«О текущем моменте. № 9(69), 2007»

Всё, что в настоящей записке может быть непонятно, а также вызывать несогласие читателя вследствие приверженности его ранее сложившимся мнениям, достаточно детально изложено и обосновано в материалах Концепции общественной безопасности и, в основном, - в работах Внутреннего Предиктора СССР: “Мёртвая вода” (ещё 1991 г.), “К Богодержавию…” (1996 г.), “«Мастер и Маргарита»: гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры” (2000 г.), “Об имитационно-провокационной деятельности” (Уроки партийного строительства для простых людей и политических мафий) (2001 г.), “Диалектика и атеизм: две сути несовместны” (2001 г.), “От корпоративности под покровом идей к соборности с Богодержавии” (2003 г.), “Психологический аспект истории и перспектив нынешней глобальной цивилизации” (2005 г.), “Иудин грех ХХ съезда” (2006 г.), “Смута на Руси: зарождение, течение, преодоление…” (2006 г.), “Российская академия наук против лженауки? - “Врачу”: исцелися сам…” (2007 г.). Эти и другие работы ВП СССР опубликованы в интернете на сайтах:а также распространяются на компакт-дисках в составе Информационной базы ВП СССР.

Эти два «предмета» - перспективы возрождения Руси-России и тенденции глобальной политики - взаимно обуславливают друг друга в зеркальной системе субъект-объектных взаимоотношений, в которой циркулируют: 1) воздействия каждой из сторон на другую, 2) отклики другой стороны и 3) многократные «эхо» воздействий и откликов.

Перед тем, как читать эту записку далее, читатель должен сам себе ответить на два вопроса:

· Существует ли глобальный исторический процесс как явление объективное?

· И если существует, то управляем он либо течёт неуправляемо?

По нашему мнению глобальный исторический процесс на протяжении, как минимум, последних трёх тысячелетий управляем изнутри самой человеческой цивилизации в пределах ограничений, налагаемых на него объемлющими процессами - глобальным эволюционным процессом биосферы Земли, планетарными природными процессами и космическими процессами, на которые он, со своей стороны, также оказывает разнородное воздействие.

Всё это происходит в русле Вседержительности Божией, включающей в себя две составляющие: Промысел Божий и Попущение Божие людям ошибаться и упорствовать в отступничестве от Промысла и противоборстве ему.