«Заклание священных коров»

ЗАКЛАНИЕ СВЯЩЕННЫХ КОРОВ

У всего есть начало и конец. И первое, и последний - события закономерные и заслуживающие соответствующего торжества. Впрочем, рожденному свойственно забывать о том, что должно умереть. Это, кажется, называется оптимизмом, или инстинктом самосохранения. Можно усматривать в этом и более (менее) здоровый эгоизм. Hо все равно, все рано или поздно умирает и должно быть препровождено на кладбище, или вытащено туда, дабы не смердело.

Грубо сказано. Увы, ставить крест, укладывать плиту или вбивать осиновый кол - занятия, не относящиеся к излюбленным хобби куртуазных маньеристов, но определяющиеся осознанной необходимостью, или свободой. Ремесло гробовщика учит хоронить умерших, не дожидаясь участия мертвецов в обряде погребения.

Из того времени, что все ближе к троянской войне и постройке пирамид, белым брюхом кверху всплывает слово "надо!" (или "нужно!"). И тут уж ничего не попишешь, то есть наоборот. И собственная бледная тень, кою, прищуриваясь, различаешь там, на 1/6, начинает вещать, валаамова ослица. Хотя и известно ей от тени отца Гамлета (как его, кстати, звали, а то звали, а то все "отец Гамлета" - прямо патриархальная армянская семья), что от говорения правды ничего хорошего не происходит. А плюрализм поучает, что от говорения вообще ничего не происходит - на то и демократия. Что вопиять в пустыне, что в толпе - все едино: и по смыслу, и по результату.

Hо - к нашим баранам. Или, точнее, к священным коровам. К кому, как не к ним, тянется рука с ножом "в дни сомнений, в дни тягостных раздумий о судьбах родины"?!

Первым "мяу" сказала Власть, определив (!) священной коровой будущее. Какое-то странное извращение: находясь в длящемся настоящем, рассуждать о совершенном (в обоих смыслах) будущем. Hо, как известно, большевики и не на такое были способны. "Марксизм - не догма, а руководство к действию" и хорошие, надежные, а главное - партийные и сильно сочувствующие им товарищи из писателей отразили эту установку.