порой антагонистичные и ревностные отношения, возникшие между ними после их появления на Земле, во многом определили некоторые глобальные события.

ЭНКИ. Согласно текстам, первым на Землю прибыл Энки с группой из 50 анунаков. Он и был правителем Земли до того, как этот пост был передан верховным богом Аном его неполнокровному брату Энлилу. В шумерском списке богов "Владыка Земли" (EN-KI) — это "бог мудрости" и "бог Абзу". Как гласят тексты, его ум "позволял ему проникать в глубочайшие тайны земли и неба".

С прибытием на Землю Энлила отношения с Энки обострились, и, по повелению Ану, братья бросили жребий. Энки досталось южное полушарие (и разработка золота в Африке), а Энлилу — северное полушарие.

В отличие от Энлила, дававшего общие указания, Энки занимался приведением решений в жизнь, упорядочивал жизнь на Земле. Шумеры описывают его как мудрого, отважного, изобретательного, сострадательного. Он также считался богом водных пространств и богом рыболовства, и жертвы ему приносили в виде рыбы. Некоторые данные о нем приводит эпос "Энки и мироздание" объемом в 450 строк. Там, где написано начало эпоса, табличка лишь незначительно повреждена, повествование ведется от лица Энки:

"Мой отец, царь небес и земли, дал мне явиться во славе на небе и земле… Из Экура, дома Энлила, я перенес искусство ремесел в Абзу и в Эриду… Я старший сын Ана… великий правитель Земли… "старший брат" богов, ниспосылающий благоденствие… вершащий правосудие вместе с царем Аном в небесном святилище, определяющий судьбы вместе с Энлилом… Меня истинно возлюбила богиня Винти… Я глава анунаков, первый сын, рожденный от божественного Ана…".

Вряд ли кто-то стенографировал слова Энки; скорее всего, форма монолога-автобиографии использовалась для придания тексту убедительности и эффекта присутствия. О Шумере Энки говорит так:

"О Шумер, великая земля… анунаки, великие боги, избрали тебя своим обиталищем… Пусть анунаки вершат судьбы здесь!"

Похоже, со временем цитадель анунаков переместилась в Ливанские горы. Судя по текстам, численность "сошедших с небес" никогда не достигала больших величин. Их прямых потомков, основавших первые царские династии, также было сравнительно немного. Скорее всего, в допотопное время Атлантида была наиболее могущественным государством, основанным ими на Земле. После потопа и гибели Атлантиды на передний план вышли шумерская, египетская, индийская, американская и китайская цивилизации.

Теперь зададимся вопросом: почему наша планета называется Земля? На многих языках это слово произносится примерно одинаково: "Эрет(е)/Эред(е)". На иврите это Эрец (Eretz), на арамей-скойм — Эрд (Erd) или Эрц (Ertz), на курдском — Эредс (Ereds), на среднеанглийском — Эрте (Erthe), на современном — Эре (Earth), на готическом — Эрта (Airtha) или Эрата (Aratha), на немецком — Эрде (Erde), на исландском — Йордх (Jordh), на датском — Йорд (Jord). Аравийское море в древности называлось Эритрейским (Erythrea).

Ответ на поставленный вопрос содержится в шумерских текстах, где рассказывается о прибытии на Землю первой группы анунаков/нефилим. Они основали на нашей планете свое первое поселение и назвали его Эриду (E-RI-DU — "Дом, построенный вдали"; "Далекий Дом". И до сих пор, сами того не зная, мы храним память о "базе Эриду" и первой группе анунаков, перенесших название базы на планету в целом. Что же касается хорошо всем известного астрономического, астрологического и эзотерического символов Земли — перекрестия, заключенного в круг — то они древнешумерского и древнеегипетского происхождения: эти пиктограммы означали "место". Кстати, именно таким символом и был обозначен город Энлила — Ниппур — "цель", "мишень" для спускаемых космических аппаратов нефилим.

Месопотамия всегда была богата нефтью. Логично допускать, что анунаки могли использовать ее в самых различных целях. В далекую эпоху первых высадок анунаков ледники не затрагивали Двуречье. Как утверждают палеоклиматологи, в позднем плиоцене Месопотамия и юго-восточная Африка неизменно находились в пределах экваториально-тропической зоны, то есть оледенения там не сказывались так драматично, как в северных и высоких широтах.

Широта местности была вполне подходящей: точка появления родной планеты анунаков, Нибиру, всегда была высоко над горизонтом или в зените, что не создавало проблем для поддержания связи. Таким образом, обширная равнина с полноводными реками и выходом в море вполне могла привлечь пришельцев.

Первые 15–20 тысяч лет пребывания анунаков на Земле царил холодный, суровый климат. В эпосе "Энки и мироздание" дается краткая характеристика Месопотамии со слов Энки:

"Когда я прибыл в эту землю, она была сильно затоплена (обводнена)".

Действительно, в прошлом дельта Тигра и Евфрата была сильно заболоченной. По приказу Энки вокруг Эриду начались ирригационные работы, в воду запустили карпов! Со временем речные наносы нарастили сушу и оттеснили Персидский залив на десятки километров от Эриду, и он перестал быть портовым городом.

Таким образом, Энки с небольшим отрядом анунаков были первопроходцами на Земле и проводили все необходимые исследования и приготовления к прибытию новых групп анунаков во главе с Энлилом. Его непосредственное руководство в Эриду продолжалось 28 800 земных или 8 "нибирянских" лет. Вторым правителем Эриду стал A-LAL-GAR ("Принесший дождливое время"). Глобальное потепление и таяние ледников в ту эпоху действительно могло сделать климат более теплым и влажным.

Деятельность Энки была достаточно планомерной и упорядоченной. Примечательно, что он не решал все вопросы сам, а постепенно формировал своего рода "кабинет министров". Ответственным за хозяйственные или социальные проблемы назначался тот или иной анунак. Так, "министром" каналов и рвов стал Энкимду, рыболовства — некий "сын Кеша", речных коммуникаций — Энбилулу, Персидского залива — богиня Сирара, кирпичной промышленности — Кабта, горных районов — Сумугану, зодчества — Муш-дамма, ткачества — богиня Утту, скотоводства — Думузи, земледелия — Нинурту, правосудия и милосердия — богиня Нанше, письма и счета- богиня Нидаба. Повелительницу, <…> несокрушимую опору страны "черноголовых", Аншан, Энки назначил хранительницей зерна. Богиня врачевания, которая умела оживлять мертвых, была известна под именем Гула. Об Энки также сообщается:

Он [Эа] основал пять городов в (…)и освященных местах… Первый из этих городов, Эриду [E-RI-DU], он отдал Нудиммуду, Второй — Бад-Тибиру [BAD-TIBIRA], он отдал [Нугигу]. Третий, Ларак [LA-RA-AK], он отдал Эндур-биль-Хурсаг(Пабилсаг), Четвертый, Cunnap [SIPPAR], он отдал [герою] Уту, Пятый, Шуруппак [SHURUPPAK], он отдал Суд (Нинхурсаг).

Есть в эпосе и казусный момент. По какой-то причине внучка Энки, богиня Инанна/Иштар/Ирнинис не получила никакого "портфеля". Она является к Энки на прием и устраивает форменный скандал. Перечислив посты, доставшиеся другим богиням, Инанна говорит: "Судьбы великих богов анунаков Энлил вручил тебе… Почему же мне, божественной Инанне, не дал никакой власти?"

Далее текст поврежден, но ясно, что Энки наделил и Инанну большой властью и полномочиями. Она стала богиней любви и войны, а также получила значительную земельную территорию.

ЭНЛИЛ. Энлила называли верховным богом анунаков. Согласно шумерским эпосам, он был тем, кто вершил судьбы, "называл имя царя и вручал ему скипетр, и взирал на него благосклонным взглядом". Ему также приписывают "изобретение" плуга и мотыги и некоторые другие блага. На изображениях Энлила нередко использовалось число "7" или семь точек. В астрономических текстах так обозначалась Земля, седьмая планета в шумерской космологии. У правителя Лагаша, Гудея, есть труднообъяснимая фраза "небесное [число] 7 — это [равно] 50". По мнению 3. Сичина, смысл ее таков: "У Бога седьмой планеты есть 50". Но на основании этого и ряда других текстов, число 50 можно связать с количеством участников групп анунаков, прибывавших на Землю.

Наиболее типичный перевод имени Энлила (EN-LIL) — "Владыка Ветра (Воздуха)". Во всяком случае, в шумерском пантеоне он считался богом воздуха и владыкой всех стран. Однако некоторые ученые высказывали мнение, что термин "LIL" обозначал не только природный ветер, но и "выдыхание" слов, приказов и т. д. 3. Сичин также обратил внимание на то, что архаические шумерские пиктограммы, обозначавшие это имя, выглядят весьма своеобразно и напоминают командный модуль и параболическую антенну.

С прибытием на Землю Энлила число анунаков достигло 600, и освоение и обустройство планеты приняли уже более широкий размах: ведь главной их задачей была добыча полезных ископаемых и их доставка на Нибиру. Началась полномасштабная золотодобыча в Африке (затем она развивалась также в Египте и Америке). В этот — период был построен город NIBRU-KI — "Пересечение с Землей". Позднее он стал известен как Ниппур. Там же находился и KI-UR ("Место основания земли"), в котором была установлена DUR-AN-KI — "Связь Небес с Землей". В этом "центре связи" возвышалось некое подобие антенны — "высокий нацеленный вверх столп, достигающий Небес", укрепленной "как платформа, которую нельзя перевернуть". Именно из этого места Энлил "обращал свое слово" к Небесам. После того как "обращение достигало Небес, на Землю нисходило изобилие".

В Ниппуре также был возведен "величественный дом" E-KUR, в котором имелись некий "поднятый глаз, сканирующий земли" и "поднятый луч, зондирующий центральную часть страны". Некоторые Подробности об этом приводятся в "Мифе о Зу". Один из анунаков-игиги по имени AN-ZU или ZU ("[Тот, который] знает Небеса"), прибыл в "дом" Энлила по поручению других игиги. У Энлила имелась некая DIR-GA ("темная короноподобная камера"), о которой сообщается:

"Среди ее (…) символы, символы звезд. К завершению [пути?] несет она ME".

Современный термин для этих систем подобрать не сложно: станции слежения, связи и управления. С целью шантажа Зу украл из "святая святых" анунаков "Таблички Судеб" (в результате чего Ниппур потерял связь с Нибиру?) и укрылся на Горе Небесных Камер. Вернуть бесценные "таблички" вызвался сын Энлила, Нинурта. В ходе воздушного боя на летательных аппаратах ("птицах") Нинурта сбил Зу, которого вскоре осудили на смерть и казнили.

Кстати, благодаря "табличкам судьбы" (по нашим аналогам — чему-то вроде дисков с информацией) защита города Ниппура была весьма надежна, и "извне к нему не мог приблизиться ни один могущественный бог". "Рукой" города была "обширная сеть", усиленная "быстроходной птицей", от которых никакой "злодей и грешник" не могли уйти. Действительно, в шумероло-гической литературе Энлила чаще представляют как бога, приносящего бури и карающего зло, и вообще бога сурового и нетерпеливого.

"Он [Энлил] не допустит, чтобы злодей избежал ее ["шуш-гал" — "Большой сети"] пут".

Наконец, тексты сообщают, что в Бад-Тибире Энлил создал промышленный перерабатывающий центр, руководить которым со временем назначил своего сына Сина/Наннара. Что касается полукровной сестры Энлила и Энки, Нинти (Нинхурсаг), то она считалась главным медиком нефилим и получила в управление город Шуруппак, а затем еще ряд владений. В более позднее время многие управленческие функции были переданы старшему сыну Энки, Мардуку. "Величественный Ану, Властелин анунаков, и Энлил, Владыка Земли и Небес, <…> определили для Мардука, первенца Энки, функции Энлила над всем человечеством и возвеличили его над игиги".

СО..ЗДАНИЕ Адама и Евы.

И сказали Элохим:

"Давайте создадим человеков

По Нашему образу и Нашему подобию…

И создали Элохим человека по Своему образу…

Мужчину и женщину создали Они.

(Быт. 1:26–27)

Сообщается в Генезисе и из чего и как был создан Адам.

И создал(и) Господь Бог [Элохим] Человека из праха земного, И вдохнул(и) в его ноздри дыхание жизни, И стал Человек живой душой. (Быт. 2:7)

Затем стих 2:18 вносит явную неопределенность — Адам был один ("для человека не нашлось помощника, подобного ему". — Быт. 2:20) — до тех пор, пока Элохим не дали ему спутницу, созданную из его же ребра.

76 Канонический перевод: "И не было человека для возделан ия земли".

77 Канонический перевод: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему… И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; Мужчину и женщину сотворил их".

Итак, предложение создать человека исходит от некой множественной сущности, обращающейся опять же к некой группе или аудитории: "Давайте сотворим [Адама] по нашему образу и нашему подобию". Что означает здесь "наш"?

Теологи пытаются объяснить эти странные слова проявлением множественности Бога: Отец-Бог обращается к Богу-Сыну (Творцу) и Богу Святому Духу.

Эх…

Довод этот довольно сомнителен, так как в таком случае Книга Бытия часто, если не постоянно приводила бы такого рода речевые обороты. Они, однако, встречаются крайне редко, и именно когда Элохим определяют свою позицию в отношениях с людьми (см., например, Быт. 11:7). В то же время востоковеды и исследователи Библии хорошо знают, что составители Ветхого завета редактировали и обобщали более ранние тексты — в том числе и написанные в Шумере. А эти тексты ни много ни мало — повествуют о сотворении человека анунаками.

Произошло это после того, как рядовые астронавты с Нибиру, добывавшие золото в невыносимых условиях Абзу, в Нижнем Мире (в Юго-Восточной Африке) подняли мятеж.

Для начала определимся с географическим местоположением Абзу. В. Олбрайт, изучавший эпос о Думузе, предположил, что Нижний Мир был "светлой и плодородной обителью", которая была тесно взаимосвязана с местом проживания Энки — AB-ZU (Абзу). Вообще "AB-ZU" означает "глубоководный", "глубины вод". Но по правилам шумерской грамматики, без изменения смысла это же понятие могло писаться и как ZU-AB. А на языках семитской группы "zuab" до сих пор означает "золото", "драгоценный металл".

Согласно аккадскому словарю, "apsu означает nikbu". Термин, эквивалентный ему — "nikba", — это "глубокая искусственная выработка или скважина". В 1890 году П. Дженсен обратил внимание на то, что аккадский термин "Bit NimikiT означает "Дом в Глубине", и привел переводы текстов V.R.30, 49-50ab и III.R.57, 35ab, содержащих фразу: "Именно из Bit Nimiku поступает золото и серебро" и упоминание богини Шалы из Нимику, "которая передает сияющую бронзу". Как заключил Дженсен, "nimiku" означало не только "мудрость", но и имело какое-то отношение к металлам. Поэтому правильный перевод титула Энки двояк: "Бог мудрости" / "Бог горных разработок".

На иврите созвучный термин "Apsei" используется в сочетании "Apsei-eretz" ("конец [край] земли") и встречается в 1-й Книге Царств. Там говорится, что Яхве будет судить "концы земли" (1 Цар. 2:10). Пророк Михей предсказал время, когда Яхве "будет великим до краев земли" (Мих. 5:4). В Притчах Соломоновых (Прит. 30:4) задается вопрос: "Кто восходил на небо и нисходил? кто поставил все пределы земли?"

В Абзу деятельности Энки помогал некий GI-BIL ("Сжигающий почву"), которого Энки обучил технике горнодобывающих работ. Для доставки руды из Африки предназначались специальные суда — "MA-GUR UR-NU AB-ZU" — "Корабли для руд Нижнего Мира". Заметим, что "золото", "серебро" и термины и рисунки, связанные с металлургией и горным делом, встречаются даже в самых древних шумерских текстах. Богом ювелирного мастерства в Месопотамии являлся Гушкинбанда (Gushkin-banda).

Знания в этой области люди получили от анунаков. В ветхозаветном списке "допотопных" иудейских патриархов упоминается Тюбель-кейн, "мастер по золоту, меди и железу". Там же упоминается страна Офир, источник золота в древности, находящаяся, как ясно из подробностей, в Африке. Корабли царя Соломона приплывали по Красному морю из Эзион-гебера (Элата).

Многие исследователи Библии склонялись к тому, что Офир — это современная Родезия. З. Херман в книге "Народы, моря, корабли" привел доказательства того, что в древнейшие времена египтяне получали из Родезии самые различные минералы.

В некоторых шумерских текстах владения богини Эрешкигаль называются "Степной страной HA-BUR". Упоминающаяся в одном из вавилонских текстов река Хабура характеризуется как "Река Рыб и Птиц", а в одном шумерском тексте сообщается, что неподалеку от столицы Эрешкигаль находились дивные водопады. Если все это сопоставить, получается, что речь идет о водопаде Виктория на реке Замбези. И именно в этом регионе были найдены древнейшие золотодобывающие шахты. Африка, кстати, до сих пор удерживает мировое первенство по запасам золота (45 % мировых) и объемам добычи этого металла (до 66 %).

В различных текстах сообщается, что божества (анунаки) уходили в Нижний Мир и возвращались из него. Энки периодически появлялся в Эдине (Эдеме), но основное время находился в Абзу, где была воздвигнута "величественная святыня" и куда он перенес знания обо всех ремеслах. Ничего общего с мрачным загробным миром это место не имело.

Богатая земля, которую полюбил Энки;

Обильная богатством, совершенная в полноте своей…

Могучие реки которой мчат и пересекают ее.

Не менее красноречив и вот такой отрывок:

В тебя, Абзу, чистую землю, где стремительно мчат большие реки,

В Обитель Вод Текущих отправляется Владыка…

На чистых водах посреди Абзу установил Энки

великую святыню, Обитель Вод Текущих…

В. Олбрайт пришел к выводу, что Абзу равнозначна стране UT-TU, находившейся западнее Шумера и за морем. В самом деле, Думуза в Нижний Мир увозит корабль. А из диалога Мардука с Нергалом мы узнаем:

"Я опущусь в Абзу, чтобы присмотреть за анунаками… Свое яростное оружие подниму я против них".

Он отправился'" за вздымающиеся воды" в Арали, находившийся в основании Земли. A-RA-LI — это "место сверкающих рудных жил" или "место вод сияющих залежей". Инанна, собираясь в Нижний Мир, говорила, что это земля, где "прикрыт землей драгоценный металл". Путь к ней был не близок. Тексты сообщают, что эти земли располагались к юго-западу от Шумера.

Далеко за морем, в…. [Находится] земля Арали… [Это место] где Синие Камни вызывают болезнь И где мастер Ану носит [с собой] Серебряный Топор, Который сияет весь день.

Из метрической системы шумеров мы знаем, что 100 beru составляли 200 часов путешествия или около девяти дней. Если принять расстояние от Шумера до Абзу в 7000 км, получим среднюю скорость около 35 км/ч, что для морского судна вполне правдоподобно. Таким образом, есть основания считать, что Нижний Мир — это южное полушарие Земли, а Абзу — юго-восточная Африка. Косвенно это подтверждают и изображения африканских страусов и зебр, найденные на печатях. А "Синие Камни", вызывающие болезнь… Не урановая ли это руда, в избытке встречающаяся в южноафриканском регионе?

Столица богини Эрешкигаль находилась в KUR-RA ("среди гор"). Эрика Райнер приводила шумерский список гор и рек, и там значилась "Гора Арали, родина золота". Земли Эрешкигаль назывались KU-TU — "сверкающая/золотая гористая местность". KU-GI означало "золото (сверкающее, которое есть в земле)"; KU-BABBAR — "серебро". То, что южная часть Африки богата золотом, платиной и другими сопутствующими металлами, известно давно.

Золото, несомненно, было известно еще человеку каменного века. По сравнению с другими металлами оно обладает двумя большими преимуществами: золото прекрасно куется и не подвержено окислению. Так почему же так редко находят золотые наконечники стрел и копий и иные приспособления времен палеолита? В Ветхом завете, у пророка Аггея приводятся слова Бога Саваофа:

"Мое [есть] серебро и Мое [есть] золото" (Агг.2:8).

То есть эти металлы считались "металлами богов". В далекой Америке золото добывали не как земное богатство, а как то, что принадлежит и всегда принадлежало богам. Добывалось, очевидно, по приказу богов и для них, богов. Отношение к золоту в древнем мире изменилось не раньше XXV века до н. э., лишь после этого оно постепенно стало повсеместным средством платежа. Что, впрочем, в не меньшей степени способствовало добыче и накоплению этого металла.

Теперь вернемся к главной задаче анунаков — золотодобыче. 445 тысяч лет назад пятьдесят анунаков высадились в Месопотамии и основали город Эриду. В одном из текстов третьей династии Ура упоминаются anunna eridu ninnubi" — "пятьдесят анунаков города Эриду". В вавилонском варианте Эпоса о Сотворении мира анунаками руководил Мардук (в шумерской версии — Энлил).

Триста [анунаков] поставил он в небесном дозоре… А на Земле шестьсот он поселил.

В текстах также утверждается: "анунаков Небес… триста" и "анунаков Земли… шестьсот". Следовательно, при Энлиле число их на Земле увеличилось с полусотни до шестисот. "Осевшие" на Земле анунаки обожествлялись и почитались людьми. "Анунаков Небес" в текстах называют "игиги" (IGI-GI — "Те, которые обращаются и смотрят"). Задачей "игиги", вероятно, было обеспечение транспортировки и связи на интервале "орбитальная станция — Земля". Бог Шамаш командовал "орлами" на Земле и нередко бывал в гостях у "игиги" в их "великой могучей небесной камере". Часто упоминаемые Советы игиги и анунаков проводились в Ubshu-ukkinakku ("Доме божественных собраний"). Но если Шамаш землянам был хорошо известен, то об "игиги" наши далекие предки знали лишь понаслышке, их никогда не видели и считали, в известном смысле, богами абстрактными.

О попытках добывать металлы из морской воды можно судить по изображениям на некоторых цилиндрических печатях. Возможным способом мог быть и сбор конкреций со дна морей и океанов. И заметим: подводники-водолазы ("люди-рыбы") и субмарины ("elippu tebiti" — "утопающие (погруженные в воду) корабли") в текстах упоминаются не раз. И все же эффективность таких усилий, очевидно, была мизерной.

Согласно Царскому Списку, правление Элулима (Энки) в Эри-ДУ продолжалось 28 800 лет. За это время были обустроены первые поселения и произведено обследование других континентов. Вероятно, стало ясно, что золото в большом количестве есть в Юго-Восточной Африке; позже его нашли и в Америке. Тогда правящий круг анунаков в приказном порядке направил часть рядовых богов в шахты. В одном из текстов в этой связи сообщается, что "семь Великих [главных] Анунаков заставляли меньших богов нести бремя работы". В шумерской графической традиции боги всегда изображались с вытянутым "рогатым" убором на голове. То, что на цилиндрических печатях изображены работающие в шахтах боги, очевидно. "Координатором" горных разработок был Энки. Регулярно Страну Копей навещал Энлил. Все это предшествовало сотворению Человека анунаками. Компилируя шумерские, вавилонские и ассирийские тексты, В. Ламберт и А. Миллард сумели обосновать и хронологически выстроить события этого эпоса.

Итак, до появления человека анунаки сами добывали цветные металлы Эпитетом Нижнего Мира был KUR-NU-GI-A ("земля, где боги, которые работают, складывают [руду] в кучи в глубоких тоннелях"). Побывавшая в Нижнем Мире Инанна говорила, что работающие там анунаки едят пищу пополам с глиной и пьют воду с пылью. Эпос "Когда боги подобно людям" начинается так:

Когда боги, подобно людям,

Несли бремя и муки тяжкого труда,

Великим был тяжелый труд богов,

Трудной была работа, и велико было страдание.

Позднее в вавилонских и ассирийских текстах сообщалось, что и людей в немалых количествах приговаривали к тяжелым работам в шахтах Нижнего Мира. Именно такая судьба ожидала и бывшего первобытного человека — Энкиду, героя эпоса о Гильгамеше. То, что "бессмертные боги" применяли под землей какую-то технику и инструменты вроде "серебряного топора, который сияет весь день", не делало их труд более приятным. Так продолжалось сорок ма ("периодов"). 3. Сичин приравнивает этот термин к "shar", что в системе времяисчисления анунаков дает 144 000 лет. Однако мы склонны считать, что под "та" подразумевалась продолжительность обычного земного года, то есть речь шла о 40 годах.

Как бы то ни было, спустя сорок "ма" терпение шахтеров-анунаков лопнуло, и они подняли восстание. Для этого они подгадали время, когда Энлил прибыл посмотреть, как в Стране Копей идут дела. В тексте повествуется о том, как мятежники сговорились, напали на старшего офицера и схватили его, а затем сожгли орудия труда и направились к месту отдыха Энлила.

Была ночь, миновала половина дозора. Дом его окружили, но бог Энлил о том не знал, Затем Калкал увидел то и встревожился… Калкал разбудил Нуску канцлера/… Нуску разбудил своего господина — Он поднял его с постели [со словами]: "Мой господин, твой дом окружен, Битва подошла прямо к твоим вратам!"

Энлил хотел было дать восставшим отпор, но Нуску отговорил его. Возможно, силы были неравны, а может быть, он пытался избежать большого кровопролития. Так или иначе, он убедил Энлила вызвать к месту восстания богов Большого Совета для проведения экстренного заседания. Мятежники между тем разбили рядом лагерь. Как только главные анунаки прибыли и Совет начался, Энлил, воспринявший происшедшее как покушение на себя, в категоричной форме потребовал для мятежников жестокого наказания

Однако Ану предложил сначала провести дознание. Нуску в сопровождении вооруженной охраны прибыл в лагерь восставших и попытался выяснить, кто был зачинщиком и спровоцировал столкновение. Но "шахтеры" держались вместе.

Войну объявили все мы, каждый из нас! Мы (..) в горных выработках; Непосильный труд убил нас.

Узнав со слов Нуску о результатах дознания, Энлил потерял самообладание, разразился слезами и выдвинул ультиматум: или главаря мятежников казнят, или он снимает с себя все полномочия. Он говорит отцу Ану:

"Забирай эту должность, забирай эту власть, и я вместе с тобой поднимусь на Небеса".

Однако Ану отнесся к мятежникам и всей ситуации более спокойно и с пониманием. "В чем их можно обвинить? — спросил он, выслушав жалобы бунтовщиков. — Их труд был очень тяжел, а их страдания — огромны".

Ану предложил не наказывать восставших, а попросту найти другой способ добычи золота. Уловив его мысль, Энки, главный ученый анунаков, сын Ану и неполнокровный брат Энлила, взял слово и предложил создать примитивных рабочих — по-шумерски "Адаму" — и на них переложить тяжелое бремя.

Пусть она [Богиня Рождения] сотворит Примитивного Рабочего; Пусть он [дальше] несет это ярмо…

Чем дольше шло обсуждение этого вопроса, тем более оживленным оно становилось. Когда зашла речь о том, кто же сможет не быть анунаком, но будет достаточно разумен, чтобы пользоваться инструментами, Энки сказал:

"Такое существо уже существует!"

Он, очевидно, подразумевал человекоподобных существ, которых с помощью генетических манипуляций можно было бы "усовершенствовать". Усовершенствовать ровно настолько, чтобы научить пользоваться орудиями труда и понимать приказы богов. Во всяком случае, трактовать месопотамские тексты именно так вполне допустимо и правомочно.

В Ниппуре было найдено несколько текстов с описанием этого же эпизода. В одном из них Нинти (она же Нинхурсаг) говорит Энки:

"Сотвори слуг для богов, да так, чтоб они производили себе подобных''. И Энки отвечает: "Существо, которое ты назвала, уже существует!".

Итак, помогать Энки была назначена Нинти, старший медик анунаков.

Они воззвали к богине, давшей жизнь богам

И мудрой акушерке [со словами]:

"Дай жизнь новому существу, создай рабочих [Lulu]!

Сотвори Примитивного Рабочего [Lulu Amelu],

Который сможет тащить это ярмо!

Пусть он исполняет это по поручению Энлила.

Пусть этот Рабочий продолжит работу богов!"

Этот первоисточник ветхозаветной истории об Адаме полностью раскрывает и подтверждает смысл слов Элохим — "Величественных" или "богов". Фраза "давайте создадим Адама по Нашему образу и по Нашему подобию" дополняется в Генезисе еще одной: "Не было Адама, чтобы обрабатывать землю".

Отметим, что в Библии в этом месте используется слово "Ьага", подразумевающее создание того, чего еще не существовало. Вместе с тем Элохим сформировали ("yatsar") человека из уже существующего материала — глины, вдохнув ему в ноздри жизнь.

Любопытная деталь: сотворение из глины применяется только по отношению к человеку-умелому. О материале, использовавшемся для создания предшествующих Адаму существ, ничего не говорится. Мы везде читаем: "Да произведет земля…" Такое разделение материальной основы жизни на землю, которая производит существа и растения, и глину, из которой целенаправленно создают людей, достаточно показательно.

В английском переводе Книги Бытия слово "Адам" обозначает некое существо ("the Adam"), а не как имя собственное (Быт. 2:7). На этот момент следует обратить особое внимание, так как тип живого существа и имя собственное могут быть не одним и тем же. Слово это происходит от "Adamah" (Земля) и означает не что иное, как "землянин; земной". Соответствующий комментарий имеется и в новых англоязычных изданиях Ветхого завета. Кроме того, "dam" переводится как "кровь". А кровь, как мы вскоре увидим, активно использовалась в ходе генетических манипуляций анунаков.

Теперь вернемся к фразе "создадим человеков". Шумерское слово "LU", встречающееся в эпосе "Когда боги подобно людям", означает "человек". Коренное его значение — как ни странно, не "человеческое существо", а "слуга, рабочий". В применении к животным это же слово имеет смысл "прирученный". В эпосе "Атра Хасиз" ("Превосходящий мудростью"), который был написан на аккадском языке, это новосозданное существо называется "LULU", что, как и на шумерском, означает "человек", но при этом имеет также значение "смешанный". А термин "Lulu Amelu" означает "Примитивный рабочий (слуга)".

Процесс смешения божественных и земных компонентов и в самом деле описывается в многочисленных текстах на глиняных месопотамских табличках. Божественный элемент в них называется "ТЕ-Е-МА" — "сутью", взятой от божественной крови, а земной элемент — "глиной" или "грязью". Подчеркнем: никаких сомнений в шумерском происхождении этих табличек нет. А на некоторых цилиндрических печатях изображено нечто весьма похожее на оплодотворение в пробирке.

Как же все это происходило? Тексты "Атра Хасиз" начинаются с описания задач, стоявших перед анунаками. Как мы помним, Энлил получил руководство над старыми поселениями и разработками в E-DIN. Слово это на шумерском означало "Обитель праведных" (Eden (англ.) = Эдем (рус.)); в аккадском варианте "edinu" означало "равнина" > что также вполне соответствовало рельефной характеристике Двуречья. То есть Энлил правил в Месопотамии, а Энки был отправлен в Нижний Мир, находившийся очень далеко — в Африку — править там AB-ZU, Страной Копей.

Ко времени описываемых событий Энки уже "изучил курс" развития жизни на Земле. Согласно некоторым текстам, он пришел к выводу о том, что жизнь на обеих планетах произошла от одного и того же "семени жизни" (помните про гипотезу метеоритного посева?). Однако на тот момент земные гоминиды еще не прошли эволюцию до конца, и Энки решил попросту ускорить этот процесс и усовершенствовать их. Описания протолюдей также приводятся:

Когда были созданы люди {человечество], Они не знали, что такое хлеб, не носили одежд; Они ели растения ртом, подобно овцам, И пили воду из канав.

На цилиндрических печатях изображены косматые человекоподобные существа среди различных зверей, что указывает на то время, когда они были неотъемлемой частью животного царства. Кстати, древние авторы (Тит Лукреций Кар, Демокрит и некоторые другие) тоже считали, что первые люди "вели жизнь грубую, звериную" и "кочевали в поисках пищи".

Это обстоятельство особо подчеркивают шумерологи. Древние обитатели Месопотамии явно сравнивали себя с более дикими народами, жившими по соседству. Зная о физическом сходстве человека и некоторых животных, они понимали, что главное отличие состоит в том, что человек наделен разумом. Вместе с тем, как мы увидим, они осознавали и пропасть, зиявшую между человеком и создавшими его богами. Боги, как считали шумеры, были бессмертными.

Как говорилось, в помощь себе Энки вызвал в Африку богиню Нинти. Имя это означает "Госпожа (дающая) Жизнь"; впоследствии его заменили псевдонимом "Мами" (Mami), прообразом универсального слова "мама" ("Mama"/"Mother"). Востоковеды знают, что богиня Мама (Баба) занимала в пантеоне Двуречья особое место. В старовавилонском тексте "Сотворение человека Богиней-Матерью" боги называют ее "Повивалкой богов, Много знающей Мами". Имен и эпитетов у этой богини очень много, что свидетельствует о глубочайшем почитании ее древними. Среди них можно упомянуть Дингирмах ("Благородная богиня"), Аруру ("Богиня, перерезающая пуповину"), Нинмах ("Благородная госпожа"), Нинхурсаг ("Госпожа Каменистой земли (горных кряжей и предгорий)"); аккадское Белит-Или, вавилонские Баба и Мами и хеттское Ханнаханнас.

Следует отметить, что анунаки не допускали браков между прямыми кровными родственниками, но считали возможными полукровные браки! Нинти была полукровной сестрой Энки и Энлила (то есть все трое были детьми Ану от разных матерей), и братья отчаянно соперничали за ее благосклонность, ибо обоим был нужен наследник мужского пола. Вообще, борьба Энлила за власть проходит лейтмотивом через многие месопотамские тексты.

Как бы то ни было, эксперименты было решено проводить в Африке, в Абзу. Первыми результатами стали многочисленные монстры. Относящиеся к этой теме печати изобилуют странными изображениями людей-быков, окруженных обезьянолюдьми и птицелюдьми, и всем известными сфинксами (быками и львами с человеческими головами).

Упоминавшиеся ниппурские тексты сообщают о сотворении шести несовершенных существ (выражаясь современным языком, уродливых гибридов). Описание первых четырех не поддается восстановлению, но ясно, что пятое существо — это "женщина, неспособная рожать… Энки определил ее судьбу и решил, что она должна пребывать в "женском доме". Она [Нинти] создала существо без мужских и женских органов. Энки определил его судьбу и решил, что оно должно предстать перед царем [вероятно, Энлилом]".

Затем наступает черед Энки. Он создает существо, скорбное духом и немощное телом. Нинти заговаривает с этим существом, но оно в ответ молчит. Она дает ему хлеб, но оно не берет. Оно не стоит, не сидит, не преклоняет колени. Увидев столь неудачный результат эксперимента, Нинти ругает Энки.

Уже упоминавшийся вавилонский астроном и священник Берос тоже приводит сведения о периоде, когда "появились люди с крыльями", "с одним телом и двумя головами", "со смешанными мужскими и женскими органами", "с козлиными рогами и ногами" и прочие гибриды. Из шумерских текстов очевидно, что эти существа были прямым результатом экспериментов Энки и Нинти. Помимо существа, у которого не было половых признаков, Берос упоминает самца, который не мог держать мочу, а также женщину и других существ с внешними и физиологическими аномалиями. "Чем хорошо и чем плохо тело человека? — вопрошает Нинти. — Сердце подсказывает мне, что я могу изменить его судьбу как в хорошую, так и в плохую сторону".

Весьма возможно, что некоторые монстры греческой мифологии — это просто интерпретация Бероса, а затем и других античных авторов того, что было написано в шумерских текстах.

Теперь рассмотрим подробности финальной части процесса сотворения Адама. В текстах цитируются инструкции, которые Энки давал Нинти. И вновь поражают этимологические детали "ТЕ-Е-МА" — "суть; основание" — это то, что было получено из крови специально отобранного анунака и затем подвергнуто обработке в "очищающей ванночке". Буквальный перевод этого термина — "вмещающее то, что связывает память"; в нашем современном понимании это вполне можно назвать геном.

У анунака также брали Shiru — семенную жидкость. В иных контекстах это слово означало "секс, половые органы, плоть". Термин "Shiru" в раннешумерском лексиконе означал сексуальный контакт и органы размножения. Его корневое значение — "то, что связывает". "Shiru" упоминается в тексте о "не-анунакском" потомстве уже как "kisru", данное мужской особью, и означает семенную жидкость. Затем оба компонента были тщательно перемешаны в очищающей ванночке. В свете этого эпитет "lulu" ("смешанный"), присвоенный человеку анунаками, кажется вполне понятным. На современном языке это также звучало бы как "гибрид", "помесь".

Теперь уточним этимологию слова "глина". Она не менее удивительна. Шумерские и аккадские термины, переводимые как "глина" и "грязь", происходят от слова "TI–IT" — "то, что сопутствует жизни". Производными от него словами являются "глина" и "яйцо". Итак, читаем:

Примешай к "сути " глину [яйцо] от основания Земли,

Что чуть вверх [на север] от Абзу,

И приспособь его в формочку с сутью.

Я предоставлю хорошую, много знающую юную анунаки,

Которая доведет глину [яйцо] до нужного состояния.

Кажется правдоподобным, что Энки использовал яйцеклетку африканской обезьяно-женщины, причем не совсем из области копей (Южная Родезия), а немного севернее. Как будет показано, и наука доказала, — Homo появился именно там.

Итак, от одного из избранных на роль донора анунаков взяли два экстракта. Все процедуры производились в стерильных условиях. Тексты даже упоминают, что перед тем как работать с "глиной", Нинти мыла руки. Место, в котором проводились эксперименты, называется на аккадском языке "Bit Shimti". Этот термин происходит от шумерского "SHI–IM-TI" и аккадского "shimti", означавших "то место, в котором вдыхают жизнь", что позднее было непосредственно процитировано в Библии.

Наконец, то важное, что было получено из крови одного из богов, называлось "napishtu" (параллельный ему библейский термин — "Nephesh", обычно неточно переводимый как "душа"). Ветхий завет не рекомендует человеку есть мясо с кровью "потому, что кровь — это nephesh". Получается, что эти понятия синонимичны крови. В этом контексте мы читаем:

Энки, Бог очищавший "напишту"….

Сидя рядом с ней [Нинти], подсказывал ей.

После того, как она произнесла свои магические формулы,

Она взялась за глину [яйцо].

Соединением "глины" и "квинтэссенции" дело явно не закончилось. Оплодотворенная яйцеклетка была помещена в некую "формочку", где "смешение" должно было завершиться. Продолжительность обработки яйцеклетки не называется, но последующие процедуры абсолютно очевидны. "Сформированную" яйцеклетку нужно было поместить в женское лоно, но не обезьяно-женщины, а "богини". На Совете анунаков Энки объявил, что ей вызвалась быть Нинки (NIN-KI — "Хозяйка Земли").

Судьбу новорожденного изречешь ты; Нинки запечатлит в нем образ богов, И то, чем он станет, будет "Человек".

Судя по всему, претанальный процесс шел со сложностями. Богини, дающие рождение, все были собраны вместе. Нинти сидела там, ведя счет месяцам. Приближался судьбоносный десятый месяц… Наступил десятый месяц — время раскрытия чрева миновало.

Судя по всему, драма сотворения человека усугубилась затянувшимся периодом беременности. Было решено произвести оперативное медицинское вмешательство. Нинти, понимая, что нужно делать дальше, "укрыла свою голову", после чего неким инструментом или прибором, описание которого на табличке повреждено, произвела "вскрытие", и то, что находилось в чреве, появилось на свет. Взяв в руки новорожденное дитя, Нинти с восторгом воскликнула: "Я сотворила! Мои руки сделали это!".

НА СВЕТ ПОЯВИЛСЯ АДАМ.

После первого успеха была приготовлена новая порция "смешанной глины" — на сей раз для 14 богинь сразу. Упоминается, что при этом вновь использовалась кровь анунака по имени Гешту-Э (Geshtu-E).

Нинти отщипнула 14 частиц глины. Семь она расположила справа, Еще семь расположила слева; Посредине она поставила формочку.

На следующей табличке мы читаем:

Мудрых и много знающих

Дважды семь богинь-рожениц собрались.

Семеро породили мужчин;

Семеро породили женщин.

Богини-роженицы породили

Ветер Дыхания Жизни.

Тексты не сообщают, сколько раз повторялось такого рода "серийное производство". Но в Книге Бытия приводятся странные утверждения о том, что Адам родил Сифа, дочерей и сыновей (Быт. 4:5). Еще одна неточность перевода, следствие более поздних искажений или… клонирование?

Потребность в рабочих явно превышала возможности рожениц. В тексте, получившем название "Миф о киркомотыге", при водится перечень событий, в результате которых анунаки, которыми правил Энлил, получили большое число "черноголовых людей". У Энлила было оружие, называемое "AL-A-NI" ("топор, производящий энергию"), которое он применил в ''Стране киркомотыг и корзин" (Страна Копий, Абзу) и "Месте, где выращивалась плоть".

Анунаки из Эдема (то есть Месопотамии) силой захватили большое количество примитивных рабочих в Абзу (то есть в Африке). Вот фрагмент текста:

Владыка [Энлил] потребовал себе AL-A-NI и отдал приказы. Он укрепил Землераскалывателъ себе на голову, как корону, И направился в Место, где выращивалась плоть (Uzumua). В норе [он увидел] голову человека; Люди пробивались из земли к Энлилу. Когда примитивных рабочих доставили в Эдем, анунаки тотчас отправили их на работы.

Анунаки подошли к нему и подняли руки в приветствии,

Смягчили сердце Энлила молитвами.

Черноголовых попросили они у него.

Черноголовым людям дали они киркомотыгу.

Тут невольно возникает желание перефразировать известное выражение "Труд создал человека" в "Человека-умелого создали для труда"! Для разрешения достаточно обременительной проблемы регулярного "набора" богинь-рожениц Энки начал вторую генетическую манипуляцию, целью которой было придание гибридам способности размножаться самостоятельно, естественным путем.

Таким образом, древние месопотамские тексты излагают непротиворечивую картину антропогенеза. При всей фрагментарности находок очевидно, что в Абзу была произведена серия экспериментов по созданию человекоподобного гибрида (lulu amelu). Со временем часть этих существ была перевезена в Эдем, что нашло отражение в апокрифах и текстах Ветхого завета.

На современном этапе нам вполне понятна суть того, что произошло дальше. В свое время СМИ неоднократно сообщали об удивительном методе клонирования. Каждая клетка (в том числе и человеческая) содержит достаточный объем генетической информации для того, чтобы воспроизвести данного человека целиком. Метод клонирования, разработанный сотрудником Биологического института под Эдинбургом Яном Вильмутом, позволяет сколь угодно много раз создавать, скажем, Эйнштейнов или Франкенштейнов. (К слову сказать, клонирование — хороший пример проявления голографичности Вселенной, с чего я начинал свое В. ведание. В нем ярко проявляется то, что каждая часть целого содержит практически полную информацию о целом. Из одной клетки, например, пальца или уха вырастает весь организм!)

Сам термин "клонирование" происходит от греческого "klon" — "ветвь". Во время первых опытов клетку растения помещали в особую питательную среду, вскоре начиналось ее деление, колония клеток разрасталась, и возникало целое растение. В 1975 году британские ученые успешно клонировали лягушек. В 1980–1981 годы китайские и американские специалисты научились клонировать рыб.

В 1980 году с помощью генной инженерии мышам смогли привить элементы бактерий, что сделало их устойчивыми к вызываемым этими бактериями болезням. В 1982 году с помощью комбинирования генных структур мыши и крысы ученым Ральфу Брин-стеру (университет Пенсильвании) и Ричарду Пэлмайтеру (Медицинский институт Говарда Хьюза) удалось сконструировать крысо-мышь, которая была в два раза крупнее своих мышей-сородичей сообщил об успехах нескольких коллективов ученых, внедривших человеческие гены роста в организмы свиней, овец и кроликов, а в 1987 году шведским специалистам удалось создать суперсемгу.

В настоящее время клонирование используется при разведении ценных сельскохозяйственных животных. К примеру, овцы и козы, хотя и являются сравнительно близкими "родственниками", при скрещивании не дают потомства. Однако в 1983 году генетические эксперименты произвели на свет "козо-овцу" с длинной шерстью и козьими рогами. Под рассматриваемую тему попадают и исследования доктора Цзяна Каньчженя.

Начало 1997 года ознаменовалось успехами ученых в области клонирования. Стало известно об успешном появлении на свет овцы Долли, "сконструированной" из генетического материала двух овец и рожденной третьей овцой. Следом появились сообщения о клонировании кожного покрова и даже отдельных органов для трансплантации. Клонирование человека в настоящее время запрещено законом, хотя, как явствует из последних публикаций и сообщений ТВ, возможность контролировать соблюдение этого закона достаточно проблематична.

У животных и человека (размножающихся путем оплодотворения яйцеклетки сперматозоидом) яйцеклетка и сперматозоид по отдельности не содержат всех пар хромосом. У человека 23 поставляет отец, и 23 — мать. Поэтому в случае с клонированием человека ситуация технически более сложная. Для клонирования хромосомы яйцеклетки нужно хирургическим путем удалить и на их место вставить полный набор хромосомных пар из любой клетки человека. Но если операция пройдет удачно, то, помещенная в итоге в женский организм, эта клетка станет человеком, идентичным тому, у которого была взята клетка.

Собственно, различия между женским и мужским организмами на клеточном и генетическом уровне не так уж велики. 22 пары мужских и женских хромосом совершенно идентичны. 23-я пара у женщин состоит из двух одинаковых элементов. У мужчин две хромосомы 23-й пары неравны. Первая (Х-хромосома) совпадает с женской; вторая (Y-хромосома) в 2,5–3 раза меньше. При формировании гамет участие принимают оба комплекта хромосом, и происходит следующее. У женщин каждая яйцеклетка содержит одну X-хромосому; у мужчин половина клеток спермы является носителями Х-хромосом, и половина — Y-хромосом. При оплодотворении формируется либо зигота XX (женский пол), либо — XY (мужской пол). В "женском варианте" одна из Х-хромосом отца или матери инактивируется, а другая "выключается", становясь инертной.

В мужском организме в Y-хромосоме активных генов обнаружить не удалось. Полагают, что Y-хромосома действует подобно переключателю. То есть в разных по полу организмах функционируют одинаковые активные гены, однако сами организмы развиваются различными путями. Главную роль здесь играет разная реакция тканей на одни и те же сигналы в определенные периоды. У мужчин и женщин гонады выделяют эстрогенные ("женские") гормоны. Как считают генетики, для активности этих ферментов в клетках создаются специфические условия, и ткани становятся восприимчивыми к гормону.

Например, гормон тестостерон, имеющийся в мужском и женском организме, у мужского организма в ходе развития эмбриона вызывает формирование мужских гениталий. При этом решающую роль играет "готовность тканей реагировать на поступающие сигналы. То есть наличие Y-хромосомы превращает гонады в семенники, а ее отсутствие — в яичники. Затем семенники вырабатывают андрогены, определяющие развитие мужских половых органов. В противоположном случае эти же ткани развиваются в женские гениталии".

Еще в 1915 году французский ассириолог Ж.-В. Шейль и затем в 1940-е годы шумеролог Сэмюэль Крамер указывали, что имя Ева на иврите означает "Та, что от Жизни". Значит, Еву сотворили не "из глины", как Адама, а из уже имевшейся жизни. Некоторые ученые полагают также, что вся история о ее сотворении из ребра Адама вполне могла произойти от двузначности слова "XI" — "жизнь" и "ребро".

Как было указано в предыдущей главе, генетическая лаборатория анунаков называлась "Bit Shimti" ("место, в котором вдыхают жизнь"). "Shimti" образовано от шумерского "SHI–IM-TI". Рассмотрим этимологические особенности этого термина.

"SHI" означало то, что в Библии называется "Nephesh", обычно переводимое как "душа", но буквально означает "дыхание жизни".

"IM" имело несколько различных по смыслу значений: "ветер", "сторона, ребро" (в геометрии), или "ребро/бок" (в анатомическом контексте), в астрономических текстах о спутниках планет это означало "рядом, сбоку". Параллельное ему слово на иврите — "Sela" — и по сей день означает сторону геометрической фигуры и (анатомическое) ребро. Но у "IM" было и не связанное по смыслу с вышеназванными значение — "глина"!

"TI" — слово тоже не простое. Оно одновременно означало "жизнь" и "ребро". Параллельным ему по смыслу стало позже аккадское "silu", от которого и возникло древнееврейское слово "Sela". "TI-TI" обозначало округлый живот беременной женщины. И — мало того — на аккадском "titu" означало "глина", от которого возникло и дошло до наших дней "Tit" на иврите. То есть комбинация получается такая: "давать жизнь — жизнь — глина — живот — ребро".

И навел Господь Бог на человека крепкий сон;

И когда он уснул, взял одно из ребер его,

И закрыл то место плотию.

И создал Господь Бог из ребра, взятого из человека,

Жену, и привел ее к человеку, и сказал человек:

Вот это кость от костей моих, и плоть от плоти моей;

Она будет называться женою, ибо взята от мужа.

(Быт. 2:21–23)

Вспомним: сначала Адам, созданный в Эдеме с целью обработки земли, был один. Выглядит это довольно странно: Бог создает всех существ попарно, "но для человека [Адама] не нашлось помощника, подобного ему" (Быт. 2:20). Однако хорошо известно, что гибриды (например, мулы) не могут размножаться. "И сказал Господь Бог (Элохим): нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответствующего ему" (Быт. 2:18). Тут сразу просматриваются три характерные детали. Божество продолжает обращаться к некой группе слушателей и во множественном числе. Она создает не просто особу противоположного пола, а того, кто будет помогать — делать какую-то работу. Наконец, упоминается о некоем соответствии… Не о генетическом ли?

Как уже говорилось, до этого создавалось по семь мужских и семь женских особей. Вторичное вмешательство Энки и Нинти было задумано с целью дать Адаму возможность стать отцом. Его усыпили, по-видимому, с применением общей анестезии. Была произведена операция по удалению ребра. Современные толкователи Библии признают, что Бог произвел первую в истории хирургическую операцию с целью сотворения Евы именно от Адама, ибо в противном случае она "могла бы быть от другого вида особей" (сомнительное утверждение для всемогущего Творца).

Так или иначе, из ребра было взято нечто, что позволило пересоздать Еву заново. Как было показано в предыдущей главе, существа женского пола уже фактически существовали, но не могли зачать и родить полноценных детей. Несомненно существовавшие описания подробностей этих процедур пока не найдены, что и неудивительно: ведь пока обнаружена всего лишь одна четвертая часть всех шумерских текстов. Однако то, что таковые имелись, явствует из перевода "Атра Хасиз" на раннеассирийском (около 850 года до н. э.). Ясно, что нужна была "кость", и Библия подчеркивает это обстоятельство фразой, что Ева была "кость от костей Адама". Возможно, эта операция над Евой позволила преодолеть иммунное отторжение спермы. После этого Элохим изрекли замечательную фразу:

"Адам стал как один из нас" (Быт. 3:22).

Хотя анунаки дали человеку-умелому свой образ, а затем и мудрость, они не передали ему один важный отличительный признак: долголетие. В шумерском эпосе о рыбаке Адапе, которому Энки передал многие знания, говорится:

Глубокое понимание его он еще более углубил… Мудрость он передал ему… Ему передал он Знание; Вечной жизни он не дал ему.

Кстати, Библия отмечает, что продолжительность жизни первых патриархов снижалась с 1000 до 100 лет. Вполне возможно, что анунаки и не ставили задачей экспериментов долголетие человека. Как пишется в разных частях Книги Бытия (Быт. 5:3-32 по 50:26), Адам прожил 930 лет, его сын Сиф — 912, а его сын — 905. Ною в момент смерти было 950. Отец Авраама умер в возрасте 205 лет. Авраам прожил 175 лет. Его сын Исаак — 180, сын Исаака, Иаков — 147, а сын Иакова — 110 лет. Полная протяженность этой ветхозаветной генеалогии человеческих патриархов составляет 1656 лет.

В древнем апокрифическом тексте (из свитков Мертвого моря, дошедшем до нас в арабском, сирийском, эфиопском, армянском и славянском вариантах) — в книге под названием "Книга Адама и Евы" сообщается, что когда Адаму было 930 лет, он серьезно заболел. Ева и Сиф по его просьбе отправились в Эдем попросить там одну каплю "масла жизни", чтобы облегчить его страдания. Достигнув Врат Рая, они принялись умолять Бога дать им это обезболивающее средство. Им было отказано. Адам также поведал возвратившемуся Сифу о том, как к нему явился архангел Михаил:

…Явился ко лше архангел Михаил, посланник Господа. И увидел я колесницу подобную ветру, и колеса ее словно бы горели. И вознесен был я в Рай Праведных, и узрел восседающего Господа; И лицо Его было огнем пылающим и нестерпимым.

Исполненный ужаса, Адам услышал, как божество объявило, что ему суждено умереть. Затем архангел вернул Адама на Землю. Перед смертью Первый Человек призывал Сифа быть праведным, не грешить и исполнять наказы и заветы Господа. Не представляя, что надлежит делать с умирающим смертным, Сиф и Ева доставили Адама к Вратам Рая, где спустя шесть дней Адам умер. Оплакивавшие его смерть были потрясены видением "спускающейся с небес колесницы из света, несомой четырьмя орлами. И она услышала, как Господь поручил ангелам Михаилу и Уриэлю… перенести тела Адама и Авеля [все еще не похороненного?!] в то место, где Господь получил земной прах" для сотворения Человека. Поразительные подробности!

Кстати, уже установлено, что некоторые фрагменты ДНК могут делать вирусы и клетки практически бессмертными, что в принципе может привести к революции в проблеме продолжительности человеческой жизни. Не исключено, что такого рода открытия были уже давно сделаны анунаками, что и дало им возможность стать "вечно живущими".

Оговоримся, что само понятие "вечная жизнь" относительно. Горы и моря кажутся нам вечными, но период их "жизненного цикла" просто определяется другим, причем конечным числом лет. С точки зрения большого количества земных живых существ (например, насекомых), человек — тоже существо, живущее вечно.

Главным числом шумеров, означавшимся большим кругом, было SAR (у аккадцев — Shar) — 3600 — "царское число" лет, за которое Нибиру делает один оборот вокруг Солнца. Продолжительность деятельности анунаков на Земле также измерялась в сарах, каждый из которых равен 3600 земных лет. За один год Нибиру на Земле проживало 150–180 поколений. Известно, что один из лидеров анунаков был правителем в течение 10 саров, то есть 36 000 земных лет. Вероятно, именно поэтому анунаки и воспринимались нашими предками как "Вечно Живущие".

Отметим и такой важный логический аспект: согласно Библии, Адам был сотворен Элохим уже взрослым. Шумеры же пишут о его рождении как младенца при произведении кесарева сечения. В другом тексте из Кумранских пещер ("Книга Юбилеев") сообщается, что ангелы перенесли первого Примитивного Рабочего в Сад Эдин "после того, как Адам провел сорок дней в той стране, где он был сотворен… Его жену перенесли они на восьмидесятый день". То есть и Адам и Ева были сотворены не в Эдеме!

Как можно предположить, первые 130 лет (по библейской временной шкале. — Быт. 5:3) Адам и прочие "лулу амелу" жили и работали под опекой анунаков. Со временем численность людей-рабочих увеличилась до необходимой величины. За этим, вероятно, последовало создание новых центров добычи золота.

После окончания данной работы анунаки через отдельных учеников передали человечеству-умелому некоторые знания и технологии, а также оставили после себя определенные постройки и комплексы (города с пирамидами и сфинксами, древние обсерватории и др.).

Что еще тут скажешь? В общем, и частности, как Вы сами видите все, что трактует Талмудо-Торизм, Библия и Коран, есть лишь знания полученные от шумеров, что честно рассказали, как, кто и почему сделал то что сделал.

Казалось бы — ну, что ж поделать!? Ну врут нам попы и прочие стяжатели духа "святого" о том чего сами не понимают, при этом требуя взамен "жертвы" Господу их в виде материальных ценностей… Так что ж поделать? Сами ведь видите — боги-то ведь были! И Адам и Ева — одни на всех…

Кто так до сих пор думает — тот у меня вызывает ну просто искреннее соболезнование…

А что делать тогда, скажите люди добрые и не очень, с тем что существует ПРОРАСТЬ в различиях между НАШИМ КОРНЕМ и ИХ?

Как быть различными генотипами("кровью"), "языками"? Да и вообще, как быть с тем что БЫЛИ: "НЕАНДЕРТАЛЬЦЫ", но БЫЛИ ВЕДЪ и "КРОМАНЬОНЦЫ"!!!

Раз существуют те кто говорит что они — РАБЫ ГОСПОДНИ, что их создали, то ведь недаром и по ныне живут те кто ЯВЬляется Родичами- ПоРА..ЩУРАМИ РОДА НЕ..БЕС..НО..ГО!

ЧАСТЬ 3.

И ТОГДА БОГИ СКАЖУТ ВАМ: —

"Любите Завет отца Ария! Он для вас — Свет Зеленый и Жизнь! И любите друзей своих, и будьте мирными между родами"!

"Книга Велеса".

РУССКО..ЯЗЫЧНЫЙ РОД

Задумайся, честной народ… Коли существуют те, кто глаголит, что "Восток дело тонкое", что цивилизация зародилась в Шумере, что Египет (Та-Кем), Вавилон и на худой конец Греция (не путать с Элладой), есть зародители культо-цивилизованных мировоззрений, а значит и Цивилизаций; что именно благодаря жителям этих регионов в мире расцвел культ: знаний, астрономии, магии, изобразительных искусств, строительства монументальных стоений (пирамид и прочих "сфинксов"); что именно сотворители "черноголовых" — есть исконные володетели богатств Земли… то, почему же существуют те, кто считает иначе? А между тем, тот факт, что существуют люди, которые думают, поступают и живут по иным критериям нежели потомки "ЧерноГоловых", заставляет сделать вывод что существует и иная (если точнее — параллельная) версия происхождения человека-разумного. Ведь они же откуда-то черпают свои знания! Откуда?

Как мы видим, из трудов Ситчина, Коленса и прочих честных ученых мужей, то, что нынешние служители культов принимают за богов-господних — это всего лишь искаженные знания, которые были возведены "мировой закулисой" в культ! Культ поклонения сути смерти и раболипию!

Как сие произошло, мы рассмотрим в другой части нашего труда, но вот почему такие как мы не приемлет на веру даже такие вышеозвученные факты как данность, при том, что мы практически полностью согласны с тем, что "черноголовых" сотворили "сошедшие с небес"… Свзянно сие с тем, что мы — являемся потомками СВЯТА (СВЕТЛОЙ) РАСЫ. Мы — потмоки, в чьей крови течет генная память наших Славных Предков кои есть Боги-П.РА..РОДители, а значит — между адамовыми "глиниными человеками" и нами — разница та же, как и между "черноголовыми "лилу амелу" и питикантропами! И здесь не важно кто как о ком мнит! Они считает нас — самовлюбленными истуканами, мы их признаем за жiдоедов (что означает данное слово-образ мы обязательно рассмортрим), главное что мы просто напросто ОТЛИЧНЫ друг от друга как суть воды и огня.

Перед тем как начать излогать НАШЪ ИСТОК (который с исТОРией-"из торы" неимеет ничего общегшо, кроме как сворованных ими некоторых знаний из Любомудрия наших Славняских Ведъ), хотелось бы предупредить Вас, читатель… тех, кто осмыслив предыдущий материал пришел к выводу, что все, что было озвучено выше, есть некая фантасмагоричная нелепица…

На вашем месте, лично бы я, принялся сейчас в очередной раз бубнить себе под нос: "Отче наш — ижеси на небеси" или еще какие-либо само-гипнотические установки: попов и прочих равви" новичей", что так охочи повторить подвиг известного библейского "ловца человеческих душ"… ибо от вникания в суть нашего дальнейшего изложения психика любого "зомби" даст трещину!

…Мы понимаем, что сие звучит для многих высокопарно, туманно и пространственно. Ну чтож, рассеем туман незнания и откроем нашим противникам и соратникам Ведовство.

На протяжении веков и даже тысячелетий, "элита" через "толпарей" под управлением операторов-знахарей всеми способами пытались уничтожить инакомыслие, любомудрстование и ВЕРУ тех, кто отличен от них не только по крови, но и соответственно по менталитету, а значит и по мhра-пониманию… Почему? Потому что ДРЕВНЕЙШАЯ ВЕРА НЕСЕТ В СЕБЕ ЗНАНИЕ ИСТОКА! И если донести это знание до окружающих — рухнет пирамида, которая основывается на СОКРОВЕННОМ (сокрытом) ТАЙНОМ ЗНАНИЕ. А как сами понимаете для тех кто считает себя ЗНАХАРЕМ сие смерти подобно. Ведь коли нет ТАЙНЫ и все знают ЧТО, КАК и ПОЧЕМУ, то тогда рухнет в бездну ИХ "БЕС..СМЕРТНОЕ" владычество! Так чего же боятся те, кто говорит что Бог Един, что имен у него бесчисленное множество, однако самые проявленные это: Сафаоф, Яхве, Иеогова, Элохим и т. д. Какую же тайну скрывают от остального человечества эти знахари-ворожеи?

Как Вы наверняка сейчас поняли, речь пойдет о гонимой С..Та..Ра-Славь. Янъ..Инь. ской вере, зачастую именуемой ПравоСлавным Ведизмом.

Что бы у нас небыло путаницы — давайте для начала разберем термин ПРАВОСЛАВИЕ.

Вплоть до 16 века даже в русских христианских летописях вы не встретите термин "православие" в отношении христианской религии, а по отношению к понятию "ВеРа" применяются такие эпитеты, как "божья", "истинная", "христианская", "правая" и "непорочная". А в иностранных текстах вы и сейчас никогда не встретите это название, так как византийская христианская церковь называется — orthodox, и на русский переводится — правильное учение (в пику всем остальным "неправильным").

Ортодоксия — (от греч. orthos — прямой, правильный и doxa — мнение), "правильная" система взглядов, фиксированная авторитетными инстанциями религиозной общины и обязательная для всех членов этой общины; правоверие, согласие с учениями, проповедуемыми церковью. Ортодоксальной называют главным образом церковь ближневосточных стран (например, греческая ортодоксальная церковь, ортодоксальное мусульманство или ортодоксальный иудаизм). Противоположность ортодоксии — иноверие и ереси.

Так что поймите — те, кто чувствувет, что он Православный (пусть даже ныне и пребывающий в статусе христианина) — Вы никогда и нигде в других языках не сможете найти термин "православие" относительно греческой (византийской) религиозной формы. Подмена терминов образности внешней агрессивной форме понадобилось потому что ИХ образы не срабатывали на Ра. сей. ской земле, вот и пришлось мимикрировать под уже имеющиеся родовые образы.

Даже термин "евангелие" христиане украли из правительственного языка Рима, оно означает "высочайший приказ" — "благую весть государя народу". Сначала то что придумали Петр с Павлом вообще не называлась "христианством" и распространялась по портовым городам среди опустившихся отбросов общества (прозелитов), которые легче всего поддавались "христианской" лжи и обещаниям списания всех грехов. Самыми набожными христианками становились самые обыкновенные кающиеся гетеры, истрепавшие с годами свой талант. И это не случайно. Раннехристианские "блаженные праведницы" метались между молельней и своими притонами. Именно таковые юродивые блаженные придумали известную формулу: "Не согрешишь — не покаешься, а не покаешься — не спасешься"!

Новая религия, заразив достаточное количество куртизанок и рабов, первоначально называлась по разному: то "верные ученики апостолов", то" новое пророчество" и т. п. Название "христиан" дали им как раз их противники и лишь в конце II века оно станет общепринятым и господствующим…

Вершиной проповедей Тертуллиана было изречение: "Верую, ибо абсурдно". Вот как это положение сформулировано: "Распят сын божий — не стыдно, ибо это постыдно. И умер сын божий — это вполне достоверно, ибо нелепо. А погребенный, он воскрес — это верно, ибо невозможно". Такая вот логика тех, кто верит неведая! (Однако, о христианстве и его основателях Петре и Павле мы поговорим в иной части нашего труда… равно, как и о Человеке, которого разные народы узрели и стали именовать всяк на свой манер Ас(арийцы) — Иса(арабы) — Исус(русские) и Иешуа(евреи).

Теперь разберемся с термином "язычество".

"Язычество" означает "другие языки". Термин этот, служил ранее просто для определения людей разговаривающих на других языках. (Вспомните, как римляне всех людей называли варварами, им казалось, что все другие люди говорят "вар, вар, вар").

Например русичи греков и иудеев прозывали "многоязычниками"(!) за их знание многих наречий и нечестный торг! Впоследствии евреи решили насытить термин "язычество" негативными образом — и нарекли его "pagan", что успешно отразили в Торе, Талмуде, Библии и Коране. Более того, до сих пор они поддерживают такую позицию во всех средствах массовой информации.

Люди добрые, сограждане — религия ("связь") наших общих дiдов да бабок действительно "язычна" в том смысле что имеет уникальный-неповторимый ЯЗЫК ЖiЗНИ-РЕЧЕНЬЯ, но называется она — ВЕДИЧЕСКОЙ (от Ведать — "знать") т. к. обладает БОЖЕСТВЕННЫМ ЗНАНИЕМ!

В широком смысле языческая культура русского народа — суть русская народная культура, в своих основах единая с культурой прочих МНОГОЧИСЛЕННЫХ СлавъЯньИнь. ских родов. Это и исторические традиции, быт, язык, устное народное творчество (легенды, былины, песни, сказки, сказы и так далее), древние памятники письменности со всеми заключенными в них знаниями, славянское любомудрие (философия), древнее и современное народное искусство, даже совокупность всех древних и современных вероучений. Поймите духовная культура каждого человека произрастает в объемлющей её духовной культуре его народа и человечества в целом. По уже ранее названым причинам они естественным образом оказывают взаимное влияние друг на друга. Но нет единообразной духовной культуры человечества! И это ФАКТ с которым могут спорить только ума. лишенные! А все почему? Да потому что даже откровенный сатанист (толпарь из "черни", толпарь из "элиты" (верующий ли в Господа или вообще полный атеист)), толпа в целом, а равно ей — "иерархии личностей"; а против них человек, т. е. не-толпарь, и человечность в целом не могут не обладать хоть какой-то общной духовной культурой из-за того что химера в Яви не может жить. Это противоестественно! Но… В любой духовной культуре человека, а так же — множества людей состоящей в некой культурной общности, в кольцевой замкнутости во времени взаимно обуславливают друг друга: НРАВСТВЕННОЕ МЕРИЛО — МИРОВОСПРИЯТИЕ (т. е. внимание к происходящему во-первых, во внутреннем и во-вторых, во внешнем мирах) — МЫШЛЕНИЕ (средство взращивания и прополки всего во внутреннем мире и средство изменения нравственного мерила на основе текущего мировосприятия и сопоставления с хранимым памятью) — это и называется ЭГРЕГОРОМ — (по славянски — РОДОВОЙ ДУХ)!

Идейным основанием народной культуры является представление об общности духа людей, говорящих на одном языке, понимание единства целей народа (его самосохранение, сбережение и приумножение духовных и материальных богатств и так далее). Вне зависимости от мировоззрения, вероисповедания или безверия с этими целями согласны все, кто причисляет себя к данному народу и связывает с ним свою судьбу! И с этим тезисом трудно не согласиться человеку разумному. Согласитесь!?

Так что в узком смысле — языческая культура — суть народная религиозная культура. Общей идейной основой сей культуры является вера в бытие духовного мира и разумного начала в окружающей природе. Сия вера подкрепляется как духовной практикой, так и так называемым языческим богословием.

Идейной основной русской языческой религиозной культуры является именно славяснкий ведизм, или ПоРА-ВЕДИЗМ (т. е. "Познание Света"), предшествовавшая Иньскому Ведизму Индии и Яньскому Авестизму Ирана.

Это древнее монотеистическое мировозрение, — направленное на познание пути Прави установленного Всевышним Богом-богов Родом. Это духовные знания, дошедшие до нас в виде народных православных традиций (Правь Славием — именовалась до крещения Ра. сеи и ее у. Краин ВеРа всех славянских людей), а также в виде устных преданий и в священных текстах.

В отличие от Ведизма у пантеонизма (многобожия) — единой идейной основы нет и быть не может. Чаще всего под таковым язычеством понимают вероисповедание как раз пантеонизма — т. е. бытие многих богов и отрицание бытия Вышняя (Всевышнего); т. е. при том что люди почитают и одухотворяют приРоду они тем неменее отрицают реальное существование Бога-богов. Еще под "язычеством" понимают веру в иноплеменных богов, либо почитание полубогов или же отрицание религии как таковой (атеизм). В христианскую эпоху эпитетом "язычеством" стали клеймить любое нехристианское вероучение.

Толкование язычества, как народной веры (от "языки" — народы) ныне широко бытует, что приводит ко многим недоразумениям, ибо тогда получается что, например, христианство — вера не народная (при этом попы сразу вспоминают что, мол, "нет ни иудея, ни эллина, но все есть братья и сестры во Христе"), а ведь это в сути своей не так, ибо придумана она представителями ЯВЬно однородного этнического "корня"! Именно поэтому мы отказываемся от такого толкования "язычества" и славянский ведизм, древнюю монотеистическую веру, противопоставляем язычеству (политеизму, пантеизму, атеизму, сатанизму).

Это не значит, что все русское язычество, понимаемое как совокупность народных нехристианских верований и суеверий, не представляет духовной ценности. Наоборот… В русском язычестве можно найти немало драгоценных осколков древней русской ведической веры — собранные вместе, они представляют славнякую — ведическую веру во всей ее кРАсоте. Поэтому, следуя обычному словоупотреблению, здесь иногда также будет ведическая традиция именоваться язычеством (исходя из того, что она включает в себя и русское язычество). Однако всегда следует помнить о том, что в современном и древнем язычестве, присутствуют множество ересей всех времен доходящего до сатанизма во всех его видах, так что нужно всегда понимать о каком язычестве идет речь: о культуре, традиции или же о бескультурье, безумии.

Итак, уважаемый читатель, ты должен осознать, что исконный славянский ведизм отличен от иных вероисповеданий, причем во всех его проявлениях: разновидностей индуизма, зороастризма и прочих, ибо славянский ведизм — суть И..Сток Правь Славящей Веры!

Мы до сих пор шокировали нашего грамматически подкованного читателя всевозможными словооборотами, за которые в школе нам бы давным-давно поставили бы 1. Однако, мы сие делали умысленно. Нам не нравиться 2-личие, ибо мы почитаем i — 1 — Кол!

Что бы все разтавить на " i " поговорим о НАШЕМ с Вами ЯЗЫКЕ ЖiЗНИ-РЕЧЕНЬЯ! А в частности о славянской письменности.

Хочет кто-то того или же нет, но нам, от Предков Славных, досталось богатейшее Ведическое наследие, которое дожило с Божьей помошью до нашего современного навьего времени! Так вот, в древних Ведических текстах, сохранившихся на территории Индостана, утверждается, что ещё пять тысяч лет назад МНОГОПЛЕМЁННАЯ Дарийская (Ведическая) Империя в котором ИС-ПО-ВЕДАвалась одна религия, люди говорили на Едином языке, хотя, несомненно и то, что было много разноплемённых диалектов. Сейчас он известен как Дэванагари ("дева на горе" — именно так белые арии обучали дравидов-индусов грамоте. Язык жiзни-реченья преподовался в виде танца, который исполняла дева стоящая на возвышенности.)

Десять тысячелетий назад некто Рама-чандра, явившись на Землю, кроме всех прочих своих деяний, упорядочил этот язык. Это язык, нам знаком еще как "санскрит". Он стал языком всех брахманов (т. е. хранителей Ведических Знаний в иньской стороне — Индии), независимо от их этнического происхождения!

Столица Всемирной Д. арийской Империи распологалась на Северном полюсе, над которым, возвышалась Священная гора Меру. Наши предки называли сами себя — СВЯТА РАСА. (Кстати, название одного из славянских племён "ким-мерийцы" дословно переводится с древнеарийского — "слуги Меру". В Тверской области и по сегодня сохранилось название древнего города — Кимры).

Примерно пять тысяч лет назад, с наступлением эпохи Кали-Юга (кали — смерть, йяга-йога-яга — путь; кали-яга — эпохи деградации, ненависти, лживости, эгоизма, зависти и т. п.), Ведическая Империя раскололась на несколько частей. Затем продолжилось дальнейшее её деление на отдельные государства. Но даже в эпоху Кали, на территории ЕвроАсии ещё целых четыре с половиной тысячи лет на территории нашей страны, в границах превышающих пределы Российской Империи 1917 года, сохранялась гигантская Арийская Империя (именуемая в индуизме — Бхарата-варша). Хотя её пограничные регионы периодически выпадали из состава единой Империи, а порой возвращались обратно.

Из-за усиливающейся взаимоизоляции разных племён, диалекты единого Дарийского Языка всё более и более уходили от единой основы. Но даже сегодня, при внимательном изучении, в каждом из них мы находим корни единого праязыка наших предков.

Начнем разбираться в сути дарийского языка со слова АРИЙ. Что означает слово АРИЙ? Ведь согласитесь, после гитлеровского мракобесия слово "ариец" для многих ассоциируется с фанатиком-изувером.

Для того, что бы понять, что означает это слово-образ и откуда оно взялось нам следует проследить историю корней двух символов-слов "РА" и "АР"

После наступления ФЕРРОРА (Ледникового периода) "Ствол Древа Рода СВЯТА РАСА" пустил две ветви. Первую ветвь, не ушедшую на юг, называют ветвью РА-РУСОВ (Расены — РА-СЕЮщие)! Вторую ветвь Ствола Древа, ушедшую, но со временем возвратившуюся под Полярную Звезду южной Гипербореи, именуют ветвью — АР-РУСОВ (Арии)! Почему же получилось что РА — перевоплотилось потом в АР, но при этом и образ РА и образ АР означает СВЕ(я)Т=СВЯТ?

АРИЙ, АРИЕЦ, АРЙА — (Согласно самим Ведам) человек, целью жизни которого является достижение ДУХОВНОГО совершенства. Арий — человек, живущий по законам Бога.

В санскритско-русском словаре термин "АРЙА" переводится, как "святой". В этом контексте выражение "Русь Арийская" идентично понятию "Святая Русь".

Первые Цивилизации РА-РУСОВ — отпочковавшиеся сыновние семьи от Ядра ЕДИНОЙ СЕМЬИ, но не ушедшей на юг в период перехода от Матриархата к Патриархату, в репере Причины — Апокалипсиса или Форрер, или Похолодания, мигрировали на юго-запад Европы. Они-то и заселили всю Скандинавию, Англию — Европу, вплоть до Гибралтара, а с противоположной стороны Гипербореи Беловодья и всю Северную Америку.

Южная Гиперборея, в которую, вторая ветвь РА-Русов, ушедших на юг после Последнего Похолодания из Беловодья, уже с языком, речью и письменностью — клинописью, исповедовавших Славословие к РА-СВЕТУ(Солнцу) в раннем Патриархате, после трёх тысяч лет пребывания в Месопотамии ("месить потомство") и Пятиречье, возвратилась на Прародину Белой РАСЫ для восстановления растраченной пассионароности и организовала поселение — Новую Цивилизацию Расенов-Ариев — АР-КА..ИМ.

Теперь они переиначивали слоги потому что за три тысячи лет, вынуждены были писать и читать справа налево, в силу языческих оснований, привнесённых ассимилированными ими же архантропами чёрной расы, задолго до иудаизма, христианства, а тем более ислама…

Именно поэтому, вторая ветвь расено-русов, возвратившихся под Полярную Звезду, и получила название АРИЕВ!

Первая — главная ветвь расены, писавшая слева направо, приняла их без разговоров, т. к. все три тысячелетия никогда не терялась связь двух ветвей, о чём говорит индийский, иранский, иракский эпос и санскрит. После ухода на Прародину СВЯТА РАСЫ, региональные речь и язык, без расенского эталона речи, претерпевал большие изменения, а через тысячелетия был искажён до неузнаваемости. Первый язык Ближнего Востока в регионе Вавилона, принятый за основу в регионе стал АРА-бский — А-Р-А — связь времён, имеющий непосредственные лингвистические корни с праславянским языком, которые учёные-лингвисты-новохронологи уже доказали!

АР и РА, в связке, — А-Р-А и стал основой этнической аббревиатуры самоназвания нового субэтноса — А-Р-А-БЫ.

После того как обе ветви объединились, в степных просторах Асов — Ас (Бог спустившийся на землю). Именно в АСии (Асия=АСиЯ) появился энтоним СЛАВЯНЕ.

Так как и ветвь: РА-РУСОВ/Расенов, и ветвь АР-РУСОВ/Ариев, славили преков- богов и клялись честью Единому Богу-Родителю (РОДУ-СВАРОГУ (сварганившему все бытие)) возник новый образ-слово СЛАВЯНЕ — СЛАВЯНИН — СЛАВЬ ЯНЪ ИНЬ (славящий суть РОЖДЕНИЯ, которое проистекает от слияния Янъ — мужское начало и Инь — женское начало во Вселенной). Когда происходит творение (слияние двух начал в Одно Целое) и символом его служит китайские, индийские, индейские, буддистские, русские знак Коловрат — Свастика. Так что славяне — это этноним, который использовали в самоназвании во времена уже Протославянской Цивилизации наши Великие Предки.

Потомки РА..СЕЯН: вены (венеды-этруски-свеи-даны-кельты), АРИЙЦЕВ: анты (скифы-сарматы-геты) и т. д.

Специально для тех, кто не понимает, с каких таких соображений мы считаем, что у таких разношертсных по укладу жизни потомков, вышеобозначенных этносов, вообще мог быть некогда один "язык" приведем наглядный пример. Берем Санскритско-Русский словарь (санскрит — "сам скрыт" — подумать только, нене, он как и "эт(о)руский" считается мертвым языком?) и проанализируем.

САНСКРИТСКО-РУССКИЙ словарь

САНСКРИТ

РУССКИЙ Примечания

Матри

Мать. Матерь

Праматри

Праматерь (Слово "мать" звучит сходно с санскритом во многих языках мира, но "праматерь" есть ещё только в русском.)

Братри

Брат

Братритва

Братство

Сабратри

Собратья (Но произносим же "сабратья")

Девара

Деверь

Свакар

Свёкор (Произносится "свёкар")

Свака

Свояк (произносим "сваяк")

Дада

Дядя

Мритью

Мёртвый

Дживан, дживо

Живой

Прастара

Простор (произносим "прастор")

Набаса

Небеса

Светана

Рассвет, прояснение, просветление (по-украински — "світанок")

Сайа

Сияние

Света

Светлый

Томо

Темно

Тамас

Тьма

Гудита

Гудеть, играть

Титира

Тетерев

Врана

Рана

Дрька

Дырка

Крави

Кровь (произносим "крававый")

Нишпад

Ниспадать

Пад

Падать, отпадать

Мри

Умри

Кравьяад (кравья + ад)

Пожирающий мясо

Прати

Против

Пратиста

Противостоять (говорим "пративостояние")

Твар

Творить (произ "тварить, тварь")

Юна

Юный

При я

Приятно

Любх

Любить

Кашчит

Каждый

Нава

Новый

Дина

День

Нич

Ночь (по-украински — "ніч")

Самья

Держаться вместе (семья)

Хата

Дом (по-украински — "хата")

Тата

Отец (по-украински — "тато", по молдавски "тата", на татарском "тата" и т. д.)

Бала

Мальчик, девочка (баловаться — т. е. вести себя, как ребенок)

Рич

Речь (по-украински — "річ")

Вяк

Говорить (вякать)

Бол

Говорить, петь (болтать)

Баала-бол

Детская болтовня (балаболить)

Будх

Будить

Кур

Петух, петь

Курка-ваки

Петух, павлин (курка вякающая, т. е. "курица кричащая")

Раса

Роса (произносится "раса")

Васанта

Весна

Ити

Хождение, ходьба, движение (идти)

Утчал

Отчалить, отправиться

Плава

Плывущий

Плавана

Плавание

Параплавате

Переплывать

Нагнота

Нагота

Бадра

Бодрый

Калюжа

Грязь, засоренный ("калюжа" так по-украински называется лужа)

Сина

Заготовлять, запасы ("сіно" — так по-украински называется заготовленная трава)

Сушка

Сушка

Рачайтар

Рачитель

Самбарана

Собирание (говорим "сабирать")

Самбара

Собирающий, амбар

Хима

Зима

Снеха

Снег

Тада

В то время (тогда)

Када

Когда

Свар

Бранить (свара)

Драва

Дерево, дрова (произн. "драва")

Агни

Огонь и Имя Бога огня (произн. "агонь")

Деха ме Агни

Дай мне огня

Горна

Горн, жара, зной

Суха

Сухо (произносим "суха")

Чашака

Чаша

Вар

Варить

Парада

Передать

Утда

Отдать

Этам

Это

Твайи

Тебе

Пиво

Напиток

Пена

Пеня

Моду

Мед

Чула

Чулан

Муш

Мышь

Ступа

Ступа

Тануте

Тянуть

Ста

Стать. Остановиться

Бху

Быть

Враджья, дисанта

Враг

Барбара

Варвар, дикий

Прапити

Пропить ("прапить, прапойца")

Потакам

Последствия греховных поступков ("Потакать" — способствовать их совершению)

Сканда

Бог войны, сын Бога Агни От этого — слово "скандал"

Руш

Рушить

Руй

Разбивать на куски (по-украински "руйнувати")

Граб

Грабить

Банда

Изуродованные, искалеченные

Кара

Тюрьма, тюремное заключение

Сад

Садить

Траса

Трусость, страх, испуг

Нас

Нас

Вас

Вас

Али

Один (произносим "адин")

Пурва

Первый

Два я

Два, две

Эторон

Второй

Три

Три

Трая

Трое, триада

Треба

Третий, трое

Трека

Тройка

Тритие

Третьи

Тришу

В трёх

Тринцат

Тридцать

Чатвара

Четверо (говорим "четвера")

Чатур

Четыре

Чатурдацан

Четырнадцать

Дашатара

Десятеро (произносим "десятера")

Сото

Сто

Ме

Мой

Сва

Свой, своя (произносим "свая")

Тва

Твой

Тат

Тот

Вам

Вам

Нах

Нам

Те

Те

То

То

Этад

Этот (произносим "этат")

Ка

Как

Самана

Шаман, аскет-мистик

Видман

Человек великой учёности (Ведающий) ("Відьма" — так на Украине называют ведьму)

Диво

Диво, или "чудесно сошедший с неба"

…и бесконечное множество других слов.

Знаете народ, лично я, когда впервые столкнулся с такими очевидными, я бы даже сказал ВОПИЮЩИМИ ФАКТАМИ того, что санскрит, является очевидной вариацией древнеславянского языка, тут же стал пытаться разобраться со славянской письменностью.

Произношение это конечно хорошо, но как и кто изобрел письменность на которой общались наши с вами Славные Предки, и причем здесь христианские монахи Кирилл да Мефодий?

И вот что я выяснил…

Необходимость в звуковом языке возникла, когда были утеряны телепатические возможности общения между людьми, как до сих пор, между прочим, общаются дети до четырех лет! Изначальным праязыком был именно так называемый язык дэванагари или санскрит(сам скрыт), который имел слоговую письменность, и поразительную особенность практически безконечного образования новых образов и понятий (сравнительно недавние находки древнерусских книг и летописей смогли приоткрыть эту страницу нашей великой истории), а уже из него вышли остальные древние языки. Многие древние языки иных рас и их народов были поразительно скудны, если сравнивать с "дева. на. горе", например семитская письменность не имела огласовок, т. е. писались только согласные буквы без пробелов и даже опытные люди один и тот же текст не могли прочесть одинаково, обязательно получался новый вариант текста. Видимо отсюда исходят корни того, что в иудаизме существует огромное количество течений отличающихся не принципиально.

Из физики мы знаем о многообразном воздействии звука на предметы. С его помощью можно переносить свойства одних предметов на другие, он улучшает качества металлов и способен разрушать предметы или, наоборот, препятствовать разрушению. Согласно "Зогару" (каббалистическому учебнику), с помощью звука "я" элохимы создавали целые миры. Из существующей практики мистерий (правильно — мастерий, от слова "мастер") известно, что звук может изменять сознание, мышление и свойства организма, раскрывать чудесные возможности человека, менять эволюцию и законы природы. Определенные звуки вызывают у животных чувство блаженства, и они собираются на звуки волшебной дудочки. Другие, наоборот, вызывают ужас, и животные в панике разбегаются со своих насиженных мест. Звук может гипнотизировать животных и вызывать быстрый рост кристаллов и растений. Звуки отшибают у человека память (белый шум), а могут, наоборот, оживлять её (розовый шум). Звук может разложить вещество на компоненты, изменить свойства предметов и даже, синтезировать новые элементы. Ещё более могущественно слово, т. е. совокупность звуков. С помощью слова переносятся свойства здорового организма на больной, в результате чего человек выздоравливает или, наоборот, с больного на здоровый организм, и тогда человек заболевает.

Многие знают и пользуются русскими народными заговорами против зубной боли, хотя даже сами бабушки с успехом использующие заговоры, не представляют физики действия данного процесса, они просто пользуются остатками древнего православного Знания магифизики — истинной физики нашего уровня. Большинство народных заговоров строятся именно на принципе перенесения свойств одного предмета на другой. Любопытно, что заговоры действуют на человека независимо от того, верит он в них или нет, знает он, что был заговорен или не знает.

Древний язык, согласно учению Ведъ, был священным, и не каждому давалось право владеть им. Недаром он назывался "санскрит" на котором непосвященным людям было запрещено говорить, поскольку в древнеславянском языке были заложены сочетания частот звуков, ведущих к реализации скрытых возможностей человека.

Этот язык строился по Божественным законам, поэтому говорившие на нём были Творцами, именно через него, возможно подойти к таинствам и потрясающим возможностям глубинной памяти.

Живые системы представляют собой набор самых различных частот, которые постоянно изменяются. Волшебные же системы (т. е. божественные) способны синхронизироваться и настраиваться на одну частоту, в результате чего эта частота обретает мощность и становится способной воздействовать на окружающие предметы и изменять их свойства. Наши предки достигали синхронизации организма и с помощью повторения определенных слогов, "словом" могли управлять событиями и физическими предметами. Именно поэтому санскрит был слоговым письмом и языком.

Все сохранившиеся древнеславянские тексты, написанные с использованием докирилличного, рунического письма, записаны единой строкой, без разбивки на отдельные слова (заметьте при этом он был слоговоым!) точно так же, как это сделано в древних санскритских текстах.

Так что неудивительно, что в сохранившихся до сегодня записках XVI века, глава Московской конторы "Русского Общества Английских Купцов", англичанин Джером Горсей, писал:

"Славянский язык может служить также в Турции, Персии, даже в известных ныне частях Индии".

Однако, вот уже тысячу лет нас пытаются убедить в том, что до зверского крещения Руси мы были дикарями, или в лучшем случае — язычниками. Для этого были сожжены все Ведические храмы, все Волхвы, десятки тысяч наших соотечественников, сопротивляющихся насаждению псевдохристианства (почему "псевдо" — отдельный разговор. Постараюсь, насколько сие возможно, раскрыть в данном труде и данную тематику) и десятки тысяч томов древнейших книг. Но, тем не менее, сохранилось ещё очень многое. И даже опубликованных на сегодня материалов более чем достаточно для того, чтобы каждый думающий и ищущий Правду Человек-РАзУМНЫЙ, мог осознать себя не только как русина, украинца, белоруса, молдаванина, татарина, осетина и т. п., но и как Расена-Ария принадлежащего к Единому СлавьЯнъИнь. скому РОДУ!

Согласитесь, други и недруги, для любого из нас — носителей РАзУМА, истина сокрыта в ответе на вопрос: "Зачем мы здесь"?

О том задумываются ВСЕ! И родноверы, и христиане, и мусульмане, и иудеи, и буддисты и кришнаиты и т. д. Не составляют исключение и ученные — атеисты, с их вечными поисками и попытками все-таки отыскать хоть в чем-то, хоть где-то, ту частицу Це. Лого, от коего все и началось (вспомните недавние страхи по Коллайдеру).

Как бы это смешным не казалось, но о том задумывается даже среднестатистический "гамбургер" на ножках, т. е. "американец-обыкновенный", ибо для кого еще можно было снять такой фильм как "Догма"? Фильм, в котором, насколько мне помнится, на сей вопрос не ответили даже сам\сама "Бог", явленный в ипостасях мужчины, женщины и как "Божий Голос"…

Еще дальше осознал часть истины всеми критикуемый Дэн Браун, который в своей книге "Код да Винчи" в даун-частотных вибрациях голоса выдал одну из величайших тайн древних знахарей-ворожей и их дружек — масонов. Т. е. — методологию раскрытия и сокрытия ОБРАЗА через анаграмму слов в соответствии с ситуацией…

Поймите друзья — хорошо сокрыто лишь то, что у всех на виду! Мало кто до сих пор мог предположить, что перестановка букв в слове может использоваться на уровне шифровки и дешифровки информации даже в "Святых Писаниях". Считали, что это не более, чем игра. Однако…

И-Г-Ра — Источник Гармоничного РАзВития

(Ра- "свет", а как известно только в свете божьем может родится истина).

Перед тем как снова окунуться в факторологический мир, давайте уважаемиый читатель, поиграем в ИГРУ, дабы в дальнейшем Вы более полно смогли бы представить себе всю полноту раскрываемого нами материала.

Начнем с так называемых "Святых" Писаний. Следуя логике "Святых Писаний", можно сказать, что изНочально: — Была лишь Тьма — единственное Слово в котором скрыто ВСЕ!

Что "все"? Давайте разберемся…

Что есть Слово раздавшееся изночи? Чем Слово можно донести и породить? Правильно — Голосом! Голос же в свою очередь есть жреческая анаграмма — Логоса. Логос — это Лоно Бога или вибрация Любви. Отсюда следует, что Голос-Логос есть Исток вибраций Любви. Исток — это И..Сток — в Слово. Слово — это Сложение Во замкнутые Космические Токи — ТК. Теперь откройте Большую Энциклопедию Кирилла и Мефодия (БЭКМ) и читаем:

СВЕРХПРОВОДИМОСТЬ, физическое явление, наблюдаемое у некоторых

веществ при охлаждении их ниже определенной критической температуры — ТК…

Как символ, Слово и его всеобъемлющий Язык Любви можно представить в виде Кольца фундаментальных вибраций, имеющих единый Исток = И..Сток. Такой символ по имени Ожерелье человек носит как Ошейник. Корень Ожер созвучен с именем уРАльского города Очер. Очер — от Коми-Пермяцкого Ош — медведь и Чер — ручей. Чер анаграмма Речь, текущая как речка. Медведь — от слов Ведать Мед (ведать сладость). Мед — корень слов: Медиум, Медитация, Медицина. Ручей — речуй… сладко, знающе, исцеляющее боЖенственное слово, ибо Веда есть Дева, будущая Веда Мать, оплодотворяемая твоим же Словом.

Теперь анаграмма преобразования Слово в Волос…

Из БЭКМ:

Волос — (Велес), "скотий бог" в славяно-русской мифологии, покровитель домашних животных и бог всего богатства. Культ Велеса был распространен по всему русскому Северу.

На просторах Севера и человека, и скот согревает Волос. Тепловые волосы Ра, растущие из его Главы и Тела, хранят тепло. Своеобразным Волосом — растениями покрыты глава и тело Земли. Чрез них осуществляется информационный обмен Земли с Солнцем и Космосом. Космос тоже покрыт Волосом, его Космами — оттого он и косматый, а космология изучает его вязь — всеобъемлющую логическую связь космических волос. Все формы мироздания связаны прямыми и изнаночными петлями Иня-Яни из беЗконечной нити Фунда(фунд — на молдавском — дно)Ментальных завитушек БОГа "Волосатого" — завихрений Безграничной Образной Гармонии Логоса-Голоса.

Как сие понять? А вы представьте себе ОБЫКНОВЕННОЕ крючкотворство! Сразу представили себе то, как бюрократ ищет зацепку для того что бы выторговать себе взятку? А вы попытайтесь читать не ища смысла в словах, но представляя СУТЬ ОБРАЗНОГО СЛОВА. Что рассматриваемое слово несет, и станет легче.

КрючКОтворство…. Крючком Творит… В общем вообразите бабушку, которая из любого места волосяной нити вязальным крючком с помощью связанных петель может из одномерной нити, сотворить любой образ и по своему желанию распустить его, потянув за оную…

Единый Волос петляет, его завитушки складываются в простейшую сферическую форму. Единое Слово складывается из различных маленьких слов — синонимов. Синонимы — Синхронные Онимы, имена. Синхронные Он и Мы…

Меняются имена слов и из неподвижных Онимов рождается — Онимация Жизни. Мы — мысли. Мысли — Имена Всеобъемлющего Слова, которое переводится как БОГ.

БОГ — Безграничная Образная Гармония всех Его Слов, которые Он Творит Голосом!

Я признаю, что для большинства из Вас… более того — для поДАВЛяЮщего БОЛЬшинства, все выше озвученное чрезмерно и непонятно до глубины его души. С их точки зрения все выше озвученное — полный бред. НО!… Все слова — синонимы, и это факт! Когда мысли не имеют вектора, Безграничная Образная Гармония Слов предстаёт пред нами как хаос, как полнейшее безобразие и слов и снов (навьих образов). Если же упорядочить мысли, то каждое слово автоматически обретает соответствующий нашим знаниям и нравственности Образ-Кадр, а словосочетания складываются в последовательность кадров из коих состоят и связанная образная речь и сон. Если знаний нет, а нравственность очень низка, то каждый Кадр есть Дарк, что на английском языке означает Тьма. Благодаря Знаниям и Нравственности без образная Тьма преобразуется в Мать. Творить прекрасный Образ Матери есть то — зачем мы здесь…

Так что же есть Истина?

Откроем "третье ухо", которое, как намекает Задорнов, есть у любого здравомыслящего человека и вслушаемся в звучание слова Истина.

Исток. Иня… Исток материнской (женской) милости. Словосочетание Милость Иня — это что-то тёплое, материнское. А как звучит МилостЫня. Согласитесь — звучит холодно! Эта вибрация породила образ мило стынущего на холоде нищего. Некто древний, умный (не путать с "мудрым" и уж тем более с "разумным") переписчик, в словосочетании милость iня соединил мягкий знак — Ь с I, получилась буква — Ы и искажённое слово МилостЫня!

Думаете по убогости своей душевной? А нам видится, что по наущению наведенного с умыслом! А теперь взглянем на древне славянскую буквицу — "i". Тому, кто сведущ даже без "третьего уха" Задорного видно, что это ОДИН — Древний, Славь. Янь..Инь. ский СеВерный Бог в продольной и поперечной проекции. Точка есть Глава Одина, а продольная её проекция есть растущее из главы её тело по имени Волос. Именно поэтому весь Космос — косматый. Вспомните существует выражение: "Поставить точку над — i". "По большому счёту" это пройти космический Путь iнь и вернуться к своему "iстоку — i..стоку — и. стоку" — Главе Всего, что Есть. Это и есть своеобразное возвращение блудного сына к своему Отцу.

Идем далее…

Ист. Ина — Исток Иня. Исток — И..Сток Иня — янИ… есть Глава Одина. Вибрации "третьего уха" восстановили изуродованную Инь-Янъ до полной симметрии Кол. Ебательных процессов женского и мужского Иня — янИ. Надеюсь теперь вам более понятно понятие "Инь. Волю. ция"?

Теперь попробую разъяснить Иньволюцию КолЕбательных процессов во Тьме нашего с вами незнания…

Кор. Инь слова Питается тёмной Матер. Иньской энергией. Кор. Инь растёт, ствол покрывается Кор. ой, Кор. аном, Кор. оной, Кро. ной!!! Так и растёт Древо Жизни, удобряя Корни плодами из своей Короны — Кроны.

Твой Кор. Инь в себе несёт твой План, твой Рок и Карму, твою Суть. бу, как Суть Будущего воплощения Света твоей Души во Тьму Народа. Народ — это то, что нарождается в результате колебательных процессов. Отсюда следует, что Кор. Инь, есть по сути сама Тьма, способная преображаться в Свет и в этом сокрыта её из. НОЧальная Суть. Ба. Суть Бабья… Рок Инь!

Почему из…НОЧальная, а не из. НАЧальная? От корня НАЧ произросли Начальники, по своему произволу ограничивающие нашу свободу, чего даже Бог-РОДитель себе не позволяет! А от Н..ОЧИ родились Ночные Очи. Способные во Тьме увидеть Свет. Откуда взялась Ночь?

Однажды Тьма, решив себя познать, преобразилась в Мать… Мать переродилась в Дочь, рождённую Тьмой — Ночь. От Н..ОЧИ родились Ночные Очи способные во Тьме увидеть Свет. Для Света — Тьма есть Мать, а Дочь её есть Ночь, способная рождать Ночные Сны. Сны есть Сын Тьмы. Мужское, Творческое, Радостное, Светлое Начало Самому Себе! Через Сны — Тьма познаёт Себя, а Сын познаёт Тьму-Мать и через это непорочное зачатие рождается в будущее. Мы сами клонируем, а вернее Кулон. ируем себя в будущую Жизнь с помощью Ку. Лона — единичного заряда Любви-Ку… в некое Лоно, описанное Дэном Брауном в "Коде Да Винчи"…

Кулон. ами занимался в своё время Шар. ль Кулон. Отсюда следует, что Один КуЛ есть Один Заряд Любви в форме — Шара. Предназначение Шарля Кулона на Земле — поведать людям о свойствах, коими обладает Один — заряд Безграничной Образной Гармонии — БОГа КолЕбательных процессов.

У Бога имён много. О том рекут даже иудеи и христиане, о том ВЕДАЛИ Наши Славные Предки! Одно из имён Одина (Единого) знает каждый наш ученик — Кол. Кол — это ствол… столб… столп… столпотворение. Это символ жреческого фаллоса, духовной пуповины, связывающей Безграничную Образную Гармонию Тьмы-Матери с её Сыном-Сном. Любой без образный вопрос Тьмы Сыны-школьники должны преобразовать в прекраснейший Образ Матери. и — Матери. Явление Кола в дневнике — это подсказка Одина школьнику о его предназначении в Жизни — творить из Безграничной Образной Гармонии Тьмы прекраснейшие Образы Матери.

А что есть колокол? Безграничная Образная Гармония Кола есть — синоним Кол. Ебаний, которые излучает "колокол". Колебания заложены в равновесный колебательный процесс "Кол о Кол" во взаимодействие Колов… и их Полов, полов Иня-янИ. В результате колебательных процессов рождается р. ебёнок — КОЛеБОК(колобок)!

В символе Иня-янИ просматривается Число 69. Шестёрка похожа на букву "б", что означает Баба, а 9 на букву, с которой начинается слово Дiд! Сказку про Колобка мы знаем с дедства, когда её дедушка рассказывал!

Так что люди добрые, в аббревиатуре БОГ — СвятаРасейское Жречество хранит — Без Образную Гармонию КолЕбательных процессов Жiзне Реченья — его Жiвую Речь!

Так что други, когда открывается "третье ухо" даже безсвязные фразы типа:

В начале было Слово…. и… Слово было Бог…

способны рассказать — откуда "боги" растут и почему мы — ПравьСлавящие и ПравиВерные так близки по духу и так отличны от тех, кто несет в массы порочную связь (религию: иудо-христианства)… Ибо мы ВЕДАЕМ СеВерного Бога… От коего и пошла ВеРа — Ведать Ра…Даст и ПравоВерие. В том и заключена суть нашего Правь Славия (Православие — наше Право Славить БОГа и его Без Образные Гармонии).

Что же касаемо славянской письменности и то, каким же таким припеком к ней имеет отношения чернорясеники во Христе Кирилл да Мефодий можно сказать следующее…

Прежде всего следует уяснить что современное письмо отлично от слаянской (руницы, вязи, глаголицы) не просто из-за того что были смысловые понятийные образа рун или буквицы глаголицы, а по тому что был исковеркана суть образного мhера-понимания окружающей нас объективной реальности. И вот когда "теневикам-глобализаторам" удалось сего достичь — вот тогда древнее руническоео (Образное) письмо перевоплотилось в современное фонетическое (звуковое — безобразное).

Примерно на рубеже 4000-летия от С.М.З.Х. (о том см. ниже) — середина 2 тысячелетия до Р.Х (С.М.З.Х. — Сотворение Мира в Звездном Храме) финикийцы, средиземноморские купцы-мореплаватели, дали миру новое письмо, состоявшее из 22 знаков, так называемый квазиалфавит. В основе этого алфавита лежит древней иврит. Только в отличие от последнего финикийское письмо так же уже потеряло образность, а стало чисто фонетическим. Постепенно, по мере "усовершенствования" фонетического алфавита, сплошной текст начали разбивать на слова. В средине 5-го тысячелетия от С.М.З.Х. (9–8 века до Р.Х.) принцип финикийского письма был позаимствован греками. В дальнейшем Руническое письмо стало вытесняться из употребления в Средиземноморье, так как фонетическое письмо в обиходе оказалось проще.

Здесь уместно отметить, что способностью Образной передачи смысла и мировосприятия в текстах обладали только рода СВЯТА РАСЫ и их потомки, другие (не белые) народы пользовались иной не рунической формой письма изначально, например иероглифы др. Египта, Китая и Японии, или клинопись древней Ассирии и Вавилона.

На Русь фонетическое письмо попало вместе с христианизацией, когда два ловких полуграмотных олимпийских монаха Кирилл и Мефодий, по просьбе единоверцев из Киевской земли перевели на словенский (Словенский — по общему названию народа словенов, проживавших в Словенске (др. наз. Новгорода северного) и населявших земли Славии, Словении, т. е. Новгородской земли). Однако словенского языка не существовует в Природе, как не существует христианского языка, или мусульманского, буддистского, протестантского или католического языков.

Так что же произошло? Библейские тексты, были переведены монахами при использовании упрощенной словенской буквицы (упрощенное письмо для общения между всевозможными славянскими родами, что к тому времени были подвержены метисации) Т. е. из 49 словенских буквиц монахи использовали только 39, привнеся в "новую" азбуку, дополнительно, четыре греческие буквы W — омегу, K — кси, J — пси и F — фиту. Так появилась церковно-славянская азбука и церковно-славянский язык, на котором до сих пор ведутся христианские службы.

Если Вы еще не принадлежите к зомбированым людинам в качестве господней овцы, то вы естественно понимаете, что привнесение ЧЕТЫРЕХ буквиц в словенскую азбуку, совершенно не означает что тогда население Руси было безграмотно, как о том нам вещает в всяк кто в рясе да промасоненые учебники по истории одобренные Российским мин. образованием. Наоборот, беру на себя смелость утверждать, что безграмотными были как раз именно первые христиане. Именно по этой причине они изначально передавали изустно учение своего учителя Исуса Христа. Заметьте не Иисуса Христа, а Исуса (Исус — написание имени соответствует старому правилу, которым пользуются русские христиане-старообрядцы, а также последователи Исуса на Украине и в Белоруссии. Написание имени Иисус было введено раскольником Никоном в 72 веке от С.М. (XVII в. от Р.Х.)).

В связи с этим в праздновании дней "Славянской письменности и культуры" на Русской земле славяне — никогда не принимают участия. Этот праздник всегда отмечают только христиане, поскольку язык — кириллица — это чисто церковный язык, предназначенный только для христианских богослужений. Более правильным было бы назвать этот праздник — "дни церковно-славянской письменности и культуры".

Однако обрезание живого языка на еврейский манер только начиналось. После христиан, реформой древней русской азбуки и языка занимались различные удельные и великие князья, а также "богопомазанные" цари.

"Выдающимся реформатором" русского образного языка и азбуки стал первый Российский император Петр Романов. Он до того постарался, что не только новую азбуку, новый язык и порядки новые ввел, но и всю древнерусскую историю приказал переписать на. ново, привезенным из Европы "ученым" иностранцам, как ему (Петру) удобно, даже для народа выдумали сказку про татаро-монгольское иго и прочие беды (и о том, поговорим немного погодя).

Последующими участниками этого действа, по уничтожению Русского образного языка или как говорил В. И. Даль — Живого Великорусского языка, стали…. Угадайте кто? Правильно, чисто "русские" большевики-ленинцы искоренявшие русских вместе с остатками образного языка, а продолжили создать вместо Русского народа и Русского языка советский народ и советский язык. Ныне их место заняли демоНкраты-реформаторы, которые продолжают дело своих предшественников загадив русский язык иностранными словами и "феней", по которой ныне "ботает" пед. образ. — ный "русский" бомонд, на который, в свой черед, обязано равняться современное поколение "NAXT". В противном же случае пеняй на себя, ведь тогда ты не будешь "cool". Тогда ты будешь иметь имя нарицательное — ЛОХ.

И что же мы теперь имаем? А то, что из нашего современного, постсоветского письма почти напрочь утекли ОБРАЗЫ. Зато нынче, что ни телепередача, то и видишь, как судачат о том, как верно помогает "образ" того или иного "святого угодника". И как сие стало реальностью, вот с тех пор и стали горемычные русскоязычные поэты — алкоголиками, наркоманами и неврастениками. С тех самых пор и заканчивают они свои дни суицидом оставляя нам в наследство витиеватые слова составленные из "мертвых" букв. Вспомните хоть того же Маяковского.

Не знаю как у Вас, а у меня возник закономерный вопрос: Кому же было необходимо это обеднение РА..СЕЙ. ского письма? Очевидно же что не самим русским людям. А кому? Да тем, кто ВЛАСТЬ ИМАЕТ и считает, что: "Многия знания — многия печали!"

Что бы не быть голословным — приведу пару очень характерных примеров того, как слова, теряя свой исконный смысл, становились антиподами своей образности…

Как Вы считаете, что означают следующие слова: УРА, РАБ, СРАТЬ, ХУЙ?

Вот только не надо кривить за зря лицо. Вы же уже кое что должны были усвоить из вышеизложенного материала. В противном случае, коли вы до сих пор видите в этих словах лишь то чему вас научили в подворотне — грош ваша цена!

Если с РАБом тверезый мыслитель разберется сразу (РА..Бог — "Свет Божий"), то с остальными дело — согласен, может застопориться.

Итак, попробуем осмыслить…

УРА — У-РА ("Знания Света", знания свыше, через нисхождение энергии. "У" или "Ук" — знания, например "на УК А" — на знаниях к Азам (А-Аз — восхождение)). Применялось как Вы наверняка знаете как воинский клич. А вот кричать "Ура" по утрам — как о том советует Задорнов — величайшая глупость. Это примерно то же, что и молитва за деньги произносимая в церкви — кроме самообмана, что, мол, ты все сделал так как надо — пользы ноль.

РАБ = РА-БОГ (РаБОГ — "Свет Безграничной Образной Гармонии").

СРАТЬ = С-РА-ТЬ ("Т" — Твердь. "С" — слово. "Слово" — с Людьми ОВО. "ОВО" — эта буковка имеет форму Креста из "О", значение — "знать все обо всем". То есть, "СЛОВО" — с Людьми Знания всего обо всем).

РАТЬ — РА-ТЬ (Нисхождение энергии (Света) на Твердь (для того чтобы самое лучшее смогло взойти в более высокую реальность).

Ратники — это те, кто в себе проявляет эту суть. Защитники этой сути. Так что исконное слово "Срать" означает — Словом Рать — более высокие личности по отношению к ратникам. На то он и СО-РАТНИК).

Видите как ВОРоги перевернули суть русских слов вверх ногами, а потом на протяжении многих столетий внедряли эти слова в людские сознания дабы превратить нас в "Иванов непомнящих своего РОДства".

А что они учудили с образным слово-символом-образом — ХУЙ? — "Х" — женское начало, "У" — "Ук" — знания, мужское начало. "Й" — в свою очередь не древняя руна, но за счет буковы "Лель — как чаша, как месяц вверх" — над "И" все вместе означает концентрат, усиление мужского и женского начала!

Поймите, буковки русского языка — образные формы энергий. И они всегда были такими. Вспомните о том, что мы гооврили когда разбирали со. здание Адама? Именно этот вид имеют хромосомы! Что это случайность? Вот поэтому РА..Й — и означает концентрация Света, Край — к раю. Так что ХУЙ — это концентрат мужского и женского начала и послать туда — означает усилить в том кого ты посылаешь ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ дабы собеседник прекратил терять свою человеческую личину.

Как и многие русские слова и это было безбожно искаженно и под покровами христианского мило. стыни и усердия, обрело демонический смысл. Представители подобных сил изначально пытаются преподнести расейским и арийским народам (славянам) искаженные: историю, культуру, традиции. Порой доходит до того, что историки — "специалисты" заявляют, будто рунические символы использовались в древности только для магических операций персловутыми варварами-язычниками и Руны исчезли вместе с древней Верой, что, конечно же, полный абсурд.

Так уж исторически сложилось, что единственные кто до сей поры сохранили и пользуются старой формой письма, это ПравьСлавные Староверы-Инглинги использующие древнюю Рунику, и ПоРА..ВЕДНЫЕ старообрядцы-ариане использующие изначальную глаголицу, за что им всем БОГ В ПОМОЩЬ!

Ну чтож, настало время нам разобраться с современным слов сочетательным образом — жiдоед.

Для это стоит понять, что означает слово ЖРЕЦ. Жречество занято жизне-речением во благо общества. Фонетика, корневая и понятийная система русского языка таковы, что эту фразу невозможно перевести на иные языки без того, чтобы не потерять оттенков смысла и многие ассоциативные связи. Поэтому по отношению к вопросам истории и социологии следует пользоваться словами именно родного для многих русского языка. Итак, ЖРЕЦ, ЖРЕЧЕСТВО, ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ — вопреки тому, что за тысячу лет знахари — иерархия византийцев-грек(х)ов и переводчики Библии — изгадили и извратили объективно свойственный этим словам смысл:

Предвидением, знанием, словом заблаговременно направлять течение жизни общества к безбедности и благоустройству, удерживая общество в ладу с биосферой Земли, Космосом и Богом.

Знахари да ворожеи заняты своекорыстной эксплуатацией общества на основе освоенного ими знания, с какой целью умышленно культивируют в обществе невежество и извращённые знания. В этом отличие жречества от знахарства и ворожей.

Высшее жречество древнего Египта звалось "иерофантами", что означало их умение читать судьбу (т. е. матрицу возможных состояний), предвидеть будущее. Последнее есть основа управления, поскольку: управлять это — на основе знания возможных состояний приводить систему (в данном случае, — общество) к избранному определённому варианту из множества возможных. Естественно, что избрание варианта обусловлено истинной нравственностью и произволом тех, кто поднялся до предвидения и управления на его основе.

Кроме "черт и резов" среди славян использовалась и священная письменность — "Всеясветная грамота", включавшая в себя 64 строчных и 83 над и подстрочных буквы. Кирилл и Мефодий были посвящены в неё частично; ими на её основе был создан примитивизированный вариант азбуки, известный как кириллица. Многие наверняка возрозят нам: — "Да что эта за "грамота", которую нельзя проверить"?

Хотя академическая наука не желает проверять подобные "россказни", всё же кое-что из этого можно проверить и по доступным источникам без фундаментальных исследований. В книге академика Б.Рыбакова "Язычество Древней Руси" (Наука, 1988 г.) на стр. 655, рис. 116 представлена фотография медальона, на котором начертание букв не совпадает с глаголицей и не вполне соответствует кириллице, а принцип построения элементов, не совпадающих с кириллицей букв, соответствует Всеясветной грамоте. По словам этого Объединения, за 7500 лет до 1991 года Всеясветная грамота была получена как часть Откровения Свыше, когда единое человечество начало уклоняться в сторону от истинных целей его бытия. Полное владение грамотой позволяло управлять погодой, тектоникой и т. п.

То есть при взгляде извне, человек, овладевший ею на таком уровне, либо — высочайший маг, либо достигший состояния, аналогичного, хотя бы отчасти, Богочеловеку, или одного из сыновей Божьих. О множестве сыновей Божьих, не вдаваясь в подробности, книга Бытие ведь повествует!

А вот ортодоксальные литераторы ещё в XIII–XIV веках употребляли определение "Даждьбожьи внуки" в отношении славян. Это что: красивое литературное пустословие или истинная память о прошлом, хранимая лексикой языка? А крещение Руси, если сказанное верно, подобно возвращению блудного сына, о чём говорит Евангелие. Но было ли возвращение полное? Не тайну ли неполноты возвращения к Богу скрывают в себе попытки начать историю Руси от 988 г.?

Кроме известного и часто публикуемого (в словарях, энциклопедиях) числового ключа кириллицы, есть второй ключ, обнаруженный в Киевском Софийском соборе на одной из стен вместе с азбукой. (Сотникова Л., Ферруфино К. "Родство — основа системы слова", Тегусигальпа, Гондурас, Графицентро, 1985 г.). Он обладает той особенностью, что разные слова русского (и привносимые в него из других языков) имеют одинаковые значения числовой меры (суммы числовых значений их букв) в случае, если они обладают неким единым глубинным смыслом. Так числовые меры слов: "закон" — 49, "глагол" — 49, "дух" — 49; "слово" — 47, "серебро" — 47 (слово — серебро, молчание — золото; и серебро — 47 элемент Периодической системы элементов) и т. п. Эти примеры показывают, что равенство числовых мер не беспричинно. Первичные числовые меры, будучи записаны как числительные, например, "семь на четыре десять" для серебра в древней орфографии, обладают своей числовой мерой и т. д. В итоге числовые меры каждого из существительных по цепочке сходятся к одному из чисел пятиугольника: 248, 293, 245, 283, 258, 248, по которому они в дальнейшем переходят одна в другую.

Итак, вспоминаем — слово "жрец" наши любвеобильные церковники употребляют в негативном контексте, именуя сего образного человека — бесослужителем или идолопоклонником. Так вот, Объединение "Всеясветная грамота" утверждает, что каждая из букв грамоты, являясь частью забытого народом Русским Божьего Откровения, неким образом связана с факторами, гармонизирующими жизнь Вселенной, и поэтому обладает властью. Теперь предположим, что Объединение врет. Если Кирилл и Мефодий — истинные просветители славянства были святы и были водительствуемы Духом Святым, то можно ожидать, что и азбука, созданная ими для передачи уже существовавшей устной речи, обличит зло магии и ворожбы. Но "Ж" в кириллице "ЖИВЕТЕ", с учётом деформации языка в современном звучании это — повелительно наклонение: "Жiвите!". "Р" в кириллице "РЦЫ", то есть реки дело, а не мели пустословие. Далее по азбуке: РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО! Очевидно, что согласно кириллице, данной святыми ортодоксальной "православной" церкви, слово "жрец" говорит даже своими первыми буквами само за себя: РЦЫ СЛОВО ТВЕРДО и свершится ЖИЗНЕРЕЧЕНИЕ, то есть как сказано, так и будет, потому что Язык Русский от БОГа, и, если им пользоваться ОСМЫСЛЕННО, то не будет сказано и, следовательно, не свершится в жизни ничего противного милости Всевышнего.

Поверьте, мы понимаем, что те, кто сейчас читает сей текст, но кто ни бельма не может узреть в выше озвученных фактах, воспринимает свершение изречённого как сатанинскую магию. Но если сделать такой вывод, то Кирилла и Мелодия должно числить магами, а не святыми Божьими, просветителями славянства. Развеж нет?

А теперь посудите снова по правде… Почему для внешне похожих, но внутренне различных явлений в Русском языке два слова: 1) "жрец" и 2) "ворожей", сродное слову "ворог" = "враг" и содержащее в себе словокорень "вор"? Кто тогда "вор-он"? А тем временем эти слова позволяют различать и разделять жизнеречение и ворожбу, то есть сатанинскую магию. Что, выходит товар-ищи попы сатана сам решил себя обличить себя?

Когда начинаешь во всем этом разбираться можно увидеть и более интересное: числовая мера слова "жрец" — 44, числовая мера слова "еврей" — 44!

Социальная функция жречества — жизнеречение, а какая социальная функция "еврейства"? В Евангелие Иисус обличает их: "Ваш отец дьявол…" Отсюда и социальная функция — сеять нечестие на Земле, прикрываясь именем Божьим. В западных языках нет слова "еврей" и сродных ему; в западных языках есть слова, относимые к "еврейству" с корнями "хебру", "хеврю", "гебра" и т. п., если пользоваться русской литерацией. Их возводят к древним племенным названиям "хабиру", "ибри" и др. В русском же языке есть <однокоренное с ними> слово "хевра", имеющее негативную окраску восприятия, в уголовщине и преступности (в том числе и Закона Божьего) и никогда не употребляемое в благовидном контексте. Числовая же мера слова "хеврей" уже не 44, а 67 (6+7 равно 13. 1+3 равно 4. Четыре есть суть перекрестия т. е. символ земли-тьмы-мать. ерии, которая состоит из четырех элементов: огнь-земля-вода-воздух!) по софийскому ключу.

Русскому человеку, когда он испытывает раздражение, свойственно посылать на "ХЕР"; "Х" имеет числовую меру 23. Но после посылки на "Х" еврей перестаёт отождествляться со жрецом по числовой мере, которая едина у разных слов в случае наличия некоего глубинного смыслового тождества. Не об этой ли лексической метаморфозе повествует Библия в притче о продаже за чечевичную похлебку первородства, если соотнести сию притчу с библейским тезисом о "народе царственного священства"?

Вот ответьте мне "кириловцы" во Иисусе: Кто ввёл в Русский язык слово "хеврей", обрезав ему при этом "хер"? И зачем это было сделано? Почему было изменено слово "sид" — по Всеясветной означающее "sелом", т. е. злом идущий, на слово "жид" — жизнью идущий? Ведь буква "З" — "ЗЕМЛЯ" по кириллице не тождественна "S" — "ЗЕЛО"; то есть земля не есть зло, и "землёй идущий" вовсе необязательно "злом идущий". Это — явная утрата выразительных возможностей при письме. И кто тогда "жiд"? А я вам скажу… Некогда были "жiву дающие", нынче же — "жiзнь доедающие".

Когда в разговоре с историческим докой (например, недавно я общался с доцентом преподающим историю в университете), начинаешь высказывать свою точку зрения по поводу данной тематики, у всех обычно "глаза из орбит вылезают". Но когда начинаешь им реальность и факторологию озвучиваемого мнения на практике, после осмысления услышенного, люди обычно задают примерно следующий вопрос: — "Если по вашему все индоевропейские (ЕвроАсиатские) народы принадлежат к одному "корню", более того, если у них был один праязык, тогда почему они об этом забыли? Ведь даже у нас, ныне, в школьной программе по истории, утверждается, что просвещение к нам пришло из "латинской" Европы, которая практически ничего не имеет общего со славянской культурой? Вы можете доказать каким-то образом обратное"?

Да проще простого! Посудите сами. Взять хотя бы I в. н. э… Ведь несомненно что в те времена уже существовал единый этнос венедов-славян, который назывался так по культу Венеры-Лады. В то время единый славянский народ не был еще разделен на западных, восточных и южных славян и это подтверждают неоспоримые исторические доказательства. Их можно найти в названиях по всей Европе. Начиная от Ладоги, мы далее имеем: Вена, Венев, Венгрия, Венеция, Венспиля, Женева, Генуя, Иена, Венерон, Венессен, Венло, Ладенбург, Венето, Венсинн. Тот же корень имеют русские слова "венок, венец, венчание, жена, женщина", обряд "вено".

Римский историк Плиний в I веке упоминает славян под именем "венеды". В то время их не разделяли еще на западных венедов и восточных славян античности — антов. В Древнем Риме Венера почиталась как прародительница римского народа. Думаешь это случайно? Сам Рим основал сын Венеры троянец Эней, который спасся после разгрома Трои.

Детальный анализ слов дает ценную информацию о нашем Славянском Роде. Так, слог "аен" в латинском написании "энся" "аепса", а вот правильно надо читать как "ven" (вен). Если восстановить истину, то надо читать не Эней, а Веней. Энейцы в таком случае это Венеды (Aeneode). Значит, Вергилий написал не поэму "Энеида", а поэму "Венеда".

Можно провести анализ и других слов. Так, слово "храм" в этом случае прозвучит как "ведес" (aedes), "воздух" будет "веер" (аег), а "эфир" при этом станет просто "ветер" (aether). Чем дальше следовать по этому пути, тем более удивительные вещи открываются. Оказывается, "топор" по древнеримски означает секира, от глагола "сечь". Пастух превращается в "пастора" (от слова "пасти"). При этом оказывается, что латинское "окулист" происходит от слова "око". Далее, слово "юстиция" происходит от слова "установить", "устав". Этот ряд слов и понятий можно продолжать до бесконечности. Так, абсолютно совпадают в русском (славянском) глаголы "вертеть", "вопить", "видеть", "орати" (пахать) и многие другие. Ведь уже лишь это о чем-то да уже говорит!?

Остановлюсь к примеру на слове лось. В русском речении лось назывался "слона сохатая", то есть это словосочетание означает следующее: большое животное, прямо как слон, но с сохой на голове. Как это понять? А все проще простого. Часть наших Общих Предков, как уже было упомянуто решило переселиться в страны полуденные, некоторые остались на полуношной сторе. Те кто ушли на Юг — после ассимиляции вернулись под полярную звезду (Тара), после чего основали Аркаим. Так вот, по ходу своего казакования они покорили Китай, Индию, Пакистан, Иран, Кавказ, Переднюю Асию, Элладу и даже дошли до Египта то неудивительно что в русском языке стали появляться образы того что они видели по ходу своего Ис. хода.

Так вот так как часть наших предков пришло с юга, где им приходилось воевать, ставя "заслоны", то есть, прячась за слонами, которые могут "слоняться" и на которых можно опереться, "прислонившись", вот они и назвали лося "слона сохатая"!

Можно не сомневаться, что слово "слон" имеется в русском языке не одну тысячу лет и таких слов в современном русском языке множество. Например, "веды, дева, колдун, рада, сыть, руда" и другие.

Вообще-то истинную и явную историю славянского рода можно проследить как минимум за пять тысячелетий до новой эры! Так что на фоне славянского истока римский орнамент, чудесный в своей лаконичной выразительности, выглядит просто копией. Здесь совпадение во всем полное. Например, при сравнении римской и славянской традиции хранения урн с прахом предков в святом углу дома, видим полное совпадение этого обряда вплоть до ритуала почитания. О чем это говорит? Кто у кого что заимствовал? Да никто! У римского и славянского народов единые корни, поэтому совпадают культовые и этнические традиции. А как быть со спартанцами которые пришли на Элладу и прозывались изначально дарийцами (хотя наши историки пишут именно дорийцы), но почему тогда культура у них единая. Красные плащи у войнов. Дружинные станы, что живут отдельно от мирского Коша? Неприязнь к половым извращениям (педерастии), на которые так были падки грек(х)и Афин и прочей Греции.

Так что же было в Еропе до принятия христианства?

Ра-сея-Русь обладала полноценной государственностью с большим, очень большим стажем. Первичным государственно-организующим началом для русов и вообще для славян было земледелие. Русь окончательно укрепилась как могучая держава в результате монополизации пути "из варяг в греки". Все это было до крещения Руси, до принятия христианства, которое многие расценивают как фактор создания государственности на Руси. В наше время и Русская ортодоксальная церковь постоянно эксплуатирует этот абсолютно ложный тезис, тезис о том, что именно благодаря ей укрепилась государственность на Руси. Понятное дело, ей бы очень хотелось встать выше государственных структур. Именно поэтому сейчас по всему православному миру ныне идет такой "сыр-бор" по поводу желания попов вклиниться в светские государственные структуры через своих едино-духовных "овец" господних. Что поделать, такова уж суть любой терании — которая стремиться встать не только вышей инстанцией, но и непререкаемым "оком" великого архитектора. Именно поэтому обычно чернорясенеки дело представляют в следующем свете — Европа пожаловала нам христианство, которое повысило авторитет темной — безбожной и безграмотной варварской Руси. Более того, именно благодаря этому акту Русь была "введена в Европу".

Но люди добрые — ведь это сущая бесовщина!!! Все это никак не соответствует действительности. Во-первых, Европа задолго до этого почти вся была славянской, о чем я уже упоминал. Во-вторых, не надо так возвышать Европу. Она подчинялась каждому, у кого была сила, и не могла позволить себе слишком кичиться собой и брезговать теми, кто был сильным. Напомним, что Европа терпела и Митру под Царьградом, и мусульман в Будапеште и на Пиренеях. Европейские дворы отдавали своих дочерей разным завоевателям, всяким там Митридатам.

Но такие академики как например Дмитрий Лихачев всегда считал началом русской культуры именно год крещения Киевской Руси (988) и вот что он писал по данному поводу:

"Сама по себе культура не имеет начальной даты. Но если говорить об условной дате начала русской литературы, то я, по своему разумению, считал бы самой обоснованной 988 год. Надо ли оттягивать юбилейные даты в глубь времен? Нужна ли нам дата двух или полутора тысячелетий? С нашими мировыми достижениями в области всех видов искусств вряд ли такая дата чем-либо возвысит русскую культуру. Основное, что сделано мировым славянством для мировой культуры, сделано за последнее тысячелетие. Остальное лишь предполагаемые ценности".

Вот так лихо энтот стяжатель исТОРии отрезал десяток тысячелетий расено-арийской культуры — просто так, за ненадобностью. Дескать, и без этого много, с лихвой хватит любому. Но ведь суть не в том — много или мало. Суть в истине, в той внутренней пружине, которая движет народом, в его уровне развития, в его культуре, в его потенциале. Суть в наших корнях без которых любое древо жизни засыхает и ОТМИРАЕТ! Без познания истоков невозможно рационально и объективно планировать будущее. А значит — его у нас небудет, а вернее оно станет таким каким нам его втюхают. Так что с дохристианским прошлым нужно не только разбираться но и изучать его! А ведь дохристианское прошлое у нас ВЕЛИКОЕ и СЛАВНОЕ!

А что пишет академик? Прошлое (дохристианское) состояние русских (славян) Лихачев рисует так:

"Между тем стремление вырваться из-под угнетающего воздействия одиночества среди редко населенных лесов, болот и степей, страх покинутости, боязнь грозных явлений природы заставляет людей искать объединения. Кругом были "немцы", то есть люди, не говорившие на доступном пониманию языке, враги, приходившие на Русь "из невести", а граничившая с Русью степная полоса это "страна незнаемая".

Это сказано о НАРОДЕ, который ранее заселял почти всю Европу, собратьями которого были кельты, свеи, геты, сарматы да мало ли кто…

То, что сказал о русских Д. Лихачев, для меня не ново. Так, еще М.В. Ломоносов боролся с такими "умными" толкованиями об отсталом русском народе. Правда, он боролся с немецкими, а не с нашими "родными авторитетами". М. Ломоносов всячески боролся с идеями "внесения" государственности извне и утверждениями о славянском варварстве. М.В. Ломоносов писал следующее:

"Сие так чудно, что ежели бы господин Миллер умел изобразить живым штилем, то он бы Россию сделал столь бедным народом, каким еще ни один и самый подлый народ ни от какого писателя не представлен. Что славенский народ был в нынешних российских пределах еще прежде Рождества Христова, то неоспоримо доказать можно".

А вот Лихачев об этом рассуждал следующим образом:

"В I веке восточных славян еще не существовало они не оформились в единый народ".

Надо признать, Екатерине II, которая, в отличие от академика Д. Лихачева, понимала суть проблемы очень глубоко. В "Записках касательно русской истории" она, в частности, писала:

"Они (славяне) древнее Нестора письменность имели, да оные утрачены или еще не отысканы и потому до нас не дошли. Славяне задолго до Рождества Христова письмо имели".

Так что же на самом деле было во время крещения Киевской Руси? Что говорит история об этом времени? По Лихачеву, "кругом были одни "немцы". А на самом деле в эту эпоху от Южного Урала вплоть до границ нынешней Франции разливалось славянское море — море единого этноса, который говорил почти на едином языке, не испорченном еще немецкими, турецкими, угро-джунгарскими (то есть монгольскими), арабскими и другими завоевателями! Об этом М.В. Ломоносов сказал так:

"Славянский язык ни от греческого, ни от латинского, ни от какого другого не происходит; следовательно, сам собою состоит уже от самых древних времен, и многочисленные оные славенские народы говорили славенским языком еще прежде Рождества Христова".

Об этом красноречиво говорит сама за себя именно адекватная и честная история! В те древние времена Лейпциг назывался Липском. Он был центром славянской области лужичан, потомки которых живут там и поныне. Дрезден был Дроздянами, Мейсен — Мишнами, а Мерзебург — Межибором. Все эти земли населяли нишане, мильчане, сермичане, дечане и хутичи. Знаменитый Бранденбург на севере в то время величался Брандибором. Это был центр обширных славянских княжеств, которые были завоеваны немцами только в XII веке. Все это в границах современной Германии. О Польше можно не говорить. Далее к югу находилось — Червоная (Красная) Русь. Позднее она называлась Подкарпатская Русь. Ее заселяли русины — предки современных молдаван. Она вошла в состав государства Русь в 981 году.

Значит, еще до крещения Руси Великоморавская Держава славян, объединенная Пражским княжеством, простиралась на огромной территории. Еще южнее были земли угорских славян, которые до сих пор украинцами называются Угорщиной (у гор). На берегу Дуная тогда стояли Вышеград и Новгород, Печи (современный Пешт). Эта область Венгрии (Угорщины) вплоть до 1400–1600 годов называлась Новоградом. Хунгары (джунгары, уйгуры) завоевали и стали порабощать эту страну только в X веке. Еще южнее были Валахия (предки хеттов-гетов и даков-данов) и Болгарское царство. Австрия это Острия с городами Виндебож (Вена), Светла (Цветль), Ракоусы и др. Она в то время еще не подверглась глубокой германизации и управлялась славянскими князьями.

Так как же быть со "страхом покинутости" славян, которые, по словам Д. Лихачева, испытывали "угнетающее воздействие одиночества"? Как же они не заметили, что вокруг них братья-славяне? Почему им мерещились одни только "немцы"? Может, "боязнь грозных явлений природы" мешала им выйти из "редконаселенных лесов, болот и степей"? В чем же дело? Это что, новейшие открытия истории? Отнюдь нет. Об этом сказано, например, в "Повести временных лет", в источнике, который доступен всем и является признанным авторитетом для всех.

"В лето 6477 (969 г.) рече Святослав к матери своей и к боярам своим: "Не любо ми есть в Киеве быти, хочу жити в Переяславци на Дунай, яко то есть середа земли моей, яко ту вся балагая сходятся: от Грек злато, поволоки, вина и овощевыя разноличньня, из Чех же, из Угорь серебро и камени".

Таким образом, из исторического документа следует, что в Русском государстве знали и о Великоморавской державе, и об Угорщине! Не просто знали, но и активно общались, торговали. Во всяком случае, по лесам никто не прятался, никто не боялся "немцев" и не был запуган стихией.

Не было такого и в дальнейшей истории славян. Спустя четыре столетия после расслоения славянских языков запорожцы (кстати одни из родоначальников приднестровского народа), которые находились под литовско-польской оккупацией, отправляли в Чехию войсковые дружины на помощь гуситам в борьбе с закованным в броню рыцарством "всей просвещенной Европы".

Я привел только незначительную часть фактов. Но и они свидетельствуют о том, что славянская культура положила фундамент всей европейской цивилизации вообще.

Давно уже пора опровергнуть представление о том, что просвещенная уже Европа привнесла нам культуру в готовой совершенной форме, а мы просто дикие варвары.

Всем наши народам нынче очень необходимо опереться на свое далекое-далекое прошлое. А прошлое у всех славяниснких народов — светлое и достойное.

ВЕДИЧЕСКАЯ РА..СЕЯ

Современные названия Норвегии — Норге и Норд-мен — являются не норвежскими, а заимствованы из германского языка. В хрониках и сагах Норвегия называется Норег, а норвеги нореги. Отметим сие просебя и дем дальше. Логично Норег заменить на Норек, а нореги на нореки. Тут явное сходство (просто совпадение) с летописной землей Нориком, которая была родиной славян. Эти славяне назывались русами-нориками. Никто не спорит с тем, что предки норегов (современных норвежцев) не являлись аборигенами, а пришли на эту территорию с юго-востока в III–II вв. до н. э. Раз так, то совпадение названий, приведенное выше, не случайно. Историки свидетельствуют о том, что в середине первого тысячелетия н. э. на территории современной Норвегии (в Нореге-Норике) проживали племена хайлегов, трендов, ранриков, раумов, аугендов, граниев и ругов. Руги — это балтийские славяне, которых еще называли русами. По количественному составу именно русы-руги составляли основу народонаселения Норека-Норега, то есть населения, жившего в то время на территории современной Норвегии. По внешнему виду, антропологически, норвежцы-нореги относятся к балтийскому типу большой европеоидной расы. Западные славяне Балтийского и Североморского побережий относятся к тому же типу. Это прежде всего высокий рост. Недаром ибн Фадлан писал о русах: "Они высоки, как пальмы, и красны лицом". Само слово "руги-русы" означает "светлые, красные, рыжие". Просятся слова "рудый, русый" и др. Славянское происхождение норвежцев выдает и их язык. Само понятие "язык" норвежцы до сих пор обозначают словом "мол". Примеры: риксмол — государственный язык, букмол — книжный язык, лансмол — язык страны. Здесь "мол" является русско-славянским корнем. Это очевидно из сравнения: мол-ва, мол-вить, мол-итва, мол-чать и т. д. "Мол" имеет значение "речь", "язык". Далее. Норвежский язык еще обозначают словом "норек" с четким суффиксом "-ек". Но этот суффикс является типичным для славянского языка. Правда, окончание в норвежском языке потеряно. Если его восстановить, то получится "норск-ий", точно так же, как "русск-ий, норикс-кий, славянский". Любопытно, что в летописях часто встречается и обратная трансформация. Написано "язык словенск". Точно так же, как и "язык норск". Таким образом, на языковом архаическом уровне в Норвегии-Нореге мы имеем дело со славянской речью — языком-молвой. Кстати, не надо быть специалистом по архаическим языкам. Достаточно взять в руки русско-норвежский словарь, и там на норвежском языке вы прочитаете "russik-norsk". Это в полном соответствии со славянским, русским словообразованием. Обрати внимание, не "russian-nor wegian", a "russik-norsk". Точно так же в норвежском языке образованы по славянскому образцу и другие прилагательные. Например, "his-torisk" — исторический, "asket-asketisk" — аскет-аскетический и т. п. Да, этот язык, который в конце концов стал современным норвежским, находился под огромным тысячелетним давлением германского. Но, тем не менее, в нем не были уничтожены корни славяно-русского (руги-русы) начала.

Такой же анализ других языков современных скандинавских народов однозначно говорит в пользу их славянского происхождения. Вопрос этот принципиально важен, ведь речь идет о том, кем были те кто позвал Рюрика раньше: рабами шведов или свободным, могучим народом по своему ВЕЧЕВОМУ РАЗУМЕНИЮ и СВОБОДНОМУ ВОЛЕИЗЪЯВЛЕНИЮ решающий кто будет Вождем! Наш современник должен знать истину, иначе он не может быть достойным называться славянином.

Идем дальше…

На Фарерских островах проживают фарерцы. Это, главным образом, переселенцы из Норвегии-Норега, то есть норвежцы. Внешний, антропологический тип западнославянский тот же, что и у норвежцев. Сами жители Фарерских островов называют себя фэрой-нгары. Первая часть этого слова происходит от "франки" по схеме "фаранк-фаранц-варанк-варанц". Вторая часть слова "ар". Это словообразующее славяно-русское "ар-арь". Оно несет мужское, деятельное начало. Оно приставляется к корню-существительному по схеме: "ток-арь, слес-арь, пах-арь" и так далее. Более древнее "рыбарь-рыбак". Отсюда произошло и немецкое словообразующее "егон". Оно не является древним и образовалось посредством воздействия славяно-балтийских языков. Немецкие "ег" и "Негг" (господин, хозяин) развивались от славяно-русского "арь-ярь". Например, славянское "Яровит" преобразовалось в немецкое "Herovit". Слово "арь" восходит к праиндоевропейскому "арь-ярь", а "ярь-яр" (осмысленное желтоликим народом как Янъ) — это мужская жизненная, пассионарная сила, энергия. В образовании народности фарерцев сыграли определенную роль и кельты. Кельты — это галаты-сколоты. Они отпочковались от индоевропейского этнодрева русов-индоев-репейцев(у-ра-льцев) еще до распада германо-балто-славянской общности. Кельты мало отличались от русов-славян в языково-культурном отношении еще в первом тысячелетии н. э. Поэтому не надо думать, что кельтское влияние на славян является чужим. Таким образом, фа-рерцы-варанц-яры в VII–XII веках, это не кто иной, как русы-славяне.

А кем по происхождению являются жители современной Исландии? Они себя называют ислен-дин-гар. Это значит исландик-ар, исландик-яр, что означает исландские яры или островные яры. Кстати, эти яры также являются выходцами из славяно-русской Норвегии-Норега-Норика. Этнической основой исландцев (островных яров) являются нореги-норики-руги-русы. Некоторую примесь составляют кельты-йр-ландцы. Кстати, четко прослеживается цепочка "Ир = Айр = ар-яр". Таким образом, "ир-ландия" это "страна яров". Некоторую (даже значительную) примесь у исландцев составили британцы. А кто такие британцы? Это бывшие рабы, которых русы-руги-нореги завозили на острова современной Великобритании. Эта информация содержится даже в справочнике "Народы мира". Рабы-германцы, которых завозили на острова свободные русы-руги-норики (то есть славяне этнические), со временем расплодились. Они постепенно влияли на язык и культуру островных яров. Не буду далее анализировать происхождение исландцев на основании их языка. Скажу только, что в их языке хорошо сохранилась основа средних веков. В словаре исландского языка можно найти множество корневых основ общего исходного языка русов-яров. Показательно, что в исландском языке, как и в русском, сохранилась традиция употребления имен с отчествами. Романо — германцы эту традицию утратили.

Не менее интересные результаты дает анализ датского языка. Современное название Дании — Дан-марк, но это германизм. На самом деле в основе названия четко просматривается славяно-русский корень "дон — дань". Если обратиться к истории, то его смысл станет понятным. В Средневековье Дания господствовала над соседними землями и собирала с них дань. Отсюда и само слово "Дания". Сами датчане называли себя данскере, то есть "данск ере" = данские яры. Здесь присутствуют славяно-русский суффикс "-ск". Словосочетание "датско-русский" (словарь) звучит на датском "dansk-russisk". Тот же справочник "Народы мира" признает, что в образовании датского языка принимал участие язык прибалтийских славян, а также языки данов и фризов. Но! И даны, и фризы были не менее славянами, чем другие прибалтийские и неприбалтийские славяне. Что касается данов, то их язык понятен славянам без перевода. Внешне, антропологически, даны относятся к балтийской расе. Фризы — это "варяги", в древнерусской форме "ва-рязи-врязи", где "в" = "ф". Таким образом, "фриз" = "врязь". Поразительное сходство древнерусского языка с древнефризским отмечал еще Герман Голлман.

И неудивительно, поскольку этнические составляющие "донских яров" являются чисто русско-славянскими. Откуда же взялись даны? Во II тысячелетии до н. э. они, как и нореги-норики, пришли в Скандинавию с юго-востока. Конечно, пришли, собственно, не сами даны (не нореги и свей), а пришли их общие предки. Только значительно позже они разделились на данов, норегов, свеев. Подобное произошло с русскими, которые поделились на великороссов, малороссов и белороссов. Поэтому скандинавы на первом этапе, до разделения, говорили на одном языке, который в Западной Европе называют древнескандинавским. Но им следовало бы заглянуть в проблему глубже и понять, что этот древнескандинавский язык был на самом деле славянским. Эту истину доказывать не надо, она лежит на поверхности. Достаточно заглянуть в словари и древние записи. Кстати, легко убедиться, что княжеские, королевские и прочие имена у скандинавов имеют двусложное славяно-русское происхождение. Конечно, написание и звучание их несколько искажено, поскольку они длительное время находились в употреблении в германоязычной среде.

И шведы в этом плане не являются исключением. В наше время Швеция называется Sveriga (Сверика). В древности она называлась Sverika. Предками шведов были свионы, или свей. Они впервые были описаны Тацитом. Во "Введении в германскую филологию" сказано: "Возможно, в слове "свей" представлен тот же корень, что и в русском "свой". Сами шведы называют себя свенскар. Переводится это очень просто и логично: "свенок ар" = свенские яры. Здесь те же самые славянские прилагательные. Шведско-русский значит "svensk-rusk", индийский значит "indisk" и т. д.

Западные специалисты утверждают, что шведский (свенский) язык входит в северную подгруппу германской группы языков. Но это абсолютная ложь. Рассмотрим пример. Работа на шведском (свенском) языке означает arbete. По правилам древнерусского образуем слово "работник". Для этого присоединяем мужское активное начало "ар". Получим "работ-арь". Это в древнерусском. В шведском находим то же самое "arbet-ar". "Работница" — "arbetar-gka". Но! Лингвисты скажут, что "arbete" (арбайте) слово германское. Специалисты знают (и никто с этим не спорит), что "арбайте" попало в германский язык из славянских языков. При этом со словом произошло то, что специалисты называют перевертышем. Это когда "раб" превращается в "арб", "род" в "арт" и т. д. Таких перевертышей при переходе из славянских языков в германские много. Так что "arbete" произошло от славянского "работа". Можно дальше анализ не проводить. Важно подчеркнуть, что шведский язык изначально является славянским языком. Конечно, он очень сильно германизирован и латинизирован. Тем более при письме используется латиница. Но не признавать, что основа шведского языка славяно-русская, может только тот, кто старается унизить все славянское и возвысить над ним все западное, германское.

Итак, современные шведы и свеи-варяги VII–XI вв. говорили на разных языках. Если бы они вдруг оказались вместе, то они бы не поняли друг друга. Дело в том, что современный шведский язык был образован на много столетий позже, чем жили свеи-варяги, в конце XVII века. Этот язык формировался при самом активном участии немцев, поэтому он максимально германизирован и латинизирован. Внешне (антропологически) предки шведов относились к балтийскому типу. Но в образовании шведов приняли участие и готы — геты — хетты — хаты. Эти племена славянские, а не германские. Их причисляют к германским только на том единственном основании, что Тацит упоминает о них как о живущих в Германии. Но сам Тацит, как и другие античные авторы, никогда не понимал под Германией страну, в которой жили этнические германцы. Что же касается готов, которые так же были славянами, они отличались от материковых свеев. Готы обитали на острове Готланд. Но это отличие было только в рамках славянской общности. Западные специалисты рассматривают три подгруппы германских языков. Восточную подгруппу якобы составляли вымершие готский, бургундский, вандальский, гопидский и герульский. Но на самом деле все эти языки были славянские. И немцы об этом хорошо знали. Великий немец Фридрих II предупреждал своих соотечественников, чтобы они избегали столкновения с жестоким и непобедимым народом. Он писал:

"Русские происходят от гепидов, разрушивших Римскую империю". Фридрих это знал, а его внуки и правнуки забыли. А вспомнить это очень несложно. Просто надо взглянуть на готский и бургундский языки. В них так много древних гото-скандинавских изоглосс (языковых соответствий, равенств), что доказывать родство этих языков с негерманским так называемым древнескандинавским (который был славянским) нет нужды. Оно налицо. Это и неудивительно, поскольку археология доказывает, что все народности, которые причисляют к восточной германской языковой подгруппе, вышли из Скандинавии, а точнее, из балтийской зоны. Таким образом, герулы, гепиды, готы, бургундцы и вандалы-венеды говорили на западно-северных славянских диалектах. На этом языке говорили и славяноязычные предки шведов, норвежцев, датчан, исландцев, то есть свей, норики и доны.

Надо еще раз подчеркнуть, что к Скандинавии и скандинавам первого тысячелетия н. э. германцы не имеют ни малейшего отношения. Так, Птолемей Балтийское море называл Венедским, то есть Славянским. Тысячи лет назад здесь не было никаких реальных германцев-дойче, то есть носителей диалектов германского языка. Это подтверждают письменные источники, данные археологии, топонимики, лингвистики и антропологии.

Очень показательно, что финны доныне называют Скандинавию Ruosti потому, что в Скандинавии жили русы — индоевропейский народ славянской языковой группы. И естественно, страну называли по самоназванию проживающего там народа. Русь и есть Ruosti. В конце слова "i" заменяет мягкий знак, которого в латинице нет. Значит, была Русь Скандинавская (!), и в этом нет никаких сомнений, как нет сомнений в том, что была Русь Московская, Русь Киевская, Русь Рюгенская, Русь Полабская, Русь Прикарпатская.

Рассматривая хронологию событий, надо помнить, что самоназвание древнейшего суперэтноса праиндоевропейцев есть — расены-русы. Позднее возникло название "славяне" — как энтоним объединяющий расенов и арийцев в общность людей что ВЕРУ имеют Светлую — порождающую — творящую.

Поэтому русы — это не племя или племенной союз. Это суперэтнос с многотысячелетней историей. Он рассеян по Европе и Асии, но сохраняется как единый. Собственно, об этом сказано и в "Повести временных лет". В 862 году, по свидетельству "Повести": "Реша русь, чюдь, славени и кривичи и вси: "Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Да пойдите княжить и вол одет и нами". И изброша три братья с роды своими, пояша по себе всю Русь". Этот текст предельно ясен: Русь Новгородская позвала Русь Скандинавскую, то есть прямых этнических, антропологических, языковых родичей своих, русов-славян. Так эти две Руси объединились, поскольку они составляли (вместе с другими) единый суперэтнос.

Всем известны слова: "Страна у нас большая, порядка только нет!" Но в "Повести временных лет" сказано не "порядка", а "наряда". А это не одно и то же. Наряд — это структуры, обеспечивающие законность. Ученым "наряд" легче было перевести словом "порядок". Другим ученым захотелось выставить дело так, что славяне-рабы пригласили господствовать над собой господ-варягов. Неудивительно. Эти ученые отрабатывали свой хлеб: они старались доказать, что славяне только и могли, что быть рабами. Значит, и сейчас надо обращаться с ними таким же образом.

Исторические источники свидетельствуют, что скандинавские гости, которые побывали на Руси, быстро перенимали обычаи и моду именно оуских людей. Что это значит? А то что в культурном отношении Русь была просветленее чем Скандинавия.

Скандинавы например возвращались назад в русских меховых шапках, в русских рубахах, штанах, сапогах, плащах. Эту городскую русскую моду они вводили в своих поселениях-виках. Слово "vie", то есть "вис, весь", означает "селение, поселок, деревня". Слова же "викинг-викинк-викинксий" означают "поселковый, сельский, деревенский, выходец из деревни". Установлено, что варяги-скандинавы хорошо понимали славян. Ведь все они говорили на диалектах одного и того же языка. Таким образом, варяги — скандинавы находились в провинции и вели себя соответствующим образом. Они охотно шли на службу к русским князьям. Провинциальная (поселковая) скандинавская молодежь мечтала об этом, но брали туда только отменных воинов. Вполне понятно и естественно, что варяги-скандинавы никогда не разбойничали по Руси. Они торговали, служили, оседали мирно и тихо в среде, которая была им близка как этнически, так и языково, в среде, находящейся на более высоком уровне развития.

Другое дело на западе Европы, где уровень развития был ниже — а это уже была христианизированная Европа, там варяги чувствовали себя героями и действительно были таковыми. Там они позволяли себе все. Варяги угоняли в рабство даже британских католических монахов. Кстати, английский язык появился только в XVII веке в результате соединения вульгаризированной латыни и германских диалектов. В VII–XII веках англо-саксонские монастырские хроники составлялись на латыни. Они проникнуты ненавистью к варягам-норманнам. Но все это Славянской Скандинавии не прошло даром. Латино-германский Рим сделал все для того, чтобы за свои вторжения в зоны влияния папского престола варяги-русы лишились своего языка, земель, культуры. В результате тотального давления на них они полностью ассимилировались со своими гонителями. Но этот процесс был очень длительным. Историки свидетельствуют, что даже в XII–XIV веках скандинавы (исторические аборигены) говорили на языке, приближенном к славянским диалектам. Этот язык относился к балто-славянской группе индоевропейской языковой семьи. У этого языка был явный крен в сторону славянской группы.

Славянскую Скандинавию с юго-востока и юга окружали прибалтийские, поодерские, полабские славяне, руги, руяне, вильцы, сербы и т. д. Все они были частями единой славянской общности. Весь этот букет славян простирался далеко на юг. Там, на юге, были с коренным славянством Малая Азия, Балканский полуостров.

Что же касается германцев, то по-настоящему они к тому времени еще не родились. Это явно следует из слов Тацита: "Марси, гембривии, свевы, вандилии — эти имена подлинные и древние. Напротив, слово "Германия" новое и недавно вошедшее в обиход, ибо те, кто первыми переправились через Рейн и прогнали галлов, ныне известные под именем тунгров, тогда прозывались германцами. Таким образом, наименование племени постепенно возобладало и распространилось на весь народ; вначале все из страха обозначали его по имени победителей, а затем, после того как это название укоренилось, он и сам стал называть себя германцами".

Таким образом, возникло название, а народа такого не было. Были разные, очень разные племена. На больших территориях действуют вандалы. Вандалы — славяне. Готы тоже славяне. Их язык подтверждает это. Приведу несколько примеров: давер — дверь, дайтл — доля, ого — око, твадже — дважды, хлайб — хлеб, нав — навь (мертвец), гаст — гость, мейна — меня, мець — меч, сотжан — сажать. Готы сами называли себя "гут-лиуда" (готы люди). Вестготы называли себя "tervingi" ("лесные"). По-готски, как и по-русски, трава — это дерево, древо. Везде славяно-русские окончания "ни-ки". Например, лесные вестготы — древники (деревеньки), древляне. Тревинги — древляне.

Готы были, как и большинство русов, русоволосы и светлоглазы. Говорили на славянских диалектах, носили славянские имена. Как известно, немцы объединились только в 1871 год под эгидой Пруссии.

А кто такие пруссы? А между тем это западные балты. На самом деле прусы — это "по-русси" или же смешанные балто-славяне. В "Лингвистическом словаре" указывается на "особую близость прусского и славянского языков". Таким образом, немцев-дойче объединили восточные немцы (то есть ассимилированные славяне и балты). Даже в наше время население Германии очень разнородно. Еще М. Ломоносов писал:

"Народ российский, по великому пространству обитающий, невзирая на дальнее расстояние, говорит повсюду вразумительным друг другу языком в городах и селах. Напротив того, в некоторых других государствах, например в Германии, — баварской крестьянин мало разумеет мекленбургского или бран-денбургский швабского, хотя того же немецкого народа".

Но немецкий народ никогда единым не был. Как ни странно, консолидация немцев (баварцев, саксонцев, швабов, тюрингцев и т. д.) всегда шла только на востоке — там, где проживало исторически онемеченное славянское население. Именно там к XVII веку сложился на основе саксонского языка классический литературный немецкий язык.

Основой немецкой (дойче) народности считаются френки, саксы, аламаны и кельты. Внешне, антропологически, немцы-дойче очень разнообразны но если исключить крайности, то расово ведь ни русские ни немцы практически неотличимы.

"Мировая закулиса" для того что бы править миром использует два принципа:

— Сокрытие Истиныых Знаний от толпы-"быдла".

— "Разделяй и властвуй" дабы толпа по без. умию своему уничтожала саму себя но не тех кто ее правит.

Красноречивым примеров мильон! Но если мы уж заговорили о Европе более красноречивее примера нежели приер — Карла Великого я припомнить немогу. Ведь сей христианин формировал Германию руками СЛАВЯН! Он руками одних славян уничтожал других славян. Так, в войне с саксами Карл Великий использовал славян-ободритов. Их даже в латинских хрониках называют "наши славяне" ("skbavi nostri"). В 798 году славянские войска под водительством ободритского князя Дражко разгромили (для Карла Великого) под Свинтаной (Цветана) саксов-норд-альбингов. Были захвачены обширные земли, а 4000 этнически родственных ободритам воинов были физически уничтожены. Сербы и чешско-моравские славяне составляли здоровую силу Карла в его войне с вильцами. Вильцы были одним из самых непокорных славянских племен.

Баварцы, саксонцы, тирольцы и прочие были объединены словом "дойче" ("диутисце"). Это слово является славянским "дивтисцы". Народный язык назывался "diutisk", то есть "дивтиский" язык. В это время "германский" народ сам себя называл "diutishiu linte" "дивитиские люди". Таково происхождение слова "дойче". И не только слова. Из таких славян образовалась германская нация.

И не зря писал Карл Великий, что предки русских — гепиды — разрушили Рим. Так оно и было. Славяне действительно принимали самое активное участие в разгроме Римской империи. Первые дружины вестготов пересекли границу Римской империи на Дунае в 375 году. Это были тервинги-древляне. В 375 году русы-славяне разгромили римские легионы и двинулись по Империи. В 410 году они завладели Римом, который к тому времени был столицей Западной Римской империи. В 419 году тервинги-древляне основали на землях Империи первое "варварское королевство". По сути, это было первое княжество северных русов, созданное на землях южных русов-расенов-этрусков, которых раньше истребили римляне.

Это было начало. В 440 году свои княжества на юге Европы основали вандалы, которые, несомненно, были русами-славянами. Они действовали на пару с русами — выходцами с Медвежьего острова. Последних звали бургундцы.

В 455 году вандалы-венеды захватили Рим. Но они его не разрушали. Разжалась собственная пружина Рима, и маргинальные христиане-предкатолики свели счеты со своими язычниками. Позднее эти погромы языческих храмов и уничтожение языческих статуй — богов были списаны на славян-вандалов, которые на самом деле были всегда веротерпимыми!

В 476 году славянский князь Одоакр со своими дружинами завладел Римом окончательно. Славяне на этом не остановились. Боевые дружины вандалов-венедов, готов-древлян и др. штурмовали Пиренейский полуостров, Северную Африку, Восточную Европу.

Но уже к VI–VII вв. романский юг восстановил всю власть над италийскими землями. В VIII в. Карл Великий нанес мощный удар по славянской Европе (силами самих славян, о чем уже говорилось).

Кто такие были франки? Правильное исходное не франки, а франци. Отсюда и Франция. Окончания "-ци, — цы" являются типично славянскими. Далее, не францы, а вранцы. Переходы "ф" и "в" в германо — славянских заимствованиях типичны. А если вранцы, то это "вороны". Именно поэтому Герман Голлман писал: "Мы должны искать первобытных русов между Ютландией, Францией и Англией, и, следовательно, отечество варяго-русов нам надлежит полагать на берегу Немецкого моря". А это на родине поморских франков.

Кстати, князей Меровингов в германской традиции называли Вельсунгами. Это от слова "Велес". Именно Велесом клялись русы-варяги под Царьградом-Константинополем, когда подписывали мирный договор с римлянами.

Так что и франки — славянский этнос. Недаром основателя династии в V веке звали Меровей. Это типичное славянское имя. Славянские имена были и у других представителей династии Меровингов. Это и Хлодвиг, и Хлотарь, и др. Но царская династия русов-славян была свергнута. Историк об этом пишет так: "Каролинская узурпация не только закрепила разделение Европы, но и явилась источником цареборческой, антивизантийской, а затем и антирусской политики Запада на протяжении более тысячи лет, вплоть до настоящего времени".

Е. Классен писал: "Меровей-Винделик, который был венедом-вандалом и родоначальником Меровингов, ввел славянский алфавит у побежденных им народов и старался ввести и сам язык славянский". Кстати, от династии Меровея пошли австрийские Габсбурги, английские Плантагенеты, а также другие королевские династические линии (датская, испанская и др.).

В V–VII вв. н. э. латынь еще полностью не распространилась в Галлии-Франции. Французов как таковых еще не было. Они появились как народность только к XV–XVI векам. В те времена на этой территории проживали кельты. Они уже успели утратить многие славянские признаки и существенно изменились под действием римско-латинского владычества.

Кельтов называли по-разному: галлы, галаты, гали-ци-галичи, сколоты. Это один из древнейших народов Европы. До сих пор сохранились живые кельтские языки: ирландский, шотландский, бретанский. Но они разительно отличаются от общекельтского, поскольку за два тысячелетия испытали на себе колоссальное внешнее воздействие.

Исконные кельты — уникальная народность, и отношение к ней других народов было особым. Как известно, кельты поклонялись священным деревьям. Кельтские жрецы назывались друидами, от слова "древо, дерево". Это слово не общеиндоевропейское, а славянское. О религии друидов мы писали в книге "Тайны богов и религий".

Любопытно, что слово "кельты" имеет сакральный смысл. Неудивительно, что другие народы считали, что в имени кельтов заключена некая волшебная сила. В согласных "кл" заключены понятия "коло" — "круг, кольцо, женское начало" и "кол" — "штырь, меч, ваджра-палица, мужское начало". "Клт" вместе это слияние мужского и женского начал, таинство зарождения жизни, мира, Вселенной.

Русское слово "колокол" "кол о кол" (пол о пол), а суть такова — Кол — штырь — бил о округлый объем и рождается чудо, священный звук, энергия. Поэтому колокол является предметом сакрального значения. Взятые по отдельности, "кол" и "коло" содержат в себе множество мистических свойств и значений. А взятые в совокупности, они рождают целую гамму таких мистических свойств. Отсюда и происходит русское "колд-ун": клт-колт-колд. Поэтому можно сказать, что галаты-кельты — это народ колдунов. Во главе их стояли жрецы-волхвы, друиды — поклонники древа.

Почему в кельтском языке выступает славянская, русская основа? Во-первых, ранний индоевропейский праязык является языком русов-праиндоев-рипейцев (Урал — также именовался Рипейским хрептом). Во-вторых, русы-славяне в Центральной Европе жили в течение целых тысячелетий. Хотя кельты и отпочковались от единого этнодрева русов-индо-европейцев, но они остались родственниками русов, жили с ними бок о бок в течение очень продолжительного времени.

Установлено, что в первом тысячелетии н. э. кельты говорили на языке очень близком славянскому. А некоторые ученые полагают, что они говорили в это время именно на славянском. Так или иначе, важно то, что кельты и славяне находились в очень тесном родстве и разделять их в период I–V вв. н. э. весьма проблематично.

В то время славяно-кельты своим князьям давали славяно-кельтские имена, что естественно. Поэтому кроме Меровея мы встречаем Клодионов, Хлодвигов, Клотарей. Обратите внимание, что во всех этих именах корневая основа есть "клт", "клд", что, как мы видели выше, означает "жрец", "волхв". Это то же самое, что в современном произношении "колд-ун". В то время у кельтов духовная и светская власть была в одних руках, у царя-жреца. Таким был князь-волхв Все. Слав. Полагают, что Меровеев-колдов свергли именно поэтому. В Риме полагали, что духовная власть должна принадлежать только им, поэтому они и свергли славянскую династию Меровеев. Собственно, это было началом уничтожения русов и вообще славянства в Западной, Центральной и Северной Европе. Католический юг начал массированное наступление на славян. При этом главным действующим лицом, главным палачом стал Карл Великий. Даже германцы действия Карла Великого называли "истребительными войнами против арийцев". Уничтожались именно арийские этносы, многочисленные славянские этносы Европы.

Часто приходится слышать что англичане — самые педантичная нация, ибо чтят свои исконные традиции…

Хотелось бы поведать англичанским сэрам вот что, по данным археологии, можно утверждать, что первыми на острова перебрались с континента в третьем тысячелетии до н. э. иберийцы с Пиренейского полуострова. А у них был доиндоевропейский язык. Позднее, во втором тысячелетии до н. э., на Британские острова переселились протославянские этносы — скотты и пикты. В VII в. до н. э. на островах поселяются галлы-кельты (гэлы). Это были праславяне и носители праславянских диалектов. Спустя два века с материка на острова приходят кельто-славяне (бритты). Еще через четыре столетия туда же приходят белги. Это тоже кельтские племена. Таким образом, к началу новой эры Британские острова населяют в основном галлы-кельты-колды, которые обособились от своих материковых родственников. Конечно, нельзя сказать, что они были уже на все сто процентов славянами. Но славянский элемент у жителей Британских островов две тысячи лет назад был весьма существенным.

В I в. н. э. Британию завоевывают римские легионы. Это меняет как языковый строй, так и этнический состав проживающих на островах. Но уже через двести лет на острова Британии вторгаются племена англов, саксов и готов. Западные специалисты относят их к западногерманским племенам. Что касается англов, то они до высадки на острова жили в исконной славянской земле Слезвик (Шлезвиге). Эта земля изначально была заселена русами-славянами. Ютландия была заселена славянами-поморами. Отсюда юты пришли в Британию. Юты сами себя называли гуты. Это все те же готы. Поэтому можно выстроить такой ряд: еты-юты-гуты-готы-геты-хотты-хатты. Это все одно и то же племя русов-славян. Что касается саксов, то мы о них уже рассказывали.

Итог всех этих миграций оказался следующим. К VI–VIII векам н. э. на островах Британии были до-индоевропейские племена иберов. Кроме них там проживали кельто-славяне. Ранее они отпочковались от протоиндоевропейцев-русов. Это произошло за одну-две тысячи лет до того, как сформировались славяне как таковые классические славяне. Кроме того, на островах Британии к этому времени проживали и непосредственно славяне-русы (англы, саксы, юты). Часть романских поселений также осталась на островах. Такой национальный состав, если можно так выразиться, имело население Британских островов к VIII веку н. э.

Что касается ютов-готов, то они принесли в Британию и славянских богов — Чернобога и Хорста (Хорса — ХоРа — "солнце"). Вождями их были князья Хенгиста и Харза. Археологи обнаружили захоронение в Саттон-Ху славянского князя Родволода (Рэдвальда).

Но миграционные потоки на Британские острова на этом не прекратились. Уже с конца VIII в. н. э. на острова начинают вторгаться северные русы (скандинавы-варяги). Это были главным образом даны. В итоге северные русы устанавливают над Британскими островами свою власть. Это владычество русов продержалось чуть больше ста лет. Но уже в начале X в. н. э. власть англосаксов на островах восстанавливается. В XI в. н. э. сильно активизируется католический романский папский юг. В 1066 году романизированные нормандские варяги-русы завладевают островами. Говорили они на смеси латыни и старофранцузского языка. Их владычество длилось долго. Происходил длительный процесс взаимовлияния вульгарной (народной) латыни и поздних германских диалектов. В результате этого сложного процесса и образовадся современный английский язык. Он имеет романскую основу, как и румынский, испанский, португальский. Остальная часть современного английского языка — это искусственные элементы. Поэтому многие специалисты недоумевают, как английский язык был отнесен к группе германских языков. Его можно считать чем-то вроде эсперанто.

Некоторые специалисты-языковеды (например, А. Шлейхер) английский язык даже не включают в схему развития индоевропейских языков.

Не было никакого древнеанглийского языка в VI–XI веках. О таком языке могут говорить только те, кто стремится вопреки истине углубить корни английского народа. На самом деле, и это подтверждается историей, археологией и языковедением, это были изначально славяно-русские диалекты. Дальше они в продолжение более тысячи лет были сильно искажены и изменены разными другими языками и наречиями.

Это и латынь (искаженная), и старофранцузский, и латинбгерман-ский, и многие другие. Поэтому от славянского здесь остались только следы. Но они видны везде…

Только один пример. Памятник "древнеанглийской письменности" называется "Беовульф". "Вульф" значит "волк". А "бео" значит "бел", то есть белый. Значит, Беовульф — это Беоволк, то есть Белый волк. Вот вам и вся "древнеанглийская письменность" (на славянской основе). На латыни были написаны "Церковные истории". Автор их Беда Достопочтенный. Если даже эта фамилия и написана по-латыни, нетрудно увидеть, что она славянская.

Как мы уже говорили, английский язык является искусственным языком, выработанным для общения германо-романцев. Что же касается самих обитателей Британских островов, то они антропологически (по внешнему виду) и до настоящего времени являются славяно-русами. Такими же являются северные и восточные немцы, шведы, датчане, норвежцы и исландцы. Примерно 60 — 80 процентов состава этих народов ассимилированные славяне. Только они говорят на привнесенных языках. Все это четко просматривается даже сейчас. А тысячу лет назад эти славяно-русы говорили на славяно-русских диалектах.

Многое из сказанного у каких-то там историко-филов, естественно вызвало бы некоторые сомнения. И это неудивительно. Слишком долго всем нам говорили неправду. Мы все пытались прорубить окно в Европу. Сейчас, благодаря жидовствующим, мы прорубили такое окно, что НАТО находится на нашей территории в Прибалтике и в Киеве. А вскоре может появиться на Араратских горах!? В Чехии и Польше!?

Так вот, слишком долго нас изображали такими беспомощными, непросвещенными, недоразвитыми, нуждающимися в западном светоче, что сейчас уже объективная истина воспринимается с недоверием. А ведь в этой истине сила нашего духа, наше самосознание, наша национальная гордость.

Кстати говоря, когда зарекаются о НАЦИОНАЛИЗМЕ, помните люди добрые о чем идет речь…

Дабы никто нас не обвинял в присловутом "национализме", мол, вот опять какие-то нацисты зрят "что волк в овчарню" на "бедных серых", сразу оговоримся: МЫ не нацисты, ибо НАЦИОНАЛЬНОСТЬ — это миф и в тоже время орудие для оболванивания, а значит — орудие, при помощи которого стравливают разные народы планеты Земля. Этим занимаются как раз те, кто продвигает в мир принцип: "Разделяй и властвуй".

Итак мы ведаем, что у всех ЕвроАсиатских народов был некогда один ПРАЯЗЫК который, как мы уже упоминали, разделялся на древнеславянские руны (жреческое письмо), резы и черты (правовое письмо), ну и то что мы ныне подразумеваем под "кириллицей" называвшееся глаголицей (письмо употреблявшееся в бытовом обиходе).

Именно от того что глаголицу принесли на апенинский полуостров эт(о)руски(е) и оно потом стало, посредством утрачивания знаний, а значит и выбраковкой буквиц — латинским, ныне, мы имеем искаженный понятийный слово-образ НАЦИОНАЛИЗМ! Точно так же произошло с глаголицей на Руси. Оно из глаголицы превратилось в кириллицу где чернецы так же обрезали приличное количество знаков.

К чему это мы… Да к тому, что слово национализм имеет не англо-латинский корень. Он имеет славянский исток. Рассудите сами:

На французком слово нация пишется LA NATION (ла насьен)

На немецком DIE NATION (дие национ)

Английском THE NATION (зэ найшон)

Как видим слово пишется одинаково — NATION, а отлично же лишь в звуков ряде так как ныне произносится "романцами" всяк на свой лад.

В старославянской глаголице его написание будет выглядеть так — НАШ(Ъ)ОН(Ъ). Кто были НАШИМИ? Да все те, кто понимал ЕДИНЫЙ П-РА-ЯЗЫК. А кто были не нашими? Да все те кто его НЕ РАзУМЕЛ. Их именовали — НЕМЦАМИ так как с точки зрения наших предков они были НЕ..МЫ! (черные, красные, желтые люди)

Вот и вся недолга со словом нация, которая якобы имеет иностранное происхождение.

Вот вам товар-ищи академики и чернорясенники и "тупые да забитые" к тому же еще "безграмотные" язычники-славяне!

Мы должны четко понимать, что самое страшное и действенное оружие, которым уничтожают наш славянский — русско-язычный мир, это отнюдь не высокоточные ракеты с лазерным наведением, не кассетные и графитовые бомбы, не напалм и распыленные радиоактивные отходы, а — ИДЕОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОМЫВКА умов.

ИдеоЛогическое оружие, оружие массовой пропаганды — это и есть то супероружие тотального поражения, которым ныне стираются с лица земли страны и народы: сначала в умах, в памяти, в хрониках искажается, затем уничтожается их прошлое, их история, одновременно с этим внедряются в массовое сознание необходимые историко-идеологические установки, затем вступают в силу прямая языковая, культурная и ментальная экспансии, народ перестает ощущать себя единой культурно-языковой общностью, наделенной исторической памятью, и соответственно перестает существовать как нечто целостное и поглощается, подвергается ассимиляции или частичному истреблению с последующей ассимиляцией остатков населения".

И к сожаленью, это ЯВЛЯЕТСЯ ЧИСТОЙ ВОДЫ — ПРАВДА!

Этот процесс идет очень быстро и действительно угрожает нам всем больше, чем любое оружие массового уничтожения. В этом процессе на глазах исчезают славянские народы как таковые. Вместо них остается "нечто" без собственного достоинства, исторической памяти и главного стержня, который определяет будущее. Их будущее — безликая ассимиляция и обезличка и подчинение новой для них системе. Системе, которая призвана обеспечивать национальные интересы сверхдержавы, которая посредством обрезанных — операторов — обрезают историю-будущее всей белой расы.

Так уже исчезли австрийцы-славяне, чьи отцы и деды вообще не знали немецкого языка. Они превратились в безликих австрийцев. Жители Литвы и Латвии очень быстро ассимилируются из русских в литовцев и латышей. Уже сейчас их дети не знают русского языка. Поразительно, что славяне Черногории переходят на итальянский язык. Не отстают от них и славяне Македонии: они переходят на греческий. Современная Украина из кожи вон лезет, чтобы распрощаться с русским языком. Хотя с потерей русского языка она превратится в глубокую провинцию, но это ее не останавливает. Она считает, что просторы Украины как потенциальные полигоны НАТО — это залог благополучия, ее прекрасная перспектива. И зачем ей русский язык? Она скоро откажется и от украинского и перейдет на какой-либо эсперанто из 1000 слов, который употребляют натовские солдаты. В Молдове при провозглашении ее независимости первым что стали делать- уничтожение русского языка. Именно по этой причине и появилось Приднестровье (где подавляющая часть населения молдаване!) в котором до сих пор не хотят расстаться с русской "кириллицей" понимая на подсознательном уровне, что в противном случае — ХАНА!

СВЯТА РАСА

Теперь коснемся темы на которую всегда заостряют внимание своей паствы служители культов. Если вы спросите о том кто же такие язычники "своего" местного "священно" служителя, причем все равно какой конфесии, то непременно получите приблизительно следующий ответ: "Язычники — суть поганые грешники коим суждено гореть вечность в гиене огненной. Они поклоняются чуркам и не имеют ни одного источника коей мог бы служить для них священным писанием, а по сему, это люди погрязшие в грехах и заслуживающие кары небесной".

Так вот, люди добрые и не очень, спешу сообщить всем Вам, что Ведическое наследие столь обширно, что для того что бы с ним ознакомиться потребуется не один десяток лет для того что бы стать докой в данной области. Более того, Ведическую религию, в виде различных разветвлений индуизма и зороастризма, народных вер, ныне исповедует четверть человечества нашей планеты. Причем речь идет не только об Индии. В странах Европы и Северной Америки различные восточные религиозные общества, основывающиеся на ведическом мировоззрении, уже охватывают до десятой доли всех верующих. Зороастрийцы (гебры и парсы) представлены в парламенте исламской республики Иран и в парламенте Индии. Что же до письменного наследия…

Развитые виды Ведической религии имеют духовной основой индийскую ведическую и иранскую зороастрийскую (авестийскую) литературу, включающую в себя тысячи томов древних сочинений и современных их толкований. Самые известные книги ведической религии Индии — Веды. Их четыре:

"Ригведа" (правильно говорить Речь-Веды) — "Веда гимнов", древнейшая, наиболее авторитетная книга, включающая в себя 10 книг и соответственно 1017 стихов.

"Самаведа" — "Веда напевов", включающая 1549 стихов.

А также две дополнительные Веды, созданные для нужд жрецов и лекарей.

Яджурведа — "Веда жертвенных формул" (есть белая и черная) и

Атхарваведа — "Веда заклинаний".

Позже для индуитских Вед были составлены комментарии — это сотни философских трактатов: Брахманы и потом 108 Упанишад. Дополнительная ведическая литература Индии — это Махабхарата, Рамаяна и Пураны.

Героическая поэма Махабхарата — индийцами почитается как пятая Веда, это самая большая в мире поэма, включающая сто тысяч четверостиший. В сущности, Махабхарата представляет из себя отдельную литературу (знаменитая Бхагавад-Гита — часть Махабхараты). Рамаяна — это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего. Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов.

Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена прежде всего Авестой. Авеста имеет четыре части — Ясну, Висперед, Видевдат и Яшты. Ясна ("поклонение") составляет самую почитаемую часть Авесты, в нее входят Гаты ("песни") общим числом 17 (900 строк), представляющие из себя зароастрийскую литургию. Помимо Гат остальную Ясну, насчитывающую 72 раздела, составляют различные моления, произносимые во время религиозных действ. Висперед ("все главные главы") — это дополнения к Ясне — 24 раздела. Видевдат ("закон против дивов-демонов") — это жреческий кодекс, трактующий правила ритуального очищения и мифы о Сотворении Мира, создании Ирана. В Яштах собраны гимны божествам, почитавшимся древними иранцами.

Здесь были упомянуты только священные книги действующих ныне конфессий, не менее обширную литературу дают археологические, этнографические разыскания в разных странах Востока. Также более поздние сочинения, основывающиеся на недошедших до нас жреческих книгах (например, "Шах-намэ" поэта Фирдоуси).

Знание о ведической традиции в виде индуизма и зороастризма необходимо любому культурному человеку. Самое меньшее — нужно знать в пересказах основные сюжеты мифов Древней Индии и Ирана, ознакомиться и с шедеврами религиозного искусства — храмами, изображениями богов и героев. Я убежден, что этот раздел знаний не должен быть менее представлен в современном образовании, чем античное язычество Европы, хотя бы по той причине, что древняя русская языческая вера много ближе к индуизму и зороастризму, чем к религии древних греков и римлян.

Особо следует выделять те места в священных книгах индуизма и зороастризма, в которых повествуется о землях, лежащих к Северу от Индии и Ирана. Это важнейшие и очень древние описания земель Расеи, которую почитали и почитают прародиной расенов и ариев и истоком ведической веры и индуисты, и зороастрийцы.

Следует уделить внимание общности многих текстов, мифологических сюжетов русской и иных ведических традиций. Ставить рядом тексты русских народных песен, духовных стихов и повторяющие их тексты индийской и иранской ведической литературы. Сие сравнение непременно приведет к выводу, что на Руси сохранились песни не менее, а зачастую даже более архаичные, чем в Индии и Иране. Это оправдывается тем, что именно СеВерная Русь является истоком ведической веры.

Древнейшие песни и былины в русской устной традиции сохранились лучше, чем где бы то ни было. Они более поэтичны, доступны. Там, где, например, Пураны Индии дают краткий пересказ сюжета древнего мифа — русская традиция дает саму древнюю песню, очень любимую народом и почти не искаженную временем.

Немало древних ведических гимнов, священных песен и отчасти мифов сберегла устная и письменная традиция русских ортодоксальных ("православных") мистических сект. Можно назвать почитаемые старообрядцами, духоборами, богумилами и другими "Голубиную книгу", "Животную книгу", "Тайную книгу", "Золотую книгу" и многие иные народные книги.

Полное собрание славянских народных песен, былин, сказок и сказаний, духовных стихов представляет из себя тысячи томов. И они содержат в себе те самые Изначальные Веды, утраченные ариями, пришедшими с Севера в Индию и Иран. Иные сборники русских народных песен и былин содержат сказания более древние и лучше сохранившиеся, чем сказания Пуран.

Недавно был опубликован полный свод Изначальных Вед, названый древним именем этого собрания мифов и преданий славян: "Звездной книгой Коляды". Каждый текст этой книги имеет прообраз в устном предании и в народных книгах славян (также в близких традициях).

Одним из важнейших источников по славянской мифологии и древней ведической вере славян следует считать также книгу "Веда славян", собрание песен южнославянского народа болгар-помакав. Сия книга (в двух томах) издана в конце прошлого века в Белграде и Санкт-Петербурге Стефаном Ильичем Верковичем. "Веда славян" заключает в себе обрядовые песни и моления славянским богам, она для славян не менее значима, чем "Ригведа" для индусов. Она до сего времени не переведена на русский язык, однако многие древние славянские мифы из этой книги вошли в "Книгу Коляды".

Кроме тысяч томов славянского фольклора русская ведическая литература представлена также и памятниками древней письменности. Прежде всего — это "Книга Велеса", потом "Боянов гимн" и "Слово о полку Игореве". Уже сих памятников достаточно, чтобы говорить о великой русской ведической литературе и письменной культуре в частности.

Более всех ныне известно "Слово о полку Игореве", созданное, как показал академик Б.А. Рыбаков, боярином Петром Бориславичем в XII столетии. Его племянник епископ Феодор выступал за единение русской ведической и христианской традиций, за что был казнен, а книги им писанные были сожжены. Сие семейство хранило русскую православно-ведическую (праведную) веру, они были продолжателями традиции, восходящей к Бояну и Златогору, певцам Древней Руси.

"Боянов гимн" — это древнейший памятник славянской письменности, созданный в IV столетии. Дошел до нас, как и "Слово о полку Игореве", в копии начала XIX столетия, однако подлинник еще, возможно, существует. Повествует о победе славян в войне готами (гетами) ГерманАРекса. Содержит известия о князьях Бусе и Словене, песнопевцах Бояне и Златогоре.

Славянские мифы содержат также славянский перевод (Х в.) "Хроники Иоанна Малалы" (VI в.), где сопоставляется греческое и славянское язычество. Также сведения о древних богах славян содержат летописи, поучения протаю язычества, азбуковники, палеи и пр.

"Книга Велеса" — священное писание славян. Была написана на деревянных дощечках (43 доски) в V–IХ столетии жрецами Русколани и Древнего Новгорода. Содержит мифологию славян, тексты молитвенные, легенды и рассказы о древней славянской истории с XX тысячелетия до нашей эры по IX век нашей эры. "Книга Велеса" известна с начала ХIХ-го столетия, но дошла до нас в копии начала ХХ-го века.

До недавнего времени были известны и другие священные тексты древних славян, около двух десятков источников. Самые обширные и значительные из них таковы: "Перуница" (Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим), судя по описанию представляла из себя 12 книг. Далее: "О Китоврасе. Басни и Кощуны" (название условное, это славянская ведическая мифология), 143 доски V-го века. "Белая книга", включающая в себя сказания о Коляде Венедском, тризны Златогора, Буса Белояра, новгородские предания времен Буривоя и Владимира Древнего. Были и сочинения географические, гадательные книги и прочее, прочее.

Память о многих книгах сохранили и общины болгар-помакав ("Золотая Книга", "Птичья Книга", "Книга Странствий" и так далее). Эти книги были уничтожены также не столь давно.

Ныне сии книги нам не доступны. Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах в России. Часть еще в начале XIX века была вывезена по масонским каналам за пределы Российской империи, в основном в Австрию. Ныне сии рукописи распылены по библиотекам Европы и Америки, почитаются тайнописью. Многое из перечисленного еще можно спасти, часть возможных хранилищ сих рукописей нам известна. Но в отечественной науке отсутствует интерес к данной теме, а значит нет и государственной помощи исследованиям. А почему? Догадайтесь сами!

В отличие от многих европейских народов именно "славяне" (следует понимать в контексте в каком ныне понимают этот энтоним (русские, украинцы, белорусы))сберегли лучше всех живую традицию Ведической Веры. Хотя славянский мир велик, поэтому на окраинах, в плохо доступных областях, до сих пор сохранились реликты древней веры. Ведическая вера угасала в славянских землях многие столетия, преследования язычников были даже в советскую эпоху. И как только пришел черед, давший возможность нам свобдно возрождать родовую память, тот кто придерживался древнего вероисповедания, заявили о себев полный голос.

Лучше всего сохранили древнюю традицию потомки берендеев (один из современных русских и казачьих родов), которые и в самой "Книге Велеса" именуются "хранителями веры". Также по Волге и Дону можно найти немало людей, чтущих древнюю традицию. Реликты древней религиозной традиции сохранились на Карпатах и в Родопских горах.

Мировая тенденция общественного развития требует от каждого человека принятия мировоззрения кочевого образа жизни с целью ускоренного включения в глобальное общепланетное сообщество на основе обнуления памяти прошлого. В качестве расходного материала мировой материалистической и суперрационалистической цивилизации, воцарившейся в умах современников, полонившей их души, требуются личности с мягкой, податливой к сладострастным устремлениям психикой, что не соответствует человеческой форме жизни. Подобного поражения психики человека при неуклонном следовании с его стороны традициям своего рода-племени принципиально не может быть осуществимо в реальной жизни. Поэтому негативные силы, стремящиеся узурпировать власть над планетой, с неослабевающим упорством используют любую возможность для полного и окончательного разрушения человеческих родов. Этим силам в большинстве случаев не представляет особого труда запрограммировать человека, лишившегося защиты своего Рода, на стереотип поведения, необходимый для эффективной манипуляции человеческими массами.

Каждый, числящий себя духовно свободным индивидуумом, а не низменным рабом какой бы то ни было идеи, во имя продолжения человеческой формы жизни — обязан восстановить память своего Рода. В обстоятельствах глобального разрушения семейно-родовых отношений между людьми даже простое памятование о своих предках — многотрудное и весьма непростое дело. Интересы современного человека существенно сместились в область материального накопительства, а родственные взаимоотношения рассматриваются ныне в основном через призму выгодности. Поэтому для многих восстановление родовых связей — напрасная трата сил, времени и средств. Всё, что мешает обретению материальных благ, что является преградой, пусть даже непредумышленной, на этом магистральном для большинства людей пути, вызывает у них, как минимум, раздражение и желание побыстрее избавиться от такой обузы, а, как максимум, — взрыв ненависти и агрессивную реакцию по ликвидации возникшего препятствия.

Однако законы мироздания подчас жестки и недвусмысленны в своём реальном проявлении. А в вопросе сохранения основ человеческой формы жизни на Земле они гласят, что восстановление и, тем более, укоренение родовой структуры в жизни каждого конкретного человека — это не пережитки старого уклада жизни и не новомодная прихоть, а необходимое условие для выживания его самого и его потомков.

Праздники, обряды и других традиционные мероприятия имеют в своей основе информационную природу. Соответственно и человек, участвуя в них, получает информационную подпитку знаниями и опытом жизни предков. Все эти традиционные празднования испокон веков были важной составной частью повседневных будней наших предков.

Казалось бы, во имя чего люди древнего общества безоговорочно следовали этим почти беспрерывным обрядовым ритуалам? К чему было так нерачительно тратить время, силы и средства? Ведь помимо празднеств была и масса других, неотложных дел?!

На первый взгляд, все эти мероприятия создают впечатление праздного проведения времени в ущерб действительно важным делам. Однако при более глубоком знакомстве с обрядовой стороной жизни родового общества оказывается, что от всех без исключения участников этих, якобы увеселительных, мероприятий требовалась серьёзная духовная подготовка. И связано это было с тем, что при проведении традиционных ритуальных действий происходило подключение участвующих в них людей к энергиям божественного плана. Естественно, подобная процедура требовала от участников предельной концентрации их душевных сил.

И такие испытания духа сородичей проводились в регулярном режиме. Участие в ритуально-обрядовых мероприятиях не позволяло никому из рода отсидеться под защитой своей "должности", общественного положения, в своём личном закутке. Все родичи независимо от ранга демонстрировали Богу, людям, самим себе свои достижения в познании жизни. При такой организации ведического общества, живого развивающегося организма, ни одному родичу просто нельзя было не прогрессировать, не постигать чего-то нового, не обретать неведомые ранее знания, не приобретать опыт решения различных проблем, не отвечать на новые вызовы времени — ко всему этому сородичей побуждал живой организм рода и устремлённость его соборного духа к божественным высотам.

И, как бы это не показалось странным для современных людей, наши высокодуховные предки стремились всегда быть готовыми к участию в таких энергоёмких ритуалах. Подготовка к таким действам состояла, прежде всего, в следовании правильному образу жизни, что включало в себя соблюдение духовной, мыслительной и физической чистоты в любых жизненных ситуациях. Традиции помогали людям правильно осмысливать явления жизни и вести себя соответствующим образом в водовороте происходящих событий, сверяясь с информационным массивом, накопленным предками в течение тысячелетий. Помимо всего прочего, традиции стимулировали сородичей следовать на обыденном уровне божественному завету создания жизненного единства постоянного и временного. К постоянному — относились сами традиции, а к временному — быстротекущие события реальной жизни. Родич, с одной стороны, ощущал стабильность своего жизненного пути при следовании традиции, а, с другой стороны, смело шёл на творчество и эксперимент, меняя быт, изобретая что-то новое, совершенствуя общественные условия.

При этом каждый родич знал, что человек является уникальной частью целого, под которым подразумевалась биома проживания рода. Другими словами наши предки, с первого же момента одухотворения своей телесной оболочки, ощущали собственную органическую связь с окружающим миром, ощущали свою неразрывность с организмом Земли, ощущали, что несут личную ответственность за осуществление вполне определённых системных функций живого организма Земли. Наиболее зримо эти функции можно обозначить как поддержание стабильности в земной биосфере посредством управления природными процессами, в том числе и климатом. Однако не всякий человек способен принять на себя такую ответственность перед Землёй. Подобной прерогативой обладают только гармонично развитые люди, то есть люди, достигшие гармонии духа и тела.

К сожалению, однобокость развития людей, выражающаяся в обожествлении бездуховного человеческого тела, концентрация их в городах, обезлюдивание значительных участков Земли постепенно привело к разбалансировке природных механизмов планеты. Катастрофы, катаклизмы, наводнения, засухи, землетрясения, лесные пожары, глобальное потепление и многое другое — вот печальные последствия невыполнения человечеством своих исконных функций в биосфере Земли.

Норма жизни древних родов, в противоположность современным людям, состояла в осознании ими функционального единства целостного организма планеты через частные проявления человеческих жизней. Главной методологической изюминкой процесса сохранения такой целостности были многообразные совместные деяния сородичей, в которых принимали участие, каждый на своём уровне развития, и стар, и млад, и простой человек, и правитель, и воин, и духовник старец. Взаимообмен информационными потоками между сородичами при таком образе жизни был по современным меркам просто гигантским. Обмен знаниями происходил посредством чувств, которые возникали у человека в результате эмоциональной насыщенности обрядовых празднеств.

Наши предки, люди традиции, жили в состоянии внутреннего насыщения духовными вибрациями своего рода и своей земли. А участие в празднествах позволяло им сохранять и крепить свою духовную силу, ибо каждый участник определёнными ритуальными действиями должен был доказать всем, и, прежде всего, самому себе, как носителю божественного начала, что он в полной мере находится в сознании Бога и живёт в согласии с его Заветами, то есть в своей повседневной деятельности выполняет уложения вселенских законов.

В противном случае, то есть при духовной нечистоте участника, этот сошедший со стези Прави родич не выдерживал божественной энергетики, высвобождаемой ритуальными действиями участвующих. Последствия могли быть самыми печальными для осквернившего свой дух. Так поддерживалась духовное здоровье всего рода, и все родичи при этом были уверены в духовной мощи друг друга.

Сила духа рода всегда состояла в божественной чистоте душ сородичей — сим и крепла Земля Славян.

Однако вернемся к тому что еще нам оставили в наследие наши предки. Что помимо уже упомянутого мы можем реально потрогать и изучить? Западный мир и его холуи нам сызмальства твердят одно и тоже: Египет, Вавилон, а ныне — Шумер — вот венцы человеческого гения. А что же у нас? Неужели наши предки действительно жили как "предки" Дарвина, скача с ветки на ветку, не ведая орудий труда. Не обладая даже своим языком и письменностью пока к ним не забрели два брата во Христе Кирилл да Мефодий? Неужели ничего не строили и не воздвигали монументальных сооружений?

Многие язычники, когда их спрашивают аппоненты: "А где, мол, ваши пердки-зодчие? Где воздвигаемые ими колоссы и монументальные сооружения"? — тут же ссылаются что, де мол, всюду был лес и потому строили срубы (и прочие деревянные строения), а значит и остаться после них монументального из древа просто ничего не могло. Мол, что само сгнило, что спалили вороги и т д.

А между тем все это от незнания того где кто и как жил в те времена когда возводимые анунаками пирамиды только начинали строится.

Что озадаченны репликой? Спрашиваете: Где факты? Прошу…

Допустим у наших пращуров не было ничего, кроме мускулов, рычага и примитивных каменных, медных или бронзовых орудий!? Смешно, но именно это вопиющее противоречие между обнаруженными инструментами и достигнутыми результатами, большинство ученых упорно старается не замечать.

Однако тогда кто, да каким образом строил обсерватории? Вы удивленны? Как же могут безграмотные дикари-язычники строить обсерватории? Правильно мыслите!

Начнем с описания древних обсерваторий, таких как знаменитый комплекс мегалитов Стоунхендж и пока не столь известная, но не менее уникальная и даже более сложная крепость-поселение Аркаим, открытая в 1987 году неподалеку от города Челябинска. Тщательное исследование этого кольцеобразного сооружения IV–III тысячелетий до н. э. археологами и астрономами установило, что это пригоризонтная обсерватория предельного класса точности, имеющая возраст 4800 лет! Современные астрономы были поражены многопрофильностью, сложностью и точностью осуществленного "проекта", тем более что никаких следов более ранних и простых сооружений не обнаружено.

Более чем примечательно то, что хотя такие объекты изолированы в пространстве, они выполняют одинаковые функции и построены по сходным принципам. Исследования позволили установить, что у создавшей Аркаим цивилизации было развито металлургическое и кузнечное дело (найдены плавильные печи и кузнечные орудия); письменность и сложившийся городской уклад жизни в добавок ко всему монументальная архитектура. В частности, обнаружена девятиэтажная пирамида с основанием 72 м и высотой около 10 м, украшенная сверху куполом и "деревом жизни"!!!

Из множества выявленных закономерностей стоило бы отметить использование во внутреннем круге из 27 стеновых конструкций правила радиального золотого сечения круга и его частей и двенадцатичастного зодиакального членения Внутренний круг был посвящен Солнцу, а внешний — Луне. Угол наклона лунной орбиты к плоскости эклиптики (5ў09') определен очень точно. При устройстве кольцевой стены внутреннего круга была использована окружность радиусом 52,65 аркаимской меры длины, что соответствует 52ў39' — географической широте Аркаима. Широта Аркаима, кстати, близка к широте алтайского кургана Арджан (52ў00') и Стоунхенджа (5Г17), и возможно, эта "полоса" на поверхности Земли, как и 30-я параллель, была чем-то замечательна для древних астрономов и жрецов

Найдены доказательства осведомленности южноуральцев о явлении прецессии земной оси, выраженные в соотношениях внутреннего кольца Период этого явления огромен — 25 786 лет!!! но аркаимцы отобразили соответствующие ему параметры совершенно правильно и очень точно. Исследователи отмечают, что для создания подобного рода обсерватории нужно было знать, что Земля имеет форму шара и вместе с остальными планетами движется вокруг Солнца. Между прочим, на аркаимской керамической посуде обнаружен священный знак солнца — свастика!!! Удивляет также и то, что сам город и погребальные сооружения в плане представляют собой сочетание круга и квадрата.

Далее по широте 52ў перенесемся на Британские острова. Долгое время мегалиты Стоунхенджа и других районов Великобритании считались странной и загадочной диковинкой. Уже в начале XIX века туристы, бродя среди огромных камней, "поеживались от приятного испуга и откалывали кусочки на память". С годами число любопытных посетителей росло, и от вандальского уничтожения комплекс спасла лишь исключительная прочность камня.

Первым ученым, который в 1889 году высказал предположение о том, что эти Солсберийские мегалиты как-то связаны с астрономией, был Сэмьюэл Ленгли, секретарь Смитсоновского астрофизического института (США) В 1901 году Сэр Норман Локьер в книге "Стоунхендж и другие каменные памятники Британии" указал на то, что план этого комплекса связан с ориентировкой на точку летнего солнцестояния. В начале 1920-х годов английский геолог X. Томас доказал, что камни для возведения комплекса доставлялись из гор Пресцелли на севере Пемброкшира, то есть за более чем 300 км. В 1963–1964 годы Сесил Ньюмэн выделил также линии, связанные с точками равноденствия, и заявил, что Стоунхендж являлся еще и лунной обсерваторией.

Вслед за ним астроном Джералд Хокинс провел обстоятельное научное исследование. В результате выяснилось, что аркитрилиты служили безупречными по точности визирами для фиксации направлений на все астрономически значимые точки горизонта. Как полагал Дж Хокинс, строительство комплекса длилось около 300 лет и шло в три этапа — с 1900 по 1600 год до н. э.? 100 лет. Однако более точные определения возраста предметов, найденных в "лунках Обри" и поблизости от трилитов, отодвинули начало строительства на целое тысячелетие в глубь времен. Энциклопедия "Британника" датирует "рождение" Стоунхенджа концом IV тысячелетия до н. э. В ней, как и у Хокинса, различается три периода строительства Стоунхенджа.

Первый период сооружения Стоунхенджа начался в 3100–2800 годы до н. э. Тогда был сооружен большой кольцевой ров с двумя валами диаметром около 115 м, установлены три вертикальных камня и четыре деревянных столба, геометрически правильное кольцо диаметром 87,8 м из 56 так называемых "лунок Обри" с отвесными стенками и ровным дном Размер лунок колебался от 0,8 до 1,8 м в поперечнике и от 0,'6 до 1,2 м в глубину. Как удалось выяснить Хокинсу, эти лунки использовались для точного предсказывания солнечных и лунных затмений.

Второй и третий периоды датируются приблизительно 2200–2100 годами до н. э. В этом временном интервале был возведен ансамбль из 82 голубых пятитонных мегалитов, а затем — огромных трилитов весом до 50 т и 30 сарсеновых камней весом до 25 т.

Впрочем, похоже, что с появлением более надежных методов датирования вскоре и эти значения возраста Стоунхенджа будут пересмотрены. В газете "Тайме" от 1 декабря 1994 года была опубликована статья профессора Уэйльского университета Дэвида Боуэна с изложением принципов нового метода датировки скальных пород "хлор-36". Данный метод позволяет определять длительность контакта горных пород с атмосферой. В следующей своей статье в "Тайме" за 5 декабря Боуэн сообщил результаты определения возраста для 123 мегалитов. Возраст Стоунхенджа в этом перечне составил 14 000 лет, то есть слагающие его элементы были высечены из скального массива около 12 000 года до н. э.!

Столь солидный возраст косвенно подтверждается и некоторыми другими данными. Изучая геометрические особенности Стоунхенджа, известный астроном и математик Фред Хойл сделал вывод о том, что создатели этого комплекса точно знали орбитальный период Луны, продолжительность солнечного года и лунного цикла длиной 18,61 года. Отмечая все важнейшие точки восходов и заходов солнца в течение года, наблюдатели могли затем пользоваться ими для ведения счета годам. А главное — определенного рода лунки в точности обозначают траекторию Полюса мира 36–18 тысячелетий назад!

Спросите какое отношение имеет Стоунхендж к вам — русским "язычникам"? Да самое непосредственное, ибо Аркаим и Стоунхендж, да и прочие более двух тясячь мегалитов и дольменов построены одними и теми же строителями, по одной и той же технологии! А вот что это были за строители мы рассмотрим немного попозже. Сейчас же вдумайтесь… С точки зрения классической науки до сих пор неясно, что же заставляло древних людей прилагать огромные усилия на вырубку, сложнейшую транспортировку за многие десятки километров, тщательную обработку прочнейших глыб из вулканических пород и их ювелирную по точности установку на местности в строгом порядке? Первичная обработка одних только сарсеновых камней требовала около 1 миллиона человеко-часов! Неужели нашим пращурам нечего больше было делать в те сложные для выживания времена?

Считается уже установленным фактом, что активно проявлявшие себя в торговле и мореплавании финикияне в 1500-500 годы до н. э. бывали в Корнуолле, неподалеку от Стоунхенджа, где добывали олово для изготовления бронзы. Не они ли причастны к созданию солсберийского комплекса? Едва ли: строительство даже по официальной версии завершилось еще в III тысячелетии до н. э. И потом, в одной только Англии известны сотни мегалитических памятников и каменных кольцевых сооружений, и при варианте с "заезжими строителями" задачи строительства еще более усложняются.

К примеру, громадное сооружение Нью-Грендж (Ирландия, графство Мит) датируется серединой IV тысячелетия до н. э. Комплекс Эйвбери под Уилтширом был намного крупнее Стоунхенджа и состоял из 650 мегалитов, представлявших собой гигантское кольцо вокруг искусственного кургана. А возраст некоторых памятников (например, Гластенбери, расположенного в 45 км от Стоунхенджа) оказывается более значительным: до 15–20 тысяч лет.

Особенностью всех древних мегалитов является и их необычайно высокая сейсмостойкость. Исследования в Египте, Месопотамии, Персии, Китае и Мексике обнаружили, что при строительстве их монументальных сооружений использовались специальные платформы, смягчающие или полностью гасящие сейсмические возмущения. Тот же самый принцип устойчивости прослеживается и в строениях античного мира. Древний дольмен близ села Горикиди (Азербайджан) имеет два демпфирующих яруса. За отсутствием иных идей исследователи в очередной раз приписывают это богатым знаниям наших предков, которые со временем были утрачены.

Естественно что мегалиты обнаружены не только в Великобритании и на Урале, есть они и во многих других районах Земли: во Франции (Ле Менеке), Испании, Италии, Греции, Мальте, в Крыму и на Кавказе, в Асии. То есть среди тех земель где некогда распологалась легендарная Гиперборея. Но и это еще не все. Существует мегалитический комплекс поблизости от кургана Св. Михаила (город Карнак; южное побережье французекой Бретани) поражающий своей масштабностью: 2935 вертикально стоящих менгиров высотой до 5 м…

Не уступающие по масштабам европейским мегалитические сооружения обнаружены на острове Панапе (Каролинский архипелаг). Удивительно то, что на острове нет скальных обнажений. Значит, мегалиты туда либо откуда-то завозились, либо та часть суши, с которой материал для них поставляли, скрылась под водой. В первой половине XX века появились противоречивые сведения о некоем "затерянном городе" Зимбабве. Раскопан он был в 1958 году. Его главной архитектурной достопримечательностью оказались "Акрополь" и эллиптическое здание размером 60x90 м. Обработанные и тщательно подогнанные гранитные блоки последнего образуют стены толщиной 6 м и высотой 10 м. По самым скромным оценкам, пески и джунгли Африки по сей день скрывают не менее 150 "исчезнувших городов". Какие же находки и загадки еще ждут археологов?

До последнего времени такая масштабность и разбросанность неолитических построек вводила ученых-ортодоксов в ментальный ступор, и все, что способно было нарисовать их воображение, были многотысячные толпы язычников-варваров, возводящих по всей планете все новые и новые алтари. При этом они еще и преодолевали огромные расстояния на утлых лодках или пешком. Некоторые ученые, в том числе и коллеги Дж. Хокинса, убеждены, что древние не могли быть настолько умны. Вообще представления о наших далеких предках, как о дикарях, не умеющих говорить и думать, очень живучи и базируются на незнании и неверных представлениях, закладываемых еще со школьной скамьи. А ведь стереотипы миропонимания формируются именно в годы учебы. Впрочем, удивляться здесь вообще нечему, ибо консервативный ученый мир лишь в конце XIX века признал, что первобытный человек рисовал на стенах пещер, используя природные минеральные краски.

По мнению великого французского философа XX века Пьера Тейяра де Шардена, способности наших предков были, возможно, равны нашим. А не позднее, чем к середине последнего оледенения они уже достигли такого уровня эстетического выражения, который требовал разума и восприятия, еще не превзойденных нами в конце II тысячелетия!

Но только ли для наблюдения за светилами и отправления культов поклонения солнцу создавались мегалиты? Киевские исследователи физик Ю. М. Швайдак и геолог Р. С Фурдуй, изучив мегалит Роллрайт (Великобритания), обнаружили, что в определенное время суток эта каменная структура генерирует направленное ультразвуковое излучение. Причину этого исследователи нашли во взаимодействии солнца и камней и явлении пьезоэффекта. Но с какой целью возводились такие сооружения?

Сравнительно недавно в ряде отечественных публикаций В. Авинского, В. Лаговского и др. было показано, что тот же Стоунхендж был не только культовым, астрономическим и математическим комплексом. Создается впечатление, что строителями кто-то руководил, причем на протяжении столетий.

Математик и астроном-любитель В. Терешин (город Пучек Ивановской обл.) обнаружил необычные закономерности: отношение диаметров мелового вала и сарсенового кольца равно соотношению диаметров Земли и Луны. Далее В. Терешин выделил из стоунхенджского 11-угольника особый неправильной формы пятиугольник, похоже, положенный в основу плана всего комплекса. Размеры всех колец комплекса точно совпадают с окружностями, образуемыми этой пентаграммой. И оказалось, что диаметры этих колец пропорционально равны диаметрам планет Солнечной системы!

Исследования по этой теме были продолжены кандидатом физико-математических наук В. Комиссаровым. Согласно его данным, обнаруженные кольца моделируют и орбиты планет Солнечной системы. Причем планет в такой системе не 9, а… 12! Две из них по расчетам В. Комиссарова находятся за орбитой Плутона. Еще одна точно попадает на пояс астероидов. И самое поразительное — оказалось, что "пятиугольник Терешина" представляет собой еще и ключ к расшифровке планировки как отдельных британских мегалитических комплексов, так и всей сети мегалитов Великобритании! А увеличение размеров пятиугольника в 60 раз с сохранением его ориентировки четко контролирует все такого рода древние памятники в планетарном масштабе, включая пирамиду Хеопса.

Я понимаю что большинство и Вас задастся вполне обоснованным вопросом: А с чего это мы взяли что пирамиды и кольцевые сооружения построили не одни и теже люди или по крайней мере не под предводительством все тех же "сошедших с небес" анунаков?!

А все дело в том, люди добрые, что пирамидальная структура: мышления, строительства и т. д. присуща людям определенного генотипического строения. Нашим предкам, как и нам — их внучатым, по духу не пирамиды с их оком, но коловрат!

"Так кто же такие эти "ваши" предки"? — наверняка задается вопросом уже ничего не понимающий читатель.

А вот кто — суть, Боги-праРОДИТЕЛИ, а не Бог(и) — создатели, как у "черноголовых" рабов божьих. Вот потому нам в наследство и осталось ведовство, озвученное в Харатьях Света!

Харатьи Света

Харатья Первая "Начало"

В Лето Жрицы Огня, на Пятьсот Семьдесят Шестом Круге Жизни от Великого Переселения из Даарии, по Круголету Числобога нашего[1], в День Трех Лун[2], почитаемом в Асгарде Ирийском[3], изведайте чада Расы Великой и потомки Рода Небесного, о временах стародавних, о Мудрости Древней Жрецами хранимой, о Начале всего людям ведамого, и для грядущих времен в Харатьи[4] начертаного даррунгом[5] Вирритом. Во Славу Богов, во Величие Рода, да постигнете вы сердцем вашим величие Мира, через то, что поведает песнь волхва Сладагора, в да'Арийском Роде Парда[6] хранимая.

Некогда, вернее тогда, когда еще не было времен, не было Миров и Реальностей, нами, людьми, воспринимаемых, был, не воплощаясь, один только Великий Ра-М-Ха[7]. Он проявился в Новую Действительность и от восприятия Новой Безкрайней Безконечности, озарился Великим Светом Радости. И тогда появилась Безконечная Новая Вечность в Новой Действительности родившаяся, и безконечное число ее проявлений появилось. Так появилось то, что мы, люди, как пространства Миров Яви, Нави и Прави воспринимаем.

Как только Великий Ра-М-Ха проявился в Новую Действительность, в Безконечной Новой Вечности появилось сверхвеликое абсолютное Нечто, а так как оно было не тем, чем является Великий Ра-М-Ха, то сверхвеликое абсолютное Нечто таило в себе начаток зла, ибо все, что с высшей точки зрения Всесовершенного несовершенно, является относительным злом. И когда Великий Ра-М-Ха озарился Великим Светом Радости, от Него полился Великий поток Инглии[8] — Первозданного Живого Света, то есть дыхание Его несказанное, хлынул Свет несказанный и зазвучал в Нечто Великом.

В тот миг, когда Первозданный Живой Свет отошел не менее чем на одну мирную долю линии от Великого Источника Инглии, то Первозданный Живой Свет перестал быть частью Того, кого мы люди именуем — Великий Ра-М-Ха, как свет от Ярилы-Солнца или лучины горящей не является Ярилой-Солнцем или лучиной. Первозданный Живой Свет гнал перед собою мглу сверхвеликого абсолютного Нечто, Божественного Света лишенного, а в некоторых местах он пронизывал ее, не оставляя следа; в других местах сиял ярким Светом, великие пространства заливал и все дальше и дальше лил поток Света ослепительного.

Но чем дальше отходил Первозданный Живой Свет от Того, кого мы именуем — Великий Ра-М-Ха, тем менее ярок был свет Инглии, все чаще и чаще раздвигавший и отодвигавший мглу небытия, мглу пустоты. В каждом скоплении Первозданного Живого Света множество Миров и Реальностей появилось. И вот далеко-далеко от Того, кого мы люди именуем — Великий Ра-М-Ха, в последний раз разлился Первозданный Живой Свет Его, как скопления великие. В этом Первозданном Живом Свете появились живые существа, ибо Жизньродящей была Инглия.

Часть Первозданного Живого Света излилась в низы глубокие и там с тьмой и мглой смешалась. Появились Первозданные Сполохи, из которых наша Вселенная и Вселенные, выше расположенные, родились. Но везде, и в верхах, и в низах, как река голубая, шла полоса Первозданного Живого Света, с мглою не смешивающаяся, называемая — Золотым Путем или Небесным Ирием. Сверху донизу в Новой Действительности от поверхности Небесного Ирия отражались Миры различные, а в них развивались Реальности особые, особыми существами населенные.

Чем выше расположены Реальности, тем большим числом чувств одарены существа, их населяющие, и в каждой местности далеко не одна Реальность была расположена, а множество Реальностей, причем существа, их населяющие, имели одинаковое количество чувств, но разные были чувства существ в этих Реальностях, рядом друг с другом лежащих. Такова наша Безконечная Новая Вечность в Новой Действительности, и в ней горят еще великие скопления Первозданного Живого Света, слабым отсветом которого наши Солнца являются.

Первозданный Живой Свет соединял множество Реальностей порождая Великие Древа Миров[9]. Как ветви дерева соединил Первозданный Живой Свет листочки-Реальности с могучими сияющими стволами, а стволы Мировых Деревьев уходили корнями своими в Безконечную Новую Вечность порожденную в Новой Действительности, и Светлую Силу они получают из Светлых Вод Небесного Ирия[10]. Так создан был Вырий Сад[11], что занимает пол-Сварги Небесной.

Иначе сложились другие Безконечности в нашей безконечной Инглии существующие. И там, высоко в верхах, но далеко от Того, кого мы люди именуем — Великий Ра-М-Ха, там, где разлились великие скопления Первозданного Живого Света, там находятся Вышние Боги, одного из которых мы Сварогом[12] называем, и кто Богом Миров и Реальностей нашей Безконечности является.

Сварожичей больше, чем Безконечностей в нашей безконечной Инглии существующих. Те из Вышних Богов, которые не являются Богами Безконечностей, в сияющем Мире Духовной Силы[13] пребывают. Безконечно велики и безконечно мощны по сравнению с нами Сварожичи: мы можем говорить о Них, как о Всесовершенных, Всемогущих, Всеблагих и Всезнающих.

Мы правы, ставя Вышних Богов превыше всего нам доступного, нами постигаемого. Но любое из живущих в любом из нас существ — на мельчайшей частице, вокруг изначальной основы вращающемся — так же относится по мощности своей к Сварогу, как Сварог относится к Тому, кого мы именуем — Великий Ра-М-Ха. Каждая мельчайшая частица нашего тела, камня, дерева является своеобразной Солнечной системой, Солнцем, окруженным Землями[14], на которых живут миллиарды мыслящих существ, иногда по своему умственному и нравственному развитию нас превышающих.

Важнее ныне сказанного может быть то, что в Безконечной Новой Вечности в Новой Действительности родившейся, внизу такая же безграничная непознаваемая бездна, как и вверху, и то, что внизу, является подобием тому, что вверху, а то, что вверху, является Основой для подобия того, что внизу, по первоначальной воле Того Изначального, кого мы, люди именуем — Великий Ра-М-Ха.

— Лето 83075 от Великого Переселения из Даарии, или Лето 78047 от Основания Асгарда Ирийского, что соответствует 26731 году до н. э.

— В день Трех Лун — Праздник Трех Лун, в честь основания Священного Города Богов (Асгарда Ирийского) на слиянии рек Ирий и Омь.

— Асгард Ирийский — на его месте находится современный город Омск.

— Харатьи — Священные Тексты, Духовно-философские трактаты и исторические повествования, записанные на пергаментных листах.

— Даррунг — дословно Хранитель Рун, Летописец

— Пард (Пардус) — животное семейства кошачьих, существовавшее в древности на территории России, по своему виду был похож на снежного барса.

— Великий Ра-М-Ха (санскр. Брамо, слав. Всебог) — Изначальная Единая Непознаваемая Сущность, излучающая Жизньродящий Свет Радости и Первичный Огонь Мироздания (Инглию), из которого появились все существующие Вселенные, а также все обитаемые Миры и Реальности.

— Великий поток Инглии — Жизньродящий Свет и Первичный Огонь Мироздания.

— Великие Древа Миров — Вселенские Мировые структуры. На Земле эти Вселенские Мировые структуры воплотились в образы Священных Деревьев.

— Небесный Ирий — 1). Златый Путь Духовного Развития; 2). Млечный Путь.

— Вырий Сад — Небесные Обители, где живут Светлые Боги и Многомудрые Предки всех Славяно-Арийских Родов.

— Сварог — Светлый Славянский Вышний Бог, управляющий Небесами и Жизнью в нашей Вселенной.

— Мир Духовной Силы — Многомерный и многообразный Мир, находящийся на высших уровнях Златого Пути.

— Землями — Небесные обекты, вращающиеся вокруг центрального Светила.

Мидгард-Земля.

То, что в низу, является подобием тому, что вверху, а то, что вверху, является основой для подобия того, что внизу, по первоначальной воле Того, кого мы, люди, именуем Великий: Ра-М-Ха — РОДник Сущего.

Тот, кого мы, люди, именуем Великий Ра-М-Ха, есть Изначальная Единая Непознаваемая Сущность, Излучающая Жизньродящий Первичный Огонь Мироздания (Инглию). В этом Первозданном живом Свете появились живые существа, ибо Жизньродящей была Инглия. Так появилось то, что мы, люди, как пространства Миров Яви, Нави и Прави воспринимаем.

На основании Рунических Летописей Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов Инглингов, Древнее Славяно-Арийское название нашей Земли — Мидгард-Земля. Она вращается вокруг Ярилы-Солнца. Ярило-Солнце находится в Галактической структуре Звёздной Системы Свати (нет аналогов в современных созвездиях), именуемой также Перунов Путь, или Небесный Ирий. Свати представлена в виде левосторонней свастики. В нижней части одного из свастичных рукавов Свати располагается Ярило-Солнце. Оно является Трисветлым, т. к. освещает три Мира: Явь, Навь, Правь. Ярило-Солнце входит в созвездие Зимун (Небесная Корова, или Малая Медведица), является восьмой звездой.

В Свастичном рукаве галактики находится солнечная система со Златым Солнцем. Роды Белых людей, живущих на Землях в данной Солнечной системе, именуют его Дажьбог-Солнце (современное название Бета Льва). Его называют Яровеликим Златым Солнцем, оно более яркое по излучению светового потока, по размеру и массе, чем Ярило-Солнце. Вокруг Златого Солнца вращается Ингард-Земля, период обращения составляет 576 суток. Ингард-Земля имеет две Луны. Большую Луну — период обращения 36 дней, и Малую Луну — 9 дней. Система Златого Солнца находится в Чертоге Расы на Сварожьем Круге (Славяно-Арийский знак зодиака). В Системе Златого Солнца, на Ингард-Земле, существует биологическая жизнь, схожая с жизнью на Мидгард-Земле. Эта Земля является Прародиной многих Славяно-Арийских Родов.

Мидгард-Земля находилась на пересечении восьми космических Путей, которые связывали обжитые Земли (планеты) в различных Светлых Мирах (Звёздных Системах), где проживали только народы Великой Расы (Белой). В древнейшие времена представители Белого Человечества первыми заселили и обжили Мидгард-Землю.

Много лет назад произошла Великая Асса — Великая Война Светлых Небесных Богов из Мира Прави с Тёмными Силами, пришедшими из Мира Пекла. Великая Асса между Светом и Тьмой охватила Миры Яви, Нави и Прави. Эти битвы Света и Тьмы происходят через определённые промежутки времени: "по истечению Сварожьего Круга и Девяносто Девяти Кругов Жизни", т. е. через 40176 лет.

В одной из битв межгалактический космический корабль (летающая Небесная колесница — Вайтмара), перевозивший переселенцев на другие Земли и пролетавший мимо Ярилы-Солнца, потерпел крушение и вынуждено приземлился на Мидгард-Земле. Вайтмара опустилась на материк, который был назван звездными путешественниками Даарией — Даром Богов.

Вайтмары — большие Небесные транспортные средства, способные переносить во чреве своём до 144 Вайтман. Вайтмана — малая летающая колесница. Вайтмана несёт на себе другой тип кораблей — Виману. Вимана — корабль-разведчик.

На Вайтмаре находились представители четырёх народов союзных Земель Великой Расы: Роды Арийцев — х'Арийцы, да'Арийцы; Роды Славян — Рассены и Святорусы. Да'Арийцы исполняли обязанности пилотов. Х'Арийцы вели космонавигационные работы. Святорусы занимались системами жизнеобеспечения корабля, вели ремонтно-восстановительные работы. Рассены отвечали на корабле за обслуживающие системы. Это были люди с белым цветом кожи и средним ростом более двух метров. Радужная оболочка глаз каждого из Родов имела различный цвет: зелёный цвет имели х'Арийцы; серебряный — да'Арийцы; небесный — Святорусы; огненный — Рассены. Цвет глаз зависит от того, какое Солнце светило людям этих Родов на их родных Землях. Арийцы отличались тем, что могли распознавать Кривду от Правды.

После ремонта Вайтмары часть экипажа улетела (вернулась "на небеса"), а часть осталась на Мидгард-Земле. Многим понравилось на Мидгард-Земле. Здесь не было Людей, были только животные. Те, кто остался на Мидгард-Земле, стали называться "Азъ есмъ". Азы или Асы, суть Боги — Потомки Небесных Богов, живущие на Мидгард-Земле.

Затем последовало переселение с Ингард-Земли людей Белой Расы на Мидгард-Землю, в Даарию. Переселившиеся люди на Мидгард-Земле помнили о своей Древней Прародине и величали себя не иначе как "Дажьбоговы внуки", т. е. потомки тех Родов Великой Расы, кои жили под сиянием Дажьбога-Солнца. Живущих на Мидгард-Земле стали называть Великая Раса, а оставшихся жить на Ингард-Земле — Древняя Раса. Первопредки называли себя потомками Родов Расы Великой и Рода Небесного, или Расичами.

На Мидгард-Землю неоднократно прибывали Боги, общались с потомками Расы Великой, передавая им свою Мудрость: Мира Познания, Мира Сияний и других Миров. Все жители в различных Мирах (в Галактиках, Звёздных Системах) и на Землях, где проживают представители Древнего Рода, живут согласно Древней Мудрости, Родовым Устоям и Правилам, которых придерживается Род. Мудрость у Родов Расы Великой передаётся из поколения в поколение. Прошло 165032 года от времени, когда Богиня Тара посещала Мидгард-Землю. Она младшая сестра Бога Тарха, названного Даждьбогом. Богиня Тара всегда искрится добротой, любовью, нежностью, заботой и вниманием к людям. Полярная звезда у Славяно-Арийских народов именуется в честь сей прекрасной Богини — Тара.

Бог Коляда даровал многим Родам Расы Великой, переселившимся в западные земли, систему исчисления сезонного времени для ведения полевых работ — Календарь (Коляды Дар), а также свои Мудрые Веды, Заповеди и Наставления.

Когда рекут что расичи поклонялись идолам то суть ложь, ибо предки вообще ничему не поклонялись, они славили и не толкьо суть Единого Вышняя (в дальнейшем его стали именовать Родом), но и тем кто является с точки зрения людей яви — высшими, более развитыми духовными сущностями. Причем сущностями которые не эфимерны, но которые были из крови и плоти! Вот как о том рассказывает Славянно-Арийские Веды:

ВЫШНИЙ БОГ ПЕРУН

Более 40000 тысяч лет назад из Урай-Земли в Чертоге Орла на Сварожьем Круге в третий раз посетил Мидгард-Землю Бог Перун. Бог-Покровитель всех войнов и многих Родов Расы Великой. Бог-Громовержец, управляющий Молниями, сын Бога Сварога и Лады-Богородицы. После первых трёх Небесных Битв между Светом и Тьмою, когда победили Светлые Силы, Бог Перун спускался на Мидгард-Землю, чтобы поведать людям о происшедших событиях и о том, что ожидает Земли в будущем, о наступлении Тёмных времён. Тёмные времена — это период жизни людей, когда они перестают чтить Богов и жить по Небесным Законам, а начинают жить по законам, которые им навязывают представители Пекельного Мира. Они учат людей самим создавать законы и по ним жить, и тем самым усугубляют их жизнь и приводят к самоуничтожению.

Существуют Предания, что Бог Перун ещё несколько раз побывал на Мидгард-Земле, дабы поведать Потаённую Мудрость Жрецам и Старейшинам Родов Свята Расы; поведать, как подготовиться к тёмным, тяжким временам, когда рукав нашей Свастичной Галактики будет проходить через пространства, подвластные силам из Тёмных Миров Пекла. В это время Светлые Боги перестают посещать свои народы, т. к. они не проникают в чужие пространства, подвластные силам Тёмных Миров Пекла. С выходом нашей Галактики из пространств Тёмных Миров Пекла, Светлые Боги вновь начнут посещать Роды Расы Великой. Светлые времёна начинаются в Священное Лето 7521 от С.М.З.Х., или 2012 г. от Р.Х.

Бог Перун дал народам Великой Расы и потомкам Рода Небесного Заповеди и предупредил о предстоящих в будущем событиях на протяжении 40176 лет. Во время своего Третьего посещения Мидгард-Земли Бог Перун поведал Священную Мудрость людям Родов Расы Великой. Наши Предки Беловодья записали х'Арийскими Рунами Священную Мудрость в Девяти Кругах "Саньтии Веды Перуна", в Девяти Книгах "Мудрость Бога Перуна".

ДАЖДЬБОГ

На Мидгард-Землю прибывал Бог Даждьбог — Бог Тарх Перунович, Бог-Хранитель древней Великой Мудрости. Сын Бога Перуна. После Великого Потопа Бог Тарх Перунович вместе со своими сыновьями три года жил на Мидгард-Земле и был назван Даждьбогом (Дающим Богом) за то, что дал людям Великой Расы и Потомкам Рода Небесного Девять Саньтий (Книг).

Эти Саньтии были записаны древними Рунами и содержат Священные Древние Веды, Заповеди Тарха Перуновича и его Наставления. Саньтии в подлиннике лишь визуально можно назвать Книгой, т. к. Саньтии — это пластины из благородного металла, на которых начертаны Древние х'Арийские Руны. Пластины скреплены тремя кольцами, которые символизируют три Мира: Явь (Мир Людей), Навь (Мир Духов и Душ Предков), Правь (Светлый Мир Славяно-Арийских Богов). После посещения Богом Тархом Перуновичем наших Предков, они стали именовать себя "Даждьбоговы внуки". Помимо Древних Вед, Даждьбог привез сюда и кошек.

Священная Страна Даария находилась на затонувшем Материке в Северном Ледовитом океане и была разделена на четыре части реками: Раи, Туле, Свага и х'Арра. Каждый Род Великой Расы имел для проживания свою провинцию, ограниченную с двух сторон реками. Все четыре реки стекались во внутреннее море. В море был остров, на котором стояла гора Меру. На горе Меру был построен город Асгард Даарийский и Великое Капище. Имеется копия-карта Даарии, которая была скопирована Меркатером в 1595 году со стены одной из пирамид в Гизе.

Наши Предки фиксировали события, происходившие в период их жизни в Даарии, и вели отчёт времени от этих событий. Тем самым сохранилась связь времён и событий на протяжении многих сотен тысяч лет. Наступило Лето 604376 от того момента, когда наши Предки впервые увидели Солнце и две Луны в небе Даарии.

Согласно Руническим Летописям, 300000 лет назад внешний облик планеты Земля был совсем иной. Пустыня Сахара была морем. Индийский океан — сушей, там находился материк Му. Гибралтарского пролива не было. На Русской Равнине, где располагается Москва, было море. На территории Омска был большой остров Буян. Священную Страну Даарию с материком связывал горный перешеек Рипейские (Уральские) горы. Река Волга впадала в Чёрное море. Полуостровов Сахалин и Корея, а также Японских островов не существовало. Там было продолжение Евроазиатского континента.

На Мидгард-Земле проживают люди с различным цветом кожи и определённой территорией проживания. Это Земное человечество имеет Предков, которые прибыли на Мидгард-Землю из различных Небесных Чертогов — Звёздных Систем, а именно: Чертога Великой Расы — белый цвет кожи; Чертога Великого Дракона — жёлтый цвет кожи; Чертога Огненного Змея — красный цвет кожи; Чертога Мрачной Пустоши — чёрный цвет кожи; Чертога Пекельного Мира — серый цвет кожи, Чужеземцы.

Союзником Белой Расы в битве с Силами Тьмы были Люди из Чертога Великого Дракона. Расичи разрешили им поселиться на Земле, определив место на Юге-Востоке, на восходе Ярило-Солнца. Современный Китай.

Другой союзник Родов Расы Великой — это Люди с кожей цвета Священного Огня (Краснокожие) из Чертога Огненного Змея. Им Расичи определили место на землях в Атлантическом океане. С приходом к ним Родов Расы Великой во главе с Великим Вождём Антом, эта Земля стала называться Антлань, т. е. Земля Антов. Древние Греки её называли Атлантида. На этой Земле Великий Вождь построил Капище Трезубца Бога Морей и Океанов (Бога Ния), который посылал им безчисленные дары свои и защищал землю их от Стихий Зла. После гибели Антлани праведных людей с цветом кожи Священного Огня Сила Небесная (Вайтмары) перенесла на восток в безкрайние Земли, на заходе Ярилы-Солнца лежащие… (Американский континент). Так Люди с кожей цвета Священного Огня появились на Американском континенте, принеся с собой не только признаки смешения с Белой Расой, но и воспринятую от них Культуру.

Люди с кожей цвета Мрака прибыли с Чертога Мрачной Пустоши. В Древние времена владения Великой Страны Чёрных Людей охватывали не только Африканский и Южно-Американский континент, но и часть Индостана. Индийские племена дравидов и нагов принадлежали к негроидным народам и поклонялись Богине Кали-Ма — Богине Черной Матери. Наши Предки даровали им Веды — Священные Тексты, ныне известные как Индийские Веды (Индуизм). Узнав об извечных Небесных Законах, таких, как Закон Кармы, Инкарнации, Реинкарнации и другие, они отказались от дел непристойных — от кровавых человеческих жертвоприношений Богине Кали-Ма и Чёрным Драконам.

На Мидгард-Земле проживали Люди с зелёным цветом кожи — Зелёнокожие — Земноводные, Люди-Амфибии. Жили они в Аланке, Шри Ланке. Раньше там находился материк Му в Марённом (Индийском) океане, который наши Предки называли Рамтха. Этот материк скрылся под водой, как и Антлань. Они имели жаберную структуру легких, могли жить на земле и в воде. Они долгое время занимались генной инженерией и проводили генетические эксперименты по скрещиванию людей и животных. Это продолжалось очень долго. В результате экспериментов многие скрещивающие виды выжили и их называют Нежить. Внешний облик человека, но на самом деле Нежить. С виду порядочные люди, но внутреннее содержание Нежити и одновременно Нелюди.

Ворогом Великой Расы и других Людей на Мидгард-Земле являются представители Пекельного Мира, тайно проникшие на Мидгард-Землю, поэтому территория проживания не определена. Представители Тёмных Миров последними прибыли на Мидгард-Землю с Галактического Востока, с Земель Эдем и Нод. Они заняли свободные земли на Шри-Ланке и на других континентах. В этом районе Мидгард-Земли располагается современный город Эдем.

Бог Перун их называет Чужеземцами. Они обладают серой кожей, глаза цвета Мрака у них, и двуполы они (изначально), могли быть женой или мужем (гермафродиты, у которых в зависимости от фаз Луны менялась половая ориентация). Обладают объединённой генетической системой. Изначально стали смешиваться с Людьми цвета кожи Мрака. Они брали себе женщин и у них рождались уже однополые. Единственный народ, у которого наследственность передаётся по материнской линии. Чужеземцы подчиняются Кощеям — Князьям Тьмы, которые используют их в своих целях. Они несут другой генотип и психоструктуру. Они могут Иринировать между собой, между Людьми и между животными. (Иринировать — соединяться, сливаться, смешиваться не только на физическом и генетическом уровне, но и на более тонких планах.) Смешиваясь с другими Людьми, они обретают внешний вид данного народа, но психоструктура остаётся гермафродита, не имеющего Божьего Духа и Совести. Раскрашивают красками лица свои, чтобы походить на Детей Человеческих… Никогда не снимают одеяний своих при людях. Все их мысли только о власти.

Цель Чужеземцев — нарушить Гармонию, царящую в Мире Света, и уничтожить Потомков Рода Небесного и Расы Великой, ибо только они могут дать достойный отпор Силам Пекла… Хотят погубить Души Белых Людей, дабы не попали они в Асгард Небесный, а были вечными скитальцами во Тьме безпробудной…

Используя ложь и слова весьма льстивые, они проникают в доверие к жителям, как только у жителей обретают доверие, постигать начинают их Наследие Древнее. Узнав всё, что можно в Наследии Древнем, его в свою пользу толковать начинают. Себя объявляют посланцами божьими, но миру приносят лишь распри и войны. Используя хитрость и деяния порочные, они молодых отвращают от Мудрости, в безделии праздном их жить приучают, к несоблюдению Традиций отцовских. Не знают о Чести и Правде Небесной, ибо в сердцах их отсутствует Совесть…

Ложью и лестью неправедной захватят они многие края Мидгард-Земли, но побеждены будут они и сосланы в страну Гор Рукотворных (Египет), где проживать будут люди с кожей цвета Мрака и Потомки Рода Небесного. И начнут люди учить трудиться их, дабы могли они сами прокормить детей своих… Но отсутствие желания трудиться объединит Чужеземцев, и покинут они страну Гор Рукотворных и расселятся по всем краям Мидгард-Земли… Миллионы жизней унесут безсмысленные войны в угоду желаний Чужеземцев, ибо чем больше будет войн… и смертей, тем больше богатства обретут посланцы Мира Тьмы. Тёмные Силы для достижение своих целей применят даже Огненные Грибы, смерть несущие поднимутся над Мидгард-Землёй…

Священные Писания говорят, что изначально, в Древние времена, Мидгард-Земля имела две Луны. Малую Луну — Леля, с периодом обращения вокруг Земли 7 дней, и Большую Луну — Месяц — 29,5 дней. Во время Великой Ассы порубежные Земли возле Мидгард-Земли были разрушены Тёмными силами. Планета Дея — Земля Дея, разрушенная пятая планета системы Ярилы-Солнца, ныне остатки Земли Деи составляют пояс Астероидов, между орбитами Земли Орея (Марс) и Земли Перуна (Юпитер).

С тех времён прошло 153368 лет. Небесная Сила (Вайтмары) перенесла часть погибающего населения с кожей цвета Мрака на Мидгард-Землю и разместили их на Африканском и Южно-Американском континенте и на части Индостана, что соответствовало их климатическим условиям на Земле Дея. Для лучшей акклиматизации Людей с кожей цвета Мрака Луну Фатта от погибшей Земли Деи Сила Небесная переместила к Мидгард-Земле. С тех пор у Мидгард-Земли стало три Луны. Это произошло 142992 года назад. Луна Фатта была определена между путями Лели и Месяца, с периодом обращения вокруг Земли в 13 дней.

Первый Великий Потоп произошёл в результате уничтожения Луны Лели — одной из трёх Лун, вращавшихся вокруг Мидгард-Земли, на которой сосредоточили свои силы Кощеи — Князья Тьмы, для вторжения на Мидгард-Землю. Вот как говорят древние источники об этом событии: "Чада вы Мои! Знайте, ходит Земля мимо Солнца, но Мои слова не пройдут мимо вас! И о древних временах, люди, помните! О Великом Потопе, истребившем людей, о падении на матушку Землю огня!" — Русские Веды "Песни птицы Гамаюн".

"Вы, на Мидгарде живёте спокойно, с давних времён, когда мир утвердился… Помня из Вед о деяниях Даждьбога, как он порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей Луне находились… Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею… Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи… Но расплатилась Мидгард за свободу Даарией, скрытой Великим Потопом… Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с небес они радугой пали, ибо Луна раскололась на части, и ратью Сварожичей в Мидгард спустилась…" — "Саньтии Веды Перуна". В память об этом событии появился своеобразный Обряд с глубоким смыслом на Великий весенний Славяно-Арийский Праздник — Пасхеть. Сей Обряд всем хорошо знаком. На Пасхеть (Пасху) крашенные яйца ударяют друг о друга, проверяя, чьё яйцо крепче. Разбитое яйцо называли — Яйцо Кощеева, т. е. разрушенной Луной Лелей, а целое яйцо называли — Силой Тарха Даждьбога.

После того как на Мидгард-Землю обрушились воды и осколки уничтоженной Луны Лели, изменился не только внешний облик Земли, но и температурный режим на её поверхности.

Спасение от Потопа Великого произошло 111808 лет назад (109808 г. до н. э.) путём окончательного переселения Родов Расы Великой из Даарии в Рассению. Рассенией называлась территория Евроазиатского континента, на которой постепенно расселялась Великая Раса после исхода из Даарии. Было организовано пятнадцать выселок из Даарии. С окончательным переселением Родов Расы Великой на Евроазиатский континент начался второй период жизни на Мидгард-Земле. Территория, которую занимали потомки Родов Расы Великой и Рода Небесного, имела название Святая Рассения или более позднее название Великая Рассения. Освоение Святой Земли произошло в добиблейские времена. Тогда Роды Расы Великой переселились из Северной прародины, материка на северной вершине Земли, называемого ныне по-разному: Арктида, Гиперборея, Северия и др. Народы были предупреждены Великим Жрецом Спасом о предстоящей гибели Даарии в результате Великого Потопа. Они переселялись по Каменному Перешейку между Восточным и Западным морем. Это известные сейчас названия: Камень, Каменный Пояс, Рипейские или Уральские горы. Заселили территорию нынешнего Южного Урала. Это произошло 111808 лет назад.

Отсюда началось расселение Свята Расы по девяти сторонам света. Благодатный край Асии или Земля Свята Расы — это территория современной Западной и Восточной Сибири от Рипейских гор (Урал) до х-Арийского моря (озеро Байкал). Эта территория называлась Белоречье, Пятиречье, Семиречье и т. д.

Об этой благодатной Святой Земле сохранились Рунические летописи не только Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов, но и в Махабхарате: "Над Злом возвышается та страна, где вкушается блаженство; Вознесена она силой (Духа), а потому Вознесённой зовётся… Это Вознесённого Золотого Ковша дорога; Считается, что она посредине между Востоком и Западом… В этом обширном Северном Крае… Не живёт человек жестокий, бесчувственный и беззаконный… Здесь находится Созвездие Свати, здесь помнят о его величии; Здесь нисходят к жертве, Тару укрепил Великий Предок", — Книга "Усилий".

В первую очередь Великие Предки заселили большой остров в Восточном Море, называемый Буян, ныне это территория Западной и Восточной Сибири. После отступления Западного и Восточных морей Роды Расы Великой заселили Земли, бывшие ранее морским дном. С тех пор у Славян и Ариев появилась Священная Земля и стала она называться Беловодье. У неё было и другое название — Пятиречье. На основании древних Рунических Летописей Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов можно сделать основной вывод: Пятиречье и Беловодье синонимы, указывающие на одну и ту же территорию. Пятиречье — земля, омываемая Реками Ирий (Иртыш: Ирий Тишайший, Ир-тишь), Обь, Енисей, Ангара и Лена. Название Беловодье произошло от древнего названия реки Иртыш — Белая Вода.

Беловодье называли Священной Землёй Родов Расы Великой и Рода Небесного. "Святая Рассения", "Великая Рассения", "Страна Светлых Духов", "Страна Живого Огня", "Страна Живых Богов", "Страна Свята РАСА" — таковы различные сакральные названия Беловодья. Аббревиатура РАСА раскрывается как РОДЫ АСОВ СТРАНА АСОВ.

Позднее, когда отступил ледник, Роды Расы Великой расселились по рекам Ишим и Тобол. Таким образом, Пятиречье превратилось в Семиречье. Пятиречье, Беловодье, Семиречье имело и другое, более древнее название — земля Свята Расы. Земля Свята Расы простиралась от Урала до Великого океана на Востоке и от Северного океана до Ирийских гор (Монгольского Алтая) и Индии.

Великий достаток отуманил головы Вождей и Жрецов Антлани. Лень и желание чужого затмили разум их. И начали они лгать Богам и людям, стали жить по своим законам, нарушая Заветы Мудрых Первопредков и Законы Бога-Творца Единого. И начали использовать Силу Стихии Мидгард-Земли для достижения своих целей. В битве между людьми Белой Расы и жрецами Антлани Луна Фатта была уничтожена. При уничтожении Фатты громадный осколок врезался в Землю, в результате чего изменился наклон земной оси на 30 градусов и материковые очертания. Ярило-Солнце стало проходить через иные Небесные Чертоги на Сварожьем Круге. Гигантская волна трижды обошла землю, что привело к гибели Антлани и других островов. Возросшая вулканическая активность привела к загрязнению атмосферы, что явилось одной из причин Великого Похолодания и оледенения 13010 лет назад. Прошло много столетий, прежде чем стала очищаться атмосфера, и ледники отступили к полюсам.

После гибели Антлани праведных людей Расы Света Чистого Сила Небесная перенесла на территорию Великой Страны Та-Кеми, что находилась на востоке от Антлани и на юге от Великой Венеи. Там проживали племена с кожей цвета Мрака и племена с кожей цвета Заходящего Солнца — предки отдельных семитских народов, в частности арабов. Та-Кеми — так называлось древнее страна, которая существовала на севере Африканского континента, на территории современного Египта. Из Древнеегипетских преданий известно, что эта страна была основана девятью Белыми Богами, пришедшими с Севера. Под Белыми Богами в данном случае скрываются белокожие Жрецы — посвящённые в Древние Знания, несомненно, были Богами для негроидного населения Древнего Египта. Греки их называли киммерийцами. Белые Боги создали государство Египет и передали местному населению шестнадцать тайн: умение строить жильё и храмы, владение техникой земледелия, животноводство, орошение, ремесленное искусство, судовождение, военное искусство, музыка, астрономия, поэзия, медицина, секреты бальзамирования, тайные науки, институт жречества, институт фараона, использование полезных ископаемых. Все эти навыки египтяне получили с первых династий. Четыре Рода Расы Великой, сменяя друг друга, обучали Древней Мудрости новых Жрецов. Знания их были столь обширны, что позволили быстро организоваться в мощную цивилизацию. Срок образования государства Египет известен — 12–13 тыс. лет назад. Как белые Жрецы оказались в Египте, теперь нам известен их маршрут: Беловодье (Рассения) — Антлань (Атлантида) — Древний Египет.

В дальнейшем часть Родов Расы Великой из-за сильных засух переселились в нижнее течение реки Дунай. Современное их название малороссы или украинцы (славяне, живущие у края земли).

Святая Земля Родов Расы Великой на своей территории имела следующие названия. Более общее название от Рипейских гор до Тихого океана была Асия (Азия). На Севере, в нижнем течении Оби, между Обью и Уральскими горами находилась Сибирь. Южнее, по берегам Иртыша располагалось Беловодье. Восточнее Сибири, по другую сторону Оби находилось Лукоморье. Южнее Лукоморья располагается Югорье, которое доходило до Ирийских гор (Монгольского Алтая). Обская губа — это Скифское море. Всё это находилось под покровительством Богини Тары.

Роды, жившие за Байкалом, переселились в Европу, помня, что они Даждьбоговы внуки. Даждьбог Тарх Перунович и Богиня Тара охраняют безкрайние земли Беловодья и землю Свята Расы. Данные территории на востоке от Уральского хребта до Тихого океана называют Землями Тарха и Тары, т. е. Великой Тартарией.

После первого Великого Потопа Роды Расы Великой и Рода Небесного, перешедшие из Даарии на Землю Рассении, сначала заселили остров Буян в Восточном море и обживали берега Ирия Тишайшего. После полного исчезновения Даарии Западное и Восточное моря отступили, и Роды Расы Великой и Рода Небесного заселили Земли, бывшие ранее морским дном. Всё северное полушарие Земли принадлежало Белой Расе. Чёрное море — Росское море. Балтийское — Словенское море. Белое море — Студеный океан. Обская губа — Тартарийское море. Роды Расы Великой плавали в Атлантику и Америку. Моря были тёплыми. После Второго Великого Похолодания и наклона оси вода остыла.

На одной территории, совместно проживали Славяно-Арийские народы. Жили они в мире, облагораживая землю, насаждая сады и леса, созидая совместно Величественные Капища и Города. Роды Великой Расы и Потомки Рода Небесного помогали друг другу по-братски, именно отсюда берёт своё начало "Белое Братство", ибо во всех созидательных деяниях Совесть и чистые помыслы были мерилом всего. У этого Братства были не только чистые помыслы, но и белая кожа, подтверждающая единство формы и содержания Белого Братства. Соблюдали два великих Принципа: "Свято чтить Богов и Предков своих и всегда жить по Совести!". Расичи имеют Общую грамоту, включающую четыре вида письменности: да'Арийские Тьяраги, х'Арийская Каруна (Руническое письмо), Светорусские Образы (Буквица) и Расенские Молвицы (Образно-Зеркальное письмо). Наиболее сложными для изучения и написания являлись да'Арийские Тьяраги, которые используются для написания текстов на пергаменте да'Арийскими Жрецами-Хранителями Древней Мудрости. Расичи использовали различные виды письменности: записывали Древнюю Мудрость на камнях, дощечках, пластинах и изделиях из различных металлов, пергаменте и т. д. Харатьи — это свитки пергамента с соответствующей письменностью Тьярагами. Саньтии — это пластины из золота, на которых выдавлены Рунические знаки, заполненные затем краской. Они в дубовом окладе и обрамлялись красной материей. В каждом Роде Расы Великой хранится своя частица Древней Мудрости. Целостное изначальное Знание Древней Веры Первопредков сохраняют Жрецы-Хранители Древнерусской Инглиистической Церкви Православных Староверов-Инглингов.

В связи с изменением рельефа местности и понижением температуры Мирового океана климат в Северном полушарии стал холоднее. С Севера в определённый период стал дуть да'Арийский ветер, который на треть года укрывал земли Расичей снегом. Перестало хватать пищи людям и животным. Началось Великое Переселение потомков Рода Небесного за Рипейские горы, которые защищали на Западных рубежах Святую Рассению.

КАК СОЧЕТАЕТСЯ ИНФОРМАЦИЯ В СЛАВЯНСКИХ ВЕДАХ С ПОСЛЕДНИМИ ИЗЫСКАНИЯМИ В ОБЛАСТИ ДНК-ГЕНЕАЛОГИИ.

Г.З. Максименко

В сентябре 2008 г. вышел в свет материал Анатолия Клёсова "Откуда появились славяне и "индоевропейцы"? Ответ даёт ДНК-генеалогия", проливающая свет на происхождение и прародину славян. Изучая проблематику культуры, быта и веры древних славян, описанных в славянских ведах, известных под сводом именуемым "Велесовой книгой", Максименко решил сопоставить данные славянских вед "Велесовой книги" (ВК) и изыскания учённых в области ДНК-генеалогии.

Следует заметить что данное исследование приведенное ниже — это подтверждение того, что все, что было выше озвучено — имело место быть! И пусть Вас несмущает что Балканы — это не Даария (Арктида). Ведь речь идет не о Даариском переселении, а о арийском!

Анатолий Клёсов свои изыскания по славяно-арийской гаплогруппе R1a1 в области ДНК — генеалогии описывает следующим образом:

"ДНК наших современников показывают, что самые древние корни ариев, рода R1a1, давностью 12 тысяч лет, находятся на Балканах — в Сербии, Косово, Боснии, Македонии. Через 6 тысяч лет этот род расширится на северо-восток, на Северные Карпаты, образовав праславянскую, трипольскую культуру и положив начало великому переселению народов в четвертом-третьем тысячелетии до нашей эры. В те же времена род R1a1 продвинулся и по южной дуге, и 5300 лет назад — по записям в наших ДНК — появился в Ливане. Прямые потомки тех первых переселенцев живут в Ливане и в наши дни. Среди них, потомков рода ариев — шииты-мусульмане с юга Ливана, сунниты-мусульмане с севера страны и из долины Бекаа, христиане-марониты с ливанского севера, друзы, живущие в ливанских горах.

Как часть этого переселения, вызванного, видимо, развитием сельского хозяйства и переходом к его экстенсивным формам, этот же род R1a1 продвинулся 5200–4500 лет назад на запад, до Атлантики и Британских островов, и 4300 лет назад на север, в Скандинавию. Этот же род пришёл на ближний север и восток — на земли современных Польши, Чехии, Словакии, Украины, Литвы, Белоруссии, России, с общим праславянским предком, жившим 4500 лет назад. Этот же предок дал выжившее потомство, живущее в настоящее время по всей Европе, от Исландии до Греции и Кипра, и распространившееся до юга Аравийского полуострова и Оманского залива.

Потомки того же предка, с тем же гаплотипом в ДНК, прошли до южного Урала, построили там городища 4000–3800 лет назад, одно из них (открытое в конце 1980-х годов) получило известность как Аркаим, и под именем ариев ушли в Индию, принеся туда 3500 лет назад свои праславянские гаплотипы. В том же 2-м тысячелетии до нашей эры довольно многочисленная группа рода R1a1, тоже называемая себя ариями, перешла из Средней Азии в Иран. Это — единственная, но значимая связка, позволяющая назвать весь род R1a1 родом ариев. Эта же связка приводит к тождеству "индоевропейцев", ариев, и рода R1a1 в рамках ДНК-генеалогии. Она же, эта связка, помещает прародину "индоевропейцев", ариев, праславян на Балканы. Эта же связка приводит в соответствие место балканской прародины, поток миграции ариев-праславян, динамическую цепь археологических культур и соответствующий поток индоевропейских языков, и показывает место и время появления там частицы "индо". Наконец, она же, эта связка, убедительно показывает, что не праславяне говорили на "индоиранских" языках, а наоборот, потомки праславян принесли свои арийские языки в Индию и Иран, причём времена появления этих языков в Индии и Иране, установленные лингвистами, полностью согласуются со временем прихода туда потомков праславян, временем, записанным в виде мутаций в ДНК наших современников рода R1a1."

Процитированную выше цепочку: Балканы — Карпаты — Украина — Южный Урал — Индия — Иран и предлагаю рассмотреть сегодня, сопоставив данную информацию со славянскими ведами "Велесовой книги", и посмотреть, имеются между ними схожести, либо разногласия. Под славянами, придерживаясь данных ДНК-генеалогии, я буду подразумевать три родовые гаплогруппы R1a (R1a1), N и I1b, объединённые между собой единой верой, общностью быта и языка.

Несколько слов о "Велесовой книге"

Споры о её подлинности, либо фальсификации ведутся годами и пока ни одной из сторон не удалось аргументировано доказать ни то, ни другое. Но тема нашего разговора сегодня не об этом. Будем исходить из того, что мы имеем на сегодня, а имеем мы информацию, из которой видно, что "Велесова книга" (ВК) — многовековой труд разных времён, в котором обнаруживается не только широта лексического разноряда, но также исторические повторения описаний одного и того же события с разных точек зрения. Многолетние исследования ВК позволяют предполагать наличие в ней свода состоящего из 26 славянских вед, разбитых две части: веды старых и новых времён. Веды эти переписаны слово в слово на языке своих времён и отражают историю западных, южных и восточных Славян. Это позволяет называть их славянскими ведами, а сам свод этих вед называть "Велесовой книгой", т. к. в самих ведах об этом сказано следующее: "Велеса книгу сию пишем Богу нашему, который есть прибежище скрытых сил".

Веды эти отражают веру, культуру, быт и историю наших далёких предков — славян. Мы рассмотрим преимущественно ту часть ВК, которая отражает историю славян и попытаемся взглянуть на эту историю сквозь призму изысканий современной науки: ДНК — генеалогии.

Несколько слов о том, что мы знаем об образовании слова "славяне" из вед ВК: — "Славены племена и роды потому, что Славим Богов, никогда ничего не прося, лишь Славим силу их". Сказанное даёт представление, по какой причине был образован термин "славяне". Остаётся выяснить, как это понятие соотносится с этнической общностью:

"Течёте, братья наши, племенами, в племенах роды, в родах и заботитесь о себе на землях наших, которые укрывают нас и никогда не бывает иначе, потому что сами — русичи. Славятся ею боги наши. Спевы наши об этом и пляска играющая. Зрелища ославляют их потому, что сидим на землях своих и имеемся просто от рани своей. Толчем дно её." (ВК)

В таком контексте славяне — это и есть "этнокультурные сообщества", включающие в себя как общность языков, так и общность веры, культуры, быта.

Когда образовались славяне?

Если даже брать за основу всеми признанный литературно-исторический труд "Повести временных лет" (ПВЛ) согласно ему, славяне, как общность, появились после всемирного потопа, по разрушении столпа и разделении народов, когда сыновья Иафетовы взяли под свой контроль запад и северные страны, от народов которых произошёл язык и народ славянский. По данным ПВЛ от племени Иафета (Япетъ — на греческом.) произошли так называемые норики, которые и есть славяне. Дата образования и появления славян не указывается, а лишь говорится о том, что произошло это после потопа, и спустя много времени сели славяне по Дунаю, где теперь земля Венгерская и Болгарская. Далее говорится о том, что славяне разошлись по земле и прозвались именами своими от мест, на которых сели: морава, чехи, белые хорваты, сербы, хорутане, ляхи — лутичи, мазовшане, поморяне и ободриты. Также, по данным ПВЛ, эти славяне пришли и сели по Днепру, назвавшись полянами, а другие — древлянами, потому что сидели в лесах. Те, кто сели между Припятью и Двиною — назвались дреговичами, те кто сели по Двине — назвались полочанами, по речке, впадающей в Двину, именуемой Полота, от неё и назвались полочане. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, назывались своим именем — славянами, и возвели Новгород. Те, что сели по Десне, Сейму и Суле — назвались северянами. Так представлено в ПВЛ расселение славянского народа, по имени которого и письменность стала назваться славянской.

Из других первоисточников, одним из первых о славянах, выделившихся из венедов, написал готский историк Иордан. Он сообщил о том, что в Скифии первыми с запада пребывает народ гепидов, который окружён великими и славнейшими реками: Тисия (совр. Тиса), Данувий (Дунай), Флутавсий впадающий в Истр (Днестр). По сведениям Иордана племена, населявшие этот регион, именовали себя преимущественно славянами и антами. Антов он описывает и в районе Понтийского (Чёрного) моря, вплоть до Данапра (Днепра). Из этих изысканий появление славян можно отнести к 4 в. н. э.

Изучая греческие первоисточники, относящиеся к экономической тематике, присутствие славян можно отнести намного раньше, уже к 4 в. до н. э. По ним не составляет труда проследить развитие земледелия и растениеводства на чернозёмных землях в районе Западного Причерноморья. Анализируя изложенную древними греками информацию, становится ясно, что именно славяне выращивали зерно в 4 веке до н. э., в период греческой колонизации Черноморского побережья. То самое зерно, которое вывозилось в Афины греками. Объём этот, по греческим первоисточникам, был равен 400 000 медимн (1 медимн = около 52 литров), или 20 800 000 литров, половине всего зерна завозимого в Средиземноморье.

По данным лингвистики, древнегреческий язык — (аттическое???????????????) принадлежит к индоевропейской языковой семье, и является предком греческого языка, распространённого на территории греческой ойкумены в эпоху с конца II тыс. до н. э. Это тоже следует взять на заметку, памятуя о теме нашего исследования, основанного на затронутой ранее теме о "индоевропейской" группе языков и достаточно убедительном обосновании причастности этой группы к термину "арийская группа языков".

Археология в изысканиях следов славянской бытности, на мой взгляд, сегодня выглядит двусмысленно. С одной стороны — у неё сосредоточено достаточное количество археологических свидетельств влияния славян-ариев на развитие быта и культуры многих народов нашего континента. С другой стороны — выражается поразительная готовность стоять до последнего, дабы доказать самим себе обратное. Иначе трудно объяснить, как можно пользуясь сегодня изысканиями в области других наук, утверждать простые и парадоксальные вещи: "Арии были на Южном Урале 3800 лет назад, а вот славяне там появились только спустя пару тысячелетий". Причём дело вовсе не в том, что славяне — относительно недавнее этнокультурное образование. Отрицается вообще связь ариев с праславянами.

По данным ДНК — генеалогии, ДНК наших современников показывают, что самому древнему корню славян-ариев сегодня 12 тысяч лет и следы зарождения этого рода ведут на Балканы: в Сербию, Косово, Боснию, Македонию. На сегодня это единственная наука, которой удалось продвинуть предков славян в глубь истории до 12 000 лет назад, и при этом аргументировано показать их роль в истории. Показать пути миграций славян-ариев, и убедительно показать роль не только в истории миграции наших предков, но и их влияние на распространение языков многих народов мира. Убедительно обосновав необходимость пересмотра таких понятий как "индоевропейская группа языков", "иранская группа языков" и "иранизмы".

Прародина славян-ариев: Балканы

"Реки Ро и По свои также, идут птицею, конницей становясь. Враги теми крыльями закрываются. Головой бив, из них часть была той конницей. Ум исторгнув, обрезай рядами сеча. То ведешь кругом пару, умеем также делать потому, что хочется, добьемся победы нашей в унижение вновь, так как Сва имеем." ВК, веда 14

Самые древние корни славян-ариев, рода R1a1, о давности которых мы можем судить по данным ДНК-генеалогии и по славянским ведам, насчитывают 12 тысяч лет и просматриваются в районе Балкан. Из ВК мы видим продвижение от Балкан на запад, до предгорья Альп, к реке Рона. Пребывание славян-ариев в данной местности сомнений не вызывает, т. к. детально описана в ведах территория от Ро (Роны) до реки По и несколько далее. На снимке представлена славяно-арийская птица Сва (балканская), являющаяся священным символом древних славян и символом их прародины. Этот символ у славян сохранился до настоящих дней и отражён во многих славянских рисунках, былинах, сказках, песнях отражающих древность культуры славян-ариев.

Если говорить о древнейшем периоде пребывания ариев на Балканах, сведений в ведах оставлено мало. Ограничиваются они топонимикой данной местности, укладом жизни того периода, враждебностью чужеродных племён и описанием некоторых природных катаклизмов, в первую очередь длительного похолодания. Более подробно в ведах описаны последующие миграционные процессы от Балкан. По некоторым данным они были вызваны приручением лошади и освоением земледелия.

Описать в одной статье все миграционные процессы славян-ариев, изложенные в "Велесовой книге", затруднительно. Давайте остановимся на той цепочке, что прослежена уже ДНК — генеалогией и посмотрим, что из этого получится. Я имею ввиду цепочку: Балканы — Южный Урал — Индия — Иран. По данным ВК эта цепочка выглядит несколько шире: Балканы — Карпаты — Днепр — Б.Кавказ — Южный Урал — Индия — Иран. Если внимательно изучить не только ВК, но и картографию этой цепи, то трудно себе представить эту связь (Балканы — Ю.Урал) без пролегающей на этом пути Кумо-Манычской впадины. А именно, территории, по тем временам в отношении продвижения на Южный Урал ключевой по многим признакам. Давайте посмотрим, что мы имеем по данной цепочке на период появления ариев на Южном Урале, т. е. более 4000 лет назад.

Продвижение ариев от Балкан на Карпаты и к Днепру.

"Себь погодьсте порие опороущетесе. Русколаниу опъоущете до кие тецещете. Сендетесе до земе о тые таможде и жьдехьщия до пори стенпоу върияжскоу и себе браницесе од Дона и такъва бя щесе се од лиеты тысенц трисент о Кыиве оце трисенты о Карпанъсте животие и тысенце о Кие градие и нащасте иде до Голуне. Тамо и стате. Ина о Кие граде и перьва есе Ренсколане и друга Кые и якожде Сурень цтяе по скотоу ходяеща." (ВК)

("На нас непогода обрушилась. Русколанью обрушилась, до которой течёт. Уселась к земле в той, там же и осталась к поре степной варяжской и себе бранится от Дона и таково было время это от лета тысяча триста в Кыиве отцов, триста в Карпатской жизни и тысяча в Кие-граде и начало идёт к Голуни. Там и стало. Иная в Кие-граде и первая есть Ренсколань и другая Кые и когда Сурень чтили со скотиной ходя.")

"Коня разводили и древнелунно исходу к Карпатской горе, то была она в годы перед одна тысяча трехсотыми…" (ВК)

При исследовании фрагментов этих двух частей ВК прослеживается несколько исторически значимых событий:

1. Пребывая на территории Балкан, славяне-арии именовали свою территорию Голунью.

2. С Балкан славяне-арии продвинулись на Карпаты, после приручения лошади, и назвали данную территорию Русколанью, прожили на Карпатах почти тысячелетие и образовали там град Кые.

3. С Карпат в 1300-е годы по старому летоисчислению происходит передвижение к Днепру и на Днепре основывается Киев-град.

На этом фрагменте следует остановится подробней и попробовать вычленить эту дату.

Исследуя старое летоисчисление славян-ариев вычислить современную дату труда не составляет, если обратиться к данным археологии и истории Тамани. В 1792 году, при княжении Екатерины Великой, атаманом Головатым был найден отражающий историческую истину о царстве Тмутараканском так называемый "тмутароканский камень", о котором Екатерине Великой и сообщил граф Пушкин. Сам камень был извлечён из земли в 1803 г. Львовом Никольским, под наблюдением Маифа Васюренцева и пастыря — протоирея Павла Демешко.

При извлечении каменной плиты стала доступна высеченная на нём надпись, свидетельствующая об историческом факте: "В лето 6576 индика (1068 г.н. э.) Глеб князь мерил море по леду (льду, авт.) от Тмутараканя до Корчева (Керчи, авт.) 14000 сажен".

Таким образом, можно вычислить дату образования Киева на Днепре. Он был основан 6217 лет назад. Исход с Карпат на Днепр совершил князь Кий со своими племенами и основал своё городище, получившее название в честь князя. Это неоднократно просматривается в ведах разных времён. Дальнейшее продвижение славян-ариев в сторону Южного Урала состоялось спустя тысячелетие, как свидетельствуют о том веды ВК, то есть примерно 5 тысяч лет назад. Прежде чем продвинуться до Южного Урала, им понадобилось около тысячелетия. По данным ДНК-генеалогии осели они на Южном Урале 4000–3800 лет назад, спустя это самое тысячелетие. Этот промежуток времени по ходу их маршрута вполне логично вписывается в историю Большого Кавказа. На это и нужно исследователям обратить внимание, попытаться найти следы славян-ариев на этом отрезке пути. Я же выскажу свою гипотезу продвижения ариев Западного Причерноморья к Южному Уралу.

Большой Кавказ на пути ариев к Ю.Уралу.

Если предположить, что арии (славяне) появились на Б.Кавказе в промежутке 5000 — 4000 лет назад, в период продвижения на Ю.Урал, то должны быть отмечены следы пребывания их на данной территории. Давайте попробуем эти следы поискать и поднять имеющиеся данные по теме Большого Кавказа и прикавказских степей.

Обратимся к археологии. На Б.Кавказе археологами найдены останки поселений и курганы, которые получили название "Майкопская культура", относящиеся к археологической культуре Кубани эпохи Бронзового века, существовавшей 5000 лет назад. Основа деятельности — скотоводство. Знали колесо, гончарный круг, знакомы были с бронзой, обработкой камня для хозяйственных и строительных нужд и хоронили своих предков в курганах. Гамкрелидзе и Иванов видят в Майкопской культуре ступень развития протоиндоевропейского общества.

Давайте обратимся к ведам и посмотрим, что в них написано в отношении этого периода: "Так жили мы же сами, им помощь даём. Таково былое. Зеле знали, творили сосуды и запекали в печах. Ведь были гончары доблестные, землепашцы. Тоже скотину водили, понимая и это". (ВК-5). Известны им были и курганные захоронения:

"До смерти и сложат нас, многие сложили кости свои в курганах" (ВК-2). Из сказанного видно, что гончарами они были отменными, и захоронения арии применяли именно курганного типа. Ареал распространения "Майкопской культуры" просматривается как на территории Кубани и Ставропольского края, так и вдоль Черноморского побережья Кавказа.

По некоторым данным преемницей Майкопской культуры стала северокавказская культура, хотя существуют факты миграции "майкопцев" на север к берегам реки Дон и в степи Калмыкии (Ю.Урала), где они якобы растворились в среде степняков "ямной культуры". Последняя также является археологической культурой эпохи позднего медного века — раннего бронзового века (3600–2300 до н. э.). Распространена ямная культура в Восточной Европе от Урала до низовья Дуная, в основном в степях Причерноморья. Представители ямной культуры занимались скотоводством и земледелием. Характерной чертой ямной культуры является захоронение умерших в погребениях, сверху которых насыпаны курганы. Тела умерших посыпались охрой. Отмечена характерность подобных захоронений для "прото-индоевропейцев". В кавычки "прото-индоевропейцы" взяты по причине исследованности данного вопроса ДНК — генеалогией, которая хорошо доказала устарелость применения подобных выражений применительно к истории, археологии и лингвистики. Речь на самом деле идёт о форме захоронений ариев.

Обратимся к лингвистике. Данные по исследованиям Большого Кавказа, при правильном подходе, расхождения с ДНК — генеалогией либо не имеют, либо сведены к минимуму. Лингвистами выявлено движение протохеттов 5 тысяч лет назад вдоль Черноморского побережья Кавказа на восток. За ними просматривается народ, отделившийся от Баденской культуры. Язык этих племён стал основой для иранской и индийской групп языков. В 28 в. до н. э. они уже освоили Черноморское побережье. А мы знаем о принадлежности иранской и индоевропейской группы языков, кому на самом деле она принадлежала. Она принадлежала ариям. Это и есть на сегодня арийская группа языков, которая к тому времени, 4800 лет назад, ещё не добралась до Индии и Ирана, но уже появилась на Большом Кавказе. Это ещё раз подтверждает гипотезу о прохождении ариев к Ю.Уралу через степную зону Б.Кавказа.

Теперь давайте вернёмся к археологии Большого Кавказа и заглянем в её сакральные тайны, ответ на которые археологи не могут найти с XVIII века. Речь идёт о так называемой дольменной культуре.

Дольменная культура Б.Кавказа имеет преимущественное распространение на современной территории Краснодарского, Ставропольского краёв и Абхазии (вдоль Черноморского побережья Кавказа, от Тамани до Очамчира). Зарождение её приходится, по данным археологии, на период нашего исследования в пределах 6000–4000 лет назад. Б.Кавказ является эпицентром этой культуры, распространившейся с Б.Кавказа как в сторону Индии, так и в западном направлении, до Британских островов, по нисходящей. Период расцвета и распространения этой культуры совпадает с периодом массового расселения ариев по многим направлениям Евразийского континента.

Многолетние исследования данной культуры позволили сделать вывод, что это культовые мегалитические сооружения, предназначенные для проведения в них обрядов, которые по природе своей могли относиться к трём видам религий: буддизму, зороастризму и раннему славянизму. К какому именно, ответ пока не найден, но арии этого периода оказались территориально причастными именно к этим трём религиозным основам. "Сами ставим на место его. Прячем Зур. Будем поднимать Славу" (ВК); "Буду также за время зелено славили." (ВК); "Славены племена и роды потому, что Славим Богов, никогда ничего не прося, лишь Славим силу их." (ВК).

Дольмены являются одним из наиболее масштабных археологических памятников периода того времени на Большом Кавказе. Дольмены представляют рукотворные каменные строения нескольких типов. У каждого из них просматриваются древние племенные стоянки и курганы с захоронениями. Самих дольменов археологами открыто более 2000 единиц, как расположенных компактно, от нескольких единиц до десятков, так и одиночных.

В связи с тем, что эта культура распространилась по многим регионам Евразийского континента, от Британии до Индии, по затухающей от эпицентра, и единого мнения в учёном мире по её возникновению не имеется, выскажу свою гипотезу. Дольмены следует отнести к культовым сооружениям древних ариев, у которых проводились обряды и иные, значимые в племенной жизни, совместные мероприятия. В пользу этой гипотезы говорит то обстоятельство, что неподалёку от каждого дольмена просматриваются в обязательном порядке племенные стоянки. Образовалась дольменная культура Б.Кавказа по данным археологии в промежутке от 6000 до 4000 лет назад. Это вполне вписывается в период продвижения ариев к Южному Уралу, на котором они появились по данным ДНК-генеалогии и археологии Ю.Урала 4000–3800 лет тому назад.

В пользу причастности ариев к дольменной культуре свидетельствует и то обстоятельство, что дольмены начинают просматриваться и в других регионах Евразийского континента в период его активного освоения ариями. Это также свидетельствует и о непрекращающихся связях между ариями. Нас же сейчас интересует Б.Кавказ, лежащий на пути предполагаемого нами маршрута от Балкан на Ю.Урал и далее в Индию.

Большой Кавказ — "остров" славян-русов.

Обратимся к историческим первоисточникам по Б.Кавказу. Кавказ окружён со всех сторон водным пространством — тремя морями, Чёрным, Азовским и Каспийским, и водоразделом Кумо-Манычской впадиной. По природе своей это напоминает "остров", имеющий сухопутную связь между Большим и Малым Кавказом на очень малом расстоянии, не более 70-100 км. Что нам известно об этом "острове" и ариях из исторических первоисточников?

Сведения о русах и славянах, живущих на "острове", имеются в арабо-персидской литературе. Несмотря на их разрозненность и повторения авторов, они, по описаниям, говорят об одном и том же "острове руссов". Вот эти сведения от Ибн Русте:

"Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окружённом озером. Остров, на котором они живут, протяжённостью в три дня пути (около 600 км. По Кумо-Манычской впадине, от Каспия до Дона, авт.), покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясётся из-за обилия на ней влаги.

Есть у них знахари, из которых иные повеливают царём как будто бы они их начальники…" (BGA. Т.VII. P. 145–147; Новосельцев. 1965. С. 397–399)

По словам Ибн Русте они разделены на несколько племён, но по отношению к внешним врагам поступают единодушно. Между собой же они мало доверяют друг другу и не расстаются с оружием. Мы же из самых подробных описаний, знаем, что это был союз не нескольких, а десяти княжеств, объединившихся воедино на "острове" (на Кавказе). Славяне же составляли большую часть от этих княжеств. Но об этом мы поговорим ниже.

Следующий рассказ об "острове руссов" — в сочинениях персидского историка XI века Гардизи "Зайн ал-ахбар", составленном в Афганистане в начале 50-х годов XI века. Его ценность в том, что он представляет собой географический и этнографический обзор, посвящённый тюркским народам. Его рассказ несколько видоизменено совпадает с рассказом Ибн Русте. Цитаты:

"Что же касается руссов, то есть остров, расположенный в море, и остров этот протяжённостью в три дня пути в длину и ширину и весь покрыт лесом. Почва его такая влажная, что если поставить ногу, то она погрузится в землю по причине её влажности. И есть у них царь (князь, авт.), называемых хакан-е рус…

И одежда людей руссов и славян из льна…"

(Гардизи/Бартольд. С. 39; Новосельцев. 1965. С. 399–400).

Разница в рассказах лишь в том, что у одного — остров окружён озером, а у другого — морем. Речь идёт о Каспийском море и Кумо-Манычской впадине, расположенных с азиатской стороны "острова".

Из более поздних писателей интересные сведения об этом добавляет египетский историк и географ Ибн Ийса (1448–1524 г.г.) в свом труде "Аромат цветов из диковинок округов":

"… Это большая и обширная земля и в ней много городов. Между одним городом и другим большое расстояние. В ней большой народ из язычников…

В их страну не входит никто из чужестранцев, так как его убивают. Земля их окружена горами, и выходят из этих гор источники проточной воды (целебные Минеральные источники в районе Минвод и всего Пятигорья) впадающие в большое озеро (Каспий). В середине большая гора (Эльбрус, авт.), с Юга её выходит белая река (Риони, авт.), пробивающая себе путь через луга к конечному морю Мрака (Чёрному морю), затем текущая на север Русийи, затем поворачивающая в сторону запада и больше никуда не поворачивающая (Кубань, авт.)".

(Новосельцев. 1965. С. 402.)

Теперь давайте обратимся к греческим первоисточникам. Им тоже было известно об этом "острове". Историю "острова" ариев подробно описал Платон. История этого описания такова. Об "острове" — государстве, как можно заметить по древнегреческим первоисточникам, человечество впервые узнало от древнегреческого ученного Аристокла, известного под именем "Платон Афинский". Он описал этот остров 2366 лет назад в диалогах "Тимей", "Критий" и "Государство". Тут следует пояснить, что прадедом Аристокла по линии матери был законодатель Солон (640–559 г. до н. э.). Солон 2583 года назад провел десять лет в Египте, среди жрецов, хранителей древних тайн. Там, в г. Саисе, он и познакомился с документами, относящимися к древнейшей истории Греции, Египта и некоего острова. Аристокл получил письменные свидетельства по наследству. Отсюда подробное описание "острова", столицы, размеры, быт государства. Платон пересказал их в том виде, в котором они были засвидетельствованы Солоном.

Следует отметить следующие строки Платон в диалоге "Критий":

"Рассказу моему нужно предпослать ещё одно краткое пояснение, чтобы Вам не пришлось удивляться, часто слыша эллинские имена в приложении к варварам. Причина этому такова. Как только Солону явилась мысль воспользоваться этим рассказом, для своей поэмы, он полюбопытствовал о значении имен и услыхал в ответ, что египтяне, записывая имена родоначальников этого рода, переводили их на свой язык, потому и сам Солон, выясняя значение имени, записывал его уже на нашем языке (Афинян, авт.).

Записи эти находились у моего деда, и до сей поры находятся у меня, и я прилежно прочитал их ещё ребенком. А потому, когда вы услышите от меня имена, похожие на наши, пусть для вас не будет в этом ничего странного — вы знаете в чем дело".

Столь подробно я описал историю появления информации об этом острове потому, что древнегреческий автор наиболее подробно описал Б.Кавказ, также обозначив его как "остров" с оговоркой о наличии сухопутной связи с Малым Кавказом (Закавказьем), и дав ему не только чёткие привязки, но и размеры. А также указал культуру, быт этого народа, и описал подробно его центральную часть — столицу.

Ряд лингвистов склонны считать, что на Кавказе арии появились около 4500 лет назад, относятся к Кубано-терской культуре и оставили след в картвельских языках.

Теперь давайте посмотрим, что мы имеем по теме Б.Кавказа как острова, да и вообще по Б.Кавказу в "Велесовой книге".

"Так род Славень передвигался к земле иной, где солнце в ночи спит. Коню травы много. Луга тучные. Речки рыбой полны. Конь никогда и не умрёт. Годь была еще на зелёном крае. Немного упредили отцов, идущих вдоль Ра реки (Кумо-Манычской впадины), река эта велика и отделяет нас от иных людей. Течет к морю Фасисте (Каспийскому морю).

Ум свой напрягите, надёжно укрепившись этим. Та река Ра идёт по направлению солнца восходящего, но в обе стороны реку смотрите, там, где садится солнце смотрите эту реку тоже. Матери Сва слава на ней зарождается. Та обоими своими крыльями увязана, она также берётся землею той.".

Как видим, Ра река, по описаниям, течёт по направлению движения солнца, и течёт в двух направлениях, т. е. соединяет Каспийское море с Азовским. Если быть точнее — низовья Дона. Это и есть Кумо-Манычская впадина, являющаяся северной границей Северного Кавказа, который славяне называли то птицею Сва, то Птицею Матерь Сва, за свою форму напоминающую летящего лебедя.

А вот и упоминание в ведах о Б.Кавказе, как об острове, правда уже в другую эпоху:

"Тут муж роду Белояру идёт по ту сторону Рая — реки. Упредил там гостей — синьцев идущих — до фряженцев, так как иегуны ведь на ОСТРОВЕ свои. Поджидают гостя да обирают его…"

Посмотрим ещё один фрагмент о Большом Кавказе, который трудно перепутать с любым другим регионом:

"Это бьёт крыльями Матерь Сва птица, боры новые идут на ней, те расходятся по щелям, по ним текут, не лезут по хребтам. Эта течь туга, велика в краях наших, как дымка степная повязаны те, стелется это и к Сварге также. Жаля плачется в нас, кличет Матерь Сва до Вышнего, зачем ей давал лес он для огнищ наших, и те взывают о помощи. Эта мощь ворожит на врагов, Гематьрех уступится. Годь отойдет на Калицу Малую и течет до берегов морских. Таково землю одержат до Дона, по тому Дону реке и есть Калка Великая, его граница между нами и первейшими племенами, там годь была четыреста лет, о своем говорим врагам, тому врагу имеем мы землю нашу, Ра имеем, добротные земли и эллинам.

Торгуем обменом скота, шкур и многим, на серебряные и золотые кольца, питье, еду, вескера. Жизнь наша была той порой ладная и мирная, это годь налезла на нас ещё раз, была пора десять лет, это удержим в памяти своей, земли наши также умеем оборонять от врагов, так как идут отреченно святы, покуда святы, идут до нас, то и есть свято первено — Колядь и другие Арь: Красна-Гура, Овсиена Великая и Малая, идут те святы, когда муж идёт оградою до сел огнищанских, Кием земле мир грядёт от нас к иным и от иных к нам идёт.".

Опять видим подробное описание пребывания славян на Б.Кавказе, уже в античный период. Почему я так подробно остановился именно на Большом Кавказе? Потому, что на сегодня этот вопрос менее всего обследован ДНК — генеалогией по причине совсем малой базы данных тестируемых жителей данного региона. Таким образом, вразумительного ответа по пребыванию ариев в данном регионе, по данным ДНК — генеалогии, мы пока получить не можем, но врии как-то ведь продвинулись с Балкан на Ю.Урал. Славянские веды показывают нам, как это было. Они показывают тесную взаимосвязь ариев Ю.Урала и Большого Кавказа. В чём была эта взаимосвязь, мы увидим ниже, при исследовании пребывания ариев на Южном Урале.

Пребывание ариев на Южном Урале.

По косвенным данным ДНК — генеалогии, арии на территории Южного Урала появились в период раннего бронзового века 4000–3800 лет назад. Они построили там городища Синташта, Аркаим (названия современные), и ряд других комплексов, названных "страной городов". Археологам за последние десятилетия на Южном Урале удалось обнаружить около 20 таких сооружений.

Теперь, когда известен период образования данного комплекса из данных ДНК — генеалогии и археологии, посмотрим, найдём мы эти сведения в "Велесовой книге", или их там нет. Если предположение генеалогов и археологов точны, то они не могут быть пропущены в славянских ведах. Найти эти следы труда не составило.

"Тот раз оды старше не было, то имеем. Когда имеем — зазнаёмся. Ныне дела творите и себя имейте в Теверце. Для себя степные курганы с захоронениями имеем, как и отцы наши. Прятали тела хороня, горб (курганы) ищите умеючи в своей степи, там и травы найдёте свои. С цветами хоронили умерших, когда кровь свою проливали все. Либо Колунь нашу оставили врагам, та Колунь кругами была поставлена, о та врагам тяжелейшей просто стала. ЭТО ОГРАДЫ НАШИ КРУГАМИ ПОСТАВЛЕННЫЕ ИМЕЕМ, отцы наши осторожно прятали в земле, от всяких отроков. Донизу припадите. Любите ее. Там земля рождение имеет. На спор не идите, выждите, конём грядём всюду в тот день, даже не смогут они никуда притулиться. Это говорим о том так, как говорили отцы наши. Это борьба.". (ВК)

Это и есть разговор о "стране городов". Согнал и повёл ариев с этих земель Перун, бог стихий природы, следовательно, природные катаклизмы. "Коли была порождена былым, это Перунец придет к нам. Тот поведет нас…". К такому же выводу в своих изысканиях пришёл и Анатолий Клёсов в работе "Откуда появились славяне и "индоевропейцы"? Ответ даёт ДНК — генеалогия", отметивший в своей статье причину ухода ариев из Аркаима в Индию примерно 3600 лет назад. Расставание с Аркаимом было вызвано природными катаклизмами. Ниже приведу цитату из данного материала, зачем они это сделали и какая в этом была нужда:

"Ответ на это становится ясен, если посмотреть на историю глобальных катастроф. 3600 лет назад произошло одно из самых больших в истории человечества извержение вулкана Санторин, он же Тера, в Эгейском море. Этот взрыв стер с лица земли минойскую цивилизацию на о. Крит. Вулканический взрыв выбросил в атмосферу 60 кубических километров (!) пепла, что привело к резкому и долгому понижению температуры по всей Земле. Свидетельства этому — кольца деревьев в Европе и Северной Америке. Это — в четыре раза больше пепла, чем при чудовищном взрыве вулкана Кракатау в 1883 году.

В течении долгого времени Солнца практически не было видно. Этот взрыв сопровождался сильными тектоническими подвижками, которые заметно ощущались по всей планете.

Максимально точная датировка извержения, определенная радиоуглеродным методом, дала срок 3615?15 лет назад, по кольцам деревьев — 3628–3629 лет назад, по кернам льда — 3644?20 лет назад. Если все это усреднить, получается 3630 лет назад.

Это, скорее всего, и есть то время, когда арии покинули Аркаим.".

Приведенные выдержки из "Велесовой книги" также показывают причастность наших предков к строительству "страны городов". Многие название городищ со временем были утрачены и сказать точно которое из них имело например название Колядь, а которое иное название, уже невозможно. Исключение составляет Аркаим, имеющий археологическую привязку к пожару. В ведах об этом сказано следующее:

"страха не имеем, поскольку древние, тогда как новые, они песок той древности, рядом с ним, когда хочет, этого ожидаем своим днём, живём тем днём, как умеем. Воронзенец был местом, в котором усиливались годы. Русов это место были, то городище было малое. Также по поре той сгорело, прах и пеплы того ветрами развеяны во все стороны. Место данное было оставлено, небесной земли тайна русская его и это, не печальтесь о ней. Не забудете ее. Там кровь отцов наших всем лилась, поэтому мы о Прави гремим повсюду. О Воронзенце слава течет по русям и по той Свароге ему, то и ищите всеми силами, имея наконечники свои, одержите знание о Руси, о "гои" одержите с Оренгои и "руг". Умеют дать оконечности стрел ясность о своих, а обжиг и слузы о тех. Умеем, держа, распознать Ругу, особую так же имеют еду и питье в то время. По смерти нашей и сложат нас, это либо многие сложили кости свои в курганах, когда защищались.". (ВК)

Вот как описывают другие славянские веды это городище до его пожара:

"Воронженец был древний, за многие века устроен. И окремлен от налезания по кругу рекой. Та Воряжина идет до Воронженца, поя той, и так усиливалась Русь, огражденная от запада солнца."(ВК)

"это была Воронзенец река и городища, там отцы наши раскололи годь, так сами расколем врагов новых, это себе ставы свои возвращаем и рассказываем, когда будет иное время на них, там Матерь Сва Слава пишет нам идет, когда огонь дойдет пращурам нашим" (ВК)

"Так ВСЕМИ его Арецко пришли от земли Арийской к краю Иньскому" (к Индии). (ВК-25)

Сопоставив факты ДНК — генеалогии, археологии и славянских вед мы видим, что "страну городов" на Южном Урале отстроили славяне-арии и активно развивали там металлургическое производство, экспортируя результаты своего труда в другие региона. Появились они на Ю.Урале в пределах 4000–3800 лет назад, а покинули данную территорию спустя два столетия по причине природных катаклизмов и двинулись по направлению к Индии.

Исследуя "Велесову книгу" становится очевидным, что за этот период арии смогли наладить литейное производство, выплавку орудий защиты, производства и распространить по многим регионам Азии и Европы. Просматривается в ведах и один из самых распространённых маршрутов с Южного Урала в Средиземноморье, который проходил по реке Урал (Воряжине) в Каспий и далее через Кумо-Манычскую впадину (реку Ра) в Дон — Азов — Чёрное море — пролив Босфор (Боспор) — Средиземное море. Это и есть тот самый ранний бронзовый век. Эпоха, в период которой на черепках посуды найдены знаки традиционной для ариев свастики. В андроновском регионе найдены захоронения, останки которых показали гаплогруппу и гаплотипы род ариев (R1a1), т. е. произошедших от единого предка некогда рождённого на Балканах и давшего своё многочисленное потомство, которое совершило многовековой проход от Балкан на Карпаты и далее через Днепр, основав там 6200 лет назад г. Киев, продвинулось на Большой Кавказ и от него на Южный Урал. А спустя 200 лет, примерно 3600 лет назад, из-за природных катаклизмов покинуло Ю.Урал и ушли по направлению в Индию.

Пребывание Ариев в долине Инда и в Индии.

Темой нашего разговора, является "Велесова книга" и попытка идентификации находящейся в ней информации с имеющимися данными в области ДНК — генеалогии и некоторых других наук. Данный раздел темы начну с цитирования славянских вед, в которых отражена информация касающаяся перехода ариев от Южного Урала в Индию. В славянских ведах топоним "Индия" отражён своими древними названиями: Инь, Инея, Ида, Идеен, Инд. Встречая все эти топонимы следует понимать, речь в них идёт о Долине Инда, Индии и прилегающих к ним территорий, в разные годы. Названия менялись на протяжении веков. Это видно из 22 веды: "истинно значение то, любо Перуну. То молвим всем как нес, не сократим северной гряды, Ида, Инда, то Иден, как хочется той. Забылось имя в переназвании."

Из славянских вед известно об исходе от Южного Урала в Индию. Связь наших балканских предков с Индией описывается во многих славянских ведах. Есть среди них и 25-я веда, посвящённая исходу ариев из земли арийской к краю Иньскому, т. е. к Индии. Давайте посмотрим, что в ней об этом пишется:

"Ида (Инда, авт.) дом и Сва (Б.Кавказ и Ю.Урал, авт.) антами существовали, да Сватитася имя его Индра, как либо то нес нас Бог. Мосше Боги. Веды знали, так вспомним былое и оставим его.

Имеем мы и стада скота, который бережем от зла его — Бога Висята, стада убережены будут. Так всеми его Арецко пришли от земли Арийской к краю Иньскому. Тулуц имеем до перехода да Ра и травный скот зелени злачной".

Попробую пересказать сказанное в "Велесовой книге" об Индии своими словами. Наши предки, имеющие ряд своих поименований в разные годы, таких как венды, рушты, русы, русичи, арии, русколане, волыняне (в период пребывания на Волыне), карпене (в период пребывания на Карпатах), скуфе (скифы, будучи на Днепре и вдоль западного Причерноморья), серенжецы (пребывая в граде Суроже), анты, боть, борусень, бореане, борейцы (в период пребывания на Б.Кавказе), продвинулись в конечном итоге с Ю.Урала в долину Инда где и закрепились. Эта гаплогруппа ариев R1a1 и оставила свой след закрепившись на полуострове Индостан, принеся туда свою речь, культуру и быт, ставшую неотъемлемой частью этого полуострова. О чём сказано в 6-й веде ВК: "Тут была Инь ведь. Инда тварга".

Из данных ДНК — генеалогии мы сегодня знаем, что на севере Индии около ста миллионов мужчин имеют гаплогруппу R1a1, что в свою очередь составляет 16 % всех жителей Индии. Половина высших каст Индии составляют — R1a1. По самым свежим данным имеется информация не в половину, а в три четверти, 75 %. При этом ДНК — генеалогия отмечает, что предковая гаплогруппа индусов — та же самая, как у восточных славян. Возраст предка этой гаплогруппы в Индии — 3650 лет. Аркаим был покинут в пределах датировок, связанных с появлением первых ариев в Индии. Связь эта очевидна. Осевшие на севере Индии арии и ушедшие позднее в глубь Индии (по данным из вед), по данным ДНК — генеалогии показывают потерю возраста пребывания на юге, по отношению к той же R1a1 расположенной на севере. Это говорит о том, что продвижение R1a1 по Индии осуществлялось от долины Инда на юг, а не наоборот. О том же свидетельствуют и славянские веды, показывающие, как князь Иден повёл своих людей с северной части на юг Индостана.

Продвижение ариев от Индии в Иран.

"Изойдя из края Иньска перед очами идущих коня видели шедше мимо земли Фарсийской. Шли далеко, так как не удобна овцам земля, тайно шли горами и видели камни. Там просо не сеется, также мимо пошли. Видим степи цветущие. Зеленые там, стаяли лета два. По ним мимо пошли потому, что хищники по кошам." (ВК-26)

Часть Ариев прибыв в долину Инда, продвинулась далее, в западном направлении, где задержались на два года. После чего часть вероятно осталась и осела на востоке Ирана, а часть пошла дальше. Из 10-й веды видно, что прежде чем начать своё продвижение на запад, от долины Инда в сторону заходящего солнца, была сделана разведка, после чего свершился очередной переход на запад. При этом часть осталась в Индии, продвигаясь на юг Индостана, а другая совершила переход, встретив на своём пути сушь с песками и гористую местность, где осели на пол века.

Та часть ариев, что осела в Иране, в результате двухсотлетней стоянки, вероятно и наложила свой отпечаток на восточно-иранские языки, более близкие к "индоевропейским". Данные ДНК — генеалогии свидетельствуют: в Восточном Иране R1a1 составляет примерно 20 % от населения Ирана, которое в подавляющем большинстве имеет ближневосточную гаплогруппу J2.

ЧАСТЬ 4.

"Обезьяна, однажды опьянев от бренди, никогда к нему больше не притронется. И в этом обезьяна значительно умнее большинства людей"

приведено по публикации "Орангутаны — культурное племя" в газете "Известия" от 8 января 2003 г.

ЛОЖЬ или ПРАВДА!?!

Мы полностью отдаем себе отчет в том, что для "полных" христиан, верующих в то, что Христос есть и Сын Божьий, и Бог Отец, и Святой Дух — одновременно — все вышеизложенное сочтет за вымысел! К чему все научные факты и ума размышления, когда в их "святой" книге черным по белому написано что Бог творил весь мир за шесть дней, а на седьмой отдыхал? Какие краманьонцы, какие неандертальцы? Какие анунаки и СВЯТА РАСА? — возмутится любой иноко. мыслящий.

Чтож, и были бы отчасти правы коли бы мы действительно не привели фактов о том что тот же Всемирный Потоп — не вымысел? Что согласно Ведам наши Предки воевали с богами черноголовых не на жизнь, но насмерть. Что видоизменилась Земля и ее биосфера в процессе не просто геологичесих потрясений — но в следствии, как минимум, планетарной Асы (войны) Богов!

Для того что бы любой тверезый человек, решившийся и дальше погружать свое h в изучении i..стока и не считал что читает сейчас некое произведение в стиле фэнтези, что это не некое подобие сктрашной сказки, но вполне реальная быль… в общем, дабы Вы незадавались лишним раз подобными вопросами: — "А где же исторические-документальные свидетелства? Где датировки, ссылки на древние истчники, что некогда все это в действительности имело место быть? Где артефакты"? — давайте разберемся с имеющимся фактическим материалом. Однако, мы сразу отметим что наша задача не доказывать Вам что-либо, но — ПОВЕДАТЬ! Не заставить поверить, а предложить человеку попытаться самому сравнить, проанализировать и сделать те или иные выводы…

Наша конечная задача состоит в том, что бы Вы в конце концов задумались о том КТО ВЫ ЕСТЬ? Не просто сравнили мировоззрение разных рас основанных на том или ином эпосе, но основываясь на понятийном базисе ОСОЗНАЛИ причину того, почему же "МЫ" — человечество, столь разнимся в своей сути при том, что все люди имеют две ноги, две руки и одну голову на своих плечах! В чем заключена суть древнейшей СлавьЯнъИньской поговорки ("по говору"): "Что для русского хорошо — немцу смерть! (немец — "тот кто нем" — т. е НЕ..МЫ)

При этом мы не пытаемся доказать что являемся "истинными арийцами" и потому являемся противниками "богоизбранных" иудей, которые решили занять "наше законное место", и потому, мол, считаем все остальное человечество за недочеловеческое быдло. Слава Роду — Бог нас уберег от ума. лишений! В отличие от иудей, что действительно приравнивает все человеческие этносы планеты Земля за — животный скот, мы знаем, что все человеки есть ЛЮДИ, которые просто РАЗЛИЧНЫ В СВОЕЙ СУТИ, и именно потому, если мы будем жить так, как например ЧЕРНЫЕ ЛЮДИ — НАШЪ РОД ВЫМРЕТ! Именно поэтому, мы считаем, что пришло время донести до окружающих нас сородичей — ПРАВДУ!

Как мы уже не раз отмечали по ходу нашего изложения: современные ученные умы не знают не только точного времени, но и точного места возникновения рас. Хотя в научной литературе имеется немало "окончательных" открытий центров или очагов антропогенеза, ведутся ожесточенные дискуссии на этот счет и даже есть научное направление "геногеография". Настало время остановиться на этом парадоксе подробнее…

Во-первых, задумаемся почему колоссальные людские миграционные потоки европеоидов почти всегда (до XX века) стекали только сверху вниз, с Севера на Юг, и почти никогда — наоборот? Почему кроманьонец упрямо стремился на юг вплоть до Центральной Африки, Индии и Океании, выбивая с южных широт всех ранее расположившихся там конкурентов — вначале неандертальцев, а затем и собственных модифицированных — ассимилированных (ас+семит) потомков?

Во-вторых, если кроманьонец появился в виде современного человека на Севере, чуть ли не у кромки ледника, где никогда не было и нет ни человекообразных обезьян, ни палеоантропов, ни гоминид, — откуда, спрашивается, он взялся там, в столь неблагоприятной для зарождения жизни (и вообще для жизни) зоне, да еще сразу в столь совершенном, не требующем дальнейшей эволюционной доработки виде?

Напомню вновь уже цитировавшиеся слова Ойгена Фишера:

"Нордическая раса возникла в результате модификации позднепалеолитической расы на Севере по мере освобождения ото льда обитаемых ныне мест. Здесь возникла нордическая раса, тогда же она приобрела и свои типичные качества. Это наилучшее объяснение происхождения нордической расы".

Но ведь это "наилучшее" объяснение ничего не объясняет! Зная, что такая "модификация" не была эволюцией и что "позднепалеолитической расе" просто не из чего было возникнуть в условиях "освобождения ото льда" (а тем более до того!), на Севере, мы встаем в тупик перед этими вопросами. Правда, из тупика легко выйти, если взять на вооружение две теории. А именно теорию земных катастроф и теорию основанную на мифологии тех или иных рас!

Пока давайте рассмотрим теорию литосферных земных катастроф, созданную в 1920-х немецким метеорологом, аэронавтом и полярным исследователем Альфредом Вегенером. Основные соображения этой теории сегодня находят поддержку среди геологов, географов, археологов, историков, физиков, астрономов и богословов, ибо не противоречит всему колоссальному объему данных, накопленных названными науками. Постараюсь изложить ее с максимальной доступностью.

Представим себе, что мы взяли апельсин и между кожурой и круглым внутренним съедобным тельцем залили жидкую смазку, так, что она повсеместно разделила внутри оболочку и ядро. А потом мы с нездешней силой бросили этот апельсин бесконечно далеко, придав ему еще легкое вращательное движение. И вот летит наш апельсин вперед, слегка при этом вращаясь вокруг своей оси. И, поскольку он представляет собой с точки зрения физики инерционную систему, то все три его составные части — ядро, смазка и оболочка-кожура — остаются неизменно неподвижны одна относительно другой, вращаясь и двигаясь вперед совершенно синхронно, вместе, как единое целое. Полюсы кожуры незримой осью соединены при этом с полюсами ядра, а экватор неподвижен. Но вот мальчишка выстрелил из рогатки маленьким камешком и слегка задел в полете наш апельсин по касательной. Что произойдет с апельсином? Апельсин не прекратит движение вперед, разве что чуть отклонится от траектории. Он сохранит и вращательное движение, на время слегка ускорив или замедлив его в зависимости от того, в какой бок попадет ему камешек. Ничего страшного, никаких особых перемен в соотнесении апельсина с окружающим миром. Но вот с самим апельсином произойдут большие перемены! Все его части мгновенно поменяют свое взаимное положение! Тяжелое ядро — внутреннее тельце — будет по инерции сохранять почти неизменным свое положение (ось и полюсы) в пространстве, скорость и направление вращения. А вот оболочка мгновенно провернется на смазке в сторону, определенную столкновением. И восстановив затем инерционное равновесие, продолжит движение как ни в чем не бывало. Только бывшие полюсы кожуры и ее экватор окажутся при этом уже совсем не там, где были до удара, и вообще вся кожура съедет относительно положения ядра.

Этот пример, на наш взгляд — совершенно понятно и наглядно отрожает суть процессов, что происходят с Землей, когда в нее врезается крупный космический предмет!

Наша Земля в своем вечном полете и движении — вокруг Солнца и вокруг своей оси — представляет собой точно такую же инерционную систему. Ее кожура толщиной от 50 до 70 (по другим данным от 20 до 40) км — это земная кора, на которой мы все живем. Ее смазка — это жидкая расплавленная магма, повсеместно находящаяся между корой и ядром. Есть и ядро достаточно немалого размера и массы, не пропускающее электромагнитные сигналы, состоящее, скорее всего, из того же материала, что и Солнце, — из смеси раскаленных газов. Поэтому при столкновении с твердым небесным телом — а таких столкновений в ее истории было немало — Земля претерпевает все описанные выше пертурбации: радикально (притом мгновенно, рывком) изменяет расположение всей земной коры относительно оси вращения и полюсов. А поскольку на полюсах за время между ударами успевает нарасти огромная и тяжеленная шапка льда ("ледяная гантеля"), то движение поэтому еще ускоряется и сопровождается трещинами, расколами и гигантскими разрывами земной коры, наползанием одних тектонических платформ на другие (мощные щиты и плиты сминаются, как фольга, ломаются, встают дыбом — именно так дно моря Юрского периода со всеми характерными отложениями оказалось на вершине Большого Кавказского хребта), стремительным таяньем льдов и потопом, выхлестыванием магмы и низвержением Океана в разверзстые раскаленные бездны и вообще чудовищными катаклизмами, после которых от биосферы Земли остаются жалкие крохи и дело Жiзни приходится начинать едва ли не с начала.

Все зависит от величины "камешка", от силы и направления удара. В худшем случае погибает все живое, если оно тогда уже было, или гигантские пространства мощной флоры и фауны оказываются погребены под мгновенно "наползшими" на них платформами, чтобы потом за миллионы лет под чудовищным давлением и без доступа кислорода превратиться в уголь, нефть и газ. В случае средней тяжести погибают все динозавры, но какие-то животные формы выживают. В легком случае цветущие субтропики мгновенно "въезжают" под шапку льда ("ледники"), а бывшие ледяные горы и пустыни тают в районе экватора и превращаются в легенду о Потопе. (Кстати о льдах: бывают Шапки и шапки. Если лед Антарктиды лежит на твердом материковом основании и при ударе едет вместе с ним, то лед Арктики плавает на воде и тоже представляет собой инерционную систему, при ударе он может остаться на месте и тогда земная кора сама уходит под него. А если затем, по той же инерции — ведь магма вязкая — последует эффект "отката", то вот вам и ледник в любом месте!)

В последний раз это было именно так: об этом ярко свидетельствуют находки палеонтологов. Впервые замороженные тела мамонтов были обнаружены в тундре в 1799 году. Их отлично сохранившимся мясом кормили ездовых собак.

"Мясо волокнистое, с прожилками жира, выглядит свежим, как замороженная говядина".

Но не только собаки лакомились мамонтятиной; академик В. П. Полеванов пишет:

"Летом 1972 года мне удалось отведать свежеразмороженное мясо мамонта из только что вытаявшей из берегового обрыва ноги".

Это было в русле якутской реки Берелех, известной как "Долина мамонтов" из-за чрезвычайного обилия останков последних в пойме этого истока Колымы. И Варлам Шаламов в жутких своей неприкрытой правдой "Колымских рассказах" повествовал о мамонте, съеденном зэками, пока научная экспедиция добиралась от Ленинграда до Колымы…

В желудках и даже во рту(!) некоторых мамонтов, сохранившихся в вечной мерзлоте, находят непереваренную пищу; и эта пища — тропические растения: ветки и листья, произрастающие на расстоянии полутора тысяч километров к югу от находок! Самое свежее сообщение о находке "сытого" мамонта сделали в 2005 году участники экспедиции Музейно-выставочного центра имени Шемановского Ямало-Ненецкого АС и Института экологии растений и животных Уральского отделения РАН. Они извлекли из-под земли останки мамонта, тридцатилетнего самца с заполненным пищей желудком, который погиб более 10 тысяч лет назад, причем не от травм, ранений или голода, а по "непонятной" причине, не дожив и до середины мамонтиного века. На деле причина очень понятна. Еще утром мамонт вкушал сочную тропическую зелень в районе экватора или, на худой конец, субтропиков. Удар! — и мамонт в считанные минуты переносится, вместе с землей, на которой он вырос, за Полярный круг, где немедленно подвергается "быстрой заморозке", не успев переварить свой утренний завтрак, но при этом сохранив собственную съедобность!

Вот где разгадка "Северной прародины" кроманьонца!

Кроманьонец никоим образом не мог зародиться на Севере, не мог там ни от кого произойти. Он мог там только оказаться! Против своей воли, но по воле могущественных космических обстоятельств или же по воле злого рока имя которому — термоядерная планетарная война…

Мамонты и шерстистые носороги не выжили, не пережили столь стремительной и разительной смены "декораций". Они пытались уцелеть в новых условиях, но в итоге так и не приспособились к ним и вымерли. Человек же, кроманьонец, наш прямой предок, приспособился и выжил, потому что был гораздо умнее, знал огонь и многое-многое другое. Но выжив и размножившись — немедленно двинулся на Юг, на свою действительную историческую прародину, сметая всех на своем пути, изгоняя бедных примитивных неандертальцев (а после и иных), загоняя их все дальше, пока хватало сил. И там, на благоприятном Юге, "кванты" кроманьонца, осев, тут же расцветали пышным цветом, порождая великие цивилизации — в Индии, Египте отчасти Египте и вообще Северной Африке, Ассирии, Персиде, Элладе, Италии и т. д. И расцветая, с пренебрежением смотрели на Север, где жили странные "гипербореи", диковинные "гоги и магоги", дикие "варвары" и где ушла под воду (Ледовитого океана) великая, загадочная, вечно интригующая и сакральная Арктида-Даария.

Никакая "эволюция" кроманьонца (он же "человек современный"), не говоря уж о гоминидах, за Полярным кругом была бы невозможна. Выжить там мог только уже высокоразвитый, совершенный, умный человек. Это ясно. Понятно, что в цивилизационном смысле он сразу же был отброшен катастрофой далеко назад. Можно предполагать, что былые центры его цивилизации пребывают сегодня под льдами Арктики. Но понятно и то, что оставшейся после катастрофы памяти, умения и традиций хватило ему и на мегалитические постройки, и на высокого класса наскальную живопись, и на военные победы над неандертальцем, и на быстрое культурное строительство при благоприятных условиях…

Понятно и то, что сохранить былое культурное, цивилизационное, этническое единство в новых условиях, когда главным лозунгом дня стало "спасайся кто может!", — стало невозможно. Дробление белой расы на этносы берет свое начало из "эпохи выживания", когда кроманьонец оказался у кромки льда и на краю гибели. Уходя из Полярного круга, из зоны вечной мерзлоты куда глаза глядят, в опасную неизвестность, кроманьонская раса дробилась: кто-то оказался в Сибири, кто-то на Алтае, кто-то на севере современного Китая, кто-то в Скандинавии, кто-то — на Русской платформе, кто-то в Западной Европе. Начался этногенез белых европейских народов, отделившихся от единого кроманьонского ствола. Не все они, увы, остались белыми и европейскими: ассимиляция в той или иной мере настигла, по-видимому, и айнов, и динлинов и многих нынешних насельников Памира, Средней Азии и Казахстана, не говоря уж о народах Средиземноморья, Передней Азии и Африки. Однако тот факт, что отдельные "кванты" могучей и обильной кроманьонской расы исчезли, перегорели во тьме веков, вымерли в неблагоприятных условиях, были истреблены врагами или растворились в иных первичных и вторичных расах, ни в коем случае не означает, разумеется, что сама по себе раса переродилась или исчезла (посмотрите на себя в зеркало, а потом на фото, к примеру, последнего президента Америки и сделайте соотвествующий выводы), но подробнее об этом — далее.

Все сказанное коснулось, разумеется, не только белой расы: не по своей воле поменять место жительства пришлось многим. Надо ясно понимать, что в эпоху реального антропогенеза, к какой бы расе это ни относилось, вся географическая карта Земли выглядела совершенно по-другому. Европа не была Европой, а вполне могла находиться ниже экватора, Африка могла быть частично на месте Антарктиды, нынешняя Америка могла прилегать либо к Африке и Европе, либо к Азии и т. д.

С точкой зрения, будто физические свойства рас (цвет кожи, волос, глаз и т. д.) определены ландшафтом или поясом Земли, в котором они сегодня проживают, литосферная теория позволяет покончить решительно. Колыбель белого европеоида — субтропики, куда он недаром всегда стремился вернуться. Вопрос о колыбели желтой и черной рас вообще не решен. Так или иначе, нет никаких оснований считать, что одни потомки единых Адама и Евы почернели, а другие пожелтели и окосели под влиянием природных условий — это БРЕД УМА..ЛИШЕННЫХ БЕС..НОВАТЫХ НА..УЧЕНЫХ!

Итак, что могло послужить причиной литосферной катострофы? С нашей точки зрения — ядерный катаклизм!

Для того что бы доказать что ранее на Земле произошла грандиозная ядерная катастрофа, благодаря которой и произошли выше озвученные изменения в биосфере земли материальных находок и исторических доказательств недостаточно. Необходимо найти следы радиации. Но, как оказывается таких следов на Земле, оказывается, очень много.

Во-первых, как показывают последствия Чернобыльской катастрофы, сейчас у животных и людей происходят мутации, ведущие к циклопизму (у циклопов один глаз находится над переносицей). А мы знаем по легендам (Одиссея, например) многих народов о существовании циклопов, с которыми людям приходилось воевать.

Второе направление радиоактивного мутагенеза — это полиплодия — удвоение хромосомного набора, которое ведёт к гигантизму и удвоению некоторых органов: два сердца или два ряда зубов. Остатки гигантских скелетов с двойным рядом зубов периодически находят на Земле, о чём сообщает Михаил Персингер.

Третье направление радиоактивного мутагенеза — это монголоидность!!!

В настоящее время монголоидная раса наиболее распространена на планете. К ней относятся китайцы, монголы, эскимосы, уральские, южно-сибирские народности и народы обеих Америк. Но раньше монголоиды были представлены значительно шире, поскольку они встречались и в Европе, и в Шумерии, и в Египте. Впоследствии они были вытеснены из этих мест арийскими и семитскими народами. Даже в Центральной Африке живут бушмены и готтентоты, имеющие чёрную кожу, но, тем не менее обладающие характерными монголоидными чертами. Примечательно, что распространение монголоидной расы коррелирует с распространением пустынь и полупустынь на Земле, где некогда были основные центры погибшей цивилизации.

Четвёртое доказательство радиоактивного мутагенеза — рождение у людей уродов и рождение детей с атавизмами ("возврат к предкам"). Оно объясняется тем, что уродства после радиации в то время были широко распространены и считались нормальным явлением, поэтому этот рецессивный признак иногда появляется у новорождённых. Например, радиация приводит к шестипалости, встречающейся у японцев, переживших американскую ядерную бомбардировку, у новорождённых Чернобыля, и такая мутация сохранилась до сих пор. Если в Европе в период мракобесия под названием "охота на ведьм" такие люди были полностью истреблены, то в России до революции встречались целые деревни шестипалых людей.

На всей территории планеты обнаружено более 100 воронок, средний размер которых имеет диаметр 2–3 км, правда, есть две огромных воронки: одна диаметром 40 км в Южной Америке и вторая 120 км в Южной Африке. Если бы они образовались в Палеозойскую эру, т. е. 350 млн лет назад, как считают некоторые исследователи, то от них давно бы ничего не осталось, так как ветер, вулканическая пыль, животные и растения увеличивают толщину поверхностного слоя земли в среднем на метр за сто лет. Поэтому за миллион лет глубина 10 км сравнялась бы с поверхностью земли. А воронки всё ещё целы, т. е. они за 25 тысяч лет уменьшили свою глубину лишь на 250 метров. Это позволяет нам оценить силу ядерного удара, произведённого 25.000 — 35.000 лет назад. Взяв в среднем диаметр 100 воронок за 3 км, получим, что в результате невиданной по моштабу войны между так называемыми дэвами и асурами (кто это такие рассмотрим ниже), на Земле было взорвано около 5.000 Мт "бозоновых" бомб. Нужно не забывать, что биосфера Земли в то время была в 20.000 раз больше современной, поэтому она смогла перенести такое огромное количество ядерных взрывов. Пыль и копоть заслонили Солнце, наступила ядерная зима. Вода, выпадая в качестве снега в зоне полюсов, где наступили вечные холода, была выключена из биосферного оборота.

У народов майя было найдено два так называемых венерианских календаря — один состоял из 240 дней, другой из 290 дней. Оба эти календаря связаны с катастрофами на Земле, которые не изменили радиуса вращения по орбите, но ускорили суточное вращение планеты. Мы знаем, что, когда балерина при вращении прижимает руки к туловищу или поднимает их над головой, она начинает вращаться быстрее. Точно также и на нашей планете перераспределение воды с континентов на полюса вызвало ускорение вращения Земли и общее похолодание, поскольку земля не успевала прогреться. Поэтому в первом случае, когда год равнялся 240 дням, продолжительность суток была равна 36 часам, и этот календарь относится к периоду существования цивилизации асуров, во втором календаре (290 дней) продолжительность суток была 32 часа, и это был период цивилизации атлантов. О том, что такие календари существовали на Земле в древности, говорит ещё опыты наших физиологов: если человека поместить в подземелье без часов, он начинает жить по внутреннему более древнему ритму, как будто в сутках 36-часов.

Все эти факты доказывают, что ядерная война была. Согласно расчётам, приведённых в сборнике "Глобальные проблемы современности", в результате ядерных взрывов и вызванных ими пожаров должно выделиться энергии в 28 раз больше, чем при самих ядерных взрывах (расчёты велись для нашей биосферы, для асурской биосферы эта цифра значительно больше). Распространяющаяся сплошная стена огня уничтожала всё живое. Кто не сгорал, тот задыхался от угарного газа.

Люди и животные бежали к воде, чтобы там найти свою смерть. Огонь бушевал "три дня и три ночи", и в конце концов вызвал повсеместный ядерный дождь — там, куда не упали бомбы, упала радиация. Вот как описываются в "Кодексе Рио" народа майя последствия радиации:

"Пришедшая собака была без шерсти, и у неё отпали когти" (характерный симптом для лучевой болезни).

Но кроме радиации ядерный взрыв характеризуется ещё одним страшным явлением. Жители японских городов Нагасаки и Хиросимы, хотя и не видели ядерного гриба (поскольку находились в укрытии) и были далеко от эпицентра взрыва, тем не менее получили световые ожоги тела. Этот факт объясняется тем, что ударная волна распространяется не только вдоль земли, но и вверх. Увлекая за собой пыль и влагу ударная волна достигает стратосферы и разрушает озоновый экран, защищающий планету от жёсткого ультрафиолетового излучения. А последнее, как известно, вызывает ожоги незащищённых участков кожи. Выброс ядерными взрывами воздуха в космическое пространство и понижение давления асурской атмосферы с восьми до одной атмосферы вызывало у людей кессонную болезнь. Начавшиеся процессы гниения изменили газовый состав атмосферы, выделившиеся смертельные концентрации сероводорода и метана отравляли всех чудом оставшихся в живых (последний до сих пор в огромном количестве вморожен в ледовые шапки полюсов). Океаны, моря и реки были отравлены разлагающимися трупами. Для всех оставшихся в живых начался голод.

Люди пытались спастись от ядовитого воздуха, радиации и низкого атмосферного давления в своих подземных городах. Но последовавшие ливни, а затем и землетрясения разрушили всё ими созданное и выгнали их снова на поверхность земли. Используя описанное в Махабхарате устройство, напоминающее лазер, люди спешно строили огромные подземные галереи высотой подчас более 100 метров, тем самым пытаясь там создать условия для жизни: необходимое давление, температуру и состав воздуха. Но война продолжалась, и даже здесь их настигал неприятель. Исследователи предполагают, что сохранившиеся до наших дней "трубы", соединяющие пещеры с поверхностью земли имеют естественное происхождение. В действительности же, прожжёные лазерным оружием, они делались для выкуривания людей, пытавшихся спастись в подземельях от ядовитых газов и низкого давления. Уж слишком круглые эти трубы, чтобы говорить об их естественном происхождении (много таких "естественных" труб находится в пещерах Пермской области, в том числе и знаменитой Кунгурской). Конечно, строительство тоннелей началось ещё задолго до ядерной катастрофы. Сейчас они имеют неприглядный вид и воспринимаются нами как "пещеры" естественного происхождения, но многим ли лучше выглядело бы Московское метро, опустись мы в него эдак лет через пятьсот? Нам оставалось бы только восторгаться "игрой природных сил".

Лазерное оружие применялось, видимо, не только для проделывания в горных породах укрытий для людей. Когда луч лазера достигал подземного расплавленного слоя, магма устремлялась к поверхности земли, извергалась и вызывала мощное землетрясение. Так рождались на Земле вулканы искусственного происхождения. Сейчас становится понятным, почему по всей территории планеты вырыты тысячекилометровые тоннели, которые были обнаружены на Алтае, Урале, Тянь-Шане, Кавказе, Сахаре, Гоби, в Северной и Южной Америке. Один из таких тоннелей соединяет Марокко с Испанией. Как считает Колоссимо, по этому тоннелю, видимо, проник единственный существующий сегодня в Европе вид обезьян "Маготы Гибралтара", обитающий в окрестностях выхода из подземелья.

По расчетам, сделанных в работе: "Состояние климата, биосферы и цивилизации после применения ядерного оружия" для того, чтобы спровоцировать в современных условиях Земли потоп с последующими осадко-тектоническими циклами, необходимо взорвать в зонах сгущения жизни 12 Мт ядерных бомб. За счёт пожаров выделяется дополнительная энергия, которая становится условием интенсивного испарения воды и интенсификации влагооборота. Чтобы сразу наступила ядерная зима, минуя потоп, нужно взорвать 40 Мт, а чтобы погибла полностью биосфера, необходимо взорвать 300 Мт, в этом случае произойдёт выброс воздушных масс в космос и давление упадёт как на Марсе — до 0,1 атмосферы. Для полного радиоактивного заражения планеты, когда погибнут даже пауки, т. е. 900 рентген (для человека 70 рентген уже смертельно) — необходимо взорвать 3020 Мт.

Углекислый газ, образующийся в результате пожаров, создаёт парниковый эффект, т. е. поглощает дополнительную солнечную энергию, которая расходуется на испарение влаги и усиление ветров. Это становится причиной интенсивных дождей и перераспределения воды с океанов на континенты. Вода, скапливаясь в естественных углублениях, вызывает напряжения в земной коре, что приводит к землетрясениям и извержениям вулканов. Последние, выбрасывая тонны пыли в стратосферу, понижают температуру планеты (так как пыль задерживает солнечные лучи). Осадко-тектонические циклы, т. е. потопы, перерастающие в длительные зимы, шли на протяжении многих тысяч лет, пока количество углекислого газа в атмосфере не пришло в норму. Зима длилась 20 лет (время осаждение пыли, попавшей в верхние слои атмосферы, при нашей же плотности атмосферы, пыль будет осаждаться в течение 3-х лет).

Те, кто оставался в подземелье, постепенно теряли зрение. Вспомним опять-таки былину о Святогоре, отец которого жил в подземелье и не выходил на поверхность, потому что ослеп. Новые поколения после асуров стремительно уменьшались в размерах до карликов, легенд о которых у различных народов предостаточно. Кстати, они дожили до наших дней и имеют не только чёрную кожу, как у пигмеев Африки, но и белую: менехеты Гвинеи, которые смешались с местным населением, народности Допа и Хама, имеющие рост чуть более метра и живущие на Тибете, наконец, тролли, гномы, эльфы, чудь белоглазая и т. д., которые не сочли возможным вступать с Человечеством в контакт. Параллельно с этим шло постепенное одичание людей, оторвавшихся от общества, и превращение их в обезьян.

Недалеко от Стерлитамака на ровном месте есть два рядом находящихся бархана, состоящие из минеральных веществ, а под ними линзы нефти. Вполне возможно, что это две могилы асуров (хотя подобных могил асуров по территории Земли разбросано очень много). Однако, некоторые из асуров дожили до нашей эры. В семидесятые годы, в комиссию по аномальным явлениям, возглавляемую тогда Ф. Ю. Зигелем, поступили сообщения о наблюдении гигантов, "подпирающих облака", чей шаг валил леса. Хорошо всё-таки, что взволнованные местные жители смогли правильно идентифицировать это явление. Обычно, если явление ни на что не похоже, люди просто не видят его. Но в остальном совпадает с описаниями, запечатлёнными русскими былинами: гудящая, стонущая от тяжёлых шагов земля и проваливающиеся в землю ноги гиганта. Асуры, над которыми не властно время, дожили до нашего времени, скрываясь в своих огромных подземельях, и вполне могут нам поведать о прошлом, как это делали Святогор, Горыня, Дубыня, Усыня и другие титаны, являющиеся героями русских былин.

По поводу возможности жизни под землёй. Это не такая уж фантастика. По оценке геологов, под землёй воды больше, чем во всём Мировом океане, и не вся она находится в связанном состоянии, т. е. лишь часть воды входит в состав минералов и пород. К настоящему времени обнаружены подземные моря, озёра и реки. Высказано предположение, что воды Мирового океана связаны с подземной водной системой, и соответственно происходит не только круговорот и обмен водой между ними, но и обмен биологическими видами. К сожалению, эта область до настоящего времени остаётся совершенно не исследованной. Чтобы подземная биосфера была самодостаточна, там должны быть растения, выделяющие кислород и разлагающие углекислый газ. Но растения, оказывается, могут жить, расти и давать плоды без освещения, о чём сообщает в своей книге "Тайная жизнь растений" Толкин. Достаточно по земле пропускать слабый электрический ток определённой частоты, и фотосинтез происходит в полной темноте. Однако, подземные формы жизни не обязательно должны быть похожи на существующие на Земле. В местах выхода на поверхность из недр земли тепла, были обнаружены особые формы темической жизни, которые не нуждаются в свете. Вполне может быть, что они могут быть не только одноклеточными, но и многоклеточными и даже достигать очень высокого уровня развития. Поэтому очень вероятно, что подземная биосфера самодостаточна, в ней имеются виды подобные растениям и виды подобные животным и живёт она совершенно независимо от существующей биосферы. Если термические "растения" не способны жить на поверхности, подобно тому как наши растения не способны к жизни под землёй, то животные питающиеся термическими "растениями" способны питаться и обычными.

Периодическое появление "Змеев Горынычей", или, говоря современным языком, динозавров, то и дело происходящее по всей планете: вспомним Лох Несское чудовище, неоднократное наблюдение командами советских атомоходов плавающих "динозавров", торпедированного немецкой подводной лодкой 20-метрового "плезиозавра", и т. д. — случаи, которые систематизировал и описал И. Акимушкин говорят нам о том, что те, кто живут под землёй иногда выходят на поверхность "попастись". Человек, проникнув лишь на 5 км вглубь земли, не может сейчас сказать, что делается на глубинах 10, 100, 1.000 км. Во всяком случае там давление воздуха больше 8 атмосфер. И возможно, многие плавающие существа времён асурской биосферы нашли себе спасение именно под землёй. Периодические сообщения средств массовой информации о динозаврах, появляющихся то в океанах, то в морях, то в озёрах — это свидетельства о проникающих из подземелья существах, которые нашли себе там пристанище. В сказках многих народов сохранились описания трёх подземных царств: золотого, серебренного и медного, куда последовательно попадает герой народного повествования.

Двух и трёхголовость у Змеев Горынычей могла быть обусловлена ядерным мутагенезом, который наследственно закрепился и передавался по наследству. Например, в США в г. Сан-Франциско женщина с двумя головами родила двухголового ребёнка, т. е. появилась новая раса людей. Русские былины сообщают, что Змей Горыныч содержался на цепях, как собака, и на нём герои былин иногда пахали землю, как на лошади. Поэтому, скорее всего, трёхголовые динозавры были основными домашними животными у асуров. Известно, что пресмыкающиеся, которые в своём развитии не далеко ушли от динозавров, не поддаются дрессировке, однако увеличение количества голов повышало общий интеллект и уменьшало агрессивность.

КТО С КЕМ ВОЕВАЛ?

Согласно Ведам, асуры, т. е. жители Земли, были большими и сильными, но их погубила доверчивость и добродушие. В описываемой Ведами битве асуров с богами (дэвами), последние с помощью обмана победили асуров, уничтожили их летающие города, а самих загнали под землю и на дно океанов. Те, кого Веды называют богами, пришлые и появились с неба (из космоса). Ядерный конфликт был, скорее всего, космическим. Но кем и откуда были те, кого Веды называют богами, а различные религии — силами сатаны? Кто был второй воюющей стороной?

В 1972 году американская станция Маринер достигла Марса и сделала более 3.000 снимков. Из них 500 было опубликовано в широкой печати. На одном из них мир увидел полуразрушенную пирамиду, как подсчитали специалисты, высотою 1,5 км и сфинкса с человеческим лицом. Но в отличие от египетского, который смотрит перед собой, марсианский сфинкс смотрит в небо. Снимки были с комментариями — что это, скорее всего, игра природных сил. Остальные снимки публиковать НАСА (американское управление по аэронавтике и космическим исследованиям) не стало, ссылаясь на то, что их надо, якобы, "расшифровывать". Прошло более десятка лет и были опубликованы фотографии ещё одного сфинкса и пирамиды. На новых снимках чётко можно было различить сфинкса, пирамиду и ещё третье сооружение — остатки стены прямоугольного сооружения. У сфинкса, смотрящего в небо, из глаза выкатилась застывшая слеза. Первая мысль, которая могла прийти в голову, война произошла между Марсом и Землёй, а те, кого древние называли богами, были уже знакомые нам анунаки, колонизировавшими Марс. Судя по оставшимся высохшим "каналам" (в прошлом рекам), достигающим ширины 50–60 км, биосфера на Марсе по своим размерам и мощности была ничуть не меньше, чем биосфера Земли. Но, как и Земля, он тоже подвергся ядерной бомбардировке и потерял свою биосферу и атмосферу (последняя сегодня имеет давление порядка 0,1 атмосферы Земли и состоит из 99 % азота, который может образовываться, как доказал горьковский учёный А. Волгин, в результате жизнедеятельности организмов).

Кислорода на Марсе 0,1 %, а углекислого газа 0,2 % (правда, есть другие данные). Кислород был уничтожен ядерным пожаром, а углекислый газ разложен оставшейся примитивной марсианской растительностью, имеющей красноватый цвет и ежегодно покрывающей в период наступления марсианского лета значительную поверхность, хорошо наблюдаемую в телескоп. Красный цвет обусловлен наличием ксантина. Подобные растения встречаются на Земле. Как правило, они растут в местах нехватки света и вполне могли быть привезены асурами с Марса. В зависимости от сезона соотношения кислорода и углекислого газа варьируют и на поверхности в слое марсианской растительности концентрация кислорода может достигать нескольких процентов. Это даёт возможность существовать "дикой" марсианской фауне, которая на Марсе может иметь лилипутские размеры. Люди на Марсе не смогли бы вырасти более, чем на 6 см, а собаки и кошки из-за низкого атмосферного давления, по размерам сравнимы были бы с мухами.

Как уже отмечалось ранее, практически у всех народов Земли сохранились легенды о великанах, гигантах и даже титанах, которые при своём росте должны были иметь и соответствующую продолжительность жизни. У греков титаны, населявшие Землю, вынуждены были биться с богами. Также и Библия пишет о великанах, населявших в прошлом нашу планету.

В начале нашего века много говорили и спорили о спутниках Марса Фобосе и Деймосе, высказывалась мысль, что они искусственные, а внутри полые, поскольку они вращаются намного быстрее других спутников. Эта идея вполне может подтвердиться. Как сообщал Ф. Ю. Зигель в своих лекциях, вокруг Земли вращаются тоже 4 спутника, которые не запускала ни одна страна, и их орбиты перпендикулярны к обычно запускаемым орбитам спутников. И если все искусственные спутники, в силу малой орбиты, в итоге упадут на Землю, то эти 4 спутника находятся слишком далеко от Земли. Поэтому скорее всего они остались от былых цивилизаций.

15.000 лет назад история для Марса остановилась. Скудность оставшихся видов ещё долго не позволит расцвести марсианской биосфере. В своё время В. И. Вернадский доказал, что континенты могут образовываться только благодаря наличию биосферы. Между океаном и континентом всегда существует отрицательный баланс, т. е. реки выносят в океаны всегда меньше вещества, чем поступает его из океанов. Главной силой, участвующей в этом переносе, является не ветер, а живые существа, прежде всего, птицы и рыбы. Если бы не было этой силы, по подсчётам Вернадского, через 18 миллионов лет континентов бы на Земле не было. Явление континентальности было обнаружено на Марсе, Луне и Венере, т. е. на этих планетах некогда была биосфера. Но Луна, вследствие своей близости к Земле, не могла противостоять Земле и Марсу. Во-первых, потому, что там не было существенной атмосферы, соответственно, биосфера была слабой. Это следует из того, что обнаруживаемые на Луне русла высохших рек ни в какое сравнение не идут с размерами рек Земли (тем более Марса). Жизнь могла быть только экспортирована. Таким экспортёром могла быть Земля. Во-вторых, по Луне был тоже нанесён термоядерный удар, так как американская экспедиция Аполлона обнаружила там стекловидный, спёкшийся от большой температуры грунт. По слою пыли можно определить когда там произошла катастрофа. На Землю за 1000 лет выпадает 3 мм пыли, на Луне, где притяжение в 6 раз меньше, за то же время должно выпасть 0,5 мм. За 30.000 лет там должно было скопиться 1,5 см пыли. Судя по кадрам американских астронавтов, заснятых на Луне, слой пыли, которую они поднимали при хотьбе, составляет где-то около 1–2 см. В прессе в 80-х годах появлялись сообщения о наблюдении на ней искорёженных конструкций, возможно, представляющих собой остатки древних агрегатов, принадлежащих асурской цивилизации, создававших из грунта, как считают американские уфологи, лунную атмосферу. В районе кратера Штерна, на видимой стороне, даже в любительский телескоп можно увидеть паутину каких-то сооружений, может быть это остатки древнего города на Луне? В-третьих, обо всём, что там происходило, очень быстро узнавали на Земле. Удар был нанесён внезапно и с удалённого объекта, так что ни марсиане, ни земляне его не ожидали и ответного удара сделать не успели. Таким объектом могла быть Венера.

Что же об этом событии говорят легенды? В "Пуранах" описаны "Великие войны в Небе", у древнегреческого автора Гесиода "Войны Титанов", в Библии описана война в Небе воинства Михаила против "Дракона — Юпитера" и "Люцифера — Венеры". Монгольские народы: буряты, хакасы, якуты, эвенки, тувинцы, алтайцы, и др. повествуют нам о Цолбоне (Солмоне) — хозяине Венеры, который находясь на небе, вызывает войны на Земле, а при желании может остановить их. Таким образом, и легенды подтверждают, что боги были не с Земли и более того, одним из мест их базирования была Венера.

Современная атмосфера Венеры состоит на 97 % из углекислого газа, около 2 % азота и почти 1 % паров воды. Температура на ней около 430 градусов Цельсия, а давление составляет 90 атмосфер. Ядерных бомбардировок на Венере не было, поскольку тогда давление атмосферы было бы низким. Биосфера на Венере погибла вследствие солнечного протуберанца, который сжёг весь кислород атмосферы и испарил океаны, а пары воды вступили в химическое соединение с испарённым грунтом планеты. Температура протуберанца была не ниже 5.000 градусов, при которой начинается испарение твёрдых веществ, в результате чего биосфера Венеры сгорела. Считая, что углекислый газ появился в результате сгорания биосферы и кислорода венерианской атмосферы, получаем, что масса биосферы была в 400.000 раз больше современной земной и в 20 раз больше тогдашней биосферы Земли (времён асурской цивилизации), и давление там было около 15 атмосфер. Наблюдаемая сегодня в атмосфере Венеры вода — это вновь образованная в её недрах ювенильная вода. Если считать, что у Земли и Венеры в недрах идут схожие процессы, то, чтобы в атмосфере Венеры образовалось 1 % воды (такое количество уже сейчас образовалось) потребуется 6.000 лет, т. е. катастрофа на Венере произошла около 6.000 лет назад. Любопытное совпадение: последний потоп на Земле произошёл почти 6.000 лет назад, а если быть более точным, около 7.500 лет по борейскому календарю и уровень океана, согласно геологическим данным, поднялся на 6 метров пока солнечный протуберанец двигался к Венере, спастись смогли лишь немногие жители Венеры, только те, которые спешно эвакуировавшись на Землю и Луну. Согласно А. С. Фамицину, исследователю славянских мифов, в русских сказках описывается, что исход всякой нечисти на Землю происходил в течение 40 дней и ночей (столько приблизительно нужно дней, чтобы солнечный протуберанец достиг Венеры).

В аналогичных терминах описание этого события имеется практически у всех европейских народов. Именно к этому времени следует отнести появление египетского бога "Бэс" (сравните с русским "бес") — чужого бога. Часть из пересилившихся не прижилась и погибла. Другие, кому удалось прижиться попали на службу захватчикам Земли и возможно, только один антропоморфный вид смешался с людьми ("серые" — двуполые — гермафродиты). Гибель биосферы Венеры была своеобразной расплатой венерианцев за смерть биосферы Марса, Луны и убийство цивилизации асуров на Земле.

Что же вынудило венерианцев напасть на Землю и её колонии, Луну и Марс? Венера ближе находится к Солнцу и процессы эволюции там идут значительно интенсивней. Если вспомнить закон биологии об "общем плане строения жизни", то можно сделать вывод, что на Марсе, Земле и Венере жизнь мало чем отличалась одна от другой. Отличия были лишь в степени эволюции. На Венере она была более развитой. Сегодня на Земле существует 19 отрядов млекопитающих. Исходя из работ Николая Вавилова, можно сделать вывод, что теоретически может существовать 343 отряда, каждый отряд должен в итоге прийти к вершине эволюции, к разумному виду. На Венере же, вследствие более интенсивной эволюции, чем на других планетах Солнечной системы, разумности могли достичь не только млекопитающие, но и другие существовавшие там классы. Обилие разумных существ, которые принадлежат к разным классам, ведёт к противоречиям, и если уровень разумности невысок, то к конфликтам и даже войнам.

Когда географические зоны обитания животных разделены естественными преградами, препятствующими попаданию животных из другой зоны, то в них возникают самостоятельные, непохожие друг на друга разумные виды. Так скорее всего и произошло на Венере, где было множество разумных видов, во всяком случае, значительно больше, чем на Земле. Часть из этих видов задумала колонизировать Землю, Марс и Луну и решила напасть на них. Другая же часть, которая была союзницей асуров, была против, но тем не менее, нападение совершилось. По ведическим источникам, как сообщалось выше, поводом для войны с богами послужило похищение жены правителя асуров — Тары, хотя мы, конечно, все понимаем, что причина войн в ценностях, которые управляют обществом, всё остальное лишь поводы (вспомнить ту же Троянскую войну поводом которой послужила мнимая кража Елены).

В данном случае причиной очередной войны, могло быть перенаселение Венеры, а, возможно, и Меркурия, поскольку, как считают астрономы, он совсем недавно сбросил в очередной раз свою оболочку. Если это так, то земляне смогли организовать ответный удар, который привёл к гибели биосферы Меркурия. Хотя, может быть, это сделали венерианцы ещё до войны с асурами. Вполне возможно, что нападение на Землю венерианцев было спровоцировано цивилизацией не из Солнечной системы. Как бы там ни было, вопросов о причинах гибели асуров гораздо больше, чем ответов.

Нет, пожалуй, на Земле ни одного народа, у которого не было бы мифа или сказки о драконе, которому приходилось отдавать не только домашних животных, но и людей. У североамериканских индейцев сохранились легенды о нашествии на землю чудовищ-драконов, которые уничтожили цивилизацию предков. Поэтому те, кого Веды называют богами-нагами, скорее всего, были драконами, прилетевшими к нам с Венеры и колонизировавшие Землю. Вспомните змеелюдей, изображённых в залах египетских пирамид и Змия из библейского мифа, соблазнившего Еву запретным плодом. По всей видимости змеелюди и драконы — это одно и то же. А сколько дошло до нас легенд о битвах богатырей и героев с этими монстрами? Санскритские источники называют их нагами — это и есть боги-змеи, живущие, согласно легендам, в подземных дворцах. Европа, Азия, Африка, Америка, Австралия — везде народы говорят об одном и том же, о драконах, с которыми приходилось биться, поскольку платить непосильную дань не было никакой возможности. Русское слово "драка", (сравните "дракон") позволяет предполагать, что первоначально битвы были только с драконами. И неслучайно одно из значений "дракона" — сатана, а одинаковое звучание этих двух слов у различных народов, говорит не столько о едином происхождении культур, сколько о единой реальной истории. Описание китайскими легендами рогатого дракона по имени Лун совпадает с описаниями библейского рогатого сатаны. Правление в древней Греции архонта по имени Дракон, известного в истории своими жестокими законами, было спровоцировано силами сатаны специально, поскольку все стали думать, что драконовские законы существовали только в период вышеназванного архонта, люди сразу забыли об открытом рабстве человечества во времена существования Атлантиды.

Видимо, колонизировав Землю, эти силы продолжали уничтожать всех оставшихся асуров и их приверженцев, но оставляли всё, что нежизнеспособно и агрессивно. Не тронули атлантов, которые шли к самоистреблению. Не тронули "обезьяньи" цивилизации, из которых анунаки создали Адама и Еву. Оставили они в покое и затухающую цивилизацию Лемирии потомками которых являются раса автралойдов.

Если верить рисункам на камнях Ики, было жесточайшее рабство, а также те народы, которые обожествили драконов: египетян, китайцев и африканцев, одни из первых принявшие поклонение Луне (дракону), в то время как на Земле повсеместно было распространено поклонение Солнцу!

Если вы снова считаете все вышеперечисленное за плохую фантастику, тогда признайте и то что все что описано в "Ветхом завете" насчет всевозможных монстров — бред!

Большинство из того чо написанного в Библии — как мы уже разобрали есть исзкаженная правда шумерского эпоса, хотя многие из современных христианских богословов считают приводимые в ней факты аллегорией.

К сожалению, искорёженная история человечества — это последствия завоевания Земли цивилизацией "драконов". Сначала силам cатаны никак не удавалось подчинить себе Человечество, так как люди придерживались солнечного культа и отказывались менять свою веру и единый праязык. И лишь последние 3–4 тысячи лет им удалось выкорчевать полностью солнечный культ, которому поклонялись наши предки и заменить его на "лунный культ" или ещё хуже полное — безверие. При этом все народы, полностью перенявшие этот культ — уже исчезли!

Любопытно, что в битве асуров с богами, как сообщают "Вишна Пурана", последние сначала проиграли битву, и тогда они обратились к Вишну (Высшему) со следующей молитвой:

"Слава тебе, кто есть един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующих богатством… Слава тебе… О Владыка, не имеющий ни цвета, ни протяжённости, ни одного утверждённого качества"…

И Вишну пришёл на помощь богам. Далее легенда подобна библейской "Об обольщении Сатаной (Змием) Евы съесть яблоко", только здесь выступает обольстителем Вишну, который уговаривает асуров отказаться от Ведъ и как только асуры совершили это, боги их тут же победили.

Для того что бы понять, что все прочитанное вами не плод чьей-то фантазии прошу для начала ознакомиться с кратким эпосом дравидского народа в котором очень лаконично выражено противостояние между асурами и дэвами. Однако, сразу хочу вас предупредить. Все темные (черные) народы мира в своих эпосах, темными богами называли как раз тех, кто почитал не Луну, а Солнце. Т. е. тех кто является "правшой", а не "левшой".

Итак… Даже древние манускрипты Индии с ужасающими подробностями описывают атомную войну, произошедшую около 5500 лет назад. Тексты "Мавзола Парва" описывают ядерный взрыв следующим образом:

"… Один-единственный снаряд взорвался со всесокрушающей силой. Раскалённый столб дыма и пламени, такого ослепительного как 10000 солнц. рванулся в небо во всём своём устрашающем величии…" Удар грома "чудовищного посланца смерти", который испепеляет целые армии, а у выживших "выпадают волосы и сползают ногти"; сама по себе "рассыпается глина", и "птицы обретают белый цвет", через несколько часов "вся пища становится ядом".

Тексты "Махабхараты" рассказывают о мощном взрыве, последовавшем за появлением в небе "ослепляющего света" и "огней без дыма"; от испепеляющего жара "вода начала кипеть", а "рыбы выглядели как обгоревшие". Согласно "Махабхарате", в конце IV тысячелетия до н. э. в результате широкомасштабной войны с использованием ядерного и других видов оружия погибло более 80 % населения Северной и Центральной части Индии.

В 1962 году во время раскопок археологами были обнаружены радиоактивные скелеты, уровень радиации которых, пронизывающий кости, даже сейчас превышает нормальный более чем в 50 раз!

Согласно древним индийским летописям, сразу после этой войны, 18 февраля 3102 года до н. э. в истории человечества началась новая эпоха — Кали Юги (Кали — "богиня смерти" — Йага (путь познания) или эпоха лжи, насилия и разврата.

Цивилизации Атлантов и ГиперБореев.

Период существования атлантов, наверное, самое странное время в истории нашей планеты. Мифы различных народов повествуют нам, что в это время царствовали "обезьяны", а другие утверждают, что после огненной катастрофы царствовали драконы. Но правы все — это время наибольшего разнообразия видов цивилизаций на нашей планете.

В 1902 году извержение вулкана Мон-Пеле на острове Мартиника (Антильские острова) уничтожило всё живое, но жизнь быстро вернулась на остров. Однако теперь всё было гигантским: растительность, собаки, кошки, черепахи, ящерицы, насекомые — все стали крупными и продолжали расти из поколения в поколение. Французская научно-исследовательская станция, установленная на острове для изучения этого феномена, определила, что рост животных был вызван радиацией тех ископаемых, которые были вынесены извержением. Руководитель станции Жюль Гравер сам вырос на 6 см, а его помощник доктор Руйен, которому было 57 лет, на 5,5 см. Десятисантиметровая ящерица "лдоруй" превратилась в полуметрового убийцу. Феномен ненормального роста немедленно прекращался, как только объект увозили с Мартиники. После падения радиации чудовища стали уменьшаться в размерах. Не этим ли явлением объясняется ренессанс рептилий, известных у различных народов под названием драконов и чудовищ? Когда в Антарктиде учёные обнаружили замёрзшего дракона, они решили, что оледенение произошло в мезозое. Но оно произошло 30.000 лет назад. Вспомните находки американской экспедиции адмирала Бейерда в 1946-47 годах, о которой здесь упоминалось выше. На одном из камней Ики выгравирован рисунок динозавра, на которого нападают два охотника. Эта гравировка относится к эпохе атлантов, пришедшей на смену асурской цивилизации.

Вышедшие из подземелья люди сначала начали набирать рост, но из-за небольшого атмосферного давления вновь рождаемые его теряли. Восстановлением уничтоженной биосферы занялись уцелевшие в подземельях асуры!

Воссоздавали они её, по крайней мере, в течении 5.000 лет. Такой огромный срок был обусловлен тем, что как только увеличивалась биомасса биосферы, для чего использовалась вода из океанов, как тут же росла концентрация углекислого газа в воде. Он интенсивно выделялся в атмосферу, возникал парниковый эффект, и начинались ливневые дожди, перерастающие в очередной потоп, который уничтожал всё воссозданное. Вот тогда-то и наступила эра атлантов — первой цивилизации начавшая строить свои города на поверхности Земли. Однако не все последовали её примеру. Найденный в северной Африке подземный город, относится как раз к эре борейцев (потомков асуров), поскольку размеры комнат больше подходят для их роста. Вот как описывает систему тоннелей под Сахарой английский писатель и путешественник Джон Уэллард в своей книге "Затерянные миры Африки" (В сборнике "Тайны тысячелетий" М., 1995 г., Вокруг света):

"Эта система состоит из множества параллельных и пересекающихся шахт, называемых здесь "фогтарас"… Несмотря на то, что внешне они похожи на ирригационные тоннели в Персии (которые до сих пор используются), конструкция африканской системы иная… Изнутри основные тоннели имеют размеры не менее 4,5 метров в высоту и 5 метров в ширину. В обе стороны от основных тоннелей отходят боковые шахты, которые соединяют их с главной подземной магистралью. Многие из этих остатков древних сооружений неизвестны, хотя сотни тоннелей всё ещё видны. Обнаружены следы более 230 тоннелей, общей протяжённостью около 2.000 км."

Атлантида, существовавшая между Европой и Северной Америкой, первой оправилась от нанесённого планете удара и постепенно распространила своё влияние на всю планету. Но ужасные внешние условия, существовавшие после ядерной катастрофы, породили жестокую мораль, которая сохранилась даже после восстановления биосферы и продолжают существовать до сих пор!

Атланты, приняв драконовскую мораль, распадались на множество народностей. Им ничего не оставалось, как стать в этих условиях завоевателями. Именно в это время возникло рабство. Покорив практически все континенты и частично восстановив своё былое могущество, они, как сообщает Агни-йога, перемещались на своих виманах со скоростью мысли в любую точку планеты, чтобы совершить своё очередное злодейство. Беспощадная эксплуатация природных ресурсов метрополией, которая строила всё новые и новые города, породила массу экологических проблем, которые постепенно переросли в эколого-климатическую катастрофу. В это время появляется много предсказателей, предупреждавших тогдашнее Человечество о возможном глобальном катаклизме. Но правители были глухи к их предупреждениям и, как сообщает Агни-йога, за подобного рода предсказания была введена даже смертная казнь. И вот, по свидетельству Платона, за 9.000 лет до нашей эры произошёл предпоследний Всемирный потоп, что и должно было произойти в этих условиях. Кстати, не стоит забывать современную ситуацию, когда руководители ряда стран отмахиваются от подобных проблем.

Наша цивилизация в какой-то степени повторяет ошибки, сделанные атлантами. Поэтому уместно более подробно описать грозящий вновь повториться катаклизм, чтобы те, кому вдруг предстанет стать его свидетелями, имели возможность к выживанию. Грядущие континентальные ливни вызовут на всех континентах напряжения в земной коре и землетрясения, разрушат не только человеческую цивилизацию, но и нанесут невосполнимый урон биосфере. Где уж тут будет отсидеться в бункерах! Разрушения и пожары на химических предприятиях, взрывы и аварии на АЭС и военных объектах сделают планету радиоактивной и изменят химический состав атмосферы настолько, что не только человек, но и многие виды животных и растений не смогут существовать. Только в одной России в результате гонки вооружений скопилось около 50.000 тонн отравляющих веществ, которые она собирается ликвидировать и 120.000 тонн ею уже ликвидированы, а если точнее, — просто захоронено!!!

США пока не собирается ликвидировать свой химический потенциал отравляющих веществ, который по массе не уступает потенциалу России. Но для того что бы отравить всё живое на Земле достаточно всего 2 тонны. А в случае наводнений и землетрясений всё это попадёт в биосферу.

Нет никакой необходимости скрывать от людей правду о том, что творится с атмосферой и экологией планеты, опасения, что эти сведения вызовут панику, несостоятельны. В условиях эколого-климатической катастрофы, когда ураганные ветры и мутные потоки бурлящей воды будут поглощать всё новые и новые жертвы, людям не нужны будут ни мешки с продовольствием, ни сундуки с ценностями. А в затопленных равнинах, в разрушающихся от землетрясений городах и бушующих океанах, человек не сможет найти безопасного укрытия. В этих условиях ценностями, отодвигающими смерть, будут выносливость, сила и знания. В ожидающих нас событиях бесполезно индивидуальное спасение. Что будет ожидать тех, кто по каким-то причинам сможет спастись и адаптироваться к новым условиям? Без жилища, земледелия, без домашних животных? В постоянной борьбе со стихией и холодом, в совершенно несвойственных для нашей планеты климатических условиях, среди обезображенных ландшафтов? Только болезни, мутации, одичание! Поэтому есть лишь два пути: предотвратить надвигающуюся катастрофу или хотя бы уменьшить её разрушительную силу.

Повышение температуры на планете происходит в результате поступление углекислого газа антропогенного происхождения (2х10 в десятой степени тонн) ответственного за парниковый эффект и теплового загрязнения атмосферы (70 % потребляемой человечеством энергии рассеивается в виде тепла в окружающее пространство).

Загрязнения океанов отходами цивилизации (по данным Элизабетт Боргазе ежегодно в океаны сбрасывается 20 млн. тонн отходов) усиливает поглощение солнечного тепла (альбедо) океанической водой, и способствует разогреванию её. Повышение температуры также обусловлено снижением площади лесных массивов, усваивающих избыток СО2. По данным Тибора Бокача, к 70 годам было уничтожено 70 % лесов, что вызвало повсеместную эрозию почвы. Только в одной Европе ветер ежегодно уносит в океаны 840 миллионов тонн плодородной почвы, в Африке 21 миллиардов тонн, не лучше обстоит дело в Америке и Азии. Унесённая в виде пыли почва попадает в ледники Арктики и Антарктики и вызывает их таяние. Для того, чтобы растаяли ледники Северного и Южного полюсов, достаточно поднять, согласно расчётов Будыко, среднегодовую температуру воздуха на 2 градуса. Начавшееся в настоящее время таяние ледниковых шапок высвобождает огромное количество метана, вмороженного в лёд (следы разложения биосферы асуров). По данным советских гляциологов, на три молекулы воды приходится одна молекула метана. Легко достигая озонового слоя, поскольку он легче воздуха, метан интенсивно разрушает его, чем увеличивает жёсткое солнечное излучение и стимулирует дальнейшее таяние ледника. Поэтому озоновые дыры чаще наблюдаются именно над Антарктидой и ледниками гор. Распространяясь на континенты, озоновые дыры вызывают гибель, болезни и мутации у всего живого и приводят к широкомасштабным лесным пожарам.

Все эти причины включают две положительные обратные связи. Первая, открытая Манабе и Визеролдом, вызвана тем, что с ростом абсолютной влажности воздуха растёт температура. Это обуславливает рост влажности (за счёт испарения), которая порождает рост температуры. И вторая связь: при росте температуры океана из него начинает выделяться углекислый газ, который снова вызывает рост температуры океанической воды. Если сейчас 10–20 % солнечной энергии расходуется на турбулентность атмосферы (ветер), а остальная тратится на испарения, то при росте температуры океана, по наблюдениям института Земли, расход энергии на турбулентность возрастает в 4–5 раз и сравнивается с энергией на испарение. В этом случае испарившаяся вода будет уноситься ветрами на континенты, где будут бушевать ливневые дожди, а над океанами будут постоянно сохраняться условия для интенсивного парообразования. Под лучами Солнца океан превратится в "паровой котёл". Ураганные ветры и ливневые дожди смоют всю почву, для этого будет достаточно 400 мм осадков в месяц. Количество осадков будет в двадцать раз больше и составит около 8 метров в месяц.

Единственный способ предотвратить надвигающуюся эколого-климатическую катастрофу — это поменять отношение человечества к нашей общей Материнской Среде — приРоде! Остановить вырубку лесов и прекратить загрязнение окружающей среды, прежде всего — океанов. По нашим оценкам с А. И. Крыловым, с 1987 года биосфера Земли вступила в период нестабильности, а это означает, что любой последующий год для человеческой цивилизации может оказаться последним.

Во времена атлантов к затяжным дождям и частым наводнениям уже все привыкли. Уничтожение их цивилизацией лесных массивов и сжигание минерального сырья привело к образованию избытка углекислого газа, который оставшиеся леса уже не могли поглощать, и в результате парникового эффекта началось разогревание планеты.

Если осадков выпадает более 5 метров, происходит землетрясение, поскольку возникшие напряжения в земной коре вызывают перекристаллизацию и уплотнение земных слоёв (эта критическая толщина воды учитывается при строительстве водохранилищ для ГЭС), в результате чего может произойти опускание земных пластов, на которые давят водные толщи. В периоды всемирных потопов происходило опускание целых материков. Дно Атлантического океана состоит из небольшого слоя гранитов. Превращение песчаника в гранит обусловлено избыточным давлением. Песчаник имеет почти в 1,5 раза меньшую плотность, чем гранит, поэтому, судя по толщине гранитного слоя, опускание суши произошло почти на километр. Возникла четырёхкилометровая волна — она имела именно эту высоту, поскольку Ноев ковчег был найден на горе Арарат именно на этой отметке. Эта волна обошла весь земной шар, стирая с лица земли города, леса, страны, уничтожая всё живое и унося с собой почву. Человечество вновь было отброшено в каменный век. Восстановление биосферы растянулось на 600 лет (время восстановления почвы). Основная часть оставшегося человечества была лишена возможности заниматься сельским хозяйством. Сельское хозяйство сохранилось лишь в местах, куда волна снесла почву, в основном в тропических и субтропических низинах, например, Ферганской долине, Междуречье, долине Нила, Ганга, Миссисипи и т. п.

Сравнивая календари индийцев и майя, А. А. Горбовский пришёл к выводу, что катастрофа длилась 110 лет, т. е. потоп (осадко-тектонический цикл) происходил каждые три года, сменяясь зимой, длящейся почти три года, и так 36 раз, пока избыток углекислого газа не был поглощён восстанавливающейся биосферой.

После гибели атлантов началась эра цивилизации так называемой борейской цивилизации, которая продлилась около 8.000 лет.

На невиданной для нас высоте была у борейцев биология, особенно селекция. В конце 80-х годов нашего века французские палеонтологи обнаружили на Мадагаскаре скелет эпиорниса — древней птицы, примерно вдвое превосходящей своими размерами самого высокого современного страуса. На ноге гигантской птицы нашли бронзовое кольцо с загадочными знаками, т. е. борейские учёные следили за жизнью и миграцией птиц и животных. Даже у египтян выращивался особый сорт льна, не сохранившийся до нашего времени, на 1 кг этого льна вытягивали нить длинною в 200 м. Для сравнения, современные технологии из того же количества способны вытянуть нить максимум 60 м. Тонкости египетского волокна мы не можем достигнуть до сих пор.

Переняв всё лучшее от асуров, борейцы преуспевали в селекции животных. До нас дошли сказания о Пегасе — летающем коне (у русских конёк-горбунок), Кентавре — существе с торсом лошади и человеческой головой (у славян полкан, т. е. полуконь), сфинксе — человеке с крыльями и львиным торсом и ряде других, считающихся мифическими персонажами. Скорее всего, это реально жившие в недалеком прошлом существа. Мы находим их описание практически у всех народов Земли. Не могут же все народы придумывать одинаково! Надо полагать, что этих существ получали с помощью недавно открытого явления биологической индукции. Оно проявляется в том, что ребёнок у искусственно осеменённой женщины похож не на отца, а на того мужчину, с которым женщина живёт под одной крышей! Более того, ребёнок может походить на первого мужчину женщины с которым она была, но по каким-то причинам вышла замуж за другого (Закон Рита или на своременный лад — эффект Телогонии).

Неслучайно поэтому у белых женщин и мужчин рождались чёрные дети, хотя у них в роду негров не было. Просто женщина до этого жила с негром. Точно также, если содержать вместе лошадей и гигантских птиц (последнюю гигантскую птицу, питавшуюся коровами и имеющую размах крыльев 6 метров, отстрелили в 18 веке), то у лошади может родиться Пегас (Конёк-Горбунок).

Другой пример превосходства древних над нами — их познания в астрологии. В ряде школ этой древнейшей науки до сих пор рассчитывают гороскопы с учётом 12 планет (сюда входят Луна и Солнце). Если древним римлянам было известно всего пять планет, видимых невооружённым глазом: Меркурий, Венера, Марс, Юпитер, Сатурн, — то в древней астрологии у недавно открытых Урана, Нептуна, Плутона были правильно вычислены орбиты и приводятся ещё три планеты, которые наши астрономы то периодически открывают, то забывают об их существовании: Прозерпина, Вулкан, Чёрная Луна. В авестийской астрологии названо аж 16 планет.

Некоторое упрощение древних представлений произошло по мере утраты знаний.

Причина гибели борейской цивилизации до сих пор остаётся не совсем ясной. В последних легендах не описывается серьёзного военного конфликта или катастрофы, кроме потопа. Но некоторый свет на эту тайну проливает Библия, когда описывает насланный на Землю мор.

Как известно, Чёрное море обитаемо лишь на 100–200 метров глубины, а дальше идёт отравленная сероводородом вода. Сероводород обычно выделяется в результате процессов гниения, когда останки животных и растений сносятся в моря и океаны. После потопа в зоне шельфов идут интенсивные процессы разложения, которые делают там жизнь невозможной, но через несколько десятков лет моря и океаны очищаются. Очищение происходит в основном за счёт деятельности моллюсков (если нет источника постоянного поступления в воду останков животных). Со времени последнего потопа прошло уже около 7.000 лет, а Чёрное море до сих пор не очистилось. Предположение, что сероводородная зона возникла в результате образования пролива Босфор и смешения пресной воды Чёрного моря, которое якобы было пресным озером, с солёными водами Средиземного моря, выглядит достаточно неубедительно. Балтийское море, например, тоже наполовину пресное, смешивается с солёными водами Атлантического океана, но там не гибнет пресноводная фауна и флора и сероводородной зоны до сих пор не возникло.

Екоторые экстрасены-контактеры считают что война была, но ялялась на этот раз битвой магов, которые наслали мор на целые страны и государства? В принципе древние источники изобилуют такими примерами, когда призванные на помощь боги (эгрегориальная сила) размётывали неприятельские войска. Например, в эпоху Римской империи римляне попытались захватить древний город Магрип, расположенный недалеко от Карфагена, но войска даже не смогли подойти к стенам города, потому что римские воины в панике разбежались. Ничем необъяснимые переселения народов, вполне могут быть вызваны проклятием местности, после которого на ней человеку нельзя жить очень долго. К таким территориям можно отнести все области эндемических (местных) заболеваний, не встречающихся больше нигде, с необнаруженным носителем болезни, (так называемый фильтрующийся вирус).

Но ессли бы это был мор, вызванный магами, то Чёрное море давно бы очистилось от попавших туда трупов животных и растений, а оно не может очиститься уже более 7.000 лет. Значит была какая-то другая причина. Этой причиной могла быть химическая или бактериологическая война, вызвавшая мор людей, живших в районе между Днепром и Доном и в Палестине. Именно химические вещества, попавшие в море не дают морской фауне и флоре очистить Чёрное море. Этот акт был совершён внезапно, всё живое в этом районе Земли погибло. Процессы разложения останков, изменив газовый состав атмосферы, вызвали парниковый эффект и привели к обильным дождям, которые переросли во всемирный потоп. В результате уровень океанов поднялся на 6 метров и газы, высвободившиеся от гниения трупов, были быстро вымыты дождями в мировой океан (согласно геологическим данным, предшествующий потоп поднял уровень моря на 20 метров). В санскритском тексте "Самхара Сутратхара" говорится о химическом и биологическом способе ведения военных действий. "Самхара" была ракетой, распыляющей химические и биологические вещества, приводящие к появлению уродств, а "моха" — оружием, поражение которым влекло за собой полный паралич.

Возможно, атланты сделали заложниками своих противников борейцев благодаря гонке вооружения. Ведь даже накопление оружия массового поражения может вылиться в мировую трагедию. Например, американцы снятые с вооружения нервнопаралитические отравляющие вещества захоронили в Атлантическом океане! Океаны ежегодно за счёт переработки грунта морскими грунтоедами (преимущественно бактериями и примитивными беспозвоночными) опускаются на один сантиметр. Если толщина стенок контейнеров один метр — несложно подсчитать, что грунтоеды за 100 лет разъедят стенки смертельного контейнера, и к 50–70 годам XXI века Человечество ждёт такой же мор, какой описан в Библии. Жизнь в Мировом океане будет уничтожена. Ядовитый газовый состав океана будет изменять газовый состав атмосферы, травя всё живое сероводородом, усиливая парниковый эффект и влагооборот планеты — пока не начнётся новый Всемирный потоп и осадко-тектонические циклы.

Может быть атланты с помощью подобных контейнеров и уничтожили свою противоположность — бореев? Но, возможно, результатом гибели атлантов была какая-нибудь очередная война с применением, например, геофизического оружия? А может быть, борейцев погубила всё та же цивилизация драконов, уничтожившая асуров?

В любом случае по окончании последнего потопа люди ещё имели большой рост (4–6 метров), а ряд народов сохранили его вплоть до нашего времени. О последних таких великанах сообщил Магеллан, он видел их на Огненной земле во время своего кругосветного путешествия. Наши предки сохранили не только рост, но и многие достижения своей культуры. Однако, что не смог уничтожить потоп, уничтожали силы дракона-сатаны. Еще в годы раннего христианства люди знали, что Земля не плоская, как учили нас схоласты, а круглая и вращается вокруг Солнца, а Млечный путь представляет из себя множество населённых миров. Эти воззрения были повсеместными, поскольку они встречаются у многих античных авторов: Аристотеля, Анаксагора, Метродота. Если средневековые города в Англии, Франции, Испании, Германии строились без всякого плана, то за 2500 лет до рождества Христова, к примеру, Мохеджо Даро и Хараппи, располагавшиеся на территории нынешнего Пакистана, спланированы ничуть не хуже современного Вашингтона или Парижа, улицы были прямыми, имелась система водоснабжения и канализации, кирпич, из которого возводились эти города был огнеупорным.

Центральное отопление с использованием горячей воды, было изобретено в XVII веке, до этого же вся Европа мёрзла в холодные сезоны. Но за 4.000 лет до этого, в домах богатых корейцев имелись весенние комнаты, обогреваемые горячим воздухом, циркулирующим по трубам под полом. Аналогичная система отопления была у древних римлян. До нас дошли сведения, что в Вавилоне использовались дорожные знаки и даже в Древнем Риме были регулировщики, которые в "час пик" устанавливали одностороннее движение. Известно, что в древней Антиохии было уличное освещение.

В музеях Египта в 1972 году было выставлено много предметов, найденных в саркофагах пирамид, представляющих из себя модели различных планеров, самолётов, гидропланов. Они сделаны из дерева и сохранились в пирамидах благодаря сухому климату, есть модели, изготовленные из золота. Картографирование Антарктиды на карте Пири Рейса было произведено в период, когда она была свободна ото льда. Точность же её такова, что по мнению ряда картографов создать её без самолётов невозможно.

Но непример древние египтяне могли не только летать. По ряду дошедших письменных источников можно сделать вывод, что в древнем Египте использовались паровые колесницы, и Герон, инженер из Александрии, создал паровую машину, которая объединяла в себе принцип турбины и реактивного двигателя. Кроме этого он прославился изобретением спидометра. В медицинских египетских папирусах времён одиннадцатой династии, говорится об определённом типе плесени, цветущей на стоялой воде, которая предписывалась для лечения ран и открытых язв, т. е. за 4.000 лет до Флеминга, люди знали о пенициллине. У китайского императора Цин-Ши (259–210 г. до н. э.), по описаниям хроник, было "волшебное зеркало", которое могло просветить все внутренности в теле и использовалось для диагностики заболеваний. Викинги во время своих плаваний использовали солнечный камень, который менял свой цвет, если его направляли на Солнце, даже в пасмурную погоду.

Превосходство древних над нами мы можем увидеть даже в знаниях древних греков, представляющих из себя остатки знаний борейцев. Томас Эндрюс в своей книге "Мы не первые" (опубликованной в журнале "Мы") обнаружил, что в Древней Греции существовали компьютеры и роботы!!! Вы можете себе такое представить?

Даже в средние века известный маг Альберт Великий создал робота-служанку, который мог свершать действия не под силу современным роботам. Естественно, работал этот робот не только на механическом принципе. Тогда ещё такие вещи создавать было можно, поскольку в книгах по магии не было вставлено столько вздора и лжи. Другая известная загадка Древней Греции, что такое греческий огонь? Было высказано много предположений о его природе, но большинство исследователей сходится на мнении, что это горючее вещество, похожее на напалм. Думается, что природа этого огня значительно сложнее.

Уже стала притчей во языцах "ошибка" Аристотеля, который неправильно сосчитал количество ног у мухи. Вместо шести у него получилось почему-то четыре. Я думаю, что он не ошибся, и мухи в то время действительно имели четыре лапы. Но вследствие увлечения греков своим огнём, получать который научили их жрецы, мухи и другие насекомые претерпели массовые ядерные мутации и стали о шести конечностях. Точно так же сейчас рождаются шестиногие коровы, лошади и свиньи в районе Чернобыльской катастрофы. Возможно, древнеиндийская легенда о городе, находящемся у подножия хребта Гиндукуш, в котором, согласно легенде, жили шестирукие люди, отображает реальные события, которые были последствиями радиоактивного мутагенеза. До нас не дошли описания технических достижений греков только потому, что "заботливая рука" вовремя сожгла "ненужные" книги в различных странах мира, а при переписке книг наших предков, которые приходится делать каждые 400–600 лет (срок существования книги) более невежественные потомки часто пропускали непонятные места.

В "Скрижалях Варихамиры" (550 г. до н. э.) указаны размеры атома, совпадающие с современной оценкой размеров атома водорода. В священной книге индейцев киче "Пополь Вух" сообщается, что человек был предшественником обезьяны! И в древней Греции Анаксимандр писал, что прородителем человека была рыба, вышедшая из воды (вспомните про анунака Энлила).

На железных птицах летали дальние предки дарийцев-спартанцев — гиперборейцы. Радиация, электричество и вечные лампады, обнаруживаемые в гробницах, были известны не только египтянам, но и грекам. Древнеарийский народ, согласно Махабхарате, около трёх тысяч лет назад имел транспортное средство "вимана", которое позволяло свершать перелёты не только на Земле, но и в космосе. Хотя освоение космоса было весьма затруднительным делом, так как силы нагов постоянно мешали этому. Они продолжают препятствовать и сейчас, в наше время, вмешиваясь в дела НАСА и Байконура.

Как уже указывалось выше, наши предки владели ядерным оружием. Содом и Гоморра — это города не борейской, а нашей цивилизации, т. е. локальные ядерные войны происходили на Земле повсеместно ещё каких-то три тысячи лет назад.

Особенно много описаний полётов в китайских хрониках, так во времена императора Шун (2258 — 2208 лет до н. э.) известны были не только летательные аппараты, но и парашют.

Древнеиндийский письменный памятник Рамаяна описывает "виману" как двухпалубное воздушное судно округлой формы с иллюминаторами и куполом.

Легенды о посещении Луны описаны у многих народов, но любопытно опять же упоминание в китайской истории об астронавте Ху Джи (2309 г. до н. э.) времён императора Яо, что во время полёта к Луне "он не воспринимал движения Солнца". Это исключительно важное заявление, подтверждающее его рассказ, поскольку в космосе человек не может видеть движения Солнца.

И чем дальше мы заглядываем в глубь тысячелетий, тем удивительней мы обнаруживаем достижения предыдущей цивилизации. Куда же подевались все древние достижения, унаследованные нашей цивилизацией? За последние 2.000 лет, в течение которых уже существовало христианство, произошло 11.500 войн. Сколько же тогда их было за 7.500 лет существования нашей цивилизации?

Силы нагов приучили людей постоянно воевать и теперь многих людей можно отнести не к виду "человек разумный", а к "человек воюющий". Каждая война это СМЕРТЬ и ЗЛО уничтожающая культуру, науку, интеллект и творчество. Возьмём, к примеру, фашистскую Германию, которую разгромили во Второй мировой войны. В результате её поражения было предано забвению множество медицинских, научных, технических разработок. А ряд наук о человеке и некоторые их разделы были сознательно преданы "анафеме": евгеника, серология, антропология, которым немцы придавали особое значение.

Главное, что происходит после всякой войны — стирается история народов. И сейчас на Земле не осталось ни одной страны, ни одного народа, имеющих точную, правдивую хронологию. Но информация по культурным и научным достижениям стирается не только во время войн. На протяжении обозримой истории Человечества постоянно происходило уничтожение библиотек. Мы уже приводили данные по тому как и кто уничтожал накопленную человечеством мудрость, но перед тем как начать новую главу нашего с Вами общения напомним их в очередной раз:

Известное собрание Писистрата (VI век до н. э.) в Афинах было полностью разграблено, случайно уцелели две поэмы Гомера. В Мемфисе папирусы из библиотеки храма Пта были полностью уничтожены. В городе Пергаме (Пергамское царство в Малой Азии, II век до н. э.) было уничтожено 200.000 древних томов и свитков. Библиотеку в Карфагене римляне сравняли с землёй, а там хранилось полмиллиона древних книг. Та же участь постигла библиотеку друидов в Бибрахте, где сейчас располагается французский город Ати. Во время египетской кампании Юлий Цезарь сжёг Александрийскую библиотеку, хранившую семьсот тысяч свитков, где перечень только одних авторов с краткой их биографией составлял 120 томов. Александрийская библиотека была университетом и исследовательским институтом. Ученики изучали там математику, астрономию, медицину, литературу и др. предметы. Для этих целей в библиотеке имелись химическая лаборатория, астрономическая обсерватория, анатомический театр для операций и вскрытий, а также ботанический и зоологический сады, где занимались до 14.000 учеников. Подобных явлений современная наша цивилизация не знает.

Библиотеки уничтожались и в Азии, в 213 году до нашей эры, император Китая Цинь Шиуханди приказал сжечь книги по всему Китаю. Книги продолжали уничтожаться в средние века святой инквизицией. Они уничтожаются и в настоящее время: недавние пожары в Ленинской и Салтыковской библиотеках (которые там происходят почему-то постоянно) унесли несколько тысяч древних книг. А сколько погибло библиотек с исчезновением стран и империй о которых остались лишь упоминания в легендах?

К сожалению, история нашей цивилизации, которую мы условно назовем библейской, ещё менее известна, чем история цивилизаций асуров, атлантов и гипербореев. До нас дошли сведения о Египте, ариях и Греции, принявших лунный культ, успешно насаждаемый силами сатаны, но о государствах, придерживавшихся солнечного культа, который существовал у нас на Земле, до нас дошли лишь легенды да нескольких упоминаний в летописях. О Европейском царстве (арийско-семитские народы), Фоморском (финно-унгорская группа) и Болгарском (славяно-тюрские народы) царствах, существовавших задолго до Египта, мало что известно. Почему? Потому, что они придерживались солнечного культа и подверглись особо тщательному уничтожению. История этих сверх государств, как и других развитых народов, полностью стёрта из народной памяти. Последней страной сохранившей культ Солнца, была РА..СЕ.Я.

ПРОТИВПОЛОЖНОСТИ.

Теперь по правде рассудим спор двух мировоззренческих концепций: Одна заставляет поверить свою паству в то, что у Человечества есть общие прапредок и праматерь. А есть те, кто удтверждает о том что: ВСЕ ЛЮДИ ОТ РОЖДЕНИЯ НЕ РАВНЫ. ЛЮДИ РАЗНЫХ РАС — ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ!

Люди, помните, что люди не равны друг другу ни по умственным, ни по физическим, ни по психическим, ни по моральным способностям. Это доказано хотя бы той же генетикой, которая похоронила принцип равенства, четко доказав, что все люди от рождения имеют разный генотип. И диапазон этого неравенства достаточно велик. Вот в чем состоит реальная истина вне зависимости от того, нравится она или нет. Генетика четко доказала неравенство не только людей, но и наций и рас. У разных наций и рас различный генотип. На самом деле справедливо только равенство возможностей, а оно для неравных от рождения людей автоматически приведет к неравенству результатов, к социальному и экономическому неравенству, наличию бедных и богатых и т. д. И это нормально, это соответствует реальной, а не надуманной природе человека.

Согласитесь, почему, например — не пьющие, не курящие, не употребляющие наркотиков, имеющие высшее образование, стремящиеся добиться каких-либо высот в этой жизни — должны считать равным себе тех, кто, например, с утра пасется у пивных ларьков и у которых хватает ума только на то, чтобы не мешать пиво с дихлофосом?

Я так настойчиво цитировал и буду в дальнейшем цитировать работы по расовым различиям вековой давности, чтобы привлечь ваше внимание к этой теме, ибо факты, приводимые мной из классических работ, сегодня Вы не встретите ни в одном учебнике антропологии или криминалистики.

Пьянящий дурман "общечеловеческих ценностей', ныне все больше приобретает характерный запах костров средневековой инквизиции, а логика "политической корректности'' все яснее принимает контуры схоластического мракобесия".

В 1866 г. английский ученый Джон Бэн опубликовал книгу "Об изучении характера", в которой указывал:

"Душа во всех своих проявлениях существенно зависит от головного мозга, она тем развитее, чем развитее головной мозг, и слабеет при недостатках и болезнях мозга".

Первым, кто навел порядок в "райском" саду нарождающейся демократии, был выдающийся немецкий врач и анатом Франц Йозеф Галль (1758–1828), создавший учение о локализации различных психических функций в тех или иных частях коры головного мозга и обосновавший совершенно революционное по тем временам положение, согласно которому сила психических и интеллектуальных способностей индивида зависит от степени развитости его мозга.

А вот вам мнение о атавистических (обезьяньих) признаках в морфологии рас, сформулированные Карлом Штрац (1858–1924):

1. Ухо макаки — ухо с заостренным верхним краем.

2. Катарриния — низкий, обезьянообразный широкий нос с большими раскрытыми ноздрями.

3. Стеногротафия — незначительное развитие височной области.

4. Кость инка — кость черепа, сросшаяся с затылочной костью.

5. Torus occpitalis — чрезвычайно сильное развитие поперечного возвышения на затылочной кости, к которому прикрепляется мускулатура затылка.

6. Значительная длина костей предплечья.

7. Когтистые пальцы ног.

8. Сильно развитые надбровные дуги с глубоко лежащими, широко расставленными внутренними углами.

9. Плавательные перепонки между пальцами рук.

10. Четырехпальцевая (обезьянья) сгибательная складка на ладони.

11. Монгольское пятно на крестце.

Наконец, во второй половине XIX века были открыты так называемые "психомоторные центры", возникла теория "новой френологии", называвшаяся также "географией мозговой коры". Некто Галль первым обнаружил речевой центр в левом височном отделе, позднее эту зону назовут "Зоной Брока", в честь крупнейшего французского антрополога Поля Брока (1824–1880). Этот великий ученый первым начал осознанную кампанию по реабилитации научной теории Франца Йозефа Галля.

Таким образом, основное рациональное зерно всей натурфилософской системы Галля все же уцелело и со временем дало всходы, ибо антропологи, психологи и физиологи разными путями пришли к одному и тому же выводу: отправление основных психических функций человека осуществляется раздельно и всякие абстрактные разговоры о некоем "едином духе" не имеют под собой никаких биологических оснований.

Крупнейший немецкий антрополог-эволюционист Герман Клаач (1863–1916) в книге "Происхождение и развитие человеческого рода" (М., 1910) также счел необходимым отметить:

"Согласно этому воззрению в мозгу имеются определенные центры физиологических отправлений частей организма, и в частности, для органов чувств такими центрами являются определенные участки так называемого серого коркового вещества больших полушарий".

Жозеф Артюр де Гобино в своей главной книге "Опыт о неравенстве рас" (1853–1855) писал:

"В безобразии образов нельзя винить природу абстрактного мышления, потому что все дело в устройстве глаз, умов и сердец, к которым обращены эти образы. Черные и желтые аборигены могли понимать только уродливое — оно было создано для них, и оно стало для них необходимым".

Однако просвещенной публике Европы понадобилось более полувека, чтобы выводы подобного рода сделались очевидными.

В. М. Бехтеров первым сформулировал принцип "объективной психологии", согласно которому необходимо прежде всего "изучать биологические основы психической деятельности". В своем фундаментальном сочинении "Объективная психология" (СПб., 1907–1910, т. 3) он указывал:

"Психические отправления стоят в связи с состоянием мозгового кровообращения и составом крови, питающей нервные клетки. Известно также, что различные отправления, а равно и патологические изменения состава крови при общих болезненных процессах изменяют коренным образом и психические отправления. Нет ни одного психического процесса, который бы являлся только субъективным или духовным в философском значении этого слова и не сопутствовался бы определенными материальными процессами".

Другой всемирно признанный классик русской науки Иван Петрович Павлов (1849–1936) также подчеркивал, что "динамические явления, разыгрывающиеся в центральной нервной системе, должны быть приурочены к тончайшим деталям конструкции аппарата".

На возможность качественной и количественной оценки параметров нервной системы и, в частности, на способность мозга к созиданию культуры у представителей различных рас и народов указывал и выдающийся советский психиатр Виктор Петрович Осипов (1871–1947) в своей фундаментальной монографии "Курс общего учения о душевных болезнях" (Берлин, 1923):

"Исследования антропологов показывают, что по мере того, как человеку приходится совершенствовать природные душевные способности, его головной мозг становится больше и тяжелее; мозг увеличивается с усилением борьбы за существование и ростом культуры, и некультурные народы, стоящие на той ступени развития, на которой находился древний человек, обладают по объему и весу меньшим мозгом, по сравнению с культурными народами".

Таким образом, различия в строении мозга "культурных" и "некультурных" народов, "высших" и "низших" рас имеют под собой эволюционно-биологические основания.

"Высшая культура складывается как результат более узкой специализации отдельных зон мозга ее создателей".

В. Б. Авдеев

Академик П. К. Анохин утверждал, что весь "акцептор действия" связан с функциями лобных долей мозга.

В. П. Осипов, основываясь на результатах практических исследований, совершенно ясно свидетельствовал:

"Нервный ток всегда легче устремляется по однажды уже проторенному пути наименьшего сопротивления, что служит выражением общего закона проявления энергии, осуществляемого в области нервно-психической энергии, как производного единой мировой энергии".

Именно так под воздействием этого закона и возникают расовые стили в искусстве, науке, религии, политике, экономике, ибо каждый устойчивый биотип стремится выразить себя в характерных только для него формах и поведении, идентифицируя реакции других биотипов на его поведение по принципу "свой — чужой".

Главная функция культуры, таким образом, заключается в том, чтобы сигнализировать окружающим о расовом происхождении ее создателей. Тип идеи всегда функционально связан с конструкцией мозга ее носителя, и при их рассогласовании неминуемо возникает психическая патология.

А теперь давайте более пристально взглянем на рознящие наши рода отличия:

Парфюмы, притирания, благовония, духи разных народов также имеют расовые различия, поскольку призваны скрашивать природный запах своих хозяев. Терпкие духи южан, вызывающие справедливое отвращение у представителей нордической расы, в этом плане являются отличной иллюстрацией биологии культурно-исторического генезиса народов.

Более короткая длина кишок у негров прекрасно согласуется как с данными европейской миссионерской этнографии, так и их национальными сказаниями, подтверждая длительность эволюционного периода в развитии этой расы, связанного с людоедством, ибо для усвоения человеческого мяса, богатого белками, нужна меньшая длина кишок, чем для длительного переваривания растительной пищи.

Между нами существуют даже различия в понимании женской красоты… Взять ту же женскую грудь. Основными формами груди считаются форма шайбы или чаши, полукруга, конуса и вымени (конические груди и груди в форме козьего вымени). Первая из названных форм особенно часто встречается среди китайцев и палеомонголоидов, нередко и среди южных индейцев. Полукруглая форма размером 12х12х6 см. обычна у молодых европеоидных женщин, хотя налицо значительные различия в частоте у отдельных групп, особенно между европейскими и внеевропейскими европеоидами. Коническая форма, обычная у большинства негроидных групп, очень часто переходит, как и у австралоидов, уже в молодые годы в ту форму свисающего козьего вымени, которую воспели поэты "почерневшего" исламского мира.

Сегодня принято считать пропаганду сексуальных свобод частью европейской системы ценностей, основанной на всех немыслимых и противоестественных извращениях, в значительной степени имеющих откровенно патологический характер. Однако крупнейший отечественный психолог В. П. Осипов в своем фундаментальном сочинении "Курс общего учения о душевных болезнях" (Берлин, 1923), основываясь на данных сравнительной психиатрии и психорефлексологии, доказывал, что массовый гомосексуализм и педерастия происходят именно с Востока, преимущественно из географических ареалов, где соприкасались большие расы и где хаос смешения кровей неминуемо выливался в повсеместное торжество самых противоестественных форм поведения, в том числе и сексуального.

В. П. Осипов подчеркивал:

"По свидетельству сведущих лиц, педерастия на Востоке настолько приобрела право гражданства, что в среднеазиатских ханствах мальчики-танцоры (бачи) принимали участие в официальных процессиях, а Саади и другие поэты воспевают их красоту в своих стихах. Бачи обучаются танцам, пению, носят полуженскую одежду, кокетливы и умеют возбудить своих клиентов; богатые люди считают хорошим тоном иметь на содержании бачей, если даже и не пользуются ими. Одни пользуются бачами за неимением женщин, оставляя неестественный способ при первой возможности, другие же остаются педерастами навсегда; сами бачи, большинство которых принадлежат к пассивному типу, с появлением бороды обыкновенно оставляют свое ремесло, иногда женятся и живут нормальной жизнью, некоторые же не могут уже освободиться от уранического влечения и в свою очередь прибегают к помощи бачей. Бачи вырабатываются как результат специального, большей частью насильственного полового воспитания в определенном направлении; они профессионалы полового извращения, которому подчиняются и которое культивируют, и которое вырастает в истинное гомосексуальное влечение, свойственное их дегенеративной конституции".

А теперь задумайтесь, почему у потомков Расеян-Ариев такая стойкая нетерпимость к половым извращениям!?

Ни в одной русской народной сказке, более того, ни в одной сказке других народов, принадлежащих к исходному индоевропейскому культурному кругу, нигде нет и намека на половые извращения!

А в таких классических арийских религиях, как ведизм, индуизм и зороастризм, гомосексуализм считается самым тягчайшим преступлением, подлежащим наказанию не только в этой жизни, но и во всех последующих воплощениях.

Существуют специальные древнеперсидские трактаты, детально описывающие технологию ритуального убийства половых извращенцев. Даже в войсках СС расстреливали за мужеложство.

Крупный итальянский антрополог и психолог Паоло Мантегацца весьма оригинально объяснил генезис гомосексуализма, который, по его мнению, возникает в результате анатомо-физиологической аномалии, выражающейся в распространении периферических нервов половых органов на прямую кишку, включаемую таким образом в эрогенную область. Обилие магазинов, торгующих "венерской" механической техникой для удовлетворения аномально экзотических сексуальных наклонностей, делают эту гипотезу вполне достоверной.

У нас, неприязнь всему этому смраду выражено даже в некоторых пословицах. Выражение "подложить свинью" раскрывает суть ритуального скотоложства, практикуемого некоторыми небелыми народами, что известно еще из "Ветхого Завета". Фраза: "Держать в черном теле" — свидетельствует об исконно презрительном отношении белых людей к совокуплению с черным человеком.

А теперь задумайтесь почему произошел расцвет венерических заболеваний?

Как мы знаем из описаний древнегреческих и римских историков известно о многочисленных оргиастических культах и вообще об очень вольной сексуальной жизни в Античной Европе, но решительно ничего не известно о тяжелых венерических заболеваниях, которые поразили белых европеоидов! Все это "расцвело" буйным цветом только в новейшие времена с началом эпохи великих географических "открытий", когда они в прямом смысле этого слова вступили "в контакт'' с представителями "цветных" рас. А те, в свою очередь, получили данные венерические заболевания от животных!

Так например, сифилис, завезенный в Европу из Америки, европейцы получили от индейцев, а те от местных лам! Более того, существует мнение, что современный СПИД пришел из Африки, где негры приобрели его от обезьян! Как подлинный ученый, некто Неструх обращает внимание читателей на огромный "интерес" к обезьянам в древнем мире у представителей экваториальных рас. В Эфиопии, Мавритании, Ливии и Египте обезьяны считались обязательной частью военных трофеев наряду с драгоценностями и пленными воинами. Барельеф, изображающий их, есть на храме Дер-эль-Бахри, созданном 3500 лет назад и аналогично в усыпальнице визиря Рехмира в Фивах того же времени. В Египте плащеносый павиан гамадрил был священным животным и олицетворял собою Бога Луны и колдовства Тота. Кроме того, не только фараонов, но также и обезьян подвергали мумификации, а не слуг, жен и военачальников.

Египетский терракотовый рельеф берлинского антиквариума (инвентарный номер 31276) изображает сидящую самку гориллы с человеческим лицом, которая обнимает двух детенышей: одного обезьяньего типа, а другого человеческого. Индийский обезьяний Бог Гануман имеет человеческое тело и обезьянью голову, он изображен в храме Свами (г. Уна, Индия).

Как здесь вновь не вспомнить слова Джордано Бруно, который еще 500 лет назад говорил, что некоторые люди не являются людьми, хотя и похожи на них наружно. Конкретный пример: известный маньяк Чикатило, у которого во время следственного эксперимента обнаружилось несовпадение группы крови и группы спермы, что невозможно для нормального человека. Вот и получается что он — будучи "нечеловеком" в прямом смысле этого слова, совершал именно нечеловеческие поступки, будучи при этом о двух нога и одной голове. Таким образом, четное количество рук и ног, а также членораздельная речь вовсе не являются критерием принадлежности к "человеческому роду''.

Эрнст Крик (1882 — 1947) говорил:

"Человечество — это самое сомнительное целое из всех''.

Теперь, надеюсь, Вы понимаете где лежит разница между "нами" и "ими"? Что, все еще гложут сомнения? Тогда продолжим:

Задумайтесь, почему мы почитаем: Правду — Правила — Правь?

"Стойте справа", "держитесь правой стороны", "это правда", "вы правы", — эти привычные слова мы слышим довольно часто, нисколько не вникая в их метафизический смысл, между тем как лингвистическая философия, вооруженная теорией языковой картины мира, объясняет, что подсознательный выбор правой перспективы для всех народов индоевропейской языковой группы обусловлен их архетипом.

Направление письма слева направо, правостороннее движение на дорогах — это достояние, которое мы получаем при рождении, как нечто само собою разумеющееся. Вектор любого мыслительного и нравственного усилия арийца, проецируясь на метафизический план, непреоборимо влечет его в Царство Прави — священный мир чистоты, правды и высшего смысла.

"Вы правы", "вы оправданы", — эти слова звучат как окончательный приговор, не требующий никакого пояснения. Слова "правый", "правдивый" исполнены в нашем сознании таким всеобъемлющим смыслом, что с легкостью покрывают любые факты, феномены, чувственные состояния, метафизические категории, даже целые культуры и цивилизации, но от бесконечного употребления выразительная емкость их нисколько не ослабевает.

Движение направо, то есть по часовой стрелке — это особенность, отличительная черта арийского архетипа. И ведь неспроста даже конструкция, удерживающая линзы на нашем носу и помогающая видеть, носит название оправы!

Справить свадьбу или править бал — эти особенно важные в эмоциональном и эстетическом плане явления также выражаются с помощью все той же терминологии Прави.

Крупный русский исследователь А. Афанасьев в книге "Поэтические воззрения славян на природу" (М., 1994) по этому поводу писал:

"По убеждению простолюдина, с правой руки человека стоит добрый ангел, а с левой — злой; не плюй направо, чтобы не отогнать от себя ангела-хранителя; плюнешь налево — попадешь в черта, и потому советуют, вставая поутру с постели, плевать в левую сторону и растирать слюну ногою: этим средством прогонишь нечистого и в этот день он уже не будет записывать за тобою грехи…

Вставать с постели должно правою ногою, встанешь левою — весь день будешь не в духе: брюзглив и невесел; обуваясь и снимая обувь, следует начинать с правой ноги; кто, входя в дом, ступит наперед правою ногою, того ждет хороший прием; при древних гаданиях славяне наблюдали, какою ногою переступит священный конь через положенные жерди — правой или левой, и в первом случае ожидали успеха, в последнем неудачи…

Под влиянием этих воззрений слово правый получило значение всего нравственно-хорошего, справедливого, могучего (право, правда, правило, управа); то же соотношение понятий запечатлено и в языках немецком и французском!".

Известный современный отечественный ученый Александр Васильевич Подосинов изучению данной проблемы посвятил фундаментальную монографию "Ex oriente lux!: Ориентация по странам света в архаических культурах Евразии" (М., 1999). В ней он подчеркнул, что в Индии около 1500 года до н. э., то есть в период завоевания ее ариями, установилась такая же система расово-архетипической ориентации, так как в "Законах Ману" сказано, что жрецу предписывалось не есть того, "что в левой руке".

Священные ведические обряды также совершались круговым ходом слева направо (в то время как даже у христиан сие действо совершается с точностью до наоборот).

И океан, согласно представлениям древних ариев, "течет слева направо".

Точно такая же картина наблюдается и в культуре древних ариев зороастрийского Ирана!

В Древней Греции при гадании жреца во время ауспиций птица, прилетавшая слева направо, считалась несущей благоприятное знамение, а справа налево — несчастье. Вообще, в греческой мифологии все левое связывалось со злом и разрушением, а правое с добродетелью и благом.

Великий Пифагор данному вопросу посвятил целые трактаты, а Платон в свою очередь писал, что Олимпийским Богам надлежит уделять высшие почести — "все нечетное, первичное и правое", а подземным Богам — "все четное, вторичное и левое".

Это предпочтение правой стороны отражалось даже в ношении одежды. Так, в одном из сочинений известного комедиографа Аристофана Посейдон обращается к варварскому богу Трибаллу, ведущему себя грубо и невоспитанно: "Ты что ж, чудак, налево плащ перекинул? Закинь направо, как то наш обычай велит".

У древних этрусков с левой стороной связывалось все зловещее и неблагоприятное, и термин, обозначающий это (laevys), плавно перекочевал затем в латинский язык.

Для неукоснительного предпочтения правой стороны Витрувий рекомендовал в Риме сооружать храмы с нечетным числом ступеней, чтобы правая нога, с которой следует начинать восхождение к платформе храма, могла ступить затем и на саму платформу.

Именно поэтому мы так до сих пор и почитаем Троицу!

По Арнобию, римляне-язычники жертвовали левым Богам только черных животных, а правым — белых, потому что правые — это Боги небесные, а левые — подземные.

Вергилий описывал два пути в подземном царстве мертвых, из которых один — правый, ведет в блаженный Элизий, а другой левый — грешников на муки в Тартар.

Итак, мы видим, что народам, принадлежащим к единому кругу первоначального распространения белой расы, свойственны позитивное отношение к правому и, вместе с тем, негативное к левому.

Причем существование данной бинарной системы предпочтений никак не может быть объяснено воздействием неких абстрактных культурных влияний, но только спецификой архетипа, уходящего корнями к изначальной расовой конструкции мозга создателей данной пространственной системы ценностей.

Однако если мы примемся изучать архаические культуры Евразии, находящиеся за пределами ареала распространения древних расенов-ариев, то без труда обнаружим, как картина предпочтений сменится на зеркально противоположную…

Великий древнегреческий историк Геродот, описывая "странности" различных народов, упоминает: "Эллины пишут свои буквы и считают слева направо, а египтяне справа налево. И все же, делая так, они утверждают, что пишут направо, а эллины — налево".

Другой известный древнегреческий историк Плутарх пересказывал одну египетскую культовую песню скорби, в которой оплакивались все рожденные в пределах левой стороны Нила и погибшие в пределах правой. В "Книге Мертвых" одна из богинь загробного царства сама о себе говорит, что восседает "в правой стороне неба". Нил — податель жизни, согласно мифологическим представлениям древних египтян, также рождается в левой стороне и умирает в правой.

Историки современной эпохи сходятся во мнении, что египетской ментальности эпохи фараонов было свойственно представление о правой стороне как символе смерти.

Жрецы древнего Вавилона также рассматривали левую сторону как преимущественную перед правой, а все свои астрономические вычисления и магические действия выполняли справа налево, то есть против часовой стрелки.

Жители Шумера и Ассирии одевались в соответствии с левосторонним движением: обволакивали свое тело тканью, начиная с левой подмышки, и, протянув ткань за спиной на правое плечо, снова протягивали ее к левой руке.

По вопросу о значении правой и левой сторон в Древнем Китае нас просвещает главная книга даосизма — "Дао до дзин" ("Канон пути и благодати"), авторство которой приписывается Лао-цзы (VI век до н. э.) и в которой дословно сказано следующее:

"Человек совершенный обычно рассматривает левую сторону как более почетную, но во время войны — правую. По случаю праздников почетное место — по левую руку; в случае траура — по правую".

Иудеи, пишущие справа налево во времена существования "Второго храма" Соломона, также осуществляли его обход против часовой стрелки. Потомки арийцев — сарацыны (с. ара. сыны) арабы (а — отрицание-"не"; А. на. па — "не на вершине" где па-вершина; Па. мир (Вершина мира) поэому араб — означает "не "света" бог"), смешавшись с темнокожими этносами Востока и перенявшие множесмтво из их пороков, а так же религию иу. дей ("творящих тьму), ныне так же пишут справа налево.

Базовые стереотипы стратегий поведения различных рас, запечатленные на уровне морфологии и динамического функционирования нервной системы их представителей, проявляют себя во всем многообразии жизненных форм, стилистически безошибочно указывая на первоисточник — конкретную расу. Поэтому совершенно бесполезно, например, объяснять философию Шопенгауэра в цыганском таборе, так как они расово-биологически несовместимы.

Обладая более толстой костью черепной коробки, о чем писал еще древнегреческий историк Геродот, представители негроидной расы, закономерно имеют более низкий порог болевой чувствительности. На этот нейрофизиологический факт указывали еще во второй половине XIX века ассоциации боксеров, отказывая чернокожим спортсменам участвовать в соревнованиях на том основании, что они менее чувствительны к боли, чем белые.

О биологических же основаниях культуры Поль Топинар высказывался с еще большей ясностью:

"Сравнивая басни и аллегории, лежащие в основании мифологий, наука восходит к познанию взаимных прикосновений, в которых находились народы, и, следовательно, отделяет приобретенные признаки от собственных расовых различий (…)

Расы различаются весьма глубоко еще образом жизни и пониманием общественного состояния. Есть народы, как бы предназначенные к вечной кочевой жизни, как цыгане, евреи и арабы".

Настало время сделать нам всем кое какие выводы:

Вывод 1.

Если расы утратят однородность и перестанут отличаться друг от друга, исчезнет самый предмет обсуждения. Раса существует до тех пор, пока сохраняет однородность. Само собой разумеется, что степень однородности у расовой периферии по отдельным признакам ниже, чем у расового ядра, где она близка к абсолютной. А в силу того, что с доисторических времен расы уже не действуют как нечто целое, а проявляются в истории через этносы, то и получается, что именно этносам, по мере их взаимодействия и смешения (или несмешения) приходится играть роль то ядра, то периферии расы. В ряде случаев расовая периферия, обособившись, сама стала выступать в роли новой расы второго, так сказать, порядка (евреи, эфиопы, латиносы-метисы и т. п.).

Однако наличие периферии не изменяет главного факта: глубокие биометрические различия остаются и однородность больших изначальных рас остается таковой. Как указывает В. П. Алексеев в программной статье "Проблема расы в современной антропологии" (в сб.: Современные проблемы и методы в антропологии. — Л., 1980):

"Некоторые признаки повторяются практически у всех без исключения представителей больших рас".

Об этом говорит, например, как затылочно-теменной указатель сам по себе, так и его корреляция с высотно-продольным указателем. А также папиллярные узоры на руках, размер мозга и многое другое. А. П. Пестряков, например, пришел к выводу, что из всех больших рас наиболее однородной является европеоидная, наименее — монголоидная, вплоть до возможной неоднородности (к подобным же выводам приходят и другие специалисты по расоводиагностической маркировке).

К выводу о "наибольшей по сравнению с другими расами консолидированности европеоидов" пришла также краниолог Беневоленская. В статье "Расовые вариации признаков черепного свода" она же указывает:

"Поскольку расы не сходны, разнокачественны по типу и масштабу внутрирасовых расообразовательных процессов, расовая диагностика по ЛСИ выглядит в каждом случае своеобразно. Так, европеоиды — наиболее консолидированная раса, и вероятно поэтому лобно-сагиттальный индекс (ЛСИ) не дает отчетливых расовых разграничений внутри европеоидов. Наибольшие различия ЛСИ вскрывает в пределах монголоидной расы".

Другой краниолог, Ю. К. Чистов в статье "Расовые различия в строении медианно-сагиттального контура черепа человека" указывает:

"Меньше всего различаются между собой по сумме линейных характеристик конутра черепа европеоидные серии, больше всего — экваториальные группы" (что лишний раз подтверждает тезис о тропическом поясе как зоне многотысячелетней активной расовой оппозиции и вместе с тем — метисации).

Можно сослаться также на книгу А. Г. Козинцева "Этническая краниология. Расовая изменчивость швов черепа современного человека" (Л., 1988), где автор, увлеченный разработкой расоворазграничительных индексов, указывает пять признаков, чья совокупность "чрезвычайно эффективно" разделяет европеоидов и монголоидов. О том, что строение черепа негроидов, с их гипертрофией надбровных дуг, низким лбом и другими отличиями явно восходит к неандертальцу и резко дифференцирует с черепом европеоидов, написаны тома еще с XIX века. Выше мы уже приводили данные и о других признаках, объединяющих ту или иную расу, придающих ей однородность и отграничивающих от других рас: строение волос, топографическое положение глазного яблока и другие характеристики глаза, минерализация костных тканей и многое другое.

Феномен очевидного воспроизводства и восстановления рас с каждым новым поколением приводит современную антропологию к однозначному выводу:

"Все без исключения популяции оказываются вовлеченными в единый расовогенетический процесс, основным результатом которого является становление расовых систем".

Иными словами, большие расы, пережив весьма длительный период фрагментации, дегенерации и метисации, в настоящее время активно реконструируются (как то и следует по законам Менделя), "перемалывая" периферию, возвращая ее из пограничного состояния вновь в материнское лоно больших рас.

Чешский ученый Ф. Чижек в специальном сборнике "Проблема целостности в современной биологии" (М., 1968) дал философское обобщение биологическим данным:

"Это ошибочное мнение, что чем популяция в генетическом смысле сложнее, тем она менее целостна. В действительности дифференциация вида является оборотной стороной его целостности. Чем сложнее явление, тем оно целостнее".

Следствием этнической однородности является этническая солидарность, этническая консолидация как важнейший природный защитный механизм. Чем однороднее этнос, тем он солидарнее. Профессор Д. Ф. Раштон в книге "Эволюция и поведения рас" приводит в пример животный мир:

"Пчелы и муравьи дают доказательства необыкновенного альтруизма, они умирают, спасая свою колонию, потому что их система воспроизводства приводит к тому, что рабочие особи имеют 75 % общих генов. Обезьяны и белки могут обнаруживать генетические различия внутри своей группы, но более склонны к сотрудничеству с наиболее генетически близкими им особями".

Он приходит к выводу, что инстинкт самосохранения не только индивида, но и вида, заложенный в нас природой, проявляется на уровне расового сознания человека:

"Даже маленькие дети осознают расовые различия и имеют соответствующие предпочтения. Этноцентризм и "расизм" — это естественные механизмы, заключенные в геноме человека".

Благодаря им мы не только живы, но и вообще являемся самими собой.

Вывод 2.

МИФ о "едином человечестве", в котором "все люди братья" — абстрактно-гуманистический с философской точки зрения и либерально-демократический с политической — окончательно оформился в своей светской модификации в 1960-е годы. Тому, как ни странно, более всего способствовали доминанты текущей политики обеих противоборствующих сверхдержав: США и СССР. В Америке главным политическим событием десятилетия, определившим всю ее современную трагическую историю, было принятие "Иммиграционного Акта" (1965), после чего страну захлестнуло цветное население "третьего" мира. Этому самоубийственному решению предшествовала многолетняя "промывка мозгов" и затем оно сопровождалось не менее массированной и основательной пропагандой, призванной нивелировать в глазах американцев очевидные и чудовищные негативные последствия произошедшего. Рикошетом эта пропаганда уходила и в Западную Европу, подготавливая соответствующие перемены, и даже в страны социализма. А в Советском Союзе, во-первых, еще продолжалась оттепель (окончательно черту под ней подвело лишь наше вторжение в Чехословакию в 1968 году), а во-вторых, активизировалась целенаправленная политика разрушения колониальной системы и натравливания стран третьего мира на страны блока НАТО — и соответственно всестороняя апология интересов многоразличных цветных народов.

Вывод 3.

"То, чем выгодно располагают так называемые низшие виды животных, закреплено в их генотипе преимущественно на инстинктивной основе", — пишет Ф. Кликс. Это означает, что культурные нормы низшего организма, навязываемые посредством создания фикции высшему организму, не становятся от этого более совершенными и эволюционно продвинутыми. Примитивные стереотипы "низших" рас не изменяют своей примитивности при перенесении в среду обитания "высших" рас, и именно в этом заключено их тлетворное влияние.

Немецкий расовый философ Эрнст Крик провидчески писал:

"Основной закон расы гласит: любое воспитание, все виды формирования человека и правовые формы, а также все способы лечения, вообще, любой образ действий должны соответствовать расовому типу и расовым ценностям, иначе они приведут к болезням и вырождению. Европа за последние столетия своей истории пережила целый ряд способов действия, в частности, способов лечения, которые, будучи связанными по сути своей с азиатчиной, могли привести лишь к заболеванию арийских народов. Расово-политическое воспитание — это система отбора, создание благоприятных условий для всего, что соответствует своему типу и своей цели, и подавление всего, что им чуждо".

Крупнейшие современные генетики Ф. Фогель и А. Мотульски в своем фундаментальном трехтомном сочинении "Генетика человека" (М., 1990) уже на качественно новом уровне развили исследование наследственной агрессивности.

"На основании полученных данных был сделан вывод о том, что антисоциальное поведение мужчин с генотипом XVY обусловлено присутствием дополнительной хромосомы. Мужчины с ХУУ-набором половых хромосом относительно чаще, чем нормальные XV-индивиды, проявляют антисоциальное поведение и входят в конфликт с законом. Преступники с данным аномальным набором хромосом, кроме того, обладают более низким коэффициентом интеллекта".

Современная генетика, таким образом, подтвердила положение И. П. Павлова, что "все открываемые подробности конструкции мозга рано или поздно должны найти свое динамическое значение".

Представляется, наконец, возможность превращения дорогостоящей и совершенно бессмысленной разовой процедуры выборов в простейшую и весьма высокоточную глобальную систему сличения баз данных геномов электората с геномом потенциального вождя.

Расово-биологическая идентификация гораздо точнее отражает политические предпочтения избирателя, чем это делается методом шулерского одурманивания краплеными бюллетенями. Можно вбросить фальшивые бюллетени в урну для голосования, но нельзя влить другую кровь в жилы избирателей. Вожак и его стая должны быть одной крови, чтобы дополнять друг друга.

Гримасы современной власти — это не следствие политической незрелости демократии, как нас пытаются убедить журналисты, а следствие биологического распада общества, которое излечивается только биологическими радикальными мерами, а не прививками социологии в виде агитации и диспутов.

Теперь мы имеем действенный метод для дезинфекции наших политических кулуаров.

Все это говорит о том, что если раньше маги и астрологи предсказывали появление кровожадных тиранов по звездам, то теперь грядущее появление на свет любого наследственного политического преступника может быть выявлено на стадии обследования плода будущей роженицы!

Новейшие открытия в области генетики уточнили и скорректировали картину происхождения агрессии. Так, современный голландский ученый Хан Г. Брюннер в 1978 году выделил "ген агрессивности" — моноаминооксидазу (МАО), причем его исследования подтвердили концепцию связи хромосомной патологии с низким уровнем интеллекта.

Люди с недостаточным содержанием моноаминооксидазы больше подвержены вспышкам беспричинного гнева и имеют коэффициент интеллекта ниже среднего. Наследственный недостаток ума компенсируется у них агрессивностью, и это правило справедливо не только для отдельных индивидов, но для целых этносов и рас.

Менее культурные народы, попадая в социальную среду более творчески одаренных, вымещают на последних свой комплекс неполноценности через агрессивное поведение, что находит красноречивое отражение в данных открытой криминальной статистики.

Известный американский политик Патрик Дж. Бьюкенен в нашумевшей книге "Смерть Запада" (М., 2003) приводит ошеломляющие данные Министерства юстиции США. Так, в 1987 году белые преступники, совершившие тяжкие преступления, выбирали своими жертвами чернокожих лишь в 3 процентах случаев, тогда как последние совершили против белых не менее пятидесяти процентов общего числа тяжких преступлений.

Вывод 4.

Жозеф Артюр де Гобино обращал внимание на следующее:

"Для азиатских философов истинная мудрость заключается в том, чтобы подчиняться сильному, не противодействовать неизбежному, довольствоваться тем, что есть. Человек живет в своих мыслях или в своем сердце, он приходит на землю, подобно тени, проходит по ней равнодушно и покидает ее без сожаления.

Мыслители Запада не проповедуют такие истины своим ученикам. Они призывают их вкушать земное существование в полной мере и как можно дольше. Неприятие нищеты — вот первое положение их закона. Остерегаться безумств сердца и ума — главная максима; наслаждаться — первая и последняя заповедь.

Семитская философия делает из богатой земли пустыню, чьи пески, каждодневно наступая на плодородную почву, вместе с настоящим поглощают и будущее.

Противоположная ей арийская доктрина гласит: борозди землю плугами, а море кораблями, затем, в один прекрасный день, презрев разум с его призрачными радостями, сотвори рай здесь, на земле и в конце концов, сойди в нее".

Таким образом, становится совершенно ясно, что любые явления культуры имеют в основании характерные морфофизиологические признаки нервной системы ее создателей.

Немецкий ученый Фридхарт Кликс в книге "Пробуждающееся мышление" (Киев, 1985) писал:

"Бушмены Центральной Африки имеют языковые формы и звукообразования, подобные праязыку в переходный этап развития от животного к человеку".

Проводя натурные испытания на бушменах ученый установил, что их язык очень беден словами, обозначающими числа, мало того, многие звуковые выражения заменяются жестикуляцией. Наконец для языка бушменов характерна редупликация (форма повторения), ибо об одном человеке они говорят "ту", о многих "ту-ту", а о большом количестве "ту-ту-ту".

Впрочем, еще основоположник расовой теории граф Жозеф Артюр де Гобино в своем главном сочинении "Опыт о неравенстве человеческих рас" (1853–1855) провидчески утверждал:

"Ни один народ не может иметь язык, стоящий на более высокой ступени, чем он сам. Иерархия языков находится в строгом соответствии с иерархией рас".

Крупный немецкий расолог и этнолог Отто Рехе (1879–1966) в статье "Раса и язык" пришел к такому выводу:

"Человеческие расы возникают в состоянии изоляции как продукт наследственных задатков, отбора и эндогамных браков, и та же самая изоляция одновременно порождает однородный тип языка как продукт физических и духовных особенностей возникающей расы.

Таким образом, первоначально раса и тип языка всегда совпадают. Язык был, так сказать, одним из духовных расовых признаков. В характерном для нее типе языка каждая раса создала удивительно гармоничный, приспособленный к ее тончайшим духовным движениям инструмент, который она не может безнаказанно отбросить.

И если в позднейшие времена из-за распространения и смешения рас первоначально столь ясная картина замутилась, это не может ничего изменить в основном факте духовной взаимосвязи расы и языка: язык это часть расовой души".

Каждый народ имеет тот язык, которого он биологически достоин, поэтому например, отсутствие письменности у многих народов может указывать на наследственную расово-эволюционную неразвитость соответствующих идеомоторных центров в мозгу их представителей.

Известный английский этнограф Роберт Маретт писал:

"По большей части ритуал порождает миф, а не миф порождает ритуал. Дикарская религия не столько выдумывается, сколько выплясывается".

А вот мнение нашего современника В. Б. Авдеева:

"Следовательно, различия между основными религиозными системами нужно искать не в различиях культурных мифов, их породивших, но в различиях строения нервной системы людей, создавших эти мифы, а также среди тех, кто им поклоняется".

Совершенно очевидно, что в Азии традиционные религии Востока исповедуют нормальные психически вменяемые и социально-детерминированные люди, в то время как европейцы, увлекающиеся всякого рода "восточной экзотикой", сплошь и рядом являются выходцами из маргинальных слоев населения с ярко выраженным дегенеративным астеническим психотипом.

Идя против железной логики природы, человек попадает в конфликт с теми принципами, которым он сам обязан своим существованием. Так, его борьба против природы неизбежно приводит к его собственной гибели.

Вывод 5.

Крупнейший французский историк религии Альберт Ревиль свидетельствовал:

"На голых скалах Синая не было элементов для сколько-нибудь богатой мифологии".

Его соотечественник Эрнст Ренан в свою очередь писал о возникновении идеи Единоно Бога, как о "монотеизме пустыни".

В то время как все арийские религии зародились на возвышенных местах, горах или плоскогорьях, религиозное творчество семитического духа в противоположность этому проистекало во впадинах: устье Нила, оазисе Кадеш в Аравии, берегах Мертвого моря, где зародилось христианство.

"в мизерном блюдце оазиса, окруженного раскаленными песками, мог поместиться только один Бог".

Арийский дух всегда стремился населить величественные горы множеством богов которые являлись проявлениями Единого но не планетарного а Вселенского Вседержителя!

Греческий Олимп, плоскогорье в Центральной Азии — эпицентр возникновения зороастризма, наконец, горы Непала — родина Будды. Древние германцы, славяне и кельты, исповедовавшие многобожие, также в культовых целях насыпали курганы. Неудивительно, что в мизерном блюдце оазиса, окруженного раскаленными песками, мог поместиться только один Бог, другим уже просто не нашлось бы места.

В этом и следует искать признаки ревнивой капризности иудейского Бога Яхве, при всей браваде могуществом которого, тем не менее, создается впечатление, что ему просто не хватает места.

Все действия в Библии с участием сверхъестественных сил напоминают склоку на кухне в коммунальной квартире — максимум страстей в минимуме объема. Крупнейший древнеримский историк Корнеллий Тацит с возмущением писал, что идея Единого, исключительного Бога — это одна из самых омерзительных идей на свете.

Боги, люди и природа составляют единое целое в любом языческом политеизме, в Библии Бог не являет себя в мире и никак поэтому не зависит от него. Бог Ветхого Завета — это капризный деспот, вольный делать все, что угодно со своими творениями и миром.

Современный языческий бельгийский философ Кристофер Жерар считает:

"Говорить о единичном значит быть слепым к иным реальностям, и в этом смысле монотеизм — настоящее духовное уродство, усугубляемое его авторитарностью на практике. Благочестие языческих эпох не имеет ничего общего с монотеистическим бесчестием, которое ведет к разрушительному нигилизму".

Мексиканский писатель Октавио Пас назвал монотеизм "одной из величайших катастроф человечества".

"Не только еврейский монотеизм есть легенда, но и всякий монотеизм есть легенда". Н. М. Никольский

Оценивая психофизиологию создателей обмана, отечественный ученый В. М. Кайтуков весьма метко назвал этих людей "негативными пассионариями".

Крупнейший итальянский библеист Аброджио Донини так описывает откровенно патологическую среду его возникновения:

"Зона расположена неподалеку от древнего города Иерихона к югу от долины реки Иордан на 300 метров ниже уровня Средиземного моря. Почва этой пустыни бесплодна и разъедена ядовитыми отложениями солей, оставшимися после морских вод, некогда покрывавших все это пространство. Поверхность ее изборождена руслами многочисленных потоков, сухих летом и бедных водой в короткий период дождей. Это те самые места, где по евангельскому преданию проповедывал Иоанн Креститель и куда Христос удалился для сорокадневного поста в пустыню".

Мертвое море, район не пригодный для жизни, ландшафт, не возбуждающий своими красками здорового возвышенного воображения и не стимулирующий развитие мифологического мышления: смертоносные соляные отложения, резкий переход от солнцепека к тени, а также впадина, расположенная ниже уровня моря. Даже из курса школьной физики и природоведения известно, что такая нездоровая атмосфера могла воздействовать на экзальтированные фанатичные умы первых последователей извращенного проповедания Исы (смотри главу "Благая весть от Исуса", состоявших сплошь и рядом из отбросов общества. Самое же главное заключается в том, что нервная система человека, длительно находящегося на местности, расположенной ниже уровня моря, претерпевает необратимые изменения, что ведет к развитию многочисленных патологий.

Вывод 6.

С началом изучения библейских текстов на научной основе, приблизительно к середине XIX века возникла такая самостоятельная наука, как критическая библеистика, в которой довольно быстро оформилось направление исследований, политический монотеизм. Непредвзятый анализ текстов вскрыл противоестественность и даже искусственность самой идеи Единого Планетарного Бога, возникшей стараниями египетских жрецов в XIV веке до нашей эры при дворе фараона Аменхотепа IV.

Когда в 1907 году американский археолог Теодор Девис обнаружил запечатанную гробницу фараона в Долине Царей, то на фресках, по традиции изображавших жизненный путь царя, можно было отчетливо видеть, что с детства это был хилый и болезненный мальчик, с чрезмерно большой по сравнению с телом головой, тяжелыми, сонными веками, сентиментальным, безвольным выражением лица и пухлыми женскими губами. Профессор Эллиот Смит, проводивший медицинское освидетельствование мумии фараона, дал однозначное определение, что по неестественной форме черепа можно заключить: Аменхотеп IV страдал эпилепсией и скончался ненасильственной смертью в возрасте 30 лет. Историки же, восстановившие жизнь древнеегипетского фараона и, в частности, тот факт, что одна из трех его дочерей умерла в детстве без видимых внешних причин, дают нам теперь окончательный ответ — фараон был наследственным ДЕГЕНЕРАТОМ.

Практически в каждом учебнике по психиатрии указывается, что основным симптомом эпилепсии является бред мономании. Не удивительно, что впервые при дворе этого египетского фараона пышным цветом расцвели религиозный шовинизм и нетерпимость: изображения других Богов начали уничтожать и стали сжигать богослужебные книги.

Религиозный переворот Аменхотепа IV, впрочем, потерпел крах одновременно с его скоропостижной смертью, но зловредная религиозная ересь монотеизма, порожденная при дворе фараона-эпилептика, не исчезла, так как приблизительно сто лет спустя ее реанимировал беглый жрец Моисей, изгнанный из коллегии жрецов за убийство.

По мнению многих независимых исследователей Ветхого Завета, Моисей также был эпилептиком, в книге "Исход" он сам о себе пишет: "Я тяжело говорю и косноязычен".

Бесноватым и невменяемым Христа считали иудеи, а также и римский наместник. Создатель христианской церкви апостол Павел был эпилептиком, так же как и создатель ислама Мохаммед.

Не нужно быть большим знатоком истории, чтобы знать элементарные факты, свидетельствующие о нетерпимости и жестокости адептов христианства и ислама.

Вывод 7

Современный отечественный писатель и историк религии С. Н. Плеханов пишет:

"Единобожие возникло вовсе не из-за более высокого уровня осмысления действительности — оно скорее отражает убожество мира, породившего его. Вспомним, где оно возникло — в пустыне однообразной и унылой. У дикарей-кочевников, ведомых Моисеем, жрецом из Мемфиса, в течение десятилетий была перед глазами эта унифицированная природа, вот и родилось убеждение в том, что ею повелевает какая-то одна сила.

В тех краях, где жили культурные народы древности, ландшафт был куда богаче — леса, горы, моря, реки. Оттого религиозные воззрения сложились иные — мир виделся не как сольная партия творца, а как симфония, бесконечно длящееся действо, огромная арена борьбы многих сил".

Проблема расенско-арийского "политеизма" и семитического "монотеизма" — это не проблема свободы религиозного выбора, но прежде всего расово-архетипической конструкции мозга.

Слово "революция", означающее радикальный слом существующего патриархального уклада и консервативной системы ценностей, устойчиво начало ассоциироваться именно с левой частью политического спектра. Слова левый, гуманистический и прогрессивный постепенно стали синонимами, так же как правый, консервативный и реакционный. А почему так произошло? Политики пожимают плечами и прикидываются дурачками. А тем временем с воцарением идеалов внука раввина Карла Маркса коммунизм окончательно был идентифицирован как левая идеология и объявлен надеждой всего прогрессивного человечества, а всех тех, кто ему противостоял, списали в правые мракобесы и фашисты. Так был обезображен и осквернен архетип белой расы.

Наблюдая за представителями современного вида "человек разумный" становиться просто страшно от того что наш род стал подвержен столь многочисленным недугам, наследственным и приобретенным. Горько видеть как более слабые и менее выносливые чем их "нецивилизованные" предки, наш корень влачат ныне свое жалкое существование только благодаря успехам современной медицины стремящейся сделать из человека биоробота.

Не загорами тот день, когда приРода положит этому конец: естественный отбор по отношению к виду "человек" будет включен заново, как и полагается по законам приРоды; а важнейший непреложный закон ее гласит — остановка естественного отбора грозит виду: 1) вырождением; 2) вымиранием. С точки зрения логики, давать потомство должны только генетически и физически здоровые существа, обладающие определенным уровнем интеллекта: независимо от национальности и вероисповедания, так как с точки зрения Правды приоритетными являются именно интеллект и здоровье!

Только Православная религия наших общих предков, практичеки забытая их потомками и получившая свое название из Слави основ мироздания: Прави ведущая к совершенствованию человеческой души, стремящейся слиться с Высшим Началом, с Универсальной Созидательной Энергией, именуемой Богом, — может справиться с задачей возрождения нашей планеты как живого существа, совершенно другой ипостаси.

Моралисты могут обвинять нас в нежелании прощать человеческие слабости и пороки. Религиозники всех расцветок постоянно кричат о слабости сынов человеческих, призывая с этим смириться. Ведь каждый человек по их мнению есть индивидуальная личность имеющая право на свободное волеизъявление… Даже такие уродства как педерастия и скотоложничество по их мнению имеет право быть!

Мы таковым отвечаем: "Порок — это грех. Грех — это уродство. Уродство — это извращение. Извращение — это смерть. Смерть — это зло. А со злом — надо биться иначе будет нарушена Правда Божья"!

ЧАСТЬ 6.

Марш марщ левой…

Наутиус Помпилиус.

БЕСОВА ИЗ..ТОРI..Я

Если обратиться к истории и этнографии, то, кроме откровенного поклонения дьяволу (сатанизма), можно выделить всего несколько типов духовных вероисповеданий, сочетания свойств которых порождают современное многообразие религий (духовной связи с космическим Началом и потусторонним миром) — условно их можно назвать так:

1. ШАМАНИЗМ — накуриться, нанюхаться, испить какого-нибудь специально сотворенного зелья, нарушающего нормальную генетически обусловленную физиологию организма: как клеток, так и систем органов. Вследствие отклонений физиологии от нормы изменяются мировосприятие и возможности человеческого организма, доступные для сознания — вот принцип любого вероисповедания, что предлагает своей пастве перед "соприкасанием" с потусторонним миром "употребить"! Если у такового человека воля крепкая и он освоил кое-какие знания и навыки по психо-трененгу, то получается "шаман" со "сверхъестественными" возможностями по отношению к окружающим его простым толпорям (т. е. тем кто в этом полный ноль). Если воля слабая, знаний и навыков не хватает, то получается покойник, необратимо отравленный калека, наркоман, психопат — в зависимости от обстоятельств. Многие стороны этого типа культуры описал Карлос Кастанеда в книге "Учение дона Хуана".

Люди помните что современная наркомания — курение и пьянство, в частности, — это атрибуты шаманизма, что открывают пути для вторжения во внутренний мир (душу) пьющего и курящего человека, а так же в его Дух (Сознание) сущей бесовщины через "экстрасенсорику" с разными целями. Ведь вследствие этого процесса нарушается нормальная естсетвенная генетически предопределенная физио. логия организма.

Таковые вторжения могут быть управляемы извне путем "экстрасенсорной" активизации имеющейся у "барана" (члена паствы) в человеческой памяти поведенческой информации, а так же при помощи внедрения в человеческую душу (чувственный мир) ранее несвойственной ему информации. Степень управляемости может быть различной в зависимости от возможностей того, кто пытается управлять, и возможностей выявить управление и оказать сопротивление со стороны того, кем пытаются управлять.

2. Магическая культура, по-русски говоря — ЗНА-ХАРСКАЯ КУЛЬТУРА. Используются ЗНАНИЯ, передаваемые людьми друг другу, а от поколения к поколению преимущественно — внегенетически. Этот культ отрицает зелья в качестве системного средства освоения человеком осмысленно контролируемых с уровня сознания психики расширенных, по отношению к обычному уровню толпы, возможностей поведения в Мироздании. Кто не понял о чем мы, вспомните то, что любое ворожейное искувство передается от бабки к внучке или просто девке — устно! А так же то, что любой маг и экстрасенс — гипнотезер неупотребляет ни алкоголя, ни табака.

Однако обывателям следует помнить что знахари относятся к человеческой душе, организму, внутреннему миру человека, как программист-взломщик относится ко вскрываемой им для использования в своих интересах информационной системе, снабженной средствами защиты от несанкционированного доступа. Обыденное понимание слова "знахарство" объемлет смыслом только некоторые грани знахарской культуры. Сформировавшаяся в ведической культуре в течение десятков тысяч лет (по нашим представлениям сотням тысяч) знахарство развило систему упражнений разного назначения позволяющая достичь определенных, заранее предсказуемых результатов в расширении поведенческих возможностей человека. Этот тип культуры порождает иерархическую организованность населения в устойчивых цивилизациях; он живет, воспроизводя себя в разных формах, сквозь катастрофы — природные и государственные, — сметающие практически все. Современные йоги Индии, монахи Китая, ниндзи Японии, огромный пласт языческой крестянин. ской русской культуры ("крест. ЯнъИнь. ская — "крест Янъ. инИ" рассмотрим значение слова-образа в теме "Благая весть от Исуса") России — это все видимые проявления знахарской культуры, основанной на монополии на социально значимые знания узких групп, воспроизводящих себя при смене поколений преимущественно на кланово-замкнутой основе.

Именно к ее авторитету апеллирует масонство библейской (Западной региональной) цивилизации в легендах о наследовании им прошлых достижений Атлантиды. Откровенная вседозволенность высших иерархов данного вида вероисповедания, приводит к тому что они пытается постоянно осуществить свои притязания на статус легитимной супер-элитарной "элиты" над "толпо-элитарным" обществом. Возможности и достижения знахарской культуры неоспоримы, но она так же, как и шаманизм, двояко небезопасна. Я это знаю по личному опыту, так как в свое время был знаком с одним "посвященным", который ныне уже нежилец т. к. сошел с ума от хаоса, что поместили в его сознание его же учителя.

Что хочется поведать тем из Вас кто думает польститься на данный "сахар". Помните, что во-первых, все знания данных в мистериях преподносятся частями, согласно того или иного уровня который смог постич подмастерье. Особое внимание здесь обращают ученика на опасность самостоятельных попыток обрести занятия без руководства учителя-"гуру", уже продвинувшегося по избранному пути достаточно далеко. Статистика свидетельствует, что такие предостережения обоснованы: многие закончили жизнь как психи-самоучки в психиатрических "лечебницах", ступив на путь как йоги так и магии. Встретили же они свою судьбину в таких заведениях потому что кроме Родственного Духа защитить их души может только сам БОГ! Но коли от Родственного Духа он открекся, а БОГА в своей душе не пестует, а Он как известно есть БОГ — Творец Правды, но не Господин Насилия и Лжи и потому никого ни к чему не принуждает… результат, как сами понимаете, будет один — Амон-Амун-Аминь!

Во-вторых, помните — поскольку вся совокупность учителей и учеников в знахарской культуре находится на разных стадиях в освоении потенциала возможностей индивидуального человека, то она породила представление о духовности, как об "указателе количественной меры иерархической значимости": чем выше в "иерархии", тем очевидно меньше тех, у кого можно учиться, и тем больше тех, кого очевидно возможно поучать. Соответственно поэтому, каждый в ней работает в меру понимания не на развития своего внутреннего мира для гармонизации его с внешней средой, а в меру разницы в понимании — на тех, кто понимает больше! А затрачивание своей энергии для мhры-понимания не своего внутренего мира (через резонансное ощущение КолЕбания процесов общения непосредственно с Всевышнему и его проявлениями в объективной реальности), а на мhру-непонимания тех, кто понимает больше тебя — обеспечивает устойчивость толпо-"элитарного" общественного образования. А теперь представьте что на каком-то этапе развития иерархической системы построенной на этих нравственно приемлемых основах, "высшие иерархи" зарываются в своей вседозволенности — вследствие происходит системный кризис после чего теряется управление и происходит катастрофа цивилизации, тяжесть которой определяется тем, какие силы в МироЗдании им удалось обрушить на головы себе и их окружающим (это относится к любой толпо-"элитарной" системе построения общества. Монархия, аристократия, демократия — все едино, так как там где нет КРУГА, там есть кто-то кто всем управляет помино мhра-понимания окружающих его людей).

Но кроме того, "иерархиям" свойственно подавлять процессы самоуправления в обществе, что ведет к накоплению ошибок управления и также приводит к катастрофичными последствиями, если общество не успевает заблаговременно одуматься.

В целом же шаманизм и знахарская культура неотличимы друг от друга по общему им обеим свойству: это — вероисповедания культуры произвольных действий на свой страх и риск в пределах Божеского попущения.

3. ИУДО-БИБЛЕЙСКАЯ — АТЕИСТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА — Речь в данном случае идет о том, что иудо-библейская-атеистическая культура это внутриобщественная "элитарная" — реакция на то что существует ВЕРА БОГУ без всяких ("в"). Для того чтобы осознанное человеком мhра-понимание творимых им в процессе своей жiзни-деятельности не имело бы обоюдо-обратной связи (религии) с МhРОЙ БОГА — Творца и Вседержителя. Для того чтобы зацикличать жiву-человеческую жизненую энергию который он может освоить именно на СЕБЯ для создания Эгрегоров.

Библейская атеистическая культура современности включает в себя: иудаизм; "христианские" церкви, их секты; бездумное исполнение ритуалов многими, считающими себя мусульманами, и обращающими Ислам в поклонение молитвенному коврику под чтение Корана; материалистико-атеистические мировоззренческие школы и конечно же "научный" атеизм-дарвинизм-марксизм и прочие "измы".

Библейская атеистическая культура это — искусственное насаждение извращенного i..стока для формирования СВОЕЙ ИСТОРИИ, с целью не допустить ПравьСлавия — в том смысле, что это слово, обозначает способ жизни человека в ОСМЫСЛЕННОМ согласии каждого с Божьим Промыслом суть коего есть ПРАВДА.

Библейская культура разнообразного идеалистического атеизма порождена знахарской-магической культурой. Ими были внесены в культуру человечества, извращения Истинных Откровений (поймите люди добрые ни Зароастр, ни Будда, ни Кришна, ни Исус, ни Мохаммед — неписали "святых" писаний, они были напсианны как минимум их учениками тексты которых затем сознательно исказили дабы извратить поведанную ими людям Истину). После этого "серыми": была организована подачка материалистического атеизма (для несогласных с извращенными вероучениями). Извращения в каждой из ветвей библейской атеистической культуры не совпадают друг с другом. Поэтому каждая из ветвей — хоть в чем-то да права в своих обличениях прочих, однако, ПОЙМИТЕ НАРОД — В СПОРАХ НЕ РОЖДАЕТСЯ ИСТИНА — В НИХ РОЖДАЕТСЯ НЕНАВИСТЬ!

В каждой ветви извращения достаточно значимы для того, чтобы каждый, выросший в её среде, стал безответственным толпарем — т. е. человеком живущим по преданию и рассуждающим по авторитету!

Одиночки, рожденные в толпо-"элитарном" государстве — способные от рождения не воспринять извращений или изжить их из своего внутреннего мира, статистически редки и не представляют системной угрозы для устойчивого воспроизводства мрако. бесия всей системы библейского неверия Богу. Однако, именно таковые люди и их потомки унаследуют биосферу когда ей придет полный "армагедон" — пестуемый толпарями и их "элитами"!

Задача культуры библейского безбожия: — обратить в рабов-роботов подрастающее поколение. Производится все это, как говорит генерал Петров в своей КОБе (Концепция Общественной Безопасности), методом "культурного сотрудничества".

Что такое био-робот? Это — боевой дезинтегрированное существо (т. е. разобщенное) созданное на человеческой элементной базе. Программа его действий и средства управления ими — распределены своими фрагментами по душам множества людей и зафиксированы в вещественных (обычно говорят: в материальных) памятниках культуры. Но когда протекают внутриобщественные процессы эти разобщенные фрагменты программы действий складываются в целостность, и общество с одним сознанием на всех под управлением высших иерархов с радостью и самоотверженностью идут в "Крестовые походы" или же объявляют остальному миру "Джихад".

Поймите суть роботизации населения заключена в подавлении СВОБОДЫ ВОЛИ людей и в ограничении возможностей развития личности любыми доступными угнетателю средствами. В культуре роботизации народов разрушаются Богом данные нормальные: нравственность, мировосприятие, мышление подрастающих поколений, что и обращает взрослое население в толпу, управленчески зависимую от хозяев этой информационной системы. На внутриобщественном уровне хозяева — один из толков магической знахарской культуры, осуществляющий построение глобальной толпо-"элитарной" пирамиды всеобщей роботизации, в которой предумышленная и БЕЗДУМНАЯ вседозволенность по отношению к тем, кто воспринимается как иерархически низший, подменяет собой истинную духовность. Иерархия регулярного масонства в знахарской культуре — подсистема-посредник между хозяевами этого дезинтегрированного робота и всеми в него входящими.

А теперь рассмотрим тему от которой шарахается любой светский философ "как черт от святой воды".

Кто в мире творит такое ума. лишенное бес. законие?

Начнем с начала…

Итак, мы уже знаем что та или иная личность состоит из само. сознания — выраженная в сути "Ятъ". Из h-го количества сущностей состоит семья — род — народ — этнос. А любой этнос состоит из людей которые являются носителями определенной духовной культуры, что и составляет в конечном счете душу народа и как следствие Дух Родины или Родной Дух! Именно поэтому так важно сколько индивидов в том или ином обществе являются духовно-родственными сущностями. Ведь согласно Вселенскому Закону Сохранения Энергии оба эти сушности: индивид с его мhра-пониманием и Родовой Дух оказывают друг на друга взаимно КолЕбательное влияние.

Когда осознаешь все вышеозвученное рассудком и приходишь к выводам, что сие и есть данность — невольно задаешься вопросом: "Почему же тогда нет единообразной духовной культуры у человечества? Почему и поныне, уже в 21 веке, существуют, более того — открыто пропагандируют сатанизм в той или иной его форме? Почему же, несмотря на то, что любому здраво-мыслящему человеку известно, что от рождения каждому из нас дадена мhера-понимание того, что есть суть — "зло" и что есть суть — "добро", на земле и поныне НЕТ НИ ОДНОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ, которое пребывало бы в Прави (жизнидействуя по правде, а значит — ПО СПРАВЕДЛИВОМУ МhРА..УСТРОЙСТВУ)?

А между тем ответ содержится в простом умозаключении, которое можно выразить высказав следующею мысль: "Развитие или же деградация Бытия зависит и протекает лишь по двум МироВозренческим вариантам Построения объективного МироЗдания".

Если Мhра. возрение декламирует любовь, но при этом несет в мир ЛОЖЬ — мы называем таковое мировоззрение — несправедливым.

Если же в окружающем нас жизненном пространстве преобладает правда — то такое мировоззрение мы считаем справедливым!

Нетак ли?

В таком случае вывод который напрашивается сам собой на выше озвученную мысль очевиден — современные государственные образования суть — ЛОЖЬ, так как в своем построении имеют ложную структурную организацию!

А по какому принципу у нас строят государственные структуры? По принципу устройства ПИРАМИДЫ на вершине которой находится "всевидящее око"! Устроение такого общества можно выразить в следующей геометрической прогрессии: Существует "толпарь-быдло" — этакий темный, ничего немогу. щий среднестатистичекая людина, над которым обязательно следует поставить господина начальника, дабы он указал "толпарю" дорогу, по которой надо стремиться в "светлое будущее". Ведь в противном случае ели пастве не указать куда идти случится тот самый "бездумный и безпощадный бунт" от которого так называемая "элита" выпадает в осадок при его первом проявлении.

Но откуда господин начальник знает дорогу в пресловутое "светлое"? На этот вопрос обычно следует логический ответ, что "завсегда виднее именно с верхней полки"! Поэтому над данным начальником возвышается уже господин начальник начальника!

А как же иначе? Ведь кто выше тому и виднее, поэтому "господин начальник начальника" не только знает, но еще и объясняет обоим нижестоящим участникам жизни-действа почему "дорога", по которой они призваны идти сообща ведет именно в "светлое будущее".

Далее над всем этим неустанно бдит уже Господин Начальник (он же царь — президент и прочие пирамидальные надстройки)! "Батюшка-Царь", как известно, "высоко сидит и аж на небо глядит" и потому все знает и "его слово — закон"!

А над царем возвышается ни кто иной как сам ГОСПОДЪ, что его-царя горемычного помазал на царствие. И даром что он полный изувер, как Иван Грозный, или например "каменный по пояс" по типу подмастерья — масона Петра I, или он к примеру президент, который ничего непонимает, но очень желает зделать хоть что-то путное и от того ведущий свой (но свой ли?) народ на очередную голгофу…

Чтож, вывод очевиден. Коли существует "левое" построение государственного формирования, знать есть и правое! Тогда в чем же заключена отличительная его суть? А в том други и недруги, что эНтот самый их Господь не есть БОГ ЖiВУ-ТВОРЯЩИЙ, ИСТИНЫ — БОГ так как является ИСТИНЫ РОДИТЕЛЬ распространяя его повсеместно через ПРАВЬ — ЗАКОН БОЖИЙ! И те, кто чтит Его как РОДИТЕЛЯ, а не как некого Господа, именуют его — ДiДОМ — РОДИЧЕМ. Суть же его БЫТИЯ — КОЛО..ВРАЩАТЬ Бытие ЖiВЫ. Коло же есть КРУГ, а "круг" есть символ у которого нет ни начала, ни конца, ни вершины, ни основы, ни верха, ни низа "ибо все пребывает в Нем, а Он во всем"!

Те кто еще чтит казачью роту — тот ведает что "круг" истек от копа. Копа же означает СлавьЯнъИнь. ское собрание СХОДотаев. Значение понятия Копа можно выявить из слов: скопом, совокупность, скопище, копна, докопаться до истины и т. д. Обычай Копы до сих пор хранят казаки (к-аза-ковать — "к азам(и. стоку) кующие"). Ныне этот обычай проявлен в казачьем Круге.

Для любого славянина мнение Мhра-Мира-Копы-Круга-Веча было высшим духовно-нравственным ориентиром.

Еще не так давно люди Расеи глаголили: "Мирская слава сильна", "Мир запоёт, так камень треснет", "С миром не поспоришь", "На мир и суда нет", "Мир селён и несокрушим", "Что мир порядил, то Бог рассудил", "Что миром положено, так тому и быть".

Копом называлось место СоБОРА (место где решаллишь "пред очами светлого Бога-Родителя" любые соборные — т. е. касающиеся всех личностей общества — решения) от того и зачались названия: КОПО..Вече, КОПО..Вище, КОПище, КАПище. Занималась решением спорных вопросов и других дел под открытым небом. Как сами слышите СоБОР означал что место сбора происходило в священной дубраве с естественным или искусственно насыпанным холмом на котором и стоял ЧУР (символ-образ коего как мы уже рассматривали есть "i"). Рядом были родник, река, озеро или пруд. Копо. Вече было излюбленным местом, где справлялись народные праздники — Масленица, Коляда, Купала и другие.

Современное человечество, ныне пребывает в том, во что оно, скажем прямо — "вляпалось", именно из-за того, что подавляющая масса его индивидов утратило возможность личностно-адекватно познавать окружающее их МироЗдание из-за отсутствия доступа к объективным ЗНАНИЯМ! Именно поэтому есть люди, которые сами видят и сами определяют свое отношение к увиденному; а есть люди, которым достаточно указать "пальцем", и именно тогда они обратят внимание на то, что ранее проходило мимо их восприятия, и будут вести себя соответственно.

Как мы уже разсмотрели тот человек кто руководствуется своим личным восприятием реальности и на основе уразумения описаний реальности для других людей использует тот или иной "язык" жизниреченья, в котором слова, символы, изображения и т. п. являются "пальцем" — т. е. он является оператором связи — проводником!

Если он поц — то согласитесь — выстроенная им понятийная система воплотится как минимум в "МММ". Именно поэтому так важно кто для новорожденного будет являться тем самым "пальцем", который указывает что есть "худо", а что есть "БлагоДать".

По нашему разумению лучшего учителя чем его РОДИТЕЛЬ или же РОДСТВЕННИК (т. е. человек, который признает за любым ребенком, что был ему даден в ученики для свершения познаний — родственную душу), который априори заботит душевное, а следовательно и физическое здоровье своей "кровинки", искать просто безсмысленно. Почему? Потому что родич, который является тверезым индивидом с человеческой личиной не будет использовать в воспитании своих детей отрицательные Формы и Образы. Более того, он не будет запрещать — он будет разъяснять!

Согласно НАШЕЙ понятийной базе мышления мы признаем, что на планете Земля сосуществуют: Мир Людей, Мир Животных и другие Миры. В Мире Животных (Тело, Душа), живые существа способны совершать в Материальном Мире пять основных действий: питаться, опорожняться, продолжать потомство, спать, защищаться. Всё это заложено в Душах Животного Мира в виде инстинктов, которые управляют Телом. Животные не обладают Духовной сущностью, а соответственно не могут совершать действия поверх собственных инстинктов. Этим и достигается Животная гармония в Мире Животных, так как в данном Мире отсутствует разумом, что не даёт способность Духовно совершенствоваться (познавать).

Мир Людей — это Мир разумных существ с Духовной сущностью (Тело (материя), Душа — (чувства-эмоции) — Дух (сознание) — Правда(Совесть). Люди обладают всеми действиями Животного Мира, а также обладают Духовными свойствами — созидать, познавать и словом передавать созидаемое и познаваемое. Этим отличается Мир Людей от Животного Мира.

Человеком управляют инстинкты и Духовная сущность, между которыми находится Воля. Люди обладают Духовным Даром — познавать, накапливать познаваемое и передавать его, формировать Дух, а, соответственно, способны жить по собственному усмотрению, исходя из сформированного Духа.

Люди, в Материальном Мире, обладают Волей и способны действовать:

1. Строго в соответствии с законами материальной природы;

2. По собственной прихоти;

3. С нарушением Законов Материального Мира, т. е. неправильная деятельность, греховная деятельность, извращенная, преступная.

Гармония в Мире Людей достигается в том случае, если люди почитают порядок, установленный Правдой (СПРАВЕДЛИВОСТЬЮ). При нарушении этих Законов, в Мире Людей проявляются БОЛЬшие неприятности.

Любомудрствование (философия) людей нашего генома и психотипа — это наука УМhРАНИЯ — У..МhРЫ..Я.

Это — понятие Духовное и подразумевает в своей сути — переход на следующий уровень осознания h-Ятъ-себя. Когда человек познаёт Мудрость своего Жiтия-Бытия, то он поднимается на следующую ступень в своём Душевном и Духовном развитии.

Напрмиер…

Изучив программу детского сада, мы поднимаемся на следующую ступень развития — школа. Мы умерли как детсадовец, но осознаём себя, как школьник! Освоив школьную программу, мы становимся ещё мудрее и взрослее. Познание переводит Душу человека на другой уровень осознания себя. Мы это называем быть У-Мhры. Мhра — это Мысль — Образно — Форменные преображения в Теле, душе и Духе человека в Течение бытия Жiзни. Мера обучения в детсаде одна, для школы другая, для института третья и т. д.

Как сие понять?

Попробуем образно-понятийно для большинства…

Переход состояния человека от трезвого к пьяному есть!? Есть! Вот это и есть мера состояния, ведь не даром мы говорим: "Меру надо знать!". И не надо Умhрание путать со словом Смерть. Смерть — это потеря Душой тела, в котором она живёт.

Нет предела в развитии человеческого сознания. Любомудрствование Предков, помогает Чистым Душам Людей Рода Небесного подняться выше, не относительно разума другого человека, а выше, над своим теперешним положением!

Существует природная система управления людьми. Телом управляет Душа, Душой управляет Дух, а Духом управляет Совесть. Со. Весть — это Совместная Весть Души Человека и Светлых Начал (Правда Божья).

Познанная Жiтейская Мудрость в Душе и Духе взаимодействует с Высшей Небесной Истиной, их постоянная, гармоничная взаимосвязь и называется СоВестью (Правь). Если Духовная личность совершает деяния в соответствии с дарованным в Душе Духом, то Совесть человека спокойна. Покой в Душе наполняет время смыслом Жiзни. Это называется нами: "Жить по Совести!"

Неведающие люди говорят, что в споре рождается Истина. В споре рождается не Истина, а ненависть. Спорить может только невежда. Ибо он не внял, что не спорить и доказывать надо, а высказывать своё мнение и давать высказываться другим. Воспринимать или не воспринимать другое мнение, это уже внутренний настрой каждого из них. В таком общении должен рождаться внутренний компромисс между двумя сторонами. Две стороны должны достигать согласия по общим пунктам, а разногласия оставлять при себе. Но это называется достигнуть компромисса, но не познать Истину.

Недаром говорят что у каждого истина своя, и основана она на своём практическом, жизненном опыте! Но ведь существует Высшая Не. Бес. ная Истина и Истина Земного Мира. Высшая Небесная Истина — это совокупность жизненного опыта всех разумных живых существ в Мирах Яви, Нави, Прави. Истина Земного Мира — это накопленный опыт Устоя Жизни людей планеты Земля. Если спорящие хотят знать Истину, то они должны обратиться к опыту своих Предков. Вся Истина лежит выше Земного Бытия. Чтобы достичь Истины, мы должны познать то, что вокруг нас, что было до нас, и тогда ПоЗнаем что будет с нами в Будущем!

Чтобы познать нынешнее и предыдущее, нужно знать наше Прошлое. Кто ведает прошлое, тот контролирует Будущее!

Типы разумных живых существ в Мире Людей следующие:

В Мире Людей разумное существо рождается Чадом, а умирает Человеком. Рождённое детя человеческое называют неразумное Чадо (Житель). Познавая Жизнь, Чадо становится Людиной. Процесс Познания и Созидания на благо своего Рода, Людину возводит в ранг Человека, а Человека возвышает до познания азов (Асов) — сути Жiзни на Земле, и ставит их на уровень процесса Познания Правды Божьей!

Чтобы у читателя возникло полное понимание того, среди кой общности людин он коротает свой век, дадим определение самым ярким видам людской психики…

Итак, с нашей точки всякая человеческая особь под кодовым названием "Человек разумный" может быть носителем одного из нескольких более или менее устойчивых типов строя психики. Иными словами каждый человек является носителем той или иной ЛИЧИНЫ (личности):

Животной — человек, с начала своего рождения связан с Космосом через РОДничок который ему еще предстоит развить в процессе своего жития. Попадая в материальное тело "сознание-дух" становиться "связанным" материей именно для того чтобы видоизменять ее, проходя обучение и становление себя как Личности призванной априори гармонизировать вокруг себя жизненное пространство. Что бы привыкнуть к материальному, на данном этапе своего мироощущения он апеллирует с окружающим миром при помощи инстинктов. В процессе видоизменения личины, ко всему вышеперечисленному добавляется еще сексуальность, как еще один вид возможности видоизменять окружающее жизненное пространство.

В восточных экзотерических учениях то, что мы именуем животным строем психики или животной личиной — связывают с тем, что человек при помощи той или иной психотехники, а так же определенного хирургического вмешательсва в естественный ход развития человеческого естества, зациклевается на энергии — кундалини. Именно на ней зацикливают развитие еврейских младенцев-мальчиков, когда на восьмой день от рождения им делают обрезание.

Кто не перерос животный строй психики связан навечно в своей жизни с тем, что его поведение подчинено достижению целей, обусловленных именно инстинктами (питание, размножение, самосохранение). Для таких людей истина сокрыта в сексе, достатке и продлении рода.

Зомби — в основе поведения данной личины, как не странно, лежат культурно обусловленные автоматизмы. Т. е. тот поведенческий алгоритм, который с детства в человека пытаются втиснуть те или иные религиозные течения (включая атеизм).

Почему мы называем данный строй психики — зомбированием, а не как-либо иначе? Дело в том, что человек, являясь неотъемлемой частью Вселенной и рождается дабы преобразовывать не только себя самого, но и окружающее его жизненное пространство. В свой чередъ данное свойство ему дадено от рождения, ибо являясь неотъемлемой частью ЦеЛого, он волей не волей постоянно сам видоизменяется вместе с Вселенной, которая в свою очередь сама постоянно движется, растет, преобразуются и т. д. Общественно-исторические обстоятельства, так же всегда преобразуются вместе с людьми, поэтому зачастую обстоятельства требуют отказаться от традиционных, в той или иной культуре норм поведения и выработать новые! Так вот, человек с личиной "зомби" всегда отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества, оставаясь при этом сознательным адептом какой-либо религиозной концепции, а значит — является носителем костной мировоззренческой основы восприятия окружающей его действительности. Будучи не в состоянии видоизменить свою личину до человеческой, он становится кем угодно — патриархом, папой римским, гуру, президентом или же потенциальным воином-фанатиком, который будучи ведомой "овцой" готов отдать свою жизнь не ради самой ЖiЗНИ, но ради своей "непререкаемой истины", которую он считает святой и которую он готов донести до окружающих при помощи: "Крестовых походов", "Джихада" и т. д.

Для таких людей первоприоритетно невзирая на обстоятельства делать всё "точно по инструкции". Иными словами жить исключительно по писанному какону: Библии, Корану, Талмуду и т. п.

Демоническая личина — в поведении преобладает собственное разумение и сила воли, способные переступить через диктат инстинктов и традиций, но индивид глух к обязанности человека жить в ладу с Высшим Промыслом, так как не осознает, что он является, если хотите — Наместником Божьим на Земле что отраженно во многих религиозных течения в виде постулатов: "Что вверху, то и внизу" и т. д.

Для этих людей первоприоритетно самоутвердить свое — h-"Ять". Такие личины часто готовы идти к "заветным вершинам" что называется по чужим головам. Именно данная личина является характерным психотипом "каменщиков" т. е. тех, кто рассматривает окружающих людей лишь как вид биологического материала при помощи которого, возможно воздвигнуть свой "непререкаемый авторите" в культ. Таковыми например были учредители иудо-христиаства: Петр с Павлом, Гитлер, Сталин и т. д.

Человеческая личина — наивысшим приоритетом обладает стремление отдать всего себя осуществлению Божьего Промысла на основе беззаветной Веры Богу, причем веры которая основывается на ЗНАНИИ т. е. ВЕДАНИЕ того, как устроена суть ЖiЗНИ ВЕЧНОЙ. Именно таковыми людьми были так называемые пророки: Затаруштра, Митра, Будда, Кришна, Платон, Ас-Иса-Исус, Мохаммед и т. д.

Практически все их проповеди были извращенны и сразу же после их смерти подстроены под нужды демонических личин для формирования ЭГРЕГОРА.

Как мы уже познали то что люди называют "общность взглядов", позволяет формировать в тонком мире реальное воплощение их чаяний. А заодно являются источниками из которых черпают свои магические силы те или иные операторы-пастухи.

Ещё один тип строя психики люди породили сами.

Бес — в индуизме именован как шудра — противоестественный для человека строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду "Человек разумный", одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и наркотиками. Это ведёт к противоестественному искажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биополя, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением) характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя).

Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животных. Почему? Потому что если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду "Человек разумный". Кроме того, большинство дурманов являются генетическими ядами, т. е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы. Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие происходит до того, как системы восстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают исправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы восстановления хромосомных структур организма не успевают исправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.

Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот строй психики — опущенными в противоестественность.

Управляющая сила что движит бесами — это жажда насыщения. Счастьем у них считаются когда они получают полный спекрт мироощущения через свой чувственный аппарат. Отрицают всё, что не соответствует их представлению о жизни. В социальной жизни они проявляются как политики, крупные предприниматели, а также маньяки, воры, убийцы.

Надо понимать, что бесы не приходят к нам из каких-то потусторонних миров. Они реально живут среди нас и имеют облик человека. Сегодня их много, поэтому праведному человеку трудно с ними уживаться, так как из-за того что власть мирская есть для них все(!) — именно бесы и становятся зачастую у кормила толпо-"элитарного" общества.

Первый признак бесовщины — это страх услышать о себе Правду!

Увидеть и услышать бесов можно каждый день по радио и на экране телевидения: ведь среди них помимо прочих "полным полна коробочка" со всевозможными юродивыми-юмористами, арстиами-гомосексуалистами, специалистами-расзных сфер общественной деятельности — хоть пруд пруди.

Бесы стремятся выделиться среди окружающих необычными поступками, деяниями. Живут обычно "общаком" (Человек же должен жить мiром в ладу с Вселенской Мhрой).

Бесы приучают людей к жадности, ибо жадность губит познание, когда же познание убито — стыд погибает, когда убит стыд, угнетается правда, с гибелью правды — совесть молчит и духовная сущность в человеке погибает, а когда духовная сущность в человеке погибает, то всяким богатством его свободно завладевают бесы!

Они считают богатство своей вернейшей опорой и строят свой мир на богатстве. Нет у них сострадания ни к людям, ни к созданиям подобным себе, ибо каждый из них думает только о жизни бездельной, используя чужой труд и доверчивость людскую.

Их идеал — это желание чужого, гнев, самолюбование (мода), лихоимство (лихо иметь доход — мздоимство), похоть (секс), праздное безделие.

Бесы, в настоящей жизни, имеют в своих головах мрачные пекальные, безумные и хаотичные Образы, т. е. Образные реальности Пекельного Мира, в которых проявляются зло и жестокость, паразитизм и праздное безделье, ложь и обман, страх и безверие, гнёт и конец света. Они создают образы видов своего бытия и формируют эти Реальности у нормальных людей, посредством кино ужасов, боевиков, разврата, рекламы, книг, театров, высказываний, горячих новостей, сенсаций и т. д. Формируемые Мысль-Образы услышанным, рассказанным, показанным, воспринимаются и влияют на Душу человека во много раз сильнее, чем наяву пережитая ситуация. Это разрушает в Чистой Душе ребёнка спокойную Образную реальность и уничтожает Душу человека, когда в Душе человека создаётся такой Тёмный Образный Мир. Душа, с такой образной реальностью, после смерти Тела, попадает в промежуточные эгрегориальные Миры Тьмы, согласно созданной образной реальности в Душе.

Помните люди добрые, что огромным невежеством является то, когда утверждают, что Познание не нужно и вредно для людей, ибо Тёмные силы знают, что пробуждение само. сознания Человека-РАзУМНОГО кроется в ПоЗнании!

Узнать — это, значит, быть "у знаний". Но поймите люди, если Вы будете постоянно сремиться узнавать что-либо новое — Вы рано или поздно станете ума-лишенным!

Чувствуется что тот кто только что прочел выше-напечатанный тезис — аж встрепетнулись. Как так? Постоянное узнавание — приведет к потере рассудка.

Попробуем вновь объяснить образно: Не имея понятийной базы для внутреннего осознания постоянно поступающих новых информационных образов, человеческая психика не устпевает разграничить данный объяем информации у себя во внутреннем мире. Ведь суть — "зло" и суть "добро" — не входит в понятийный образ квантовой механики, не так ли? Так что если вы будете заставлять свое чадо узнавать то, что ему ненужно, что ломает его мазайчное (пазловое) мировоззрение на каледоскопическое — рано или поздно в его голове наступит ХАОС! В лучшем случае он у вас станет "Энштейном", полудурковатым гением, который создаст атамную бомбу и ложную "Теорию относительности".

Познать — вот чему нужно учить своих детей. Познать — означает "идти по знаниям", т. е. постоянно получать практическое подтверждение услышанным знаниям в определённом направлении и совершать поступки и деяния согласно услышанным знаниям. Результатом процесса Познания служит приобретённый жизненный опыт, который порождает новые Мысль-Образы. Структура процесса ПоЗнания состоит из следующих жизненных этапов: "Услышали, увидели — применили в жизни, с умением Созидать; получили практический результат; обдумали результат — породили новые Мысль — Образы. Это есть процесс познания!

Что хочется подчеркнут из того что было выше озвучено насчет человеческих личин… Всё перечисленное в человеке, кроме последней личины (бесовской), должно иметь место быть:

— надо и питаться, и обеспечивать продолжение рода;

— надо уметь в стандартных ситуациях соблюдать общепринятые нормы;

— надо уметь постоять за себя, уметь дать сдачи ворогу;

— надо заботиться об общем Благе — в меру своего понимания, ЧТО именно в данной конкретной ситуации есть общее Благо, какое твоё поведение в этой ситуации лежит в русле Божьего Промысла.

Вопрос лишь в том, что для человека первоприоритетно!

Один и тот же человек в разное время может иметь разный тип строя психики. Это может меняться как с годами, так и в течение дня.

Примеры:

Вчера струсил, а сегодня сумел дать отпор.

Или:

Нашло на человека наваждение, захотелось ему самоутвердиться любой ценой, — а потом он совладал с собой.

Или:

Хотел отмахнуться и, не вникая в суть ситуации, сделать всё "строго по инструкции", — а потом почувствовал, что так нельзя, что в данном конкретном случае надо предпринять что-то, в инструкции не предусмотренное. И т. д.

В процессе взросления человек последовательно примеряет на себя все выше озвученные личины: У совсем маленьких детей преобладают инстинкты. Дети постарше в естественном процессе обучения подражают взрослым; для них нормальна мотивация "хочу быть как папа (как мама)". У подростков возникает стремление к своеволию: "я уже не маленький" (я уже не "зомби"), я буду делать как сам захочу, а не по инструкции. После подросткового переходного периода человек должен уметь владеть собой и разумно сочетать всё, что в нём заложено. И уметь в критических ситуациях на первое место поставить стремление к осуществлению Божьего Промысла (Добра, Справедливости, Человечности)

Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная ВЕРА БОГУ по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей Доброй Воле!

В свою очередь тип строя психики обусловлен воспитанием, т. е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного воспитания со стороны родителей. Поэтому будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.

Те кто "верит в Бога" (в отличие от тех кто ВЕРИТ БОГУ!), создали всевозможные вероучения!

Вероучения — секты призваны служить препятствием для верующего человека стремящегося обрести человеческую личину, вследствие того, что иерархия вероучителей становится между человеком и Богом, требуя при этом подчинения себе как Богу.

Осуществлению этого способствуют, по нашему мнению, как минимум, пять характерных особенностей, свойственных всем без исключения сектам вне зависимости от их возраста и численности участников:

— наличие эзотерического и экзотерического учения, что по-русски означает: в секте всегда есть учение для толпы и учение для избранных — посвящённых иерархов;

— наличие определённых догматов учения, которые не подлежат обсуждению и должны приниматься адептами учения как истинные без каких-либо сомнений и рассуждений;

— наличие ритуала, который сопровождает всякое собрание представителей секты и фактически является средством зомбирования их психики;

— существование сколь угодно разветвлённой иерархии, вступать в спор с которой по основным догматам учения секты категорически запрещено;

— поскольку учение секты опирается на догматы, не подлежащие обсуждению, то в нём нет и не может быть места формированию личностной культуры освоения нового знания и осмысленного отношения к Жизни по совести.

Если вы ощущаете себя не обезьянами Господа, но внучатами — родичами Божьими… Если вы не "по образу и подобию", но по СУТИ и РОДУ — признайте, если вышеперечисленные характеристики применить к ЛЮБОЙ СЕРОЙ религии — вывод очевиден — ОСТОРОЖНО СЕКТА!

ОСТОРОЖНО СЕКТА!

Как Вы наверное знаете все нынешние "однобожные" религии представленны тремя семитскими вероисповеданиями — это иудаизм, иудо-христианизм и исламизм. Все они были сформированы в так называемую "эру рыбы". Именно по этой причине первый знак христианства имел символ изображавший не распятие (орудие убийства), а именно — рыбу! Но дело в том, что "эра рыбы" (в ведизме Кали-Юга(Яга)) — это эпоха тотальной лжи и тотальных обманов. И этот обман происходит не только на уровне лжерелигий, истории и философии. В нашу эру извращено вообще все и вся. Физика, математика, астрономия, языковедение, а так же в той или иной степени все науки. Умерщвлены все живые языки, извращены все толковые словари. Извращена вся система знаний и система ценностей. Все понятия о добре и зле, о том, что хорошо и что плохо, т. е. то — Что есть кривда, а что Правь!

Общепринятое мировоззрение одуряет нынче всех и гениев, и полудурков-извращенцев. Сделано всё это было естественно благодаря распространению различных вероучений!

Чтобы разобраться во всей этой мешание напомним снова читателю что такое религия? Само слово "религия" произошло от латинского слова (religio) — означающая "связь". Спрашивается с кем?

Раз есть на одном конце человек, то ведь кто-то значит есть и на другом, иначе к чему был бы весь тогда "сыр бор"? Однако несмотря на то, что современное человечество ныне запускает свои спутники даже в глубь солнечной системы современные космонавты так и не лицезрели Лика Божья, коей по древне-семитским трактовкам должОн был восседать над "кругом земным". И тем не менее люди до сих пор "в Бога" ведь верят и поныне. Причем, в своем подавляющем большинстве, так остервенело, что релегиозные войны это далеко не "отживший исторический рудимент". Наоборот, чем дальше тем "битва богов" на современном этапе на наш взгляд просто неминуема.

И так религия — это связь. Запом! Но тогда объясните мне хоть кто-нить, раз христиане взывают к Христу, мусульмане к Аллаху, буддисты к Будде, Кришнаиты к своему Кришне не напрашивается ли здесь вывод сам собой? Или все эти перечисленные персонажи не тот Единственный, или же все они являются единственными и родовыми эгрегорами данных народов! Т. е. мирскими богами тех или иных человеческих общностей, кто верит в озвученные ипостаси! Именно поэтому все вероучения мира в своей основе декламируют догматическую технику взаимосвязи с некими космическими, тонкими, высшими (можно называть сие как кому заблагорассудится) силами. Попросту с богами! Понятие же ВЕРЫ БОГУ, как мы уже рассмартивали, неявляется вероисповеданием, так как при личностном общении не должно быть всяких "в". При этом надо отметить следующий факт, все вероучения требуют слепой веры в догматы! Есть религии, базирующиеся исключительно на вере в догматизм, а есть религия, базирующаяся исключительно на вере в ведание, то есть основывается на знаниях!

Само понятие абсолютной веры, в том контексте, в каком это проповедуют "кафедры" любой из ныне существующих конфесий, неприемлемы для думающего человека. Что такое абсолютная вера? Это слепое принятие каких-то доктрин или идей, которые возведены в догматический абсолют. Без обсуждения, без доказательств, без проверки, без допущения возможности альтернатив. Такая вера слепа. Такая вера отключает сознание. Знания, опыт и эксперимент не нуждаются в вере, поэтому следует прежде всего не верить, а знать или проверять, то что ты знаешь. Сильнее всего принцип слепой веры и главенство вероучения над разумом выразил отец церкви Тертуллиан: "Верую, потому что абсурдно". Сами посуди, можно ли жить здраво. мыслящему человеку по такому принципу? А вот получается что слабо. умным не только можно, но и нужно с точки зрения их вероучений. Думающий же человек должен руководствоваться противоположным принципом: "Подвергай всё сомнению и познавай. Коль познал — признай!"

Тертуллиан абсолютно прав в своем призыве. Абсолютная вера — это и есть вера в абсурды. Если учение в догматы не абсурдно, то без слепой веры тут не обойтись. Подобная вера удобна тупым людям, у которых плохо работает голова, а таких людей, к сожалению, предостаточно. Им трудно и нечем думать, рассуждать, доказывать, напрягать свои мозги. Тяжело. А верить в "палец" легко! Сказали тебе — давай верь в это, веришь в это, сказали — верь в совсем в другое, веришь в совсем другое. Рассудок напрягать не надо. Вера — это страшное оружие оболванивания огромных масс дабы держать их в узде! Истинно верующий в любые догматы человек — страшен своим фанатизмом и неспособностью не только понять, но даже и выслушать другую точку зрения. Слепая вера полностью парализует сознание. Попробуйте побеседовать с истинно верующими коммунистами, для которых Ленин, является святым и доказать им, на фактах, абсурдность и ложность их веры… Или попробуй объяснить христианину, что человек, который был рожден, ел, спал, спрожнялся, мучался коликами живота после переедания и страдал от холода и голода и т. д. — не может являться Богом…

Разговор с такими людьми убивает всякое уважение к человечеству. Никакие факты, аргументы, логика не прошибут их "святой" веры. Их мозги запаяны верой и могут думать только в направлении по накатанной колее. И если задуматься, начинаешь понимать, что дело не в том, во что верят эти люди: в лениных, во христов или в моисеев. Дело в самой сути их "святой" веры. Истинные верующие люди — это зомби, потерявшие человеческий облик, представляющие собой бездумное оружие в руках тех, кто им навязал то или иное мировоззрение. Даже если не брать во внимание фанатиков, а просто отловить тихого христианина не страдающего фанатизмом, то легко увидеть, что этот человек неполноценный. Он не умеет критически мыслить. В его голове блок критического анализа входящей информации никогда серьезно не работал, так как его с детства приучали верить НА-СЛОВО, а не ПО..ДЕЛУ (вспомните — "по делам узнаете их")! А для чего? А для того что таковым индивидом можно легко манипулировать.

Вот вспомните те кому уже за 30, во что нас учили верить в СССР? Вспомните про теорию Дарвина. А потом вспомните про Сталина, Ленина и мавзолей…

В общем, люди неистово верующие в непререкаемость догматов, очень удобны любому деспотическому режиму. Посмотрим фактам в лицо. Такой товарищ, как Сталин, по образованию был высоко религиозно-образованным человеком. Он между прочим 12 лет обучался в духовном училище и духовной семинарии! И что же? Это что, сделало его верующим во Христа? Нисколько. Зато Сталин понял главное: религиозная вера — это мощный инструмент власти над людьми. Как только умер Ленин, Сталин с далеким прицелом стал из коммунизма делать новую лжерелигию. Ему было легко делать из "научного" коммунизма чистое вероучение, так как по своей сути христианство и коммунизм — родственные вероучения. Коммунизм вырос из христианства (как последнее вытекло из иудаизма), впитав в себя все христианские догматы (правда учение получилось обрезанное, что попы, по сути, и не скрывают, ведь не зря учат свою паству о том что обрезание крайней плоти — вот каков завет Яхве дал "богоизбранному" народу, а вот христианам через учение церкви то христианам плоть обрезать уже некчему — их отныне обрезают духовно).

Да и делался коммунизм в той же тайной "мастерской", в которой готовился и иудаизм, и масонство и христианство, и ислам.

Все религии создаются не на пустом месте и не с нуля. Создать что-то с нуля в принципе невозможно. Основные идеи (и умные и глупые) заимствуются из предшествующих религий. Иудаизм, христианство и основанное на его принципах и догматах — исламизм, большинство своих идей и принципов украли из Ведизма, а вот правду о сотворении своего корня они заимстововали из мифологии шумеров.

Коммунизм вообще основываясь на иудо-христианстве, свои основные принципы заимствовал у последних с минимальными изменениями. Даже основные ритуалы и обряды Сталин взял из христианства и в этом много преуспел.

И вот, в коммунизм стали СВЯТО ВЕРИТЬ вся социалистически подкованная толпа. А почему? Да потому что "крестили" в коммунистическую веру точно так же как и в христианскую. При помощи меча, крови и геноцида. И вот, уже в самом скором времени некогда христианская Русь стала истинно верующей, но уже в коммунистические догматы. Как некогда из убиенного тела Исуса сделали — эгрегор, которому заставляли поклоняться под страхом смерти, то же самое произошло с трупом дедушки Ленина из которого сделали мумию и положив его "святые мощи" в МАВЗОЛЕЙ, заставили людей под тем же страхом смерти верить в непогрешимость очередного хеврея! А ведь мавзолей — это чисто религиозное сооружение. Вспомни мумификацию фараонов и для чего сие было придумано. И вот с тех пор как шизойда Ленина превратили в "бога" — 70 лет миллионы людей ходили лицезреть "святые" мощи этого сатаниста, приобщаясь к его "святости". Но теперь мы уже другие… Теперь модно говорить, что все те, кто некогда ходил поклониться и поплакаться подле его "хрустального гроба" — были глупыми и затурканными людьми! Но вот если поглубже порасуждать над этим вопросом, то чем отличаетесь ВЫ — ЛЮДИ, когда идете в церковь поклониться мощам, уж не серчайте за прямоту, — ХРЕН ПОЙМЕШЬ КАКОГО "святого угодника? Мало того что поклоняетесь трупу (а вернее его частям что были вырыты из могил) так еще так же как и сталинисты-ленинцы свято верите что все это благодать! Так кто тогда Вы — коли сталинисты-ленинцы затурканные люди?

Если все это осознать на тверезую голову, то согласитесь, что те, кого мы причисляем к власть имущим и сделали из "нас" глупых, или, если еще точнее — то запрограммированных людин, которые являются паствой (стадом) исповедующей совершенно определенный алгоритм (типом) мышления.

А при помощи чего сие достигается? При помощи пропаганды — идеологии — вероучения! И аргументы верующих в то или иное вероучение о том, что в религии верят не людям, а Единому Богу через их пророкам, неубедительны, потому что верующие общаются не с НИМ, а со знахарями — попами и прочими стяжателями, выступающими от имени своих ЭГРЕГОРОВ, на которые и зацикливают свою паству.

Те, кто искренне фанатично верят в Христа или в Магомета, Ленина или в ту же науку ("дарвинизм" к примеру) — верят не в реальный облик этих личностей и их вероучений, а в воображаемый, внушенный им "посредниками". Никто из этих верующих серьезно не читал ни Библию, ни Евангелие, ни Коран, ни Капитал Карла Маркса, ни Манифест компартии, ни даже Теорию Эволюции, а если хоть кто-то и читал, то поняли о чем там пишется единицы, так как там перемешаны как суть "добро" так и суть "зло". Но согласитесь что заставляют вас всех верить в любое из вышеперечисленных вероучений как в суть непререкаемый "ФАКТ"! Иные попы вообще убеждают, что если человек искренне верил во что-то, т. е. — искренне заблуждался, то ему "на том свете" это простится, даже если он верил не совсем в то во что как оказывается надо было. А между тем — это наглая ложь. Никакие заблуждения, хоть искренние, хоть неискренние — не прощаются. Тот, кто все породил, подарили нам в наследие не только Явь, что всех нас окружает, но и возможность по своему произволу видоизменять ее. Творить в ней ДОБРО, дабы она стала частью Божьей Правды. А вот те кто нас родил дали нам в наследие разум и возможность пользоваться им! Причем если первый РОДитель наделил нас Свободой Воли, то вторые — обязаны были нас через водительтсво в По. Знание окружающей нас Объективной Реальности, раскрыть в нас Со. Весть, дабы мы сами выбирали себе путь согласно: своему произволу при этом имея ЯСНОЕ мhра-понимание того что мы творим в миру: "зло" или "добро"!

А если кто-то из Вас вместо использования своего разума и познания того, что нас всех окружает, лишь искренне верил в какой-то бред, то, значит, зря уповать на всепрощение кого бы то ни было. Ведь все было в ваших руках. Ежечасно, ежеминутно, ежесекундно! Кто кроме нас виноват в том, что Вы этот дар не использовали по назначению? Потому Ведизм учит закону Карны (в индуизме — кармы)! И закон этот справедлив:

"Что посеешь, то и пожнешь!"

Наверняка у большинства из Вас давно зрел вполне справедливый и закономерный вопрос…

— "Коли этот "ваш" Ведизм, такой хороший и правильный, почему же тогда он не удержался на "вершине"? Почему, он со временем стал вырождаться в языческие традиции многобожия"? Почему уступил место семитскому монотеизму?

Отвечаем, но предупреждаем — так как тема сия очень многогранна, при этом имеет свои подводные камни, имейте люди в виду — говорить нам придутся по существу и по фактам!

Итак… Оболванивание нашего современного человечества началось с помощью тайного иудейского оружия: Кабалы! В книгах Кабалу пишут или с двумя бб (Каббала), или ставят ударение на первом слоге, но всё это методы сокрытия сути этого слова. А суть его проста и понятна: это простое русское слово — кабала с ударением на последнем слоге. Кабала — это тюрьма, неволя. Закабалить — значит поработить, заневолить, опутать цепями. И эти цепи находятся не на руках или ногах людей. Эти цепи внедряются в головы людей, в их сознание, в их психику. В древние времена раб, опутанный цепями, был гораздо свободнее сегодняшнего человека-раба, у которого цепи внедрены в его собственную голову. В его сознание! У современного человека неразвито собственное "Ятъ".

Сегодня в школах и институтах не только не развивают индивидуальность личности, её наоборот стараются подавить, делая из человека послушного "гомо сапиенса", способного только повторять как попугай те "истины", которые вбиты в голову человека в процессе обучения. Современному человеку кажется, что он думает самостоятельно. На самом деле ничего самостоятельного у него нет, он мыслит всего лишь в режиме магнитофона. Сами посудите. В советское время человек шёл с девушкой в кино, думая провести культурно свой досуг… А на самом деле он шёл на промывание и засорение мозгов. В советском кино, с помощью искусства, ему внедряли в голову ложную фактуру, ложные исторические мифы, создавая в голове советского человека лживый, виртуальный мир вместо того что его окружало на самом деле (поразмышляйте на досуге о тех фильмах что крутят ежегодно в новом году! Про алкаголика из Москвы, что напившись до "чертиков" даже не понял как очутилсяв другом городе. Ведь нет ничего в мире безцельного, а какую цель несет образ главного героя, которому будут стремиться подражать те или иные легко внушаемые личности?).

Сегодня человек читает демократическую прессу и думает, что получает новости. На самом деле демократическую прессу пишут для того, чтобы тихо и незаметно зомбировать людей, внедрять в их головы нужную информацию, тем самым управляя сознанием и поведением людей.

А теперь обратимся к Библии. Посмотри, как она превращает человека из существа разумного — в существо бездумного. Причем на время сделаем вид, что мы ничего незнаем ни о каких анунаков-нифилимах, ни о том, что все это проистекает от шумерской мифологии. Попробуем расмотреть Библейское идеологическое мировоззрение через призму тверезого (трезвого) и адекватного (честного) взгляда стороннего мыслителя.

Если не просто читать Библию, а еще и задумываться над прочитанным, то действия того же библейского ветхозаветного бога (то есть иудейского Яхве-Иеогова) и новозаветного евангельского бога (чисто христианского) не только не хороши, но глупы, нелепы и несправедливы! Более того — они очень злы…

В раю библейский бог Адаму завещал:

"…от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь" (Бытие, 2:17).

Во-первых, зачем бог обманул Адама? Адам нисколько не умер в тот день, когда он съел плод с этого дерева, а прожил, если верить Библии 930 лет. А ведь доброму и благочестивому богу лгать не полагается. Я понимаю, что можно сказать что, мол, он создал Адама дабы тот жил вечно, а тот вот вкусил запретного плода, ослушался — вот и издох в 930 летнем возрасте. Но ведь в любом случае лгать и обманывать даже в мелочах — это очень плохо и недостойно темболее тому кого именуют Богом. Ипостась которого к тому же есть Любовь! Ну, а если иудо-библейский бог лжец — то он получается не абсолютное добро! Он просто лжец!! А теперь вспомни, что именно дьявол — это "лжец и отец лжи"! Выходит, иудо-библейский бог — это дьявол!?

Во-вторых, зачем бог что-то хотел скрыть от человека, тем более от того, кто является его образом и подобием? Ведь это нечестно и недостойно. Казалось бы, бог, если бы он желал людям добра, должен был делать прямо противоположное, не скрывать знания от людей, а учить своё подобие. Ну, а скрывать то, что есть добро и что есть зло, — это просто нелепо. Как же человек сможет себя хорошо вести, если он не будет знать, что есть добро, а что зло? Значит, выходит, что иудо-библейский бог имел другие, недобрые намерения!? Ведь ему зачем-то нужно было скрыть от человека знания о добре и зле. Или же ему тупо нужен был повод, чтобы выгнать человека из рая, унизить его, внушить ему мысль о его, якобы, греховности. Сделать его своим рабом, что бы и дальше издеваться над ним… Тогда такие его действа являются банальной подлостью и оголделым садизмом! Может ли добрый Бог это делать? Нет, конечно! Опять получается, что иудо-библейский бог — это дьявол, который всего лишь называет себя богом и, как волк, надевает на себя овечью шкуру. И в неканоническом евангелии гностиков о злом умысле этого бога написано черным по белому!

В-третьих, почему естественная сексуальность людей стыдна, греховна и её надо скрывать? Ведь Адама с Евой такими создал не кто-нибудь, а сам бог. Зачем тогда бог создавал их сексуальными, мог бы создать их однополыми? А уж если создал их такими, то почему это плохо, а если и плохо, то почему люди должны отвечать за эту плохую работу бога? Да и потом, ведь сексуальность существует не сама для себя. Её цель — размножение и создание новой жизни. Получается ведь, что иудо-библейский бог всё время уходит от своей личной ответственности за свою работу и постоянно хочет эту ответственность несправедливо переложить на кого-нибудь другого. Т. е. найти козла отпущения. Змея он проклял за то, что тот научил Еву сорвать плод с дерева познания добра и зла. А что плохого сделал змей? Всего лишь сказал правду, что от этого плода не умрешь, и разоблачил ложь этого бога. Не любит иудо-библейский бог правды и наказывает того, кто её глаголит. К тому же все поступки змея являются следствием того, каким змея создал этот бог. Ведь его, как и всё остальное, создал именно он, а не кто-нибудь еще. Так что библейский бог или сам не понимает что он создаёт и не управляет ситуацией, или не хочет нести ответственность за результаты своей работы. Змея бог проклял (ни за что), Землю проклял! Выгнал Адама с Евой из Рая! За что? Зачем? А вот зачем (Бытие 3:22):

"И сказал Господь Бог: Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно".

Вот чего ИХ бог боялся… Как бы человек не стал безсмертным как он. Вот за что он выгнал людей из Рая. Вот тебе и "по образу и подобию своему". ЛОЖЬ! Ну, а даже если предположить, что человек сделал что-то не так, так прости его, еще раз научи, помоги исправить его ошибку. Ты же милостивый и милосердный!? Так нет же, сразу жестоко карать. И ведь как? Совершил Библейский Потоп! Решил бог истребить всякую плоть с помощью потопа. Зачем так сложно? Ведь, как преподносится, бог создал весь мир из ничего, одним Словом. Вот взял бы и уничтожил всех также легко одним усилием воли, сконцетрированной в Слове, если он это умеет. Зачем же использовать такой сложный и длительный физический процесс, как потоп? И уж если захотел уничтожить всякую плоть, то зачем поручил Ною взять на плот всякой твари по паре? Чтоб снова размножились? Абсурд. И если преподносится, что этот бог уничтожал людей за грехи, то зверей-то за что утопил? Они ведь безгрешны, ибо неразумеют (разума не имеют)! За какие грехи их всех под воду?

Потоп — деяние совершенно для бога противоестественное. Бог — это сущность с уникальной силой и мощью. Бог одним усилием воли может сделать все, что захочет. Бог не может заниматься такой ерундой, как устраивать потопы для реализации своих желаний. Это деяние не его уровня, это не божественная технология. Божественная технология — это мысль и слово. А то, что делает библейский бог, — это технология дьявола или просто дешевая ложь…

Ну, а после потопа? (Бытие 8:20–21)

"устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание".

В чем же приятное благоухание? В смраде от сожженных трупов живых существ? Странные, Бог мой, вкусы у иудо-библейского бога. Явно ведь выраженный садизм и некрофилия. Самый что ни на есть — дьяволизм.

А история с Иисусом? Когда он родился в Вифлееме, царь Ирод захотел его убить, но не знал, где он, поэтому дал приказ своим воинам убить всех новорожденных мальчиков. Иудо-библейский бог узнал об этом и каковы же его действия? Вместо того чтобы образумить или уничтожить царя Ирода (усилием своей воли, опять же, или как-то по-другому), он сообщает Иосифу с Марией о намерении Ирода и предлагает им бежать из города. А как же другие дети? Пусть их убивают? Выходит мог, но не остановил ведь зверства!?

Согласно вероучению христианства, человек живет на земле всего один раз и после земной смерти попадает навечно или в Рай, или же в Ад. Так же само считают и проповедники ислама.

Идея прихода рано или поздно в какие-то безконечные по времени стационарные состояния (Рай, Ад) с нашей точки воззрения — равносильна идеи полной смерти! Ведь что такое жизнь? Это постоянная смена состояний. Это то, что имеет Начало и У..МhРАниЯ. А в Раю чем занимается душа человеческая по представлениям попов? Получает удовольствие от чего-то, предположим, от близости с Богом и от Божьей любви — причем происходит сие не день, не год, не тысячелетие, а вечно! То есть происходит безконечное получение одного и того же. Никаких страданий, переживаний, страхов, борьбы, переходов в другие миры, реинкарнаций, продвижений, снисхождений в явный мир (явь) для того что бы спасти или наставить неведающих о сути ЖiЗНИ ВЕЧНОЙ т. д. Т. е. сплошная нирвана причем статично-вечная! Нет смены состояний, нет смерти в этом мире, нет никакой принципиальной динамики. Вечный застой. Это не жизнь человека, это болото. Какова цель и смысл жизни в Раю? Жизнь в Раю безцельна и безсмысленна. А в Аду? Да то же самое. Безконечные по времени мучения. Какой в них смысл? Зачем иудо-христианскому богу вечный Ад и вечные мучения? В этом нет смысла. К тому же идея христианского Ада поражает своей глупостью. С одной стороны, христиане четко разделяют тело человека и его душу утверждая, что душа человека, в отличие от его тела, нематериальна. И тут же рассказывают басни про то, что в Аду грешников черти поджаривают на сковороде, варят в кипящем котле лопоча им на ушко про вечную гиену огненную. Ну разве не бред? Ведь по их представлениям человек, умирая, расстается с физическим телом, остается только душа, а если она не материальна, то она не может испытывать страдания от каких-либо физических процессов типа поджаривания на сковороде. Очевидно, что все нелепые описания жизни в христианском Аду рассчитаны на людей с примитивным воображением и имеют одну единственную цель — запугать обывателя-толпоря! Да и зачем человеку стремиться в христианский Рай? Ведь человек в этом Раю уже был, и иудо-библейский бог его оттуда выгнал, выгнал несправедливо и безжалостно. Значит, может опять выгнать ни за что ни про что. На этот раз уже не яблоко, а сливу сорвав в ненадлежащем месте!

Если бы Рай и Ад были бы временными пристанищами человека, то в этом мог бы быть какой-то смысл. В случае безконечными Адом и Раем — смысл теряется. Даже "языческая" (пантеонизм) идея многократных перерождений — перевоплощений (реинкарнаций) и переходов из одного мира в другой является намного умней и логичнее идеи иудо-христианского безконечного Рая и Ада.

ИУ..ДЕИ.

("ИУ" — на славняском — "тьма". Святослав Игоревич некогда рек — "Иду на иу"! затем летописцы чернорясенники переиначили "иу" на "вы". Так что Святослав Игоревич идя на врагов глаголил: "Иду на тьму!". Иу-дея означает "тьму творящие" в отличие от Ра-сеян ("свет сеящие")).

А теперь давайте разберемся вообще как из мифологии (а по сути — летописи того как было создано "черноголовое" человечество), все воцарилось в столь безумный сказ про "златого бычка" — и тех кого ему приносят на закланье!?

Принято считать, что иудеи первые придумали однобогую (монотеистическую) религию. На самом деле однобогую религию придумали не иудеи, а для иудеев!

Первым исторически задокументированным монотеистом-дегенератом был египетский фараон Аменхотеп IV (1389 — 1358 гг. до н. э.), сменивший своё имя на Эхнатона (тот, который угоден богу Атону). Эхнатон был революционером и провел грандиозную революцию в религиозной, светской и экономической жизни Египта. Как все "профессиональные революционеры", Эхнатон, имел все признаки физического вырождения: фигуру "серого" — гермафродита (очень широкие женские бедра и выступающие груди); неправильную, скошенную и удлиненную форму головы, которую он скрывал под специальным головным убором; слишком тонкую и слабую шею. Очевидно, что это дегенеративное вырождающееся тело Эхнатона не могло происходить от двух египтян чистой крови. Если посмотреть на Бафомета — символическое изображение дьявола и сравнить с Бафомета с Эхнатоном, то сходство будет более чем очевидным. По современным данным, Эхнатон и его сестра-жена Нефертити являлись представителями внеземной сатанинской цивилизации из созвездия Сириуса.

Другие предполагают, что это последние отпрыски пресловутых ан-уна-ков… Пришельцев с 12 планеты нашей солнечной системы.

Некоторые же вообще заходят в своих домыслах столь далеко, что именуют эту парочку основателями расы — вампиров!

В любом случае всем Вам, немаловажно будет отметить про себя, что этот Эхнатон был женат на своей собственной родной сестре Нефертити, имевшей такую же уродливую голову (скрывавшуюся под специальным головным убором) и тонкую длинную шею. И все их дочери имели такие же признаки вырождения.

Эхнатон запретил знания о множестве богов и запретил главного Бога Египта — Бога солнца Амона. Вместо Амона Эхнатон пропагандировал одного-единственного бога — бога солнечного диска Атона. Эхнатон не только полностью запретил упоминание о Боге Амоне, но и запретил произносить и писать на папирусе и камне само имя Амона. Но этого ему было мало. Эхнатон одним из первых стал переделывать историю.

"Он приказал на тысячах памятников культуры стереть и уничтожить имя Амона. На стены, на колонны, в глубину гробниц — всюду устремлялось зоркое око людей Эхнатона, чтобы неумолимо стереть имя Бога Амона и Богини Мут, его супруги. Разбить имя Бога — значило убить душу его, свести на нет его победы и завоевания".

К чему мы привели вам данную информацию? Да к тому что бы вы поняли как изменяется история. А древо жизни без своих корней — сохнет и умирает! Помните? Вот так же происходит с народами, когда кто-то начинает заниматься переделкой и фальсификацией истории. Именно так чуть не произошло с жителями Та-Кем (Египет). Святилища древних египетских Богов были поруганы и разграблены. Эхнатон инакомыслия не терпел, свободы информации не терпел, стремился к концентрации власти. Однако этому "упырю" не долго удалось изгаляться над Египтом. Через 16 лет его свергли, и к власти пришел Тутанхамон. Храмы Атона разрушили, а его имя предали поруганию, и запретили называть. Между собой египтяне называли его не иначе как "сверженный преступник Ахетатон". Но дело "сверженного преступника" Эхнатона, к глубокому сожалению, не умерло. Духовными учениками и наследниками дела Эхнатона стали ни кто иные часть древне-египетского жречества! Затем их принципы взял за основу основоположник Баварских Иллюминатов — Адам Вайсхаупт после чего разработал совершенно секретный документ под названием "Новый завет сатаны". Взяв у Вайсхаупта основные принципы за 5 лет до издания коммунистического Манифеста, Теодор Дезами издал книгу "Кодекс общности". Сатанисты и масоны 31-й степени — Карл Маркс и Фридрих Энгельс, аккуратно переписали у Дезами все коммунистические принципы и изложили всё это в своем Манифесте коммунистической партии. После, как Вы помните, из-за этой книжонки были пролиты реки крови. А за всем этим незримо стоит Эхнатон. А за Эхнатоном стоит сам сатана — Люцифер (буквальное значение "носитель света" или "утренняя звезда"). Люцифер имеет еще одно имя — Осирис. По поверьям древних египтян, Осирисом называлась звезда, которая упала на землю. А прибыл Осирис (Люцифер) из созвездия Сириуса. Это всё представители расы Сириуса. И все египетские пирамиды и Сфинкс сориентированы на Сириус. Так что мировая история началась не вчера и имеет более глубокие корни, чем кажется на первый взгляд, но монотеизм по семитски капитально закрыл знания и изуродовал многоцветную, многополярную, многосиловую картину мира.

Так накой придуман был этот непререкаемый монотеизм, который потом втюхали всему остальному миру? Для обрезания знаний всех рас и их производных — этносов, о которых мы упоминали в середине нашего исследования; для оглупления толпы — с целью упрощения управления толпо-"элитарным" обществом.

Дальтоники не умеют видеть разные цвета, для них есть только один цвет — черный, так уж у них устроена голова, вот идеологи семитского монотеизма стремились так запрограммировать сознание людей, чтобы они не могли видеть и понимать мир в полной его мhре, в полном объеме. Они сделали из своей паствы духовных дальтоников.

А придуманную картину-программу которую влаживают в сознание биороботов представить несложно — ведь она упрощенная до одно-плоскостного мировосприятия: один бог (в их трактовке, все что в нее не поместилось — демоны), одна религия, одна единственная истина, один "богоизбранный" народ, одна партия, одна власть над всей землей, одни законы: и для китайцев, и для индейцев, и для белых, и для черных — унифицированные мысли и одинаковые порядки — вот идеал тех кто это придумал и воплотил в жизнь этот бред, при этом оставаясь пребывать вне данного замкнутого на ЛЖИ круга. Так что главная цель семитского монотеизма — это объединить и возглавить все народы мира.

Хорошо ли это — объединить всё человечество? В чем-то и хорошо, а в чем-то очень даже плохо. Это однозначно хорошо для тех, кто стремится к мировому господству!

Для человечества с его многоцветным спектром индивидуальных генотипно-обусловленых мировоззренческих идеологий, в целом, интеграционные процессы имеют свои плюсы. Это безпорно. Согласитесь с тем что не справедливо когда негры ЮАР проживая на этой территории СОТНЯМИ ТЫСЯЧИЛЕТИЙ и добывающие золото и алмазы ГОЛОДАЮТ, а домашние питомцы европейцев кормят всевозможными "педигри" и "вискас"? Почему вообще НЕГРОВ, АЗИАТОВ, ИНДУСОВ и т. д. БЕЛЫЕ МЕССИОНЕРЫ с начала зарождения так называемой "цивилизованной" цивилизации (технократизма) всегда превращали то в рабов, то в слуг третьего сорта? Что, скажите неправда? Так небыло? А как же колонии? А как же черные рабы, коими наводнили Америку так как местных краснокожих жителей практически под ноль вырезали? Как же куклус-кланы, что шествовали по самой демоНкратичекой стране мира — США, в своих белых колпаках? Что, они носили свастику перед собой? Нет кресты и творили все вышеозвученное во имя Бога-Христа!

Так что если мы говорим о справедливом мировоззрении, которое удтверждает: КАЖДОМУ СВОЕ! — это одно. Но когда мы говорим о мировоззрении подразумевающей под собой земной шар в виде одного толпо-"элитарного" государства, с унифицированными законами, унифицированными традициями и порядками (определенного этноса), с единой унифицированной религией, с одним иудо-библейским богом, с единой жiдоедческой властью над всем миром, с отсутствием принципиального разнообразия — это, конечно, картина безспорного кошмара…

А тепрь те из Вас кто считает что семитский монотеизм есть вероучение в Единого, объясните сами себе почему те кто придумал иудеям их вероучение непоследовательны в своем однобожии…

Ведь если трезво читать то что понаписанно в Торе и Библии, то осознаешь что иудо-христианский бог не общечеловеческий бог, — это чисто иудейский бог, заботящийся только о своих детях, а остальным народам делающий всякие гадости. А кто же тогда будет заботиться о других народах? Им-то ведь тоже нужны свои Боги, раз еврейский бог плевать на них хотел! К тому же даже по Библии еврейский бог — Яхве (Иегова) сражается с Богом Ваалом и Богом Астартой и побеждает их. Однако если Бог один и других Богов нет, то с кем тогда он сражался, и кого это тогда он победил? А если с кем-то он сражался, то тогда откуда они взялись, другие-то Боги? И даже если еврейский бог победил "языческих" богов, то это совершенно не означает, что он их уничтожил. Боги то ведь безсмертны! Если на протяжении повествования всех священных писаний Единый (семитский) бог гневно призывает не верить в других богов, то значит для его ревности есть основания!? Выходит, что другие боги существуют реально, иначе чего бы он так дергался? К тому же само слово "элохим", которым в Ветхом завете называют бога, буквально означает не бог (Элох), а боги во множественном числе, "им" — это окончание множественного числа…

А теперь давайте задумаемся, почему несмотря на то что одни считают Христа Сыном Божьим — Богом Отцом и Духом Оного; другие признают именно Алаха за Единственного, третьи поют — Хари Кришна, Кришна хари и т. п… почему ПРАКТИЧЕСКИ ЛЮБОЙ ЭТНОС ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ, косится в сторону "богоизбраного" этноса?

Нравиться кому-то или нет, но ведь действительно, мало найдется на земле народностей, если вообще найдутся, которые зная их подноготную, а в частности их вероисповедание, желали бы с ними жить в мире!

А как же вы хотели? Коли знаешь что всех остальных людей планеты земля эти индивиды гоями, и в их "талмудах" по поводу этого пропагандируется следующее:

"Имущество гоя — всё равно, что пустыня свободная." (Талмуд, Баба Батра, раздел 55). - как-то по другому смотреть в их сторону и не можется. А такое утверждение заповедь как Вам:

"Имущество гоя — это незаселённый уголок: кто первый им завладел, тот и хозяин" (Баба батра, 54, 16.)

… иной результат просто немымслим.

Теперь давайте посмотрим откуда иудеи вообще на свет божий появились? Кто их патриархи и в чем заключена тайна их "богоизбранности"…

По Библии, патриархом их числится Авраам. А он, между прочим, так же, как и Эхнатон, был женат на собственной сестре — Саре! (Бытие 20:12). На все это, современные фанатики от иудо-библеизма, говорят что близкородственные связи, как в древности, так и по ныне, используются, яко бы, для формирования породы!? Но Авраам пошел еще дальше. Он не только использовал сам свою сестру, но и стал её сутенером, устраивающим себе хорошую жизнь, подкладывая свою сестру-жену, Сару, в кровать фараону (Бытие 12:13–16) и царю Авимелеху (Бытие 20:2).

Библия в части истории иудейского народа написана между прочим очень педантично, потому что этот народ жил ежедневным ожиданием своей великой судьбы хозяев Земли, когда каждый его летописец фиксировал события не просто в качестве регистрации происшедшего факта, а именно как описание события, вплотную предшествующего окончательной и полной победе иудей над другими людьми. Но, с другой стороны, даже такая точная регистрация, навеянная фатальным оптимизмом обещаний Яхве-Иеговы, не может не отразиться на литературном стиле этих летописей. А посему библейские рассказы о истории иудейского корня всегда изобилует эвфемизмами. Что означает слово эвфемизм? Это способ называть неприятные вещи приятными словами. Причем часто этот способ не просто надевает розовые очки на человека, искажая видимый им мир, (что само по себе не очень хорошо), часто он искажает непосредственно и сам мир. Эвфемизм бывает и без идеологической подоплеки. Например, когда мы говорим: "Все пошло коту под хвост" — это самый прямой эвфемизм, продиктованный просто правилами приличия и тактом по отношению к тому, чьи усилия мы оценили так проницательно. Ведь все мы знаем, что находится у кота под хвостом…

Итак, начем разбираться с их корнем прибегнув к логики.

Чтож, надеюсь вы уже осознали, что для любого народа (тем более если он претендует на богоизбранность), важнейшим вопросом является вопрос его культурного и исторического происхождения. В противном случае это уже не народ, а так — общаковоая формация толпорей под управлением элитных специалистов.

Вопрос происхождения нынешней хевры, как народа, в Библии не обойден стороной. Здесь есть на что взглянуть. Хотя, если уж говорить о Библии, то по ее понятиям все мы произошли от Адама (а мы уже знаем есть ЛОЖЬ!). Возьмем для чистоты логического любомудрствования сие как за правду. Коли все произошли от Адама то значит и русские, и чилийцы, и монголы, и ВСЕ остальное человечество имеет одного патриарха! Так? Согласно логических умозаключений — так! И иудеи тоже!! Выходит на этом этапе нашего логического расследования никакого особого статуса у иудей пока нет. Однако может быть, далее, от Адама появилась какая-то особая ветвь людей превратилась в иудей и их производных — евреев? Но и этого в Библии мы не найдем. Все, кто пошел от Адама, погибли в водах потопа, кроме Ноя! А что было после Ноя? А после Ноя стали плодится три его сына: Хам, Сим и Иафет дали начало всем народам. Вспомни, как это было…

Вот сыновья Иафета (Иафет — это греческий Япет, отец Прометея, греки считали именно его создателем рода человеческого, который начался с того, что Япет-Иафет лепил людей из глины, причем это были именно греки, однако на основании этого греки никогда не претендовали на особое место среди других народов):

Гомер — киммерийцы наши непосредственные предки (Крым), постоянные соперники ас. семилированной Ассирии,

Магог — лидийцы (Запад Малой Азии), воевали с киммерийцами, которые воевали с ассирийцами,

Мадай — мидийцы, которые завоевали Ассирию, с которой воевали киммерийцы, с которыми воевали лидийцы,

Иаван — ионийские греки (острова Эгейского моря), впоследствии греки вообще,

Фувал — юго-восточные племена Причерноморья, так называемый "Тибаренон",

Мешех — фригийцы, те, которые были вытеснены киммерийцами и лидийцами (Мидас, царь фригийцев).

Фирас — знаменитые этруски (Италия), о которых Фоменко говорит непосредственно как о русских.

Итак, это были всё непосредственно сыновья Иафета, как родоначальники народов. А вот его внуки.

Сыны Гомера, то есть народы, производные от киммерийцев:

Аскеназ — скифы, еще один род участвовавший с формировании суперэтноса — славян.

Рифат — соответствия какому-либо историческому народу найти не удалось и

Фогарма — народ "тилгаримму" (верховья Евфрата).

Далее идут сыновья Иавана, то есть потомки ионических греков:

Елиса — Кипр (Эллада), (по ассирийски Кипр звучит как "алашийях"),

Фарсис — город Тарсус, греки, юг Малой Азии.

Киттим — народ южной оконечности Кипра,

Доданим — Роданим, Родс, народ, обитающий западнее Кипра.

То есть, по Библии получается что от Иафета-Япета пошли все европейские народы, что очень даже согласуется с нашими исследованиями. Вспомним про краманьонцев. Ведь получается вполне "достоверная" информация, которая говорит о том, что все европейцы родственники, и никто не имеет никакого особого происхождения.

А вот сыновья другого Ноева сына, Хама, не самого лучшего из них. Его имя стало даже нарицательным, и "хамом" называют теперь того, кто не имеет понятия о приличиях:

Хуш — нубийцы, жители Нубии (южнее Египта), то есть африканцы в широком понятии,

Мицраим — египтяне ("мицраим" по еврейский Египет),

Фут — народы к западу от Египта (ливийцы),

Ханаан — народы Палестины.

А вот далее сыновья сынов Хама.

Сыновья Хуша, то есть родственники нубийцев:

Первые пять сыновей и два внука Хуша — народы Аравии,

Нимрод (шестой сын Хуша) — Двуречье и его города: Вавилон и Урук (нижнее течение Евфрата); Аккад — долина Евфрата, Халне (переводится, как "все остальные") и Сеннаар — Шумер. Причем, несмотря на то, что Шумер назван последним из городов Нимрода, обо всех остальных городах сказано, что все они находятся в земле Сеннаар, то есть Шумер был главным, и объединяющим все царство Нимрода, городом. Нимрод, кстати, был идеологом строительства Вавилонской башни. Археология это подтвердила. Следовательно, мы и здесь видим историческую правду, которая парадоксальным образом говорит нам о том, что именно внуки Хама создали великую цивилизацию, от которой пошли все остальные ас+семилированные цивилизации.

Далее в Библии упоминается, что из Шумера вышел Ассур, который построил Ниневию, Реховоф-ир и Калах. То есть по Библии ассирийцы — не потомки Хама, они потомки Сима (семиты), хотя каким-то образом они входили в состав Шумера, а потом вышли из него и создали свое государство, наделавшее много шуму в истории. Так что предположение о том, что шумерская философия религии вошла в еврейское мировоззрение от семитов-кочевников Шумера не только подтверждается Библией, но и даже явно намекает на то, что передаточным звеном между семитами-кочевниками (которые были предками своременых евреев) были именно оседлые семиты ассирийцы. Выходит, что "ненавистные" для евреев ассирийцы были когда-то учителями самих евреев!

Ну, и последний сын Хуша, внук Хама, дал начало филистимлянам из Кафтора, то есть тем самым палестинцам, с которыми Израиль сегодня бьется "что в хвост что в гриву". То есть, по той же Библии палестинцы, идущие от Хама, и их нынешняя автономия братаются с арабами, которые являются семитами, то есть идут от Сима, против евреев, которые также идут от Сима. И здесь почему-то никто своим происхождением не руководствуется. Но это политика сегодняшнего дня, а, что касается Библии, то и тут видно хоть и искаженное но все-таки вполне достоверное отражение истоков как минимум ас+семилированных народов. По библейскому источнику народы Африки, Аравии и Азии родственники, причем их особые заслуги перед человечеством совершенно не умаляются тем фактом, что Хам когда-то не очень деликатно обошелся с нализавшимся до бесчувствия, и по-хамски валяющимся голым, Ноем (проще говоря, он изначиловал своего собственного отца — видите сколь глубоки истоки педерастии у данной группы крови!).

Но это еще не все потомки Хама. Вот его внуки.

Сыновья Ханаана, то есть жители Палестины:

Сидон — сидоняне, ливанцы, жители Ливана.

Иевусей — те, которые жили в Иерусалиме, иевусеи,

Аморрей — амориты, Двуречье,

Гергесей — гергесеи упоминаются в Библии, но найти им аналога в истории не удалось,

Евей — евеи, государство Миттани в верхнем течении Тигра и Евфрата,

Аркей — аркиты, финикийцы (царство города Арки),

Синей — синиты, финикийцы (царство города Сианны),

Арвадей — арвадиты, финикийцы (царство города Арвада),

Цемаррей — цемариты, город Симарра по соседству с городом финикийцев Арки,

Химафей — химафиты, сирийцы, город Хамат.

Эти народы были непосредственными соседями иудеев в Палестине, причем добрососедство тогда не входило в круг понятий, принятых в приличном обществе. Хотя и здесь, как видно из родословной, все равны и все — родня.

Я так подробно остановился именно на этих двух ветвях библейского человечества, чтобы показать, как и чем будет отличаться та ветвь, от которой произросли современные "богоизбраные чистокровные" евреи. Т. е. семиты.

Сыновья Сима:

Елам — север Персидского залива, древнее государство, соперник Ассирии в Двуречье,

Ассур — Ассирия,

Арфаксад — прямой предок евреев, Луд — аналогов найти не удалось,

Арам — арамейцы, нынешняя Сирия,

Лот — моавитяне и аммониты, появившиеся в результате кровосмешения Лота со своими дочерьми!

Как видим, происхождение евреев пока ничем не отличается от происхождения других народов по Библии, которая для многих считается в этих вопросах авторитетом. Следовательно, если даже искать что-то особенное дальше, то это уже само по себе неразумно, поскольку Арфаксад был братом Ассура и братом Лота, двух народов, которые были наиболее ненавистны евреям. В те далекие времена, если и предполагалось, что Иегова даст им в рабство какие-то народы, то, прежде всего, именно эти. Это был семейный междусобойчик, где считать другие народы нечистыми по происхождению — считать аналогичным образом сразу же грязным и себя. Следовательно, на этом этапе понятие о собственной богоизбранности базировать на происхождении было опасно. Искать эти попытки следует где-то дальше. После Арфаксада. Ну, и что Арфаксад? У Арфаксада был сын Сала, который в возрасте тридцати лет стал отцом Евера, от которого и пошло нечто созвучное слову "евреи" для этих племен, и в цепи потомков которого родился, в конце концов, Авраам, который, однако, считается праотцем евреев, потому что Иегова сказал Аврааму "Я произведу от тебя великий народ". Следовательно, если верить Библии, то именно от Авраама богоизбранный народ и начинается. То есть, уже от его детей. Однако, первый вопрос в таком случае — у Авраама было двое детей, Измаил и Исаак. Почему первенец Измаил и пошедший от него народ не считается богоизбранным, а дети Исаака считаются?

Я спрашивал о том и попов, и одного чудного равви. Попы на меня покосились недобрым взглядом (некомпитентны, что поделать? У них ведь главное: вероисповедание свое зазубрить, кротким голосом его уметь декламировать и считать доход в уме так же оперативно, как оператор ЭВМ разберается с функциональностью калькулятора), а вот равви мне сказал вот что: — "Потому что Измаил не был сыном еврейки!"

Я прикинул что к чему и сделал вывод, что оказывается уже к моменту рождения Измаила уже были евреи и не евреи!? То есть, избранные Богом и не избранные? Если это так, то как Бог мог обещать Аврааму произвести от него великий народ, если этот народ уже был, и уже только рождение от женщины этого народа засчитывалось в качестве пропуска в этот народ? Выходит что их племенной Господь-бог — не знал, что творилось на земле, и обещал произвести то, что уже было!? А если этого народа, все же, еще не было, то ни Авраама ни Сарру еще нельзя считать евреями, и тогда и у Измаила и у Исаака равные основания считать свои народы богоизбранными в качестве потомков Авраама — развеж нет? Как выбраться из этой логической ерунды? А — никак. Или признавать, что евреи уже были, и Сарра, как еврейка и мать Исаака, была просто одною из матерей-евреек, как и Исаак был одним из сыновей-евреев, с самым обычным происхождением, как и у всех народов, или признавать, что богоизбранные поколения людей пошли только от Авраама, а вместе с ними, однако, и Измаил, и все его потомство. Именно этот тупик, очевидно, и породил еврейскую идею о том, что евреями могут считаться только родившиеся от еврейки. Иначе никаких безальтернативных указаний Иеговы на то, что именно дети Исаака, а не Измаила, станут богоизбранным народом, мы не найдем. Иегова высказался довольно ясно в этом смысле, когда Сарра стала выгонять служанку Агарь, мать Измаила, вместе с Измаилом из дома:

"Но Бог сказал Аврааму: не огорчайся ради отрока и рабыни твоей; во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее, ибо в Исааке наречется тебе семя; И от сына рабыни Я произведу народ, потому что он семя твое" (Бытие 21:12,13).

Вот тебе, и, пожалуйста! Здесь явно допустили ошибку те, кто не захотел в свое время поделиться богоизбранностью с исмаилитами — впоследствии можно было бы всегда найти то, за что Иегова отрекся бы от этого народа. А сейчас нет никаких оснований говорить, что евреи начались с Авраама (в противном случае — Измаил тоже еврей), и нет никаких выгод говорить, что евреи были до Авраама, и только их жены определяли эту национальность, потому что в таком случае — происхождение народа самое обычное и ставит Иегову в дурацкое положение обещающего то, что у человека давно уже в кармане, т. е. Яхве-Иогова обычный бог-лжи! (опять у нас выходит что он дьявол!)

Однако, это то, что касается прямой логики. Создатели учения богоизбранности, как мы не раз еще это увидим, если и пренебрегали чем-то в своих логических построениях, то именно прямой логикой. Их логика — это установка на то, что логичным должно быть все, что отвечает идеологическому запросу. А если это не логично, то оно все равно логично, потому что отвечает идеологическому запросу! Поэтому надо несколько подробнее остановиться на их аргументах, основой которых является семнадцатая глава Книги Бытия. Эта глава, как представляется, является вообще центральной в самой сути предпосылок претензий на богоизбранность, и поэтому не остановимся на ней подробнее.

В этой главе впервые озвучивается мысль об особой привязанности Бога к евреям и, в оправдание тезиса о том, что евреи должны идти от женщины их родившей, а не от отцов, приводятся такие слова Иеговы Аврааму:

"Но завет мой поставлю с Исааком, которого родит тебе Сарра в сие самое время на другой год" (Бытие 17:20).

Вот на этом все и держится — и то, почему род Измаила не богоизбранный народ, и почему надо определять национальность по женской линии. Причем расположены эти слова Иеговы в главе очень выгодно, как последнее, что Иегова сказал Аврааму, после чего перестал говорить "с Авраамом и восшел от него" (Бытие 17:22).

Такое впечатление, что разговор заводился именно для этого, завершился главной мыслью и далее уже не имел смысла. Но это — уловка искусственной композиции данной главы. Не будем забывать, что в Бытии мы, как нигде, сталкиваемся с компиляциями и дополнениями, поэтому не стоит удивляться и тому, что несколькими стихами ранее (Бытие 17:11) Иегова в этой же главе так определяет круг богоизбранных людей:

"Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знаменем завета между Мною и вами".

Здесь буквально мы находим то, что прямо говорит: с женщинами вообще никакого завета быть не может, потому что даже Богу не найти у них крайней плоти для обрезания. Несколько шансов имеют на этот случай гермафродиты, но и они не могут называться женщинами. То есть вообще вести какой-то отсчет включенным в завет людям не от обрезанных отцов, а от женщин, которые не могут подлежать "знамению завета", — глупо само по себе. О них вообще нет речи, не то, что о том, что они могут играть какую-то роль в определении принадлежности к союзу с Иеговой!

Но и это не главное, а главное то, что дело здесь вообще не в Исааке и не в его матери, а в том, кто обрезан, а кто не обрезан. Причем открывается еще более странная вещь — оказывается совершенно неважно, еврей ты или не еврей, лишь бы было совершено обрезание, на основе которого Бог и определит, что ты входишь в союз с Ним. Причем Бог здесь напоминает какого-то уролога, Который путем осмотра крайней плоти делит людей на Своих и не на Своих.

"Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужского пола, рожденный в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени" (Бытие 17:12).

Эти слова важны, потому что они говорят о том, что богоизбранность по словам самого же иудейского бога, является не последствием национальности, не последствием принадлежности к семени Авраама, а последствием аккуратной операции по принудительному фиксированному оголению головки мужского полового члена. Богу, конечно же, проще и приятней заглядывать именно в эти области мужского тела, чем на отрезанную, например, мочку уха или на шрам от надреза брови или, на худой конец, на дырявую ноздрю.

Но, впрочем, верим мы этому или не верим, а данное изречение Иеговы никак не согласуется с его же другим изречением в этом же разговоре с Авраамом об Исааке и Сарре, как об исключительных родоначальниках богоизбранного народа, и даже полностью ему противоречит! Это уже интересно относительно достоверности всей истории! Но и это еще не все, что можно найти в этой главе относительно того, кто является богоизбранным народом. Чуть-чуть ранее Иегова в той же самой беседе с Авраамом выражался еще шире:

"И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя" (Бытие 17:7).

Здесь вообще про всех потомков Авраама сказано, исключение составлено только для потомков не Авраама. То есть, Измаил подпадает…

Чтобы все это понять, вспомни эту важную и короткую главу еще раз…

Итак, Аврааму было девяносто девять лет, когда "Иегова явился Авраму и сказал ему" если перевести на современный неоруский примерно так: "Аврам, Я заключаю с тобой союз ("между Мною и тобою"). Суть этого союза состоит в том, что ты будешь отцом множества народов, которым Я буду Богом. Понял, нет? Ты и Я — мы союзники на целую вечность! Значит, так — "поц" заруби себе на носу — все твои потомки, и только они, войдут в этот союз и станут Моими, за то Я ваш Господь-бог — дам Палестину в вечное пользование. Смотри ничего не перепутай, поэтому повторяю тебе еще раз — каждый, кто будет обрезан на восьмой день от рождения, тем самым уже входит в союз со Мной, независимо от того, твой он потомок или не твой он потомок, еврей он или иноплеменник, лишь бы он был обрезан. Понял, нет? С бабами вашими поступайте, как хошь. До них Мне вообще никакого дела нет. Сечешь фишку? Сарра родит тебе сына, назовешь его Исааком, и именно от него пойдет тот великий народ, который войдет в союз со Мной. Не прошу тебя повторить то, что Я сказал, потому что по глазам твоим вижу, что ты… Все понял? Базар окончен, я отошел — Амун-Амон-Аминь".

Не удивительно, что в какой-то момент данного разговора Авраам не выдержал, "пал на лицо свое и рассмеялся"…

Но нам почему-то, согласитесь, далеко не до смеха, хотя все это, действительно, очень смешно. Ведь невооруженным глазом видно как выдвигаются самим Иеговой три основополагающих признака избранного им для себя народа буквально на протяжении одного монолога:

а) сначала именно все потомки Авраама вообще

б) затем обрезанные вообще, независимо от того, потомки они Авраамовы или нет, евреи они или иноплеменники,

в) а затем только потомки Исаака, как сына еврейки.

Теперь вопрос, — что здесь добавлено позже к тому, что было с самого начала? Ответ виден даже в самой очередности возникновения версий принадлежности к богоизбранным слоям населения. Здесь явно видно, что сначала добавили обрезание, потому что Измаила Авраам обрезал не на девятый день, как Исаака, а в тринадцать лет, что не считается по срокам основанием для союза с Иеговой, и можно скрутить славянскую фигу (что отпугивает злые чары и корежит лик бесов) всем остальным потомкам Авраама, кроме Исаака, которого обрезали по регламенту. Но потом раввинат очухался и вспомнил, что, не дай Бог, исмаилиты прозреют и начнут говорить о том, что уже дети и потомки Измаила обрезывались как положено строго на девятый день, и будет как с самаритянами, (которые тоже считали себя богоизбранным народом, поскольку даже более тщательно исполняли Второзаконие, чем евреи), и вложили в уста Иеговы еще и упоминание о Сарре. Получилось нелогично и комично, но зато это теперь отвечает правильно на идеологический запрос.

В общем, сама Библия своими собственными сведениями, даже без отрицания возможности постоянных смешных диалогов Авраама с Богом, делает вопрос происхождения евреев неубедительным с точки зрения неповторимой оригинальности. Впрочем, они вообще зря на это особо претендуют. Потому что есть еще одно обстоятельство, которое вообще низводит до полного абсурда даже те абсурдные аргументы считать евреев по матери, а не по отцу, которое совершенно неожиданно открылось в жизни первого богоизбранного Исаака, (то ли еврея как сына первой еврейки, то ли первого еврея, как обрезанного по закону). Обстоятельство это заключается в том, что если считать, все же, Исаака родоначальником избранных богом людей (евреев) на том основании, что его родила еврейка, то на нем же на самом, то есть на Исааке, согласно этой логике, евреи и закончились! Потому что женой Исаака и матерью Иакова, сыновей которого называют главами двенадцати колен Израилевых, была не еврейка, а арамеянка Ревека! Вообще, это очень забавный момент всей концепции иудаизма часть которого вошла в Библию на 80 % в виде Ветхого завета. Т. е. часть той концепции, которую втюхивают своим "баранам" чернецы-пастухи.

Если мирно согласиться с ними в том, что национальность надо считать по матери, то сын Исаака Иаков, то есть будущий Израиль (в переводе на русский означает борющейся с БОГОМ!), как звучало его второе имя, — самый настоящий арамеец, а никакой не еврей, как сын арамеянки. В этих трех соснах надо было еще умудриться так удачно запутаться!

Но и это еще не все! Согласно Библии все дети Иакова, которые стали родоначальниками еврейского народа, то есть, первыми евреями вообще, — это дети арамейцев! Они дети арамейца Иакова (как сына арамеянки) и арамеянок Рахили (как дочери Лавана Арамеянина), ее сестры Лии, тоже арамеянки, а также их служанок Валлы и Зелфы, естественно, не евреек! Жена Исаака, арамеянка Ревекка уговорила его женить их сына Иакова на одной из своих племянниц! В итоге расторопному Иакову достались сразу обе племянницы-арамеянки, да еще с их служанками.

В общем, получается что "богоизбранные" евреи произошли из арамейцев, одним каким-то непонятным мановением забыв, что девяносто процентов крови в них арамейской! Все двенадцать сыновей Иакова, которые стали главами двенадцати еврейских родов, по еврейским же законам — арамейцы! Тут вообще мало кому что понятно, но в Библии написано именно про это. Толковать, конечно, можно как угодно, но написано там именно это. Так что нам с их "богоизбраным" происхождением все яснее ясного — ЛОЖЬ! Не более того.

Посудите сами, люди добрые, если бы грузин и грузинка родили двенадцать сыновей, которые стали бы впоследствии азербайджанцами, то это было бы оригинально? Еще как! Но азербайджанцами они были бы весьма условно. По своему хотению токмо. Возможно ли это было бы вообще? Наверное, возможно, потому что, как мы знаем, вопрос национальной принадлежности — вопрос самоосознания человека себя тем или другим по национальности лицом. Поэтому Жириновский у нас русский несмотря на то что его папа по национальности "ЮРИСТ"! (как он сам о том поведал журналистам) Березовский, Ходорковский, Гусинский, Абрамович — да что там говорить — Ельцин — все они самые "русские" из всех русских! Но вот если на все это действо смотреть изходя из мhра-понимания вопроса о сути крови и генного пула — это, други и недруги, "совсем другая песня"!

Итак, некая семья арамейцев дальнейшими составителями Библии стала называться еврейской семьей с непонятными заявками на богоизбранность относительно других семей, пошедших от их общего дедушки Авраама (надо добавить, что потомки Исава, родного брата Иакова-Израиля, его близнеца, опять не попадают, почему-то, в богоизбранные отряды народа!), и от нее начинается повествование о евреях.

Вряд ли сами двенадцать братьев задумывались над тем, кто они по национальности, ибо в то время им было не до этого из-за постоянной нищеты и угрозы голодной смерти, но будем считать, что именно с этого момента условно появились евреи, чьи пророки писали о том, что этот народ с помощью Бога встанет ногой на горло всем другим народам.

Больше о богоизбранном происхождении говорить даже как-то неловко. Если кому-то хочется арамейцев считать евреями, но евреев не считать арамейцами, поскольку арамейцы тоже народ нечистый, то пусть они так и считают аж до своего долгожданного светопредставления. Пусть даже считают таких евреев богоизбранными. Нам от того "что с гуся вода"…

Однако, несмотря на этот жiдейский кавардак, существует еще один миф, который гласит, что евреи постоянными усилиями сохраняют чистоту своей крови среди тех, кого считают между собой, таки, евреями. Да, действительно, смешанный брак среди евреев считается с подачи раввинов самым страшным преступлением, изменой народу и вызывает страшное беспокойство в каждом своем случае. Зачастую девушке еврейке или юноше еврею стоит большого мужества пойти за своим чувством и сочетаться браком с иноплеменником. А зачастую — это разрыв с семьей. Все дело обставляется так, как будто еще осталось что-то, за что стоит здесь бороться! На самом же деле — давно не осталось. Я согласен с тем что у жiдоедов (хевры) быть может и есть за что цепляться. Например за дистрофию, психические расстройства, которые возводятся ими в ранг гениальности, сексуальные извращения — приравненные ими за "права и свободы" и т. д.

Но вот за что цепляться ЕВРЕЯМ, которые изначально смешивали свою кровь с представителями "гоев", я, признаться, совершенно непонимаю?

Ну да Яхве их с ними. Представим, что мы наивные делетанты, которые верит на слово всем проходимцам. Допустим, что именно с двенадцати братьев-арамейцев, сыновей Иакова, который далее получил имя Израиль ("борющийся с богом") начинается богоизбраный еврейский род на земле. Закроем глаза на все остальное и начнем, как бы сначала. С истоков этого народа, который сейчас так озабочен сохранением чистоты своей избранной крови.

Итак, у одного из сыновей Иакова, Иуды, родоначальника самого многочисленного рода евреев, жена была не еврейка, а хананеянка. Иуде повезло, что еще не было раввинов, в противном случае, он бы как и его потомок Онан еще бы долго занимался рукоблудием в честь своего же собственного имени! Но вот ведь что интересно, евреям вновь не повезло. Мало того что в их жилах течет арамейская кровь, так еще влилась и хананейская. Так что получается что трое из пяти сыновей Иуды были хананеями. Старший из них, Ир, умер молодым, не оставив детей. За ним умер Онан, не оставив детей только потому, что более увлекался той игрой, которая благодаря ему получила название "онанизм", а третий сын Шела жил долго и счастливо. То есть в этом главном еврейском роде с самого начала уже течет еще и 30 % хананейской крови, поскольку один из трех сыновей Иуды, от которых пошли все евреи этого рода, хананеец! И это только по самым скромным подсчетам, поскольку двое других сыновей Иуды, Фарес и Зара, давшие начало всему остальному роду, родились от безумного приключения Иуды со своей невесткой Фамарью, вдовою Ира, происхождение которой не уточняется.

У родоначальника другого рода евреев, Иосифа, женой была Асенефа, египтянка и дочь египетского жреца Потефора. Его двое детей Ефрем и Манассия, главы двух полуродов евреев, были, таким образом, египтянами. Еще одна мощная струя чужой крови с самого начала формирования рода, которая составила также половину всей крови колена по нашим понятиям, а по еврейским законам — все колено Иосифово следует считать не евреями, а египтянами! Кроме того, уже в потомстве египтянина-еврея Манассии первенец его Асриил — наполовину арамеец, а второй сын Махир — на такую же половину такой же арамеец. От этих сыновей пошли все "евреи" рода Манассии!

Не многовато ли для самого начала, чтобы потом попозже говорить о недопустимости смешанных браков?

У Моисея, который входил, как утверждается, в род Левия, жена была мадиамкой по имени Сепфора, следовательно, в том самом роду, который считается священным и от которого пытаются вести свою родословную сегодняшние раввины, течет мадиамская кровь также почти от самого начала. Сыновья Моисея Гирсам и Елиезер — мадиамитяне. Вторая жена Моисея — "ефиоплянка", то есть негритянка. Были или нет у них дети — история умалчивает. Кстати, именем Моисея, у которого не было ни разу ни одной жены еврейки, освящается весь иудаизм, как религия богоизбранного народа, запрещающего смешанные браки!

Похоже, теоретики иудаизма и их проводники — иудо-христианские иерархи вообще не интересуются никакими историческими увязками. Еще один родоначальник евреев, Симеон. Один из его шести сыновей (Саул) был также сыном хананеянки. С самого начала 17 % крови и в этом роду — хананейская.

И это до завоевания Палестины! И это только по тем данным, которые отразились в Библии в части Ветхого завета! И это в самом начале родов, на тех предках, чья кровь пошла дальше по всем остальным жилам всего народа не вливаясь в общую кровь народа, а составляя ее основу!

Неплохо для народа, борющегося за чистоту своей крови всеми своими установлениями, не правда ли?

О том что творилось после завоевания Палестины, лучше вообще не упоминать, ибо там вообще сплошная кровосмесь, причем не с потмоками Япета, а именно с потомками того самого Хама.

Теперь напомним служителям христианского культа о том, кто был первыми богодуховными еврейскими царями…

1-й царь нового государства Иудеи Ровоам — наполовину аммонитянин. Одна из двух его жен — иессейка, которая родила ему 3-х сыновей, а его любимая жена Миаха — внучка гессурянина.

Следующий царь, Авия, — бабушка аммонитянка, а прадедушка сириец. Истинный еврей!

Далее идет царь Аса — бабушка сирийка. И здесь чистота крови сохранена со всей тщательностью. А царь Иорам взял в жены полуеврейку-полусидонянку. Царя Иоаса свергли заговорщики Завад (наполовину аммонитянин) и Иегозавад (наполовину моавитянин). Выходит — среди царедворцев-евреев было полно лиц со смешанными браками. Этих заговорщиков убил сын Иоаса царь Амасия, но детей их не тронул по закону Моисееву, и пошла гулять моавитская и аммонитская кровь дальше среди евреев. Амасия плохо знал законы Моисея или не вчитался в них так, как вчитались те, кто писал Талмуд?

Так что, вот как обстоят дела уважаемые соотечественники с иудо-христианскими традициями "богоизбранности".

СТРАСТИ.

Любого славянина во все времена поражали в иудеях некоторые особенности их мировоззрения, а именно: отсутствие стыда, понятия справедливости, человечности, жульничество в торговых делах, склонность ко лжи, неестественная жадность, лицемерие, склонность к преступлениям, паразитизм, кровожадность, безграничное стремление к власти, ничем не ограниченное стремление к материальному богатству, презрение и ненависть к другим народам, отсутствие чувства Родины, тяга к половым извращениям, тяга к извращенным формам искусства и т. д. Если честно то все это можно выразить одним словом — бес. человечность!

Вы наверное посчитали что мы в своем изложении перешли грань дозволенности и обвиняя иудаизм в безчеловечности тем самым нарушаем и приднестровский, и российские конституционные законы?

Кон. РФ Статья 13

1. В Российской Федерации признается идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

5. Запрещается создание и деятельность общественных объединений, цели или действия которых направлены на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, подрыв безопасности государства, создание вооруженных формирований, разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни

Кон. ПМР Статья 8

Государство, его органы и должностные лица осуществляют свою деятельность в условиях демократического многообразия политических институтов и мнений.

Государство регулирует отношения между социальными, национальными и другими общностями на основе принципов равенства и уважения их прав и интересов.

Запрещается деятельность общественных формирований, их органов и представителей, направленная против суверенитета Республики, на насильственное изменение основ конституционного строя, на подрыв безопасности государства, создание незаконных вооруженных формирований, разжигание расовой, национальной и религиозной розни.

НО МЫ ОБЪЯВЛЯЕМ О БЕС..ЧЕЛОВЕЧНОСТИ РЕЛИГИИ — ИУДАИЗМ по причине того, что МЫ ГЛАГОЛИМ ПРАВДУ!

Судите сами:

"Дети христиан суть незаконнорожденные, а писание повелевает мучать и убивать незаконнорожденных".

"Убить христианина есть богоугодное дело. Если еврей убьет еврея, то да накажется смертью; если убьет христианина, то не подлежит наказанию. Если христианин принесет Богу в жертву дитя свое, имеет большую заслугу".

"Вы, евреи, люди, а не прочие народы света". "От ближнего не отымай ничего, как гласит заповедь; но ближний твой еврей, а не прочие народы света"

(2, разд. 7, лист 59).

"Иноверец, убивший иноверца, равно и еврей, убивший еврея, — наказывается смертью; но еврей, убивший иноверца, не подлежит наказанию"

(2, разд. 7, лист 59).

Вы думаете что это какие-то языческие заповеди? А между тем это труд опубликованный В.Н. Далем "Розыскание о убиении евреями христианских младенцев и употреблении крови их", напечатана по приказанию г. Министра Внутренних Дел, 1844 г.

Что в этой связи следует отметить особо. Закон Моисеев запрещает евреям употребление в пищу кровь. Однако, во-первых, по учению Талмуда и раввинов, военная служба и болезни освобождают от закона вообще и от запрещения на известную пищу, во-вторых, Талмуд же именно разрешает, в известных случаях, употреблять в смеси с яствами кровь рыбью и человечью!

И говорит по сему поводу так:

"кровь скотская, звериная и птичья запрещается; рыбья кровь не запрещена, если только по положительным признакам, например, по чешуе, можно узнать, что она действительно рыбья".

(8, разд. 66, лист 53)

"Рыбья и человеческая кровь, как по закону не запрещенная, во всякой смеси с яствами разрешается."

"Кровь скота и зверя употреблять в снедь нельзя, а кровь человеческую, для пользы нашей, можно"

(9, стр. 42, ст. 67).

"Христиане давно уже предостережены, но нам нельзя обойтись без крови, для того, о чем пишет книга Тойсвюс… Не дружись с христианином там, где тебе надобно… для того, чтобы не узнали о пролитии крови"

(9, стр. 119, 193).

"Всякое животное сохраняет посредством жизни известную частицу святости Всевышнего. Человек, кто бы ни был, сохраняет этой святости при жизни более, нежели животное. Когда заколешь животное, тогда отходит от него тень жизни вместе с известною частицею святости и обращается в пользу того, кто в снедь сие животное употребляет; но пока тень жизни от животного еще не совсем отошла, то сохраняющаяся в нем известная частица святости запрещает нам употреблять его в пищу. Так сказано в св. писании и о человеке [13, гл. 14, ст. 9]: "Они нам в снедь, отошла от них тень их". Сие показывает нам намеками, что, так как в них нет уже более той частицы святости, то они, как заколотые животные или хлеб, в снедь нам предоставлены; посему и сказано [13, гл. 23, ст. 23]: "Cиe людие (народ израильский) не уснет, дондеже месть ловь и кровь посеченных испиет; и сие намекает на людей, не сохраняющих в себе святости свыше". Из всего оного мы заключаем, что убиением и питием крови гоя (неверного) умножается святость Израиля или евреев".

Позволю себе кое-что разъяснить… Талмуд даже мертвых христиан называет падалью, дохлыми и вследствие того не велит их хоронить; замученного ребенка не зарывают, а выбрасывают куда-нибудь, или кидают в воду: между тем почти все подобные злодейства действительно обнаруживались оттого только, что искаженное тело младенца было случайно находимо в поле, в лесу, или всплывшим на воде; и если бы евреи не были обязаны поверьем своим выбрасывать просто искаженный труп мученика, то было бы трудно понять, для чего они не стараются зарыть его и скрыть таким образом, чтобы оно, по крайней мере, не бросалось в глаза первому прохожему.

Время их кровавых жертвоприношений, месяц несен (апрель). Именно тогда ортодоксы иудаизма распинают и мучают христианского младенца, если могут достать его, и что об этом говорится в книгах Талмуда Зихфелеф, Хохмес и Наискобес". Обряд этот исполняется в половине апреля, к празднику Пейсах, т. е. к Пасхе; в память заклания агнца притолока обрызгивается кровью младенца, или к ней прикасаются ниткой, намоченной в этой крови. Младенцев берут преимущественно, потому что с ними легче справиться и легче их достать. Каждому еврею, успевшему в этом, дается отпущение грехов. На истязание младенца, распятие его и проч. есть подробные правила, и всё это должно быть исполнено в синагоге! Но когда есть опасность, что дело могло бы чрез это огласиться, то дозволяется убить христианина, где и как можно, не соблюдая никаких особых обрядов.

Кровавый, суеверный обряд, который находит последователей только в небольшом числе изуверов низшего сословия евреев, состоит в том, чтобы завлекать разными средствами христианских детей и приносить их в жертву во время израильского праздника Пасхи. Может быть, этим возобновляется память богоубийства, совершенного прародителями их, или кровь младенцев употребляется для изуверных целей, а, вероятно, и то, и другое вместе.

Жiдоедам нужна кровь младенца для чарования против гоев, для свадебного обряда, для обряда при похоронах, для опресноков или мацы, для счастливых оборотов по торговле, для праздника Амана ("Иудейский праздник Пурим — всемирный кровавый "День сурка""), где раввины кровь сию кладут в брашна и рассылают в виде гостинца". Так же эти некрофилы употребляют кровь замученных ими младенцев в виде колдовства, для удержания кровотечения при обрезании, для половых возбуждений, для женских болезней и, наконец, вообще для жертвенного примирения с их богом!

Равви читают во время истязания младенца следующую молитву: "радуйтеся и веселитеся, да извлечется кровь сия в память вечную, не яко отрока сего, но яко падшаго Кудра (Спасителя)".

В книге Рамбам (Гандома церихен дмей Акумь сельмйцвес) обряд описан во всей подробности. В книге указаны все снаряды, необходимые для совершения сего бесчеловечного обряда. Для этого содержатся при синагоге железная корона, два железных копьеца, нож для обрезания, полукруглое долото для желобковатой раны в боку младенца. Бочка, в которой катают его для привлечения подкожной крови".

В воспоминание предательства Иудою Искариотским Спасителя младенец, должен быть куплен у какого-либо христианина за 30 серебряников; но в случае нужды дозволяется самим евреям похищать детей и за то передать христианам под каким-либо предлогом, хотя в разное время и в разные руки, 30 монет".

Объясняют обряд таким образом: Спаситель наш, по мнению жiдов, был не сын Божий, а человек и творил чудеса чернокнижием. Этим средством он и обратил израильтян назвав их беснующимися, в стадо свиней, утопив их в озере; затем христиане едят свиней, хотя и знают, что это кровь обращенных израильтян; а жiды, коим их бог повелел распять и истязать Христа, повторяют это теперь над последователями Его, утоляя месть свою кровью их и предавая младенцев их закланию, вместо агнца пасхального.

Что бы понять, почему иудаизм и те кто его исповедует имеют такие заповеди, необходимо попробовать вникнуть в то как они стали теми кем и по ныне являются.

Что бы узнать это, опять необходимо просто открыть Библию. Центральным местом для понимания этого вопроса является история исхода иудеев из Египта через Синайскую пустыню. Оптяь зададимся вопросами о которых мы ранее уже упоминали:

Почему Моисей водил свой народ по Синайской пустыне 40 лет!? Почему так долго? Ведь если бы он действительно хотел их вывести из рабства в Ханаан, то до него ходу было максимум три недели! Зачем он их кружил по пустыне? Да и кто такой этот Моисей? Почему избранный народ постоянно бунтовал против него, пытаясь его свергнуть? Почему Моисея всегда, даже в скульптурах Микеланджело, изображают с рогами на голове? Раввины и попы обычно отвечают на эти вопросы так:

"Моисей хотел, чтобы вымерло два поколения с рабской психологией и на новую родину (в Иерусалим-Иудею) пришли, якобы, свободные люди".

В этом ответе содержится полуправда. Правда же заключена в том, что Моисей хотел, чтобы вымерло два поколения людей с определенной психологией. С рабской? — не согласен! Небыли иудеи рабами земли Та-Кем, а вот то что с человеческой — то безспорно! Так что, то, что Моисей хотел сделать древних иудей свободными — это ложь. С одной стороны, Моисею были поставлена задача создать новую человеческую общность людей с сознанием рабовладельцев исповедовавших нацизм, а говоря современным языком египетский жрец Моисей, попытался из общности древних евреев — создать боевых "биороботов".

Так что в Синайскую пустыню вошел один народ, а вышел другой. И вышли не люди, все люди действительно там умерли. Из пустыни вышли видоизмененные люди, условно говоря, "био-роботы" с запрограммированным алгоритмом поведения. Для того что бы углубиться в технологию зомбирования и превращение из человека в некое существо, которое дышит, есть, рождает, но при этом не живет, а существует, развею самый большой миф о египетском рабстве еврейского народа. Для этого следует снова обратится к Библии. И начнем мы разбираться с их предка — Авраама.

Авраам был шейхом, кочевником, и жил со своим кочевым племенем в Уре Халдейском, то есть на территории Месопотамии (где как мы помним месили потомство арийцы и черноголовые).

Месопотамия была в те времена сильным и богатым восточным государством. В нем были свои правила игры, как и в любом, впрочем, государстве и, очевидно, Авраам со своим народом играл по этим правилам. А правила были просты — раз ты кочевник, вот и пасите свой скот и водите свои караваны, делайте, что умеете, и вас трогать не будут. А если захотите стать оседлыми — оседайте в городах и подчиняйтесь царю Вавилона. Ну, а если не хотите оседать в городах и подчиняться царю Вавилона, то пасите свой скот и водите свои караваны. Вот и все правила.

У Авраама и его племени было два выхода. Первый — осесть в одной из крепостей Вавилона, приобщиться к письменности, культуре, спокойной жизни, выращивать хлеб, жить в домах, служить царю и быть под защитой царя от прочих кочевников. Второй выход состоял в том, чтобы оставаться теми, кто они есть — кочевниками разводящими свой скот. Спать под открытым небом, есть полусырое мясо, продавать скот и молоко горожанам, для чего эти горожане и будут им давать разрешение выпасать означенный скот в окрестностях своих городов, где есть вода, а, следовательно, и пастбища. Но Авраам выбирает третий путь, при котором он из богатого Вавилона уходит в пустыню, в Ханаан, где и самим хананеям есть было нечего, воды было мало, пастбищ совсем почти что не было, городов практически не было, население было дикое и ни на какие договоры не шло, что, в конце концов, и привело потомков Авраама к выбору — или помереть с голоду, или идти на оседлую жизнь в подчинение к египетским фараонам за банальное пропитание. Непонятное решение Авраама было явной авантюрой, которая провалилась, едва не стоив жизни всему его племени. Обижаемые всеми чужаки ходили по Ханаану (так называли местные метисы Паленый Стан — Палестину) и Аврааму приходилось довольно часто расплачиваться своей женой-сестрой Саррой с местными царьками, чтобы сохранить свою жизнь. От верной смерти племя спасло только то, что Египет разрешил ему поселиться в своих пределах, где можно было заработать на кусок хлеба. Об этом Библия пишет очень печально, как о периоде рабства евреев у египтян. Иногда это называют еще и "сытым рабством", хотя, наверное, трудно составить два этих слова вместе без того, чтобы не повеяло от всего этим чем-то до боли знакомым любому ребенку, что вырос во время правления "цара"-демоНкрата Е.Б.Н. Ведь и идиоту понятно что рабство сытым не бывает, а сытость никогда не была сколько-нибудь длительным состоянием раба настолько, чтобы он мог это ощущение сочетать со своим социальным положением. Далее в Библии начинаются такие несуразицы, что у любого тверезого человека вызывает как минимум тихое недоумение, как могли все это веками читать всерьез? Начну с того, что согласно ее повествованию, в египетском рабстве потомки иудей в виде еще авраамова семени — размножалось до такой степени активно, что фараонам пришлось специальными постановлениями ограничивать его рождаемость. Момент очень интересный — так как любое рабовладельческое государство всегда было заинтересовано только в увеличении количества рабов. Чтобы заиметь побольше рабов правители вступали друг с другом в кровопролитные регулярные войны, основной целью которых всегда было — навоевать себе у соседа рабов! Это — азбука рабовладельчества. "Рабов! Рабов!" — звучало в любом государственном формировании "черноголовых". Египет строился, развивался, нужна была дармовая сила, которую можно было использовать просто за кормежку, не оплачивая труда. Чем больше рабов, тем более свободны свои граждане, следовательно, тем больше воинов, мастеров, людей свободных профессий. А каждый из этих людей в свою очередь не прочь иметь своего личного прислужника-раба. Рабы нужны везде, всегда, по всякому поводу. Рабами награждают и рабов отнимают в наказание. Рабами меряется личное состояние. Рабами меряются возможности областей (номов), рабами меряется мощь государства. Ведь когда рабы в твоей вотчине множатся как кролики, здесь бы фараону стоило бы плясать вприсядку украинский гопак от такого счастья, а фараон вдруг запретил множиться своим "рабам"? Ну не парадокс?

Следом за этим, и даже не следом, а непосредственно вместе с этим, в этой книге мы читаем еще один дикий миф — о жестоком притеснении авраамого семени в Египте. В чем было столь жестокое притеснение?

"Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали их жизнь тяжкой от работы" (Исход 1:13, 14).

Они там толи кирпичи делали, толи еще что-то. А хочется поинтересоваться: а чего собственно говоря хотели сыны Израилевы? Придти в чужую страну, упасть в ноги к правителям и, умоляя спасти от голодной смерти, после этого получать хлеб даром? В те времена, впрочем как и в наши, праздно жили считанные единицы людей, а здесь обида на то, что приходится работать, у целого племени! Не только чужаки, но и сами египтяне весь день от зари до зари занимались только тем, что добывали себе кусок хлеба. То есть, жестоко себя притесняли. А тут евреев застиавили отрабатывать их кормежку… Конечно египтяне "изверги"! Лично мой разум отказывается понимать эту претензию. Это и есть одно из многочисленных мест Ветхого завета и Нового заветов, о которых говорят, что кое-что в них невозможно постичь разумом — нужно в это просто верить!

Этот миф имеет еще одну дикую сторону — не бывает рабства в составе племени! Рабовладельцы вообще не знали ничего такого, что заставляло бы их держать рабов на свободном жительстве в составе племени. Это уже не рабство. Рабов брали столько, сколько нужно, туда, куда нужно, не взирая ни на какие племенные особенности, и у рабов не было никакого имущества, никаких семей, дети которых не продавались бы или не принадлежали бы хозяину сразу же после рождения, и у рабов вообще не бывает никакого понятия о компактном проживании с выходом на работу и возвращением в свои собственные поселки. Раб живет там, где ему укажут, среди тех, кого ему укажут, и женится на той, которую ему покажут. Если бы авраамово семя было рабами, то этого племени мгновенно не сохранилось бы даже памяти, оно было бы растащено по местам принудительного труда и потеряло бы свою цельность и связи между собой. Такое передергивание, однако, до сих пор никого не заинтересовало! Так что коли они размножались значит жили в принципе в египетском рабстве неплохо. Более того, получается, что фараоны не угнетали этих пришлых кочевников, а наоборот взращивали их. По ошибке ли? Или быть может из-за того что были гуманистами? Смешно… Тогда на кой фараонам — потомкам тех, кто жил еще до потопа и видели воочию могущество Атлантов, взращивать себе не рабов, но слуг? Чтобы это понять, следует рассказать про геополитическую карту тех времен. Соперниками могущества Та-Кем в те времена могли быть только могучие царства ассирийцев, халдеев (Вавилон) и воинственные мидийцы (т. е. госудасртва "метисы" образовавшиеся после исхода арийцев). При выяснении отношений с любым из них Египту пришлось бы несладко. Но подступы к Египту надежно охраняли Аравийская и Сирийская пустыни. Подобраться к Египту можно было только по узкому коридору Палестины, где в то время жили малочисленные и обособленные друг от друга семитские и другие племена. Их было слишком много, чтобы составить дружественную Египту коалицию с общими интересами внутри этой коалиции, а каждого из этих народов в отдельности было слишком мало, чтобы сделать на него ставку, как на своего союзника. Все эти народы жили по принципу — который они затем перенесли на нашу благодатную ниву — "бей своих, что бы чужие боялись, мол, вот какие невменяемые — луше уж их вообще не трогать". В общем, и Ассирия, и Вавилон, и мидийцы могли как нож сквозь масло пройти по Палестине в любой момент наброситься на Египет. Все знают о Великой Китайской стене, но мало кто знает, что у египтян была точно такая же великая стена, и она было единственным оборонительным сооружением египтян, представлявшим собой сплошную крепостную стену из кирпича шириной 3 метра! И стояла эта стена в дельте Нила на палестинском направлении! В этой стороне, по мнению Египта, порядка явно не было. Поэтому Египет не мог быть не заинтересован в том, чтобы этот военный коридор заняло государство достаточно крепкое, чтобы обеспечить сопротивление любому агрессору хоть на какое-то время; и достаточно амбициозное, чтобы бороться за свою государственность, оставаясь буфером между Египтом и другими крупными царствами, но при этом и достаточно дружественное, чтобы самому не повернуть на Египет. Кроме того, несмотря на то, что живущие в Палестине народы воевали каждый со встречным поперечным, не исключена была возможность их какого-то временного объединения против общего врага с целью промыслового набега. Да и хетты(геты) нет-нет, да и забредали на своих конях в Египет с военной экспедицией. Чтобы все они не бегали "за горячими каштанами" в Египет, надо было дать им общего врага в виде вышеозвученного буферного государства и занять этим их на долгие времена. Как создать такое государство? А так, как это описано в ИХ Исходе. Эта роль была отведена авраамову семени. Других кандидатов не было. Ведь это был народ, не имевший политического статуса. Подданными Египта они не были, рабами тоже, своей территории не имели, но были уже не кочевыми, а оседлыми. В таком подвешенном состоянии любой народ может откликнуться на идею создания собственного государства по примеру других народов. Вот авраамово племя и откликнулось.

Теперь рассмотрим Моисея. Его фигура в Библии окружена еще более несерьезными мифами, чем сам миф о рабстве в Египте и бегстве из этого рабства. О том, что байка о ребенке, спущенном по воде в корзинке и ставшем царем, перекатана у шумеров, то уже давно установленный факт, как и с потом с участием Ноя! Более того, получается, что именно фараон послал Моисея к некому царю мадиамитян Иофору, ознакомиться с принципами существования государства не египетского толка, небольшого, мононационального, образованного бывшими кочевниками в полупустыне и верного Египту. Моисей, скорее всего, проходил в Мадиаме школу управленца, а тут и дочка "ректора" приглянулась… Далее события развивались так…

Когда Моисей с братом Аароном приходят к фараону, они докладывают своему господину, что готовы идти в Паленый Стан (Палестину). При любом другом предположении, а особенно по версии Библии, в которой Моисей и Аарон пришли с требованием(!) отпустить "рабов-евреев" в Палестину, хамили фараону и выдвигали различные политические претензии, разговор Моисея с фараоном не длился бы долго, если бы вообще состоялся. После доклада фараону Моисей объявляет своим соотечественникам — мы выходим из египетского "рабства" и движемся к свободе, что обретем в паленой земле. Однако, никакой радости у народа это известие не вызвало. "Нас и здесь хорошо кормят" — сказали удивленные люди. Но это никого не интересовало. За них уже все решили. Сколько народ не возмущался всей этой затеей, ни сейчас, ни потом в пустыне, воля фараона подняла их с насиженного места и погнала в ту землю, из которой их отцы когда-то едва вырвались в сытный Египет! Кроме того, тверезому читателю Исхода не может не броситься в глаза еще одно невероятное обстоятельство — сразу же после исхода из Египта авраамовый род вступает в схватку с отрядом амаликитян и побеждают их! Вопрос — чем "евреи" сражались с Амаликом? Или они вурдалаки, что могут оборачиваться в оборотней и рвать на части своих противников и добычу, голыми руками? Смешно? Тогда выходит "рабы" бежали из Египта в полном вооружении. Мечи, щиты, луки, а в Библии читаем — что они с собой прихватили оказывается и домашнюю утварь, одежды тюками или золотые изделия венчающие головы?

Короче говоря у евреев было оружие! Да еще в таком количестве, чтобы целый день сражаться с передовыми частями амаликитян? Раб и собственности-то никакой не имеет, кроме набедренной повязки, а тут мечи, щиты, палицы, копья, луки, да и все прочее, без чего тогда нельзя было воевать? Да, окажись у евреев хоть один меч в Египте без ведома номарха — скандал был бы такой, что всем богам на небе жарко стало бы! Оружие, ведь, даже в то время на дорогах не валялось. Каждая его единица стоила неимоверно дорого, дороже волов и прочей живности. Оружие в то время — гарантия жизни рода! Оно собиралось и изготавливалось с любовью и тщательностью, и хоть оно было сплошь холодным и не номерным, утеря простого дротика была случаем невероятным. Вопрос: "Где могли взять евреи столько оружия, которое полагалось иметь только воинам, а никак не рабам-поденщикам, или пастухам"?

Ответ: — Несомненно, что фараон не только оснастил их, но и вооружил. А вот еще одна честная подробность Исхода. Библия пишет, что с евреями вышли из Египта "множество разноплеменных людей"! Понимаете люди добрые РАЗНОПЛЕМЕННЫХ! Вы можете себе представить масштабы такого "бегства"? В одну ночь не только евреи, но еще и целые толпы других народов на цыпочках покидают Египет, который спит праведным сном младенца! Но это только одна сторона дела. А вот вторая — эти-то народы куда бежали? Что они забыли в Палестине? Их-то Моисей как смог уговорить, если и своих-то уговорил еле-еле? Мы ответим — их придали Моисею, как некоторым воинским частям при выполнении особых задач придают вспомогательные подразделения по типу спрец. подразделений. С пастухов какие воины, коли они всю жизнь пасли верблюдов и коз? Фараон рассудил — справедливо иначе бы их в первой же битве вырезали как баранов.

Вот такой это был "исход", который продолжился сразу же еще одним нелепым мифом о том, что фараон, узнав о бегстве, погнался за беглецами. Прежде всего, зададим себе вопрос, неужели Моисей, Аарон, да и любой из "бежавших" не предполагали такого варианта развития событий? Конечно же, предполагали бы, если бы думали действительно бежать. Ну и какие шансы оставлял бы им этот вариант по их соображениям? Войско передвигается гораздо быстрее, чем скот. Со скотом, а тем более с молодняком, не убежишь. Следовательно, при погоне надо будет бросить скот. Войско также двигается быстрее, чем дети и женщины. Их также придется бросить. Войско передвигается налегке, а нам надо волочить на себе золото, запасы одежды, драгоценности, различное имущество и т. д. Догонят. И с этим придется расстаться. В войске — молодые крепкие ребята, а у нас — и больные, и пожилые, и совсем старые. Значит, отцов, дедов, ослабленных братьев придется бросить. Итак, остаемся только мы, сильные, здоровые, свободные, не отягощенные ни скотом, ни запасами еды, ни деньгами и ни каким другим имуществом, долго не протянем на такой вольной жизни, но зато нас никто не догонит. Зато мы свободные евреи. Ай, как здорово помереть на сонцепеке, ободранным, голодным — зато уже не рабами! А то, что женщин, детей стариков в расход по ходу дела — так лучше уж пусть умрут, чем опять кирпичами на хлеб насущный зарабатывать, да плодится что кролики.

Чтож, вот мы и подошли к теме синайского турпохода длиною в сорок лет, именуемого ими "хождением народа по пустыне". А между тем от Египта до Палестины — по сути 5 дней пути, ну если блудить точно зомби не ведаю куда идти и как ориентироваться пусть 3 недели, но Моисей не преодолел этого расстояния и через 40 лет! Почему? 40 лет он водил по пустыне на узкой полоске между Египтом и Палестиной народ, который то рвался назад в Египет, не зная тайных договоренностей, то пытался свергнуть Моисея и войти в Палестину. А Моисей был против! Он постоянно отговаривал! Они совались, не слушая его, и их там били хананеи и амаликитяне и гнали прочь. Кочевой "циганский табор" пытался убить Моисея, но вместо этого он сам убивал их сотнями. Не сам конечно прибегаю к услугам спец. наза прозванного левитами! Да и что было делать Моисею? Ведь быдло не знало того, что знал он! По приказу фараона ни один мелкий царек не разрешал ему просто пройти с его народом по своим владениям, не останавливаясь и ничего не трогая. С каждым ему пришлось воевать и каждого пришлось победить, чтобы пройти к новому пастбищу. Земля горела у него под ногами, не было места его народу, никто не смел нарушить волю фараона и разрешить ему кочевничать в своих пределах. Только в Палестину! Началась новая жизнь, которая рисуется Библией в виде некоего героического эпоса во время которого Моисеево стадо превращалось в полномаштабный спец. контингент. Ведь только тому и учились евреи, что брать вражеские города и уничтожать под корень их жителей! Под корень — ВСЕХ ЖИТЕЛЕЙ! Помните как там поет "Лигалайз": — "Ни любви, ни тоски, ни жалости"! А благодаря чему так получилось? А благодаря тому что все евреи, вошедшие в Синайскую пустыню, из нее не вышли и умерли в ней или же были убиты левитами (спец. каста фанатиков из рода Левия). Из пустыни вышел уже новый народ у которых в башке уже был заложен новый алгоритм мышления и поведения! Из пустыни вышла армия биороботов, которых наши предки назвали по их сути — хевра! Те же бедные евреи что ушли с Моисеем чувствовали, что Моисей затевает недоброе для них, и постоянно восставали против него, но египетский НКВД — левиты, постоянно вырезала непокорных. А потом — потом первые скрижали завета от бога (как по мне, так тем богом был фараон, а скрижали его — это его воля), были Моисеем лично разбиты (Исход 32:19) новые сже крижали завета Моисей получил от существа, назвавшегося богом, но в то же самое время не решившегося показать Моисею своего лица (Исход 33:20–21).

Здесь стоило бы вспомнить тот религиозный догмат, что лик дьявола ужасен и человек его переносить не может. Вот почему этот бог и не показал Моисею своего лица. Вот чьи заветы Моисей проводил в жизнь. Вот почему Моисея древние рисовали о двух рогах!

В пустыне Моисей создал структуру управления своими рабами в виде четырехуровнего раввината, а ими управлял он сам. Причем раввином (пастухом евреев) мог стать только левит — представитель рода Левия…

Тут немаловажно заметить, что еще до исхода иудеев из Египта, их легендарный Иосиф женился не просто на египтянке, а на Асенефе — дочери жреца Илиопольского, и она родила от него двух сыновей (Бытие 41:50). То есть потомки Иосифа — это полуевреи, полуегиптяне и главное — потомки египетских жрецов — служителей культа бога Амона! Еще немаловажно отметить, что с точки зрения иудаизма, основные генетические качества у нового народа отныне должны были передаваться по женской линии, а, следовательно, потомки Иосифа иудеями считаться не могли! Даже царь Соломон, которыми иудеи восхищаются по сей день, не принадлежит к их этносу, так как по национальности он хибер! (3 Царств 3:1.) В общем, уйдя вместе с Моисеем в пустыню, эти потомки египетских жрецов, естественно, не перестали оставаться служителями своего культа и играли свою игру в этом Синайском "турпоходе". Они стояли выше левитов и Моисея, но их деятельность носила скрытый и тайный характер. А еще ранее, Иосиф, в период 7 голодных лет полностью закабалил египтян, отнял всю их собственность и создал первое в мире полностью тоталитарное государство (чистый коммунизм), где всей собственностью управляла узкая каста жрецов (Бытие 47:20–21). Рядовые египтяне ненавидели Иосифа, но он всего лишь сыграл ту роль, которая ему была предначертана египетскими жрецами. Его подставили на эту грязную роль и позже, когда Иосиф перестал быть им нужен, жрецы его просто убили, как об этом сообщает Коран (Сура 40:36). Не исключено, что и судьба Моисея была аналогичной, и он нашел свою смерть от рук этих же жрецов. Ведь Моисей куда-то бесследно исчез, и могилы его нигде нет. И информация о его дальнейшей судьбе закрыта.

Как бы там ни было, задумайтесь народ вот над чем: кто реально мог быть хозяином новоиспеченной религии — иудаизма? Единственным претендентом являются потомки египетских жрецов бога Амона. Они, стремясь к мировому господству, не только создали новую религию, но и впервые в истории разработали и внедрили в эту религию метод захвата власти с помощью холодной информационной войны (культурного сотруднечества). Это нам теперь понятно воздействие на сознание людей современной индустрии обмана и надувательства, а так же формирования нужного общественного мнения. В те же далекие времена, для тогдашнего человечества, такие войны были непонятными и невидимыми. Именно поэтому эта узкая оккультная группа до сих пор властвует в христианском мире и уже вплотную подошла к мировому господству.

Замечу, что Моисея еще ребенком отобрала дочь египетского фараона. В Библии этот выбор преподносится как случайный — дочь фараона, якобы, случайно нашла Моисея. Но эта интерпретация для наивных служек при том или ином приходе. Любой школьник из уроков по Истории знает что попасть в семью материального воплощения фараона-бога случайно невозможно в принципе. И тем не менее Моисей воспитывался в семье фараона! Он получил жреческое образование и жреческое воспитание. Его сделали посвященным. Для случайного человека это абсолютно невозможно. Моисея целенаправленно отобрали и целенаправленно готовили для определенной миссии.

Зигмунд Фрейд в своей работе "Человек Моисей и монотеистическая религия" указывает на египетское происхождение имени Моисей — Мосе. Исследования Фрейда позволили ему сделать вывод, что Моисей — высокородный египтянин, жрец, посвященный во все мудрости египетских жрецов. Левитов сам Фрейд считал или египтянами, или полукровками, но однозначно — "людьми Моисея", которыми были его аппаратом. Скорее всего, левиты — это потомки египетских жрецов от Иосифа. Так что перспективное планирование, к которому мы привыкли в СССР во время 5-ти или 7-летних планов, зародилось гораздо раньше — в Египте. Зато после Синайского "турпохода" и внедрения новой формации — иудеев в Палестину, Иерусалим стал внешним представительством иерархии служителей Амона. Причем значимость Иерусалима была гораздо выше значимости исторического центра — древнеегипетского города Фивы (Гелиополь), так как Фивы стояли на мировой окраине, а Иерусалим был в то время одним из главных центров транзитных торговых и информационных путей Средиземноморской цивилизации… Идейно-политическое перспективное планирование на многие тысячелетия приписывается израильскому царю Соломону. План на перспективу этого царя был составлен не много не мало на целых 3000 лет! И конечно же конечной целью этого плана является завоевание левитами и их оккультными хозяевами мирового господства к 2000 г. н. э.! Забегая вперед отметим что ведь практически удалось!

Но что же творили эти самые левиты с теми, кто, отправился в 40 летний поход? Ведь в именно в еврейском исходе был заложен сатанитский алгоритм поведения, который заложен в тех, кто стал исповедовать в результате иудаизм? Этот общий алгоритм поведения детализируется и развивается применительно ко времени. Со временем появляются и более детальные и конкретные варианты действий их народа. Одним из самых нашумевших вариантов этого поведения являются всемирно известные "Протоколы сионских мудрецов".

По мнению наших предков человек состоит из семи энергетических тел, однако за неимением возможности в данном труде раскрыть весь спектр эзотерических знаний волхвов обобщим: физическое тело (физический уровень — не удивляйтесь насчет того что мы приравняли мат. тело к энергии так как все что мы видим и не видим — есть проявленная или же незримая нашему зрению энергия), ума (ментальный уровень), души — (энергетически — эмоциональное тело, которое после смерти пребывает на астральном уровне), и Духа (Сознания), который вбирает в себя знания от своих перерождениях и является истинной сущностью Человека. Сегодня его еще именуют "эго" или право-со. знанием (Ятъ — h).

Что такое тело — понятно. Это ВОДА (от 80 — до 97 % человеческий организм состоит из воды), которая есть жизнь и которая является структурированным веществом на которое можно влиять всевозможными способами. Можно при помощи еды (что ты еш тем ты и являешся!), а можно мыслями, словом… в общем, при помощи любого процесса что является колебательным действом. От того как струтурированна ваша вода, так ваше тело и излучает те или иные биополя. Так что не из праха земного состоит по крайней мере наше тело, но из живой субстанции — ВОДЫ!

С умом тоже все наверное понятно — два полушария головного мозга, спинной мозг и нервная система все это участуют в выработке энергетического поля которое при помощи Воли можно воплотить в реальность. А вот как понять суть души и Духа? Здесь мало кто объявит себя докой.

Душа человека — это не выдумки попов. Это реальная субстанция. Большинство развитых в духовном отношении людей свою душу просто ощущает и чувствует, что она у них есть. И для этого им не надо в это верить или не верить. Кроме этого сегодняшняя наука научилась даже взвешивать душу. Душа человека даже проявлена в материальном мире. Только состоит она из другого типа материи — так называемой тонкой материи. Но, несмотря на тонкость этой материи, её масса все-таки не равна нулю. Когда человек умирает, его душа покидает тело, само тело становится чуть легче. И современная технология способна даже взвешивать эту массу. Носителем человеческой души является человеческая кровь. Именно поэтому так много всевозможных магических, мистических и колдовских ритуалов связано с кровью человека. Кровь — это жидкая составляющая души. Есть и ещё более тонкая составляющая души — чакры.

Физическим каркасом человека является его позвоночник. Тонкий духовный каркас человека располагается там же и представляет собой 7 духовно-энергетических центров, называемых основными чакрами. Чакра в переводе с санскрита означает КОЛлесО… Чакры имеют вихревую структуру(СВАСТИЧНУЮ) и представляют собой силовые вихри тонкой энергии. Через чакры происходит информационно-энергетическое взаимодействие души человека с окружающим пространством. Эти знания о природе человека раньше от непосвященных скрывались. Хзяева иудо-христианства, потомки египетских жрецов, знают о строении духовной состовляющей человеческого естества не хуже чем сами йоги. В принципе они знают не только об этом. Все основные знания древних, давным-давно стали тайной за семью замками. Ныне, доступ к ним, держат в руках посвященные в мистерии.

Как уже было озвучено ранее, в теле человека существуют семь основных энергетических центра:

1. Около копчика называется Муладхара Выживание, прием энергии кундалини

2. Половая Свадхистана Размножение, секс, оргазм

3. Около пупка Манипура Контроль, управление, воля, власть, эго

4. Сердечная Анахата Любовь, справедливость, ощущение добра и зла

5. Горловая Вишудха Творчество

6. Третий глаз Аджна Ясновидение

7. Теменная Сахасрара Связь с космическими силами.

Для того что бы осознать, что же такое чакры или так называемые "энергетические вихри" следует поведать следующее… Ведическая КУЛЬТуРа наших предков, придавали символу "кресту" огромное значение. Причем заслуженно! Ведь этот сакральный символ несёт в себе колоссальный смысл. Он символизирует бесчисленное множество значений, явлений и образов во всех трех осознаваемых нами мирах: Нави, Яви и Прави. Разнообразных изображений креста у Славян насчитывается более 144-х. И это только основных! Однако, в отличии от неподвижных крестов инородных религий (деградировав из Ведизма в языческио-семитские культы), Расено-Арийских крест, как и сама Жiзнь, находится в постоянном круговороте-КОЛО-ВРАЩЕНИИ! НАШ крест символизирует движение электронов окрест (вокруг) ядра атома, движение планет окрест Ярилы — Солнца, движение видимой части звёздного неба (с точки зрения земного наблюдателя) окрест звезды Тары, движение Солнечной системы окрест центра Галактики, движение Галактики окрест центра Вселенной; пересечение и динамичное взаимодействие во Вселенной Материи и Духа, У..МhРАниЯ и Жiвы, Тьмы и Света, Кривды и Прави.

Движущийся крест славяне отображают богатым разнообразием графических форм и цветовых сочетаний. В письменных текстах его образ изображается четырьмя рунами. Руна "Сва" — означает Не. бес. а (отсюда — Свадьба, точнее: СВА ДЕ БО — СВА(небесное) ДЕ(яние) БО(гов). Руна "с" — означает направление движения, а две руны "тика" — означают вращение, бег, изменение. До сих пор дети, играя, кричат: "Тикай, кто куда может"! - т. е. быстро двигайся, укорачиваясь от столкновений.

Итак, вращающийся Крест Жизни, который несут в себе Веданье Славян называется Коловрат (арии его именовали Свастика). Какую же суть он в себе заключает? Чтобы понять это, рассмотрим Образ и Подобие Божье или, в современной терминологии, духовно-энергетическую структуру Человека. У Славян она представляет собой сияющий 16-ти мерный энергоинформационный кокон, находящийся вне материального времени и пространства. Проекция его проявления в 4-х мерном (длина, ширина, высота и время) материальном мире напоминает форму 9-ти светящихся разными цветами радуги энергетических матрёшек, вложенных одна в другую. Проекция внутреннего (самого малого) энергоинформационного кокона-матрёшки для наблюдателя, находящегося в материальном мире, воспринимается в чёрном цвете, проекция внешнего, самого большого, сияет серебристо-белым цветом. Все внутренние духовно-энергетические коконы (от меньшего к большему) воспринимаются в цветах: красном, оранжевом, жёлтом, зелёном, голубом, синем, фиолетовом. Их свечение и форма — результат взаимодействия энергоинформационных потоков, пронизывающих миры Нави, Яви и Прави, собранных Волей Всевышнего-Родителя, по Своему Образу и Подобию, в духовно-энергетический крест, состоящий из 37-ми основных и 144-х вспомогательных вращающихся свастик. При этом 9 из них являются наиболее крупными и сияют наиболее ярко. Это и есть Человек и его Крест. Правда, зреть сие возможно лишь духовными очами. Глаза же телесные видят лишь грубо-материальную оболочку в виде мешка из костей и мышц, обтянутых кожей, хотя даже и эта оболочка, при хорошей осанке и горизонтально разведенных в стороны руках, напоминает форму креста. Это самая плотно-материальная энергоинформационная структура Человека. Но и она пронизана энергиями химического распада и синтеза, а также, электромагнитными потоками, управляющими через центральную нервную систему согласованной деятельностью внутренних органов…

Кстати, а знаете ли Вы что до того, как Исус призвал Андрея первозванного и 12 канонизированных апостолов был еще один человек который был подле Исуса, и был он славянином, а звали его — апостол Арий! Заметье, именно Арианская церковь возникла одной из первых после завершения миссии Исы в Иудее. Именно арианство принимали русы восточной Европы. Именно арианство имело наименьшее количество религиозно-философских извращений, за что и была подвергнута гонениям католиками и ортодоксами. Именно арианство было уничтожено иудо-фарисейским христианством петровского толка во времена Никона (что б ему пусто было)! Но это тема отдельного разберательства и вещать о ней следовало бы скорее с паперти в церкви, где до сих пор поклоняются не жiзни, но Смерти на Кресте. Помните те кто носит сей символ-образ у себя на СОЛНЕЧНОМ СПЛЕТЕНИИ — перекрывает солнечный энергетический канал!

Крест Славян, т. е. духовно-энергетическая вихревая субстанция состоит из 9-ти самых мощных свастичных энергоинформационных вихрей, топографически соответствующих спинному и головному мозгам.

Первый из них расположен в районе копчика. Это то что индуисты именуют Муладхара-Выживание. В результате того, что он в наибольшей степени втягивает и в наименьшей степени излучает энергию и информацию, его цвет воспринимается как чёрный. Называется он И. сток.

Второй — в районе позвоночного столба на уровне телесного лобка. Его цвет красный. В нашей традиции он именуется — За. Род.

Третий энергетический вихрь находится возле спинномозгового нейронного ствола на высоте пуповины физического тела. Цвет его оранжевый. Зовется он… Догадались? Жiвот (по славянски именуется — Жiва (Жизнь)).

Четвертый свастичный вихрь энергий вращается в районе солнечного сплетения и первых (снизу) сросшихся рёбер. Цвет — золотой. Название — Перси (Грудь).

Пятая и шестая свастики расположены в области плечевых суставов и подмышечных впадин Десницы (правой руки) и Шуи (левой руки). Свастика Десницы сияет зелёным цветом и зовется Лада. Свастика Шуи имеет голубое сияние и называется Леля. Причем, направление вращения Лады — коловрат (навстречу Солнцу), а Лели — посолонь (по Солнцу). Седьмой вихрь находится на уровне соединения спинного и головного мозгов. Цвет — синий. Название Устье (Уста).

Восьмая свастика вращается в области головного мозга на уровне межбровья. Сияет фиолетовым цветом и зовется Чело.

Девятый вихрь кружит над теменем, причем не в вертикальной, а в горизонтальной плоскости. Сияет серебристо-белым цветом. Имя его — РОДНИК!

Описанный выше крест, наполняет наше тело, душу и дух Жизненной Силой Всевышнего, которой насыщена Вселенная так же обильно, как атмосфера — воздухом. Исток, Зарод и Живот черпают Жизненную Силу из мира Нави. При этом Исток вбирает Силу Земли, обеспечивая жизнедеятельность органического тела. Зарод принимает энергию от других живых существ, а также, впитывает и излучает энергию размножения. Через этот вихревой поток в женщину входит мужская сила, необходимая для зачатия и вынашивания ребёнка, энергия мужского семени, энергия образов Духа и Крови Рода её мужа. С этим потоком Жизненной Силы в женщину входят дары её мужа: Благословение мужнего Рода (она получает покровительство Рода её мужа, помимо покровительства Рода её отца), Дар Материнства, Женская Доля (дар неиссякаемой взаимной любви к мужу и детям) и Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта своих Предков по женской линии о создании и подержании атмосферы Любви и Лада в семье и доме). В мужчину через Зарод входит дар от жены — Дар Отцовства (взаимная любовь к ней и детям, умение воспитать наивысшие качества их душ, талант обучения сыновей Жизненной Мудрости, воинским искусствам и своей профессии, талант воспитания в дочерях наилучших качеств будущих жён, талант духовного воспитания жены и детей для приведения их вслед за собой к Богу). Через Жiву (Жизнь) Человек принимает Жизненную Силу и Мудрость Рода. Поначалу, в утробе матери, через пуповину, а затем, после рождения, от Всевышнего Прародителя в образах: Бога-покровителя Рода, Богини Жiвы (Матерь Сыра-Земля). Эта энергия управляет зарождением и развитием Жизни. Живот (Жiва-Жизнь) управляет нижними энергетическими центрами, а также, всей Жизнью индивида, включая зачатие его детей, их рождение и воспитание. Если более высшие энергоинформационные центры не развиты и осознанно не используются им — это ещё не Человек, а только лишь Жить (Чадо-Житель). Следующие три вихря: Перси (Грудь), Лада и Леля принимают и излучают Жизнь несущие энергии мира Яви. Перси (Грудь) обеспечивает "Солнечное Дыхание", принимает и излучает информацию и энергию Творческого Созидания, раскрывающую способность сотворять предметы Явного мира. Перси управляет также процессами обретения и передачи военных, производственных и административно-управленческих навыков, умением творчески упорядочивать Жизненное Пространство вокруг себя: в доме, в семье, в семейном хозяйстве, в трудовом коллективе, в селе (деревне). По мере освоения этих возможностей, люди обучаются упорядочивать Жизненное пространство вокруг себя в городе, Веси (области), в Державе, на Земле (планете). Лада принимает и излучает энергии Любви, Нежности, Счастья, Добра. Леля обеспечивает интуитивное познание мира Яви и интуитивное творчество в нём (технические изобретения, научные открытия — логически-интуитивное возприятие окружающей среды).

Если более высшие духовно-энергетические центры не развиты и осознанно не используются — это всё ещё не Человек, а только лишь Людь (Людина). Однако, даже если только эти центры хорошо развиты, о таких людях говорят: "Гарна Людина!". Верхние три вихря: Уста (Устье), Чело и Родник принимают и излучают Жизненные Энергии МhРА Прави.

Уста (Устье) обеспечивает Человеку восприятие и передачу энергии Чувственных Образов. Все представители сферы искусств пользуются в своём творчестве этим духовно-энергетическим центром. Он помогает привносить в мир Яви Прекрасное из более высших миров. Чело воспринимает и передает Мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека, обеспечивает возможность Ясновидения и Яснослышания, т. е. зрительного и слухового восприятие многомерного (от 5 до 16-ти мерностей) мира Прави, а также, Прошлого и Будущего мира Яви и параллельных миров. Родник воспринимает и излучает энергию Высших Душевных образов миров мира Прави. Родник — основной орган взаимодействия с вознесёнными Предками, Богами — покровителями Рода и Всевышним Прародителем. Тот, кто развил в себе душевные и духовные способности осознанно воспринимать и управлять Жизненной Силой Устья, Чела и Родника по достоинству обретает звание Человека, несущего свой Крест. Вот о чем поведал жiдам и своим апостолам Исус! В Библии расссказанно что он в возрасте 12 лет оказался в Египте, а до того в теософском споре поразил раввинов своим нестандартным пониманием окружающей его объективной реальности. Далее до 30 лет в библии о его житие НИЧЕГО не сказано! Почему? Да потому что он в течении всех этих лет (выпавших из иудо-христианского повестования-вероучени) ходил по миру в поисках познания мhра в самом себе, а значит для того что бы осознать Божью МhРУ — Правду! Поэтому он и посетил в течении этого времени: Индию, Тибет, Непал, Иран, где познавал индуизм (индо-ведизм), буддизм. Вникал в иранский эпос — Авесту. Хотя все это конечно сегодня попами скрывается, а сами эти факты не придаются огласке, даже несмотря на то, что существуют документальные эпосы, что рассказывают когда и что делал у них Человек-Исус.

Вкусив мудрость разных народов, в возрасте 30 лет он вернулся в Иудею где стал предлагать падшим последовать его духовному опыту и стать богоподоными сущностями!

Иоанн 10:34–38.

33 Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

34 Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?

35 Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание,

36 Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?

37 Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;

38 а если творю, то, когда не верите Мне, верьте делам Моим, чтобы узнать и поверить, что Отец во Мне и Я в Нем.

Теперь, когда Вы познали суть Человеческого Креста, то значит Вы можете понять функцию иудейского обряда обрезания. Т. е. обрезание у еврейских мальчиков крайней плоти!

Почему евреям обрезание делают на 8-й день от рождения? Почему именно на 8-й, а не на 5-й, не на сотый, не на тысячный?

На Востоке мусульмане делают обрезание мальчикам в 12 — 14 лет, когда юноша полностью сформировался и вступает в период половой жизни. В этом обряде еще можно усмотреть медицинские основания, да и то, если быть мусульманином — зомби, так как в том же Коране Вы не найдете рекомендаций по "обрезанию крайней плоти". Напротив, в Коране есть стихи, которые можно понимать, как неугодность обрезания. Например, сура 4 гласит:

"117… они призывают только сатану, отступника. 118. Проклял его Аллах. И сказал он (сатана): "Я непременно захвачу от Твоих рабов долю назначенную, и собью их с пути (…) и прикажу им, и пусть они будут изменять творение Аллаха!" Кто берёт сатану заступником помимо Аллаха, тот потерпел явный убыток!"

(перевод Крачковского).

Так зачем Моисей и левиты придумали сей ритуал? Почему именно на 8-й день от рождения? Ведь ребёнок только родился, только вписывается в окружающий мир, пытается в нем адаптироваться и к нему приспособиться. И вдруг в этот ответственный период с ним производят какие-то кровавые и болезненные манипуляции, нарушая естественный ход развития человеческого организма, ломая то, что ребенку природой и Богом положено. Даже котята после рождения сразу не умеют видеть и начинают видеть только на 10 — 14-й день. Так в чем же здесь дело? А дело здесь в оккультных знаниях, которыми владеют левиты и их хозяева. Дело в том, что в этот самый период, в течение первых 14 дней, открываются те самые чакры человека, вместилище человеческой души. То в этот период человек начинает формируется как богоподобное существо и устанавливается связь человека с космосомчерез дух свой со своим Родовым Духом, откуда он может в дальнейшем почерпнуть и новые знания, и дополнительные силы!

За первые 8 дней у человека успевают открыться только три нижние чакры: Муладхара, Свадхистана, Манипура. Все высшие чакры, начиная с сердечной, остаются у обрезанного человека неразвитыми. То есть, обрезанный иудей — это получеловек, человек с урезанной душой и с нарушенной работой головного мозга. Вот что делают эти кощеи — слуги сатаны. Вот чем занимался Моисей и его помощники левиты в Синайской пустыне. После обрезания, дождавшись, когда ребенок (мальчик) подрастет, они начинают программировать их сознание при помощи разработанной сатанинской техники — описанной в Торе, и нате вам пожалуйста! "Богоизбраный" бес. душны фанатик готов!

С помощью обрезания левиты делали из иудей биороботов, не подлежащих в дальнейшем перепрограммированию. В общем, они создавали людин неспособных понять, что есть "добро" и что есть "зло". Левиты обрывали возможную связь евреев с высшими космическими силами, заземляя их и делая из них послушное орудие своей воли — то есть превращая их из евреев в хевреев (не людей — евреев с числовым значением = 44 что сосответсвует числовому значению слова жрец, а в хевру — числовое значение которых, если вы помните, дает число = 13).

К тому же следует помнить, что обрезание, при смене поколений ведет к генетическим изменениям! А как узнать тех кто имеет печать ИХ бога в своем физическом облике? Ведь каждый раб должон иметь свое клеймо. Вспомните люди добрые, по какой особенности их "туалета" можно узнать истинного иудея встретившись с ним на улице? Они носят на затылке ермолки! А что означает черная ермолка на темени? Что это за символ? А между тем ермолка очень важный символ! Дело в том, что за связь с космическими силами, как уже упоминалось ранее, отвечает высшая Седьмая чакра человека — Сахасрара. На славянском, как я уже говорил, сие именуется РОДНИК — родничок и он находится именно на темени. И он у обрезанного иудея закрыт. Он отрезан от космоса. Ну, а неразвитость высших чакр приводит не только к отрезанности от космоса, она нарушает полноценную работу мозга. Делает из человека фанатика и догматика. Ведь обрезание это еще не все. Ведь их с детства как я уже упоминал, еще и зомбируют! Если попытаться побеседовать с обрезанным иудеем на общефилософские темы, то столкнешься с таким фанатизмом, что сомнений не возникнет. Перед тобой биоробот — чистый зомби!

В то же время вся энергия кундалини у обрезанного человека циркулирует по трём нижним чакрам, и потому вся жизненная сила у данного народа концентрируется на выживании, сексе, земном эго, власти, контроле и управлении. В этих областях он действительно становится сильнее необрезанного.

Чакра третьего глаза у современных европеойдов благодаря христианизму ныне не развита вообще. Зато любой потомок РА-АРийцев, может быстро развить в себе силу одной из главнейших чакр человека — сердечной Анахаты. Её чувствуют практически все нормальные люди. Многие и очень важные вещи человек чувствует именно сердечной чакрой, или, как обычно говорится, сердцем. Не ушами и глазами, а сердцем! Оно может чувствовать беду, переживать, страдать, испытывать угрызения совести, стыдиться, бояться, любить, ненавидеть, сопереживать, жалеть, оно ощущает "добро" и "зло". И свою душу нормальные люди реально ощущают (а не просто верят в нее существование) через эту чакру. Без развитости сердечной чакры человек неполноценен, так как он становиться черствым и безсердечный человеком. Обрезанные в младенчестве все такие. И если ты обрезанному будешь рассказывать про подобного рода чувства, то он просто тебя не поймет. Более того, будет принимать тебя за дурака и лицемера. Это примерно так же как если ты будешь рассказывать дальтонику про зеленые, красные и желтые цвета. Он тебя просто не поймет. У него нет этих разноцветных ощущений… Если для людей нашего психотипа ложь неприятна сама по себе, то для обрезанного иудея ложь не вызывает никаких эмоций, это просто средство, дающее или не дающее эффект в конкретной ситуации. И не более того. Всё, что им лично полезно, то и добро, что вредно, то и зло. И ничего другого для них не существует. Так их сделали еще в Синайской пустыне многие тысячи лет назад. Их господь — дьявол в этой пустыне однозначно заявил:

"Только детям евреев, которые здесь со мною, которые не знают, что добро, что зло, всем малолетним, ничего не смыслящим, дам новую землю" (Числа 14:23).

"А остальные будут кочевать в пустыне 40 лет, доколе не погибнут все их тела в пустыне" (Числа 14:32–33).

А теперь давайте вспомним, что согласно той же библии Христос, также был обрезан на 8-й день (от Луки 2:21). В честь этого события христиане завели великий праздник "Обрезание Господне", которое справляют 1 января по новому стилю (или 14-го января по старому стилю). Но если Христа обрезали, то как он тогда смог развить высшие чакры? Как Вы сами уже догадались если бы данный человек был обрезан и затуркан "талмудическим" раввинатом, то в таком случае его энергия была бы зациклена у его лишь на нижних чакрах! А это ведь не так!!!

ЧАСТЬ 6.

Как настигли дни лихие

Темя хрупкое клевать

Поделитесь братцы силой

Отстоять дозоры

Преломить хлеба.

***

Год стремительно промчался

В пыль прочитаны века

Парень с девкой обвенчался

Пожелтели травы

Унесла покой река…

Калинов мост

СУТЬ ЖiДОЕДОВ

Итак, перед ознакомится с нашими следующими РАзМышлениями, придется еще раз углубиться в бесовщину. Вы уж извините люди добрые, но без этого ну, просто никуда. Иначе Вы несможете познать с кем пришлось иметь дело Спасителю — иудо-фарисейского этноса.

Для начала вспомним, что мы уяснили из предыдущей части…

Моисеев закон позволял обрезывать всякого "пришельца", к какому бы племени он ни принадлежал (Исх. 12:43–49), причем таковому присваивался статус "природного жителя страны" (Исх. 12:48). Пришелец (евр. ger, что букв. значит гость) не имеет в Торе никакой расовой идентификации. Таковыми обозначаются представители любых рас и наций, включая хамитических. Ограничение делалось лишь для семитов моавитян и аммонитян (Втор. 23:3), хотя на примере истории Руфи мы убеждаемся, что то ли практика расходилась с теорией, то ли данное ограничение возникло на позднем этапе формирования Торы.

Запреты на браки с ханаанскими племенами в Исх. 34:15–16 и Вт. 7:1–5 имели религиозную, но не расовую мотивацию. Однако эти запреты не соблюдались. Даже Моисею был сделан упрек в том, что он взял себе в жены чернокожую кушитянку (эфиоплянку) (Числ. 12:1).

В то же время было прямо запрещено гнушаться идумеянами (уродливой мохнатой-"обезьяней" субрасой) и египтянами, но дети от браков с ними в третьем поколении уже могли войти в общество Яхве (Вт. 23:7–8).

Также было позволено насильно "брать в жены" дочерей из побежденных иноплеменных народов (в основном израильтяне воевали с ханаанитами), причем "входить" к ним позволялось уже через месяц после убийства их родителей. В случае, если "взятая" впоследствии надоест, можно было прогнать её на все четыре стороны. Она не достойна даже быть обращенной или проданной в рабство, потому что, как буквально сказано в тексте, "ты её htyn[" (унизил, изнасиловал, обесчестил), но просто брошена на произвол судьбы без средств к существованию (Втор. 21:10–14). Конечно, ни о каком супружестве здесь речи нет, несмотря на попытку приукрасить подобное сатанинское законодательство выражениями типа "если полюбишь её", "захочешь взять в жены", "сделаешься её мужем" и т. п. Грубо говоря, израильтянам в ходе своих военных кампаний было позволено захватывать понравившихся девушек из иноплеменников, насиловать их почти сразу после убийства всех их родственников (ясно, что месяца никто не ждал, отсюда и появилась сия регламентация в Торе), а потом выбрасывать из дома!

Никакой заботы о расовой (богоизбранной) чистоте здесь не предусматривается. От таких чудовищных "браков" с хамитами, надо полагать, рождались и дети, но никаких предписаний, что делать с ними, когда изнасилованных женщин выгоняли, почему-то не дается.

Настоящий апофеоз смешения с хамитическими племенами случился во времена Судей. Израильтяне беспрепятственно брали себе в жены дочерей ханаанских и выдавали своих дочерей за сыновей их (Суд. 3:6, 14:1–3). Печальный пример Самсона показывает, что израильтяне в то время легко соблазнялись филистимлянками и блудили с ними (Суд. 14:1–4; 16:1,4–5). Такая же ситуация наблюдалась и в период правления царей, особенно во времена активной религиозно-политической интеграции со всеми соседними народами. Даже Давид этому поспособствовал, отдав двадцать Галилейских городов с их населением Тирскому царю Хираму (3 Цар. 9:11).

Вот как описывает пророк Иезекииль блудные похождения Северного и Южного царств Израиля в лице Самарии и Иерусалима. В 23 главе его книги эти города выступают под образами двух сестер: первый — Оголы, а второй — Оголивы. Огола "пристрастилась к своим любовникам, ассириянам", "ко всем красивым юношам всадникам, ездящим на конях, и расточала блудодеяния свои со всеми отборными из сынов Ашура". Также она "не переставала блудить и с египтянами, потому что они с ней спали в молодости её и растлевали девственные сосцы её, и изливали на неё похоть свою" (стт. 5–8). Сестра её Оголива, видя всё это, "еще развращеннее была… и блужение её превзошло блужение сестры её". Кроме блуда с ассирийцами и египтянами, она осквернила себя также вавилонянами (ст. 11, 15–17), несмотря на то, что у них "плоть — плоть ослиная" (ст. 20).

Аналогичная картина предстает в гл. 16, где сказано, что в Иерусалиме были построены многочисленные "блудилища", то есть храмы, в которых иерусалимляне занимались ритуальным сексом "с каждым, кто проходил мимо" — египтянами, ассирийцами, со всеми, начиная от Ханаана до земли Халдейской, ведя себя как "необузданная блудница" (стт. 24–31). Хорошо известно, что практически все древние языческие культы сопровождались оргиастическими поклонениями, включавшими в себя человеческие жертвоприношения и сексуальные обряды. С поклонением идолам, почитание которых связывалось с плодородием и чувственным вожделением, повсеместно была распространена культовая проституция (см. 3 Цар. 14:24, Ос. 4:12–14).

Иезекиилю было показано, чем втайне от всех занимаются в храме Иерусалимском священники и старейшины. Храм был наполнен "всякими идолами дома Израилева, написанными по стенам кругом" (некая иконографическая настенная живопись по типу нынешних "православных" фресок), причем у входа северных внутренних ворот жертвенника был водружен "идол ревности, возбуждающий ревнование", а у северных ворот храма "сидят женщины, плачущие по Таммузу" (Иез. 8:10,14), т. е. культовые проститутки, участвующие в оргиях в честь этого месопотамского хтонического божества плодородия.

Пророк Исайя столь же резко поносит сынов Израилевых, доходя до откровенных ругательств. Его крайне возмущает, что в своем блуде евреи дошли до похоти к самим идолам. "Над кем вы глумитесь? Против кого расширяете рот, высовываете язык? Не дети ли вы преступления, семя лжи, разжигаемые похотью к идолам под каждым ветвистым деревом, закалающие детей при ручьях, между расселинами скал?" (Ис. 57:4–5)

Не менее категоричен в своих оценках и пророк Иеремия. Он описывает ужасную картину разврата и идолопоклонства. В его книге говорится, что Израиль "на всяком высоком холме и под всяким ветвистым деревом блудодействовал", уподобившись "резвой верблюдице" в её месяце (2:20,23; 3:6,8), дочь Израилева откровенно "распутствовала с чуждыми" (3:13). Суть обвинений сводилась к следующему. Израильтяне воровали, убивали, прелюбодействовали, совершали клятвопреступления, кадили Ваалу, Астарте и ходили вслед всех иных богов, какие только были известны. И при этом, приходя в храм Яхве, говорили: "мы спасены" (7:9-10). Евреи постоянно врали друг другу, лукавствуя "до усталости" (9:5).

Кроме блуда естественного (т. е. между мужчинами и женщинами), израильтяне также занимались блудом противоестественным — гомосексуализмом и лесбиянством. Именно в таком смысле нужно понимать некоторые обличения пророков, направленные, по-видимому, против этих грехов. Древние города Содом и Гоморра, испепеленные сошедшим с неба огнем, были рассадниками этих грехов. С этими городами сравнивают сынов Израилевых пророки. По Иезекиилю дщерь Иерусалима — это самый настоящий Содом, причем гораздо развратнее его (Иез. 16:46–48). Исайя иудейских правителей именует "князьями содомскими", а народ — "народом гоморрским" (Ис. 1:10). Как и содомляне, иудеи "о грехе своём рассказывают открыто, не скрывают" (Ис. 3:9). Иерусалимские лжепророки, вероятно, активно занимались гомосексуализмом с местным населением: "Они (пророки) прелюбодействуют и ходят во лжи… все они предо Мною — как Содом, и жители его — как Гоморра" (Иер. 23:14). Не только пророки, но и священство приобщалось к сему разврату. Левий пророчествовал своим сыновьям: "будет смешение ваше подобно Содому и Гоморре" (Зав. Лев. XIV:6).

В 3 Цар. 14:24, 15:12, 22:46 упоминаются ~yvdQ (kedeshim), в синод. перев. "блудники", что букв. значит мужчины, занимающиеся культовой проституцией, (3 Цар. 14:24). Религиозный термин "мерзость" (to'eba), часто используемый для осуждения гнусных обрядов, в Лев. 18:22, 20:13 имеет прикладное значение и, в соответствие в контекстом, относится к гомосексуальной практике в рамках сатанинских ритуалов. Поэтому многочисленное употребление этого термина в др. местах Библии не должно толковаться слишком широко и в ряде случаев может иметь прямое отношение к осуждению гомосексуализма.

Как об этом повествуется в Иез. 18:6, 22:10–11, часто имели место инцест: "наготу отца открывают у тебя"; "иной оскверняет сноху свою, иной насилует сестру свою, дочь отца своего", а также насилие жен "во время очищения нечистот". Языческие обычаи, которым следовали израильтяне, не только освящали, но и даже предписывали половую связь между близкими родственниками. Культы Египта и Ханаана отличались оргиями, во время которых в сексуальные отношения вступали близкие родственники. Считалось, что это повышает плодородие земли. Оргии устраивались в капищах, воспроизводя мифические "священные соития" между богами.

Грех "открытия наготы отца" случился уже в семье Иакова, внука Авраама, что не могло не сказаться самым отрицательным образом на генетике его потомства. Рубен (Рувим) "лег" с Валлой, наложницей своего отца Иакова. Повествование в Быт. 35:22 неестественно обрывается, т. к. поздний редактор выкинул из текста пикантные подробности. Не исключено, что Иаков проклял за это Рубена (и в его лице всё колено). В "Завещаниях двенадцати патриархов" рассказывается, что Рубен изнасиловал Валлу, когда та валялась пьяной без чувств в спальне и непокрытая. Сообщается, что Иаков после этого инцидента, несмотря на то, что его наложница была в общем-то не виновата, "к Валле более не прикасался" (Зав. Рув. III:11–15). В "Книге Юбилеев" говорится, что Валла "скорбела из-за дела этого чрезвычайно". Иакову она призналась: "Нечиста я для тебя, ибо осквернена я перед тобой" (Юб. 33:7). Рубену не позволялось видеть Иакова вплоть до его кончины и разговаривать с братьями (Зав. Рув. IV:2).

Ханаанские культы сопровождались также массовыми групповыми соитиями, когда много мужчин во время ритуальных оргий сходились с одной женщиной. Такой групповой блуд имел целью привести к зачатию ребенка, которое считалось особо благоприятным. Дети, рождавшиеся от этих групповых соитий, считались в ханаанской религии "детьми богов" и часто становились жрецами, правителями и т. п.

Понятно, почему семитский мир был переполнен разного рода самыми экзотическими уродами и мутантами (порой даже зооморфными гибридами), которым воздавались особые божественные почести. Всё это делалось вполне сознательно, потому что древние цивилизации были хорошо знакомы с основами генетики, причем, кажется, гораздо лучше, чем современная псевдо-наука, которая, оправдывая блуд, пытается отрицать очевидные вещи.

Так что израильское общество того времени это и есть — большой блудилищный дом!

Картина, которую рисуют их пророки, характеризует израильское общество как большое блудилище, где в процессе постоянного идолослужения, буквально на каждом углу ("при начале всякой дороги", "на всякой площади" — Иез. 16:31; "на всяком высоком холме", "под всяким ветвистым деревом" — Ис. 2:20), блудят все со всеми, не только между собой внутри нации и даже семьи, но и с чуждыми народами, включая египтян, ханаанцев и вавилонян (у последних доля хамитской крови была тогда значительна).

Таким образом основными "духовными" занятиями евреев еще до вавилонского пленения были блуд и идолопоклонство, сопровождаемые отвратительными кровавыми оргиями.

Ни о какой расовой чистоте сынов Израиля в свете приведенных данных не может быть и речи. Даже Исайя воскликнул: "Все мы сделались как нечистый" (Ис. 64:6). В другом месте Исайя именует евреев "сынами колдуньи" и "семенем прелюбодея и блудницы" (Ис. 57:3). Не зря и Иисус назвал иудеев "родом (геномом) лукавым и прелюбодейным" (Мф. 12:39, 16:4), по происхождению детьми не Авраама, а дьявола (Ин. 8:44). Заметим! Это было сказано Иисусом в контексте спора об этническом происхождении иудеев.

Но тогда у меня возникает вопрос: Так как же Спаситель мог быть нетленным, коли его мать принадлежала к народу, что и поныне является носителем семени сатаны? Вывод очевиден наверняка он вел свой род по отцу, который был римлянином при том что есть данные говорящие что Мария была есейкой!

Что же до жертвоприношений…

Практически все исторические данные и мифы буквально переполнены свидетельствами кровавых человеческих жертвоприношений и ритуального каннибализма в древнем мире, что характерно в разной степени для всех без исключения народов Средиземноморья, Азии, Африки, Мезоамерики. Исходя из имеющихся данных, можно предполагать, что человеческие жертвоприношения стали результатом превращения обычного каннибализма в религиозно мотивированный у небелых рас и их производных этносов.

В примитивном представлении древнего послепотопного человека — боги питаются кровью и дымом от сожжений приносимых им жертв и хотят есть так же часто, как и люди. Отсюда такие жертвы должны быть как можно более частыми.

Некоторые из этих архаических представлений отражены в Библии. Яхве умилостивляется только после того, как обоняет "приятное благоухание" (см. Быт. 8:21), Он благоволит только к кровавой жертве, а бескровную отвергает (Быт. 4:4).

Отднако преступления израильтян не ограничились блудом. Гораздо худшим осквернением плоти необходимо признать человеческие жертвоприношения и каннибализм, имевшие распространение среди иудей. Как говорит Иезекииль о дщери Иерусалима: "Мало ли тебе было блудодействовать? Но ты и сыновей Моих закалала и отдавала им (идолам) на съедение" (Иез. 16:21,20).

В Ветхом Завете есть упоминания как о каннибализме, так и о человеческих жертвоприношениях в среде израильтян, что вполне отражает традиционную картину быта и религиозных представлений тех далеких времен.

Когда Авраам услышал свыше повеление принести в жертву своего единородного любимого сына Исаака (Быт. 4:3–4), то такое повеление не могло вызвать у него удивления, поскольку подобные жертвы практиковались повсюду среди окружающих народов. Авраам повиновался беспрекословно и несомненно принес бы в жертву своего первенца, если бы Яхве сам не остановил его. В этом эпизоде поражает сам факт невозмутимости поведения Авраама, трактуемый как акт веры в то, что обетование Господа о продолжении рода Авраама непреложно, несмотря даже на повеление принести в жертву первенца, рожденного от бесплодной Сарры.

Исаак был в шоке и не понимал что происходит. Аврааму каким-то образом удалось скрутить своего сына и положить на жертвенник, как новое откровение с неба остановило руку Авраама. С горы Авраам спустился один (Быт. 22:19), поскольку Исаак в ужасе бежал от своего отца. До смерти Авраама он проживал при местечке под названием Бар-Лахи-Раи в пустыне Негев (Быт. 24:62, 25:11), будучи не в силах долгое время оправиться от нанесенной отцом психологической травмы. По-видимому, отношения между ними, были, мягко выражаясь, натянутыми.

В книге Чисел есть несколько мест, свидетельствующих о еврейском каннибализме. Человеческая плоть заменяла сынам Израилевым недостаток пищи в походных условиях. Перед вторжением в Ханаан Иисус Навин и Халев говорят такую речь народу:

"Против Яхве не восставайте и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало, а с нами Яхве; не бойтесь их" (Числ. 14:9).

Характерно, что всё общество было возмущено этими словами и хотело побить их камнями, что вызвало, однако, гнев Яхве (Числ. 14:10)!

Пророк Валаам по повелению Яхве говорит Валаку такую притчу об израильтянах: "Вот, народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых" (Числ. 23:24).

В ходе дальнейшей истории каннибализм у евреев был делом обычным, так что, по свидетельству пророка Иезекииля, даже возник демографический кризис: "Так говорит Яхве: "За то, что говорят о тебе (Израиле): "Ты — пожирающий людей и делающий народ твой бездетным", за то уже не будешь поедать людей и народа твоего не будешь впредь делать бездетным" (Иез. 36:13–14). Факты людоедства были также предсказаны и зафиксированы во время осады городов войсками неприятелей (Втор. 28:54–57; Лев. 26:29; 4 Цар. 6:24–30, Иер. 19:9, Пл. 2:20, см. Вт. 28:53, Лев. 26:29, И. Флавий, "Иудейская война").

Так же многочисленные места Ветхого Завета свидетельствуют о том, что израильтяне практиковали кровавые человеческие жертвоприношения и сожжения, совершая служение Ваалу, Астарте и другим идолам. Культ под названием "молох", один из самых ужасных и кровавых, был распространен в среде израильтян еще со времен исхода из Египта. Пророк Амос говорит, что во времена странствования по пустыне евреи "носили скинию Молоха" (Ам. 5:26), что следует интерпретировать как совершение в скинии культа под названием "молох". Вследствие ошибочной трактовки данного термина появилось представление о чудовищном боге Молохе. Однако "молох" на самом деле был названием культа, в процессе которого сжигались дети жертвователя. По-финикийски такие жертвователи назывались "молх", а по-еврейски — "молех". Останки жертв хоронили на специальных кладбищах, называемых "тофет". Авраам призывался совершить некое подобие культа "молох". У финикийцев культ человеческих жертв назывался "молходом", а принесение животных — "молхомор".

Свидетельства о служении в то время культа "молох" и об употреблении в этих целях скинии были тщательно зачищены в процессе кодификации Торы. Это и понятно, если исходить из того, что данный культ отличался особенно отвратительным характером. Ритуалы служения культа "молох" включали сожжения детей (Вт. 12:31). Сам идол, сделанный специально для совершения такого рода жертвоприношений, был медным, с телячьей головой(!), увенчанной царской короной. Археологические находки свидетельствуют о соответствии внешнего вида этого идола позднейшим представлениям о дьяволе (свирепый взгляд, оскаленная пасть с клыками, рога, козлиные ноги). Руки его были протянуты вперед, изображая принятие жертвы. В его утробе-печи разводили огонь, а на руки, приводившиеся в движение особым механизмом, клали младенцев, после чего идол как бы "заглатывал" их на глазах у родителей. Чтобы заглушить детские крики, во время этих отвратительных сцен поднимали сильный крик и шум при помощи разнообразных инструментов. Литой телец, которого сделал по требованию народа Аарон, по-видимому, и был идолом, приспособленным для культа "молох". Подобных тельцов изготовил позже Иеровоам, сын Наватов, поставив одного в Вефиле, а другого в Дане (3 Цар. 12:28 и слл.). Такое идолослужение со всеми вытекающими ритуалами было распространено еще в Египте, поэтому идолы, которым поклонялись израильтяне в пустыне, названы "идолами отцов их" (Иез. 20:6–8,24).

Упоминание Амосом совершения культа "молох" наводит на мысль о том, что евреи в пустыне устроили с этой целью особую скинию и, по-видимому, ковчег. Возможно, первоначально были зафиксированы подробности создания и описание элементов конструкции всех этих культовых предметов, которые в глазах израильтян играли роль фетиша или магического талисмана.

Культ "молох" служился Ваалу (Иер. 32:35, 19:5–6). Следовательно, когда речь в Библии идет о жертвоприношениях Ваалу, то скорее всего это были жертвоприношения именно человеческие. Они никуда не исчезали в истории Израиля. Капище для аммонитского культа "молох" было возведено при Соломоне (3 Цар. 11:7), и при нем израильтяне, как обычно, приносили в жертву своих детей.

В дошедшей до нас версии Торы сохранились прямые указания на то, что человеческие жертвоприношения совершались в честь Яхве. Хотя жертвоприношения людей были яко бы запрещены Законом (Лев. 20:1–2; Втор. 12:31; 18:10), но эти предписания, как видно из контекста, касались только служения богам чужих народов.

Места в Пятикнижии свидетельствуют, что человеческие жертвы для Яхве всё-таки приносились. Первоначально в жертву Яхве по предписанию жрецов должны были предлагаться все первенцы мужского пола. "Освяти Мне каждого первенца, разверзающего всякие ложесна между сынами Израилевыми, от человека до скота: Мои они"; "всё, разверзающее ложесна — Мне, как и весь скот твой мужского пола, разверзающий ложесна, из волов и овец" (Исх. 13:2, 34:19). Таким образом все первенцы, родившиеся у евреев, должны быть принесены в жертву наравне со скотом.

Подобная практика видна также из Лев. 27:28–29: "Всё заклятое, что под заклятием отдает человек Яхве из своей собственности, — человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, — не продается и не выкупается: всё заклятое есть великая святыня Яхве; всё заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти".

И только много позже "посвящения первенцев" были истолкованы в смысле "отдать его Яхве на все дни жизни его служить Яхве" (1 Цар. 1:28), выкупать (Исх. 34:20), заменять левитами (Числ. 3:45) или жертвенными животными (Лев. 12:6). Все эти варианты отражают позднюю эволюцию ритуала на разных этапах формирования кровавого еврейского культа.

Само понятие "жертвы" всегда связано с кормлением божества, жрецов или самих жертвователей (от "пожирать", "поглощать"). Хотя известны различные виды и способы приношений, но чаще всего они сопровождаются поеданием того, что предлагается в качестве жертвы. Если в жертву приносится человек и эта жертва не есть жертва всесожжения, то закланная плоть безусловно съедается жрецами и народом на священной трапезе. Ритуальный каннибализм очень часто сопровождал человеческие жертвоприношения. Глагол kohan, от которого в иврите происходит слово "священник", "жрец", имеет значение "приготавливать", в смысле приготовления пищи. Современная практика ритуальных убийств людей в талмудическом иудаизме восходит к очень седой древности. В том или ином виде еврейские жрецы, по-видимому, всегда практиковали человеческие жертвоприношения и каннибализм. Впоследствии это стало их сакральным учением, передаваемым между посвященными соплеменниками. Следы этого учения находятся в Талмуде.

Из военной добычи в жертву Яхве было повелено принести одного человека из пятисот захваченных и отданных воинам, и одного из пятидесяти из числа отданных сынам Израилевым (Числ. 31:26–29), в результате чего из тридцати двух тысяч пленных мадианитян, поделенных поровну, было принесено в "дань Яхве" тридцать две души из половины, отданной воинам (Числ. 31:40) и триста двадцать из половины, приходящейся на долю общества (Числ. 31:47). Поскольку в данном эпизоде ничего не говорится о всесожжениях, следует заключить, что скот и люди, принесенные в дань Яхве, были закланы на алтаре и ритуально съедены левитами, всё же остальное съедено сынами Израилевыми, а это более тридцати тысяч захваченных в плен мадианитян, которых закалали как обычный скот и поедали за обедом без соблюдения каких-либо ритуальных нюансов.

А еще "богоизбраный народ" с удорвольствием поклонялся КОЗЛУ! В Лев. 16:7-10 описан ритуал принесения в жертву двух козлов. Вот как звучит синодальный перевод этого места: "И возьмет двух козлов и поставит их перед лицом Господним у входа скинии собрания; и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения; и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех, а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения". Но в иврите буквально говорится, что один козел должен быть принесен hwhyl (la-yahweh, для Яхве), а другой lzaz[l (la-azazel, для Азазела). Азазел — существо личное, которое здесь противопоставляется Яхве. Из книги Еноха мы знаем, что Азазел выступает как вождь падших ангелов, сбивающих человечество с истинного пути (Ен. 8:1–2; 9:6). Нередко он отождествляется с сатаной (в книге Юбилеев "князь Мастема"), но в данном случае он выступает как демон пустыни. Таким образом, евреи "умилостивляли" обоих богов, исповедуя языческий дуализм. В Лев. 17:7 слово ~ry[F (sheirim) в синод. перев. неверно передано словом "идолы". Однако на иврите это слово означает "мохнатые", "косматые", "козлы". Имелись ввиду козлообразные демоны, поклонение которым было перенято у язычников. Само имя "Азазел" восходит к слову z[(эз) — "козел". Соответственно образу этого демона приносились и жертвы.

Как отражаются человеческие жертвоприношения и каннибализм на физиологии мы можем наблюдать по наиболее примитивным племенам Центральной Африки и Океании. Это полное вырождение и дегенерация, присоединение к скотам и уподобление им. Евреи постоянно служили идолам и были людоедами. Они осквернили свою плоть этими бесовскими жертвами и выродились в ублюдочную нацию уже ко времени вавилонского пленения.

ИСУС.

Теперь, настало время поговорить о человеке, который добился того, что сумел до. Ра..сти до ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЛИЧИНЫ! Человека, который хотел подарить знание о том, как сие достичь окружающим его людям. Человеку, что решил скинуть рабскую удавку знахарей-ворожей затянутых на шее евреев и открыть людинам ВЕДЫ!

Как вы поняли, речь мы сейчас поведем о том, кто знает его как Аса-Ису, кто же в него верует как в выдающегося порока именуют его Исусом, ИНЫЕ же, те кто его символично пожирает занимаясь ритуальным богоедством и вампиризмом нарекли его Иисусом Христом.

Действительно, что-то не припомню я ни одной исторической личности, которая вызывала бы столько споров и трактовок. А все почему? Да потому что существуют вопросы, на которые у каждой личности (личины) есть свои ответы. Ответы, которые о многом заставляют задуматься! Один из главных вопросов можно сформулировать так: "Имело ли место рождение человека по энтониму Христос"?

И вот вам ответы:

Для атеистов нет, ибо не было зафиксировано исторической личности человека под именем (Иисус) рождение которого бы сопровождалось знамениями, о которых повествует Библия. Ведь согласно проведенным исследованиям, в год рождения Христа была проведена римская перепись народонаселения и Ирод который искал его убить, издох за 4 года до его рождения!

Те кто пречисляют Христа к еврейскому пророку (например неоязычники- полетеисты) всегда приводят по поводу Христа следующию информацию…

Во времена Христианского Рима, жил греко-римский философ Цельс. Он был платоником, другом императора-философа Марка Аврелия. В те времена этот философ считался один из опаснейших идейных противников христианства. Полемический диалог Цельса "Правдивое слово" (около 177 года), яростно атакующий христианство, произвел такое впечатление, что многие христиане отреклись от новой веры. Этот трактат разделил участь ему подобных, то есть бесследно исчез. Но по иронии судьбы его содержание сохранил для потомства Ориген. В сочинении "Contra Celsum" Ориген применяет следующий метод: он цитирует Цельса, а затем анализирует и опровергает его доводы. Цитат так много, что это позволило почти полностью восстановить содержание "Правдивого слова".

Так вот, Цельс прежде всего упрекает христиан в том, что они создали столько противоречивых преданий об Иисусе и столько раз меняли тексты евангелий, что сами вконец запутались. Однако основное внимание в своем диалоге Цельс уделяет вопросу о происхождении Иисуса. Опираясь на слухи, ходившие среди его современников, он утверждает, что мать Иисуса была деревенской женщиной легкого поведения. Ее муж, плотник, выгнал ее из дому, узнав, что она изменяла ему с солдатом римской армии, неким Панферой, греком по национальности. Оставшись без крова, Мария скиталась по свету и, когда пришло время, в чужой конюшне родила внебрачного ребенка, Иисуса. Иисус, когда подрос, отправился в поисках заработка в Египет и там овладел искусством фокусника. Вернувшись в родную Галилею, он фокусами добывал себе пропитание. Его искусство пользовалось таким успехом, что Иисус возгордился и объявил себя сыном божьим. Цельс приводит в своем сочинении и ряд других оскорбительных для христиан слухов, которые, естественно, возникали в ходе ожесточенной борьбы, какая велась между солнцепоклонниками и иудеями, с одной стороны, и христианами, с другой, в различных городах Римской империи.

Для тех, кто его именует Иешуа — он был сыном Марии, что служила при Синагоге ритуальной служкой (помните как служили "богоизбраные" жены "богоизбраных иудей"?), в обязанности которой входило ритуальная проституция на благо фарисеев и их ритуального-церемониального вероучения.

С точки зрения ариан-христиан (старообрядцев) Он величайший из смертных, пришедший в наш явный мир в качестве Величайшего Пророка.

Для тех кто исповедует иудо-христианство Он — БОГ ВО ПЛОТИ снизошедший при помощи голубя в лоно еврейки Марии. Тот, кто был свят от рождения, ибо был непорочно зачат. Тот, кого распяли иудеи за грехи грешного мира, и дабы приобщиться к мудрости божьей, таковые поедают ритуально его тело и ритуально же испивают его кровь, тем самым, становясь ближе К СВОЕМУ ГОСПОДУ!

Для тех кто почитает его личину в образе Аса (по арийски — Иса, вспомните про письмо наоборот) он был рожден от кровосмеси есейки и римлянина-легионера чье имя Па. нфе. Ра. А вот то как он стал Ведуном и обрел ДАР ЖiЗНИ-РЕЧЕНЬЯ сокрыто ныне во многих эпосах: Индийском, Тибетском, Иранском, Крымском!

Видите люди добрые и те, кого можно причислить к "худым", каков разбег мнений?

Так вот, для того что бы разобраться в этом вопросе и понять, что к чему, нам для начала следует уяснить кто же те кто дал приказ убить Исуса. А между тем мы знаем их под образом ФАРИСЕИ. Что же он означает? Прошу…

"ФАРИСЕИ — лицемерные идеологи социально-культовых структур, скрывающие истинные Духовные и мистические Знания, и использующие невежество народа для его эксплуатации" ("Русь ведическая…", с. 5).

Что бы понять, как фарисеи изкажают изночальное знание делая его "обрезанным" дабы оно обрело ИНОЕ смысловое значение… мы продемонстрируем сие на наглядном образном примере. И примером для этого нам послужит один из самых великих иудо-христианских праздников!

Если заглянуть в любой "православный" церковный календарь, то мы найдём там много праздников, юбилейных и памятных дат. Среди множества праздников церковь выделяет несколько "Великих праздников". К таким "Великим праздникам" относится "Обрезание Господне", праздновать который выпадает когда как. На год написания этого труда оно выпало на 14 января по новому стилю (1 января по старому стилю), то есть ровно через 8 дней после праздника Рождества Христова, который "православные" ортодоксы праздновали 7 января. Что же это за "Обрезание Господне", о существе которого многие верующие христиане даже не задумываются? Обратимся к их же "святым писаниям" — "Евангелию" ("евангелие" в переводе на русский язык означает "благая весть") от Луки, так как в трёх других "Евангелиях" (от Матфея, Марка и Иоанна) об "Обрезании Господнем" ничего не говорится.

"По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, наречённое Ангелом прежде зачатия его во чреве" (Ев. от Луки 2.21).

У думающих людей сразу должны возникнуть вопросы:

— Почему "надлежало обрезать"?;

— Почему "по прошествии восьми дней"?;

— Что "надлежало обрезать"?

Ответы на все эти вопросы мы уже рассмотрели, когда выясняли "богоизбраность" иудей, но однако обратимся снова к Библии дабы уже на цитатах продемонстировать читателю от куда чего взялось…

В первой книге Моисея "Бытие" находим (далее цитируется по изданию московской патриархии 1990 г., изданного по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II):

"17.1…Господь явился Аврааму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною будь непорочен;

17.2 и поставлю завет Мой между Мною и тобою, и весьма размножу тебя.

17.4…ты будешь отцом множества народов…

17.6…и цари произойдут от тебя…

17.7…Я буду Богом твоим и потомков твоих…

17.8… и дам тебе и потомкам твоим… всю землю Ханаанскую во владение вечное…

17.9…ты же соблюди завет Мой, ты и потомки твои. Сей есть завет Мой.

17.10 Да будет у вас обрезан весь мужеский пол…

17.11 обрезывайте крайнюю плоть вашу; и сие будет знамением завета между Мною и вами.

17.12 Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужского пола, рождённый в доме и купленный за серебро у какого-нибудь иноплеменника, который не от твоего семени.

17.13…и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным.

17.14 Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей [в восьмой день] истребится душа та из народа своего, ибо он нарушил завет Мой".

Вот оно что! Вот, оказывается, что надо "обрезать" и "почему"!

Люди по разному реагируют на такое для себя открытие. Одни отмахиваются рукой, не задумываясь, говорят: "Ну и пусть! Это их дело! Пусть что хотят, то и обрезают! Мне-то что от этого…" Другие обосновывают это "гигиенической процедурой".

Однако те люди, которые захотят разобраться в этом вопросе, откроют для себя удивительные вещи. Так "Евангелие" от Фомы (а его, как, впрочем, и другие апокрифы, скрывают от большинства людей), апокриф из рукописей Наг-Хаммади, относимый к гностицизму, сообщает о вопросе, заданном Христу:

"58. Ученики его сказали ему: Обрезание полезно или нет? Он сказал им: Если бы оно было полезно, их отец зачал бы их в матери обрезанными. Но истинное обрезание в духе обнаружило полную пользу"

(Цитировано по "Апокрифы древних христиан", Москва, "Мысль", 1989 г., стр.256).

Очевидно, что комментировать это нет смысла. Мы уже рассмотрели информацию где поведали Вам о существовании энергетических свастичных вихрей (энергоинформационных центрах человеческого организма), и как чакры вступают в действие в определённой последовательности в течение первых двух недель после рождения ребенка. Так что обрезание на восьмой день, НАРУШАЕТ вступление в деятельность сердечной и более высоких чакр в теле человека, которые отвечают за любовь и высшую духовную и интеллектуальную деятельность. Более того обрезание даже в более позднем возрасте, как сие проделывается в историческом исламе, всё равно нарушает информационный фон работы головного мозга, поскольку определённая часть его многофункциональных зон оказывается забитой обработкой информации, поступающей с постоянно открытой (что противоестественно) головки полового члена: то есть разум подавляется сексуально-инстинктивной информацией!

До пришествия Исуса, иудеи — весьма трепетно относились (впрочем, они и сейчас лелеют заповеди жреца культа Амона — Моисея) к своему Завету (у христиан — "Ветхому Завету"), где красной линией проходит идея избранности Израильского народа перед "князем мира сего" обозначенного ими как Яхве (Искаженное. Проистекает от ведического понимания сути Яви-явный мир).

И вот, пришёл на их землю Ведун и стал людей еврейских на путь истинный наставлять. Говорит: не живите по законам, а живите по Ведам. И Ладно, у него так получалось, вот люди и пошли за ним. Да только небыло в том выгоды у израильских равви. Распознали они в нём врага своего заклятого, что может власти их лишить, и порешили они его погубить. Да не просто погубить, а с умыслом на будущее. Схвати его и, не долго мешкая, столбовали!

Однако, как уже было сказано ранее, в компилированном сочинение, коим и является Библия, они утверждают что человека — именно распяли!

Может кто-то из истинных христиан скажет: Да надоели вы со своими РАзМЫШЛЕНИЯМИ! Какая разница… Столбован был человек или же распят!? Главное что он, де мол, Спаситель, за грехи людские пришедша в мир наш искупить грех первородный!

Но не стоит так нервничать, право же! А между тем, разница ведь — ОГРОМНАЯ! Архата — столб, устремлённый в небо, есть — путь Ведуна (Ратника и символ БОГА — "i").

Перекладина же есть путь сатаны! Пересечение есть бой ратника с сатаной, которое происходит в яви — в метерии — материальном мире (сосотящий из четырех первоэлементов (огонь, вода, земля, воздух))!

Фарисеи знали толк в символике, ведь крест это символ лишения пути. На кресте они лишили жизни Ведуна, а вместе с ним и нового пути для зомбированного еврейского народа.

Тогда Ведун был близок к победе над сатаной, как никто другой, но, потерпел поражение. И символично (в поздних христианских дописках) был распят на кресте! Что бы, значит, другим неповадно было. Вот это напоминание и носит каждый христианин у себя на груди. То есть — отречение от своего пути, предназначения и смысла жiзни. Во времена Ведической Руси таких людей называли: беспутными, изгоями.

Когда христианин крестится, он руки ведёт от лба к животу, указывая путь вниз. Да ещё и перечёркивает этот путь. По своей сути, данный жест символизирует повиновение. Это жест раба, отказывающегося от своего пути, а следовательно и от своего Рока, передавая право свободы выбора и свою волю — своему господину! Но христиане это и без нашего о том знают, ведь не даром соглашаются с тем, что все они рабы божьи!

Почти тоже самое означает и жест — сложенные руки у груди во время молитвы христианина. Этот знак символизирует покорность, и в знак своей покорности он (христианин) как бы предлагает связать ему руки путами.

Для того что бы исказить учение Ведуна, фарисеи извратили и исказили его пропо-Ведание и создали фарисейское иудо-христианство.

Оставили в "Новом завете" часть истины, а часть исказив, они преподнесли все так, что ныне, в догматах и несуразицах Библии там сам черт ногу сломит. Ко всему прочему, в придачу к нему — Новому завету, они пришили и Ветхий Завет. Пущай, мол, скот двуногий знает, кто избран богом. Там об этом много чего понаписано. А дабы всякий христианин знал свое место, наградим его крестиком, да научим креститься — тем самым совершив церемониальный ритуал мы его введем в энергетический цикл, что круговодит среди "НАШЕГО" мирского — явного (бога Яви-Яхве) эгрегора!

Вспомним чему нас до сих пор пичкает иудо-фарисейское христианство…

Что, всем нам, якобы, заповедовал Исус:

27 Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй.

28 А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем.

33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.

34 А Я говорю вам: не клянись вовсе…

38 Вы слышали, что сказано: око за око и зуб за зуб.

39 А Я говорю вам: не противься злому…

44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,

45 да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.

46 Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?

47 И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?

34 "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч…"

35"…ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее".

36"… И враги человеку — домашние его…".

37"… Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня…"

29"… И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную…"

35"… Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая…".

"Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день; ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие; ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем" (Иоан. 6, 54–56).

М-да…

На Ближнем Востоке по крайней мере с VI в. до н. э. возникли эсхатологические (религиозное учение о "последних временах", о конечных судьбах мира и человека) течения — мистика абсолютного будущего, ожидания прихода спасителя мира для учреждения нового, окончательного и безупречно справедливого порядка на земле. Ожидание спасителя было свойственно в первую очередь для иудеев которые ждали исполнения закона Моисеева — обещавщего им в управление весь мир. Во все концы эллинистического мира ветхозаветные идеи получали все более широкое распространение. А почему? Иудеи, принадлежащие к "диаспоре" (выселенцы из Палестины), занимались привлечением новообращенных в ортодоксальный иудаизм, но, кроме того, в разных местах образовывались различные более или менее обособленные группы и течения, такие, как терапевты в Египте, ессеи в Иудейской пустыне у Мертвого моря, сторонники Иоанна "Крестителя", а затем и многие другие. Для всех них были характерны не только эсхатологические чаяния вообще, но и ожидание избавления, которое будет принесено в "конечные времена" конкретным лицом. Для ортодоксальных иудеев это должен был быть непременно потомок древнего царя Давида, помазанный их Богом в цари ("помазанник" по-древнееврейски машиах, по-гречески мессия или Христос!); ожидалось, что он восстановит конкретное государство но не в его прежнем виде, а в виде идеального, утопически-справедливого царства, доступного только праведникам, выполнявшим боговдохновенный "Закон" Торы, или Пятикнижия, приписывавшегося Моисею. Вера в приход мессии утвердилась по крайней мере еще с VI в. до н. э. Часто считали, что перед пришествием мессии будет новое явление пророка Илии, который якобы не умер, а вознесся живым на небо и может вновь появиться на земле в "конечные времена". Другие религиозно-этические движения сходного происхождения сохраняли веру в будущее пришествие мессии, хотя рассматривали его в нравственном аспекте. Как уже говорилось, иудеи считали, что Яхве заключил со своим народом особый "завет" (договор, материальным признаком которого было обрезание: оно должно было отличить поклонников Яхве от всякого другого народа). Новые секты и религиозные движения стали выдвигать идею о Новом Завете, т. е. новом договоре между богом и людьми, основанном на более высоких нравственных требованиях единого божества к личности человека. Представление о таких личных отношениях между богом и человеком не могло сложиться в хаотическом мифологическом мире греко-римской культуры которая к тому времени уже практически ничем не напоминало СлавьЯнъИньскую Правь. Славную религию. Поэтому Новый завет для ассемилированных народов Среднеземноморья могло сложиться лишь на почве монотеизма, веры в одного бога, лицом к лицу с которым оказывается человек.

Согласитесь сообщения об Иисусе из Назарета, имели бы особую ценность если бы излогались непосредственно его первыми последователями, или покрайней мере от их "сторонних" и постольку более или менее "незаинтересованных" свидетелей — римских хронистов первой половины и середины I в. н. э. Но! К нашему сожалению, но не к удивлению — вся актуальная историография ранней империи, предшествующая Тациту и Светонию, УНИЧТОЖЕНА (за единственным исключением конспективного труда Веллея Патеркула, набросанного к тому же слишком рано — в 29 г.).

Упоминание христиан у Тацита вкраплено в рассказ о знаменитом пожаре Рима при Нероне в 64 г. н. э., подавшем повод к слухам о намеренном поджоге…

"И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощреннейшим казням тех, кто своими мерзостями навлек на себя всеобщую ненависть и кого толпа назвала христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время, это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается все наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев"…

То же самое в еще большей степени относится к сообщению Светония об императоре Клавдии:

"Иудеев, постоянно волнуемых Хрестом, он изгнал из Рима". Из-за этого "Хреста", о котором Светоний больше ничего не знает, при Клавдии происходили беспорядки в римской еврейской общине"…

Естественно обратимся к историку Палестины Иосифу Флавию (37 — около 100 г.). В его "Иудейских древностях" (ХХ, 199 — 201) сообщается под 62 г. об убиении Иакова, "брата Иисуса, прозванного Христом", и есть раздел о самом Иисусе (ХVIII, 63–64); этот раздел сразу резко разочаровывает исследователя: в нем бросаются в глаза заявления о мессианском достоинстве и даже божественности Иисуса, которые никак не могут принадлежать верующему иудею, каким был Иосиф, но только верующему христианину, каким он ни в коем случае не был!

Безусловно, раздел испорчен переделками и вставками (интерполяциями) христианских переписчиков; но правильно ли считать его в полном объеме одной большой интерполяцией, или можно попытаться вычленить его подлинное ядро, отбросив наслоения? Этот вопрос до недавнего времени был предметом острой, но довольно безрезультатной дискуссии, пока в 1971 г. семитолог Ш.Пинес не доказал при помощи строгого филологического анализа, что первоначальный подлинный текст сохранился в средние века в ближневосточном рукописном предании благодаря раннему переводу "Иудейских древностей" на сирийский язык с оригинала, еще не подвергнувшегося христианской переработке. Этот сирийский перевод сообщения Иосифа об Иисусе сберегла для науки цитата из него (по-арабски) во "Всемирной истории" ("Китабаль-униван") христианского историка Х в. Агапия с прямой ссылкой на Иосифа Флавия. Интересующее нас место читается так:

"… В это время был мудрый человек по имени Иисус. Его образ жизни был похвальным, и он славился своей добродетелью; и многие люди из числа иудеев и других народов стали его учениками. Пилат осудил его на распятие и смерть; однако те, кто стали его учениками, не отреклись от своего ученичества. Они рассказывали, будто он явился им на третий день после своего распятия, о котором пророки предвещали чудеса…"

В отличие от переделанного христианским редактором греческого текста здесь нет ни сомнений в человеческой сущности Иисуса, ни упоминания о его чудесах, на возложения ответственности за его смерть на иудейских старейшин (противоречащего общей тенденции сочинений Иосифа), что касается воскресения Иисуса и его мессианского достоинства, то они всецело оставлены на совести Иисусовых учеников. Этот голос не враждебный, но чуждый христианству.

Первоначальная христианская литература (периода после сочинения новозаветных книг) может быть разделена на три группы:

1) обильная литература апокрифических "евангелий", "посланий" и "деяний", свидетельствующая, с одной стороны, о том, какие широки круги населения были увлечены пропагандой христианства, а с другой — о том, как буйно развивалась фантазия, питаемая пафосом ниспровержения существующей официальной идеологии. Вся эта апокрифическая литература, авторы которой неизвестны, как правило, существенно отклонялась от основных положений собственного, христианского учения;

2) сочинения "апостольских отцов", считавшихся непосредственными учениками первых апостолов. Сюда относится несколько посланий, весьма сходных с вошедшими в канон Нового завета, главным образом посвященных утверждению идеи о том, что Иисус был не только Христом (мессией), но именно Богом, — толкования на отдельные положения Нового завета ("Пастырь" Гермы) и Ветхого завета ("Послание Варнавы" и др.). Наиболее интересно "Учение двенадцати апостолов" ("Дидахе") — род устава ранних христианских общин и наставления для их богослужебной и бытовой практики. Эти сочинения долгое время принимались христианской церковью в качестве равноценных новозаветному канону; они датируются в основном II в., когда канон еще не был определен;

3) апологические сочинения, имевшие целью убедить римские власти в безвредности христианства…

Попытки апологетов показать безвредность христианства для Римской империи и перебросить мост к христианству от античной философии с помощью учения о Логосе не увенчалось успехом. Свидетельства евангелий, по мере того как с ними знакомились скептические воспитанники античных учений, по-прежнему ставили трудные для разрешения логические задачи. Да и сами христиане не настолько были чужды античному школьному учению, чтобы не задавать себе недоуменных вопросов: "Если Христос был бог, то как мог он быть Сыном Бога? Если Христос — бог, то сколько же есть богов — один или два? Что такое Дух Святой и как он соотносится с этим богом или богами? Если Христос сам и есть единый Бог, то как же он молил "да минует меня чаша сия" и на кресте упрекал Бога (самого себя) в том, что тот его покинул? — как вам кажется, логически-закономерные вопросы? Как по нам то объективно-естественные!

Три века происходила напряженная идеологическая борьба. Решения были различны. Некоторые, как мы уже упоминали, следуя за Арием(!), полагали, что Христос был человеком-божеством (вспомните про то что любой славянин — потомок — внучатый Божий), но рожденный, а не существовавшим от века; другие — что он родился человеком и был лишь усыновлен богом ради свершения своей миссии; третьи предлагали считать, что его вообще реально не было, а существовала лишь видимость его тела, явленная богом, или что оно было лишь проявлением единственного Бога Отца; наконец, существовала гностическая концепция Христа — Логоса как божественного, но подчиненного абсолютному божеству начала. Но большинство христиан согласилось на том, что бог, хотя и един по сущности, проявляется в трех божественных личностях (ипостасях) и что Христос был земным воплощением одной из них. Отсюда его "автономность" от Бога Отца в земной жизни. Такое решение было принято на "сборах" (съездах) христианских церковных руководителей (иерархов) уже после превращения христианства в господствующую религию — в Нике в 325 г. и в Константинополе в 381 г. Однако продолжались споры о том, совмещались ли в Христе две природы — человеческая и божеская, как учил Несторий (начало V в.), или только одна — божественная природа Логоса, как учил, например, патриарх Кирилл Александрийский. В конце концов, на соборе в Халкедоне в 454 г. было решено, что у Христа две природы, но одна сущность. Тогда возник вопрос: одна ли у Христа воля или же две? Ожесточение спорящих нарастало. Каждый христианский "собор" сопровождался отлучением "еретиков", их ссылкой, заключением в темницы и т. д. (вспомните, люди добрые про то что мы вам говорили про споры(!), а потом задумайтесь над тем как же создавалась догма о Сыне Божьем, Боге Отце и Святом Духе — ведъ при помощи СПОРОВ, но не констатации фактов и размышлениях об окружающей всех нас Объективной Реальности).

Между тем в условиях все большего упадка античной философии в течение II–V вв. число идеалистически, но все же логически мыслящей античной интеллигенции постоянно падало. Ей эти все более усложнявшиеся споры представлялись пустословием и формальной игрой в абстрактные понятия. Но античная интеллигенция погибла вместе с императором Юлианом Отступником, а среди христиан не раздалось ни одного голоса, который сказал бы, что евангельские повествования просто не дают никаких данных для решения подобных вопросов!

Отцы церкви, считавшие, что именно на них перешла благодать Духа Святого, снизошедшего, согласно "Деяниям", на первых апостолов, полагали, что одной силою этой благодати они способны постичь окончательную истину о сущности божества, не открытую самими евангилиями. В конце концов, все христианские общины, за малыми исключениями, согласились с положением, сформулированным в "символе веры", принятом на Никейском соборе:

"Верую во единого Бога Отца вседержителя, творца неба и земли, видимых (вещей) и невидимых, и в единого господа Иисуса Христа, сына божьего единородного, рожденного от Отца прежде всех времен, — свет от света, бог истины от бога истины, рожденного, а не сотворенного, единосущего Отцу, через которого все существует, ради нас (людей) и нашего ради спасения сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Мария Девы и вочеловечившегося… и в Духа Святого, господа животворящего, который…" — здесь, однако верующие христиане так и не смогли прийти к единодушию, и если восточные христиане читали "который исходит от Отца и которому надлежит поклоняться совместно с Отцом и Сыном", то западные христиане (будущие католики) читали "который исходи от Отца и Сына" и т. д.

Именно на этом небольшом догматическом расхождении разделились римско-католическая и греко-ортодоксальная "православная" (но то что православная — это ложь и мы уже объяснили почему) церковь. Позже возникли и другие, более важные догматические и богослужебные расхождения, но это было уже в эпоху средневековья и в новое время.

Беззаветное упорство в отстаивании своих позиций при "тринитарных" (относящихся к учению о Боге-Троице) и "христологических" спорах было обусловлено не только и не столько внутренними убеждениями сторонников той или иной доктрины. Если бы дело обстояло так, то споры об этих богословских тонкостях, вероятно, не выходили бы за пределы элиты христианских мыслителей, не обращались бы к массе верующих, которые едва ли были способны понять разницу между "подобносущием Сына Отцу (гомойусия) и их "единосущием" (гмоусия). Ведь, например, в ХIII в. религиозная философия Фомы Аквинского отлично уживалась в верхах церковной иерархии с весьма отличным от нее учением, скажем, Дунса Скота, совершенно не затрагивая массу верующих за доктринальными спорами III–V вв. стояли социальные силы и политические течения. Недаром в церковных соборах активно участвовали императоры и иерархи, занимавшие государственные посты. Когда спорили о том, исходит ли Дух Святой только от Отца или еще от Сына, вопрос стоял о том, подчинятся ли христиане Западной, разваливающейся Римской империи римскому епископу (папе), считавшему себя преемником апостола Петра, или константинопольскому патриарху, находившемуся в полной зависимости от восточноримского императора. Когда египетские и армянские христиане нашли, что никейское исповедание веры недостаточно определенно высказывается против учения о двойной, и божественной и человеческой, сущности Христа, то для египтян речь шла об автономии (хотя бы частичной) от Византии, а для армян — о том, как отнесутся к их вере тогдашние фактические владыки Армении, персидские "цари царей", — как к враждебной Сасанидам "вере римского императора" или как к особой религии, имеющей право на лояльное существование внутри Сасанидского государства. Примерно те же пробуждения заставили большую часть сирийцев Верхней Месопотамии, также подчиненной Персии, сохранять "еретические" несторианское и яковитское учения, так что ортодоксальной ("православной") считалась здесь только меньшая часть населения; борьба арианства (славянского вида вероучения о ведание Исуса) с католицизмом также происходила на фоне политического соперничества варварских государств Западной Римской империи.

Такова в самых общих чертах история идейного развития христианства — от основания его Павлом и другими проповедниками до превращения в господствующую религию Западной и Восточной Римской империи и ряда соседних государств".

А теперь разберем чему же учидили "каменщики" — Петр с Павлом.

Новый Завет, на идеях которого и возникло христианство, является непосредственным продолжением Ветхого Завета (который есть самой мутной воды иудаизм с его, уже нами рассмотренными мерзостями).

Оба эти Завета были заключены между иудеями и их племенным богом. Как уже упоминалось выше, ортодоксальные иудеи ожидали избавления, которое будет принесено "конечные времена" конкретным лицом, который должен быть непременно потомок древнего царя Давида, помазанный их богом в цари Христос, который восстановит новое государство, доступное только праведникам, выполнявшим боговдохновенный "Закон Торы" или Пятикнижия Моисея (которые мы так же цитировали достаточное количество раз что бы испытать обыкновенное человеческое омерзение).

Но вот ведь что поразительно, те кто говорят что не стоит путать Новый завет с Ветхим, мол, разные это весовые категории даже несмотря на то что Ветхий "жирнее" Новый-то истинее!

Тогда посмотрим чего там понаписанно в вашем "Новом":

"Деяния святых Апостолов:

Гл. 2. 22. Мужи Израильские! выслушайте слова сии: Иисуса Нахорея, Мужа засвидетельствованного вам от Бога силами и чудесами и знамениями, которые Бог сотворил чрез Него среди вас, как и сами знаете,

23. Сего, по определенному совету и предвидению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздивши руками беззаконных, убили;

24. Но Бог воскресил Его, расторгнув узы смерти, потому что ей невозможно было удержать Его.

25. Ибо Давид говорит о Нем: "видел я пред собою Господь всегда, ибо он одесную меня, дабы я не поколебался;

29. Мужи братия! да будет позволено с дерзновением сказать вам о праотце Давиде, что он и умер и погребен, и гроб его у нас до сего дня;

30. Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его.

31. Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления.

32. Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели.

33. Итак Он, быв вознесен десницею Божьею и приняв от Отца обетование Святого Духа, излил то, что вы ныне видите и слышите.

34. Ибо Давид не восшел на небеса, но сам говорит: "сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня,

35. Доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих".

36. Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог сделал Господом и Христом Сего Иисуса, которого вы распяли.

Глава 3. 13. Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись пред лицем Пилата, когда он полагал освободить Его;

20. Да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,

21. Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.

22. Моисей сказал отцам: "Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;

23. И будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка Того, истребится из народа".

24. И все пророки от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.

25. Вы сыны пророков и завета, который завещал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: "и в семени твоем благословятся все племена земные".

Глава 28. 17. Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян;

23. И назначивши ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков.

24. Одни убеждали словами его, а другие не верили.

28. Итак да будет вам известно, что спасение Божие послано язычникам: они и услышат."

Последняя фраза: "что спасание Божие послано язычниками: они и услышат" — явно рассчитано на людей плохо знакомых с Ветхозаветной идеологией, продолжением которой являлся и Новый завет. Эта фаза полностью противоречит сущности обеих заветов, т. к. заветы заключены между иудеями и их богом, о том, что Бог поможет им покорить и уничтожить другие народы и поселит иудеев в городах, который они не строили. Как же язычники могли быть спасены Богом иудеев, которые, как раз, и должны были покорены иудеями с помощью их Бога? Как показала история, язычники оказались не спасенными, а покоренными, т. е. рабами их бога-Иеговы и его Первосвященника по чину Мелхиседека Иисуса Христа. Огромную роль в покорении язычников сыграл святой апостол Павел, который в "Послание к Римлянам" писал: "

Глава 15.

8. Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,

9. А для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: "за то буду славить Тебя, (Господи), между язычниками и буду петь имени твоему".

10. И еще сказано: "возвеселитесь, язычники, с народом Его".

11. И еще: "хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы".

12. Исаия также говорит: "будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут".

18. Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос чрез меня, в покорении язычников вере, словом и делом,

19. Силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так — что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.

25. А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым;

33. Бог же мира да будет со всеми вами. Аминь". - а как мы знаем заканчивать то надо — Амон, а не Аминь! Но, что поделать? Тайна вкладов у жiдоедов превыше Вышнего!

Апостол Павел знал, чтобы покорить народ надо навязать ему свою религию. Правда что бы при этом никто не догадался. И он в принципе нивчем не виноват. Ведь так его воспитали. Так он исполнял завет своего родового бога, от которого он не отрекался ни на секунду, что хорошо видно из его "Послания евреям", где он пишет:

Глава 1. 1. Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

2. В последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.

Глава 2. 15. И избавить тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству.

16. Ибо не Ангелов восприемлет Он, но восприемлет семя Авраамово.

Глава 3. 1. Итак, братия святые, участники в небесном звании, уразумейте Посланника и первосвященника исповедания нашего, Иисуса Христа,

2. Который верен Поставившему Его, как и Моисей во всем доме Его.

3. Ибо Он достоин тем большей славы пред Моисеем, чем большую честь имеет в сравнении с домом тот, кто устроил его;

4. Ибо всякий дом устрояется кем-либо; а устроивший все есть Бог.

5. И Моисей верен во всем доме Его, как служитель, для засвидетельствования того, что надлежало возвестить.

6. А Христос — как Сын в доме Его; дом же Его — мы, если только дерзновение и упование, которым хвалимся, твердо сохраним до конца.

Глава 6. 20. Куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек по чину Мелхиседека.

Глава 7. 1. Ибо Мелхиседек, царь Салима, священник Бога Всевышнего, — тот, который встретил Авраама и благословил его, возвращающегося после поражения царей.

2. Которому и десятину отделил Авраам от всего, — во-первых по знаменованию имени царь правды, а потом и царь Салима, то есть, царь мира,

4. Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих.

5. Получающие священство из сынов Левиных имеют заповедь — брать по закону десятину с народа, то есть, со свих братьев, хотя и сии произошли от чресл Авраамовых.

9. И, так сказать, сам Левий, принимающий десятины, в лице Авраама дал десятину:

10. Ибо он был еще в чреслах отца, когда Мелхиседек встретил его.

11. Итак, если бы совершенство достигалось посредством левитского священства, — ибо с ним сопряжен закон народа, — то какая бы еще нужда восставать иному священнику по чину Мелхиседека, а не по чину Аарона именоваться?

12. Потому что с переменою священства необходимо быть перемене и закона.

13. Ибо Тот, о Котором говорится сие, принадлежал к иному колену, из которого никто не приступал к жертвеннику;

14. Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства.

15. И это еще яснее видно из того, что по подобию Мелхиседека восстает священник иной,

16. Который таков не по закону заповеди плотской, но по силе жизни непрестающей.

17. Ибо засвидетельствовано: "Ты священник вовек по чину Мелхиседека".

Глава 8. 6. Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.

7. Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.

8. Но пророк, укоряя их, говорит: "вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и домом Иуды новый завет,

9. Не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывесть их из земли Египетской; потому что они не пребыли в том завете Моем, и я пренебрег их, говорит Господь.

10. Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их, и буду их Богом, а они будут Моим народом.

Глава 9. 13. Ибо, если кровь тельцов козлов и пепел телицы чрез окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело,

14. То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!

15. И потому Он есть Ходатай нового завета, дабы вследствии смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

16. Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,

17. Потому что завещание действительно после умерших; оно не имеет силы, когда завещатель жив.

18. Почему и первый завет был утвержден не без крови.

19. Ибо Моисей, произнесши все заповеди по закону пред всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,

20. говоря: "это кровь завета, который заповедал вам Бог".

21. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.

22. Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.

27. И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,

28. Так и Христос, однажды принесши Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.

Глава 10. 28. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью,

29. То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которую освящен, и Духа благодати оскорбляет?

30. Мы знаем Того, Кто сказал: "у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь". И еще: "Господь будет судить народ Свой".

31. Страшно впасть в руки Бога живого!

Глава 12. 28. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которую будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом.

29. Потому что Бог наш есть очень поядающий".

Как следует из вышеизложенного, апостол Павел был верен своему богу, который есть огонь поядающий, заключивший завет с его народом и передан через Моисея. Этот закон изложен в "Ветхом Завете" христианской Библии:

Вторая книга Моисеева. Исход.

Глава 3. 14. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Иегова). И сказал так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам.

15. И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот имя Мое на веки, и памятование о Мне из рода в род.

Глава 24. 4. И вытесал Моисей две скрижали каменные, подобные прежним, и, встав рано поутру, взошел на гору Синай, как повелел ему Господь; и взял в руки свои две скрижали каменные.

5. И сошел Господь в облаке, и остановился там близ него, и провозгласил имя Иеговы.

8. Моисей тотчас пал на землю, и поклонился Богу,

8. И сказал: если я приобрел благоволение в очах Твоих, Владыка, то да пойдет Владыка посреди нас; ибо народ сей жестоковерен. Прости беззакония наши и грехи наши, и сделай нас наследием Твоим.

10. И сказал Господь: вот, Я заключаю завет: пред всем народом твоим соделаю чудеса, каких не было по всей земле и не у каких народов; и увидит весь народ, среди которого ты находишься, дело Господа; ибо страшно будет то, что я сделаю для тебя.

11. Сохрани то, что повелеваю тебе ныне: вот, Я изгоняю от лица твоего Амореев, Хананеев, Хеттеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев;

12. Смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они, не сделались сетью среди вас.

13. Жертвенники их разрушьте, столбы и сокрушите, вырубите священные рощи их.

14. Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его — "ревнитель": Он — Бог ревнитель.

15. Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их.

16. И не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих.

23. Три раза в году должен являться весь мужской пол твой пред лице Владики, Господ Бога Израилева,

24. Ибо я прогоню народы от лица твоего, и распространю пределы твои, и никто не пожелает земли твоей, если ты будешь являться пред лице Господа, Бога твоего, три раза в году.

Пятая книга Моисеева. Второзаконие.

Глава 1. 3. Сорокового года, одиннадцатого месяца, в первый день месяца говорил Моисей сынам Израилевым все, что заповедал ему Господь о них.

4. По убиении им Сигона, царя Аморейского, который жил в Есевоне, и Ога, царя Васанского, который жил в Аштерофе в Едреи,

5. За Иорданом, в земле Моавитской, начал Моисей изъяснять закон сей, и сказал:

6. Господь, Бог наш, говорил нам в Хориве и сказал: полно вам жить на горе сей;

7. Обратитесь, отправьтесь в путь, и пойдите на гору Амореев и ко всем соседям их, на равнину, на гору, на низкие места, и на южный край и к берегам моря, в землю Ханаанскую. и к Ливану, даже до реки великой, реки Евфрата.

8. Вот, Я даю вам землю сию, пойдите, возьмите в наследие землю, которую Господь с клятвою обещал дать отцам вашим Аврааму, Исааку и Иакову, им и потомству их.

Глава 2. 31. И сказал мне Господь: вот, Я начинаю предавать тебе Сигона и землю его; начинай овладевать землю его.

32. И Сигон со всем народом своим выступил против на на сражение к Яаце.

33. И предал его Господь, Бог наш, в руки наши, и мы поразили его и сынов его и весь народ его,

34. И взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин и женщин и детей, не оставили никого в живых.

35. Только взяли мы себе в добычу скот их и захваченное во взятых нами городах.

36. От Ароира, который на берегу потока Ариона, и от города, который на долине, до Галаада, не было города, который был бы непреступен для нас: все предал Господь, Бог наш, в руки наши.

Глава 3. 1. И обратились мы оттуда, и шли к Васану; и выступил против нас на войну Ог, царь Васанский, со всем народом своим, при Едреи.

2. И сказал мне Господь: не бойся его; ибо Я отдам в руку твою его, и весь народ его, и всю землю его, и ты поступишь с ним так, как поступил с Сигоном, царем Аморрейским, который жил в Есевоне.

3. И предал Господь, Бог наш, в руки наши и Ога, царя Васанского, и весь народ его; и мы поразили его, так что никого не осталось у него в живых.

Глава 7. 16. И истребишь все народы, которые Господь, Бог твой, дает тебе; да не пощадит их глаз твой; и не служи богам их: ибо это сеть для тебя.

17. Если скажешь в сердце твоем: "народы сии многочисленнее меня; как я могу изгнать их?"

18. Не бойся их, вспомни то, что сделал Господь, Бог твой, с фараоном и всем Египтом.

21. Не страшись их: ибо Господь, Бог твой, среди тебя, Бог великий и страшный.

22. И будет Господь, Бог твой, изгонять пред тобою народы сии мало по малу; не можешь ты истребить их скоро, чтобы не умножились против тебя полевые звери.

23. Но предаст их тебе Господь, Бог твой, и приведет их в великое смятение, так что они погибнут.

24. И предаст царей их в руки твои, и ты истребишь имя их из поднебесной: не устоит никто против тебя, доколе не истребишь их.

Глава 9.1. Слушай Израиль: ты теперь идешь за Иордан, чтобы пойти овладеть народами, которые больше и сильнее тебя, городами большими с укреплениями до небес,

2. Народом многочисленным и великорослым, сынами Енаковыми, о которых ты знаешь и слышал: "кто устоит против сынов Енаковых?"

3. Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь.

Глава 11. 1 Итак люби Господа, Бога твоего, и соблюдай, что повелено Им соблюдать, и постановления Его, и законы Его, и заповеди Его во все дни.

22. Ибо, если вы будете соблюдать все заповеди сии, которые заповедую вам исполнять, будете любить Господа, Бога вашего, ходить всеми путями Его и прилепляться к Нему:

23. То изгонит Господь все народы сии от лица вашего; и вы овладеете народами, которые больше и сильнее вас.

24. Всякое место, на которое ступит нога ваша, будет ваше; от пустыни и Ливана, от реки, реки Евфрата, даже до моря западного будет пределы ваши.

25. Никто не устоит против вас: Господь, Бог ваш, наведет страх и трепет пред вами на всякую землю, на которую вы ступите, как Он говорил вам.

26. Вот, я предлагаю вам сегодня благословение и проклятие:

27. Благословение, если послушаете заповедей Господа Бога нашего, которые я заповедую вам сегодня.

28. А проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, который вы не знаете.

31. Ибо вы переходите Иордан, чтобы пойти овладеть землею, которую Господь, Бог ваш, дает вам, и овладеете ею, и будете жить на ней".

Как видно из процитированного выше, завет был заключен между богом Иегова и его избранным народом о том, что иудеи истребят все народы, которые Бог дает им. Апостол Павел, также как и другие апостолы, считали Иисуса Христа Первосвященником по чину Мелхиседека, о котором говорилось в Писаниях, что наступят дни, когда Господь заключит с домом Израиля и с домом Иуды Новый завет. Поэтому иудеи разделились на тех, кто считал Иисуса Христа, тем самым Первосвященником и тех, кто не поверил, что Иисус Христос есть тот, о котором говорилось в Писаниях. Отсюда следует, что все Апостолы, в том числе и Павел, оставались верными своему богу Иегова (Яхве) и соблюдали все го заветы. Для них Иисус Христос не был богом, а был Первосвященником, воскрешенный богом из мертвых, из плода чресел Давида, для постановления нового Завета для иудеев!!!

"Святые" Апостолы, также проповедовали об Иисусе Христе только иудеям, пока Петр самовольно не начал проповедь среди язычников. Вот, как об этом повествуется в "Деяния Святых Апостолов":

"Глава 11. 1. Услышали Апостолы и братия, бывшие в Иудее, что и язычники приняли слово Божие.

2. И когда Петр пришел в Иерусалим, обрезанные упреками его,

3. Говоря: ты ходил к людям необрезанным и ел с ними.

4. Петр же начал пересказывать им по порядку, говоря:

15. Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святой, как и на нас вначале.

16. Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым.

17. Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу?

18. Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.

19. Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохи и, никому не проповедуя слова, кроме Иудеев".

А вот, что пишет по этому поводу Апостол Павел в "Послание к Галатам":

"Глава 2. 7. Напротив того, увидевши, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных, -

8. Ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников, -

9. И узнавши о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным,

11. Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.

12. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться, опасаясь обрезанных.

13. Вместе с ним лицемерили и прочие иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.

14. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-Иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-Иудейски?

15. Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники".

Как следует из приведенных выше цитат Нового Завета первыми иудеями, которые обратились с проповедью об Иисусе Христе, были Апостолы Петр и Павел, каждый из которых заявлял, что, именно, он избран Иеговой для проповеди Евангелия среди язычников. Первоначально иудеи их осуждали за это и обвиняли в отступлении от закона Моисея. По этому поводу состоялось собрание церкви, Апостолов и пресвитеров, где почему-то, эта проповедь язычникам была одобрена и они возложили эту миссию на Павла и Варнаву. Собрание разрешило язычникам не обрезать крайнюю плоть и не соблюдать закон Моисея. В тоже время сами Апостолы и пресвитеры остались твердыми последователями соблюдения законов Моисея и заветов с Иеговой.

Тогда в чем же причина такого решения? В то время многие народы, как и наши пращуры — славяне, знали, что покоренными всегда становятся те народы, которые принимают чужую религию, становясь добровольными рабами чужого Бога. Иудеи в то время не имели возможности покорять народы силой, и они решили хитростью и обманом навязать своего Первосвященника по чину Мелхоседека Иисуса Христа, представив его Богом триединым, все, так запутав, что христиане три века спорили, как это может быть, пока не выработали догмат веры.

Основную роль в становлении христианства сыграл Апостол Павел, будучи сам фарисеем и гражданином Римской империи, он сумел объединить цели и идеалы того и другого, тем более что эти цели были идентичны — порабощение других народов. В конечном итоге, когда христианство стало официальной религией Римской империи, цели Ветхого завета получили поддержку и опору на военную и экономическую мощь Римской империи. Поэтому покорение народов и навязывание им своего Бога-поработителя стало, вновь, возможно и силовыми методами.

Апостол Павел сумел приспособить новую религию для не обрезанных так, что сделал императора ставленником их бога(который от ныне объявлен Единственным(!)) на земле, изложив это в своем "Послание к Римлянам":

"Глава 13. 1. Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены.

2. Посему противящийся власти противится Божию установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение.

3. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее;

4. Ибо начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое.

5. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести.

6. Для сего вы и подати платите; ибо они Божии служители, сии самым постоянно занятые.

7. Итак отдавайте всякому должное: кому подать, подать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь".

Римские императоры долго и безуспешно пытались себя и свою власть боготворить, объявляя себя богами во плоти, но этот обман был слишком примитивен, чтобы в него поверили. Зато благодаря Апостолу Павлу, его более утонченному обману, опирающегося на древнюю традицию и народ, объединенный общей идеей, целью — договором со своим племенным богом, Римским императорам удалось стать ставленниками Бога на земле, а иудеям выполнить договор со своим богом — покорить другие народы.

Парадокс во всем этом мрако. бесии для любого думающего христианина заключен в том, что все основатели христианства (по Библии) от Иисуса Христа и по сути до Святых Апостолов, включая самого Павла, были и оставались до конца своих дней верными приверженцами и активными проповедниками закона Моисея, старавшимися всеми силами выполнить договор с Иеговой. Это становится понятно, если внимательно проанализировать содержание "Деяния Святых Апостолов":

Глава 13. 16. Павел, встав и дав знак рукою, сказал: мужи Израильтяне и боящиеся Бога! послушайте:

17. Бог народа сего избрал отцов наших и возвысил сей народ во время пребывания в земле Египетской, и мышцею вознесенную вывел их из нее,

18. И около сорока лет времени питал их в пустыне;

19. И, истребив семь народов в земле Ханаанской, разделил им в наследие землю их,

20. И после сего, около четырехсот пятидесяти лет, давал им судей до пророка Самуила;

21. Потом, просили они царя, и Бог дал им Саула, сына Кисова, мужа из колена Вениаминова: так прошло лет сорок;

22. Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои.

23. Из его-то потомства Бог по обетованию воздвиг Израилю Спасителя Иисуса;

24. Пред самым явлением Его Иоанн проповедывал крещение покаяния всему народу Изральскому.

25. При окончании же поприща своего Иоанн говорил: за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идет за мною, у Которого я не достоин развязывать обувь на ногах.

26. Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.

27. Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнавши Его и осудивши, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,

28. И, не нашедши в Нем никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его;

29. Когда же исполнили все написанное о Нем, то, снявши с древа, положили Его во гроб.

30. Но Бог воскресил Его из мертвых;

31. Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его пред народом.

32. И мы благовествуем, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса"

Глава 22. 25. Но когда растянули его ремнями, Павел сказал стоявшему сотнику: разве вам позволено бичевать Римского гражданина, да и без суда?

26. Услышав это, сотник подошел и донес тысячаначальнику, говоря: смотри, что ты хочешь делать? этот человек — Римский гражданин.

27. Тогда тысячаначальник, подошел к нему, сказал: скажи мне, ты Римский гражданин? Он сказал: да.

28. Тысячаначальник отвечал: я за большие деньги приобрел это гражданство. Павел же сказал: а я и родился в нем.

30. На другой день, желая достоверно узнать, в чем обвиняют его Иудеи, освободил его от оков, и повелел собраться первосвященникам и всему синедриону, и, выведши Павла, поставил его перед ними.

Глава 23. 6. Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея: за чаяние воскресения мертвых меня судят.

7. Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось;

8. Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа, а фарисеи признают и то и другое.

9. Сделался большой крик, и вставши книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего худого мы не находим в этом человеке; если же дух или Ангел говорил ему, не будем противиться Богу.

Глава 26. 2. Царь Агриппа! почитаю себя счастливым, что сегодня могу защищаться пред тобою во всем, в чем обвиняют меня Иудеи.

3. Тем более, что ты знаешь все обычаи и спорные мнения Иудеев. Посему прошу тебя выслушать меня великодушно.

4. Жизнь мою от юности моей, которую сначала проводил я среди народа моего в Иерусалиме, знают все Иудеи;

5. Они издавна знают обо мне, если захотят свидетельствовать, что я жил фарисеем по строжайшему в нашем вероисповедании учению.

6. И ныне я стою пред судом за надежду на обетование, данное от Бога нашим отцам,

7. Которого исполнение надеются увидеть наши двенадцать колен, усердно служа Богу день и ночь: за сию — то надежду, царь Агриппа, обвиняют меня Иудеи.

Глава 28. 17. Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян;

18. Они слушали меня, хотели освободить, потому что нет во мне никакой вины, достойной смерти;

19. Но так как Иудеи противоречили, то я принужден был потребовать суда у кесаря, впрочем не с тем, чтобы обвинить в чем-либо мой народ;

20. По этой причине я и призвал вас, чтобы увидеться и поговорить с вами, ибо за надежду Израилеву обложен я этими узами.

21. Они же сказали ему: мы ни писем не получали о тебе из Иудеи, ни из проходящих братьев никто не известил о тебе и не сказал чего-либо худого;

22. Впрочем желательно нам слышать от тебя, как ты мыслишь; ибо известно нам, что об этом учении везде споры.

23. И назначивши ему день, очень многие пришли к нему в гостиницу; и он от утра до вечера излагал им учение о Царствии Божием, приводя свидетельства и удостоверяя их об Иисусе из закона Моисеева и пророков.

24. Одни убеждались словами его, а другие не верили".

А теперь попробуем разобраться кто были эти апостолы новой религии — христианства. Начем с Павла.

Павел (в действительности Савл, — то же имя, что и у первого израильского царя Саула) родился в Тарсе между 1 и 5 гг. (правда с научной точки зрения, невозможно сказать более точно). Отец Павла был ремесленником-торговцем, изготовителем тканей для палаток и шатров. Он был римским гражданином, каковым, следовательно, был и Павел. Каким образом его отец получил гражданство? За отсутствием всяких доказательств, самое простое — это предположить, что он его купил. У зажиточного торговца не было иных способов добиться этого, кроме подкупа римского чиновника. Павел — иудей, разделявший позицию фарисеев. Он активно принимает участие в преследованиях христиан, которых правоверные иудеи принимали за еретиков и на этом основании привлекали к суду, а также подвергали избиению, забрасыванию камнями, изгнанию, — в зависимости от настроений в различных иудейских общинах.

Казнь Христа при Тиберии датируется примерно 30-м годом. На 34-35-м году жизни на пути в Дамаск Павел был сражен божественным видением и обратился в христианство. После чего он начинает свои знаменитые миссионерские путешествия. И так далее.

Никакой дискурс не может претендовать на истину, если он не содержит точного ответа на вопрос: кто говорит? Адресуя свои послания, своим сотоварищам Павел все время напоминает, что у него есть право говорить в качестве субъекта. И он этим субъектом стал неожиданно, идя по дороге в Дамаск (если верить — один раз не в счет — фальсифицированной биографии Павла, представленной в тексте Нового Завета под заглавием Деяния апостолов). История известна: направляющийся в Дамаск Павел — ревностный фарисей преследующий христиан — слышит таинственный голос, который открывает ему истину и его призвание.

Для понимания Павла нам не обойтись без обстоятельств его жизни. Что делает он после ослепления на дороге в Дамаск? Во всяком случае мы знаем, чего он не делает. Он не идет в Иерусалим, не собирается увидеть наделенных авторитетом "законных" апостолов, тех, кто лично знал Христа. Он не намерен "подтверждать" событие, сделавшее его апостолом в собственных глазах. Этому субъективному самовозведению не требуется официальная печать, ибо с него начинается непоколебимая убежденность относительно собственного предназначения, которая еще не раз будет противопоставлять его ядру исторических апостолов, центральной фигурой которого был Петр!

Пренебрегая всяким другим авторитетом, кроме авторитета Голоса, лично призвавшего его к субъективному становлению, Павел отправляется в Аравию, чтобы проповедовать Евангелие, чтобы провозгласить: то, что было, — было. Вооруженный произошедшим с ним личностным событием, этот человек решился проповедовать безличное событие, каковым является Воскресение.

В течение трех лет Павел остается в Аравии. Конечно, эффективность его деятельности была, на его взгляд, достаточной гарантией того, чтобы он мог, наконец, встретиться с "историческими вождями". Мы еще увидим, что непреклонный, даже неистовый в своих принципах, Павел был также политиком, ценившим разумные компромиссы, особенно на словах, которые в малой мере стесняли его свободу действий в тех местах и на тех территориях, которые были избраны им самим (предпочтительно там, где противник был менее всего укоренен).

Итак, Павел перебирается в Иерусалим, где он встречает Петра и апостолов, а потом снова уходит. Мы не знаем всех перипетий этой первой встречи. Надо полагать, она не убедила Павла в необходимости частого сношения с иерусалимским "центром", поскольку второй период его деятельных странствий продолжался четырнадцать лет. Киликия, Сирия, Македония, Греция. Эксцентрированность действий Павла есть практическая сторона его мысли, утверждающей, что всякая истинная универсальность лишена центра.

Примерно известны цели подобных деятельных странствий. В те времена иудаизм еще был религией прозелитизма. Обращение к язычникам не было, как это часто полагают, изобретением Павла. Иудейский прозелитизм был последователен и развит. Он разделял свою аудиторию на два круга, которые молено было бы назвать — прибегая к рискованному политическому анахронизму — кругами сочувствующих и примкнувших.

а) "Боящиеся Бога" должны были признавать общую законность монотеизма, но освобождались от предписаний закона и, в частности, от обрезания.

б) Обращенные обязывались чтить предписания закона и должны были подвергаться обрезанию. Обрезание здесь исполняло функцию отмеченности, главного посвящения.

Поэтому не прямое обращение к язычникам было тем, что изолировало Павла от иудейской общины. Да и начинал он свою проповедь с институтов этой общины. Ведь именно в синагоге он прежде всего выступал, когда прибывал в какой-либо город. Естественно, с правоверными иудеями дело шло плохо по доктринальным причинам: настойчивое уверение, что Иисус — это Мессия в глазах большинства евреев, по причинам весьма веским и законным, выглядело как поддержка самозванства (напомним, что "Христос" — греческое слово для "мессии", так что единственным моментом преемственности между Вестью по Павлу и профетическим иудаизмом было равенство: Иисус=Христос). После стычек, бывавших порой — с учетом условий эпохи — очень бурными, и, скажем больоле, проходивших с риском для жизни, Павел оставляет синагогу и хоронится у местного сочувствующего. Там он пытается организовать смешанную группу из иудео-христиан и христиано-язычников. Вероятно, вскоре большинством членов группы оказывались христиано-язычники. Это и неудивительно, если учесть малые уступки иудейскому наследию, на которые шел Павел, в особенности там, где речь шла об обрядах. Когда группа, на его взгляд, окончательно консолидировалась (впоследствии тут отыщут ecclesia, а из нее выведут "церковь", но тогда она представляла собой малое число активистов), Павел доверил руководство ею тем, чьи убеждения он высоко ценил и которые впоследствии станут его "лейтенантами". После чего он продолжил свое путешествие.

Об уверенности Павла в будущности своих действий лучше всего говорит отождествление (к нему он постоянно прибегает) небольшого ядра верных, возникавшего в том или ином городе, со всей провинцией. Кто, в самом деле, эти фессалоникийцы, коринфяне, не говоря уже о римлянах, к которым Павел величественно и с воодушевлением обращает свои послания? Вероятно, некие "братья" — архаичная форма наших "товарищей" — затерявшиеся в городе. И если они соразмерны истине, то это всегда сводит анонимных индивидов к вектору всего человечества. Скажем, горстка участников Сопротивления 1940–1941 годов находилась в тех же условиях, что и коринфяне Павла: именно к ним — и к ним одним — правомерно было обращаться, если речь шла о подлинной Франции.

Как бы далеко он ни был, Павел никогда не терял из виду ядро тех приверженцев, появлению которого он способствовал. Его послания — это ничто иное, как вмешательства в жизнь этих центров; они полны политической страсти. Борьба против внутренних делений, напоминание о фундаментальных принципах, восстановление доверия общины к местным руководителям, рассмотрение спорных случаев, требование непрестанного проповедничества, организация финансов…. Активист любой партии узнает во всем этом заботы и страсти, присущие всякому вмешательству в жизнь коллектива.

По завершении четырнадцати лет организаторских скитаний, которых не осталось никакого письменного свидетельства, мы оказываемся где-то в пятидесятом году. Тому уже семнадцать лет, как Павел был призван на пути в Дамаск. Ему пятьдесят, и он сам называет себя "стариком".

Во время пребывания Павла в Антиохии, там появляются ортодоксальные иудео-христиане. Они противостоят апостолу, сеют смуту, требуют обрезания от всех приверженцев. Начинается перебранка. В конце концов, вопрос полагают разрешить в Иерусалиме с участием исторических апостолов. Происходит вторая встреча Павла с Петром, но на этот раз мы осведомлены о том, что было предметом обсуждения. Речь идет о серьезном конфликте, от него зависят судьбы нового учения. Встреча в Иерусалиме (в 50-м или 51-м году) имела принципиальное значение для решения вопроса о соотношении частного и универсального. Прежде всего это касалось обрезания, и Павел привел в Иерусалим необрезанного Тита. Но фоном служил вопрос: кто является избранным? И что такое избранность? Есть ли какие-то ее видимые знаки? В конечном счете, кто является субъектом? И чем отмечен субъект?

В ортодосальном иудео-христианском лагере полагали, что Христос-событие не упраздняет прежнего пространства. Их представление о субъекте диалектично. Речь не идет об отрицании власти события. Речь идет о том, что его новизна сохраняет и поднимает традиционное место веры и, преодолевая его, воплощает событие. Христос-событие исполняет закон, а не аннулирует его. Поэтому остается необходимость унаследованных от традиции признаков (например, обрезания). Можно даже сказать, что перенятые и поднятые новой Вестью признаки преображаются и становятся еще более действенными.

Павел стоит во главе другого лагеря. Для него событие отменяет предшествующие знамения, и новая универсальность не находится в привилегированной связи с иудейской общиной. Конечно, составляющие элементы этого события, место, где оно происходило, все то, что было событием мобилизовано, помещались в этой общине. Сам Павел полностью принадлежит иудейской культуре, он значительно чаще цитирует Ветхий Завет, чем те слова, которые приписывают живому Христу. Им сказано:

"Обрезание ничто и необрезание ничто…" (1Кор. 7, 19).

Это заявление, несомненно, было святотатством для иудо-христиан. Тем не менее, отметим, что оно не было заявлением христиано-языческим, так как необрезанию не придавалось никакой особой важности, оно никак не требовалось.

О встрече в Иерусалиме и о споре нам известно только из краткого изложения самого Павла и из Деяний апостолов. Встреча определенно завершилась компромиссом, своего рода разграничением сфер влияния по такой форме: одни апостолы действуют в иудейской среде, другие — в среде язычников. Петр — апостол иудеев, Павел — язычников, ethnoi, то есть всех других народов, кроме иудейского.

В Послании к Галатам Павел рассказывает об этом эпизоде (Гал,2):

"Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита. Ходил же по откровению, и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование. проповедуемое мною язычникам, не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался. Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина, не принуждали обрезаться, а вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас, мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас. И в знаменитых чем-либо, какими бы ни были они когда-либо, для меня нет ничего особенного: Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более. Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие Для необрезанных, как Петру для обрезанных (ибо Содействовавший Петру в апостольстве у обрезанных содействовал и мне у язычников), и, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным, только чтобы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности."

Впрочем, после встречи ситуация остается напряженной, о чем свидетельствует известный "случай в Антиохии", произошедший, скорее всего, в конце того же года и упоминаемый Павлом сразу после рассказа о встрече. Этот случай замалчивается в Деяниях апостолов, и это еще раз говорит о том, что тут мы имеем дело с официальным документом, который должен был дать единообразную, институционализированную и по возможности "римскую" версию первых десятилетий христианства.

О чем идет речь? Петр был в Антиохии (инспекционная поездка), куда возвратился Павел. Поднимается вопрос, можно ли употреблять ритуальную пищу вместе с не-иудеями (о том, чем является ритуальная пища у иудеев мы уже говорили!)

Петр начинает это делать, но, завидев входящих учеников Иакова, уходит из-за стола. Павел этим крайне недоволен. Вне всякого сомнения, он усматривает в поступке Петра лицемерие. В тексте проскальзывает настоящая ярость (Гал.2,11–14).

В общем, всего вышеизложенного Вам надеюсь достаточно что бы вы поняли что то, что учудили два иудо-фарисея есть далеко, а если точнее то СОВЕРШЕННО НЕ ТО о чем проповедовал в Иудее Исус, за которым ходила ТОЛПА страждущая стать не "овцой в стаде", но Человеком-Личностью!

В конечном итоге все это привело к тому что появилась Библия в которой мерзостей от имени Исуса столько, что нармальный трезвый ум ее и в руки брать чурается не то что признавать за Святое Писание! Вот скажите мне христиане, разве ж Христос, которого вы почитаете за Бога чья суть Любовъ, мог сказать такие гнусности?:

В Библию включены четыре евангелия, написанные иудо-христианскими апостолами, проживавшими в стране Израиле (борющейся с Богом) и бывшими обрезанными: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна; для удобства будем именовать их начальными буквами, далее цифрой обозначим номер главы, а через "_" — нижнее подчёркивание, приведем номер строф, которые будем цитировать.

Итак…

Л16_1-9 Иисус: "приобретайте себе друзей богатством НЕправедным";

Л14_26 Иисус: "если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери и жены и детей, и братьев и сестер, тот не может быть моим учеником";

И13_21-27 "Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня… Господи! Кто это? Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана";

Мф23_37 пришел он (Иисус), чтобы собрать детей Иерусалима воедино {то же Л13_34};

Л1_67-80 Иисус бог именно Израилев, и принесет он спасение народу именно Израилеву;

И4_38 Иисус: "Я послал вас жать то, над чем вы не трудились: другие трудились, а вы вошли в труд их";

Л6_27-30 овцам: отнимающему одежду отдай и рубашку, у всякого взявшего твое не требуй назад; молитесь за обижающих вас;

Мф6_25-34 Иисус: "не заботьтесь ни о еде, ни о питье, ни о завтрашнем дне… и об одежде не заботьтесь…"; {то же Л12_22-24,27,29,32};

Мф7_7-8 только проси у бога, сам ничего не делай;

Мр14_50-52 "голый юноша", самый преданный последователь, вернее, чем апостолы, которые "бежали" при аресте Иисуса (вопрос, а зачем Иисус возлежит на вечери рядом с голым юношей?)

Мф8_21-22 Иисус: "умерших родителей не хороните, пусть мертвые о них позаботятся"; {то же Л9_59-62};

Мф12_43-45 зачем злого духа изгонять если он возьмет ещё семерых и вернется?; {то же Л11_24-26}; далее красочная иллюстрация Л8_1-2 (тут он из Марии Магдалины изгнал 7 бесов); а когда воскрес, Мр16_9, снова изгнал 7 бесов, надо думать ещё 42 остались?;

Мф26_26-28 Иисус: "ешьте тело мое, пейте кровь мою"; [то же Мр14_22-24], (мы уже рассматривали свидетельства Ветхого Завета о тайных еврейских ритуалах на праздник Пасхи (Пейсах), где пьют человеческую кровь, но знаете ли вы люд добрые о том что до сих пор евреи и христиане празднуют пасху — как праздник, когда еврейский бог Яхве-Иегова убил всех детей первенцев египтян?)

И16_33 "Я победил мир"; в короткой фразе столько для размышления, сколько нет во всех притчах вместе взятых.

И2_3-11 (первым чудом Иисуса было превращение воды в вино об причащении в ортодокчии и прочих христианских церквях мы поговорим в следующей главе);

Теперь притчи…

Притча о справедливости Исуса. Евангелие от Луки

Глава 16

1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;

2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.

3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;

4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.

5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?

6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.

7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.

8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.

9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Притча о том как Исус вложил дьявола в сердце человеку. Евангелие от Иоанна

Глава 13

21 Сказав это, Иисус возмутился духом, и засвидетельствовал, и сказал: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

22 Тогда ученики озирались друг на друга, недоумевая, о ком Он говорит.

23 Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал у груди Иисуса.

24 Ему Симон Петр сделал знак, чтобы спросил, кто это, о котором говорит.

25 Он, припав к груди Иисуса, сказал Ему: Господи! кто это?

26 Иисус отвечал: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба, подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту.

27 И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее.

Притча о национальном вопросе с точки зрения Исуса. Евангелие от Матфея

Глава 15

21 И, выйдя оттуда, Иисус удалился в страны Тирские и Сидонские.

22 И вот, женщина Хананеянка, выйдя из тех мест, кричала Ему: помилуй меня, Господи, сын Давидов, дочь моя жестоко беснуется.

23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти ее, потому что кричит за нами.

24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева.

25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне.

26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.

27 Она сказала: так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их.

Притча о доброте. Заповедь "прощай грехи" в исполнении Исуса. Евангелие от Матфея

Глава 10

2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его,

3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем,

4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите;

6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;

14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших;

15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,

35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

36 И враги человеку — домашние его.

37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;

39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

(Цитируется издание: "Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета" издательства Библейские общества. Москва 1994 год. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. В перепечатке издания Московской Патриархии. (Но с таким же успехом можно взять любое издание любого христианского течения: католической церкви, русской христианской церкви, лютеранской, протестантской, иеговистской и т. д. и т. п.)

А дальше, как говорил апостол Павел, "…вся власть от бога, любая, даже иноземная и инородная…".

Лично мне все яснее ясного! Почему именно так понапридумывали фарисеи. Ведь сами они таких ущербных взглядов не разделяют. У них все как в аптеке. Иудей согрешил со "скотом" (гоем) и у него появились потомки — то они уже не иудей — они "псина".

ИИСУС #ИСУС

Если читать Библию по совести, при этом памятуя о событиях, известных из иных источников, о которых не вспоминают отцы церквей в своих проповедях и толкованиях, и о которых молчат библейские тексты, то можно увидеть, как последовательно сменили одно другое четыре учения, несущие различный смысл, но вопреки этому одинаково именуемые "христианством".

Первое — Благая весть, которую Иисус распространял лично, пребывая во плоти среди людей.

Второе — Учение апостолов Христовых, которые были фарисеями и удтверждали что Он — Иешуа пришел дабы спасти только иудей, а те кто хочет таковым стать должен обрезаться или по крайней мере получить не полное учение — суть коего есть иудаизм (т. е. обрезать акумов духом)!

Третье — Учения поместных (т. е. региональных) церквей на основе рукописей апостолов и их сподвижников в период становления канона Нового Завета — после ухода апостолов в мир иной до Никейского собора (325 г. по традиционной хронологии).

Четвертое — "Христианство" после-Никейских церквей на основе канона Библии (установлен в 419 г. Карфагенским собором и после него существует, с некоторыми разночтениями в разных церквах), писаний отцов церкви и их полемики со внутрихристианскими "ересями" и кое-какими иноверцами.

Сказанное — исторически неоспоримо и знаменуется каноном текстов Нового Завета: как на церковнославянском, так и на современном русском языках. В состав Нового Завета входят тексты под заглавиями "Святое благовествование от Матфея", "… от Марка", "… от Луки" и"… от Иоанна". Но нет текста, прямо озаглавленного "Благовествование от Иисуса Христа": то есть Благая весть Христа в его ясном изложении во всей полноте её — христианскими церквями утрачена или же сокрыта!

Построение текстов евангелистов таково, что внимание читателя увлекается описанием событий, в которых Иисус принимал участие. Но где же сама Благая весть Христа, а не его биография?

И когда некоторые библеисты высказывают мысль о существовании в прошлом некоего "протоевангелия", ныне утраченного, то должно признать, что единственное "протоевангелие" — Живое Слово самого Христа — Евангелие Христа, Благая весть Христа. Она РАССЫПАНА фрагментами по всему тексту Нового Завета, причем в большинстве случаев искаженна. По большому счету все остальное это произведение сказы учеников Христа и их последователей, выражающим свое-образное понимание того, что ОНИ ВИДЕЛИ, СЛЫШАЛИ и ПОНЯЛИ по мhере-своего-понимания.

Новый Завет — не Благая весть Христа в её изначальном чистом виде, а вторичное учение, обладающее свойствами ЭХО; причем подцензурным эхо, о подцензурности которого задумываются крайне редко. Но если понимать это и начать чтение Нового Завета с его ключевых, но далеко не первых слов в тексте — Благая весть, благовествуется — все же присутствующих в нем, выстраивая от них смысл Евангелия Христа, то читатель обретет нечто — весьма отличное от обыденно привычных церковных наставлений.

Осмысленное нами таково:

"С сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него (Лука, 16:16). Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это все (по контексту благоденствие земное для всех людей) приложится вам (Матфей, 6:33). Ибо го-во-рю вам, ес-ли пра-вед-ность ва-ша не пре-взой-дет пра-вед-но-сти книж-ни-ков и фа-ри-се-ев, то вы не вой-де-те в Цар-ст-во Не-бес-ное (Мат-фей, 5:20).

Господь Бог наш есть Господь единый (Марк, 12:29). Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Матфей, 22:37, 38). Не всякий говорящий Мне "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Матфей, 7:21). Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, ищущий находит, и стучащему отворят (…) Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (Лука, 11:9, 10, 13). Когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину… (Иоанн, 16:13)

Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: подымись и ввергнись в море, и не усомниться в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: все, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам (Марк, 11:23, 24). Молитесь же так:

"Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила, и слава во веки!" (Матфей, 5:9 — 13). Не придет Царствие Божие приметным образом (…) ибо вот Царствие Божие внутри вас есть (Лука, 17:20, 21)."

Согласитесь, в свете того что мы уже рассмотрели ранее — это очень правильная проповедь. Бог Один (Един) для всего сущего? — однозначно да! Что ни попросишь — если в то веришь (ищешь истину) — постучишься… значит если каждый будет не просто просить, но дело делать (стучаться в поисках истины) — тогда обязательно дверь отвориться! Развеж нет? И про гору — правда. Мы уже рассматривали ВеРа + Слово = материальное вополощение любого образа осмысленного и взятого из Безграничной Образной Гармонии. Ведъ материя суть энергия в объективной реальности не имеет ни начало, ни конца, но видоизменяется по Его Первому Слову Божьему или по Воле тех кто является его родичами (внучатыми божьими)!

Если так учили попы страждущих духовного просветления — не было бы и сегоднешнего разговора, но ведь все это скрыто причем на видном месте, причем с искаженными вкраплениями бесовщины!

В нашем понимании благовестие возможности жить на Земле всем людям в Царствии Божием — Земном Рай — и объяснение путей к Его Царствию и было главной земной темой Христова Учения в период его земной жизни. Современные же христианские церкви основаны на Никейском символе веры, который является кратким пересказом причем СВОИМИ словами, но не Благой вести, принесенной Иисусом, а канонических благовествований и писаний авторов Нового Завета, к тому же иной тематической ориентации и иного смысла:

1. Верую во единого Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым.

2. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша.

3. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася.

4. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша и погребенна.

5. И воскресшаго в третий день по Писанием.

6. И восшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца.

7. И паки грядущаго со славою судите живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца.

8. И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже с Отцем и Сыном споклоняема и сславима, глаголавшаго пророки.

9. Во едину Святую, Соборную и Апостольскуо Церковь.

10. Исповедую едино крещение во оставление грехов.

11. Чаю воскресения мертвых,

12. и жизни будущаго века.

Аминь (Амон).

По своему существу Никейский символ веры — пересказ Нового Завета своими словами в меру совестливости и понимания, т. е. он — предание иерархов, из которого исключены все слова самого Христа, рассыпанные авторами канонических Евангелий по своим текстам. Поэтому Никейский символ веры должно начинать вот какими словами:

Верую в предания иерархов — отцов церкви, — которые учат, что я… (стих 9 в нём об этом же) и далее по тексту Символа веры.

Устранение из Символа веры речей самого Христа не может не иметь религиозных и внутриобщественных последствий для обществ, чья духовная и вся прочая культура выросла из Никейской догматики. Символ веры, хотя и существует вместе с каноном Новозаветных писаний, не отрицающим прямо Благовестие Христово, в одной и той же церкви, тем не менее он не столь безобиден, как может многим показаться.

Евангелия и писания апостолов в ходе церковных служб читаются мелко дробленными (порядка 10 — 15 стихов) фрагментами, но не поглавно (хотя бы); читаются вперемешку в течение всего церковного года (см. в православной синодальной Библии календарный указатель евангельских и апостольских чтений). Это то же самое что показывать сериал, при этом не все серии подряд а 1 потом 10 потом 20 потом 2 т. д. Согласитесь — кукиш кто поймет о чем фильм вообще и естестенно что сценарист писавший сценарий на такое самодурство явно не рассчитывал, не такли? Эта особенность построения церковных служб предопределяет, что, имея дело в церковных службах с фрагментами писаний апостолов, прихожанин поставлен в такие условия, когда он вынужден восстанавливать сам полноту и целостность Евангелия Христа, рассыпанного фрагментами по всем службам в годовом их цикле. Вынужден он это делать не в храме, не в церкви, а в "мирской" суете. Но в толпо-"элитарном" обществе у подавляющего большинства прихожан просто нет времени, чтобы стряхнуть с себя гнет мирской суеты и подумать о том, какой была изначально Благая весть в устах Христа, чтобы восстановить её смысл во всей полноте и целостности, дабы обрести утраченное единство эмоционального и смыслового строя своей души вновь. Уж тем более это затруднительно было сделать в прошлом, когда большинству населения библейские тексты были недоступны по причине неграмотности (усугубленной в католичестве языковым барьером мертвой латыни) и религиозным мракобесием "элитарно"-госу-дарст-вен-ных церквей, карающих инакомыслие.

Психика человека организована иерархически и разнофункционально. Краткосрочная память уровня сознания большинства людей обладает информационной емкостью на 1 — 2 фразы, являющиеся неделимыми смысловыми единицами: предложение — законченная мысль. А более длинные сообщения воспринимаются осознанно как последовательности неделимых смысловых единиц (фраз) в преемственности их смысла на уровне сознания. Кроме того, память уровня сознания большинства людей обладает свойством: чем чаще человеку что-то напоминают, тем легче человек вспоминает это самостоятельно, хотя долговременная память "подсознания" запоминает все раз и навсегда.

Вследствие этого большинство людей не способно воспринять в одном прочтении как смысловую целостность, без многократного его повторения, текст, содержащий более 1 — 5 фраз. Им психологически необходимо несколько раз пройти сквозь один и тот же текст. Поэтому толстые книги, к числу которых принадлежат Библия, Талмуд, Коран, вспоминаются людьми на уровне сознания разрозненно и отрывочно. И то, что вспомнилось, может выпадать из контекста оригинала, попадая в контекст осмысления человеком текущих событий, в ходе которой что-то ему вспомнилось. Мироздание едино и целостно, и такого рода разрозненно-отрывочные, да к тому же вырванные из контекста оригинала "цитатные" — искаженные — воспоминания могут вызывать весьма печальные последствия, если, попадая в контекст осмысления текущих событий, они отрицают, разрушают забытый (или о котором умышленно промолчали) контекст оригинала.

А вообще-то всякую литературу, а не только культовые тексты, через которые психика может замкнуться на эгрегоры, опасно для себя и окружающих читать, не увязывая смысла того, что написано на читаемой странице, со смыслом всего прочитанного ранее; не увязывая смысла прочитанного с эпохой написания произведения и с эпохой его очередного прочтения и конкретным течением событий в жизненных обстоятельствах.

В отличие от Ветхого и Нового Заветов Никейский символ веры — короток, — всего 12 фраз — и доступен как информационная целостность осознанному восприятию большинства, тем более при многократном его повторении: он поется всеми прихожанами в один прием, от начала и до конца, во время многих храмовых служб в течение церковного года. И каждый, считающий себя членом церкви, обязан его знать, как и молитву "Отче наш…" — кроху Благовестия Христа, оставленную пастве отцами церкви.

Церковные службы в течение года организованы так, чтобы запоминался Символ веры, а Благая весть Христа как информационная целостность подавлялась бы мешаниной разрозненно обрывочных евангельских и апостольских чтений. Такое построение Символа веры и церковных служб не "беспричинная и бесцельная случайность", а выражение богоборческой, анти-Богоносной целенаправленности построения ритуала в якобы истинно-Христианских церквях (а по сути в продолжениях синагог в которой за мзду можно отмолить любой грех. Что скажите христиане у вас в церквях все безплатно? Кто так удтверждает тот ЛЖЕЦ и ЛИЦИМЕР!)

Поскольку особенности человеческой психики, сознательного и бессознательного поведения известны давно, и даже бесхитростно выражены в пословицах, подобных: Не научился Ванечкой — Иваном Ивановичем не научишься; Век живи — век учись; Повторенье — мать ученья, — которые стары, как сама История, то дать Никейский Символ веры и построить исторически реальный церковный ритуал могли только те, кто стремился своими устами погасить Свет Христова Учения о жизни людей на Земле в Царствии Божием.

"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете." — Матфей, 23:13.

Это было обращено к раввинату, теперь же это адресовано к иерархиям церквей: разница между ними только в методах устранения Заповедей Божьих: раввинат устранял прямым искажением смысла Откровений и навязыванием своей отсебятины в качестве "священного писания", а иерархи церквей более изощренно устраняли Заповеди Божьи: — формированием статистики воспоминаний людей о Боге и смысле Его учения об их земной жизни; — построением церковного ритуала так, что истина в нём присутствует, хотя бы отчасти, но большинство паствы не может её из ритуала извлечь и вспомнить её целостно. А коли не может извлечь и вспоминать, то не может ей и следовать в нераздельном единстве мирской и церковной жизни. Ведь выборка фрагментов из Благой вести Христа, аналогичная или лучшая, чем та, что приведена нами перед Никейским символом веры, сама могла быть положена Символом веры Церкви. Но это была бы Церковь, отличная по её духовности от всех исторически реальных после-Никейских церквей и сект, поскольку её службы порождали бы в пастве совсем иную смысловую направленность статистически господствующих в сознании людей их воспоминаний о Христе и Боге, и о своих обязанностях перед людьми и Богом. И поскольку Промысел Божий — единый, и Дух Святой — один и тот же, то не могло бы быть множества церковных расколов, потому что смысл истины — один, а лжей много:

"Да, Мы поражаем истиной ложь, и она (истина: — в нашем понимании контекста) её (ложь: — по контексту) раздробляет, и вот — та исчезает, и вам — горе от того, что вы приписываете." — Коран, 21:18.

Если Благая весть Христа — наставление каждому человеку о его жизни в мире сем в согласии с Богом, то Никейский символ такого рода наставлением о жизни не является. Он обращен на активизацию иждивенческих вожделений человека, который чает жизни будущего века и в ритуальном исступлении забывает о жизни в веке сём, будто Бог ошибся, послав его душу в этот мир.

Никейский же Символ веры не учит, как человеку творить дела в согласии его воли с Богом. Паства этого не знает, хотя все знают "Верую…" наизусть, поскольку годичный цикл церковных служб построен так, чтобы, участвуя в нём, подавляющее большинство людей не могло вспомнить даже совокупности тех фрагментов изначального Благовестия Христа, учащего творить дела с молитвою в вере Божией, которые включены в писания евангелистов; не говоря уже о том, чтобы вопросить Бога о смысле изъятых по отсебятине и одержимости фрагментов и указании Им земной лжи, добавленной в канон Нового Завета, ибо Дух Святой был обетован Богом через Иисуса Христа каждому просящему, а Дух — наставник без писаний на всякую истину в жизни без исключения.

Никейский символ и годичный цикл церковных служб (евангельских и апостольских чтений) порождают одно-направленную ущербную религию, которая прежде её становления уже была обличена Христом: "Что вы зовете Меня: Господи! Господи! — и не делаете того, что Я говорю?" — Лука, 6:46, а также Матфей, 6:5. Тем самым после-Никейские церкви молчаливо отвергают по их недо-Разумению Благую весть Христа даже в том её виде, в каком она фрагментарно рассыпана по каноническим Евангелиям.

Кроме того, до Никейского собора по церквям ходило более чем четыре Евангелия, о только некоторые из того множества Собор избрал и включил в церковный канон. Между тем, один из апокрифов (т. е. текст — не принятый в канон, официально отвергнутый иерархией церкви; или некогда таимый ею от паствы, а потом забытый по причине вырождения иерархов при смене поколений: апокриф — тайный — в переводе на русский) прямо называется Евангелие Мира Иисуса Христа от ученика Иоанна (по древним текстам, арамейскому и старославянскому, пер. с французского, изд. "Товарищество", Ростов-на-Дону, 1991 г.; название другого русского издания "Евангелие Мира от ессеев", Москва, "Саттва", 1995 г.). Старославянский текст — перевод с арамейского, — вывезенный из Киевской Руси в Европу ориентировочно в период Батыева нашествия, хранился (до войны 1939 — 45 гг.) в Королевской библиотеке Габсбургов, собственность Правительства Австрии. Арамейский текст хранится в Ватиканской библиотеке. На их основе Эд. Шекли издал английский перевод, с которого Эд. Бертолле (Лозанский университет) сделал перевод на французский, а с этого перевода был сделан перевод на русский. Издательство "Товарищество" сообщило, что оно публикует примерно 1/8 часть полного текста Евангелия мира Иисуса Христа. Фрагмент из этой публикации следует далее:

БЛАГАЯ ВЕСТЬ МhРА ИСУСА

И тогда многие больные и увечные пришли к Иисусу и просили его:

Если ты знаешь всё, скажи нам, почему мы страдаем от этих мучительных бедствий? Почему мы не здоровы подобно другим людям? Мастер, исцели нас, чтобы мы тоже могли стать сильными и чтобы нам более не нужно было терпеть наши страдания. Мы знаем, что в твоей силе исцелять все виды болезней. Освободи нас от Сатаны и от всех его великих напастей. Мастер, прояви сострадание к нам.

И Иисус ответил:

— Счастливы вы, что голодны до истины, ибо я насыщу вас хлебом мудрости. Счастливы вы, что стучите, ибо я открою вам дверь жизни. Счастливы вы, что хотите сбросить власть Сатаны, ибо я приведу вас в царство ангелов нашей Матери, где Сатана не имеет силы.

И в изумлении они спросили его:

— Кто наша Мать и кто её ангелы? И где её царство?

— Ваша Мать в вас, и вы в ней. Она носит вас: она даёт вам жизнь. Именно она дала вам ваше тело и настанет день, когда вы вернёте его снова ей. Счастливы вы будете, пришедшие узнать её и её царство, если воспримите ангелов вашей Матери и подчинитесь её законам. Истинно говорю вам — кто сделает это, никогда не увидит болезни. Ибо сила нашей Матери превосходит всё. И она разрушает Сатану и его царство, и правит всеми вашими телами и всем живущим.

— Кровь, которая течёт в нас, рождена от крови нашей Земной Матери. Её кровь падает из облаков, пробивается из чрева земли, журчит в горных ручьях, растекается в равнинных реках, спит в озёрах, мощно шумит в бурных морях.

— Воздух, которым мы дышим, рождён от дыхания нашей Земной Матери. Её дыхание голубеет в высотах небес, шелестит на вершинах гор, шепчет в листьях лесов, колышется над полями, дремлет в глубоких долинах, веет жаром в пустынях.

— Твердость наших костей рождена от костей нашей Земной Матери, от скал и камней.

— Нежность нашей плоти рождена от плоти нашей Земной Матери, чья плоть привлекает желтым и красным в плодах деревьев и питает нас пашнями полей.

— Наши внутренности рождены от внутренностей нашей Земной Матери и скрыты от наших глаз, подобно невидимым глубинам земли.

— Свет глаз, слух ушей наших рождены от цветов и звуков нашей Земной Матери, которые окружают нас со всех сторон, как волны морские окружают рыбу, как воздух птицу.

— Человек есть Сын Земной Матери, и именно от неё Человек получает всё свое тело, как тело новорождённого рождается из лона его матери. Вы одно с Земной Матерью — она в вас, а вы в ней. От неё вы родились, в ней вы живете и в неё вы вернётесь снова. Соблюдайте, поэтому, её законы, ибо только тот, кто почитает свою Земную Мать и следует её законам, может жить долго и быть счастливым. Ибо ваше дыхание — это её дыхание, ваша кровь — её кровь, ваши кости — её кости, ваша плоть — её плоть, ваши внутренности — её внутренности, ваши глаза и ваши уши являются её глазами и её ушами.

— Истинно говорю вам, если нарушаете хоть один из этих законов, если причиняете вред хоть какому-нибудь члену тела своего — совершенно погибнете в своей ужасной болезни, и будет рыдание и скрежет зубов. Говорю вам, если не будете следовать законам своей Матери, то никоим образом не сможете избежать смерти. Того, кто придерживается законов своей Матери, того сама Мать будет также держать. Она исцелит все болезни его, и никогда он более не будет недомогать. Она даст ему долгую жизнь и защитит от болезни любой — от огня, от воды, от укуса ядовитых змей. Ибо Мать ваша дала вам рождение и она поддерживает жизнь в вас. Она дала вам ваше тело, и лишь она одна в силах исцелить вас. Счастлив тот, кто любит свою Мать и кто мирно прильнул к её груди. Ибо Мать ваша любит вас, даже когда вы отворачиваетесь от неё. И насколько же больше она будет любить вас, если вы вновь обратитесь к ней. Чрезмерно велика её любовь, выше горных высот, глубже морских глубин. И тех, кто любит Мать свою, она никогда не оставляет. Как курица защищает своих цыплят, львица — своих львят, мать — своего новорождённого младенца, так и Земная Мать охраняет Сына Человеческого от любой опасности и от любого зла.

— Зло и опасности неисчислимы и подстерегают они Сына Человеческого на каждом шагу. Вельзевул, властитель всех демонов, источник всего зла, затаился в телах всех Сынов Человеческих. Он смерть, владыка всех несчастий и, обрядившись в благопристойное обличье, он вводит в искушение и соблазн Сынов Человеческих. Он сулит богатство и власть, роскошные дворцы и одежды из золота и серебра, множество слуг. Он сулит известность и славу, прелюбодеяние и вожделение, обжорство и пьянство, разгул и праздность, и лень. И искушает он каждого тем, к чему душа человека лежит более всего. И в тот день, когда Сыны Человеческие уже становятся рабами всех этих отвратительных вещей и тщеславия, в качестве оплаты за них он отбирает у Сынов Человеческих всё, чем щедро одарила их Мать Земная. Он отбирает их дыхание, их кровь, их кости, их плоть, их внутренности, их глаза и их уши. И дыхание Сына Человеческого становится затруднённым, болезненным и зловонным, подобно дыханию нечистых зверей. И кровь его становится густой и зловонной, как воды стоячего болота, она сворачивается и темнеет, как ночь смерти. И кости его становятся твёрдыми и узловатыми, они истощаются изнутри и разламываются на части как камни, падающие в ущелье. И плоть его обрастает жиром и становится водянистой, она начинает гнить и разлагаться, покрывается отвратительными струпами и наростами. И внутренности его наполняются мерзкими отбросами, сочащимися струями разложения, и множество мерзких червей находит себе здесь приют. И глаза его мутнеют, пока темная ночь полностью не окружает их, и уши перестают слышать, наступает гробовая тишина. И последней заблудший Сын теряет жизнь свою. Ибо не придерживался он законов Матери своей и совершал грех за грехом. И потому отбираются у него все дары Матери Земной: дыхание, кровь, кости, плоть, внутренности, глаза и уши, а после всего и сама жизнь, которой венчала Мать Земная его тело.

— Но если заблудший Сын Человеческий раскается в своих грехах и уничтожит их все, и вернется к своей Матери Земной, и если он будет выполнять её законы и освободится от когтей Сатаны, отказавшись от его соблазнов, тогда вновь Мать Земная примет своего заблудшего Сына и пошлёт ему ангелов своих, чтобы служили ему. Истинно говорю вам, когда Сын Человеческий отринет Сатану, обитающего в нём, и прекратит выполнять волю его, в тот же самый час появятся ангелы Матери, чтобы служить ему изо всех своих сил и окончательно освободить Сына Человеческого от власти Сатаны.

— Ибо никто не может служить двум хозяевам сразу. Либо он служит Вельзевулу, либо он служит нашей Земной Матери и её ангелам. Либо он служит смерти, либо он служит жизни. Истинно говорю вам. Счастлив тот, кто соблюдает законы жизни и сторонится путей смерти.

И все, кто собрались вокруг него, с изумлением слушали эти слова, ибо слово его несло силу, и учил он совсем не тому, о чём проповедовали священники и книжники. И хотя солнце уже село за горизонт, они не расходились по своим домам.

Закон есть жизнь, писания — мертвы

Они сели вокруг Иисуса и стали спрашивать его:

— Учитель, каковы же эти законы жизни? Останься с нами ещё и учи нас. Мы станем слушать учение твоё, чтобы мы могли исцелится и стать праведными. Мы все соблюдаем данные нам Моисеем законы в точности так, как они записаны в священных писаниях.

И Иисус ответил:

— Не ищите закон в ваших книгах с писаниями, ибо закон есть жизнь, писания же мертвы. Истинно говорю вам, Моисей получил эти законы от Бога не в письменном виде, а через слово живое. Закон есть живое слово живого Бога, данного живым пророкам для людей живых. Во всём, что являет собой жизнь, записан этот закон. Вы можете найти его в травах, в деревьях, в реках, в горах, в птицах небесных, в рыбах морских, но прежде всего ищите его в самих себе. Ибо истинно говорю вам, всё живое ближе к Богу, чем писания, в которых нет жизни. Бог так сотворил жизнь и всех живых существ, чтобы могли они вечным словом обучать человека законам истинного Бога. Бог писал эти законы не на страницах книг, а в сердцах ваших и в духе вашем. Они в дыхании вашем, в вашей крови, в ваших костях, в вашей плоти, в ваших внутренностях, ваших глазах, ваших ушах и в каждой мельчайшей частице тел ваших. Они в воздухе, в воде, в земле, в растениях, в лучах солнца, в глубинах и высотах. Все они говорят с вами, чтобы вы могли понять язык и волю Бога живого. Но вы закрываете глаза ваши, чтобы не видеть и закрываете уши ваши, чтобы не слышать. Писания — это творения человека, а жизнь и всё её многообразие являются творениями нашего Бога. Почему же не слушаете вы слов Бога, записанных в его творениях? И почему изучаете вы мёртвые писания, которые есть творения рук людских?

— Как же мы можем читать законы Бога, которые не в писаниях? Где записаны они? Прочти их нам оттуда, где ты видишь их, ибо не знаем мы ничего, кроме писаний, унаследованных нами от предков наших. Расскажи нам законы, о которых ты говоришь, чтобы услышав их, мы могли исцелиться и быть прощёнными.

Иисус сказал:

— Вы не понимаете слов жизни, потому что пребываете в смерти. Темнота закрывает вам глаза и уши ваши глухи. Никакой пользы вам нет от изучения мёртвых писаний, если на деле отвергаете вы того, кто дал вам эти писания. Бог и его законы не в том, что вы делаете. Они не в обжорстве и пьянстве, не в разгуле и не в похоти, не в стремлении к богатствам и не в ненависти к врагам вашим. Ибо всё это далеко от истинного Бога и ангелов его, но исходит от царства тьмы и властителя зла. И всё это вы носите в себе, и потому слово и сила Бога не могут войти в вас, ибо всяческое зло и мерзость обитают в теле вашем и духе вашем. Если вы желаете, чтобы слово Бога живого и сила его вошли в вас, не оскверняйте тело ваше и дух ваш, ибо тело есть храм духа, а дух есть храм Бога. И потому очищайте сей храм, чтобы Властитель храма мог пребывать в нём и чтобы занял он место достойное его.

— И от всех искушений вашего тела и вашего духа исходящих от Сатаны, находите убежище в тени небес Бога.

— Обновите себя и поститесь. Сатана и все его напасти могут быть изгнаны лишь постом и молитвой. Уединитесь и поститесь в одиночестве, никому не показывая своего поста. Бог живой увидит его, и велика будет ваша награда. И поститесь до тех пор, пока Вельзевул и всё зло его не покинут вас, и ангелы Матери Земной не явятся и не будут служить вам. Если не будете вы поститься, никогда не освободитесь от власти Сатаны и всех болезней, исходящих от него. И пока вы поститесь, избегайте Сынов Человеческих и устремляйтесь к ангелам Матери Земной, ибо тот, кто ищет — обретёт.

Ангел воздуха

— Устремляйтесь к свежему воздуху лесов и полей, и там найдёте вы ангела воздуха. Сбросьте обувь вашу и одежду и дозвольте ангелу воздуха обнять тело ваше. Затем сделайте долгий и глубокий вдох, чтобы ангел воздуха мог проникнуть в вас. Ангел воздуха изгонит из тела вашего всю нечистоту, которая оскверняла его снаружи и внутри. И тогда всё зловонное и нечистое поднимется и удалится из вас подобно клубам дыма и растворится в океане воздуха. Ибо истинно говорю вам, свят ангел воздуха, очищающий всё нечистое и придающий благоухание всему зловонному. Ни один из людей не может предстать перед лицом Бога, если он не прошёл через ангела воздуха. Воистину, все вы должны родиться заново от воздуха и от истины, ибо тело ваше дышит воздухом Матери Земной, а дух ваш дышит истиной Отца Небесного.

Ангел воды

— После ангела воздуха устремитесь к ангелу воды. Сбросьте обувь свою и одежду и дозвольте ангелу воды обнять всё ваше тело. Отдайтесь целиком в его объятия. Ангел воды изгонит из тела вашего всю нечистоту, которая оскверняла его внутри и снаружи. И всё нечистое и зловонное всплывёт и удалится из вас, подобно тому, как грязь удаляется из одежды при стирке и растворяется в потоке речном. Истинно говорю вам, свят ангел воды, очищающий всё нечистое и придающий благоухание всему зловонному. Ни один из людей не может предстать перед лицом Бога, если он не прошёл через ангела воды. Воистину, все вы должны родиться заново от воды и от истины, ибо тело ваше принимает омовение в реке земной жизни, а дух ваш — в реке жизни вечной. Ибо кровь вашу вы получили от нашей Матери Земной, а истину — от нашего Отца Небесного.

— И не думайте, что достаточно, чтобы ангел воды заключил вас в объятия лишь снаружи. Истинно говорю вам, нечистота внутри намного превосходит ту, что снаружи. И тот, кто очищает себя снаружи, но внутри остаётся нечистым, подобен гробнице, ярко выкрашенной снаружи, но внутри полной всякого рода ужасной грязи и мерзости. И потому истинно говорю вам, дозвольте ангелу воды дать вам также крещение внутри, чтобы могли вы освободиться от всех ваших прошлых грехов, и чтобы внутри вы стали чисты, как речная пена, играющая в лучах солнца.

— Итак, найдите большую тыкву, стебель которой равен по длине росту человека. Выньте все, что у нее внутри, чтобы стала она полой и наполните её водой из реки, которую нагрело солнце. Повесьте её на ветвь дерева и станьте на колени перед ангелом воды, и дозвольте войти стеблю тыквы в ваш задний проход, чтобы вода могла проникнуть в ваш кишечник. И оставайтесь затем коленями на земле перед ангелом воды и молитесь живому Богу, чтобы простил он вам все ваши прошлые грехи и молитесь ангелу воды, чтобы освободил он ваше тело от всего нечистого и болезненного. Затем дозвольте воде выйти из вашего тела, чтобы могла она унести с собой всё нечистое и зловонное, что принадлежит Сатане. И вы увидите своими глазами и почуете собственным носом всю нечистоту и мерзость, осквернявшую храм вашего тела, и все грехи, обитавшие в вашем теле, причинявшие вам всевозможные страдания. Истинно говорю вам, крещение водой избавляет вас от всего этого. Повторяйте свое крещение водой каждый день своего поста до тех пор, пока вы не увидите, что вода, вытекающая из вас, не стала чистой, подобно пене речной. Затем доставьте ваше тело к реке, и там, в объятиях ангела воды воздайте благодарение Богу живому за то, что освободил он вас от грехов ваших. И это священное крещение ангелом воды знаменует собой рождение в новую жизнь. Ибо глаза ваши будут впредь видеть, а уши ваши — слышать. И не грешите более после совершения крещения, чтобы ангелы воздуха и воды могли вечно пребывать в вас и служить вам вовеки веков.

Ангел солнечного света

— И если останется в вас что-либо от ваших прошлых грехов и нечистот, устремитесь к ангелу солнечного света. Сбросьте обувь свою и одежду и дозвольте ангелу солнечного света обнять всё ваше тело. Затем медленно и глубоко вдохните, чтобы ангел солнечного света мог проникнуть в вас. И изгонит ангел солнечного света всё нечистое и зловонное из вас, подобно тому, как тьма ночи исчезает под яркими лучами восходящего солнца. Ибо истинно говорю вам, свят ангел солнечного света, очищающий всё нечистое и придающий благоухание всему зловонному. Ни один из людей не может предстать перед лицом Бога, если не пройдёт через ангела солнечного света. Воистину, все должны родиться вновь от солнца и истины, ибо тело ваше купается в свете солнца Матери Земной, а дух ваш купается в лучах истины Отца Небесного.

Три ангела — братья

— Ангелы воздуха, воды и солнечного света являются братьями. Они даны были Сыну Человеческому, чтобы могли они служить ему, и чтобы мог он переходить вечно от одного к другому. И объятия их также святы. Они неотлучные дети Матери Земной, поэтому не разделяйте тех, кого земля и небо сделали единым. Дозвольте этим трём ангелам-братьям ежедневно заключать вас в свои объятия, и пусть они пребывают в вас в течение всего поста.

— Ибо истинно говорю вам, сила дьяволов, грехов и нечистоты покинет в спешке то тело, которое объято этими тремя ангелами. Подобно тому, как воры бросаются в бегство при приближении хозяина дома, каждый из того места, где его обнаружили и туда, где есть выход — так же покинут ваши тела и все дьяволы зла, все прошлые грехи, вся нечистота и все болезни, осквернявшие храм вашего тела. Когда ангелы Матери Земной войдут в тела ваши и властелины храмов вновь займут их, тогда всё зловоние поспешно удалится через ваше дыхание и вашу кожу, все грязные воды — через ваш рот и вашу кожу, через ваш задний проход и половые органы. И всё это вы увидите своими глазами, почуете своим носом и сможете осязать своими руками. И когда все грехи и все нечистоты исчезнут из вашего тела, кровь ваша станет чистой, как кровь нашей Матери Земной и как речная пена, играющая в лучах солнечного света. И дыхание ваше станет чистым, как дыхание благоуханных цветов, плоть ваша чиста, как плоть плодов, зреющих под листьями деревьев, свет ваших глаз станет ясным и чистым, как яркий свет солнца, сияющего в голубом небе. И все ангелы Матери Земной станут служить вам. И дыхание ваше, кровь ваша, плоть ваша будут едины с дыханием, кровью и плотью Матери Земной, и дух ваш сможет стать единым с духом вашего Отца Небесного. Ибо, воистину, никто не может достичь Отца Небесного кроме как через Земную Мать. Так же как новорожденный младенец может понять учение своего отца только после того, как мать вскормит его своей грудью, искупает, убаюкает и взрастит. Пока ребёнок ещё мал, его место рядом с матерью, и он должен подчиняться своей матери. Когда же ребёнок взрослеет, отец берёт его с собою на работу в поле, и ребёнок возвращается к своей матери только когда наступает час обеда и ужина. И теперь уже отец обучает его, чтобы он стал искусным в работе своего отца. И когда отец видит, что сын понял то, чему он его учил и делает свою работу хорошо, он передаёт ему все свои владения, чтобы принадлежали они его возлюбленному сыну, и чтобы сын мог продолжить работу своего отца. Истинно говорю вам, счастлив тот сын, который принимает совет своей матери и следует ему. И в сотни раз более счастлив тот сын, который принимает совет своего отца и следует ему, ибо было сказано вам: "Почитайте отца вашего и мать вашу, чтобы дни ваши были долгими на земле". Но я говорю вам, Сынам Человеческим: "Почитайте вашу Земную Мать и соблюдайте все её законы, чтобы дни ваши были долгими на земле, и почитайте вашего Отца Небесного и обретёте вы жизнь вечную на небесах". Ибо Отец Небесный в сотни раз более велик, чем все отцы по семени и по крови, и Мать Земная более велика, чем все матери по телу. И Сын Человеческий дороже в глазах его Небесного Отца и его Земной Матери, чем дети в глазах их отцов по семени и по крови и их матерей по телу. И более мудры слова и законы вашего Отца Небесного и вашей Матери Земной, чем слова и воля всех отцов по семени и по крови и всех матерей по телу. И более ценно также наследие вашего Отца Небесного и вашей Матери Земной — вечное царство земной и небесной жизни, чем всё наследство ваших отцов по семени и по крови и ваших матерей по телу.

Истинные братья

— И истинные ваши братья есть все те, кто выполняет волю вашего Отца Небесного и вашей Матери Земной, а не ваши кровные братья. Истинно говорю вам, что ваши истинные братья в воле Отца Небесного и Матери Земной будут любить вас в тысячу раз сильнее, чем ваши кровные братья. Ибо со времён Каина и Авеля, когда кровные братья нарушили волю Бога, нет истинного братства по крови. И братья обращаются с братьями, как с чужими. Поэтому говорю вам, любите ваших истинных братьев в воле Бога в тысячу раз сильнее, нежели ваших кровных братьев.

Любовь

— Ибо ваш Отец Небесный есть любовь. Ибо ваша Мать Земная есть любовь. Ибо Сын Человеческий есть любовь.

— Только посредством любви Отец Небесный и Мать Земная и Сын Человеческий становятся одним. Ибо дух Сына Человеческого сотворен был из духа Отца Небесного, а тело его — из тела Матери Небесной. И поэтому станьте совершенными как совершенны дух вашего Отца Небесного и тело вашей Матери Земной. И так любите вашего Отца Небесного, как он любит ваш дух. И так любите вашу Мать Земную, как она любит ваше тело. И так любите ваших истинных братьев, как ваш Отец Небесный и ваша Мать Земная любят их. И даст вам тогда ваш Отец Небесный свой дух святой, а ваша Мать Земная даст вам тело своё святое. И тогда Сыны Человеческие, как истинные братья будут проявлять любовь один к другому, любовь, которую они получили от их Отца Небесного и от их Матери Земной, и станут они утешителями друг друга. И исчезнут тогда с земли все зло и вся печаль, и будет на земле любовь и радость. И будет тогда земля подобна небесам — придёт царство Бога. И явится тогда Сын Человеческий во всей славе своей, чтобы наследовать царство Бога. И тогда поделят Сыны Человеческие их божественное наследие, царство Бога. Ибо теперь сыны Человеческие будут пребывать в Отце Небесном и в Матери Земной, и Отец Небесный и Мать Земная будут пребывать в них. И тогда с царством Бога придёт конец времён. Ибо любовь Отца Небесного даст каждому жизнь вечную в царстве Бога. Ибо любовь вечна и превосходит смерть.

— Если я говорю языками человеческими и ангельскими, но любви не имею, то я становлюсь подобным меди звенящей или кимвалу бряцаюшему. Если я имею дар пророчества и знаю все тайны и обладаю всей мудростью и веру имею мощную как ураган, который горы сдвигает, но любви не имею — то я ничто. И если я раздам всё, что имею, чтобы накормить бедных, и отдам весь свой огонь, полученный от моего Отца, но любви не имею, нет мне в том пользы никакой.

— Любовь терпелива, любовь добра. Любовь не завидует, не творит зла, не гордится, не знает грубости и корысти, не спешит гневаться, не замышляет дурного, не радуется неправде, но наслаждается истиной. Любовь всё покрывает, всему верит, всегда надеется, любовь всё переносит, никогда не прекращается, даже если все языки умолкнут и все знание исчезнет. Ибо мы отчасти знаем и отчасти ошибаемся, но когда настанет полнота совершенства, то, что отчасти, прекратится. Когда человек был младенцем, то говорил по-младенчески, по-младенчески разумел, по-младенчески мыслил, а когда возмужал, то оставил младенческое. Ибо сейчас мы видим сквозь стекло и через неясные изречения. Сейчас мы знаем отчасти, но когда мы предстанем перед Богом, мы будем знать не отчасти, а так, как будет он учить нас. Сейчас же есть только три: вера, надежда и любовь, прежде всего любовь.

— Сейчас я говорю с вами на живом языке Бога живого, через дух святой нашего Отца Небесного. Хотя и нет среди вас ни одного, кто способен понять всё, о чём я говорю. Тот, кто излагает вам писания, говорит с вами на мёртвом языке мертвецов, через своё немощное и смертное тело. И потому все могут понять его, ибо все люди больны и пребывают в смерти. Никто не видит света жизни. Слепые ведут слепых по тёмным тропам грехов, болезней и страданий, и в конце концов все падают в яму смерти.

— Я послан к вам Отцом, чтобы я мог заставить свет жизни засиять перед вами. Свет освещает себя самого и тьму, тьма же знает лишь себя, но света не знает. И много ещё имею сказать вам, но вы пока ещё не в состоянии выдержать это. Ибо глаза ваши привыкли ко тьме, и полный свет Отца Небесного ослепит вас. Поэтому вы пока не можете понять то, о чём я говорю вам про Отца Небесного, пославшего меня к вам. Поэтому сначала следуйте лишь законам вашей Матери Земной, о которых я говорил вам. И когда её ангелы очистят и обновят тела ваши и укрепят глаза ваши, вы сможете выносить свет нашего Отца Небесного. Если вы сможете смотреть на яркое полуденное солнце немигающими глазами, то тогда вы сможете взглянуть на ослепительный свет вашего Отца Небесного, который в тысячу раз ярче, чем сияние тысячи солнц. И как же вы сможете смотреть на ослепительный свет вашего Отца Небесного, если вы не можете вынести даже свет сияющего солнца. Поверьте мне, солнце подобно пламени свечи, рядом с солнцем истины Отца Небесного. И поэтому имейте и веру, и надежду, и любовь. Истинно говорю вам, не захотите вы иной награды. Если вы верите моим словам, вы верите и в того, кто послал меня, кто является владыкой всего, с которым всё возможно. Ибо то, что невозможно для людей, всё это возможно с Богом. Если вы имеете веру в ангелов Матери Земной и выполняете её законы, вера ваша будет поддерживать вас, и вы никогда не увидите болезни. Имейте также надежду на любовь вашего Отца Небесного, ибо тот, кто доверяет ему, никогда не будет обманут, и никогда не увидит он смерти.

— Любите друг друга, ибо Бог есть любовь, и ангелы его будут знать, что вы идёте его путями. И тогда все ангелы предстанут перед лицом вашим и станут служить вам. А Сатана со всеми его грехами, болезнями и нечистотами покинет ваше тело. Идите и избегайте грехов, покайтесь, примите крещение, чтобы могли вы родиться вновь и не грешить более.

Затем Иисус протянул им свои руки и сказал:

— Да будет мир вам.

И удалился, как дуновение ветра, колеблющее зелень деревьев.

И еще долго неподвижно сидела группа людей, затем один за другим они стали пробуждаться, как от долгого сна. Но никто не уходил — казалось, слова того, кто покинул их, всё ещё звучали в их ушах. И они сидели, будто слушая какую-то чудесную музыку.

Но, наконец, один из них робко произнес:

— Как хорошо здесь.

Другой:

— Если бы эта ночь длилась вечно.

И другие:

— Если бы он мог всегда быть с нами. Воистину, он является посланцем Бога, ибо вселил он надежду в сердца наши.

И никто не хотел уходить домой, говоря:

— Я не хочу идти домой, где всё мрачно и безрадостно. Зачем идти нам домой, где никто нас не любит?

Так говорили все, и были они бедными, хромыми, слепыми, увечными, нищими, бездомными, презираемыми в своем несчастье, родившимися лишь для того, чтобы вызывать жалость в домах, где они находили прибежище нескольких дней. Даже те, у кого были и дом, и семья, говорили:

— Мы тоже останемся с вами.

— Ибо каждый чувствовал, что слова того, кто ушёл, связали их маленькую группу невидимыми нитями. И ощущали они, что получили новое рождение. Они видели перед собой сияющий мир, хотя луна и была сокрыта облаками. И в сердце каждого из них расцвели чудесные цветы невиданной красоты, цветы радости.

И когда яркие лучи солнца появились над горизонтом, они все почувствовали, что это было солнце грядущего царства Бога. И с радостными лицами пошли они встречать ангелов Бога.

Первая встреча с ангелами

И многие больные и нечистые последовали словам Иисуса и устремились на берег реки. Они сбросили свою обувь и одежду, они приняли пост и они отдали тела свои ангелам воздуха, воды и солнечного света. И ангелы Матери Земной заключили их в свои объятия, завладев их телами как внутри, так и снаружи. И все они увидели, как всё зло, все грехи и вся нечистота поспешно покидают их.

И дыхание некоторых из них стало зловонным, как газы из кишечника, некоторые исходили слюной и грязной зловонной рвотой. Вся эта нечистота выходила через их уста. У некоторых через нос, у других через глаза и уши. И многие исходили зловонным отвратительным потом, покрывавшим все тело, всю кожу. У многих на конечностях появились нарывы, из которых с ужасным зловонием выходила нечистота. И моча обильно изливалась из их тел, и у многих моча была почти иссохшей и стала густой, как пчелиный мед, моча других была почти красной или черной и жесткой, почти как песок речной. И из многих выходили газы зловонные, как дыхание дьяволов. И зловоние их стало таким ужасным, что никто не мог вынести его.

И когда они приняли крещение, ангел воды вошел в их тела, и истекло из них всё отвратительное, вся нечистота их прошлых грехов, и как горный водопад исторгся из их тел поток твёрдой и мягкой мерзости. И земля, где воды их истекали, была так загрязнена, и так ужасающе было зловоние, что никто не мог более оставаться там. И дьяволы покинули их тела в виде многочисленных червей, корчащихся от бессильного гнева, после того, как ангел воды изгнал их из внутренностей Сынов Человеческих. И затем снизошла на них сила ангела солнечного света, и сгинули черви в своей отчаянной агонии, спалённые ангелом солнечного света. И все дрожали от ужаса, глядя на всю эту мерзость Сатаны, от которой ангелы избавили их. И воздали они благодарность Богу, пославшего своих ангелов им во спасение.

И были такие, которых терзали невыносимые боли, не покинувшие их. И не зная, что им делать, они решили послать одного из них к Исусу, ибо страстно желали они, чтобы он был с ними.

И когда двое направились на его поиски, они увидели Исуса, приближающегося к ним по берегу реки. И сердца их наполнились надеждой и радостью, когда они услышали его приветствие:

— Да будет мир вам.

И многочисленны были вопросы, которые они желали задать ему, но к своему изумлению, они не могли начать, ибо ничто не шло в головы их.

Тогда Иисус сказал им:

— Я пришел, ибо я нужен вам.

И один из них закричал:

— Учитель, ты действительно нужен нам, приди и избавь нас от наших болей.

Иисус повернулся к больным и сказал:

Велики и многочисленны грехи ваши. Многие годы вы поддавались искушениям Сатаны. Вы предавались излишествам в еде, вине и распутстве, и ваши прошлые грехи умножились. И теперь вы должны искупить их, искупление же будет тяжким и трудным. Потому не теряйте терпения, но ожидайте терпеливо седьмого дня, который освящён Богом, и тогда предстаньте перед лицом вашего Отца Небесного, чтобы он мог простить вам все грехи ваши и все ваши прошлые долги. Истинно говорю вам, бесконечна любовь к вам вашего Отца Небесного, ибо он дозволяет вам отплатить за семь дней долги, накопленные за семь лет. Тем, кто имеет грехи и болезни семи лет, но искупает их честно и стойко выносит всё до седьмого дня, простит наш Отец Небесный долги всех семи лет.

— А если мы грешим семь раз по семь лет? — спросил один больной, страдания которого были ужасны.

— Даже в этом случае Отец Небесный прощает вам все грехи ваши за время, равное семь раз по семь дней.

— Счастливы те, кто стойко терпит до конца, ибо дьяволы Сатаны записывают все ваши дурные поступки в книгу, в книгу вашего тела и вашего духа. Истинно говорю вам, все многочисленные греховные деяния записываются с самого начала мира, и о всех них осведомлён наш Отец Небесный. Ибо можете вы избежать законов, составленных царями, но законов вашего Отца Небесного никто из Сынов Человеческих избежать не может. И когда вы предстанете перед лицом Бога, дьяволы Сатаны станут свидетельствовать против вас о ваших поступках, и Бог увидит ваши грехи, записанные в книге тела вашего и вашего духа, и сердце его опечалится. Но если вы раскаетесь в своих грехах, и с постом и молитвой устремитесь к ангелам Бога, то за каждый день поста и молитвы ангелы Бога вычеркнут один год ваших дурных поступков из книги вашего тела и вашего духа. И когда последняя страница будет также вычеркнута и очищена от всех ваших грехов, вы предстанете перед лицом Бога, и Бог возрадуется в сердце своём и забудет все грехи ваши. Он избавит вас от когтей Сатаны и от страдания, он введёт вас в свой дом и повелит всем своим слугам, всем своим ангелам служить вам. И даст он вам долгую жизнь, и никогда вы не увидите болезни. И если с той поры вместо того, чтобы грешить, вы будете проводить ваши дни, совершая хорошие поступки, тогда ангелы Бога запишут все ваши добрые деяния в книгу вашего тела и вашего духа. Истинно говорю вам, ни один хороший поступок с самого начала мира не остался незамеченным и незаписанным Богом. Ибо вы можете тщетно ожидать награды от ваших царей и правителей, но благим деяниям никогда не приходится ждать вознаграждения от Бога.

— И когда вы предстанете перед лицом Бога, ангелы его будут свидетельствовать за вас о ваших хороших поступках. И Бог увидит ваши благие деяния, записанные в ваших телах и вашем духе, и возрадуется он в сердце своём. Он благословит ваше тело и ваш дух и все ваши дела, и даст вам в наследство своё земное и небесное царство, чтобы вы могли иметь в нём жизнь вечную. Счастлив тот, кто может войти в царство Бога, ибо он никогда не увидит смерти.

При этих словах наступила гробовая тишина. И те, кто были в отчаянии, исполнились новой силой от слов его и продолжали поститься и молиться. И тот, кто говорил первым, сказал ему:

— Я буду упорно терпеть до седьмого дня.

И второй также сказал ему:

— Я также буду упорным семь раз по семь дней.

Исус ответил им.

— Счастливы те, кто упорствует до конца, ибо они унаследуют землю.

Изгнание сатаны

И был среди больных один, которого Сатана изводил более других. И тело его иссохло так, что остался один скелет, и кожа его была жёлтой, как осенний лист. Он был так слаб, что даже на руках не мог подползти к Исусу и мог только прокричать ему издалека:

— Учитель, сжалуйся надо мной, ибо со времени сотворения мира ни один человек не страдал, как я. Я знаю, что ты, воистину, послан Богом, и я знаю, что если ты пожелаешь, то можешь немедленно изгнать Сатану из моего тела. Разве ангелы не повинуются посланнику Бога? Приди, Учитель, и изгони Сатану из меня, ибо беснуется он во гневе внутри меня, и невыносимы мучения, которые он причиняет.

И Исус ответил ему:

— Сатана изводит тебя так ужасно, потому что ты постишься уже много дней и не отдаёшь ему дань его. Ты не питаешь его всеми теми отвратительными вещами, которыми ты доселе осквернял храм твоего духа. Ты изнуряешь Сатану голодом, а он в гневе своём заставляет мучиться и тебя. Не предавайся страху. Сатана будет уничтожен прежде, чем будет разрушено твое тело. Пока ты постишься и молишься, ангелы Бога защищают твоё тело, чтобы власть Сатаны не могла погубить тебя. И гнев Сатаны бессилен против ангелов Бога.

Все подошли к Исусу и с громким плачем стали умолять его:

— Учитель, сжалься над ним, ибо страдает он более, нежели все мы, и если ты сейчас же не изгонишь Сатану из него, мы боимся, он не доживёт до завтра.

И Исус ответил им:

— Велика ваша вера. Пусть будет по вере вашей. Вы увидите мерзкое обличье Сатаны лицом к лицу и власть Сына Человеческого. Я изгоню из тебя могущественного Сатану силой невинного агнеца божьего, самого слабого из всех существ Господних. Ибо святой дух Бога делает самого слабого сильнее самого могущественного.

И Исус взял молока от овцы, которая паслась в траве. И поместил он молоко на нагретый солнцем песок, говоря:

— Смотрите, сила ангела воды вошла в это молоко. И сейчас в него войдёт и сила ангела солнечного света.

И молоко сделалось горячим от солнца.

— А сейчас ангелы воды и солнца объединятся с ангелом воздуха.

И вдруг пары горячего молока начали медленно подниматься в воздух.

— Приди и вдохни ртом своим силу ангелов воды, солнечного света и воздуха, чтобы она могла войти в тело твоё и изгнать Сатану.

И больной человек, которого так сильно мучал Сатана, глубоко вдохнул в себя поднимающийся белый пар.

— Немедленно Сатана покинет твоё тело, ибо три дня он уже голодает, не находя пищи внутри тебя. Он выйдет из тебя, чтобы утолить свой голод горячим парным молоком, ибо эта пища желанна для него. Он почует этот запах и не сможет устоять против мук голода, которые терзают его в течение уже трёх дней. Но Сын Человеческий разрушит его тело, чтобы он не мог более никого мучить.

И тут тело больного охватил озноб, и у него стали появляться позывы на рвоту, но его не вырывало. Он хватал ртом воздух, ибо ему не хватало дыхания. И на руках Исуса он впал в беспамятство.

— Вот Сатана покидает его тело, смотрите на него, — и Исус указал на открытый рот больного.

И они все с изумлением и ужасом увидели Сатану, выходящего из его рта в виде отвратительного червя, который пополз прямо к парному молоку. Затем Исус взял в руки два острых камня и расшиб голову Сатаны и вытянул из больного все тело чудовища, которое длиной было почти в рост человека. Когда мерзкий червь вышел из тела человека, тот начал тотчас дышать, и все боли его прекратились. И все с ужасом наблюдали отвратительное тело Сатаны.

— Посмотри, какого мерзкого зверя ты носил в себе и питал многие годы. Я изгнал его из тебя и убил, чтобы не мог он более мучить тебя. Воздай благодарение Богу за то, что его ангелы освободили тебя, и не греши больше, иначе Сатана вернётся в тебя. Пусть тело твоё отныне будет храмом, отданным Богу.

И все изумлялись словам его и его силе.

И происходило это у ручья. Многие больные постились и предавались молитвам с ангелами Бога в течение семи дней и семи ночей. И велика была их награда, ибо следовали они словам Иисуса. И по прошествии седьмого дня все их боли оставили их. И когда солнце поднялось над горизонтом, они увидели Исуса, идущего к ним со стороны гор, голову его окружал яркий ореол восходящего солнца.

— Да будет мир вам.

А они не произнесли ни единого слова, лишь бросились наземь перед ним и касались края его одежд во свидетельствование своего исцеления.

— Благодарите не меня, а вашу Мать Земную, которая послала вам своих ангелов-целителей. Идите и не грешите более, чтобы впредь вы не видели болезни. И пусть станут ангелы-целители вашими ангелами-хранителями.

Чтобы никогда не болеть

И ответили они ему:

— Куда же идти нам, Учитель, ведь с тобой слова вечной жизни? Скажи нам, каких грехов нам следует избегать, чтобы никогда более не видели мы болезни?

Исус ответил:

— Пусть будет согласно вере вашей, — и он сел меж них на землю, говоря:

— Было сказано: "Почитай твоего Отца Небесного и твою Мать Земную и исполняй их наказы, чтобы дни твои на земле были долгими". И следующей была дана заповедь: "Не убий", ибо жизнь даётся каждому от Бога, а то, что дано Богом, человек не может отнять. Ибо истинно говорю вам, от одной Матери происходит всё живое на земле. И потому тот, кто убивает, убивает брата своего. И от него Мать Земная отвернётся и отнимет свою грудь, дающую жизнь. И ангелы её будут сторониться его, Сатана же найдёт обитель свою в теле его. И плоть убитых зверей в его теле станет его собственной могилой. Ибо истинно говорю вам, кто убивает — убивает самого себя, а кто ест плоть убитых зверей — ест тела смерти.

Всегда принимайте пищу со стола Бога: плоды деревьев, злаки и травы полей, молоко зверей и мёд пчёл. Ибо всё, что сверх этого — от Сатаны и ведёт путём грехов и болезней к смерти. Пища же, которую вы принимаете с изобильного стола Бога, даёт силу и молодость вашему телу, и вы никогда не увидите болезни.

— И не будьте как жадный слуга, который всегда съедал за столом своего хозяина порции других. И он всё поглощал сам, и смешивал все блюда вместе в обжорстве своём. Увидев это, хозяин его разгневался и прогнал его из-за стола. И когда все закончили свою трапезу, он смешал всё, что осталось на столе, и позвав жадного слугу, сказал ему: "Возьми и съешь это всё вместе со свиньями, ибо место твоё среди них, а не за моим столом".

— Потому будьте осмотрительными и не оскверняйте храмов ваших тел различного рода мерзостями. Довольствуйтесь двумя или тремя видами пищи, которые вы всегда найдёте на столе нашей Матери Земной. Если вы будете смешивать в вашем теле все виды пищи, покой тела прекратится, и бесконечная война разразится в вашем теле. И оно будет уничтожено подобно тому, как дома и царства, разделённые друг против друга творят свою собственную погибель. Ибо ваш Бог — это Бог мира и не потворствует разъединению.

— И когда вы едите, не наедайтесь досыта. Поэтому всегда следите за тем, сколько вы съедаете, чтобы наесться досыта, и всегда ешьте меньше на треть.

Не мешайте работе ангелов в вашем теле частым принятием пищи. Кто ест более, чем два раза в день, совершает в себе работу Сатаны. Принимайте пищу, только когда солнце находится в зените и ещё раз — когда оно село. И вы никогда не увидите болезни.

Не принимайте пищу нечистую, привезённую из дальних стран, но ешьте всегда то, что дают вам ваши деревья. Ибо Бог ваш хорошо знает, что вам необходимо, где и когда. И он дает обитателям всех царств ту пищу, которая самая лучшая для них.

И когда вы едите, пусть сверху будет ангел воздуха, а внизу ангел воды. Дышите медленно и глубоко во время еды, чтобы ангел воздуха мог благословить вашу трапезу. И тщательно прожёвывайте пищу зубами, чтобы стала она подобной воде, и чтобы ангел воды обратил ее в кровь в вашем теле. И ешьте медленно, как будто это молитва, с которой вы обращаетесь к Богу. И никогда не садитесь за стол Бога прежде, чем позовёт он вас через ангела аппетита.

Всегда предавайтесь радости вместе с ангелами Бога за их царским столом, ибо это приятно сердцу Господа. И жизнь ваша будет долгой на земле, ибо самый лучший из слуг Бога будет служить вам все ваши дни — ангел радости.

— И не забывайте, что каждый седьмой день свят и посвящён Богу. Шесть дней кормите своё тело дарами Земной Матери, седьмой же день посвятите Отцу Небесному.

На седьмой день не принимайте никакой земной пищи, живите лишь словами Бога и пребывайте весь день с ангелами Господа в царстве Отца Небесного.

И Бог даст вам жизнь долгую на земле, чтобы вы могли иметь жизнь вечную в царстве небесном.

Тайные ангелы

И каждое утро Бог будет посылать вам ангела солнечного света, чтобы пробудить вас ото сна. Поэтому, повинуйтесь, если Отец Небесный зовёт вас, и не валяйтесь в постели, ибо ангелы воздуха и воды уже ждут вас снаружи. И трудитесь в течение всего дня с ангелами Матери Земной, чтобы вы могли познать их и их работу всё лучше и лучше. Но когда солнце село, и ваш Отец Небесный пошлёт вам своего самого лучшего ангела — сон — тогда отдохните, и да будет вся ночь проведена с ангелом сна. И тогда ваш Отец Небесный пошлёт вам своих тайных ангелов, чтобы они могли находиться с вами всю ночь. И тайные ангелы Отца Небесного обучат вас многим вещам относительно царства Бога, равно как ангелы Матери Земной, которых вы знаете, обучают вас всему, что относится к её царству. Каждую ночь вы будете гостями царства вашего Отца Небесного — если будете выполнять его заповеди. И когда вы пробудитесь утром, вы ощутите в себе силу тайных ангелов. И ваш Отец Небесный будет посылать их вам каждую ночь, чтобы они могли укрепить ваш дух, равно как Мать Земная ежедневно посылает вам своих ангелов, чтобы укрепить ваше тело. Ибо истинно говорю вам, если днём ваша Мать Земная держит вас в своих объятиях, а ночью Отец Небесный вдыхает свой поцелуй в вас, тогда Сыны Человеческие станут Сынами Бога.

День и ночь противьтесь искушениям Сатаны. Не бодрствуйте ночью и не спите днём, чтобы ангелы Бога не покинули вас.

И не ублажайте себя ни питьём, ни куревом от Сатаны, которые будят вас ночью и заставляют спать днём. Ибо истинно говорю вам, всё питье и всё курево Сатаны отвратительны в глазах вашего Бога.

Не предавайтесь блуду ни ночью, ни днём, ибо распутник подобен дереву, сок которого истекает из его ствола. И дерево это высохнет прежде времени и никогда не будет давать оно плодов. Избегайте всего, что слишком горячо или слишком холодно, ибо это воля вашей Земной Матери, чтобы ни жара, ни холод не вредили телу вашему. И если вы выполняете заповеди Матери Земной, тогда всякий раз, как ваше тело будет становиться слишком горячим, она будет посылать вам ангела прохлады, чтобы охладить вас, и всякий раз, как ваше тело будет становиться слишком холодным, она будет посылать вам ангела тепла, чтобы вновь согреть вас.

Ангелы деяний

Следуйте примеру всех ангелов Отца Небесного и Матери Земной, которые работают непрерывно день и ночь над царством небесным и царством земным. И потому примите в себя также самых сильных из ангелов Бога — ангелов деяний — и совместно трудитесь над царством Бога. Следуйте примеру воды, что течёт, ветра, что дует, солнца, что восходит и садится, деревьев и трав, что растут, зверей, что бегают и скачут, луны, что прибывает и убывает, звёзд, что загораются и гаснут — всё это движется и совершает свою работу. Ибо всё, что имеет в себе жизнь — движется и лишь то, что мертво — недвижимо. Бог же есть Бог живых, а Сатана — Бог мёртвых. Поэтому служите Богу живому, чтобы вечное движение жизни могло поддерживать вас и чтобы могли избежать вы вечной неподвижности. Потому трудитесь непрерывно над созданием царства Бога, чтобы не были вы выброшены в царство Сатаны. Поэтому будьте истинными Сынами вашей Матери Земной и вашего Отца Небесного, чтобы не впали вы в рабство Сатане. И ваша Мать Земная и ваш Отец Небесный пошлют вам своих ангелов, чтобы учили вас, любили вас и служили вам. И ангелы их запишут заповеди Бога в головах ваших, в сердцах ваших, на руках ваших, чтобы вы могли знать, чувствовать и исполнять заповеди Бога.

Молитесь ежедневно

И молитесь ежедневно вашему Отцу Небесному и Матери Земной, чтобы душа ваша стала совершенной, как совершенен дух святой вашего Отца Небесного, и чтобы тело ваше было совершенно, как совершенно тело вашей Матери Земной. Ибо если вы понимаете, чувствуете и исполняете заповеди, тогда всё, о чём вы молитесь вашему Отцу Небесному и Матери Земной, будет дано вам. Ибо мудрость, любовь и сила Бога превыше всего.

Поэтому молитесь вашему Отцу Небесному: "Отец наш, что на небесах, да святится имя твоё. Да придет царство твоё. Да будет воля твоя на земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от злого. Ибо твои есть царствие, и сила, и слава во веки веков. Аминь".

А затем молитесь вашей Матери Земной: "Мать наша, что на земле, да святится имя твоё. Да придет царство твоё. Да будет воля твоя в нас, как в тебе. Как посылаешь ты ежедневно ангелов своих, так пошли их и нам также. Прости нам грехи наши, как мы искупаем все наши грехи против тебя. И не введи нас в болезнь, но избавь нас от всякого зла. Ибо твои есть земля, и тело, и здравие. Аминь".

И все вместе молились они с Иисусом Отцу Небесному и Матери Земной.

Да будет мир Вам!

Затем говорил им Исус так:

Как тела ваши возрождены были через ангелов Земной Матери, так и дух ваш пусть возродится через ангелов Отца Небесного. Потому станьте истинными Сынами Отца вашего и вашей Матери, и истинными Братьями Сынов Человеческих. Доселе вы были в разладе с вашим Отцом, с вашей Матерью и с вашими Братьями. И служили вы Сатане. С сего дня живите в мире с вашим Отцом Небесным и с вашей Матерью Земной и с вашими Братьями, Сынами Человеческими. И воюйте лишь против Сатаны, чтобы не отнял он у вас вашего мира. Даю мир вашей Матери Земной телу вашему и мир вашего Отца Небесного духу вашему. И пусть мир их обоих царит меж Сынами Человеческими.

Придите ко мне все измождённые и страждущие в раздоре и несчастье! Ибо мир мой даст силу вам и утешит вас. Ибо мир мой переполнен радостью. Потому я всегда так приветствую вас: "Да будет мир вам!" И вы приветствуйте так друг друга. А сейчас возвращайтесь к вашим братьям, с которыми вы доселе были в разладе, и дарите им также ваш мир. Ибо счастливы, кто стремится к миру, ибо обретут они мир Бога. Идите и не грешите более. И дарите каждому мир свой, как я подарил свой мир вам. Ибо мир мой есть Бог. Да будет мир вам.

И он покинул их.

И мир его снизошёл на них, и в сердцах их пребывал ангел любви, в головах их — мудрость закона, а в руках их — сила возрождения. И пошли они меж Сынов Человеческих, чтобы принести свет мира тем, кто вёл битву в темноте.

И расставаясь, они говорили друг другу: ДА БУДЕТ МИР ВАМ

ОРТОДОКСИЯ.

Из сопоставления этих фрагментов апокрифического Благовестия Христа с ранее приведенными выборками Благовестия Христа из канонических Евангелий ясно, что они повествуют об одном и том же, и содержательно одно и то же, но утаенное Благовестие Христа не надо собирать в апокрифическом тексте Иоанна из рассыпанных фрагментов: оно целостно. 13 глава Первого послания Павла Коринфянам повторяет по смыслу текстуально близко даже после многократных переводов один из разделов апокрифического Евангелия Христа, что также знаменательно.

Но из сопоставления этого апокрифического Евангелия Христа с Никейским символом веры также ясно, что в каждом из них выражена свойственная только ему целенаправленность учения, веры, жизни.

Те, кто оспаривает подлинность цитированного апокрифа, кто не согласен со сказанным об изощренном устранении из канона Нового Завета самого Благовестия Христа, те пусть найдут знамение того, что ни один из множества учеников Христа не оставил письменного изложения принесенной Иисусом Благой вести как таковой — вне биографической справки о жизни Иисуса, сына Марии!

Канонические Евангелия не являются таким изложением, поскольку они — суть краткие биографические справки о земной жизни и деятельности Иисуса, сына Марии, в которых Благовестие Христа излагается в минимальном объеме. И пусть несогласные служители христианского культа — чернорясеники, покажут нам, где и в чем конкретно лжет апокриф!

К тому же Библия как мы неоднакратно упоминали есть компиляция — компиляций! Знамений цензурно-редакторской опеки становления христианских церквей и их письменной основы начиная с до-Голгофских времен больше чем достаточно. Чтобы их не видеть, необходимо, чтобы в мировоззрении человека факты реальной истории никогда не сопоставлялись с библейскими текстами и вторичными писаниями церковников. Если же всё это сопоставить, то многое, прежде таимое, оказывается открыто лежащим! Так в наиболее древних из известных рукописей Нового Завета в "Синайском" (350 г.) и в "Ватиканском" (325 — 350 гг.) кодексах Евангелие от Марка заканчивается стихом 16:8. Стихи 16:9 — 16:19 в них отсутствуют; они — либо изъятое ранее цензурой, либо — дописанное по отсебятине впоследствии.

В книге "Священная загадка" (СПб, 1993 г.) сообщается, что в 1958 г. в одном из монастырей близ Иерусалима было найдено письмо иерарха церкви — епископа Александрийского, Климента — его ученику Федору, содержащее еще один, но так и не появившийся в каноне фрагмент из древнего текста Евангелия от Марка. Сообщается, что Марк, бывший секретарем у апостола Петра! оставил Александрийской церкви рукопись на основе его и Петра личных записей, предназначенную для тех, "кто находится на дороге совершенства" и "посвящается в великие тайны", но не предназначенную для всей паствы, ибо "не все истины должны быть поведаны всем людям".

Один из экземпляров этого утаиваемого Евангелия какой-то вероотступник Александрийской церкви выдал Карпократу, после чего гностики-карпократийцы стали ссылаться на текст Марка в своих проповедях. У Федора с карпократийцами возник спор, в котором Федор, не будучи преисполнен Святого Духа (см. Иоанн, 14:24 — 26; Премудрость Соломона, 1:3 — 5) не знал, что и сказать, вследствие чего и принужден был обратиться за разъяснениями к Клименту, более высокому в иерархии охраннику тайн. Климент письменно, в связи со спором с гностиками, наставляет Федора "никогда не соглашаться с карпократийцами в том, что этот текст был произведением Марка." Затем Климент, заканчивая письмо, цитирует фрагмент таимого Александрийской церковью оригинального Евангелия от Марка, на который ссылались гностики:

"Однако я не колеблясь отвечу на вопросы, которые ты задал, и опровергну ложь самими словами Евангелия. Так, после "И пошли они по дороге, которая ведет в Иерусалим" до "спустя три дня он воскреснет" тайное Евангелие говорит слово в слово:

"Они пришли в Вифанию, и там была женщина, брат которой умер. Она пришла к Иисусу, пала ниц перед ним и сказала: "Сын Давида, сжалься надо мной". Но ученики оттолкнули ее. Тогда, разгневавшись, Иисус пошел к ней в сад, где находилась могила, и тут же из нее раздался громкий крик. Иисус приблизился, снял лежащий на ней камень, вошел в могилу, протянул руку юноше и заставил его подняться. А юноша, взглянув на него, тут же возлюбил его и умолял взять его с собой. Они вышли из могилы и отправились в дом юноши; а тот был богат.

Спустя шесть дней Иисус сказал ему, что тот должен делать, и вечером юноша пришел к Нему, одетый лишь в белую простынь. В эту ночь они остались вместе и Иисус поведал ему тайны Божественного Царства (Царствия Божиего — для единообразия русских текстов). Затем Он покинул его и удалился на другой берег Иордана"."

Если исходить из современной системы ключей адресации к тексту (номера глав и стихов), то этот фрагмент должен продолжать стих гл. 10:32 Марка. Но не исключено, что он предшествует 10:32, поскольку иначе до стиха 10:34, предсказы-вающего воскресение на 3-й день, разрушается последовательность повествования; тем более, что река Иордан и Иерусалим от Вифании в противоположных направлениях (карта в православной Библии); либо же охранник тайн земных — Климент — и на сей раз что-то утаил, что затерялось и так и не попало в канон.

Письмо Климента, вне зависимости от его подлинности или подложности, само по себе отражает целенаправленную организованную борьбу иерархов церкви за канонизацию вполне определенной по смыслу редакции Нового Завета. Из открывшегося же в нем утаенного отрывка Евангелия от Марка, повествующего о воскрешении Лазаря (сравните Иоанн, 11:1 — 46), явствует, что Христа сопровождали не только ученики, но еще и опекуны, которые лучше, чем их "учитель", знают, с кем Иисусу общаться дозволительно, а с кем нет. Кроме того, Марк пишет как поверхностный наблюдатель: решительное пресечение Иисусом попытки опеки он называет "гневом"; Словосочетание "тайны Божественного Царства" также характеризует образ мышления Марка и Александрийской церкви, поскольку Иисус, в отличие от Климента, не охранник тайн земных и небесных, раскрывающий тайны избранным им по мере освобождения вакансий в иерархии; Иисус — просветитель, перед которым стоит не проблема отсутствия свободных вакансий в иерархии, а иная проблема — неготовность аудитории принять принесенное Им Учение сразу во всей его полноте и целостности: "Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить." — Иоанн, 16:12.

Всё это в совокупности говорит о том, что один из толков магической знахарской культуры со свойственной ей тайной знания и иерархичностью личностей в системе посвящений изначально стремился извратить Учение Христа о путях вхождения каждого человека в Царствие Божие — дабы "толпа" по-прежнему была рабочим быдлом, различной профессиональной специализации, а "сверхэлита" по-прежнему паразитировала на ее труде, возомнив о своей высокой духовности — "мере иерархической значимости". То есть в церкви, ещё времен апостолов, многие еще до Голгофы преднамеренно или бездумно-одержимо (т. е. как автоматы с программным или дистанционным управлением) противились Богу и Его пророку, прямо сказавшему в том же Евангелии от Марка, 4:21: "… для того ли приносится свеча, чтобы поставить ее под сосуд или под кровать? не для того ли, чтобы поставить ее на подсвечнике?"

Христос и на судилище отрицает факт существования таимого тайного учения: "Я всегда учил в синагогах и храме, где все Иудеи сходятся, и ТАЙНО НЕ ГОВОРИЛ НИЧЕГО." — Иоанн, 18:20. Апостолам, бывшим в систематическом обучении, Иисус дал прямое и недвусмысленное указание: "Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо услышите, проповедуйте на кровлях." — Матфей, 10:27.

Поэтому тот, кто настаивает на существовании воистину христианского эзотеризма, герметизма, тайного учения, по существу молчаливо подразумевает обвинение Христа и Бога во лжи. Если же человек все же реально столкнулся с неким "христианством", в котором реально существуют тайны и иерархия, основанная на сокрытии знаний и посвящениях в тайны, то он может, не боясь Бога, уходить оттуда: это "христианство" имеет с Учением Христа только общее название, и в нём нет не только чистоты Его Истины, но, пребывающие в нём, даже не стремятся вырваться из плена своих заблуждений к Истинному.

А теперь окинем взглядом то что нам ныне пытаются втюхать в светские школы всякие Алексии II (Ридегеры) и Кириллы (Гундяевы). Настало время поговорить о "православном" ОРТОДОКСАЛЬНОМ христианстве.

Что несёт оно уже в течение 1000 лет всему нашему народу на практике. Чем же наградил нас Владимир равноапостольный?

Начнем с конца!

Как мы уже знаем главной священной книгой у иудеев является то что в христианство попало под кодовым названием Ветхий Завет. Главной священной книгой у христиан является Библия, состоящая из двух частей — Ветхого Завета (примерно 80 % Библии) и Нового Завета (около 20 % Библии). Выходит, христианство составляет с иудаизмом практически одно общее идеологическое древо, на котором Новый Завет — лишь малые побеги и веточки.

На словах, христиане веками стараются отмежеваться от иудеев, доказать, что они мол с ними антиподы, по крайней мере — два качественно различных плода. При этом они — христиане даже, не смущаются своей однодревности с иудеями, но при этом сравнивают иудаизм со зловонием, а христианство с ароматом. Но как могут на одном древе соседствовать мерзость и пряность, отрава и лекарство? Уже сам факт сосуществования на одном дереве чего-то мерзкого, должен был бы заставить христиан задуматься, но они, к сожалению, не задумываются. Мрачное соседство их не коробит, вонючая смрадная идеология Ветхого Завета — общая для тех и других — их не беспокоит, сплошь преступно-уголовные биографии библейских персонажей и гнусные лики этих уголовников на иконах — их глаз не смущает. Наши предки уже веками поклоняются этим иудейским ликам, слышат и шепчут с благоговением их иудейские имена и это даже не коробит их слух. Более того, в честь этих уголовников они сами были наречены и продолжают давать эти имена своим детям и внукам. Произошёл парадокс: еврейские имена Иван, Михаил, Мария и т. д. стали считаться чисто русскими, в то время как многие евреи стали Станиславами, Брониславами, Владимирами и Святославами, вызывая тем самым у русских и прочих славян определенные антипатии к своим собственным именам при выборе имен для своих детей. Это тоже один из приёмов, как, оплевывая свое, насаждать мракобесие. Русские ортодоксы, тем не менее, веками претендуют, что якобы именно они по-настоящему правильно любят и славят Библию, Христа и иже с ними. Но де факто уже около 1000 лет во всех храмах на всех службах и при всех требах славославят иудейские персонажи. Причем ежедневно в молитвах, проповедях и песнопениях, превознося их до небес и даже выше. Себя же при этом низвергая до преисподней и даже ниже. Такая традиция оплёвывания своей жизни, своей истории, своей культуры, своих великих и славных деятелей незримыми корнями упирается в христианскую интернационализацию.

Тайно (внутренняя молитва) и явно (голосистые дьяконы) ежедневно сравнивают себя и вех "православных", по тому или иному поводу, с каким-нибудь ветхозаветным или новозаветным иудеем и, находя сходство в делах и поступках, гордятся таковым: мы де тоже израильтяне (борющиеся с Богом)!

В средние века называть любой славянский народ народом израилевым было особо лестным для ортодоксального слуха: вспомнить хотя бы переписку Ивана Грозного с Курбским (если конечно кто читал).

Насколько данная религия и ее церемониальная магия (богослужение) пронизано и пропитано иудейским духом, его мнимыми "ценностями", не только атеистам, но даже и рядовым верующим трудно представить. О том знают, только священнослужители, но и они, по общей малограмотности и слепом некритичном звучании литургии и прочих служений, не видели в библейских иудеях ничего, кроме представителей так высоко чтимого христианами "богоизбранного" народа. Языковый барьер церковно-славянского (кириллицы) языка, на котором происходит богослужение, также многое скрывал и скрывает. Чтобы не быть голословным, обращусь к практическому "русскому христиансву". Давайте выясним, из чего состоит ежедневное "православное" богослужение? Каков удельный вес в нём Ветхого Завета, т. е. чистого иудаизма? Каков удельный вес новозаветных текстов, т. е. иудаизма, реформированного и слегка приглаженного для гоев? И что же русского в этом богослужении, каков его удельный вес?

Посмотрите из чего состоит ежедневное богослужение. Из каких служб?

— Полуношница, утреня, чтение частое, литургия (обедня), вечерня и повечерие. Совершаются также мелкие службы-требы: крестины, молебны, венчания, панихиды, отпевания покойников и др.

Возьмем к примеру полуношницу.

ПОЛУНОШНИЦА начинается обычно для всех служб с молитвы к Св. Духу ("Царю небесному…"), Трисвятое, молитва к Св. Троице и евангельская молитва "Отче наш…" После такого краткого начала читается ветхозаветный Псалтырь: псалмы Давида N 50 ("Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов" — так кончается этот псалом) и N 118, затем символ веры, повторение "начала", тропари в честь праздника или святого и несколько молитв; затем чтение псалмов N 120 ("Не дремлет и не спит хранящий Израиля") и N 133 ("Благословит тебя Господь (т. е. Яхве в тексте оригинала на иврите) с Сиона"). Далее — повторение "начала", тропаря праздника или святого, молитва и, наконец, небольшая заключительная часть, называемая "отпуст".

Получается, что обычная полуношница состоит на 70 % из чистых ветхозаветных, т. е. чисто иудейских, текстов и на 30 % — из причудливой компиляции ветхо — и новозаветных текстов. А в субботние и воскресные дни усиливается главным образом за счёт введения дополнительных псалмов Давидовых.

Теперь рассмотрим "утренею".

УТРЕНЕЯ — "Начало" — обычное, псалмы N 19 ("Да защитит тебя имя Бога Иаковлева; да пошлёт тебе помощь из Святилища и с Сиона да подкрепит тебя") и N 20, повторение "начала", тропари в честь Креста и Богородицы, затем псалмы N N 3, 37, 62, 87, 102, 142 (так называемое шестипсаломие), ектения и пять стишков — по шесть-восемь слов каждый — в честь израильского бога на тексты из Ветхого Завета; последний стишок подчеркивает мысль о том, что этот бог положил во главу здания камень (т. е. "народ израилев") и каждый должен споткнуться об него и признать его за краеугольный камень в мировом здании. В этом месте утрени за семь дней недели прочитывается три четверти всего Псалтыря, а остальная часть дочитывается в те же дни на вечерне.

Иными словами, еженедельно "православный" христианин имеет возможность прослушать все 150 псалмов Давидовых! Затем следуют два тропаря, псалом N 50 и далее — канон — миниатюрная служба в службе, посвящённая конкретному (по расписанию на год) празднику или святому. В иной день может читаться до четырех канонов. Канон состоит из 9 песен — по 10–15 слов каждая, сопровождаемых несколькими тропарями (до четырех). Рассмотрим и их содержание…

Первая песнь всегда посвящена победному шествию евреев из Египта (помните чего они там творили?). Израильтяне и сопричисляющие себя к ним молящиеся "православные" ежедневно ликуют и радуются поголовной гибели египетских первенцев, людей и скота, гибели египетского войска вместе с фараоном в пучине Красного моря, восславляя за эти злодеяния израильского бога, который для христиан — бог всемирный: "Яко по суху путешествовал Израиль… фараона видя потопляема!"

Вторая песнь, певаемая только в великий пост, высказывает хвалебные мысли о Моисеевом законе, о Второзаконии.

Третья песнь рассказывает нам о так называемом еврейском чуде: способности евреек рожать детей (будущих великих евреев) без участия мужчин. В частности воспевается некая Анна, мать пророка Самуила, одна из первых родившая великого еврея без участия мужчины.

В четвёртой песне прославляются проречения еврейского пророка Аввакума.

В пятой — проречения еврейского пророка Исайя.

В шестой — молящиеся "православные" призывают спасти их, как некогда израильский бог спас некого еврея Иону из чрева кита.

В седьмой песне — прославляются три еврейских отрока, которых некогда в Вавилоне бросили в огненную печь, но тот же израильский бог спас их от неминуемой смерти, ниспослав с неба росу, мгновенно угасившую огонь.

В восьмой песне — прославляется "Бог израилев… сотворивший небо и землю".

В девятой песне — воспевается еврейка Мария, последняя из избранных иудеек, родившая сына Иисуса "неизреченно", т. е. не познав мужчину. Перед этой песней идут стихи от Евангелия от Луки с хвалой израильскому богу за то, что тот, наконец, "воспринял Израиль", проявил к нему милость в согласии с обетом Аврааму и потомству его: еврейка Мария, наконец, забеременела на предмет рождения так ожидаемого всем еврейским народом мессии.

После канона опять идут напевы псалмов N 148 и N 149, несколько тропарей (стихир) в честь праздника или святого, затем великословие — 175 слов компиляции ветхо- и новозаветных текстов, ещё тропарь, две ектений и отпуст. Подсчёт показывает, что 69 % утрени, заняты чисто ветхозаветными текстами, остальные компиляцией ветхо- и новозаветных.

А теперьосознайте чт все службы у чернорясенников состоят как бы из двух частей: 1) статической, неизменяемой и 2) переменной, меняющейся каждый день в зависимости от церковного календаря, т. е. посвящаемой конкретному празднику или памяти святого, приходящимся на данный день. Статическая часть, лишь до 15 % составляется из новозаветных, т. е. непосредственно христианских текстов, остальные 85 % — тексты чисто иудейские — те же, что читаются и в синагогах. Стало быть, обычная ежедневная служба в "православных" храмах на 85 % синагогальная! Во всех этих "песнопениях" обязательно упоминается всемогущий и вездесущий иудейский закон, на который "православные" христиане должны равняться и с ним соизмерять дела свои, не обходится без Авраама, Иоанна, Иакова (он же — Израиль), без Моисея, Давида, Соломона без всех иудейских пророков, царей полководцев, "праведников" и мучеников…

Обязательно упоминается, как когда-то народ израилев насмеялся над тем или иным соседним племенем, как он пролил кровь своих соседей, а то и просто истребил их с лица земли, как иудеи без конца молили помочь им в их кровавых злодеяниях, и как их бог помогал им, сокрушал гоев, а когда евреи, устав от насилий, хотели передохнуть немного, этот бог (он же и бог христиан!) гневался на своих избранцев, жестоко карал их и миловал только после того, как они снова шли к нему на кровавую службу. Вы в своих храмах ежедневно призываются следовать примеру верного служения иудеев их кровожадному богу. Этому посвящается до 85 % богослужебного времени, а в остальные 15 % слышатся кощунственные призывы фарисейских фраз Нового Завета о любви к ближнему: ближние — это опять же иудеи, их надо любить безоговорочно, остальных же, даже собственных родителей и детей, можно уничтожать, если они не с библейским Христом!

Вспомните: "Кто не со мною — тот против меня", — сказал он (Лук., 11; 23). Последствием этой нетерпимости к инакомыслящим было столько смертей, сколько не унесли все войны и все эпидемии на земле! Таков кровавый итог христианской интернационализации!

Обычно на все это, посвященный в таинства нам возражает — но ведь и русским святым есть в наших службах достойное место!

Достойное? Празднование дня какого-либо русского святого начинается с вечерни, и сразу же русского прихожанина ударяют паримиями, т. е. обширными чтениями из Ветхого Завета. Оказывается, в нём давно было предречено рождение в России того или иного чудотворца или мощи его стали чудотворными только благодаря иудейскому Ветхому Завету. Получается без него — ни шагу! Но может тогда тропари, кондаки и стихиры в честь русского святого могут нас порадовать, ведь в них должно рассказываться о человеке, жившем на территории старой России или Киевской Руси, болевшем по-своему за русско-язычых соотечественников? Нет, и тут сплошь иудофильство! У русского святого, как правило, "от юности" была одна страсть ("вожделение"), одна забота, одна отрада и одна любовь ко Христу (или, как разновидность, к Богородице); в подражании этим и иже с ними евреям в сокрушении их врагов, т. е. всех инакомыслящих, и прошла их жизнь. Но поскольку сами христиане не видят ничего зазорного в подражании евангельскому Христу и Богородице, то я подчеркну другой аспект: наличие в службах по русским святым других еврейских персонажей обоих Заветов. Любой еврей из Библии, кто бы он ни был, ставится в пример русскому святому во время службы. Подчеркивается, что вся жизнь русского прошла, оказывается, в подражании не только Христу или Деве Марии, но и какому-нибудь ещё иудею, причём указывается, что русский не смог, тем не менее, достичь тех высот в "святости", каких достиг когда-то тот или иной иудейский "праведник"!

Самое большое, что смог славянин, это приблизиться к "святости" этого "праведника" и то, только потому, что он в жизни подражал этому человеку. То и дело слышится: Александр (Невский), ты — российский Иосиф; Серафим (Саровский), ты — Илия Славный; Владимир (равноапостольный), — ты как Павел (Шаул); Сергей (Радонежский), — ты как Моисей; Митрофан (Воронежский), — ты как Самуил; Василий (Рязанский), — ты как Давид и т. д.

Более того, в тропарях и стихирах в честь русского святого записаны молитвы и вопли православных к этому святому помочь им, немощным, достичь "небесного Сиона" или "небесного Иерусалима" после смерти!

А что происходит при венчании — священник, находясь впереди бракосочетающихся, "велегласно", т. е. во всеуслышание произносит первую молитву по чину обручения:

"Боже…, благославивый (когда-то) Исаака и Ревекку и их семя, благослови теперь и рабов твоих, далее следуют имена молодых".

Надо сказать, что молодые, стройные, красивые здоровые славяне — жених и невеста сразу обливаются из зловонного иудейского душа, помимо воли их сопоставляются с грязными обликами Исаака и Ревеки (помните кто они были? "истинный" еврей и неверейка давшие потомков "богоизбраных" евреям! Которые ведут свой род по матери!)..

Конечно, в молитвах, возгласах, ектиниях много иудейского и из Нового Завета. Вот некоторые примеры:

В молитве, произносимой над женщиной в первый день после родов, упоминается еврейский царь Давид.

В молитве в сороковой день, когда младенца приносят в храм воцерквлять, поминается, как и при крещении, еврейский старец Симеон и иудейский пророк Исайя.

В молитве на исповеди поминается иудейский пророк Натан (Нафан), их же царь Давид и просто еврей манасиин.

В молитве перед началом поста — Авраам, Исаак, Иаков, Давид, Манасия, апостол Павел, анонимная еврейская блудница.

В молитве на благословение мяса после поста — Авраам и Авель.

В молитве в новом доме — евангельский еврей Закхей.

В молитве на очищение воды, если туда попала какая-нибудь скверна — Моисей, Елисей и апостол Петр.

В молитве перед дорогой — Иосиф.

В молитве о больном — апостол Петр и другой Наир.

В молитве от напрасной смерти — иудеи Израиль и Иосиф.

В молитве над человеком, съевшим какую-нибудь скверну, вспоминается "Бог… Хвала Израилева".

В молитве над попорченной мукой — апостол Павел.

В молитве над солью — Елисей и город Иерихон.

Молебен на новолетие (новый год) начинается псалмом N 64: "Тебе подобает, Боже, песнь в Сионе, а молитва — в Иерусалиме…"

Наверное хватит? Как считаете истинные иудо-христиане и вы православыне (чувствующие, но забывшие свой И..Сток?)

Еще раз напомним что на Ра-сей. ской земле термин Православие был заимствован у Староверов и привнесен в Христианство только в XVII веке патриархом Никоном, во времена Алексея Михайловича Романова, а до этого Христианство византийского толка на Руси называлось ортодоксальным, т. е. правоверным. Династия Романовых практически завершила уничтожение Расении (Памяти о И. стоке Древней Расеи). И деяния Пётра Первого были направлены на уничтожение не просто ортодоксальных иудо-христианских устоев — которые к стати сказать только укоренились, сколько на уничтожение староверов, волхвов. Он уполовинил Русь за время своего царсвтования; развязал гражданскую войну между центром и провинциями, снимал с храмов колокола (помните что это такое КОЛ о КОЛ?) и отливал из них пушки; уничтожал старые родовые книги и обычаи; позволил кровосмешение с непойми весть кем, тем самым разрешил родственные брачные связи, чем положил начало генетическому вырождению нации, особенно правящих слоёв; реформировал календарь (уничтожив истинное православное летоисчисление) — тем самым он отнял у России прошлое, после чего начал писать историю и законы под себя; отменил кстати патриаршество и ввёл Синод!

А тепрь вспомните, что такие как Владимир "красно солнышко", Иван Грозный (чернец), Петр Первый (подмастерье), и т. д. сделали из россиян, из тверезых человеков — людин что уподобляются свиньям, когда лакают без меры "горилку" — "огненную" — "зеленного змия" и т. д. при этом коротая свою жизнь валяясь под заборами! Как же так получилось?

Для начала НАУЧНЫЕ ФАКТЫ…

Россия не первая цивилизация, оказавшаяся на пути вымирания посредством уничтожения ее населения при помощи БАКТЕРЕОЛОГИЧЕСКОГО ОРУЖИЯ МАССОВОГО ПОРАЖЕНИЯ — имя коего есть АЛКОГОЛЬ (В год население России убывает почти на миллион человек; основной фактор, оказывающий решающее влияние на убыль населения — почти поголовное пьянство).

Если заглянуть в историю, то можно увидеть силу этого оружия на примере покорения Америки и борьбы пришельцев-"цивилизаторов" с аборигенами-индейцами. Здоровая психика и сопутствующая ей интуиция делали аборигенов неуязвимыми даже в условиях превосходства оружия пришельцев-"конкистадоров" (Конкистадоры (от испанского conquistador — завоеватель) — испанские авантюристы, отправлявшиеся в конце 15 — 16 вв. в Америку после её открытия для завоевания новых земель. Походы конкистадоров сопровождались истреблением и порабощением коренного населения).

В Америку европейцами была завезена веками проверенная на работоспособность "огненная вода" — новейшее оружие геноцидного характера. После предварительного привыкания к алкоголю, индейцам были вручены самогонные аппараты с инструкциями по их применению. Дальнейшее покорение индейцев не заставило себя долго ждать. Сегодня сохранившихся потомков индейцев в США показывают как реликвии в специально устроенных для них резервациях.

Так что такое алкаголь?

Начнём с простого и общеизвестного. В состав пива, вина и водки входит алкоголь — этиловый спирт (этанол). Его химическая формула C2H5OH. Это проходят в средней школе, но к сожалению в средней школе детям не сообщают, что алкоголь является наркотическим смертельным ядом. Также не принято и в среде молодёжи и взрослого населения считать покупаемую бутылку водки, вина или пива смертельно действующим наркотиком. Но не всё что принято — верно. Тем более, что уже давно — с 1972 года — известен официальный ГОСТ на этиловый спирт (подчёркивание в ГОСТе — наше).

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТАНДАРТ

СОЮЗА ССР

---------------------

СПИРТ ЭТИЛОВЫЙ

РЕКТИФИКОВАННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ

ТЕХНИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ

ГОСТ 18300-72

Издание официальное

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТ СТАНДАРТОВ СССР

Москва

-----------------------

Утвержден и введен в действие Постановлением Государственного комитета стандартов Совета Министров СССР от 26.12.1972 N 2329

-----------------------

5. ТРЕБОВАНИЯ БЕЗОПАСНОСТИ

5.1 Этиловый спирт — легко воспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы.

Это полное определение этилового спирта дано в 1972 году. К сожалению, под напором алкогольно-табачно-наркотической мафии — это определение постепенно изменяло свою истинную сущность, что наглядно подтверждают следующие данные, выписанные по хронологии:

1982 год:

Этиловый спирт — легко воспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом, относится к сильнодействующим наркотикам (ГОСТ 18300 — 72 п.5.1 в изменённой редакции 1982 г. и ГОСТ 5964 — 82 п.4.1.).

1993 год:

Этиловый спирт — легковоспламеняющаяся, бесцветная жидкость с характерным запахом (ГОСТ 5964 — 93 п.7.1.).

Вот так, за 20 лет, полностью исчезли из первоначального определения: "относится к сильнодействующим наркотикам, вызывающим сначала возбуждение, а затем паралич нервной системы". И получилась, как бы безобидная для здоровья человека жидкость (из этого следует, что руководство СССР-России после 1972 года выполняло план уничтожения населения России, разработанный на Западе).

Рассмотрим степени опьянения и что каждая из них несет человеческой личине:

"Лёгкая" степень алкогольного опьянения определяется прежде всего изменением настроения. В это время человек становится беспричинно весёлым, настоящее и будущее рисуется ему в радужном свете, он склонен к переоценке своих сил, возможностей и способностей. Состояние опьянения длится обычно несколько часов, после чего настроение постепенно нормализуется, а ощущение бодрости, как правило, сменяется вялостью и сонливостью.

Изменения психических функций, нарушения поведения и координации движений появляются через некоторое время (примерно через час) после приёма спиртного, когда концентрация алкоголя в крови достигнет определённого уровня, и исчезают при её снижении.

"Средняя" степень опьянения характеризуется появлением более выраженных расстройств. Повышенное настроение, беспечность, благодушие легко сменяются обидами, раздражительностью, злобностью, которые проявляются в высказывании претензий, ругани, агрессивных действиях. Характерна неспособность сдерживать свои чувства и желания.

Частичное физиологическое восстановление — дело нескольких дней (а не часов). Это объясняется тем, что алкоголь вызывает изменения в окислительно-восстановительных процессах, протекающих в тканях организма. После выведения алкоголя из организма в крови ещё значительное время наблюдается снижение уровня сахара и повышение её кислых свойств. Эти изменения внутренней среды организма сопровождаются проявлением ряда субъективных и объективных симптомов: головной болью, повышенной утомляемостью, жаждой, неустойчивым депрессивным настроением, потливостью, дрожанием конечностей, усиленным сердцебиением, колебаниями артериального давления, снижением мышечной силы, нарушением координации движений.

"Тяжёлая" степень опьянения характеризуется появлением симптомов глубокого отравления алкоголем. Часто наступает бессознательное состояние, которому могут предшествовать головокружение, тошнота, рвота, звон в ушах, чувство онемения различных участков тела, глубокое нарушение координации движений, снижение тонуса мышц.

Бессознательное состояние — алкогольная кома — не всегда заканчивается благополучно. Для этой стадии опьянения характерен внешний вид больного. Он не реагирует не только на окрик, но даже и на болевые раздражения, его лицо приобретает вначале багрово-красный, а затем бледно-синюшный цвет.

Алкоголизм — тяжёлая хроническая болезнь, в большинстве своём трудноизлечимая. Она развивается на основе регулярного употребления алкоголя и характеризуется особым патологическим состоянием организма: неудержимым влечением к спиртному, изменением степени его переносимости и деградацией личности. Для алкоголика опьянение представляется наилучшим психическим состоянием.

"Спирт так же консервирует душу и ум пьяницы, как он консервирует анатомические препараты" — писал Л. Толстой.

Конечной стадией такой консервации является белая горячка — одно из характерных осложнений во время запоя.

Как известно, спирт — это хороший растворитель. Как растворитель он широко применяется в промышленности при изготовлении лаков, политур, в ряде химических производств для синтеза красок, синтетического каучука и прочего. Он растворяет всё: и жир, и грязь, и краску… Поэтому спирт в технике применяют для обезжиривания поверхности. Но ведь попав в кровь, спирт и там себя ведёт также, как растворитель!

Что происходит, когда алкоголь (всегда содержащий спирт) попадает через желудок и кишечник в кровь?

В обычном состоянии внешняя поверхность эритроцитов покрыта как бы тонким слоем смазки, которая при трении о стенки сосудов электризуется. Каждый из эритроцитов несёт на себе однополярный отрицательный заряд, а поэтому они имеют изначальное свойство отталкиваться друг от друга. Спиртосодержащая жидкость удаляет этот защитный слой и снимает электрическое напряжение. В результате эритроциты вместо того, чтобы отталкиваться, начинают слипаться.

При этом красные кровяные клетки приобретают новое свойство: они начинают слипаться друг с другом, образуя более крупные по размерам шарики. Процесс идёт в режиме снежных комков, размер которых нарастает с количеством выпитого. Диаметр капилляров в отдельных частях тела (мозг, сетчатка глаза) иногда настолько мал, что эритроциты буквально "протискиваются" по ним поодиночке, нередко раздвигая при этом стенки капилляров. Наименьший диаметр капилляра в 50 раз тоньше человеческого волоса и равен 8 микронам (0,008 мм), наименьший диаметр эритроцита — 7 микрон (0,007 мм). Поэтому ясно, что образование, содержащее несколько эритроцитов, не способно двигаться по капиллярам. Двигаясь по ветвящимся артериям, а затем по артериолам всё меньшего калибра, он достигает в конце концов артериолы, имеющей диаметр, меньший диаметра сгустка, и перекрывает её, полностью прекращая кровоток в ней, следовательно кровоснабжение отдельных групп нейронов головного мозга прекращается. Сгустки имеют неправильную форму и содержат в среднем 200 — 500 эритроцитов, средний их размер равен 60 микрон. Встречаются отдельные сгустки, содержащие тысячи эритроцитов. Разумеется, тромбы таких размеров перекрывают артериолы не самого мелкого калибра.

Одним из следствий прекращения движения эритроцитов по микрокапиллярам является то, что кислород прекращает поступать к клеткам головного мозга, начинается гипоксия, то есть кислородное голодание (кислородная недостаточность). Именно гипоксия и воспринимается человеком как якобы безобидное состояние опьянения. И это приводит к "онемению", а потом и отмиранию участков головного мозга. Всё это субъективно воспринимается выпившим алкоголь как "свобода" от внешнего мира, схожая с эйфорией освобождающегося из тюрьмы после долгой "отсидки". В действительности просто часть головного мозга искусственно отключается от восприятия зачастую "неприятной" информации извне.

Именно гипоксия является наиболее наглядным выявленным и доказанным специалистами механизмом имитации свободы, ощущение которой возникает в психике пьющих людей под воздействием алкоголя. Именно за этим ощущением свободы и тянутся все, кто выпивает. Но ведь ощущение свободы это не свобода, а опаснейшая иллюзия пьющего. Решив себя таким образом "освободить" от окружающих и от проблем, пьяный продолжает находиться в окружении людей и обстоятельств, переставая отдавать себе отчёт о своих действиях и мыслях.

Заметим, что "сон", наступающий в результате сильного опьянения, это не сон в обычном физиологическом смысле. Это — именно потеря сознания вследствие нейрохимических нарушений, вызванных в первую очередь алкогольной гипоксией мозга — алкогольная кома. Другими словами, во время кислородного голодания бодрствующий организм не может дышать и, чтобы облегчить дыхание (дабы человек не погиб), происходит защитная реакция организма — "сон", дабы снизить скорость обмена веществ в нём.

Необратимая гибель нейронов в результате тромбоза и микроинсультов в коре головного мозга приводит к утрате части информации и к нарушениям кратковременной памяти.

В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ГИБНУТ КЛЕТКИ ГОЛОВНОГО МОЗГА, отвечающие за память, поэтому "слегка" перебравшие на следующее утро ничего не помнят. При этом затрудняются процессы переработки текущей информации, которые ведут к закреплению наиболее существенной её части в нейронных структурах, обеспечивающих долговременную память.

Согласитесь, что потеря равновесия, неадекватные действия и потеря памяти — это всё характеристики не "охмеления", а одурения, то есть, то, что свойственно дуракам и шизофреникам. Что же происходит с головным мозгом пьющего? Что же происходит с этими убитыми клетками?

Эти клетки — человеческая ткань. Температура под черепом 36 °C. Убитые клетки начинают гнить и разлагаться. Но чтобы эти гниющие клетки не отравили мозг совсем, организм вынужден закачивать под череп огромное количество жидкости. Вот эта жидкость и давит с утра клещами голову тому, кто накануне пил. В этом и состоит причина головной боли с похмелья. Для удаления погибших клеток в коре головного мозга создаётся повышенное давление за счёт усиленного притока жидкости и фактически прямого физиологического "промывания" головного мозга. Именно с этим и связана мучающая утром жажда — потребность в дополнительном объёме жидкости.

В этом причина того, что организм требует много воды для промывки оставшихся мозгов от отмерших мозговых клеток. Закачанная под череп жидкость растворяет мозговые клетки и наутро через мочеполовую систему сливает их в городскую канализацию. Синдром похмелья — не что иное, как процесс, связанный с удалением из головного мозга погибших из-за отсутствия кровоснабжения нейронов…

У всех древних народов приготовление хмельных зелий и их употребление было связано исключительно с религиозными обрядами.

Питие было свещеннодейством, приводящем в состояние восторга, восхищения, исступления в том первоначальном смысле, какой придавали этим словам Ведуны и Волхвы. Такое опьянение почиталось божественным, вещим, ибо создавало у людей ощущение общения с Духами-Покровителями во время празднеств в их честь. Бытового пьянства в славянском обществе не было!

Вспомните предки дАРийцев (дорийцев) — спартанцы, с назидательной целью показывали юношеству пьяного илота, которому давали пить вволю неразбавленного вина!

Переходу от религиозного употребления хмельных напитков к бытовому злоупотреблению — Русь обязана полукровке князю Владимиру Малковичу, изменившему ВЕРЕ ПРАЩУРОВ и ввергнувшему народ в тысячелетнюю иудо-христианскую кааб(б)алу. Нынче попы толдычат нам, будто славяне погрязли в пороках и кабы не христианизация: "так и жили бы дремучими медведЯми", однако, описывая жизнь князей-родноверов Олега, Игоря, Светослава, летописцы ни слова не говорят о разнузданных общекиевских попойках вроде Владимировых что отличались в большинстве своем вопиющей порочностью…

ХВАСТЛИВАЯ фраза князя Владимира "Руси есть веселие пити, не можем без того быти", используемая наемной алкашней в качестве своего оправдания, суть не что иное, как чистый блеф и лукавство перед теми же мусульманскими эмиссарами, склонявшими князя к принятию того же Ислама. Ведь в то время обрядовым питьём у славян издревле было пиво и забродивший мёд с хмелем (хаома древних иранцев была родственна нашему хмелю). Эти волшебные напитки — дары Природы и одновременно ее таинство: Нынче даже вездесущая ХИМИЯ так до сих пор не может объяснить принципа БРоЖения (если говорить русским языком, а не литературной килирицей, то слышим — БогРА(света)Жет).

Чужеродная религия начала победное шествие по русской земле с "безобидной" присказки: "Не пьют только на небеси, а на святой Руси — кому не поднеси".

Вообще-то в древности вино было ритуальным напитком не только эллинов, но и иудеев. НО! Стоит напомнить, что если в обиходе в Элладе его использовали разбавленным с водой (иными словами у тех народов кто имеет культуру возделывания виноградников, соответственно есть культура употребления вина), то у иудеев вино было самым распространенным напитком и употребляли его крепленным. Поверьте уж мне на слово, я живу в Молдавии (Приднестровье), где ЛЮБОЙ житель нашего края умеет и зачастую делает свое собственное вино. И ручаюсь вам, что вы не найдете НЕОДНОГО человека, который сделал своими руками от ста до тонны вина и при этом стал бы пьяницей. Ибо есть культура его употребления! А вот те, кто пьет водку, тот и пристращается к сему недугу, т. е. становиться алкогольно-зависимым субъектом. К чему я веду… Да к тому, что среди Палестины (Паленый Стан) не может расти виноград. Поэтому и не было у иудеев культуры его употребления! Вот поэтому-то и являлось оно у зомбированных талмудическим мракобесием биороботов неотъемлемой жизненной потребностью. Вспомните, те, кто считает себя сведущим христианином и библейским докой: "дети кричат: хлеба и вина" (Плач Иер.2.12). А кого по Библии спас от потопа Иегова-Саваоф? Пьяницу, над котором наглумился его же сын! Другим любимчиком божьим был "праведный Лот", сожительствовавший в пьяном угаре со своими дочерьми!

В данном контексте стоит напомнить, что вино использовалось не только как пищевой продукт при религиозных церемониях; оно было и остается важной частью субботних и праздничных трапез в иудейской среде. Поэтому в иудейских семьях с детства привыкают к некрепкому спиртному. Уже восьмидневному ребенку дается капелька виноградного вина сразу же после обрезания, что бы снять стресс от сего сатанинского ритуала и тем самым укоренить психо-химическую зависимость неравзитой личины!

А теперь задумайтесь вот над чем: чему учит Библия рассказывая про Иисуса Христа? Ведь согласно ей, сам Иисус подчеркивал, что он не постится и не умерщвляет плоть, а живёт так, что люди говорят: "Вот человек, который любит поесть и пить вино". Но если здоровый мужик в расцвете лет ест мясо, пьет вино, но не желает при этом познать женщину, а предпочитает возлежать с неженатыми юнцами — учениками, то согласитесь — это наводит на размышления…

Не потому ли появилось среди прочих христианских течений такое как гностицизм и прочие "измы"? Не потому ли противоестественная христианская ненависть к женщине, отправившая на костер более 9 миллионов(!) "пособниц сатаны" идёт именно из средневековых монастырей, чьи обитатели, ревностно следуя Господу своему, были нечистоплотными алкашами-мужеложцами?

Если вы не сведущи в монастырских или просто в церковных обычаях-традициях, то наверняка спросите: "Почему если монах или монахиня, то сразу мужеложник-алкаш или лесбиянка-послушница"? Исключения конечно есть, не без того, но в своей массе монастырские обители — это рассадник психически-неадекватных людей!

Мы так судим потому что помимо противоестественности полного аскетизма (на всю жизнь) как такового, причащение миллионов людей к алкоголю с первых дней жизни и до смерти, причем прибегая при этом к образу Христа… Таким образом может поступать только извращенный ум. То есть бес. совестные люди! А разве может терезый — чистый ум жить среди того что творит тот же упомянутый нами Епископ Никон? Нормальный человек — уйдет из монастыря где творится подобное дабы рассказать что за безумства там творятся. А не нормальные — сочтут что "неисповедимы пути Господни".

А теперь вспомните христинане что проделывают с вашими отРОДАчадами сие ироды во время обряда крещения? Ведь ваши дети от рождения попробовали алкоголь, так как во время причащения, идущего сразу после крещения, его "родимого" и употребили! Вы скажете: "Да как может ложка вина привить зависимость молодому, растущему организму? Да бред все это!" Да только мы не говорим о химической зависимости. Мы вам ОРЕМ ВО ВЕСЬ ГОЛОС О ДУХОВНОЙ КАББАЛЕ!

Судите сами. Как видите, церковь на Руси уже 2000 лет проповедает употребление алкоголя в "Духе" под благовидным предлогом причащения к крови Христа (что само по себе извращение)! То есть, доминирующий в России "Дух" одобряет принятие алкоголя. Если младенец, даже ещё ничего не понимающий и не умеющий слушать и говорить, вкусил алкоголь под торжественную литургию церкви, в его психике (в душе) остаётся трудноизгладимый след "Духовного" разрешения (и даже благости) употребления алкоголя на всю жизнь — как стереотип "нормальности" и даже "святости" этого действа. Церковь же применяет алкоголь при причащении, поскольку алкоголь (даже в небольших количества — а у детей в особо малых) раскрывает некоторые уровни психики для безконтрольного принятия нужной церкви информации. То есть, под действием алкоголя гораздо легче внушать то, что нужно — особенно детям. В этом — основная опасность таинства причащения. Именно поэтому одним из условий вхождения в почти любую земную корпорацию в библейской культуре является обязательное употребление алкоголя всеми, входящими в неё. В противном случае верхушки корпораций-паразитов, замкнутые в той или иной мере на церковную иерархию, боятся потерять контроль за подчинёнными, управление которыми ведётся с помощью примитивных приёмов, которые легче проходят в отношении пьющих людей с подпорченным или ограниченным интеллектом и угнетённой алкоголем психикой.

А теперь снова вспомните, как проходит обряд причащения. Вот уже две тысячи лет миллионы одурманенных христиан символично пожирают тело своего Господина, а по сути человека, который по их же вере пришел на землю дабы их всех спасти?! Согласитесь, что у ЛЮБОГО НОРМАЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА должно вызывать отвращение даже моделирование людоедства и вампиризма. Но церкви и этого мало. Ведь она настаивает на "пресуществлении в истинное тело и истинную кровь Христову".

Наверняка некоторые читают сейчас и не понимают. Мол, ну, говорите вы про вино, при этом утверждая, что коли знаешь меру, то ничего в том плохого нет, но причем же здесь алкоголь в виде тяжелой артиллерии. Водки, например? И при чем тут вообще тогда Церковь Господа Иисуса Христа? В том-то и вся соль — что дальше больше. Многие до сих пор считают по простоте своей душевной и недомыслию о том, что водку придумал ученный Менделеев. Однако первый запатентованный (зафиксированный случай) получения такого вещества как спирт был получен в 1334 г. вместе с изобретением первого самогонного аппарата. И кем бы вы думали он был придуман? Каким-то народным "Кулибиным"? Нет, монахом-алхимиком(!) Арнольдом Вилльнева.

Более того, именно в подмасковном МОНАСТЫРЕ в середине XV в. родилась русская водка. А первый "царев кабак" был торжественно, с благословения духовенства, открыт в Москве в 1533 г. С тех пор ВОДКА стала русским национальным напитком. Так что если судить по фактам ответственность за спаивание народа лежит полностью на Церкви, яростно боровшейся с ПИВОМ как с наследством-пережитком "богохульного язычества". И с тех пор пошло-поехало…

Неумыт и непричёсан, вечно полупьян,

В домотканом зипунишке ходит наш Иван,

Выпить можно сто стаканов, только подноси,

А сколько их, таких иванов, на святой Руси?

Н. А. Некрасов

И что ведь особо страшно… Мало того, что после крещения славяне стали рабами вдвойне: господними и господскими, рабами которыми православный помещик с благословения православного попа распоряжался православными крепостными как вещью (мыслимо ли было такое во времена "языческой" вольности?), так отныне они стали рабами добровольными. Много ли вы видели, люди добрые, на улицах человеков, что с трясущимися руками мог бы трезво оценивать окружающую его действительность? Озосновать кто он такой, и осознано идти к своей цели? Кто он — независимая и сильная личность или опустившийся бес (шудра)? И знаете что… В этом свете мне всегда удивительно слушать вопрос задаваемый на первый взгляд умными людьми: "Коли языческие верования были столь хороши и правильными почему же они потерпели поражение от христианства? Почему люди сознательно отринули ВЕРУ своих РОДИТЕЛЕЙ и приняли на веру религию чужеземцев?

Ответом на данный вопрос будет красноречивый пример…

А вы вспомните как быстро покорило духовное окормление новых прихожан, когда бравые христианские козаки (я их называю именно так, ибо кАЗаки — означает кАЗам(истоку)идущие, а слово кАЗаКОВАТЬ — Исток Кующие) пошли покорять Север? Ведь поначалу попы и их сподручные терпели полный крах при попытки добровольной христианизации всех народов Севера. Но, как и с дохристианской Русью, на помощь пришло тайное оружие. АЛКОГОЛЬ и ТАБАК! Когда те, кто принял крещение получали в благодарность пачку табака и бутылку водки, дело пошло. Более того, остались ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ФАКТЫ того, что путешественники описывали случаи, когда, спустя несколько дней, туземцы были готовы креститься второй, третий раз, лишь бы получить причитающуюся отраву. А в дальнейшем целые племена вымирали, заразившись общечеловеческими "ценностями": сифилисом, курением и водкой.

Чтобы иметь представление о жутких пьянках в престольные праздники, достаточно взглянуть на писанную с натуры картину Перова "Сельский крёстный ход на Пасху".

"Пьяным народом легче управлять", — любила говорить Екатерина II.

Великий реформатор Петр I на своих "всепьянейших ассамблеях" вколачивал привычку к "бухлу" самыми злыми методами. Например, за отказ выпить полный русской водки кубок "Большого Орла" емкостью в 1,5 литра запросто можно было поплатиться имением и попасть в Сибирь. Именно он запустил в народ известную поговорку: "Султану не верь, бабе не верь, непьющему не верь". Утратить доверие никому не хотелось, и кабаки ("кабак" — от кабала или если точнее — каббала) — расползлись по Москве, как тараканы. Москвичи пили до одури и до изумления, пропивали все, включая одежду, нательные кресты, собственную свободу и даже свободу жен и детей, подписывая за лишнюю чарку каббальную холопскую запись. Благо было где — в каждой полицейской части города было как минимум по одному крупному каббаку. Навскидку — "Татьянка" в Мясницкой части, "Ленивка", "Веселуха" и "Раушка" в Пятницкой, "Щипок" в Серпуховской, "Варгуниха" в Сретенской, "Разгуляй" в Басманной… А если учесть, что каббаки строили еще и возле каждой бани, то можно поверить Прыжову, утверждавшему, что к 1863 г. в Москве было не меньше 3,5 тыс. кабаков и распивочных. Царское правительство отдало торговлю спиртным на откуп жiдоедам. Подавляющее большинство питейных заведений в России принадлежало пархатому жулью. При явном попустительстве церкви, жiдоеды доводили крестьян до полнейшего разорения, приучив к водке до такой степени, что это пристрастие стало нашим национальным бедствием. Ни в чем русский мужик меры не знает: "он до смерти работает, до полусмерти пьет".

Ныне, начиная с времен Ельцина и заканчивая Путинизмом, Власть Имущая и Власть Церковная — опять подельники: рука руку моет. Церковная мафия имеет баснословные барыши от безпошлинного провоза и торговли табаком и спиртным(!) и призывает народ не роптать, а молиться и пить за здравие мафии кремлевской (вспомните с чего мы начинали наше размышление). Благодаря рыночным "ценностям" капитализма, впервые за всю историю Руси смертность превысила рождаемость. Алкоголь делает из мужчин женоподобных трусов, а из женщин — мужеподобных коблов, не способных рожать. НАРОД РУСИ угаснет, если не очистится от тысячелетнего аллилуйно-фарисейского дурмана.

Только слепой нынче не видит прямой зависимости между ростом числа строящихся (за счет налогоплательщиков!) церквей и ростом алкоголизма, наркомании, разврата, нищеты и смертности. Преступный ельцинскопутинский режим, по указке международного кагала банкиров проводящий целенаправленный геноцид русского народа, спаивает его не только духовной сивухой: от одного лишь отравления алкоголем гибнет несколько сотен тысяч человек в год. При отношении числа умерших к числу родившихся, равном единице, начинается депопуляция, т. е. ВЫМИРАНИЕ НАРОДА; у нас это соотношение 1,63.

И ведь недаром среди отрицательных персонажей русских НАРОДНЫХ сказок особо "почетное" место отведено православному духовенству. Не только в сказках и песнях, но и в пословицах и поговорках, в бывальщинах и прибаутках — везде поп — первый пропитон, обжора и похотник, а вся его "дурья порода" — одно посмешище. Жадность, тупость, лихоимство, срамота "брюхатых жеребцов" — предмет народного презрения: "Поп, что клоп, тоже людскую кровь пьёт", "Наш отец Тит и в великий пост блудит", "Наш отец Демьян и в великую пятницу пьян".

Христианская церковь и, особенно, "православие" объявили еретиками т. н. аквариев или гидропарастатов, т. е. абсолютных трезвенников, причащавшихся водой, а не вином. Если попы напивались до "положения риз", то монахи — "до чёртиков". Иван Грозный сетовал: "…в монахи стригутся… чтобы всегда бражничать; упивание безмерное, разврат, содомский грех. У игуменов и архимандритов… робята молодые по всем кельям живут невозбранно". Церковь расплодила голь каббацкую и целые полчища дармоедов — монахов, вшивых юродивых, зловонных нищеблудов, блаженных придурков.

Церковь и жесточайший абсолютизм, вот источники вековечной отсталости всех славянских народов. Когда европу сотрясали буржуазные революции, вместе с которыми стал возможен прорыв в промышленности, образовании, науке — в России существовало — крепостное право! Российская Империя — единственная страна в Европе имевшая рабовладельчество до середины 19 века. И символом этого позора была русская ортодоксальная церковь.

По третьей ревизии (1762 г.) на ее балансе насчитывалось 2.06 мил. чел. крепостных. Что составляло примерно 16 % всех крепостных крестьян России или 13 % всего населения. И это без учета патриаршего и 23 архирейских домов. Самым богатым при этом был Троице-Сергеев монастырь. Он имел до полумиллиона десятин земли и до 200 тыс. душ крепостных крестьян (это тех которых пороли на скотном дворе, проигрывали настоятели в карты и бабы которых выкармливали борзых щенков своим молоком).

Имея такие богатства церковь имела настолько большое политическое могущество, что патриарх Никон даже вступил в открытую борьбу с царем за главенство над государством!

Октябрьская революция конфисковала 8 мил. десятин земли, 84 завода, 1816 доходных домов и гостиниц, 436 молочных ферм, 603 скотных домов и конюшен, 311 пасек. И громили этого паука не большевики, отнюдь. НАРОД громил ибо он ненавидел попов наравне с помещиками и фабрикантами.

Люди, да взгляните на физиономии современных служителей церкви чем они ныне отличны от своих предшественников? Да только тем что только стремятся ИМЕТЬ 8 мил. десятин земли, 84 завода, 1816 доходных домов и гостиниц, 436 молочных ферм, 603 скотных домов и конюшен, 311 пасек.

Всех этих наследников одной из самых жестоких в мире религий, безжалостной, кровожадной и порочной.

Она пришла к власти не в период возникновения русской государственности, а когда де факто та уже существовала на территории Расени уже десятки тысяч лет. Она была навязана народу с величайшей жестокостью. Власть и богатств, вот что руководило церковниками идущими на любое преступление ради своих целей. Церковь рвалась к власти проливая море крови в жесточайших преступлениях.

" Путята крестил мечем, а Добрыня огнем " — гласит народная легенда описывая "художества" крещения епископом Иоакимом Корсунянином в Новгороде, а митрополит Иларион киевский прямо признавал что крещение в Киеве было величайшим насилием и при этом: "… никто не сопротивлялся княжескому приказу, угодному богу, и крестились если не по собственной воле то из за страха перед приказавшим, ибо его религия была связана с властью".

И не смотря на все усилия церковников замалчивать сопротивление народа во все времена церковной экспансии в общественной жизни мы знаем, что даже в те времена древнерусское и мерянское население оказывало сопротивление христианизации, не хотело подчиняться государственной власти и церкви. Повесть временных лет упоминает о восстании местного населения в 1071 г. против церкви и убийстве первого ростовского епископа Леонтия.

Церковь стала опорой власти и естественно получила в награду — десятины, т. е. десятую часть от всей княжеской дани, княжеского суда, княжеских торговых пошлин, а затем и земли и села и даже города, как например"…град святые Богородици Гороховец". Церковь меньше всего интересовала Россия, богатства и власть — вот ее фетиш. Она исправно служила захвадчикам монголам. Колокольным звоном, хлебом и солью, благодарственным молебном встречала церковь фашистов в смоленском соборе, ни на йоту не изменив своему предназначению — служить власти в угнетении ПравоСлавного НаРода.

Слова небезызвестного диакона Кураева, сказанные им на Конгрессе православной прессы в марте 2000 года. Диакон говорил о том, что"…первая и необходимая часть церковного служения — сузить горизонт духовного опыта человека… И в этом смысле задача Церкви, как ни парадоксально это звучит, сродни задачи полиции…".

Кураев просто озвучил желание современных церковных иерархов вернуть свою паству в то состоянии в котором оно пребывала с начала воцарения библейских законов на славянской земле.

А с теми, кто высказывается против зомбирования сознания наших детей — попы будут поступать так, как завсегда поступали со своими обличителями и противниками.

Насколько все это серьезно можно осознать на примере того же христианского раскола.

На соборе в 1654 г. было решено исправлять богослужебные книги по древним греческим и древним славянским, на самом же деле исправление производилось по новым греческим книгам, напечатанным в иезуитских типографиях Венеции и Парижа. Об этих книгах даже сами греки отзывались как об искаженных и погрешительных.

За изменением книг последовали и другие церковные нововведения. Наиболее заметными нововведениями были следующие:

вместо двоеперстного крестного знамения, которое было принято на Руси арианством, было введено троеперстие.

в старых книгах, в согласии с духом славянского языка, всегда писалось и выговаривалось имя Спасителя "Исус", в новых книгах это имя было переделано на грецизированное 'Иисус".

в старых книгах установлено во время крещения, венчания и освящения храма делать обхождение по солнцу в знак того, что мы идем за Солнцем. В новых книгах введено обхождение против Солнца.

в старых книгах, в Символе Веры (8 член), читается: "И в Духа Святаго Господа Истиннаго и Животворящаго", после же исправлений слово "Истиннаго" было исключено и т. д.

Эти изменения церковных узаконений, преданий и обрядов не могли не вызвать отпор со стороны простых людей, хранивших старые святые книги и предания. Кроме самой порчи книг и обычаев церковных, резкое сопротивление в народе вызвали те насильственные меры, с помощью которых Никон и поддерживающий его царь насаждали эти нововведения. Жестоким гонениям и казням подвергались русские люди, совесть которых не могла согласиться с церковными нововведениями и искажениями.

Но Никон ни с какими доводами не думал считаться. Он начал свои реформы не с благословения Божьего, а с проклятий и анафем. Воспользовавшись прибытием в Москву антиохийского патриарха Макария и других иерархов с Востока, Никон предложил им высказаться в пользу нового перстосложения. Они написали следующее:

"Предание прияхом с начала веры от святых апостол и святых отец, и святых седьми соборов творити знамение честнаго креста тремя первыми перстами десныя руки. И кто от христиан православных не творит крест тако, по преданию восточныя церкви, еже держа с начала веры даже до днесь, есть еретик и подражатель арменов. И сего ради имамы его отлучена от Отца и Сына и Св. Духа, и проклята".

После ухода Никона с поста патриарха собор одобрил книги новой печати, утвердил новые обряды и чины и наложил страшные проклятия и анафемы на старые книги и обряды. Двоеперстие собор объявил еретическим, а троеперстие утвердил на вечные времена как великий догмат. Проклял тех, кто в символе веры исповедует Духа Святаго Истинным. Проклял и тех, кто будет совершать службу по старым книгам. В заключение собор изрек:

"Если кто не послушает нас или начнет прекословить и противиться нам, то мы такового противника, если он — духовное лицо, извергаем и лишаем всякого священнодействия и благодати и предаем проклятию; если же это будет мирянин, то такового отлучаем от св. Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и предаем проклятию и анафеме как еретика и непокорника и отсекаем, как гнилой уд. Если же кто до самой смерти останется непокорным, то таковой и по смерти да будет отлучен, и душа его пребудет с Иудой-предателем и с прочими проклятыми еретиками. Скорее железо, камни, дерево разрушатся, а тот да будет не разрешен во веки веков. Аминь".

И вновь священники принялись за свое старое любимое занятие.

Чтобы заставить русский народ принять очередную отредактированную христианскую религию (еще раз напомню что религия — это связь!), собор благословил подвергать ослушников соборных определений тягчайшим казням: заточать их в тюрьмы, ссылать, бить говяжьими жилами, отрезать уши, носы, вырезывать языки, отсекать руки. Все эти деяния и определения собора внесли еще большую смуту в умы русских людей и усугубили церковный раскол.

Христианские священники снова огнем и каленым железом, насаждают новые порядки, только уже среди своих же христиан. Костры запылали.

Казни последовали тотчас же после собора. Знаменитые защитники старой веры — протопоп Аввакум, священник Лазарь диакон Феодор, инок Епифаний — были сосланы на крайний Север и заточены в земляную тюрьму в Пустозерске. Они были подвергнуты (за исключением Аввакума) еще особой казни: им вырезали языки и отсекли правые руки, чтобы они не могли ни говорить, ни писать в обличение своих гонителей. Более 14 лет пробыли они в мучительном заточении, в сырой яме.

По настоянию нового патриарха Иоакима пустозерские страдальцы были преданы сожжению. Казнь последовала в пятницу, в день страстей Христовых, 14 апреля 1682 г. Узников вывели на площадь, где был устроен сруб для сожжения. Толпа людей, сняв шапки, молча окружила место казни. Огонь запылал. Священномученик Аввакум обратился к народу с прощальным словом. Подняв высоко сложенную в двуперстие руку, он провозгласил "Вот будете этим крестом молиться, вовеки не погибнете". Мучения и казни совершались и в других местах московского государства.

Вот законы которые издают в те дни "благочестивые" христианские пастыри, которые заметим — направлены на таких же почитателей Христа как и они сами:

По настоянию патриарха Иоакима царевна Софья в 1685 г. издала против старообрядцев 12 грозных статей. Вот некоторые из них:

Если кто тайно будет содержать старую веру, того бить кнутом и ссылать в отдаленные места.

Бить кнутом и батогами даже тех, кто окажет хотя какую-нибудь милость старообрядцам: дадут им или поесть, или только испить воды.

Ссылать и бить кнутом и таких людей, у которых старообрядцы только приютились.

Все имущество старообрядцев было приказано отбирать и отписывать великим государям.

От этих тяжких наказаний, разорений и смерти могло спасти гонимых христиан лишь полное отречение от старой веры. От всех русских людей требовалось верить так, как приказывало новое начальство.

В этом же узаконении Софьи была статья, которая гласила:

"если кто из старообрядцев перекрещивал крещеных в новой церкви и, если он даже и раскается, исповедуется в том отцу духовному и искренне пожелает причаститься, то его, исповедав и причастив, все-таки "казнить смертию без всякого милосердия".

В России вновь настало время когда сотнями и тысячами сжигали людей, резали языки, рубили головы, ломали клещами ребра, четвертовали; тюрьмы, монастыри и подземелья были переполнены страдальцами за веру. Духовенство и гражданское правительство беспощадно истребляли своих же родных братьев — русских людей. Никому не было пощады: убивали не только мужчин, но женщин, и даже детей.

За всю историю западной инквизиции смертные приговоры были вынесены восьми тысячам людей, но только за первые десятилетия борьбы новообрядцев со старой верой было убито более сотни тысяч христиан — старообрядцев.

Преследуемые христиане — старообрядцы бежали в пустыни, леса, в горы. Но и там их отыскивали, жилища разоряли, а самих приводили к духовным властям для увещаний, и, если они не изменяли старой вере, предавали мучениям и смерти.

Через четыре года после узаконения статей Софьи патриарх Иоаким издал указ:

"Смотреть накрепко, чтобы раскольники не жили в волостях и в лесах, а где объявятся — самих ссылать, пристанища их разорять, имущество продавать, а деньги присылать в Москву".

Ветхозаветная религия — культ Яхве как божества, связанного с иудейским этносом, — развивалась, а затем деградировала до рубежа новой эры, после чего иудеи создали талмудизм, фактически самостоятельную философию. Но в реликтовых формах Пятикнижие и Псалтырь стали широко известны, чему весьма способствовали литературные "достоинства" книг "Ветхого завета".

Именно с книжниками и фарисеями спорил Исус в храме в Галилее, потому что "иудеи искали убить Его" (Иоанн 7, II.) Причина ненависти была элементарна: Исус говорил то, чего самовлюбленный обыватель не знал, причем обыватель не может допустить, что кто-либо смеет знать то, чего не знает считающий себя потомком Авраама (Иоанн 8, 39) и, более того — сыном Бога (Иоанн, 8, 41). Все евреи считали себя "сыновьями божьими", подразумевая только своего этнического бога, а не богов иных этносов — те, мол, до поры до времени, пусть разбираются сами. В ответ на это Исус сказал им:

"Если бы Бог был отец ваш, то вы любили бы меня, потому что Я от Бога исшел и пришел, ибо Я не сам от себя пришел, но Он послал Меня… Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи" (Иоанн 8, 42–44).

Тезис сформулирован предельно точно: Исус счел иудейского Яхве дьяволом, которого он незадолго перед этим отогнал от себя в пустыне во время поста. Это был тот самый огненный демон, который говорил с Моисеем (Иоанн 9, 29), что утверждали сами книжники и фарисеи. Следовательно, тот кто чтит Исуса не может выбирать между Великим и Новым заветами, между дьяволом и богом! Признавая Яхве богом, Вы перестаете быть не только православным но и христианином!

В Х в. оба восточных исповедания, православие и ислам, расходясь во многих принципах догматики и обряда, были единодушны в четком противопоставлении бога дьяволу и своих позитивных исповеданий — иудаизму. Сформулировать эту разницу просто: христиане и мусульмане молились одному и тому же Богу, но по-разному, а иудеи — другому!

Именно в магии и сокрытии истинного Учения Христа обвинил православие в России Лев Толстой в ответе Синоду на акт отлучения его от церкви:

"То, что я отрекаюсь от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо… И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающих весь смысл христианского учения. Стоит только почитать требник, последить за теми обрядами, которые непреставая совершаются православным духовенством и считаются христианским богослужением, чтобы увидеть, что эти обряды не что иное, как различные приемы колдовства, приспособленные ко всем возможным случаям жизни.". - цитировано по кн. "Речь Патриарха Алексия II к раввинам г. Нью-Йорка 13 ноября 1991 года и ересь жидовствующих", "Паллада", Москва, с диапозитивов американского издания 1992 г., с. 214.

Далее Лев Толстой утверждает:

"Верю я в следующее: верю в Бога, которого понимаю, как Дух, как Любовь, как начало всего… Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством."

А теперь вспомните, люди добрые, о судебном требование питерской школьницы Маши Шрайдер(!) запретить преподавание теории Дарвина о происхождении человека в качестве доминирующей.

Напомню, что позиция истицы, представленная на рассмотрение Октябрьского федерального суда Адмиралтейского района Петербурга, сводится к тому, что учебник по биологии за 10 класс под редакцией академика Мамонтова, по которому вот уже третий десяток лет преподается этот общеобразовательный предмет в старших классах, в параграфе о происхождении человека содержит ряд оценочных формулировок, оскорбляющих религиозные чувства верующих. Так, на странице 359 учебника авторы пишут о "нелепости" религиозной логики, а на странице 343 употребляют выражение "библейские мифы и легенды". При этом теория Чарльза Дарвина в этом учебнике названа как единственная, давшая "правильное обоснование происхождению человека".

К чему я вспомнил данный инцидент с Машей Шрайдер (последнюю четверть девочка закончила с шестью двойками).

Вообще-то ее позиция (если это ее конечно, в чем мы о-о-очень сомневаемся), лично нам понятна. Волнует же нас другое — ЗРИМОЕ присутствие в суде ортодоксального "православного" духовенства и незримое — позиции Русской православной церкви как таковой! Опять же, волнует нас сие в силу того, что сегодня Церковь очень настойчиво стремится влиять на общество, стать одновременно и частью его, и в о же время находиться над ним — в роли духовного окормителя и ни за что не отвечающего пастыря! А ведь, как мы уже рассматривали в начале нашего труда, в Российской Конституции написано черным по белому, что ныне живущий русский народ живет в светском государстве!

А иноки что толдычат? Любая власть от ИХ Бога, ибо это известно еще по "св." Петру, который дабы иметь власть над душами гоев — рабов, обожествил мирскую власть императоров Рима над телесами последних. С тех самых пор термин "духовная власть" так прочно вошел в обиход, что мы даже не задумываемся над существенным отличием этих властей от обычных, светских. А все дело в мере ответственности — в механизме любой светской власти, даже самой авторитарной, содержится фактор ее ответственности перед обществом. А теперь вспомним что так называемы Иудаистская, Христианская, Исламская "церкви", ни перед кем не отвечают! Они в ответе только перед ИХ Богом! Согласен, ну очень удобная позиция.

Не так уж давно покойный архипастырь всея Руси Алексий II (в миру еврей Ридигер (мать — еврейка, отец — эстонец)), который к тому же является тайным гражданин Израиля.), посмел назвать институт гражданского брака — блудом!? В таком случае я в свою очередь называю мерзостью "венчание", на котором попы орут дурными голосами всякие мерзости:

"Возвеличься, жених, как Авраам, благословись, как Исаак, и умножись как Иаков… И ты, невеста, возвеличься как Сарра, возвеселись как Ревекка, и умножись, как Рахиль".

И это они "поют" над молодой четой ставя в пример иудейские персонажи со всеми их мерзкими качествами. Может кто не помнит но согласно той-же Библии, Авраам, был женат на собственной сестре Саре! (Бытие 20:12). После чего отец иудей пошел еще дальше. Он не только использовал сам свою сестру, но и стал её сутенером, устраивающим себе хорошую жизнь, подкладывая свою сестру-жену Сарру в кровать фараону (Бытие 12:13–16) и царю Авимелеху (Бытие 20:2). Так поступал и Моисей!? И следует заметить, что именно от такого вот фараоново брака появился такой дегенерат как Гитлер (отец Гитлера женился на дочери своей двоюродной сестры, то есть родители Гитлера были родственниками третьей степени).

Что может быть еще более мерзкого чем такое "венчание"?

Чтож друзья напомню, что гражданский брак — это не только неоформленное сожительство по любви, но и брак, законно оформленный через ЗАГС. То есть, Церковь в лице ее первосвященника заявила, что не признает Семейный кодекс РФ в части статьи 10 (1. Брак заключается в органах записи актов гражданского состояния. 2. Права и обязанности супругов возникают со дня государственной регистрации заключения брака в органах записи актов гражданского состояния).

При желании можно, исходя из этого, разобрать, что еще Церковь не хочет признавать в существующем общественном устройстве. Например, аборты, даже по медицинским показаниям (пусть бог решает, кому жить, а кому умереть).

В данном контексте хочу еще раз обратить Ваше внимание на то что речь здесь вообще не идет о ВЕРЕ БОГУ. Речь — исключительно о Церкви, причем конкретно — Русской ортодоксальной "православной" церкви и ее претензиях на роль в обществе под эгидой "вурую В Бога"!

Уверены, что Джордано Бруно был ничуть не менее верующим в Бога, чем отправлявший его на костер инквизитор. А уж протопоп Аввакум точно верил не менее искренне, чем гнавший его патриарх Никон. Это не говоря о том, что концепция церковного нестяжательства, осужденная РПЦ с подачи будущего святого Иосифа Волоцкого, выдвигалась тоже будущим святым Нилом Сорским.

Так что не о ВеРе речь, а скорее о формах и способах церковного БЕС..ВЕРИЯ и СУЕ..ВЕРИЯ.

В последнее время, с подачи "воцерковленных" представителей культурной общественности слово "духовность" стало прочно ассоциироваться со словом "церковность". Это показалось, кстати, очень удобным государственной власти, которая, по давней традиции, ни в черта, ни в бога не верит. Дело в том, что в неизбежных отношениях власти и общества возникают точки соприкосновения, которые очень непросто бывает формализовать — та же духовность или наука, культура. Государство же умеет взаимодействовать не с идеями, а исключительно формальными структурами. Поэтому науке соответствует, допустим, Академия наук — и Министерство науки в качестве интерфейса со стороны госаппарата. Также и с культурой — есть Союз писателей или Академия художеств — и Министерство культуры.

А как быть с религией?

С БОГОМ или богами государство напрямую говорить не может, поэтому ему (государству) нужен посредник, так сказать, полномочный представитель бога. Причем, что любопытно, полпреда выбирает не БОГ, а государство! В нашем случае оно "почему-то" выбрало РПЦ.

После победы демократов состоящей из русских масонов РПЦ воспрянула духом — и новая структура все того же толпо-"элитарного" государства, под егидой "православного самодержца" Ельцина ринулась покорять Власть-Имущих. Стоя на балкончике рядом с патриархом в Троице-Сергиевой, Ельцин даже назвал себя "святой президент"!

Теперь "духовность" определяется иерархами и властью имущей так: ходит человек в церковь — значит у него есть духовность. Кому духовности надо? Вот вам церковь Христа Спасителя построили. А коли что то можно в мечеть или в синагогу. Но церковь лучше, поскольку центр "духовности" у мусульман и евреев находится за границей, а у РПЦ — в Кремле! Даешь, понимаешь христианских политиков!

И вот началось… Первой ласточкой стало попыта провинциальной епархии запретить театральную постановку пушкинской "Сказки о попе и работнике его Балде" по причинам "богохульственным" (церквь часто путает себя со своим личным богом). Правда, деятели государства в церкви (равно и деятели церкви в государстве) не учли одного важного момента. Кроме отделения церкви от государства существует еще и процесс отделения церкви от учения Исуса! Так в принципе практически сразу произошло с римским папством. (теперь там и подавно бардак под управлением 'ОПУС ДЕИ' — тайного инструмента влияния католической церкви на окружающих их "сильных мира сего" и своих рабов-прихожан.)

То, что сейчас происходит с "православием" — весьма и весьма прискорбно: ВеРа вообще никого не интересует. Все внимание общества, СМИ и самих людей сосредоточено на обрядовой, культовой, формально-статусной стороне вопроса. Что есть в пост? Как часто ходить в церковь? Лазать ли в прорубь на Крещение? Как искупить "грех", случившийся от того, что прожил с женой 10-20-30 лет, и только недавно узнал, что все эти годы занимался блудом, а вовсе не был примерным семьянином и сам блудник, и жил с блудницей, и детей зачал во "грехе"?

А между тем то, что государственные чинуши и государственные СМИ с придыханием называют "духовностью" имеет к реальной духовности такое же отношение, как приснопамятный "Ленинский зачет" к ленинскому учению о пролетарской революции.

ВЕДАНИЕ ПРАВИ

с точки зрения

ПРАВОСЛАВНОГО ЧЕЛОВЕКА.

"Тут дьявол с Богом борется,

а поле битвы — сердце людское".

Ф. М. Достоевский

Вера в божественное рождение народа основывается на легендах о кровной родственности расенов и арийцев с теми кого они почитали не просто как Пращуров, но и как Богов. В "Слове о полку Игореве" русичи — "Дажбожьи внуки", а вещий Боян — "Велесов внук". В Велесовой Книге говорится: "Славим Даждьбога и будет он наш кровный защитник от Коляды до Коляды". Там же находим выражения "русичи — внуки Сварога", "дети Перуна" и т. д.

Легенда о рождении Дажбожьих внуков предшествует христианскому "непорочному зачатию", понимаемому современными христианами буквально. Языческие Рожаницы, оплодотворенные Даждьбогом (духовной субстанцией), производят на свет Дажбожьих отрочат, которых приносит Велес (Бог земного, материального мира). Мифологема духовного и материального единства оформлена поэтической легендой, без коей немыслима любая религия. Ее идеальная чистота еще не примитивизирована, не перенесена на конкретных "исторических" лиц, как это произошло в дальнейшем во всех мировых религиях.

Представление о Душе у славян в корне отлично от любой моно религии не расено-арийского корня. Душа согласно Ведам — это тонкий, невещественный человеческий образ, похожий на пар, воздух или тень. Она является причиной мысли и жизни в том существе, которое она одухотворяет. Она обладает сознанием и свободой своего телесного хозяина в прошлом и настоящем. Душа способна оставлять тело и быстро переноситься в различные отдаленные места пространства. Она невидимая, но имеет и некоторую физическую силу. Душа появляется людям во время сна или бессонницы как привидение, отделенное от тела, но похожее на него. Материально Душа связана со зрачками глаз, с пульсацией сердца (кровью), легкими (дыханием): слова дыхание, душа — у всех славян считались синонимами.

Бессмертие Души у нас объясняется постоянным коловращении (круговращении) душ через миры Прави (Предки — Боги посылают Душу на Землю), Яви (получение тела) и Нави (посмертие после которого коли Душа отработала свою карму вновь сливается в мир Прави). Тело — это одежда Души, которую дают Боги. Именно поэтому мифологема божественных прях — Богинь Судьбы, которые ткут человеческую рубашку, оказалась такой живучей в нашем менталитете. До сих пор существует понятие священной обрядовой рубашки, которой пеленают новорожденного, свадебной рубашки, которую надевают на пахоту или сев и т. д.

Безусловно, для людей нет ничего более священного и возвышенного, сугубо личного и объединяющего с другими в единое целое в стремлении служению Единому, Высшему, Вечному и Безконечному Идеалу — который объявляется сутью — ЛЮБОВЪ=Люди Бога Ведаютъ. Поэтому обман, который санкционирован именем Бога, так трудно разоблачить. Каждый человек искренно, всем сердцем служащий и обращающийся к Богу чувствует в душе связь со своим Родовм Духом, т. е. с той высшей целостностью, общностью людей в которой он родился, сформировался как личность, впитав ценности и идеалы своего народа. Но когда людей лишают знаний о своем Роде, идеалах и ценностях сформировавших душу народа, а вместо этого внушают обманом идеалы чужого бога, то судьба этого народа становится трагичной. Он обречен на борьбу сам с собой — противоестественной борьбы сознания с подсознанием и от того таковые люди постоянно чувствуют собственную ущербность и не способность самостоятельно творить свою судьбу.

Поэтому, очень важно суметь преодолеть внушенный обманом страх перед чуждим богом — вкушающий "смрад сожженных тел". И на место слепой веры поставить РАзУМ, СоЗнание, единое с нашим Родом Небесным, нашими праотцами и Матерью Сырой Землей!

Так что такое смерть?

У греческих и италийских народов до принятия христианства, как хорошо показал в своей работе Нюма Фюстель де Кулаж (1830 — 1889 гг.) "Древний город" ("Классики мирового религиоведения", "Конон+", М., 1996) существовали следующее мировозрение:

"[Верования, связанные с душой и смертью.]

Как бы глубоко мы ни погружались в историю арийской (индоевропейской) расы, ветвями которой являются греческие и италийские народы, мы не отыщем свидетельств, что представители этой расы когда-либо верили в то, что по истечении краткой земной жизни все кончено для человека. Самые древние поколения, задолго до появления каких-либо философов, верили, что за гранью жизни начинается другое существование. Они смотрели на смерть не как на распад бытия, но как на простую перемену форм жизни…".

Некогда мертвые считались священными существами. Древние наделяли их наиболее почтительными эпитетами, какие только можно было найти; они называли их добрыми, святыми, блаженными. Они питали к ним все благоговение, которое только способны испытывать человек к божеству, вызывающему в нем любовь лили страх. По их мысли, каждый мертвый был богом.

Такого рода возвеличивание не было привилегией каких-то особо выдающихся людей; между умершими не проводилось различия. Как-то Цицерон заметил:

"Наши предки хотели, чтобы люди, покинувшие эту жизнь, причислялись к сонму богов".

Этот культ мертвых мы находим у эллинов, у латинян, у сабинян, у этрусков; его же можно обнаружить и у ариев Индии. О нем упоминают гимны Ригведы. Книга законов Ману говорит об этом культе как о древнейшем среди людей. Даже и теперь, после стольких веков и переворотов, индусы продолжают одаривать предков.

У индоевропейской расы нет ничего древнее и устойчивее этих идей и обрядов. Вспомните хотя бы поминальные воскресенья (слово то какое осмысленное и правильное!) у нас с вами, когда мы приходим на кладбища и чтим память наших ушедших родственников. Это доказывает, как много времени нужно, чтобы изменилось человеческие верования, но еще больше его требуется, чтобы стали другими внешние действия и законы.

В "Велесовой книге" сказано:

"…и возвысимся мы до пращуров и до отца Ария….. И вот смотрите на отца нашего Ария, по облакам ходящего…"

Вера в бессмертие души была у всех славянских родов. Например о готов упоминал еще Геродот в IV книге, где их он называл — гетами, аналогично тому, как непров назвал неврами:

93. Не доходя еще до Истра, Дарий сперва покорил гетов, которые считают себя бессмертными….. Однако геты, самые храбрые и честные среди кийцев, оказали царю вооруженное сопротивление, но тотчас же были покорены.

94. Что касается веры гетов в бессмертие, то она состоит вот в чем. По их мнению, они не усмиряют, но покойник отходит к богу Салмоксису (иные его зовут также Гебелейзисом)…"

Как видно из этого отрывка, "гето-даки" уже утратили знания Славянских Ведъ, но уверенность в своем бессмертии у них еще сохранилась.

В чем основное отличие культуры и веры наших предков от религиозных и научных воззрений современного бардака, что называется — демократический мир 21 века от рождества видите ли Христова. А вот в чем:

Наши с вами предки, други, не верили, а ЗНАЛИ о своем безсмертии и, как следствие этого, были СВОБОДНЫ как физически так и духовно от страха смерти, т. к. культивировали в себе вечные ценности, которые передавались родичами из поколения в поколение. Они ставили интересы своего Рода выше своих собственных, хотя эти интересы практически совпадали. Они не пытались обогатиться за счет других, т. к. понимали, что мирское с собой не заберешь. Их нельзя было запугать, заставить пойти на предательство или подлость, потому что их не пугала смерть и встреча со своими ПРАЩУРАМИ!

Понимаю, все это кажется для современного обывателя слишком идеалистической картинкой, но согласитесь, что когда ты культивируешь в себе данные принципы, разве можно делать подлость на глазах своего Рода? Тем более, когда эти ценности относятся не к материальному, а духовному плану. Поэтому, в те далекие времена, пресловутое народное Вече, (а не власть демоса — (власть олигархии и аристократии, выбираемая всеми свободными гражданами (являющимися рабами неведания)) было способно принимать верные законы и правильные решения, т. к. все были заинтересованы в одном — процветании Своего Рода-Народа-Родины. Никто не думал, как бы обогатиться за счет другого или получить власть. Власть в те времена не давала привилегий и выгод, а возлагала на человека огромную ответственность перед своим народом, который доверил ей свою судьбу.

Современный человек сейчас пуст как внутри, так и снаружи. Он верит в химеры. Он убежден, что он смертен и живет один раз, поэтому от жизни ему хочется урвать, как можно больше всего и сразу: денег, власти, удовольствий — от секса до наркотиков. Для достижения этого все средства хороши — смерть все спишет. Теперь люди раболепствуют перед одними и угнетают других. Их постоянно преследуют собственные страхи и страсти.

В глубине души, конечно каждый из нас религиозен и хочет быть едиными с человечеством, но желание обогатиться, сделать карьеру, получить власть — заставляет человека конкурировать, бороться с другими людьми. Теперь мы живем под девизом написанным: — "на войне — как на войне".

Американский психоаналитик Карен Хорни в своей работе "Невротическая личность нашего времени" убедительно доказала, что, именно, современная культура с ее неразрешимыми противоречиями является причиной столь массовых неврозов.

Современная цивилизация навязывает ценности, которые противоречат общечеловеческим, которые в нас заложены самой природой, т. к. мы можем жить только совместно, коллективно. Она, (современная цивилизация) даже, в мыслях сделала большинство из нас рабами, которые должны покорно верить всему, что говорят и пишут те кто хочет до сих пор повелевать общечеловеческим родом.

Идеологи современной цивилизации придумали очень хитрый ход, чтобы люди добровольно становились рабами они вероисповедания провозгласили выше знаний. Разъеденив Единое Светлое Знание на множество частей, иерархи — толпо-"элитарного" мышления поставили вероисповедания выше знания. Говоря иначе, слова вера и знание стали противоположны или взаимоисключающие, т. е. если во что-то человек верит, то это означает, что он этого не знает и, наоборот, если человек знает, то тогда ни кто не скажет, что в это верит. Не такли? Постепенно приучив человечество к такой метаморфозе, путь к добровольному порабощению людей был открыт. Достаточно любую ложь объявить божественной и люди ее безропотно принимали на веру. После этого и началось активное мифотворчество новой цивилизации и уничтожение знаний накопленных человечеством до этого.

Таким образом современные религии вынудили человека быть уверенным в своей вере, т. е. в том чего он не знает и не понимает, и заставляют сомневаться в своей способности познавать законы мироздания лично!

Но как бы вы себя вели, если бы вы были уверены в своем безсмертии? В том, что из священного Ирия на нас смотрят наши пращуры? Согласитесь, что даже вы, вели бы себя точно так же, как наши предки и та, пусть не многочисленная часть современного человечества, которая и по сей день:

ЗНАЕТ, ПОМНИТ И ЧТИТ СВОЙ i..СТОК,

Структура Бытия.

РОД (в индуизме — Брахма; Ингилизме — Рамха.) — первоначальное проявление Всевышнего Абсолюта, создатель всего мира. До его появления вся вселенная находилась в состоянии "небытия" (в Индуизме это состояние называется Парабраман), то есть не было ни Богов, ни материи, ни пространства, ни времени, ни видимого, ни невидимого мира.

Род — Изночальный БОГ, сочетающий в себе и мужское и женское Ночало.

Род — отец Богов, Род и мать Богов.

Род выделил из себя отдельно мужское начало Бога Сварога и женское начало Богиню Ладу (ЖiВУ).

Род породил также священную "Корову Земун" и "Козу Седунь", из их сосцов разлилось молоко и стало нашей галактикой. (В астрономии наша галактика называется "Млечный путь", а вот почему "млечный", в астрономии не поясняется)!

Основная функция Рода — порождение!

Он участвует во всех порождениях, в том числе в рождении любого человека. Отсюда происходят слова: "родители"; "родные"; "Родина"; "народ"; "природа" (при Роде), "плодородие" (плоды Рода); "урожай"; "родник"; "урод" (ущербный род), "порода", "водород" (порождающий воду), "углерод" (порождающий уголь), "кислород" (порождающий кислые среды).

Когда рождается любой человек, его предназначение записывается в книгу Рода. Эта книга не находится в одном месте, она распределена, она записана в самом человеке, в каждой его клетке в виде генетического набора. Когда Род для вновь рожденного человека пишет его книгу, то половину генетической информации он берет от отца ребенка, вторую половину от матери (генетики называют это наследственностью). А иногда Род добавляет кое-что и от себя (генетики называют это изменчивостью). Когда у человека появляются выдающиеся качества, которых не было ни у отца, ни у матери, то говорят: — Это от Бога! Генотип человека определяет пределы, в которых существуют способности и свобода воли человека. Не зря у русских есть пословица: "Что на Роду написано, того не перепрыгнешь". Но тем не менее, эти пределы свободы воли не малы, они достаточно велики для земной жизни человека.

ТРИГЛАВ — принцип триединства Рода. Объединяет в единое целое три его ипостаси: Явь; Навь и Правь.

Триглав олицетворяет ВСЕ пространство, в котором пребывает и живет человек. Человеку дается Свобода Воли и возможность самому выбирать свой путь — правильный или неправильный. В результате этого пути человек нарабатывает себе соответствующую карму — духовную совокупность своих хороших и плохих дел. Карма сопровождает душу человека и при жизни на земле и после смерти на земле и жизни в других мирах. От того, какую карму человек себе наработал, зависит и его жизнь на земле, и его жизни в будущем, и жизни его потомков. Карма выражает закон причинно-следственной связи, основная идея которого выражается в словах:

— "Что посеешь, то и пожнешь".

Закон кармы — это закон возмездия и воздаяния.

ЯВЬ — реальная ипостась бытия. Её воплощение — объективный, проявленный, видимый, реальный мир. То, что вне человеческой личности. Отсюда происходят слова: "явно", "наяву", "явиться", "явление".

НАВЬ — мир нереальный, непроявленный, потусторонний, невидимый, мнимая, в том числе ложная ипостась бытия. Отсюда происходит слово "наваждение".

ПРАВЬ — потенциально правильная ипостась бытия. Правь — это система всеобщих законов и правил, установленная Сварогом, по которому надо жить правильному хорошему человеку. Жить по Прави — это правильно думать, правильно говорить и правильно делать. Отсюда происходят слова "правда", "правдивый", "правый", "правила", "правильный", "справедливый", "праведный" (правильной веды).

СВАРГА — небесное царство Богов, звездное небо, вселенная (наша галактика). Вселенная находится в постоянном движении. Это движение носит циклический, КолЕбательный характер.

СВАРОГ — Бог неба. Бог духовного мира. Духовный владыка нашей вселенной, родоначальник наших предков — богов. Все основные славянские Боги — дети Сварога, оттого зовутся они Сварожичи. Творец нашего земного мира. Слово "сварганить" — значит сотворить.

Кроме нашей вселенной — галактики под названием "млечный путь" имеются в космосе другие галактики. Там есть свой Сварог.

ЛАДА (ЖiВА) — Мать большинства Богов. Богородица. Богиня красоты, любви и бракосочетания. Каждая пара молодоженов приносила богине цветы, живых птиц, мед и ягоды. Великолепный храм Лады стоял в древнем Киеве, а в этом храме — статуя несравненной красавицы в розовом венке. Её золотоцветные волосы были убраны жемчугами, платье изукрашено богатым шитьем и драгоценностями. Она держала за руку крылатого младенца, своего сына — Бога любви и страсти Леля. От Лады происходят слова "сладкий", "оладьи" и даже английская "леди".

Только с недавних пор люди нынешней цивилизации "узнали", что наша Вселенная вращается, в то время как таковые знания давным-давно изложены в Ведизме!

То что наша Вселенная сложно вращается (вокруг многих осей) в Ведах именуется Колесом Сварога, укрепленного у Полярной звезды.

Имеется много уровней и осей вращения. Земля вокруг своей оси — за сутки. Земля вокруг солнца — за год. Земная ось, как ось волчка, сама медленно вращается. Полный оборот этого вращения происходит примерно за 26 000 лет. Это вращение приводит к тому, что медленно сменяют друг друга зодиакальные созвездия, видимые в момент весеннего равноденствия на севере. Полный оборот делится на 12 зодиакальных Эр, каждая из которых длится 2160 лет. Это время именуется Коло (круг) Сварога.

В каждом Коло Сварога история во многом повторяется. Ныне мы живем в лютую Эру Рыб, где правит в основном "князь мира сего" (сатана). Но эта Эра Рыб скоро закончится и начнется благодатная Эра Водолея. Но до этой Эры еще надо дожить и не дать сатане "хлопнуть дверью" и устроить то к чему стремятся его слуги.

Сама солнечная система вращается вокруг центра нашей галактики, но время этого вращения слишком велико для обыденного человеческого понимания. Его не с чем сравнить.

Существуют и большие по времени циклические периоды не только нашей галактики, но и всего космоса. Об этом можно почитать в ведической литературе, например в книге "Космические легенды Востока" С. В. Стульгинскиса. В Славянском Ведизме общая картина мира аналогична этим описаниям, так как корни общие — Ведизм!

РА — из своего лика РОД породил Свет Божий "Ра" — Светлую ипостась Бога.

Общий символ Света Божьего — это Свастика-Коловрат.

Энергия солнца — это постоянный поток жизни. Вся наша земная жизнь без Бога солнца невозможна. Современная западная наука не понимает, что такое солнце. Основная гипотеза современной науки сводиться к тому, что на солнце идет постоянная термоядерная реакция. Это неверно. Никакой термоядерной реакции на солнце не идет. Солнце является источником электромагнитной энергии. Солнце — это живой организм.

Хотя солнце — это единый объект и единый Бог, но для человека в разные времена года солнце предстает в разных обличьях. Ведь летнее и зимнее солнце для человека сильно различаются. Поэтому наши пращуры за Богов почитались и разные периоды годового цикла солнца, которые трактовались как дети общего Бога Ра или просто разные его ипостаси:

Мы часто недопонимаем смысла того, что говорим. Мать говорит ребенку: "Вставай, пора". Ребёнок отвечает: "Еще рано".

Пора — означает "по солнцу".

Рано — означает, что еще темно, света (ра) еще нет ("но" — это "нет" на всех языках).

КультуРа — Культ Света,

РаДуга — Световая дуга,

Работа — так как работа делается днем, ночью человек спит.

РаСея — именно так правильно называется Россия.

МАТЕРЬ СЫРА ЗЕМЛЯ — Богиня Земли.

Вращение земли — это тот генератор электромагнитной энергии, без которого жизнь на земле также невозможна.

За 3 тысячи лет нашей современной — патриархальной цивилизации, люди довели землю до тяжелейшего кризисного состояния и все потому, что современные религии (включая дарвинизм) не бережно относится к земле, проповедуя концепцию покорения природы. Для сегодняшнего "цивилизованного" человека земля — это просто Окружающая Среда.

Ведизм относятся к земле как к Матери, так как — это наша Материнская Среда!

Собственное имя земли — ТерРа. Имя Терра означает: третья (тер) планета от солнца (ра). Заметьте, такими космическими знаниями наши предки, обладали уже за многие тысячи лет до того, как был открыт первый телескоп.

ЧЕРНОБОГ и БЕЛБОГ — Первый олицетворяет воплощение чистой материальности, второй нематериальной духовности.

Это ЭГРЕГОРЫ — второй из которых представляет энергетическую силу Славянских Предков-Богов. Воплощение света. Бог добра, удачи, счастья.

Белбог постоянно "сражается" с Чернобогом, поддерживая в Сварге динамическое равновесие противоположных сил: разрушения и созидания; тьмы и света; смерти и жизни.

Неудивительно что так называемые неоязычники, неразбираясь в сути явлений — образов, снова стали делить одно — единое на части, при этом, сильно помогая своим противоборством тем, кто только того и добивается. "Разделяй и влствуй" — помните?

Современным так называемым неоязычникам — точнее, людям, старающимся быть руско-язычными в наше навье время — очень и очень нелегко бывает преодолеть привычные, навязываемые всей современной жизнью представления о мире. Одним из проявлений такого бессознательного христианства является отношение современных язычников к Белбогу и Чернобогу. Почти все, пишущие об этих Божествах, говорят об их непримиримой вражде. Большинство при этом берет сторону Белбога — Бус Кресень (А. Асов), Велимир (Н. Сперанский), М. Семенова, Д. Дудко, автор замечательной книги Матерь Лада (М.: Эксмо, 2003), — другие, как Велеслав Темный (Шемякин Д. Н.) и некоторые другие, берут сторону Чернобога. И каждый отзывается о противнике (по их разумению) своего Божества словами, которые здесь не стоит повторять, в некоем безумии воображая, будто поношением Одного из Всебожья можно угодить Другому. Иные — как Иггельд (Д. Гаврилов) не столь резко противопоставляют этих Богов, но, тем не менее, говорят об Их борьбе. Однако в наследие Предков вышеупомянуте люди умудрились не заметить одного — в единственном упоминании об этой паре Богов у Гельмольда говорится следующее:

Во время пиров они пускают вкруговую жертвенную чашу, произнося при этом заклинания от имени Богов, а именно доброго Бога и злого Бога они на своем языке называют Чернобогом.

Обратите внимание: чаша распивается одна в честь обоих Богов, славления-заклинания произносятся в Их честь одновременно. Где же здесь хоть намек на Их борьбу или, паче того, вражду?

Итак, в центре — Род породивший Сварога и Ладу (Жiву), тех кто и сварганил мироздание.

Миром правит Правь — истина или законы Сварога. Правь осуществляет юрисдикцию над Явью, т. е. явными, видимыми, ощутимыми явлениями, равно как и над Навью, т. е. нематериальным, потусторонним миром, куда после смерти, покидая Явь, переходит душа человека.

Некоторое время она коловращается, как и все сущее в Бытие, пока не приобретет свойства дающие Духу слиться в Правде со своим Родом Небесным или же, в конечном итоге, развоплощается в ничто, так как душа человеческая не смогла сойти с пути кривды и оказывается в Ирие (духовный мир где правит — Правь), в котором и живет Сварог и сварожичи, что и составляют — Единый Род Божий.

Символы — это не просто рисунки для обозначения, не голые абстракции, вроде пресловутого "черного квадрата" Малевича. Это не плоды человеческого воображения. Подлинные символы, хранящие тайны мироздания — нерукотворны! Круг, спираль, меандр, зигзаг, свастика, перуница — порождения самой Матери-Природы посредством воплощения Образов Всевышнего праРОДителя!

Золотистое сердечко ромашки, изящный завиток ракушки, узоры из семечек в венце подсолнуха, загадочные глазки на крыльях бабочки, строгая и безупречная красота обыкновенной еловой шишки: какие намеки таят в себе эти чудесные творения? Ведь Природа ничего не создает впустую.

Древние прозревали, мистическое значение спирали как жизненного пути человека и всей Вселенной: свивающаяся спиралью, считалась олицетворением мудрости и хранительницей свешенных знаний. Гете говорил о стремлении Природы к спирали. Спираль — наиболее выразительное и емкое отражение идеи вечного возрождения, объединяющей микрокосм и макрокосм: спиралью уложена в хромосоме нить ДНК и спиралью закручиваются звездные миры. Спираль образуется везде, где существует одновременно вращение и рост вовне, вверх. Но что такое вращение. Его происхождение и суть остаются загадкой.

Не кто-нибудь, а Карл Юнг в своем труде "Духовный феномен в искусстве и науке" пишет:

"В чрезвычайно ранней наскальной живописи каменного века встречается отвлеченный знак, а именно, восьмиконечный, вписанный в круг крест… Это т. н. солнечное колесо… лишь отчасти восходит к внешнему опыту, с другой же стороны, оно представляет собой символ, явление внутреннего опыта, которое по всей вероятности воссоздано с такой же верностью жизненной правде, как и знаменитый носорог с птицами-клещеедами".

Мы — СЛАВЯНЕ, будучи потомками расенов-арийцев, называем сей символ каждый на свой лад. Русские называют этот свяшенный знак КОЛОВРАТОМ и более всех других народов чтут как волшебный ОБЕРЕГ, равнозначимый его живому прообразу. Потомки арийцев именуют его СВАСТИКОЙ и относятся к нему точно так же.

Так как про свастику уже написано достаточное количество всевозможных трудов, я остановлюсь именно на русском КОЛОВРАТЕ.

Коловрат — символ, приличествующий той бесконечной любви и неодолимой мощи, каковы приложимы только к Божественному Свету что родит — СОЛНЦЕ. Коловрат сопутствовал русичу от колыбели до погребального костра. Не только Европа, но даже Индия не может сравниться с русскими в изобилии свастик, покрывавших русское оружие, стяги, одежду, дома, утварь. Существовал излюбленный русский национальный свастичный орнамент "заяцами", т. е. отблесками Солнца — солнечными "зайчиками".

Коловрат — это символ СВЕТА, ЖИЗНИ, ДОБРА. Именно поэтому противоположности — служители культа смерти, так брызжут ядовитой слюной, стремясь, сей родовой светоносный знак запретить как "фашистский"! Почему они так пред ним трепещут? Да потому, что он несет им погибель!

Воздействуя, прежде всего на подсознание, определяющее, в конечном итоге, всю нашу сознательную жизнь, Коловрат пробуждает в душе славянина свешенный некогда первообраз, способный раскрыть Человеку глаза на окружающею его действительность.

Недавно учеными Сибирского отделения РАН с помощью особых приборов получена уникальная фотография Солнца. На ней отчетливо заметны радиально устремленные к солнечному диску и закручивающиеся в правостороннюю свастику восемь вихревых потоков. Таким образом, получено документальное подтверждение изначального представления славян о Солнце, отраженное в древнейшем солнечном символе — ВОСЬМИЛУЧЕВОМ КОЛОВРАТЕ.

Коловрат — ключевой, многозначимый символ природного совершенства, олицетворяющий также и созидательное коловращение, порождающее и возрождающее жизнь всего сущего. Славяне, чтившие Всевышнего РОДителя через его природные проявления в виде СВЕТА, ОГНЯ, ВИХРЯ, изобразили исхождение его животворящего дыхания в правосторонней (т. е. лучи загибаются вправо, посолонь), раскручивающейся свастике.

Как уже отмечалось ранее ВСЕ древние народы (даже "охамевшие"), кроме пожалуй непосредственных потомков неандертальцев, почитали Солнце-подателя. Олицетворением которого был СВЕТ, ЖИЗНЬ, РАДОСТЬ.

Славяне обожали ЯРИЛУ: самым ярким (в буквальном смысле) знамением вечного круговращения Жизни является движение безсмертного и непобедимого Солнца. Одним из Свешенных Обрядов солнцепоклонников был хоровод. Хороводный круг олицетворял видимое круговое движение Верховного Светила по небосводу, отражающее вращение Земли вокруг Солнца. Солнце, помимо суточного, обладает годичным движением. Этот воображаемый годичный круговой путь Солнца среди звезд астрономы назвали эклиптикой. А на Руси хоровод назывался еще КОРОГО-ДОМ, т. е. солнечным годом: "И гудит за корогодом на лугах веселый пляс" (Есенин).

КОЛО — ХОРО — КОРО — тождественные понятия, связанные с оберегающим значением окружности, как образа Солнца. Вся солнечная символика, т. е. все то, что отражает круг, служит ОБЕРЕГОМ. Магический круг — надежное народное средство против упырей: об этом вспомнил философ Хома Брут, когда ему не помогли христианские молитвы.

Вещий русский язык хранит следы былого солнцепоклонничества: слово "храм" (не путать с церковью) происходит от "хоромы" — круговое Светилище. Поэтому хорошо — означает солнечно. Поэтому хоронить не имеет ничего общего с христианским мракобесием, которое назвали этим словом похороны. Хоронить означает — возносить к Солнцу через пламя костра!

Коровай (каравай) — образ Солнца.

Корона — солнечный венец.

Хоругвь — стяг с изображением солнечного диска. Слова: хоробрый, коромысло, коронуй, колокол, коляда и множество других имеют "солнечные" корни. Понятие "хорохориться", извращенное церковниками, ранее означало участие в торжественном хороводном действе.

Солнечное мировосприятие заключено и в символике хороводных игрищ-обрядов. Хоровод всегда вращался посолонь (слева направо), подражая видимому ходу Солнца по небу. Хороводов свещеннодейство — способ прямого живого общения с Родными Светлыми Силами и получения от них положительного заряда огромной силы. Ныне, ученые люди называют это "контактом с информационно-биоэнергетическими космическими полями"; современными исследованиями установлено наличие встречного энергетического потока, устремленного к Солнцу.

У каждого человека есть психополе, которое он в процессе жизни формирует и совершенствует, ещё его называют тонкими оболочками, которые путем совершенствования человек может превратить в тонкие тела и тогда он сможет обладать чудесными способностями. Но как мы рассмотрели в самом начале нашего труда есть и коллективное психополе. Возможности индивидуального психополя ограничены, возможности же коллективного психополя — эгрегора — Родового Духа с точки зрения индивидуальной личности — безграничны.

Истинным богатством в древности считалось связь с Богами, которая давала человеку реальную силу. Потому что установить связь с Богом-Предком, означало осознанное мhра-понимание того, что и ты сам являешься ни кем иным как божественным проявлением в этом явном мире. В то же время каждый осознавал и то, что любой неблаговидный поступок разрушает божественные соотношения частот в организме человека и приводит к потере божественной силы, а потому терялась связь с Богами-Предками, а значит и с И..СТОКОМ всего сущего!

Основополагающим принципом "языческого" мировозрения славян является понятие трехмерности Бытия. Триединство бытия отображено в идее священного дерева (Древа Жизни), корень которого достигает подземных глубин, мира Предков, (прошлого времени), мира Нави (Навья) — это коренья нашего Рода. Ствол и ветви священного Дерева олицетворяют проявленное бытие — мир живых людей, мир Яви (настоящее время — явный мир). Крона и листва священного дерева — это ЖИЗНЬ Властителей высшего мира Прави, мира Богов, а также тех из нас, которые погибли за свой народ и прожив отмеренный им срок по Прави — воссоединились в ПРАВДЕ со своими Дiдами да Бабками.

По существу Славянская Троица — это и есть Единый БОГ — РОД — это олицетворение триединства: мhра — информации — материи. И не стоит считать что сие есть пантеизм — обожествление природы, Космоса, Мироздания. Так как Тот кто Установил Правила ИГРЫ — Один — Един — Он и есть Творец, Вышень, создавший Своим Словом это триединство и все вещи и существа в нем. Он и есть во всем пребывающая ПРАВДА БОЖЬЯ! При взаимодействии небесной и земной сил рождается третья — Сыновы сила. Так из триединства бытия и является Человек-СемьЯ-Род-Народ-Родина!

Когда ты осознаешь Объективную Реальность, то при. знаешь — что БОГ ИСТИНЫ сотворил МироЗдание состоящее из множества "всяких вещей". Единой частью МироЗдания является и каждый человек. Мироздание — "материя", но не "материя вообще" в неопределенных состояниях, как в "Материализме и эмпириокритицизме", а материя — исключительно в разноОБРАЗНЫХ её возможных и статистически предопределенных, изменяющихся состояниях. Вся материя упорядочена. Иными словами, все "вещи" в объективной реальности обладают структурой, и нет БЕЗ-образной, т. е. никоим образом не упорядоченной материи, поскольку, даже "хаос" упорядочен. Последнее проявляется в том, что каждому "хаосу" присущи вполне определенные информационные статистические характеристики, по которым два любых "хаоса" различимы.

Слова "образ", "упорядоченность", "дух" хотя не синонимичны, но тем не менее в современном языке они по-разному указуют на не-материальную объективную сторону бытия неоспоримо материальных вещей. Это объективное нематериальное "нечто" в науке получило название информация, но при этом субъективный характер восприятия информации затмил в сознании материалистов (а также людей, не осознающих себя в качестве части Мироздания) её объективный характер и общность всей Объективной Реальности информации — упорядоченности. И всего лишь долей этой объективности информации довольствуется субъективизм каждого человека в его личностном процессе мировосприятия.

Вопреки мнениям о субъективном характере информации, в живых организмах генетическая информация не изменяет своего объективного качества вне зависимости от того, записана она на ДНК хромосом или на транспортной РНК, расшифровала генокод биология "субъектов" или нет. Так же и спектральный анализ позволяет объективно судить о химическом составе как удаленных звезд и иных астрообъектов, так и лабораторных образцов без проведения химических тестовых реакций, т. е. без вещественного контакта реактивов и экспериментатора с объектом исследований. Тем более неоспоримо, что один и тот же образ объективно существует и узнаваем: в пейзаже в природе, на картине, на фотографии и во внутреннем мире человека. И этот образ по его объективному не-материальному существу неизменен на разных материальных носителях; материальные носители отличаются между собой лишь полнотой его восприятия в себя, т. е. отличаются один от другого "информационной емкостью".

Существует множество иных примеров, показывающих свойственность процессам, протекающим в Объективной Реальности, объективной нематериальной составляющей, не зависящей от их материального носителя и/или субъекта-наблюдателя. Науки и религии одинаково имеют дело с объективными процессами передачи и хранения объективной информации, протекающей на материальных носителях информации в Мироздании. БОГ же надмирен, и информационно Мироздание в Нем и Он информационно в Мироздании.

Объективные материальные вещи (процессы) отличимы друг от друга и различимы в окружающей их материи постольку, поскольку возможно получить информацию о них. Это означает по существу — выявить различия в упорядоченности материи, различить ее состояния.

Различение, во всех смыслах этого слова, возможно только на основе соизМhРимости, проявляющейся в различии объективных частных мер в объективной полной многомерной матрице возможных состояний материи в Мироздании, которая — по отношению к информации в Мироздании — является иерархически организованной многоуровневой системой её кодирования. То есть Различение — процесс субъективного выявления частной информации во всей объективной информационной полноте Мироздания.

Ес-ли име-но-вать мат-ри-цу воз-мож-ных, ста-ти-сти-че-ски пре-до-пре-де-лен-ных со-стоя-ний ма-те-рии в Ми-ро-зда-нии — рав-но ие-рар-хи-че-ски ор-га-ни-зо-ван-ную мно-го-уров-не-вую сис-те-му ко-ди-ро-ва-ния ин-фор-ма-ции — од-ним сло-вом, то это сло-во — ме-ра (че-рез h — "ять", ме-ра че-рез "Е" — од-но-ко-рен-ное со смер-тью).

По от-но-ше-нию к ма-те-рии мh-ра это — мат-ри-ца пре-до-пре-де-лен-ных её воз-мож-ных и ста-ти-сти-че-ски упо-ря-до-чен-ных со-стоя-ний; по от-но-ше-нию к ин-фор-ма-ции это — ие-рар-хи-че-ски ор-га-ни-зо-ван-ная мно-го-уров-не-вая сис-те-ма её ко-ди-ро-ва-ния.

Все че-ло-ве-че-ские язы-ки, ко-ды, шиф-ры и т. п. — лишь ча-ст-ный, внутриобщественный слу-чай в ней. Со-от-вет-ст-вен-но тот мир, в ко-то-ром че-ло-век жи-вет, и ча-стью ко-то-ро-го яв-ля-ет-ся сам, че-ло-ве-ку воз-мож-но ос-мыс-лен-но вос-при-ни-мать как про-цесс-трие-дин-ст-во: ма-те-рия — ин-фор-ма-ция (об-раз) — ме-ра (фор-ма, в ко-то-рой in-фор-ма-ция = содержание); ма-те-рия и ин-фор-ма-ция те-кут в ме-ре-пре-до-пре-де-ле-нии; ма-те-рия пе-ре-ОБ-РАЗ-ует-ся в ме-ре предопределённо.

Но так-же воз-мож-но об-щий всем Мир воспринимать как-то ина-че. Жизнь в обществе со множественностью типов мировосприятия со вре-ме-нем, при-во-дит к не-об-хо-ди-мо-сти раз-ли-чать сис-те-мы ми-ро-вос-прия-тия, мыш-ле-ния и внеш-не ви-ди-мо-го по-ве-де-ния на ос-но-ве ка-ж-до-го из типов ми-ро-вос-прия-тий; что в кон-це кон-цов ста-вит пе-ред во-про-сом: Ка-кой из них наи-бо-лее со-об-раз-ен и со-раз-мере-н Объ-ек-тив-ной Ре-аль-но-сти.

В мировосприятии триединства "материя-образ-мера" разные образы (упорядоченности) различимы не более того, насколько человеком-субъектом освоена ОБЪЕКТИВНАЯ мера. Вследствие неполноты освоения человеком меры — по разным объективным (не зависящим от него) и субъективным (его личностным) причинам — человеческому непосредственному и техно-приборному восприятию доступны не все из состояний материи и не вся информация. Но невосприятие чего-либо человеку не должно самонадеянно отождествлять с объективным несуществованием этого в Объективной Реальности.

В осмыслении и описании всего происходящего в Мироздании-Триединстве человеку необходимо соотносить воспринятое с тремя, уже обозначенными, понятийными обобщающими категориями, понимаемыми в настоящем контексте так:

1. МАТЕРИЯ — то, что пере-ОБРАЗ-уется, переходит из одного состояния в другое и обладает упорядоченностью, изменяющейся в процессе воздействия одних материальных объектов (процессов) на другие. Материя конкретно это:

— вещество в твердом, жидком, газообразном состояниях;

— плазма, т. е. высоко ионизированный газ, в котором молекулы химических соединений теряют устойчивость и разрушаются, а атомы химических элементов теряют электроны;

— элементарные частицы и кванты разного рода излучений;

— статические и динамические поля в физическом природном вакууме, способные к силовому воздействию того или иного вида на все ранее перечисленное;

— сам физический вакуум в невозбужденном состоянии, рождающий из "ничего" элементарные части (кванты энергии) и поглощающий их так же внезапно, за что частицы получили название "виртуальных".

— В таком воззрении всё перечисленное прежде физического вакуума в невозбужденном состоянии — физический вакуум в возбуждении.

Последнее высказано, поскольку порождение и поглощение виртуальных частиц физическим вакуумом возможно понимать и как указание на то, что все виды материи, кроме вакуума в невозбужденном состоянии, представляют собой вакуум в возбуждении. Материя переходит из одного устойчивого состояния (балансировочного режима, равновесного устойчивого процесса), обладающего внутренней динамикой, в другое, излучая свою или поглощая извне в себя энергию. "Энергия" в физике определяется как способность к совершению механической работы, а все виды энергии переходят один в другой и эквивалентны в этом смысле друг другу. Но поскольку состояния материи (устойчивые равновесные процессы) отличаются энергопотенциалом (энергоемкостью их внутренней динамики), а энергия не существует в Мироздании без её материальных носителей, то в настоящем контексте "энергия" и "материя" — эквиваленты. Различие в употреблении обоих терминов в том, что термин "материя" употребляется главным образом по отношению к устойчивым равновесным процессам (состояниям), а "энергия" к разного рода переходным процессам, поскольку она обуславливает возможность или невозможность их осуществления.

2. УПОРЯДОЧЕННОСТЬ, ОБРАЗ, ИНФОРМАЦИЯ — само по себе не материальное "нечто", которое не зависит ни от качества его материального носителя, ни от количества материи (энергии) его несущей. Но без материального носителя это "нечто" в Мироздании само по себе не существует, не воспринимается, не передается.

3. МhРА (через "ять") — предопределенная Богом многомерная матрица возможных состояний и преобразований материи, хранящая информацию во всех процессах; в том числе информацию о прошлом и о предопределенной направленности их течения, т. е. о причинно-следственных обусловленностях в их соразмерности.

В нашем понимании, Богом предопределена статистически описываемая многовариантность путей преобразований, а в этой многовариантности предопределена свобода воли человека, которая есть: свобода выбора вариантов, данных ему в Различение "зла" и "добра"; и свобода в приложении его способностей в жизни при осуществлении избранного варианта.

И эта система триединства материи-информации-меры — обобщающих понятийных категорий и их взаимосвязей — едина для осмысления и описания всего в иерархии Мироздания от микромира до макромира и обществоведения-социологии.

Сказанное о восприятии мира, как процесса триединства: материи, преобразующейся в мере-предопределении, — качественно отличается от господствующего в нынешней цивилизации тысячелетиями мировоззрения, в котором восприятие и осмысление происходящего строится на соотнесении с обобщающими категориями "пространство", "время", "вещество" (или 4 "стихии", соответствующие агрегатным состояниям вещества: земля — твердое; вода — жидкое; воздух — газообразное; огонь — плазма, совокупность которых потом обобщили в термине "материя"), "энергия", к коим в идеализме добавляются еще "идеи": от лично-субъективных до объективной "Абсолютной идеи", свойственной Богу Творцу (или вечному богу-природе в пантеизме). Категория "дух" при этом трактуется то как разновидность "идеи", то как разновидность "энергии", а "материя" отождествляется с "веществом", которое может статься и "бездуховным".

Развиваясь на этой мировоззренческой основе, наука отделилась от церкви после того, как та попыталась своими догматическими предопределениями подменить предопределение Божие; вследствие этого и возник конфликт "материализма", отвергнувшего объективность "идей"-информации, и "идеализма", которые вместе ополчились на "мистицизм", одинаково отрицавший догмы как материализма, так и идеализма, и пытавшегося как-то выразить мысль о целостности Мироздания.

Однако со второй половины ХIХ в. естествознание, избавившееся от диктата иерархов идеализма, все же впало в кризис, а практическое приложение его теорий к решению назревших внутриобщественных проблем человечества — на основе роста техноэнерговооруженности и соответствующего обновления технологий — стало порождать еще более опасные проблемы, чем догматическое мракобесие церквей. И глобальный биосферно-экологический кризис — причина, чтобы подумать о месте в Объективной Реальности мировоззрения, выросшего на многотысячелетнем соотнесении с обобщающими категориями "пространство", "время", "материя", "энергия", ("нематериальный дух", в котором как-то слились и "энергия" и образы-информация).

Когда говорят об общей теории относительности, то крайне редко и поверхностно обращают внимание на то, что именно в ней обнажились фундаментальные мировоззренческие причины кризиса всей нынешней цивилизации и ее науки. И уже совсем редко говорят о том, что эта теория не открыла путей выхода из мировоззренческого кризиса.

Понятия "пространство", "время" издревле принадлежали к числу первичных обобщающих понятий. Они были поначалу даже взаимно независимыми характеристиками различных свойств объективного "вместилища" материального (и преисполненного "духа") Мироздания со всеми в нем живущими. При этом, в понимании многих, "вместилище" Мироздания, объективно существуя, может все же объективно существовать пустым, если из него изъять материальное Мироздание.

Но породив термин "пространственно-временной континуум", физика под давлением экспериментов отказала "пространству" и "времени" в их взаимной независимости. А признав зависимость свойств "континуума" от обретающейся в нем материи, теория относительности отказала по сути и "пространству", и "времени" в объективности их существования и первичности пустого "вместилища" по отношению к материальному Мирозданию.

Кроме того, пытаясь описать наблюдаемые объективные явления в микро- и макромире, наука произвела такие неудобопонимаемые словосочетания как "материальные свойства времени"; "причинность времени" — иными словами, обусловленность уже свершившегося прошлого еще не свершившимся будущим; либо "одномоментное" существование в настоящем и прошлого, и будущего в некотором "непроявленном" их виде. Последнее стирает различие между причинами и следствиями в случае уподобления "объективного времени" киноленте, в которой виден только один кадр — настоящее, — а прошлое и будущее, однозначно определенные "сценаристом", но неизвестные зрителю, — намотаны на бобины проектора и недоступны для восприятия большинства.

Но кризис мировоззрения первичности и объективности пространства и времени только нашел в науке свое завершение: ДЕЯТЕЛИ НАУКИ, ПРЕБЫВАЯ ВНЕ РЕЛИГИИ, ВСЕ ПОНИМАЮТ ПОСЛЕДНИМИ ИЗО ВСЕХ ЛЮДЕЙ.

Со времен древности по настоящее время исторические хроники, биографии, искусство, взращенные на господствующем мировоззрении первичности объективных пространства и времени, многократно воспроизводят сюжет: попытка человека вырваться из "киноленты" предопределенного объективного "времени" в случае, когда некое предсказание предназначает неприемлемое ему будущее. Вырваться не удается, свершается трагедия: "Царь Эдип"; гибель Трои (Кассандра и Лаокоон, пытавшиеся ее предотвратить); гибель А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова, коим нагадала (точнее: нагадила) одна и та же гадалка; гибель "Титаника" в 1912 г., подробно описанная в романе М.Робертсона "Тщета" еще в 1898 г.; государственная катастрофа Российской империи 1917 г., предсказанная многими, в том числе и М.Ю.Лермонтовым, и др.

Но всё, что неудобопонимаемо в мировоззрении, взращенном на основе объективности пространства и времени, совсем иначе выглядит в мировоззрении триединства материи-информации-меры (предопределения).

В объективной мере-предопределении "одномоментно" существуют все возможные варианты прошлого (так называемое "сослагательное наклонение истории", которое якобы объективно не существует) и все предопределенно-возможные варианты будущего.

Настоящее — это материя, имеющая конкретный образ, которая "помнит" — в самом общем смысле этого слова — образы прошлого и несет в себе всю меру-предопределение. В мере-предопределении объективно существует соответствие: "реально свершившееся прошлое, памятное в настоящем" — "предстоящее будущее, обусловленное реально свершившимся прошлым"; иными словами, объективно предстоящее будущее соразмерно реально свершившемуся прошлому. В мере-предопределении этот образ "прошлого-будущего" существует действительно как размотанная "кинолента времени", в которой все её кадры — просмотренные и предстоящие — видны "одномоментно". Предопределенность — "свершившееся прошлое — объективное грядущее будущее" — обладает в настоящем устойчивостью: вследствие инерционности процессов и самокомпенсации за счет возобновления утраченного на основе памяти о прошлом. Это преобразование прошлого через настоящее в будущее, протекающее в устойчивой предопределенности, и воспринимается человеком как объективная причинно-следственная обусловленность, и это понятие причинно-следственной обусловленности соотносится многими с объективностью "пространства-времени" как "пустых вместилищ" Мироздания с его причинно-следственными обусловленностями.

Свобода воли живого человека реализуется исключительно в настоящем как его, личностная способность к изменению причинно-следственных обусловленностей "прошлое-будущее". При этом человек может поПОПЫТАТЪ-СЯ изнасиловать настоящее в поПЫТКЕ преобразовать его к желательному для него образу, но мощь Мироздания превыше возможностей насильника. И потому более результативен иной путь.

Человеку, в зависимости от состояния его личности, возможно непосредственное восприятие меры-предопределения, в полноте и детальности ее, несомой даже малым фрагментом материи (этим же свойством — фрагмент целого содержит целое — обладают голограммы). В русском языке слова "чувство меры" возможно понимать и в прямом смысле, как Богом данное шестое чувство (без иронии и кавычек) непосредственного восприятия меры-предопределения, сообразно которой — существующее объективно настоящее — преобразуется в будущее; т. е. чувство меры человека — восприятие им той Богом предопределенной меры, в которой протекает жизнь Мироздания.

Чувство меры может выражать себя на уровне эмоций как неосмысленные радость, торжественное спокойствие, дискомфорт, ужас, но может подниматься и на уровень сознания, и тогда объективная информация в некоторых образах доступна для субъективного осознанного восприятия и осмысления.

Свер-шив-шее-ся про-шлое не-воз-мож-но из-ме-нить. На-стоя-щее не-воз-мож-но из-на-си-ло-вать, сле-пив из не-го же-лан-ное бу-ду-щее. Но из чув-ст-ва ме-ры-пре-до-пре-де-ле-ния воз-мож-но из-влечь ин-фор-ма-цию о ре-аль-ном про-шлом и со-от-вет-ст-вую-щем ему пре-до-пре-де-лен-ном и при-чин-но-след-ст-вен-но обу-слов-лен-ном бу-ду-щем, а так-же и о всех воз-мож-ных ва-ри-ан-тах про-шло-го и бу-ду-ще-го, объ-ек-тив-но су-ще-ст-вую-щих в ме-ре-пре-до-пре-де-ле-нии "одномоментно".

Обретя эту ин-фор-ма-цию, ка-ж-дый че-ло-век об-ла-да-ет воз-мож-но-стью из-брать при-ем-ле-мый для не-го ва-ри-ант бу-ду-ще-го, по-сле че-го ему сле-ду-ет по-нять, что в объ-ек-тив-но свер-шив-шем-ся про-шлом по-ро-ж-да-ет при-чин-но-след-ст-вен-ные обу-слов-лен-но-сти, ве-ду-щие к из-бран-но-му желанному ва-ри-ан-ту, а что пре-пят-ст-ву-ет его осуществлению; ли-бо от-верг-нуть не-при-ем-ле-мые ва-ри-ан-ты бу-ду-ще-го и пе-ре-ос-мыс-лить про-шлое, им со-раз-мер-ное.

Точ-но так же и пе-ре-ос-мыс-ле-ние про-шло-го про-те-ка-ет на ос-но-ве субъ-ек-тив-но-го чув-ст-ва объ-ек-тив-ной ме-ры-пре-до-пре-де-ле-ния. И пе-ре-ос-мыс-лен-но-му про-шло-му в ме-ре-пре-до-пре-де-ле-нии со-от-вет-ст-ву-ет не-кий ва-ри-ант бу-ду-ще-го и про-цесс пе-ре-хо-да к не-му, воз-мож-но не-из-вест-ные че-ло-ве-ку: это це-ло-ст-ная не-де-ли-мая ин-фор-ма-ци-он-ная еди-ни-ца вне за-ви-си-мо-сти от то-го, ка-кая её до-ля дос-ту-па для вос-при-ятия, ос-мыс-ле-ния и по-ни-ма-ния её че-ло-ве-ком. Но тем са-мым че-ло-век по-ро-ж-да-ет всю "ки-но-лен-ту вре-ме-ни" от "пе-ре-ос-мыс-лен-но-го про-шло-го к соответствующему ему бу-ду-ще-му" в сво-ем внут-рен-нем ми-ре, ко-то-рая от-ли-ча-ет-ся от "ки-но-лен-ты" "ре-аль-ное про-шлое — бу-ду-щее", хотя возможно, что он видит из неё только какие-то одиночные кадры и разрозненные сюжетные фрагменты.

И хотя этот процесс протекает во внутреннем мире человека, но внутренний мир каждого — часть объемлющего всех Мироздания. И Мироздание — объективное настоящее — определенно откликается на то, что происходит во внутреннем мире каждого из людей. Эта реакция может выглядеть как "застой", обусловленный "броуновским" мельтешением бессмыслицы и привычного в головах многих; но люди могут порождать и синхронное единомыслие, которое может нетехногенно, неадминистративно и очень быстро преобразить многое вокруг них в соответствии со смыслом их синхронного единомыслия.

"Материальное" Мироздание откликается даже на мысль, и тем отзывчивее и податливее, чем более внутренний мир человека сообразен настоящему образу Мироздания и соразмерен объективной мере-предопределению.

Энергетическая мощь человека в этом единстве особой роли не играет, поскольку Мироздание откликается не на бессмысленный "мегаваттный" рёв, а на осмысленный зов, сколь ни был бы он слабым и тонущим в бессмысленном реве. Это потому, что на разных уровнях организации материи в иерархии Мироздания — различна "весомость", значимость одного и того же количества энергии и одной и той же информации.

7-я веда, "Велесовой книги" свидетельствует о бренности жизни каждого из нас в отдельности. Но благодаря имеющемуся потомству, есть жизнь вечная, а значит и дебаты наши об истории носят характер вечности и не утихнут никогда. Но дебаты наши могут быть пустыми, а могут быть вещими, всё зависит от нас. "Мы же на этой земле против вечности ничто, просто искра всполохнувшая и погасшая".

Мы должны знать и чтить свою историю, чтобы не сгинуть во тьме, как будто не были истинно никогда на ней. А пока так получается, вроде потомки, а признаться в этом боимся. Боимся ученого совета — не поймёт, лишения авторитета тоже боимся. Замолвить слово за предков своих не можем — не вписывается в общегосударственную концепцию развития. Кто степень боится потерять, кто кафедру, кто просто свой кусок хлеба. Но при этом почему-то не боимся потерять историю своего рода, а вместе с историей и весь свой Древне Ведический ПравьСлавящий СлавьЯнъИньский Род.

Перед тем как завершить наш сказ-быль задумайтесь над тем о чем писал известный ученый ХIХ века Жозеф Эрнест Ренан (1823–1892 гг.) в работе "Очерки по истории религии" (кн. "Классики мирового религиоведения", "Канон+", М. 1996 г.):

"Религия является, конечно, наиболее высоким и наиболее притягательным проявлением человеческой природы: между всеми жанрами поэзии религия лучше всего достигает главной цели искусства, заключающейся в том, что бы возвышать человека над обыденностью и пробуждать в нем чувство его неземного происхождения. Нигде великие инстинкты человеческого сердца не проявляются с такой очевидностью, поэтому, даже если кто-то и стоит в стороне от учения любой из великих религиозных систем, между которыми поделен или делится мир, он не может отрицать, что существование совокупности этих систем образует событие огромного значения, в моих глазах — событие, являющееся наиболее прочной гарантией таинственного будущего, где раса и индивидуум восстановят свое сотрудничество и обретут плоды своих жертв.

Изучение этих вопросов связано, как мне известно, с одним затруднением — оно-то и побуждает набожных людей вменять писателям, пишущим по проблемам религии чуждые им устремления и цели. Существеннейшей стороной религии является требования безусловной веры, а из него вытекает требование при обсуждении религиозных тем руководствоваться отличными от общеупотребительных правилами, поэтому подразумевается, что беспристрастный историк попросту некомпетентен, когда дело касается религии. Действительно, ведь религии, чтобы поддержать свои притязания на непогрешимость, приходится иметь особую систему философии истории, основанную на вере в чудесное вмешательство Божества в человеческие дела, которые исключительно благодаря этому поправляются. К тому же религии не могут спокойно взирать на свое прошлое; последнее должно подчиняться нуждам настоящего и служить основанием институтам, очевиднейшим образом, явившимся следствием течения времени. Напротив, закон критики — следовать только правилу и неукоснительной индукции, чуждой какой бы то ни было политической подоплеки; для критики основной принцип состоит в утверждении, что в ткани человеческих дел нет места чудесному, равно как нет ему места и в ходе природных явлений; критика начинает с провозглашения идеи, что все в истории имеет свое человеческое объяснение, хотя и не всегда удается обнаружить это объяснение из-за недостаточности сведений; поэтому вполне понятно, что критика не может прийти к соглашению с теологическими школами, которые пользуются совершенно противоположным методом и преследует иную цель. Подозрительные, как и вообще все могущественные образования, приписывающие себе божественное происхождение, религии по природе своей воспринимают всякое, даже уважительное, выражение разногласия за враждебность и видят врагов во всех, кто по отношению к ним пытается применить простейшие права разума.

Должно ли это прискорбное недоразумение, вечно стоящее между критическим разумом и учениями, настаивающими, чтобы их принимали полностью в том виде, как они есть, должно ли оно препятствовать человеческому уму на пути свободного исследования? Думаем, что нет. Потому, прежде всего, что человеческая природа никогда не была и не будет согласна сама себя калечить; больше того, нетрудно, наверное, понять, что если бы разум обрел, наконец, единое учение, принятое всем человечеством, то он был бы согласен удалиться от дел. Но масса систем приписывает себе обладание абсолютной истиной, а ведь не могут же они все владеть ею одновременно; ни одна из этих систем не предъявляет таких прав, которые бы свели на нет притязания остальных, поэтому самоотречение критики не принесло бы миру столь желанного покоя и единогласия. Не будь борьбы между религией и критикой, религии боролись бы между собой за главенство; если бы все религии сошлись бы в одну, различные фракции этой религии взаимно проклинали бы одна другую; и даже если предположить, что все секты пришли бы к признанию некоего согласия, то внутренние разногласия, в двадцать раз более оживленные и пылкие, чем те, что разделяют соперничающие религии и церкви, питали бы вечную потребность индивидуальной мысли — размышлять над тем, как на свой лад создать божественный мир"

Слово "религия" — слово, которым до недавнего времени в глазах огромного большинства охватывалась вся духовная жизнь, и потому только грубый материализм может нападать на сущность этой, к счастью вечной, потребности нашей природы. Нет ничего более вредного, чем вошедшие в привычку нормы языка, из-за которых отсутствие религиозности смешивается с отказом от присоединения к тому или иному верованию.

Человек, всерьез относящийся к жизни и использующий свою деятельность на достижении какой-либо благородной цели — это человек религиозный; человек легкомысленный, поверхностный, не обладающий высокой нравственностью — неверующий.

Те, кто поклоняется чему-либо — братья или уж во всяком случае, не такие враги, как те, кто служит одной лишь выгоде и стремиться материальные наслаждения поставить выше божественных инстинктов человеческого сердца. Самый ложный расчет, к какому только могут привести религиозные страсти, — это искать в легкомыслии или равнодушии помощника против инакомыслящих, искренне идущих к истине тем путем, который указывают им особые потребности их духа.

Такое различие между религией в ее общем смысле и религией в ее частных формах, которые, оставляя после себя неодинаковые следы, исторически сменяют друг друга чрезвычайно существенно. Отнюдь не намереваясь ослабить религиозное чувство, я, наоборот, хотел бы по мере сил содействовать его возвышению и очищению. В самом деле, мне кажется, что независимое изучение религии приводит к утешительному результату, достаточному для умиротворения души и устроения основы счастливой жизни. Этот результат заключается в том, что религия, будучи неотъемлемой частью человеческой природы, является в своей сущности истинной и что над частными формами культа, неизбежно запятнанными недостатками своего времени и страны, стоит еще и религия — запечатленный в душе человека явственный знак его высшего предназначения. Ибо если доказано, что именно религия всегда внушала и внушает наибольшую ненависть и наибольшую любовь; если доказано, что человек непобедим стремлением своим, поднимается до осмысления идеи и до культа совершенного, то не лучшее ли это доказательство сокрытого в нас божественного духа, отвечающего своими устремлениями трансцендентному идеалу?

Происходящие на наших глазах события, которым суждено войти в историю человеческого духа, убеждают меня в правильности этого метода, одновременно и почтительного, и свободного, умеющего отличать преходящие формы духовности от вечного духа".

Руслан Бурбуля.

Честь имею.

Библиография:

При написании данного труда, за исключением уже упомянутых в ходе нашего изложения трактатов, была также использована следующая литература:

1. Археология СССР, под общей ред. Акд. Рыбакова Б.А. Древнейшие государства Кавказа и Средней Азии. "Наука", М.,1985

2. Археологический источник и моделирование древних технологий. Сборник научных статей (Труды музея-заповедника Аркаим). Ред. Г.Б. Зданович, С.Я. Зданович, Челябинск, 2000

3. Богданов В.В., Этническая и революционная история. М., 2001

4. Валганов С.В., Дольмены Кавказа. М., 2004

5. Всемирная история в 24 т., т. 1, 2 "каменный век", "бронзовый век". А.Н. Бадюк, И.Е. Войич, Н.М. Вочёк и др. Минск, 1999.

6. Гладкий Б.Д., Древний мир. Т. 1, 2, М.,1998

7. Гумелёв Л., Древние тюрки. М., 2005

8. Демосфен, "Речь против Лептина о беспошлинности" 355–354 г. до н. э., 31–33; цит. По: SС. Т.I.С. 364–365).

9. Древняя Русь в свете зарубежных источников. Ред. Мельниковой Е.А., М., 2000

10. Иванов В.В., Топоров В.Н., Исследования в области славянских древностей. М., 1974

11. Клёсов, А.А… Основные положения ДНК-генеалогии (хромосома Y), скорости мутаций, их калибровка и примеры расчетов. Вестник Росийской Академии ДНК-генеалогии. Т. 1, N 2, стр. 252–348.

12. Клёсов, А.А. Се — Человек. Вестник Росийской Академии ДНК-генеалогии, т. 1, N 2, стр. 237–251; Бостонский Альманах "Лебедь", N 477, 28 мая 2006 г.

13. Клёсов, А.А. Хинди-Руси Бхай Бхай с точки зрения ДНК-генеалогии, или откуда есть пошли славяне. Бостонский Альманах "Лебедь", N 531, 10 июня 2007 г.

14. Клёсов, А.А. Откуда появились славяне и "индоевропейцы" и где их прародина? Вестник Российской Академии ДНК-генеалогии, No. 3, Август 2008

15. Клёсов, А.А. Откуда появились славяне и "индоевропейцы" и где их прародина? Вестник Российской Академии ДНК-генеалогии, No. 4, Сентябрь 2008

16. Махабхарата. Заключительные книги XV–XVIII. Российская АН, Серия "Литературные памятники", Санкт-Петербург, "Наука", 2005.

17. Максименко Г.З., Велесова книга. Веды об укладе жизни и истоке веры славян, НОУ "Академия управления", М., 2008.

18. Миролюбов Ю., Сакральное Руси. Т. 1, 2, М. 1988

19. Нидерле Л., Славянские древности, пер. с чешского. М. 2001

20. Новосельцев, Ибн Руте, BGA. Т.VII. P. 145–147; 1965. С. 397–399

21. Новосельцев, Гардизи/Бартольд. С. 39; 1965. С. 399–400, с. 402.

22. Петухов Ю.Д., История руссов 40-5 тыс. лет до н. э., т.1, "Метагалатика", 2000

23. Платон., Филеб, государство, Тимей, Критий, М. 1994

24. Платон, Диалоги, М. 1998

25. Сафронов, В.А., Индоевропейские прародины. Горький. 1989.

26. Шахматов А.А., Разыскания о русских летописях, академический проект, Шахматов А.А. 1908,1938, Кучково поле 2001

27. Шилов Ю.А., Прародина ариев, Киев, Синто, 1995

28. Чайлд, Г. Арийцы. Основатели европейской цивилизации. Москва, Центрполиграф, 2005.

29. "Концепция общественной безопасности". Журнал "Национальная безопасность и геополитика России" N6 1999 г.

30. "Мертвая Вода". Санкт-Петербург 1999 г.

33. "К Богодержавию" Санкт-Петербург 1998 г.

34. Агни Йога.

35. Фрагмент скандальной книги "Десионизация" Автор: Валерий Николаевич Емельянов

36. "Древняя история казачества" Е.П.Савельеву

37. "Святослав" Автор: Л.Р.Прозоров (Озар)

38. "Возвращенная Русь".

39. "Арии. Дорогами Богов. Метагалактика" Автор: Петухов Ю.Д. 2003.

40. "Древняя Русь и Великая Степь". Автор: Гумилев Л.Н. 1989

41. "От Руси к России". Автор: Гумилев Л.Н. 1992.

42. "Комитет 300. Тайны мирового правительства" Автор: Д. Колеман.

43. "Тайное и явное. Цели и деяния сионистов" Автор: Д. Эстулин.

44. "Синдикат. История создания мирового правительства и методы его воздействия на всемирную экономику и политику" Автор: Н. Хаггер

45. ОРУЖИЕ ГЕНОЦИДА: самоубийство людей и его механизмы вторая редакция

(дополненная и уточнённая) 2008 г. "ВПСССР"

46. "Мелхиседек".Нюхтилин В.

47. "Тайны Земли Русской". 2000. В.Дёмин.

48. "Падение Перуна". 1988. А.Кузьмин.

50. "Язычество Древней Руси". 1987. Б.Рыбаков.

51. "Третий пояс мудрости". 1989. А.Снисаренко.

52. "Русь: дорога из глубин тысячелетий". 2002. В.Шамбаров.

Оглавление

Бурбуля Руслан . По..Ра..Зреть

Реклама на сайте